第一篇：如何理解藤野先生在我眼里和心中的偉大

四、如何理解藤野先生在我眼里和心里的偉大？

我今天說課的內(nèi)容是《如何理解藤野先生在我眼里和心里的偉大》？

《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文，作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷，其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，有東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。本文內(nèi)容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。

下面我從以下幾方面來說明藤野先生在我眼里和心里的偉大

1、藤野先生生活簡樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，在我眼里和心理是偉大的

2、在我與藤野交往的過程中，他沒有因為我是一個弱國的學(xué)生而對我產(chǎn)生歧視，他幫我添改講義，糾正接解剖圖，關(guān)心我的解剖實習(xí)，向我了解中國女人裹腳的問題，這四件事情向我們呈現(xiàn)出了一位對學(xué)生嚴(yán)格要求，教學(xué)一絲不茍認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師形象，所以我很敬佩他。

3、在匿名信事件和看電影事件后，我的意見發(fā)生了變化，藤野問明了我的原因并給我提出了熱切的希望，并贈照片題詞送與我，他對一個弱國的學(xué)生沒有民族偏見，關(guān)懷備至，真誠無私，在我眼里和心理是偉大的。

4、“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！彼倪@種超越國界，一心只為學(xué)術(shù)的性格由此在魯迅的眼里和心里就是偉大的。他關(guān)心學(xué)生，對學(xué)術(shù)真誠無私的精神感動了魯迅。所以魯迅先生說他是偉大的。

總之，滕野先生沒有狹隘的民族偏見，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公平之心對待來自弱國的學(xué)生，并給予極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助等等，在當(dāng)時的歷史條件下，能夠做到這些尤為難能可貴。所以，在“我”心目中他是偉大的

第二篇：《藤 野 先 生》微課堂教學(xué)設(shè)計

微課堂教學(xué)設(shè)計

藤 野 先 生

光澤一中 高雄英

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：學(xué)習(xí)抓住人物典型事件來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。過程與方法：閱讀品味； 合作、探究，深入了解人物。

情感、態(tài)度和價值觀：通過了解并學(xué)習(xí)人物的精神品質(zhì)從而樹立正確的價值觀。教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)抓住人物典型事例來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。教學(xué)重點：概括作者與藤野先生交往的四件事。

通過典型事件提煉出藤野先生的高尚品質(zhì)。

教學(xué)難點 ：通過典型事件提煉出藤野先生的高尚品質(zhì)。時間安排：8分鐘。教學(xué)過程：

一、由課程導(dǎo)入本片段：

學(xué)生帶著問題快速閱讀了課文的11---23段

二、思考并討論問題

1、用準(zhǔn)確確簡潔的語言概括出概括作者與藤野先生交往的四件事。

2、通過這幾件事提煉出藤野先生高尚的精神品質(zhì)。

三、合作探究：

引導(dǎo)學(xué)生正確概括出事件及人物的精神品質(zhì)。

四、板書設(shè)計

典型事件

→ 人物思想品質(zhì) 添改講義

認(rèn)真負(fù)責(zé) 糾正解剖圖

嚴(yán)格要求

關(guān)心解剖實習(xí)

熱情誠懇 了解女人裹腳

求實精神

五、小結(jié)

經(jīng)過大家的共同努力，同學(xué)們概括作者與藤野先生交往的四件事并通過這幾件事提煉出藤野先生的高尚品質(zhì)。在課堂中進一步學(xué)習(xí)抓住人物典型事件來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。

<<藤 野 先 生>>教學(xué)反思

光澤一中 高雄英

1、教師自評：

《藤野先生》一文篇幅較長，內(nèi)容較多，在對課文仔細(xì)研讀后，把抓住人物的典型事例來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)作為本課教授重點之一。通過閱讀品味、小組互助的方式來探究問題充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和積極性，提高了學(xué)習(xí)效率，也活躍了課堂的氣氛，老師的適當(dāng)點撥使教學(xué)環(huán)節(jié)緊而有序，教學(xué)重難點輕松突破。

2、學(xué)生反饋：

本堂課讓我們在閱讀品味文章片段的基礎(chǔ)上思考探究問題，以小組合作的方式共同探討出問題的答案，有利于同學(xué)們篩選材料，概括材料能力的培養(yǎng)，在討論中碰撞出智慧的火花，在展示答案中獲得學(xué)習(xí)的快樂。在一定程度上掌握了抓住人物典型事件來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法，今后的寫作中可加以借鑒。

3、同行點評：

師生互動貫穿整個課堂，學(xué)生思維活躍，討論熱烈，采用啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方式，貫徹了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動了學(xué)生的潛能。

在教學(xué)過程中，既注重學(xué)生人文精神的提升，又重視學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，教師點撥到位，學(xué)生探究深刻，能夠做到學(xué)以致用。

教學(xué)過程的安排合理，重點突出，環(huán)節(jié)緊湊。直觀的板書加深了學(xué)生對知識點的學(xué)習(xí)與掌握，印象深刻。

第三篇：藤 野 先 生 - 語文網(wǎng)中網(wǎng) 首頁

藤 野 先 生

[教學(xué)目的]

1、認(rèn)識藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)魯迅先生強烈的愛國思想。、學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物品質(zhì)的寫法。

3、理解魯迅先生棄醫(yī)從文思想變化的原因，學(xué)習(xí)他強烈的愛國主義思想感情。[教學(xué)重點·難點]

1、作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變。

2、語言的感情色彩和副詞的準(zhǔn)確運用。3、感受藤野形象，認(rèn)識、學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì)。[教學(xué)設(shè)計]

1、課文類型：講讀

2、安排課時：3課時

3、教學(xué)用具；多媒體 [教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入

1、藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去?！八哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣?，同時委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！” 那么藤野先生究竟是一位怎樣的老師呢？讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。投

12、作者及寫作背景介紹

（1）學(xué)生介紹魯迅其人及作品 投2（2）寫作背景 投3 這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)醫(yī)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支 持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

（3）介紹魯迅在日本的留學(xué)經(jīng)歷 投4、5

3、展示學(xué)習(xí)目的及學(xué)習(xí)重點 投6

二、課文內(nèi)容分析

1、快速閱讀課文，要求：

（1）借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。投7、8（2）注意：文章變換了幾個地點?

（3）劃分文章的段落層次，并說說各部分的大意。教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。析：

（2）文章變換的地點有三個：(1)“我”在東京；(2)“我”在仙臺；(3)“我”離開仙臺后。

（3）全文共有38段，劃分時可以“我”活動地點的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€部分： 投9

第一部分(第1—3段)：寫“我”在東京的見聞感受及轉(zhuǎn)到仙臺的原因。

第二部分(第4—35段)：這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結(jié)識藤野先生，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)從文的原因。

第三部分(第36—38段)：寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念，以及先生的崇高精神對我的激勵與鼓舞。

明確：從以上分析中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢？放到后面再說。

2、分析藤野先生形象：快速誦讀課文的6-23段，并思考下列問題：

（1）作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？

（2）作者著重寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？ 析：

（1）寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦，八字須，戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小 2 小的書的情景和耳聞先生的衣著模糊，來表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活儉樸的崇高品德。投10 讀到此，一個生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

（2）作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。

①檢查添改講義－－表現(xiàn)了他認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。②指出解剖圖中的錯誤－－表現(xiàn)了他熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。

③為我不信鬼神，敢于解剖尸體感到高興和放心表現(xiàn)了－－他正直無私，真摯誠懇的工作精神。

④向我詢問，了解中國女人裹腳的情形－－表現(xiàn)了他的探索研究，實事求是的精神。投11 提問：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點？ 明確：①學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

②敘事應(yīng)該有詳略 ③上下文注意過渡

④敘事時要注意從多方面刻畫人物

3、讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會想：在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想，學(xué)成回國后去治病救人，救人救國?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？ 析： 原因有二：

一是因為日本學(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國人，因為當(dāng)時中國是弱國。

二是因為看電影時，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時，日本學(xué)生拍掌歡呼，對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時感到中國人思想的麻木。

這時魯迅覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。投13、14

從上述兩件事情，我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少，這就使得藤野先生的真誠幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對他特別感激，感情也特別深摯。此外，我們也能感受到作者深切的愛國之情。請一個學(xué)生朗讀32—35段，要求學(xué)生找出師生惜別時兩人的神情言行的語句，并仔細(xì)揣摩，體會出師生間的真摯情感。

“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說?！?/p>

“凄然”、“說了一個慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“叮囑”寄照片和寫信。

4、齊讀36—38段，明確這一部分主要表達(dá)了作者對藤野先生的感激和懷念之情。投14

魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎？寫過信了嗎？他把老師忘了嗎？ 析：魯迅時時記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對先生的懷念之 情具體表現(xiàn)在哪里呢？（①珍藏講義 ②懸掛照片 ③多寫文章-愛國）

5、有關(guān)直接寫藤野先生的文字，都講了，余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

6、學(xué)生自由朗讀第一部分內(nèi)容。

(1)對于這些清國留學(xué)生，“我”是持什么態(tài)度?哪些詞語表明了“我”的態(tài)度?

(2)從“我”的態(tài)度，可以看出作者的什么思想?

此處采用小組討論的形式 學(xué)生思考后明確：

在文章的第一部分中，作者著重描寫了清國留學(xué)生的不男不女、不倫不類的丑惡形象?！靶纬梢蛔皇可健焙汀巴鹑缧」媚锏陌l(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭，實在標(biāo)致極了”，“實在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的 清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。而“東京也無非是這樣”，“無非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強烈表達(dá)了作者對他們的極端憎惡的感情。

（魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學(xué)生”？——魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國留學(xué)生”置國破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號，卻又忠君?；?，不學(xué)無術(shù)，所以魯迅厭惡他 4 們。）

這一部分內(nèi)容，從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想，也為下文與藤野先生相識埋下伏筆。投15

7、（1）提問：在去仙臺的途中，作者對“日暮里”和“水戶”這兩個地點記得很清楚，這是為什么?

明確：“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛國的思想感情。投16

8、那么大家回顧一下課文，看看課文共有哪些地方表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義思想？

析：在仙臺；去仙臺；棄醫(yī)從文的原因；回國后 投17-20 在剛開始分析課文的時候我們提到這篇課文有兩條線索，那么愛國主義思想就是這篇文章的暗線。投21

三、語言品析

1、本文的語言耐人咀嚼，很富有感情色彩，試舉例說明。投22

（1）“這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)?！?——對藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神表示欽佩。

（2）“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！薄钋械乇磉_(dá)了對藤野先生的懷念和感激。

2、文中還有一種情況，借助于副詞，增強表達(dá)思想感情的作用。試舉例。投23-26（1）“東京也無非是這樣?！薄磉_(dá)了作者對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的強烈厭惡。

（2）“大概是物以希為貴罷?！薄c句末語氣的“罷”合用，以詼諧的口 氣猜測在仙臺受“優(yōu)待”的原因，帶有弱國國民的辛酸。

（3）他們也何嘗不酒醉似的喝采?！f明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍，麻木 不仁，強烈的表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。（4）似乎正要說出抑揚頓挫的話來?！砻魇聦嵅⑽闯霈F(xiàn)，不過是作者想象中的情景，而鼓舞的力量是巨大的。這就強烈的表現(xiàn)了作者對藤野先生的懷念。小結(jié)：從以上例子能看出，調(diào)動一些語言因素，對表達(dá)作者的思想感情是大有益處的。

第四篇：《藤野先生》的課內(nèi)閱讀理解（定稿）

《藤野先生》

（一）東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云…..到別的地方去看看，如何呢？

1、概括本文段的主要內(nèi)容。

在東京的所見所聞

2、“東京也無非是這樣”中的“無非”是什么意思？表現(xiàn)了我怎樣的思想感情？“這樣”指代什么？這一句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？

無非是只不過的意思,表達(dá)了我的失望之情,引起下文對清留學(xué)生丑態(tài)的描寫.3、本文段主要針對清國留學(xué)生的__憎惡__ 和_諷刺_進行描述，表現(xiàn)了作者的思想感情，其中從_標(biāo)致__這個詞可以看出，它運用的修辭是_反語__ 4．“實在標(biāo)致極了”這一句中的“標(biāo)致”你怎么理解？

標(biāo)致本意是形容女性,這里用來形容清留學(xué)生,是反語。

7、從本文段可以看出魯迅離開東京去仙臺的原因是什么？ 看不慣清留學(xué)生不學(xué)無術(shù),醉生夢死的生活方式.8、文段最后一句在文章結(jié)構(gòu)上的作用是什么？

承上啟下的過渡作用.（二）我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。……于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠(yuǎn)，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。

7、魯迅去仙臺的途中談及日暮里、水戶這兩處驛站，有什么用意？

表達(dá)自己的愛國主義情感.8、“物以稀為貴”具體表現(xiàn)在什么地方？

北京的白菜運往浙江尊為“膠菜”

9、“我在仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待”中的“這樣的優(yōu)待”具體指什么？

不但學(xué)校不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心.10、本文段寫在仙臺受到的優(yōu)待，作用是什么？

反映日本人民的友好熱情。鄭晨藤野先生的精神品質(zhì)

11、本文段選自_《藤野先生》_，作者是我國著名的_文學(xué)家__、_思想家__。

12、本文段在全文內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的作用是什么？

為下文做鋪墊,承上啟下.（三）過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了………但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”

13、概括本文段的主要內(nèi)容。

“我”與藤野先生的相處

14、“這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課”中的“這用”是指什么？

我的講義已經(jīng)從頭到尾都用紅筆添改過了….也都一一訂正

15、用簡潔語言概括本文段“我”和藤野先生相處的四件事？

添改講義、糾正解剖圖。關(guān)心解剖圖、了解女人裹腳

16、藤野先生對魯迅的關(guān)心是見諸行動的，而且極為認(rèn)真負(fù)責(zé)的，這從魯迅抄的講義中得到了具體的體現(xiàn)。其中最能表現(xiàn)“及時”的詞語是__第二三天__；最能體現(xiàn)“全面”的詞語是__從頭到尾_；最能體現(xiàn)“細(xì)致”的詞語是_一一訂正__；最能體現(xiàn)“始終如一”的詞語是__一直__。

17、“我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激”，“我”因何“吃了一驚”？ “我”又因何“感到一種不安”？

藤野先生竟然為了一個外國留學(xué)生細(xì)心添改講義；我的講義錯誤多讓他費心

18、“實物是那么樣的，我們沒法改換它”這句話反應(yīng)了藤野先生對學(xué)生的和對科學(xué)的___嚴(yán)謹(jǐn)__態(tài)度。

19、有上文段可以反映出“我”對藤野先生相處的前兩件事的態(tài)度是怎樣的？（用文中的語言回答）

很吃了一驚,同時也感到一種不安與感激.20、“我”與藤野先生相處的后兩件事分別體現(xiàn)了藤野先生_熱情誠懇__和

_求實__的高貴精神。

21、本文段主要采用__語言__、__動作__的描寫方法來表現(xiàn)人物形象。

22、本文段的記敘順序是__順序__。

（四）中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑?！瓎韬?，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。

23、概括本文段的主要內(nèi)容？

看電影事件促使魯迅棄醫(yī)從文.24、“ 中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒”這句話中的兩個分句有必然的因果關(guān)系嗎？作者為什么著用說？

沒有,是為了揭露這種邏輯的荒謬,表達(dá)悲憤的感情.25、“這種歡呼，是每看一片都有的”說明了什么？這一聲指什么？作者覺得刺耳的原因是什么？

說明拯救民族迫在眉睫；這一聲指“萬歲”傷害了作者的民族自尊心.26、“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”的含義？期中“何嘗”的詞性是什么？對表達(dá)句意有什么作用？

他們完全喪失了民族自尊心.27、“但在那時那地，我的意見卻變化了”中的“那時那地”具體指神呢？聯(lián)系全文，“我的意見”指什么？“變化了”的具體內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了魯迅什么樣的精神？

那時那地指看電影事件；我的意見指學(xué)醫(yī)救國；變化了的具體內(nèi)容指棄醫(yī)從文，表現(xiàn)了魯迅的愛國精神.28、“嗚呼，無法可想”后的感嘆號傳達(dá)出怎樣的情感？

不可壓抑的激憤

29、“但偏有中國人夾在里邊”中的“中國人”是指那些人？

要被槍斃的中國人和在看電影的我.30、這段文字運用了__記敘、議論_的表達(dá)方式。

（五）但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！谑屈c上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

31、文段第一段第1個“為”和第2個“為”的正確讀音及意思分別是什么？

Wei,為了

wei被

33、文中說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”，結(jié)合對全文的理解，清簡述其原因。

藤野先生沒有民族偏見,真誠關(guān)心和幫助我.34、為什么“是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)”是“小而言之”，“ 為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去”是“大而言之”？

小而言之是為了中國的進步,指一個國家；大而言之指為學(xué)術(shù)、指的人類的進步.35、本文主要運用的表達(dá)方式是 __記敘、抒情、議論___.36、作者對藤野先生懷念的具體行為是__收藏講義___、__懸掛照相__、_繼續(xù)寫作_。

37、“我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”的含義是什么？

自己的愛國思想和斗爭精神受到觸動而增加力量.38、“正人君子”具體指_反動文人___，它所用的修辭是_反語_，表現(xiàn)作者_(dá)憎恨與諷刺__的思想感情。

第五篇：我心中的毛澤東 偉大的平凡人

我心中的毛澤東

我小時候?qū)γ飨恼J(rèn)識一直都停留在一首歌里。姥爺總是唱給我聽。就是那個“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，忽而黑呀，他是人民大救星。”我就一直有個問題，為什么毛澤東回事中國的紅太陽，為什么他會是救星呢？今天就借著這個機會，讓我真真正正的了解了一次我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東。

在我看來，毛澤東是一個很偉大的平凡人。毛澤東是有豪氣的，也許真的是時勢造英雄，他二十幾歲就有“問蒼茫大地，誰主沉浮？”“指點江山，激揚文字”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他能在革命前途一片迷茫的時候，看到“星星之火可以燎原”，鼓舞士氣，他在國內(nèi)剛結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)百廢待興的時候，知道唇亡而齒寒，果斷的出兵抗美援朝。

他的豪氣體現(xiàn)在戰(zhàn)爭中，而不是戰(zhàn)場上。這兩者之間存在著很大的差異。毛澤東擁有這讓人驚嘆不已的軍事才能。他從未舉過搶，打過仗，但他絕不是紙上談兵。他能夠讓我們的軍隊用小米加步槍戰(zhàn)勝大炮坦克，在雙方力量對比懸殊的情況下領(lǐng)導(dǎo)紅軍打破了國民黨的三次圍剿。在數(shù)十萬國民黨追兵的圍追下從東南經(jīng)萬里長征到達(dá)陜北，領(lǐng)導(dǎo)中國人民戰(zhàn)勝了軍事力量強大的日本侵略者?？姑涝?、抗美援越。這些都是他帶領(lǐng)著我們的軍隊完成的一項又一項在對手眼中不可能完成的任務(wù)。他就像是中國的太陽，指引著我們前進的方向，帶領(lǐng)著人民開創(chuàng)新的世紀(jì)。他打下的天下不是他的天下，而是人民的天下。他真正實現(xiàn)了人民的當(dāng)家作主。他提出“三個世界”劃分的戰(zhàn)略和中國永遠(yuǎn)不稱霸的重要思想。這些都是他豪氣的表現(xiàn)。

同時他又是有文氣的，他在戰(zhàn)爭的過程中不斷抒發(fā)著自己的情感，將自己戰(zhàn)斗過程中的感受和對戰(zhàn)斗勝利以及對未來新中國的憧憬都在詩詞中表現(xiàn)的淋漓盡致。“天高云淡 望斷南飛雁 不到長城非好漢 屈指行程二萬 六盤山上高峰 紅旗漫卷西風(fēng) 今日長纓在手 何時縛住蒼龍”這是何等的激昂高亢，即使是在詩詞中，都會體現(xiàn)出他滿腹豪氣。我覺得毛主席的是和一般的專業(yè)文人相比也毫不遜色。有的人甚至稱毛主席是“中國最后一個詞人”。這顯然是毛澤東超脫絕大多數(shù)古今中外政治家以外的主要原因。一個精通詩詞的文學(xué)家又能成為一名軍事天才和為國家除舊布新的建設(shè)者，這是怎樣的氣魄與能力所能早就的呢？

也許就是他這樣的文氣與豪氣，使得那個時代的中國人對他是無比的崇拜。這和現(xiàn)在那些瘋狂的追星者相比有過之而無不及。我想如果不是人民對毛主席的這種無可比擬崇拜，也許文化大革命還發(fā)動不起來。

毛澤東的確就是一個平凡的人，他為我們中國每一個平凡的人謀利，為每一個平凡的人造福。因為他是一個平凡的人，他知道怎樣去創(chuàng)造一個能夠讓每一個人都過上不僅食飽飯族而且幸福美滿的生活。因為那是他的向往。他打下這片天下就是為了這個最終的目的。但打天下實際上比創(chuàng)造天下要簡單一些。在打下一片天下之后面臨的是一個百廢待興傷痕累累的中國，我們不僅要恢復(fù)我們的經(jīng)濟，還要創(chuàng)造更多的成績，讓人們不僅在生理上富足，更要達(dá)到精神的崇高。面臨這些問題，不是一位領(lǐng)袖就能夠做到的。何況他還是一個平凡的人。就因為是一個平凡的人，所以他也會犯錯。

他是農(nóng)民出身，所以他身上存在小農(nóng)思想。中國經(jīng)歷了幾千年的封建社會，封建遺毒的消除需要一個漫長的過程，毛主席身上也是有封建遺毒的，甚至可以說我們現(xiàn)在或多或少的還是存在一些封建思想。像現(xiàn)在一些所謂的高官的完全是官僚主義作風(fēng)。他不像一些小說作品里所虛構(gòu)的統(tǒng)治者那樣，手握重權(quán)，可是視它為無物。他看重自己的權(quán)力，他怕自己的權(quán)力被別人奪走。他犯了和朱元璋和趙匡胤一樣的錯誤。我覺得他把毛岸英送到朝鮮戰(zhàn)爭中去鍛煉，是想要子承父業(yè)，這就是典型的封建思想。他錯誤地估計了國內(nèi)形勢，被林彪江青等人利用發(fā)動了文化大革命，給中國人民帶來嚴(yán)重的創(chuàng)傷，如果毛主席是一個普通的老百姓，他犯地這些錯誤無傷大雅，但是他是國家領(lǐng)導(dǎo)人，他的政策、言行都要影響中國人的生活，甚至是世界人民的生活和思維習(xí)慣，所以他的錯誤放大了。

毛澤東晚年是犯了嚴(yán)重的錯誤，但是我們也不能偏激，說毛主席是一個暴君，把他說得一無是處。放大他的錯誤并不是去指責(zé)，而是要我們吸取教訓(xùn)，更好的實現(xiàn)人民的富足。

我們只能說毛主席不是一個完美的人，他有莫大的功勞，也犯過嚴(yán)重的錯誤。但是我認(rèn)為總的看來還是功大于過的。因為他是一個平凡的人。

綜上所訴，觀點很明確。毛澤東在我的心目中就是一個很偉大的平凡人。