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      關(guān)于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的思考

      時(shí)間:2019-05-13 08:58:37下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:關(guān)于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的思考

      關(guān)于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的思考

      內(nèi)容提要:。家庭教育不僅是基礎(chǔ)教育,而且是影響人終身的教育,是任何學(xué)校教育和社會(huì)教育永遠(yuǎn)代替不了的,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭是家庭教育適應(yīng)時(shí)代需要的必然選擇。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,對(duì)提高家庭綜合素質(zhì)、提升家庭文明程度;對(duì)增強(qiáng)社區(qū)、城市、社會(huì)的文化底蘊(yùn),對(duì)加速實(shí)現(xiàn)我國(guó)發(fā)展都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)型家庭

      創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,是素質(zhì)教育的必然要求。本世紀(jì),是信息技術(shù)的時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代,更是一個(gè)崇尚素質(zhì)教育的時(shí)代。本世紀(jì)素質(zhì)教育的目標(biāo)為:主動(dòng)學(xué)習(xí)、不斷更新知識(shí)的能力;善于捕捉、收集和處理信息的能力;強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力;較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力。而這些素質(zhì)的養(yǎng)成,學(xué)習(xí)型家庭有著不可替代的作用。

      在當(dāng)代社會(huì),中學(xué)生究竟擁有著怎樣的形象?

      由于升學(xué)的巨大壓力,大多數(shù)學(xué)校把精力都用于提高學(xué)生的成績(jī),忽略了校園文化建設(shè),當(dāng)代中學(xué)校園幾乎沒(méi)有什么文化活動(dòng)。就算有例外,可那也畢竟是少數(shù)。正是由于中學(xué)生的校園文化的缺失,中學(xué)生逐漸迷失了自己的方向。大多數(shù)的中學(xué)生喜歡玩?zhèn)€性,喜歡與眾不同,既不安定,又不循規(guī)蹈矩。網(wǎng)游、動(dòng)漫、COSPLAY??這些新生事物的流行,都是中學(xué)生當(dāng)中最先流行起來(lái)的。而且,在時(shí)下極為流行的青春文學(xué)里,作者以他們奇幻的想象、幽默的語(yǔ)言風(fēng)格以及明媚又憂傷的青春故事,在廣大中學(xué)生中擁有了眾多的追捧者,也給學(xué)生讀者模擬了一個(gè)個(gè)他們向往的形象,只是,這些形象都是另類(lèi)而又獨(dú)特的。對(duì)于學(xué)習(xí),看書(shū)則視為另類(lèi)。

      在此,我們應(yīng)思考在這樣一個(gè)社會(huì)大環(huán)境下,在這樣一個(gè)學(xué)校這樣的環(huán)境下,我們究竟怎么辦,才能拯救我們的孩子,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的途徑

      我認(rèn)為學(xué)習(xí)型家庭是一種家庭文化,它是一種新的家庭形態(tài)和新的家庭生活方式。如果孩子成長(zhǎng)在一個(gè)書(shū)香氣息較濃的家庭里,孩子一定會(huì)受到影響,喜歡上讀書(shū),并跟書(shū)交上好朋友的。這是我在家庭教育咨詢過(guò)程中,經(jīng)常跟家長(zhǎng)們探討的問(wèn)題。通過(guò)多例輔導(dǎo)實(shí)踐,這樣的幫助是有效的。

      例如:對(duì)于不喜歡看書(shū)的孩子,我給家長(zhǎng)的建議是:先給孩子創(chuàng)造一個(gè)安靜、舒適的成長(zhǎng)環(huán)境。一家人在一起的時(shí)候,不要總是粘在電視機(jī)旁,家長(zhǎng)可以有意識(shí)地引導(dǎo)孩子走進(jìn)書(shū)房,捧起書(shū)本,跟書(shū)籍交朋友。還可以把自己讀到的好故事講給孩子聽(tīng),把故事的懸念留給孩子,激起孩子獨(dú)立閱讀的興趣,讓孩子主動(dòng)翻閱圖書(shū),在閱讀中滿足他們更多的需求或好奇。有時(shí)候,家長(zhǎng)可以在家中舉辦有趣的讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng),讓孩子通過(guò)參加讀書(shū)活動(dòng),滿足其平時(shí)無(wú)法滿足的愿望。

      在一個(gè)書(shū)香氣息較濃的家庭里,孩子會(huì)受到環(huán)境的熏陶,感染,從而喜歡上讀書(shū)的。建立學(xué)習(xí)型家庭,父母必須給孩子做出榜樣來(lái)。家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神不僅決定著能否成為學(xué)習(xí)型的家長(zhǎng),而且影響孩子是否好學(xué)、能否成為學(xué)習(xí)型的人。所以,家長(zhǎng)要帶頭學(xué)習(xí),養(yǎng)成好學(xué)習(xí)慣,成為愛(ài)學(xué)模范,以助好學(xué)家風(fēng)的形成。好學(xué)家風(fēng)是無(wú)價(jià)之寶,有了好學(xué)家風(fēng),好學(xué)之人、有學(xué)之才就會(huì)從這家中源源不斷地涌現(xiàn)。我們部是在共同學(xué)習(xí)、實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過(guò)交流、溝通,縮小代溝,達(dá)到相互促進(jìn),相互幫助的目的,從而提升家庭整體的知識(shí)水平和素質(zhì)水平。

      學(xué)習(xí),還重視倫理道德培養(yǎng),美學(xué)藝術(shù)的熏陶,更重視了解智慧的本質(zhì),重視智慧的學(xué)習(xí),促進(jìn)家庭每個(gè)成員具備適應(yīng)社會(huì)、解決問(wèn)題的能力,成為充滿智慧的學(xué)習(xí)型家庭的內(nèi)涵

      學(xué)習(xí)型家庭是一種新型的家庭形態(tài),家庭提供成員有效的學(xué)習(xí)環(huán)境,家庭成員對(duì)學(xué)習(xí)有積極的態(tài)度和參與行動(dòng),通過(guò)個(gè)人的學(xué)習(xí)與彼此相互的分享學(xué)習(xí),以促進(jìn)家庭生活質(zhì)量和成員全面素質(zhì)不斷提高。學(xué)習(xí)型家庭雖是學(xué)習(xí)型組織中的最基本單位,其內(nèi)涵卻極為豐富。

      在學(xué)習(xí)型家庭中,每個(gè)家庭成員都能確立終身學(xué)習(xí)的理念,都能懂得終身學(xué)習(xí)的意義,始終明白每一個(gè)人在仔何生命階段均需不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不再是兒童和青少年特有的活動(dòng),而是人生永恒的主題。學(xué)習(xí)成為生活中不可缺少的一個(gè)組成部分,每個(gè)人只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能有良好的適應(yīng)性以跟上社會(huì)的變遷與時(shí)代潮流,真正獲得生存與發(fā)展的空間。

      在學(xué)習(xí)型家庭,以孩子為學(xué)習(xí)中心的傳統(tǒng)模式被打破,家長(zhǎng)和孩子同時(shí)成為家庭中學(xué)習(xí)的主體。父母帶頭學(xué)習(xí)生活工作所需的新思想、新知識(shí)、新技能,學(xué)習(xí)家庭教育的新理念、新藝術(shù),以求自身跟上飛速發(fā)展時(shí)代節(jié)奏和有的放矢地對(duì)孩子進(jìn)行教育,同時(shí)又為孩于作出學(xué)習(xí)的表率。學(xué)習(xí)型家庭提倡家長(zhǎng)和孩子一起學(xué)習(xí),相互學(xué)習(xí)。特別是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,父母與孩子都處于同一起跑線,從這個(gè)角度來(lái)看,父母已失去了知識(shí)權(quán)威的優(yōu)勢(shì),能者為師成為家庭學(xué)習(xí)的時(shí)尚,父母與孩于互為學(xué)習(xí)對(duì)象,均是家庭學(xué)習(xí)的主體。

      學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)方式多種多樣,不僅在書(shū)本中學(xué),還在生活中、實(shí)踐中、社會(huì)中、大自然中學(xué),正如教育家陶行知的“生活教育理論”所提倡的社會(huì)成為最好的學(xué)習(xí)大課堂。學(xué)習(xí)型家庭不僅重視知識(shí)技能的現(xiàn)代人。

      學(xué)習(xí)型家庭必須建立在平等、民主、相尊重的人際關(guān)系的基礎(chǔ)之上。不管是夫妻之間還是親子之間,在個(gè)人發(fā)展、家庭發(fā)展,還是生活學(xué)習(xí)上都能相互關(guān)心、相互支持、相互理解,父母能蹲下來(lái)與孩子平等對(duì)話,子女對(duì)長(zhǎng)輩能尊重體諒,建立暢通無(wú)阻的溝通渠道,營(yíng)造家庭溫馨的、民主的學(xué)習(xí)氣氛。

      創(chuàng)新是新世紀(jì)的教育使命。江澤民曾指出,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的持久動(dòng)力,沒(méi)有創(chuàng)新的民族是難以自立于世界民族之林。我們當(dāng)前的教育必須把握時(shí)代精神充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、積極性、參與性,不斷強(qiáng)化創(chuàng)新精神與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。同樣,學(xué)習(xí)型家庭的可持續(xù)發(fā)展也離不開(kāi)創(chuàng)新精神。在學(xué)習(xí)型家庭中,家庭每個(gè)成員都具有創(chuàng)新意識(shí),對(duì)新生事物有一種敏感性和積極進(jìn)取精神,善于主動(dòng)研究發(fā)展新的互動(dòng)模式、營(yíng)造不同的家庭生活格調(diào)。

      總之,家庭教育不僅是基礎(chǔ)教育,而且是影響人終身的教育,是任何學(xué)校教育和社會(huì)教育永遠(yuǎn)代替不了的,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭是家庭教育適應(yīng)時(shí)代需要的必然選擇。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,對(duì)提高家庭綜合素質(zhì)、提升家庭文明程度;對(duì)增強(qiáng)社區(qū)、城市、社會(huì)的文化底蘊(yùn),對(duì)加速實(shí)現(xiàn)我國(guó)發(fā)展都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      第二篇:創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的思考

      創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的思考

      學(xué)習(xí)型家庭,是指這樣一種家庭,即家長(zhǎng)有意識(shí)地在自己家庭中營(yíng)造一種健康、積極的良好學(xué)習(xí)氛圍,通過(guò)自身的積極學(xué)習(xí)體驗(yàn)與獲得,引導(dǎo)孩對(duì)學(xué)習(xí)行為引起注意、模仿、嘗試、體驗(yàn),有效地激發(fā)孩的學(xué)習(xí)興趣,從而使孩實(shí)現(xiàn)品德與智力的良性發(fā)展。

      創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭應(yīng)該從以下四個(gè)方面著手:

      (一)在家庭教育中滲透智育因素,通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)提高孩的智力水平。一個(gè)個(gè)體要在他所處的社會(huì)中有所發(fā)展,就必須掌握必要的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)包括已有的科學(xué)技術(shù)成果、知識(shí)文化體系以及相應(yīng)的基本能力構(gòu)成,也就是通常所說(shuō)的智力學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。這是學(xué)習(xí)

      型家庭學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。孩的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展。因此,父母應(yīng)該重視加強(qiáng)自身的知識(shí)學(xué)習(xí)和積累,通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力的學(xué)習(xí),在家庭中營(yíng)造一個(gè)好學(xué)、樂(lè)學(xué)、常學(xué)的良好學(xué)習(xí)氛圍,讓孩在不知不覺(jué)間受到學(xué)習(xí)氣氛的熏陶,摒除孩的厭學(xué)心理,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而提高孩的學(xué)習(xí)質(zhì)量。父母還應(yīng)注意了解孩的學(xué)習(xí)狀況,針對(duì)孩學(xué)習(xí)中遇到的困難,設(shè)計(jì)合理的方案幫助孩解決學(xué)習(xí)問(wèn)題。培養(yǎng)孩的創(chuàng)造力,從自身做起,教育孩敢于向父母質(zhì)疑,向老師質(zhì)疑,向書(shū)本質(zhì)疑,培養(yǎng)孩勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)的科學(xué)精神。尊重孩正當(dāng)?shù)淖晕倚枰?,促進(jìn)孩個(gè)性全面和諧地發(fā)展,也是教育目標(biāo)之一。根據(jù)加德納的多元智力理論,人的智力包括七種不同類(lèi)型:語(yǔ)言天賦智能、邏輯數(shù)學(xué)能力、空間感知能力、音樂(lè)天賦智能、身體運(yùn)動(dòng)天賦、人際交往天賦和自我認(rèn)識(shí)天賦。每個(gè)人都不可能具有全部七種智能,而是側(cè)重于一種或幾種智能的綜合。要重視孩個(gè)

      性發(fā)展,從孩的個(gè)性特征出發(fā),創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的家庭教育環(huán)境和條件,讓每個(gè)孩都能找到自己個(gè)性才能發(fā)展的獨(dú)創(chuàng)領(lǐng)域和生長(zhǎng)點(diǎn)。這就要求父母要有正確、科學(xué)的價(jià)值觀和人才觀,明白人才有多種類(lèi)型,不只是一味地要求孩學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀,要善于發(fā)現(xiàn)孩的閃光點(diǎn),發(fā)掘孩的好與才能所長(zhǎng),因材施教,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮孩的長(zhǎng)處,給孩充分發(fā)展的自由空間。同時(shí),不把自己的意志強(qiáng)加給孩,不人為地制造“學(xué)習(xí)機(jī)器”、“練琴機(jī)器”。

      (二)以心理健康教育為依托,培養(yǎng)具有健全人格的孩。心理健康教育是兒童全面發(fā)展教育的重要組成部分。新時(shí)期的家庭教育,更應(yīng)該關(guān)注兒童的心理健康。健康的兒童,不只是體質(zhì)健康,從內(nèi)部來(lái)說(shuō),應(yīng)該各項(xiàng)機(jī)能健全,人格結(jié)構(gòu)完整,能用正當(dāng)手段滿足自己的基本需要;從對(duì)外關(guān)系來(lái)講,應(yīng)該能夠適應(yīng)周?chē)h(huán)境,有人際交往能力和基本的人際關(guān)系水平。因而,學(xué)習(xí)型家庭也應(yīng)該將良好的個(gè)性心理品質(zhì)和健全的人格

      特征教育作為主要的教育內(nèi)容。父母要結(jié)合日常生活中的各種事例,以身作則,通過(guò)多種方式對(duì)孩進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),幫助孩提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。社會(huì)生活的復(fù)雜性使得父母有可能將自身來(lái)自社會(huì)的不悅情緒帶到家庭中,影響孩的心理發(fā)展。孩隨著年齡的日益增長(zhǎng),也會(huì)經(jīng)歷各種沖突、問(wèn)題、矛盾和困擾,產(chǎn)生這樣那樣的心理問(wèn)題。這時(shí),心理健康教育就顯得尤為重要。父母必須首先學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)節(jié)心理狀態(tài),應(yīng)付各種困境,其次才能通過(guò)自己有意識(shí)的干預(yù)教育孩正確認(rèn)識(shí)困難,堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)困難,提高孩承受挫折的能力。同時(shí),父母應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩的心理發(fā)展,學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)孩即將遇到的障礙,及時(shí)地排解孩的不良情緒,預(yù)防精神疾病的產(chǎn)生,從而提高孩的心理素質(zhì),促進(jìn)其人格健全地發(fā)展。

      (三)發(fā)揮榜樣的示范力量,努力使孩形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)是人才的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)健

      康的家庭必然要教育女具有優(yōu)秀的道德品質(zhì),并有意識(shí)地將道德品質(zhì)教育內(nèi)容滲透到日常家庭教育之中。父母要培養(yǎng)具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的女,自己首先必須具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)。兒童具有模仿的天性,家庭作為教育兒童的第一學(xué)校,父母的道德行為必然成為孩模仿的首選對(duì)象。從這個(gè)意義上講,父母應(yīng)該在日常生活中著力塑造自身良好的道德形象,對(duì)孩的道德行為評(píng)價(jià)要有堅(jiān)持性,從自身做起,前后一致地提供榜樣,為孩創(chuàng)設(shè)道德情境,提供明確具體的道德行為要求,讓孩堅(jiān)持練習(xí),及時(shí)糾錯(cuò),適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用批評(píng)和表?yè)P(yáng),促進(jìn)孩品德的發(fā)展,培養(yǎng)孩形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

      (四)加強(qiáng)鍛煉與培養(yǎng),訓(xùn)練孩養(yǎng)成必要的生存技能。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快,具有較強(qiáng)的生存能力已成為個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活、贏得競(jìng)爭(zhēng)的必要手段。因此,必要的生存技能也應(yīng)成為學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)內(nèi)容。父母應(yīng)該意識(shí)到:要讓孩在今后的社會(huì)生活和競(jìng)爭(zhēng)中立于不

      敗之地,基本的生存技能是必不可少的。嚴(yán)慈相濟(jì)才是對(duì)孩的本真所在。在家庭中,通過(guò)自身的表現(xiàn),教育孩每個(gè)家庭成員都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)必要的家庭義務(wù),讓孩從事一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),幫助父母分擔(dān)家庭的責(zé)任,逐漸培養(yǎng)孩的自立和自理能力。通過(guò)父母在日常生活中角色行為的正確示范,讓孩在潛移默化中養(yǎng)成必要的生存技能,以適應(yīng)今后生活的需要。值得一提的是,父母應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)孩的合作能力。從家庭成員的合作開(kāi)始,教育女學(xué)會(huì)與人溝通、合作,提高孩的互補(bǔ)技能即學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處以避已短處的能力,從而有效地提升孩的生存質(zhì)量。

      創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的探索剛剛開(kāi)始,相關(guān)的教育實(shí)踐也僅限于初步的摸索和驗(yàn)證之中,盡管如此,學(xué)習(xí)型家庭的良性效果已初見(jiàn)端倪。鑒于自身的水平有限,筆者的觀點(diǎn)和論述必然有不盡如人意之處,有待在今后的教育實(shí)踐和生活中進(jìn)一步完善和提高。

      第三篇:創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭

      愛(ài)的家長(zhǎng),你們?nèi)乙煌瑢W(xué)習(xí)嗎?怎么學(xué)習(xí)的呢?這份資料將與您共同探討這方面的問(wèn)題,希望對(duì)您有所啟發(fā),并成為您創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的鋪路石。

      1、為什么要建立學(xué)習(xí)型家庭?“活到老,學(xué)到老”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天的社會(huì)是終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。家庭不但是孩子教育的第一所學(xué)校,也是家庭全體成員共同學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng)的最佳場(chǎng)所。只有把我們的家庭建

      設(shè)成一所“家的學(xué)?!?,成為學(xué)習(xí)型家庭,才能與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,才能提高生活的質(zhì)量,才能可持續(xù)發(fā)展。

      2、什么叫學(xué)習(xí)型家庭?

      不管是什么類(lèi)型家庭,從事何種職業(yè),學(xué)習(xí)應(yīng)成為全家人生活的一個(gè)組成部分,做到生活學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)生活化。提高家庭生活的文化含量,達(dá)到每個(gè)家庭成員的自我改變、自我完善、相互溝通、共同分享,一起成長(zhǎng)。

      3、學(xué)習(xí)型家庭與一般家庭有什么區(qū)別?

      學(xué)習(xí)型家庭有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,譬如說(shuō),有書(shū)房、書(shū)桌、有一定數(shù)量的書(shū)報(bào),有電腦。更重要的特征是家庭成員之間相互尊重,平等民主,有共同的時(shí)間進(jìn)行溝通對(duì)話,分享學(xué)習(xí)成果。在休閑時(shí)間,家庭每個(gè)成員都能參加個(gè)體學(xué)習(xí),團(tuán)體學(xué)習(xí)或生活中學(xué)習(xí)。

      4、成為學(xué)習(xí)型家庭有什么好處?

      ◇有利于孩子健康成長(zhǎng)和發(fā)展◇有利于父母的自我改變和自我發(fā)展◇有利建立和諧的家庭人際關(guān)系◇有利于家庭生活質(zhì)量的提高◇有利于提高家庭的免疫力,在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中把握主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)

      5、誰(shuí)可以加入家庭學(xué)習(xí)的行列?

      家庭學(xué)習(xí)是一種多元的有彈性方式的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓家庭中的每一個(gè)成員得到最圓滿的發(fā)展。所以家庭中的老人、小孩,已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)的父母,識(shí)字不多的保姆都應(yīng)該加入家庭學(xué)習(xí)的行列。

      6、學(xué)習(xí)會(huì)給家庭帶來(lái)什么好處?

      ◇改變家庭命運(yùn)◇使家庭更鞏固、更溫馨◇家庭生活質(zhì)量更高

      7、學(xué)習(xí)型家庭學(xué)些什么?

      根據(jù)不同家庭的結(jié)構(gòu)與需求,其家庭學(xué)習(xí)內(nèi)容也有所下差異,可以這么說(shuō):學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)內(nèi)容沒(méi)有絕對(duì)劃一的范圍。為了讓家庭成員達(dá)到“觀念變,行為變,命運(yùn)變”的目的,我們可以把新觀念,新知識(shí),人文素養(yǎng)和自我完善作為學(xué)習(xí)的重心,并以人際、自省,溝通為軸,根據(jù)家人的共同需求及個(gè)人興趣來(lái)制訂家庭學(xué)習(xí)計(jì)劃和自我發(fā)展目標(biāo)。

      8、家庭成員如何以各種方式從事家庭的學(xué)習(xí)活動(dòng)?

      ◇家庭共讀一本書(shū)◇家庭會(huì)議◇欣賞評(píng)論電視片◇參觀旅游◇公益活動(dòng)◇社區(qū)聯(lián)誼◇觀賞音樂(lè)會(huì)、戲劇◇休閑活動(dòng)◇游山玩水◇親子活動(dòng)……

      9、家庭的學(xué)習(xí)資源在哪里?

      ◇圖書(shū)館◇書(shū)城、新華書(shū)店◇社區(qū)活動(dòng)◇老年大學(xué)◇電子媒體——電視、廣播、電影◇平面媒體——報(bào)紙、雜志◇電腦網(wǎng)絡(luò)◇研討會(huì)◇討論、演講◇家長(zhǎng)學(xué)校

      10、怎樣營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境?

      ◇增加家庭文化投入,不斷添置學(xué)習(xí)用品和提高讀書(shū)量◇學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、溝通和分享的習(xí)慣◇合理配置家庭共同學(xué)習(xí)時(shí)間◇給家人以情感支持◇建立家庭共同愿望◇以民主的方式,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)家人不同的見(jiàn)解◇家人共同擬訂學(xué)習(xí)小、主題,定期討論交流,分享◇學(xué)會(huì)欣賞家人的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處◇以獎(jiǎng)勵(lì)的方式鼓勵(lì)接頭成員對(duì)共同學(xué)習(xí)的參與◇尋找共同關(guān)心的話題◇養(yǎng)成經(jīng)常與家人交換信息,交流心理、分享學(xué)習(xí)上、成果的習(xí)慣

      11、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭與公民道德建設(shè)有什么關(guān)系?

      公民道德包括:社會(huì)公德、職業(yè)道德與家庭美德。學(xué)習(xí)型家庭的主要目標(biāo)是為了提高每一位家庭成員的人文素養(yǎng),其中也包括:社會(huì)公德、職業(yè)道德與家庭美德。

      12、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭與中國(guó)加入WTO關(guān)系如何?

      中國(guó)加入WTO,意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)已走向國(guó)際化。隨之而來(lái),每個(gè)家庭和每一個(gè)家庭成員的思想觀念和生活方式會(huì)受到很大的沖擊。尤其是終身學(xué)習(xí)將成為全人類(lèi)的共同理念。

      13、家庭學(xué)習(xí)氛圍指的是什么?

      ◇建立讀書(shū)角或書(shū)房◇每天有共同時(shí)間與孩子討論交流、溝通◇建立平等民主相互尊重的家庭人際關(guān)系

      14、怎樣的家庭容易創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭?

      ◇夫妻關(guān)系是“愛(ài)情型”而不是“功利型”◇家庭生活方式是“平等合作型”而不是“依賴型”、“懶惰型”◇親子關(guān)系是民主型而不是“溺愛(ài)型”、“放任型”、“專(zhuān)制型”

      15、為什么不同家庭的學(xué)習(xí)內(nèi)容需求是多元化的?

      ◇家庭不同生命周期有不同的期待和不同的學(xué)習(xí)要求和內(nèi)容◇教育科技新知◇文化素養(yǎng)◇衛(wèi)生保健◇體育休閑◇法律常識(shí)◇環(huán)境保護(hù)◇投資理財(cái)◇公益服務(wù)◇道德規(guī)范

      16、家長(zhǎng)在學(xué)習(xí)中怎樣自我改變?

      ◇首先要轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立現(xiàn)代的人才觀,教育觀,親子觀◇改變教育行為,掌握科學(xué)的教育方法◇從實(shí)際情況出發(fā),建立各自的成長(zhǎng)目標(biāo)◇不斷自我反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

      17、怎樣使孩子在學(xué)習(xí)中改變呢?

      ◇要改變孩子先要改變環(huán)境◇要改變環(huán)境首先要改變父母自己◇自我改變首先應(yīng)從家庭學(xué)習(xí)起步

      18、家庭成員工作都很忙,相聚時(shí)間不多,如何進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)?

      關(guān)鍵是如何合理配置時(shí)間:留一點(diǎn)時(shí)間給工作,留一點(diǎn)

      時(shí)間給家庭,留一點(diǎn)時(shí)間給自己。彈性、多元,因人而異是學(xué)習(xí)型家庭的特征。家庭的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以在家人相聚的時(shí)間來(lái)共同進(jìn)行,也可以依個(gè)人狀況作彈性的安排,甚至在每日家人共進(jìn)晚餐時(shí)也可以在餐桌上進(jìn)行溝通與分享。

      第四篇:淺談如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭

      家教論文

      淺談如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭

      時(shí)下,有不少家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的心情迫切,但他們把希望都寄托在學(xué)校與老師的身上,而忽視了良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍對(duì)孩子的潛移默化的影響和教育。有些父母要求孩子勤奮學(xué)習(xí),而自己卻從不讀書(shū)看報(bào),把業(yè)余時(shí)間全部泡在“酒場(chǎng)”甚至“賭場(chǎng)”上;有些父母總覺(jué)得是孩子大了不聽(tīng)管了,孩子要么明著對(duì)抗,你說(shuō)什么他就反駁你什么,交流不起來(lái);要么說(shuō)什么都不聽(tīng)你的,“非暴力不合作”,我行我素,家長(zhǎng)什么也插不上手。現(xiàn)在的父母在孩子面前已失去了權(quán)威的優(yōu)勢(shì),在高科技面前,父母與孩子都處在同一起跑線上,如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),就無(wú)法承擔(dān)教育者的角色。同時(shí),高度發(fā)展的生產(chǎn)力,使人們有了全面發(fā)展的可能。個(gè)性的完善、精神的豐富、創(chuàng)造潛力的開(kāi)發(fā)使人享有高品位的生活,這也要通過(guò)學(xué)習(xí)才能達(dá)到。所以,“學(xué)習(xí)”將成為大部分家庭最明智的選擇,成為21世紀(jì)家庭生活的主題。

      一、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的前提

      在現(xiàn)代家庭中,父母不是知識(shí)的權(quán)威,不是永恒的教育者,而是子女共同學(xué)習(xí)的伙伴,是孩子成長(zhǎng)的引導(dǎo)者,欣賞者,支持者和合作者。因此在家庭中創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,達(dá)到更好的親子情感的溝通,是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的前提。那么如何進(jìn)行有效的親子情感溝通呢?我認(rèn)為可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行嘗試:一是以境育情。利用子女生活環(huán)境,如家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境中客觀的影響作用和自覺(jué)的教育因素進(jìn)行溝通交流,從而培養(yǎng)子女豐富的情感。二是以事育情。利用子女本人所遇到或孩子身邊發(fā)生的典型意義的事來(lái)引發(fā)、激活親子的情感層面,同時(shí)以事育情要因勢(shì)利導(dǎo),啟發(fā)自覺(jué),認(rèn)清善惡是非。三是以理育情。通過(guò)講道理、闡明人生理想、人生態(tài)度,如苦樂(lè)、善惡、榮辱、褒貶、揚(yáng)抑、引導(dǎo)子女熱愛(ài)生活,關(guān)心、同情他人,積極進(jìn)取,抵制錯(cuò)誤,從而培養(yǎng)良好的情緒,使社會(huì)性情感得到發(fā)展和鞏固。四是以情育情。情感溝通要以正確飽滿豐富的情感來(lái)觸及孩子的情緒和意志領(lǐng)域,觸及孩子的精神需要,觸動(dòng)情感層面,使之內(nèi)化、升華,在知情意行上發(fā)生飛躍。親子間的情是人間最純真樸實(shí)的,感染力極強(qiáng)的。

      另外,父母要清晰認(rèn)識(shí)到家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,它長(zhǎng)期地,持續(xù)不斷地,潛移默化地,每時(shí)每刻地影響著子輩的發(fā)展。因此要注重家庭的道德環(huán)境、文化素養(yǎng)環(huán)境、生活環(huán)境、興趣特長(zhǎng)環(huán)境,以利于家庭良好氛圍的育人效果。家庭中要跨越“代溝”,達(dá)到親子間的情感溝通,體現(xiàn)是多方面的,是相互交叉、包容的,由于年齡,個(gè)性生活環(huán)境,價(jià)值取向的不同,溝通途徑的體現(xiàn)也不盡相同。在學(xué)習(xí)型家庭中,父母不是子女學(xué)習(xí)的智者,而是與子女同甘苦共親密的戰(zhàn)友,只有共同學(xué)習(xí),才有交流的基礎(chǔ),溝通的可能。父母只要孩子好好學(xué)習(xí),而孩子希望父母和自己一起學(xué)習(xí),這是孩子心靈呼喚,也是孩子對(duì)家庭的精神需求,建立正向的溝通渠道,讓孩子在親子互動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我是教師經(jīng)常和孩子一起到昌樂(lè)路文化市場(chǎng)去買(mǎi)書(shū),孩子每當(dāng)讀到精彩的文章時(shí),我和她爸爸就會(huì)相互傳閱,全家人應(yīng)付在一起熱烈討論??吹胶⒆訉W(xué)習(xí)忙,我也會(huì)在讀到的好的文章上勾勾劃劃,寫(xiě)些心得,然后推薦給孩子閱讀,讓她也發(fā)表不同的見(jiàn)解,共同提高。

      二、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的誤區(qū)

      1、期望的誤區(qū)

      在中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)文化背景下,父母?jìng)円驗(yàn)檫^(guò)高估計(jì)自己孩子能力而普遍產(chǎn)生了“望子成龍、盼女成鳳”的期望,這是家教中一個(gè)最大的誤區(qū)。因?yàn)橐坏┢谕淇眨薮蟮母冻龅貌坏交貓?bào),那種失落的打擊常常是致命的。期望的歸

      宿應(yīng)該是看孩子能否承擔(dān)起父母的期望,父母的期望只有化為孩子自己的愿望和興趣,才可能是合理的有效的。不尊重孩子的行為,將自己的意志強(qiáng)加于不斷成長(zhǎng)的孩子身上,這是一種精神上對(duì)孩子人格的侮辱和自尊傷害。表現(xiàn)在具體行動(dòng)上,就是父母在不知道孩子的氣質(zhì)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)時(shí),最好不要固執(zhí)一種不變的期望,而要注重孩子的適應(yīng)能力,尊重孩子自己的選擇,給予正確的引導(dǎo)。如果塑造好一個(gè)理想的模子,不管自己的孩子是否適合,就硬往里套,其結(jié)果多半會(huì)將孩子的許多個(gè)性、特長(zhǎng)和發(fā)展?jié)撃芙o扼殺了。在不斷引導(dǎo)孩子的過(guò)程中,隨著孩子的成長(zhǎng),還要注意修正或調(diào)整原定的期望目標(biāo)。要采取合理的方法,將期望的目標(biāo)傾注到孩子的思想中,變成孩子自己的愿望,而不是父母強(qiáng)加的負(fù)擔(dān)。

      2、教育的誤區(qū)

      兒童心中的自由意志和成才之間存在著重要的內(nèi)在關(guān)系,注重發(fā)掘孩子天性中天生的優(yōu)點(diǎn)是所有教育中最重要的教育。孩子在非理性階段,表?yè)P(yáng)和懲罰的方法都是不可缺少的。但對(duì)“嚴(yán)格”兩個(gè)字存在著理解上的誤區(qū)——“棍棒下出孝子”,這是一種將孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)的想法。以科學(xué)面孔出現(xiàn)的現(xiàn)代形而上學(xué)教育觀念,也可能導(dǎo)致父母教育的誤區(qū)——正拉效應(yīng)和“反彈效應(yīng)”。父母的“無(wú)私奉獻(xiàn)”會(huì)養(yǎng)成孩子的自私習(xí)慣,并使孩子的善良意志漸漸流失。由此可見(jiàn),家庭教育也要遵循人性的原則:“付出與回報(bào)相循環(huán)。”

      3、關(guān)切的誤區(qū)

      過(guò)分關(guān)切是代溝形成的一個(gè)重要原因。以一種站在對(duì)立面的方式表現(xiàn)關(guān)切的結(jié)果,會(huì)造成孩子強(qiáng)烈的反感。孩子眼中合格的父母是能夠平等地對(duì)待他們并尊重他們的人格和隱私的父母。因此,家長(zhǎng)更應(yīng)該調(diào)整觀念,避免進(jìn)入關(guān)切的誤區(qū)。

      三、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的方法

      1、與孩子一起學(xué)習(xí)

      傳統(tǒng)家庭教育往往強(qiáng)調(diào)由上而下的家長(zhǎng)對(duì)孩子的單項(xiàng)教育,而當(dāng)今社會(huì),大學(xué)畢業(yè)的家長(zhǎng)輔導(dǎo)不了小學(xué)生家庭作業(yè)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,家長(zhǎng)在一切方面都高高在上的權(quán)威地位發(fā)生了動(dòng)搖。面對(duì)這種狀況,那種一味強(qiáng)調(diào)所謂做家長(zhǎng)“面子、權(quán)威”的做法已明顯不合時(shí)宜,家長(zhǎng)必須轉(zhuǎn)變觀念,建立學(xué)習(xí)型家庭:一方面,放下架子,勇于承認(rèn)自己不足,本著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度,虛心向孩子學(xué)習(xí),建立起一種民主、平等的雙向?qū)W習(xí)關(guān)系,營(yíng)造一種崇尚能者為師,親子之間不拘身份,互相學(xué)習(xí)的寬松氛圍;另一方面,充分認(rèn)識(shí)自身提高的迫切性,利用種種機(jī)會(huì)、途經(jīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。比如我是教師,她爸爸是機(jī)關(guān)干部,每天晚上我是備課,她爸爸也經(jīng)常在家寫(xiě)材料,雖然我們夫妻兩人都比較忙,對(duì)孩子的直接干預(yù)相對(duì)較少,但我們的榜樣潛移默化地影響著孩子,我家女孩特別喜歡看書(shū),能夠始終以父母為榜樣自覺(jué)學(xué)習(xí),自我加壓,我家女孩大各方面表現(xiàn)都不錯(cuò)。

      2、確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)

      學(xué)習(xí)型家庭的目標(biāo)是提高家庭成員的自身素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,扮演好不同的社會(huì)角色。不同階段家庭成員對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求不盡一樣,個(gè)人追求的目標(biāo)也是不一樣的。因此,學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是知識(shí)與技能,做人與做事。共同的目標(biāo)只有一個(gè):開(kāi)發(fā)自身潛能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,拓展生活領(lǐng)域,促進(jìn)生活美滿,實(shí)現(xiàn)人生理想。

      3、追求開(kāi)放的學(xué)習(xí)方式

      學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)方式是開(kāi)放式。學(xué)習(xí)不僅獲得知識(shí),更重要的是提高自己的智慧,具備適應(yīng)社會(huì)的能力。學(xué)習(xí)的途徑除了在書(shū)本中學(xué)習(xí)之外,還可以

      在社會(huì)中、在大自然中、現(xiàn)代科技中、在生活實(shí)踐中、在人際交往互動(dòng)中學(xué)習(xí)。

      4、合理配置學(xué)習(xí)時(shí)間

      當(dāng)今的家庭生活節(jié)奏變得越來(lái)越快,休閑時(shí)間變得越來(lái)越少,因此,如何合理配置,充分利用休閑時(shí)間,提高休閑時(shí)間的文化含量,將成為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭的關(guān)鍵所在。學(xué)習(xí)時(shí)間大致又可分為兩大類(lèi):第一類(lèi)為個(gè)人進(jìn)修學(xué)習(xí)時(shí)間,第二類(lèi)為全家分享時(shí)間。學(xué)習(xí)型家庭更重視全家共同交流分享的時(shí)間。例如餐桌上的交流、飯后的全家散步、睡前的交談、全家共同閱讀時(shí)間等等。家庭不僅是生活的港灣,而且是親子共享學(xué)習(xí)樂(lè)趣,提高家庭生活品位的課堂。我們家只要有一人有一本好書(shū)就會(huì)推薦給其他兩人共同讀一下,并形成一個(gè)習(xí)慣:每讀完一本書(shū)后就進(jìn)行一次相互的交流討論。一方面讓孩子發(fā)表自己的感受,對(duì)事物對(duì)社會(huì)有一個(gè)正確的理解;另一方面家長(zhǎng)從成人角度講出自己的一些觀點(diǎn),讓孩子也知道一些社會(huì)上存在的負(fù)面影響,給予她一些處事的辨別能力,交際能力,這樣,我們一家人在其樂(lè)融融的共同閱讀中共同提高。

      5、倡導(dǎo)全員全程全方位的學(xué)習(xí)

      學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)方式既有個(gè)人書(shū)本式學(xué)習(xí),又有團(tuán)體式學(xué)習(xí),大量的是生活式學(xué)習(xí)。由于家長(zhǎng)職業(yè)、生存、教育等外部牽引的刺激而形成的家長(zhǎng)學(xué)習(xí),同孩子的學(xué)習(xí)似乎是兩個(gè)截然無(wú)關(guān)的個(gè)體,但情感上的相互交流,方法上的相互促進(jìn),內(nèi)容上的相互補(bǔ)充,這些使家庭的學(xué)習(xí)成為全員、全程、全方位的學(xué)習(xí)。有時(shí),雖然好多書(shū)是為孩子買(mǎi)的,但我們兩個(gè)大人經(jīng)常讀,不管是動(dòng)漫,還是童話,不管是百科全書(shū),還是國(guó)學(xué),不管是《小故事大智慧》,還是楊紅櫻系列叢書(shū),我們都看,了解了小孩的喜歡什么,與小孩的共同語(yǔ)言也增多了,交流也順暢了。

      在學(xué)習(xí)型家庭中,父母是子女共同學(xué)習(xí)的伙伴,是孩子成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、欣

      賞者、支持者和合作者。家長(zhǎng)自身的學(xué)習(xí)是必不可少、永無(wú)止境的。父母的言行是孩子的一面鏡子,無(wú)論是好是壞,對(duì)孩子都有著耳濡目染、潛移默化的作用。我認(rèn)為作為父母,除了要為孩子營(yíng)造在家讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好環(huán)境外,更重要的是家長(zhǎng)必須以身作則,善于學(xué)習(xí),善于交流,言傳身教,幫助孩子掌握正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷增強(qiáng)對(duì)各種事物的分辨能力,與孩子一道,共同營(yíng)造一種溫馨和諧的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境,才能最終得到豐碩的成果。愿所有的父母與能夠孩子在學(xué)習(xí)型家庭的創(chuàng)建中一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。

      單位:四方實(shí)驗(yàn)二小四年級(jí)二班

      作者姓名:孫成娟

      學(xué)生姓名:陳心宇

      第五篇:創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭

      事項(xiàng) 2009.4.12 醫(yī)院檢查 戶口,兩證 做酒

      完成時(shí)間

      21 世紀(jì)是信息的時(shí)代,教育的世紀(jì),學(xué)習(xí)已成為維系社會(huì)與個(gè)人生存與發(fā)展最基本的手段.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì) 已成為世界各國(guó)進(jìn)入 21 世紀(jì)的發(fā)展趨勢(shì).作為社會(huì)最基本的細(xì)胞,一切教育的第一場(chǎng)所—家庭,更應(yīng)適應(yīng) 社會(huì)發(fā)展的要求,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭.使其成為家庭成員進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所.

      學(xué)習(xí)型家庭,是指這樣一種家庭,即家長(zhǎng)有意識(shí)地在自己家庭中營(yíng)造一種健康, 積極的良好學(xué)習(xí)氛圍,通過(guò)自身的積極學(xué)習(xí)體驗(yàn)與獲得,引導(dǎo)孩子對(duì)學(xué)習(xí)行為引 起注意,模仿,嘗試,體驗(yàn),有效地激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,從而使孩子實(shí)現(xiàn)品德 與智力的良性發(fā)展.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭應(yīng)該從以下四個(gè)方面著手: 一,在家庭教育中滲透智育因素,通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)提高孩 子的智力水平.一個(gè)個(gè)體要在他所處的社會(huì)中有所發(fā)展, 就必須掌握必要的直接經(jīng)驗(yàn)和間接 經(jīng)驗(yàn).這些經(jīng)驗(yàn)包括已有的科學(xué)技術(shù)成果,知識(shí)文化體系以及相應(yīng)的基本能力構(gòu) 成,也就是通常所說(shuō)的智力學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能.這是學(xué)習(xí)型家庭學(xué)習(xí)的主 要內(nèi)容.孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展.因此,父母應(yīng)該重視加強(qiáng)自身的知 識(shí)學(xué)習(xí)和積累, 通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力的學(xué)習(xí), 在家庭中營(yíng)造一個(gè)好學(xué), 樂(lè)學(xué), 常學(xué)的良好學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子在不知不覺(jué)間受到學(xué)習(xí)氣氛的熏陶,摒除孩子的厭 學(xué)心理,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而提高孩子的學(xué)習(xí)質(zhì)量.父母還應(yīng)注意了解孩子的學(xué)習(xí)狀況,針對(duì)孩子學(xué)習(xí)中遇到的困難,設(shè)計(jì)合理的方案幫助孩子解決學(xué)習(xí)問(wèn)題.培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,從自身做起,教育孩子敢于向父母質(zhì)疑,向老師質(zhì)疑,向書(shū) 本質(zhì)疑,培養(yǎng)孩子勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)的科學(xué)精神.尊重孩子正當(dāng)?shù)淖晕倚枰?促進(jìn) 孩子個(gè)性全面和諧地發(fā)展,也是教育目標(biāo)之一.根據(jù)加德納的多元智力理論,人 的智力包括七種不同類(lèi)型:語(yǔ)言天賦智能,邏輯數(shù)學(xué)能力,空間感知能力,音樂(lè) 天賦智能,身體運(yùn)動(dòng)天賦,人際交往天賦和自我認(rèn)識(shí)天賦.每個(gè)人都不可能具有 全部七種智能,而是側(cè)重于一種或幾種智能的綜合.要重視孩子個(gè)性發(fā)展,從孩 子的個(gè)性特征出發(fā),創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的家庭教育環(huán)境和條件,讓每個(gè)孩子都能找到自己 個(gè)性才能發(fā)展的獨(dú)創(chuàng)領(lǐng)域和生長(zhǎng)點(diǎn).這就要求父母要有正確,科學(xué)的價(jià)值觀和人 才觀,明白人才有多種類(lèi)型,不只是一味地要求孩子學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀,要善于發(fā)現(xiàn) 孩子的閃光點(diǎn),發(fā)掘孩子的愛(ài)好與才能所長(zhǎng),因材施教,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮孩子的 長(zhǎng)處,給孩子充分發(fā)展的自由空間.同時(shí),不把自己的意志強(qiáng)加給孩子,不人為 地制造“學(xué)習(xí)機(jī)器”,“練琴機(jī)器”.

      二,以心理健康教育為依托,培養(yǎng)具有健全人格的孩子.心理健康教育是兒童全面發(fā)展教育的

      重要組成部分.新時(shí)期的家庭教育,更 應(yīng)該關(guān)注兒童的心理健康.健康的兒童,不只是體質(zhì)健康,從內(nèi)部來(lái)說(shuō),應(yīng)該各 項(xiàng)機(jī)能健全,人格結(jié)構(gòu)完整,能用正當(dāng)手段滿足自己的基本需要;從對(duì)外關(guān)系來(lái) 講,應(yīng)該能夠適應(yīng)周?chē)h(huán)境,有人際交往能力和基本的人際關(guān)系水平.因而,學(xué)習(xí)型家庭也應(yīng)該將良好的個(gè)性心理品質(zhì)和健全的人格特征教育作為主要的教育 內(nèi)容.父母要結(jié)合日常生活中的各種事例,以身作則,通過(guò)多種方式對(duì)孩子進(jìn)行 心理健康教育和指導(dǎo),幫助孩子提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折,適應(yīng) 環(huán)境的能力.社會(huì)生活的復(fù)雜性使得父母有可能將自身來(lái)自社會(huì)的不悅情緒帶到 家庭中,影響孩子的心理發(fā)展.孩子隨著年齡的日益增長(zhǎng),也會(huì)經(jīng)歷各種沖突, 問(wèn)題,矛盾和困擾,產(chǎn)生這樣那樣的心理問(wèn)題.這時(shí),心理健康教育就顯得尤為 重要.父母必須首先學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)節(jié)心理狀態(tài),應(yīng)付各種困境,其次才能通過(guò)自己 有意識(shí)的干預(yù)教育孩子正確認(rèn)識(shí)困難, 堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)困難, 提高孩子承受挫折的能力.同時(shí),父母應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子的心理發(fā)展,學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)孩子即將遇到的障礙,及時(shí) 地排解孩子的不良情緒,預(yù)防精神疾病的產(chǎn)生,從而提高孩子的心理素質(zhì),促進(jìn) 其人格健全地發(fā)展.三,發(fā)揮榜樣的示范力量,努力使孩子形成優(yōu)秀的道德品質(zhì).具有優(yōu)秀的道德品質(zhì)是人才的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn).一個(gè)健康的家庭必然要教育子 女具有優(yōu)秀的道德品質(zhì), 并有意識(shí)地將道德品質(zhì)教育內(nèi)容滲透到日常家庭教育之 中.父母要培養(yǎng)具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的子女,自己首先必須具備優(yōu)秀的道德品質(zhì).兒童具有模仿的天性,家庭作為教育兒童的第一學(xué)校,父母的道德行為必然成為 孩子模仿的首選對(duì)象.從這個(gè)意義上講,父母應(yīng)該在日常生活中著力塑造自身良 好的道德形象,對(duì)孩子的道德行為評(píng)價(jià)要有堅(jiān)持性,從自身做起,前后一致地提 供榜樣, 為孩子創(chuàng)設(shè)道德情境, 提供明確具體的道德行為要求, 讓孩子堅(jiān)持練習(xí), 及時(shí)糾錯(cuò),適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用批評(píng)和表?yè)P(yáng),促進(jìn)孩子品德的發(fā)展,培養(yǎng)孩子形成優(yōu)秀的 道德品質(zhì).四,加強(qiáng)鍛煉與培養(yǎng),訓(xùn)練孩子養(yǎng)成必要的生存技能.隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快,具有較強(qiáng)的生存能力已成為個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生 活,贏得競(jìng)爭(zhēng)的必要手段.因此,必要的生存技能也應(yīng)成為學(xué)習(xí)型家庭的學(xué)習(xí)內(nèi) 容.父母應(yīng)該意識(shí)到:要讓孩子在今后的社會(huì)生活和競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,基本 的生存技能是必不可少的.嚴(yán)慈相濟(jì)才是對(duì)孩子愛(ài)的本真所在.在家庭中,通過(guò) 自身的表現(xiàn),教育孩子每個(gè)家庭成員都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)必要的家庭義務(wù),讓孩子從事一 些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),幫助父母分擔(dān)家庭的責(zé)任,逐漸培養(yǎng)孩子的自立和自理 能力.通過(guò)父母在日常生活中角色行為的正

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