第一篇：精史上十大歷史故事

史上十大歷史故事

中國(guó)，這個(gè)世界上唯一將五千年文明延續(xù)至今的國(guó)家，有著輝煌、光耀古今的歷史；不屈不撓的意志和勇于探索的精神，譜寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，創(chuàng)造了極其燦爛的物質(zhì)文明與精神文明。中國(guó)歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；中國(guó)文化，博大精深！自古至今，歷史上出現(xiàn)了許多傳奇人物，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們的故事令我們回味無(wú)窮。經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的整理，我總結(jié)出史上十大著名的歷史故事

一、《少年包拯學(xué)斷案》

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

二、《匡衡鑿壁偷光》 西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

三、《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

四、《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

五、《刮骨療毒》

關(guān)羽攻打樊城時(shí)，被毒箭射中右臂。將士們?nèi)〕黾^一看，毒已滲入骨頭，勸關(guān)羽回荊州治療。關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見(jiàn)關(guān)羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽(tīng)名醫(yī)。一天，有人從江上駕小舟來(lái)到寨前，自報(bào)姓華名佗，特來(lái)給關(guān)羽治傷。華佗切開(kāi)肉皮，用刀刮骨。在場(chǎng)的人嚇得用手捂著眼。再看關(guān)羽，一邊喝酒，一邊下棋。過(guò)了一會(huì)，血流了一盆，骨上的毒刮完，關(guān)羽笑著站起來(lái)對(duì)眾將說(shuō)：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是神醫(yī)呀！”華佗說(shuō)：“我行醫(yī)以來(lái)，從沒(méi)見(jiàn)像你這樣了不起的人，將軍乃神人也。”

六、《皇甫謐浪子回頭》 皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學(xué)者和醫(yī)學(xué)家?；矢χk小的時(shí)候玩劣異常，被村子里的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹(shù)的樹(shù)皮鏟掉，使得棗樹(shù)枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終于浪子回頭，成為了一個(gè)有用的人。

七、《唐伯虎潛心學(xué)畫》

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

八、《華佗拜師學(xué)藝》

有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)。曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很著急。他立刻叫來(lái)向?qū)В瑔?wèn)他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程?！彼戳丝辞斑叺臉?shù)林，腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。

九、《董遇巧用三余》

三國(guó)時(shí)期。魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇。自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博，人們很佩服他。名聲也越來(lái)越大。附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說(shuō)：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種空余時(shí)間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽(tīng)了，恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。

十、《入木三分》

晉朝的時(shí)候，有一個(gè)很有名的大書法家叫做王羲之。

王羲之的書法為什么能寫的這么棒？是因?yàn)樗刻於挤浅ＥΦ木毩?xí)，努力到連走路的時(shí)候，都會(huì)用手指頭在衣服上不停的寫，日子一久，把衣服都寫破了！有一次，王羲之在木板上寫字，等他寫完以后，工人想要把字跡擦掉，擦了很久都擦不掉，只好用刀子來(lái)刮，刮呀刮！沒(méi)想到居然刮了三分厚的木頭才把字跡刮干凈，原來(lái)王羲之寫的字跡已經(jīng)滲入木頭三分厚了呢！由此可知，王羲之寫字的功夫有多深了！

初夏早上六點(diǎn)，清亮透明的月兒還躲藏在云朵里，不忍離去，校園內(nèi)行人稀少，我騎著單車，晃晃悠悠的耷拉著星松的睡眼。校園內(nèi)景色如常，照樣是綠意盈盈，枝繁葉茂，鳥(niǎo)兒歌唱。經(jīng)過(guò)西區(qū)公園，看那碧綠的草地，飛翔中的亭子，便想起十七那年，在這里尋找春天的日子。本想就此停車再感受一遍，可惜心中記掛北區(qū)的荷塘。回想起冬日清理完荷塘的枯枝敗葉，一片蕭條的景色：湖水變成墨綠色，沒(méi)有魚兒游動(dòng)，四處不見(jiàn)了鳥(niǎo)兒的蹤影，只有蓮藕躺在湖底沉沉睡去。清潔大叔撐著竹竿，乘一葉扁舟，把一片片黑色腐爛的枯葉殘枝挑上船。幾個(gè)小孩用長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵鉤把蓮蓬勾上岸，取下里頭成熟的蓮子。

第二篇：長(zhǎng)征十大歷史故事匯總

歷史事件之一：湘江之戰(zhàn)

這是紅軍長(zhǎng)征路上損失最為慘重的一戰(zhàn)。蔣介石憑借湘江天險(xiǎn)設(shè)下第四道封鎖線，總數(shù)25個(gè)師超過(guò)30萬(wàn)人的國(guó)民黨軍隊(duì)，在桂北越城嶺和都龐嶺之間的湘江兩岸布下絕殺之陣，等待著一個(gè)多月中連續(xù)突破三道封鎖線的中央紅軍。

1934年11月27日，紅軍先頭部隊(duì)突破湘江界首防線，拉開(kāi)了湘江血戰(zhàn)的序幕。

至12月1日，中央紅軍苦戰(zhàn)5晝夜，終于渡過(guò)湘江，粉碎了蔣介石圍殲中央紅軍于湘江以東的企圖。然而，掩護(hù)主力的紅5軍團(tuán)34師、紅3軍團(tuán)18團(tuán)被敵人阻斷，官兵大部分陣亡……是役后，中央紅軍由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減至3萬(wàn)余人。

歷史事件之二：遵義會(huì)議

湘江血戰(zhàn)后，在毛澤東、張聞天、王稼祥等的努力下，中央紅軍最終放棄了到湘西與紅2、6軍團(tuán)會(huì)合的計(jì)劃，轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的貴州前進(jìn)。

1935年1月15日至17日，在遵義原黔軍師長(zhǎng)柏輝章公館的二層小樓里，中共中央召開(kāi)了政治局?jǐn)U大會(huì)議，通過(guò)了毛澤東為中央政治局常委等4項(xiàng)決定。會(huì)后又成立了由毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的“三人軍事指揮小組”，統(tǒng)一指揮紅軍的軍事行動(dòng)，實(shí)際上確立了毛澤東的核心地位。

這是中國(guó)共產(chǎn)黨成立14年來(lái)，首次獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命的重大問(wèn)題。

歷史事件之三：四渡赤水

3萬(wàn)∶40萬(wàn)。紅軍與國(guó)民黨軍隊(duì)在赤水流域的兵力對(duì)比，達(dá)到了長(zhǎng)征以來(lái)之最。

重重困難中，毛澤東率領(lǐng)中央紅軍上演了我軍軍史上的精彩一幕：一渡赤水，作勢(shì)北渡長(zhǎng)江卻回師黔北；二渡赤水，紅軍回師向東，利用敵人判斷紅軍將要北渡長(zhǎng)江的錯(cuò)覺(jué)，5天之內(nèi)，取桐梓、奪婁山關(guān)、重占遵義城；三渡赤水，再入川南，待蔣介石向川南調(diào)集重兵之時(shí)，紅軍已從敵軍間隙穿過(guò)；四渡赤水，南渡烏江，兵鋒直指貴陽(yáng)，趁坐鎮(zhèn)貴陽(yáng)的蔣介石急調(diào)滇軍入黔之際，紅軍又入云南……

在100多天的四渡赤水作戰(zhàn)中，毛澤東軍事指揮藝術(shù)達(dá)到了出神入化的境界。1960年，當(dāng)來(lái)訪的二戰(zhàn)名將蒙哥馬利贊譽(yù)毛澤東指揮的解放戰(zhàn)爭(zhēng)三大戰(zhàn)役時(shí)，毛澤東說(shuō)，四渡赤水才是他自己的得意之筆。

歷史事件之四：巧渡金沙江

1935年4月6日，中央紅軍直逼貴陽(yáng)，坐鎮(zhèn)貴陽(yáng)督戰(zhàn)的蔣介石急調(diào)滇軍入黔。而正當(dāng)云南孫渡縱隊(duì)急忙入黔救駕時(shí)，紅軍卻反向穿插，乘虛進(jìn)軍云南。

昆明告急，蔣介石從金沙江防線回撤3個(gè)團(tuán)。滇西北金沙江沿線成了幾乎不設(shè)防的地帶。4月29日，紅軍虛晃一槍繞過(guò)昆明，兵分三路，直撲金沙江。

5月3日，紅軍奪取皎平渡，靠著找到的7條小木船和當(dāng)?shù)?6名各族船工順利渡江，跳出了數(shù)十萬(wàn)敵軍圍追堵截的包圍圈。

歷史事件之五：強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋

1935年5月25日至29日，中央紅軍兩次上演長(zhǎng)征路上最為精彩的經(jīng)典之戰(zhàn)：強(qiáng)渡大渡河和飛奪瀘定橋。

5月24日夜，紅軍先頭部隊(duì)1團(tuán)突然出現(xiàn)在大渡河安順場(chǎng)渡口，并奪取1條木船。翌日9時(shí)，營(yíng)長(zhǎng)孫繼先率領(lǐng)17勇士奇跡般強(qiáng)渡成功。

然而，水急船少，紅軍無(wú)法迅速渡過(guò)。

安順場(chǎng)北320里外的瀘定橋成了唯一通道。

紅2師4團(tuán)于5月29日6時(shí)趕到瀘定橋。

此刻，瀘定橋上只剩下13根鐵索。16時(shí)整，由連長(zhǎng)廖大珠等22人組成的突擊隊(duì)，踩著搖晃的索鏈向?qū)Π稕_去，一個(gè)隊(duì)員倒下了，后面的仍?shī)^勇向前……至19時(shí)，紅4團(tuán)擊潰川軍，一舉占領(lǐng)瀘定城。

歷史事件之六：突破臘子口

臘子口，是中央紅軍長(zhǎng)征路上跨越的最后天險(xiǎn)，周圍群山聳立，峽道寬僅8米。臘子河從峽口奔涌而出，只有一座1米多寬的木橋可通行。山后，敵人3個(gè)團(tuán)縱深部署，企圖堵死紅軍北上之路。

1935年9月16日下午，紅軍先鋒紅4團(tuán)向天險(xiǎn)發(fā)起沖鋒。由于峽口太窄，兵力無(wú)法展開(kāi)，從下午攻到半夜，連續(xù)十幾次沖鋒都告失敗。

關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)外號(hào)叫“云貴川”的苗族戰(zhàn)士毛遂自薦，第一個(gè)攀上絕壁，把突擊隊(duì)員悄悄帶到敵人背后……

拂曉，紅色的戰(zhàn)旗插上臘子口，北上通道打開(kāi)了。

歷史事件之七：直羅鎮(zhèn)大捷

1935年10月19日，中央紅軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)。蔣介石企圖以3倍于紅軍的兵力，將中央紅軍、陜北紅軍以及先期到達(dá)的紅25軍一起消滅。

如何站穩(wěn)腳跟？黨中央和毛澤東經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析，決定在陜北富縣縣城西北方向45公里的直羅鎮(zhèn)布下口袋陣。

1935年11月20日，國(guó)民黨東北軍先頭部隊(duì)第109師在飛機(jī)掩護(hù)下，進(jìn)入直羅鎮(zhèn)。同時(shí)，第106師、111師也進(jìn)入了直羅鎮(zhèn)西北地區(qū)。

21日拂曉，戰(zhàn)斗打響。紅1軍團(tuán)自北、西北、東北方向，紅15軍團(tuán)自南、西南、東南方向，同時(shí)發(fā)起攻擊。至24日上午，紅軍殲敵一個(gè)師又一個(gè)團(tuán)，擊斃第109師師長(zhǎng)牛元峰，徹底粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)西北蘇區(qū)的第三次“圍剿”，為黨中央把中國(guó)革命大本營(yíng)放在西北舉行了奠基禮。

歷史事件之八：血戰(zhàn)獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn)

1934年11月26日，孤軍遠(yuǎn)征10天后，不足3000人的紅25軍在河南方城獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn)突然遭到國(guó)民黨步兵和騎兵4000多人的猛烈攻擊。

當(dāng)時(shí)風(fēng)雨交加，能見(jiàn)度極低，衣服單薄、手腳凍僵的紅軍戰(zhàn)士立時(shí)陷入被動(dòng)。大多數(shù)戰(zhàn)士的槍都沒(méi)能打響―――寒冷的天氣，早已把槍栓凍結(jié)。

危急時(shí)刻，軍政治委員吳煥先手持大刀帶頭沖入敵陣……直至副軍長(zhǎng)徐海東帶領(lǐng)后梯隊(duì)跑步趕到，才擊退強(qiáng)敵突出重圍。

歷史事件之九：激戰(zhàn)嘉陵江

1935年初，為了向四川、甘肅邊界發(fā)展，配合中央紅軍在云、貴、川的作戰(zhàn)，紅四方面軍發(fā)起了強(qiáng)渡嘉陵江戰(zhàn)役。

3月28日晚，擔(dān)任渡江主攻部隊(duì)的30軍在四川蒼溪縣塔山灣主渡口強(qiáng)渡，撕開(kāi)了四川軍閥的西岸防守。與此同時(shí)，31軍、9軍也分別在鴛溪口和閬中以北渡口直插嘉陵江西岸。

歷時(shí)24天的渡江作戰(zhàn)，紅四方面軍控制了東起嘉陵江，西達(dá)北川，南起梓潼，北抵川甘邊界縱橫各二三百里的廣大地區(qū)，殲敵1萬(wàn)余人。

歷史事件之十：轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山

1935年11月19日，紅2、6軍團(tuán)近1.7萬(wàn)人從湖南桑植劉家坪等地出發(fā)，開(kāi)始長(zhǎng)征。

1936年2月下旬，紅2、6軍團(tuán)向安順地區(qū)轉(zhuǎn)移，因敵人已在前方布下重兵，遂改向?yàn)趺缮奖甭辞斑M(jìn)。

3月2日至29日，紅2、6軍團(tuán)在威寧、鎮(zhèn)雄、昭通一帶的烏蒙山區(qū)進(jìn)行了千里大迂回，與10倍于己的敵人展開(kāi)回旋戰(zhàn)，并在以則河、得章壩等戰(zhàn)斗中，給圍追堵截之?dāng)骋猿林卮驌簟?/p>

之后，紅2、6軍團(tuán)迅速移師云南，于4月下旬順利渡過(guò)金沙江北上。

第三篇：鄭州十大歷史故事

鄭州十大歷史故事

一座城市的成熟度，在很大的程度上取決于這個(gè)城市對(duì)自身傳統(tǒng)、歷史文化的追尋、認(rèn)同和承續(xù)。在大文化的架構(gòu)里，歷史故事作為一種口述體的歷史經(jīng)典，向人們描述的就是關(guān)于一個(gè)城市、一個(gè)區(qū)域的人文精神與文化傳統(tǒng)。歷史故事能夠展示出歲月演進(jìn)中漸次形成的城市個(gè)性和魅力。鄭州，作為國(guó)家歷史文化名城，她的性格由久遠(yuǎn)歷史的沉淀和深厚的文化凝結(jié)而成，且又發(fā)揚(yáng)光大，熠熠生輝。兩年前，鄭州市旅游局組織的“歷史文化資源世紀(jì)盤點(diǎn)”工程中，專家與群眾相結(jié)合，評(píng)出了“鄭州十大歷史故事”。這是一項(xiàng)惠及今人、澤被后人的歷史文化工程。所評(píng)選出的歷史故事，流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)。

中國(guó)奴隸社會(huì)第一個(gè)朝代——夏，有大禹治水在嵩山一帶?！妒酚洝分姓f(shuō)大禹治水“居外十三年，過(guò)家門不敢入”，老百姓盛贊大禹治水的獻(xiàn)身精神。史書中記載的“禹都陽(yáng)城”就在鄭州登封陽(yáng)城。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭國(guó)、韓國(guó)先后定都于鄭州的新鄭，至今尚存綿延幾十里的古城垣，仍然能讓我們看到當(dāng)年鄭國(guó)強(qiáng)盛時(shí)號(hào)稱中原小霸主的風(fēng)采?！蹲髠鳌分杏涊d有鄭莊公與母親武姜黃泉相見(jiàn)的“掘地見(jiàn)母”故事。在鄭州滎陽(yáng)京襄城３公里處的一個(gè)叫陰司澗的地方，傳說(shuō)就是鄭莊公與母親相見(jiàn)的“黃泉”之地。

鄭州地處中原要沖，當(dāng)取天下之日，中原在所必爭(zhēng)?！俺訚h界”說(shuō)的是公元前２０２年劉邦、項(xiàng)羽對(duì)壘于鄭州廣武的故事。廣武山古戰(zhàn)場(chǎng)上的遺跡，有兩軍對(duì)峙之漢霸二王城，有“中分天下”之鴻溝。劉項(xiàng)對(duì)峙兩年有余的鴻溝，后來(lái)演變成中國(guó)象棋中的“楚河”、“漢界”。

東漢末年，袁紹成為雄踞北方實(shí)力最強(qiáng)的諸侯。他自恃兵多糧足，于建安四年親率步兵１０萬(wàn)、騎兵２萬(wàn)，南下攻打許都。曹操被迫以兩萬(wàn)的劣勢(shì)兵力相拒于鄭州中牟的官渡，最終以少勝多?！肮俣芍畱?zhàn)”成為中國(guó)乃至世界戰(zhàn)史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。先民們?cè)卩嵵葸@塊土地上爭(zhēng)戰(zhàn)殺伐，悲壯慘烈，已經(jīng)融會(huì)進(jìn)歷史的長(zhǎng)河中，疊藏在文典史籍里，也化作了口口相傳的故事在民間演繹。

古代帝王登山朝拜大多去的是泰山，惟獨(dú)武則天登嵩山，封中岳。“武則天封嵩山”的故事，記述了她和嵩山的難解之緣。她年近八旬時(shí)，又登嵩山，在那里向上蒼投下除罪金簡(jiǎn)一通，祈求神靈寬恕自己的過(guò)錯(cuò)，流露出一位杰出而復(fù)雜的女人的敬畏。這通金簡(jiǎn)現(xiàn)在收藏在河南博物院。

元代的大科學(xué)家郭守敬，在３年里研制出１３種天文儀器。“郭守敬測(cè)天”講述的是他在鄭州登封告成筑觀星臺(tái)測(cè)天象的故事。他制作出當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法“授時(shí)歷”，比羅馬教皇格里高利頒布的“格里高利歷”早三百年。郭守敬計(jì)算出的地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)一周的時(shí)間，與今天人類所知實(shí)際時(shí)間只差２６秒。

“鄭州十大歷史故事”中還有幾個(gè)以巨大生命力流傳千百年的歷史故事，如“漢武帝封將軍柏”講述的是兩千多年前漢武帝在鄭州登封的嵩陽(yáng)書院封柏樹(shù)為將軍，現(xiàn)在還有兩棵“閱世三千歲”的古柏活在嵩陽(yáng)書院內(nèi)；晉朝有美男子潘岳，是鄭州中牟人，民間里巷千百年流傳著這位鄭州美男子的軼聞趣事；“達(dá)摩面壁”講述了禪宗始祖達(dá)摩擇嵩山而創(chuàng)立禪宗，面壁十年，至今達(dá)摩面壁的石洞仍在；在民間還流傳有“十三棍僧救唐王”的故事，“唐嵩岳少林寺碑”有專門記載，電影《少林寺》名揚(yáng)海外，中國(guó)功夫走向世界，都得益于這段傳奇。

鄭州十大歷史故事，是這座文明古城寶貴的資源和財(cái)富。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。十大歷史故事中所蘊(yùn)含的先民們的科學(xué)精神、人文精神以及智慧、創(chuàng)造力，給我們平添了熱情、勇敢、沉著、機(jī)智和自信，有利于古為今用，開(kāi)掘文化資源，開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品，提高城市品位，樹(shù)立名城形象，豐富城市文化內(nèi)涵，開(kāi)拓出更為廣闊而深邃的發(fā)展空間。1.大禹治水

據(jù)《淮南子》記載：“禹治洪水，鑿輾轅開(kāi)，謂與涂山氏曰：‘欲餉，聞鼓聲乃來(lái)?！硖?，誤中鼓，涂山氏往，見(jiàn)禹化為熊，慚而去。至嵩山腳下化為石，禹曰：‘歸我子!’石破北方而啟生?！?/p>

傳說(shuō)，古時(shí)候這里洪水滔天，吞沒(méi)了大片的土地和山川，奪去了許多人的生命。舜帝派大禹到嵩山治理洪水。禹來(lái)到嵩山后，決定在太室山與少室山之間的輾轅山打開(kāi)一條疏洪瀉流的通道。那時(shí)大禹的妻子涂山氏，為了支持丈夫治水，也來(lái)到嵩山，每天給大禹縫衣做飯。一天，大禹在上工以前，對(duì)涂山氏說(shuō)：“你聽(tīng)見(jiàn)我的擊鼓聲，就來(lái)送飯。，’說(shuō)完，就去治水了。涂山氏準(zhǔn)備好飯食，單等著鼓聲傳來(lái)。

大禹為了盡快鑿開(kāi)山間通道，就變成了一只大熊，在山間來(lái)來(lái)往往，開(kāi)山鑿石，忙碌不停，連飯都忘了吃。誰(shuí)知一不小心，竟把一塊石頭踢落崖下，恰好擊在鼓上，涂山氏聽(tīng)到鼓聲，急忙把準(zhǔn)備好的飯食送到轅轅山下。可是她東張西望卻不見(jiàn)丈夫的蹤影，只見(jiàn)一只大熊在山間跳躍治水。她心中一驚，羞慚之下便向山下跑去。跑了一陣，涂山氏跑不動(dòng)了，化成了一座巨石。大禹見(jiàn)此情景，大呼：“還我孩子!’’只聽(tīng)一聲巨響，石破北方，一個(gè)男孩出生了。這個(gè)男孩就是夏朝第二代君主夏啟。石破生啟的巨石高約10米，圍長(zhǎng)43米，人稱“啟母石”。所謂大禹治水“三過(guò)家門而不入”，就是指的這個(gè)地方。由于大禹和妻子涂山氏治水有功，大禹被封為夏伯，后建都陽(yáng)城。大禹和妻子死了以后，漢代為表彰啟的母親涂山氏支持丈夫治水的功績(jī)，便在中岳嵩山72峰中的萬(wàn)歲峰下，建了一座“啟母廟”，并立下《啟母闕》。

2.掘地見(jiàn)母

據(jù)《左傳·隱公元年》記載：鄭莊公弟兄二人，母親武姜因生莊公時(shí)難產(chǎn)，因此對(duì)他心生厭惡，取名“寤生”，相反對(duì)其弟弟叔段卻百般寵愛(ài)。按照古制，寤生是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國(guó)君主。母親武姜更加心懷不滿，千方百計(jì)培養(yǎng)叔段的勢(shì)力，以便強(qiáng)大后取代莊公。于是她就替叔段請(qǐng)求封地想要制邑(今鄭州上街)，莊公不同意，武姜又請(qǐng)莊公把叔段封到京襄城(今滎陽(yáng))，莊公同意了。叔段到京后，稱京城太叔，招兵買馬，修筑城墻，準(zhǔn)備謀反。卿士祭仲發(fā)現(xiàn)后告訴了莊公，莊公說(shuō)：“只要我母親武姜愿意，有什么關(guān)系。”祭仲說(shuō)：“武姜沒(méi)有滿足的時(shí)候，不如早點(diǎn)把他們安置個(gè)合適的地方，不然就難對(duì)付了。”莊公說(shuō)：“多行不義必自斃。你等著瞧吧!”鄭莊公二十二年(公元前72 2年)，叔段認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定后就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內(nèi)應(yīng)。此時(shí)，鄭莊公早已發(fā)現(xiàn)他倆的陰謀，截獲了密信。拿到證據(jù)后，鄭莊公即派公孫呂率二百輛兵車包圍了京襄城，叔段措手不及倉(cāng)皇逃至鄢陵，又被莊公追殺而被迫逃到共城(今河南輝縣)后自殺。

這樣以來(lái)，莊公對(duì)姜武更加不滿，揚(yáng)言“我倆不到黃泉不再見(jiàn)面”。莊公就把武姜送到潁地(今登封潁陽(yáng))居住。過(guò)了一段時(shí)間，莊公有些后悔，在設(shè)宴招待管潁地的官員潁考叔時(shí)，潁考叔想和解他們母子的關(guān)系，于是在用餐時(shí)把一些好吃的東西藏在了袖子里。莊公感到非常奇怪，就問(wèn)：“這是何意?”潁考叔說(shuō)：“我母親常年在鄉(xiāng)下沒(méi)吃過(guò)君主賜的飯食，我想給她帶一些回去，以表示我的一片孝心?！编嵡f公就講了與自己母親關(guān)系破裂的經(jīng)過(guò)。穎考叔說(shuō)：“這好辦。我們可以掘地道至黃泉，筑成甬道和庭室，在那里，你們不就可以見(jiàn)面了嗎?”莊公深感此法妥當(dāng)，就委托潁考叔辦理此事。于是潁考叔迅速行動(dòng)，在京襄城很快挖成了一個(gè)地道，請(qǐng)莊公和母親在那里見(jiàn)面。母子二人見(jiàn)面后抱頭痛哭，從此言歸于好。這即是著名的“掘地見(jiàn)母”故事的由來(lái)。

3.楚河漢界

公元前205年夏，項(xiàng)羽在彭城(今江蘇徐州)大敗漢軍，劉邦退到榮陽(yáng)，楚軍乘勝追擊，在滎陽(yáng)一帶互相攻伐長(zhǎng)達(dá)兩年之久。公元前204年楚軍包圍了滎陽(yáng)，劉邦感到形勢(shì)危急，向項(xiàng)羽求和。項(xiàng)羽聽(tīng)從謀士范增的計(jì)策，拒絕漢軍的講和要求，并決定乘勝追擊。劉邦勢(shì)單兵弱，但非常善于用計(jì)謀之人。他接受謀士陳平建議，對(duì)楚軍實(shí)行反間計(jì)，設(shè)法離間項(xiàng)羽和范增的關(guān)系。項(xiàng)羽雖勇卻無(wú)謀，不知是劉邦的計(jì)策，果然對(duì)范增生疑，并把他驅(qū)逐出軍。范增蒙受不白之冤，含恨離開(kāi)，途中病死。從此，項(xiàng)羽失去了智多星，多誤戰(zhàn)機(jī)。

當(dāng)時(shí)楚軍銳氣正旺，對(duì)滎陽(yáng)加緊了圍攻，形勢(shì)對(duì)漢軍非常不利。相貌酷似劉邦的大將紀(jì)信為解漢王安危，為了漢軍的生存，決定犧牲自己，建議劉邦逃走。劉邦在陳平的勸說(shuō)下，深被紀(jì)信之舉所感動(dòng)，于是讓紀(jì)信穿上漢王服乘漢王車扮漢王出滎陽(yáng)東門詐降，自己則趁機(jī)從西門出逃至成皋。項(xiàng)羽發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后即焚了紀(jì)信，發(fā)兵滎陽(yáng)，攻破成皋。劉邦又迅速?gòu)某筛尢映?，北渡黃河，軍至修武，得到韓信的援

助，勢(shì)力又壯大起來(lái)。他接受以往教訓(xùn)，決定采取深溝高壘和項(xiàng)羽作持久戰(zhàn)，以消耗楚軍兵力。同時(shí)，又派兵襲楚燒其糧草。

秋天，項(xiàng)羽率兵東進(jìn)開(kāi)封、商丘一帶作戰(zhàn)，留部將曹咎守成皋。并再三囑咐無(wú)論如何不要與漢軍交鋒。漢軍得知情報(bào)后，多次到城下叫陣謾罵，曹咎不忍羞辱，怒而率部出城，欲渡過(guò)汜水與漢軍作戰(zhàn)。當(dāng)船至河中時(shí)被漢軍突襲而敗，曹咎后悔不迭，自知無(wú)顏見(jiàn)項(xiàng)羽遂自殺身亡。劉邦復(fù)取成皋，屯兵廣武，取敖倉(cāng)之糧而用。

項(xiàng)羽聞知成皋失守，急回師廣武，劉邦閉城不出。楚軍糧食缺乏不利久戰(zhàn)。為了迫使劉邦投降，項(xiàng)羽據(jù)城東把俘虜來(lái)的劉邦的父親拉至廣武山(今霸王城)上，隔澗要挾劉邦說(shuō)：‘‘你若不及早投降，我就把你父親下鍋煮死?！眲罟首麈?zhèn)靜地說(shuō)：‘‘當(dāng)初咱二人共同反秦，在懷王面前誓盟結(jié)為兄弟，我的父親就是你的父親。如果你要煮咱們的父親，別忘了給我一碗肉湯。，’聽(tīng)后項(xiàng)羽更加惱怒，決定殺掉劉太公。這時(shí)，項(xiàng)伯勸項(xiàng)羽道：“殺太公不是時(shí)候，也對(duì)楚軍不利?！表?xiàng)從其言，太公幸存。

此后不久，劉邦兵分兩路，一路仍在滎陽(yáng)同項(xiàng)羽相持，一面派大將韓信抄楚軍后路，占領(lǐng)河北、山東一帶。從此漢軍有了更為鞏固的后方，關(guān)中的蕭何更是源源不斷地運(yùn)來(lái)兵員、糧餉。而此時(shí)項(xiàng)羽則補(bǔ)給困難，危機(jī)四伏，形勢(shì)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，楚軍漸弱，漢軍日盛。公兀前202年秋，楚軍糧盡，無(wú)奈之下與漢軍講和，雙方約定以鴻溝為界“中分天下”，以西為漢，以東為楚。這即歷史上著名的“楚漢相爭(zhēng)，鴻溝為界”故事的由來(lái)。

4.郭守敬測(cè)天

元朝的郭守敬(1231年一一1316年)字若思，河北邢臺(tái)人。自幼“巧思絕人”，一生之中勇于實(shí)踐和革新，在水利學(xué)、天文學(xué)和數(shù)學(xué)等方面，都有很高的成就，是我國(guó)古代杰出的科學(xué)家。

元世祖至元十三年(公元1276年)，兼任知太史院事(官名)的郭守敬向元世祖忽必烈奏本，建議修訂歷法，他還說(shuō)道：“修訂歷法的根本方法，在于做廣泛的天文氣象測(cè)驗(yàn)?！?/p>

元世祖令他和王恂等主持歷法改革工作。郭守敬認(rèn)為“歷之本在于測(cè)驗(yàn)”，為此，他用3年時(shí)間制作出十余件天文儀器，并向監(jiān)候官們說(shuō)明天文觀測(cè)的目的、方法和要求，并在全國(guó)各地建立了27個(gè)天象觀測(cè)站，為編制新的歷法而搜集著各種天文氣象資料。

元世祖至元十六年(公元1279年)，郭守敬招募匠工，按照他的建臺(tái)設(shè)計(jì)方案，率眾在“周公測(cè)景臺(tái)”旁，動(dòng)工建造自己的“觀星臺(tái)”。工匠們夜以繼日，僅用了兩個(gè)月時(shí)間就建成了。與此同時(shí)，郭守敬還嘔心瀝血地研制和革新天文儀器。先后制造了簡(jiǎn)儀、仰儀、候極儀、高表、懸正儀等觀測(cè)天象的儀器，除了自己應(yīng)用外，并推廣到全國(guó)各站去。

元世祖至元十八年(公元1281年)，郭守敬的《授時(shí)歷》頒行天下，各地司農(nóng)官積極推廣，農(nóng)民群眾使用后拍手叫好。

據(jù)《元史·天文志》上說(shuō)，“從此，八十年間，司天文官遵而用之”，沒(méi)有發(fā)生過(guò)差錯(cuò)。《授時(shí)歷》竟準(zhǔn)確到這種程度，實(shí)在令人敬佩!他們計(jì)算的以365．2425日為一年，合今天是365日5時(shí)49分12秒，經(jīng)現(xiàn)代天文學(xué)家鑒定，它和地球繞太陽(yáng)一周的實(shí)際時(shí)間只差26秒?！妒跁r(shí)歷》與當(dāng)今世界各國(guó)通用的陽(yáng)歷(即格里高利歷)完全一致，但“格歷”比它卻晚了300年。

5.漢武帝封將軍柏

在登封嵩陽(yáng)書院內(nèi)有三棵“古柏軍”，最小的稱為“大將將軍”,最大的偏稱為“二將軍”和“三將軍”，將軍柏名不符實(shí)，是什么原因呢?這里有一段趣談。

西漢元封元年(公元前110年)正月，漢武帝劉徹登游嵩山加封中岳后，又來(lái)到這里(當(dāng)時(shí)叫嵩陽(yáng)道觀)游覽，他一進(jìn)門，看見(jiàn)一棵柏樹(shù)身材高大，枝葉茂密，贊嘆不已，說(shuō)道：“朕，游遍天下，從未見(jiàn)過(guò)這么大的柏樹(shù)呢!”漢武帝面對(duì)此樹(shù)仰望再三，感嘆之余，信口賜封它為“大將軍”。

封罷大將軍，漢武帝在群臣的呼擁下，朝院內(nèi)走去。來(lái)到正院，迎面又看見(jiàn)一棵大柏樹(shù)，這棵柏樹(shù)要比“大將軍”大得多，漢武帝心中頗為懊悔。但金口已開(kāi)，沒(méi)法更改。最后，他還是拿定主意，指著面前的大柏樹(shù)說(shuō)：“朕封你為二將軍?！碑?dāng)時(shí)群臣覺(jué)得加封的不合理，想向皇上建議，但又不敢直言，只好向皇上提示說(shuō)：“這棵柏樹(shù)比前院那棵柏樹(shù)大得多呀!”漢武帝固執(zhí)已見(jiàn)，大聲斥責(zé)道：“什么大呀!小呀!先人者為主。”群臣嚇得連忙叩頭稱“是”，誰(shuí)也不敢再吭了。

漢武帝繼續(xù)往前走，又見(jiàn)到一棵更大的柏樹(shù)，他猶豫了一下，心想，怎么一棵比一棵大?可我已賜封在先，又不能改口，還是按先來(lái)后到次序加封吧。于是面對(duì)柏樹(shù)說(shuō)：“再大你也是三將軍了?！比撼紓兠婷嫦嘤U，再也不敢作聲。三棵受封的大柏樹(shù)，因皇帝封的不合理，都感到不是滋味。“三將軍”柏認(rèn)為自己是嵩山中最大的柏樹(shù)，卻封了個(gè)“三將軍”，太不合理，又惱又怒，一氣之下，枝葉枯萎，一命嗚呼!現(xiàn)在游人已看不到它了?！岸④姟备械阶约罕取按髮④姟贝蟮枚啵瑓s被封為“二將軍”，實(shí)在委屈。它雖心懷不滿，卻不敢直說(shuō)，一下把肚皮氣炸了，現(xiàn)在樹(shù)干下部還有裂痕，游人能置身里邊往返?！按髮④姟币采罡惺苤欣ⅲ瑳](méi)臉抬頭見(jiàn)人，因而經(jīng)常低著頭彎著腰，不敢見(jiàn)游客。久而久之，慢慢地變成了現(xiàn)在這樣子。1985年10月25日，時(shí)任中共中央總書記的胡耀邦同志在此視察工作時(shí)，將“二將軍”柏改稱為“元帥柏”。從此古柏又多了一條趣聞。

6.官渡之戰(zhàn)

官渡之戰(zhàn)是我國(guó)古代歷史上以少眭多，以弱勝?gòu)?qiáng)的三大著名戰(zhàn)例機(jī)(宮渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)之一。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，袁紹擊敗了孔融公孫瓚等人，逐漸擁有冀、青、幽、并四州，成為雄居北方、實(shí)力最強(qiáng)的諸侯。他自恃地廣人眾，兵多糧足，意欲統(tǒng)一全國(guó)。遂于建安四年(公元199年)親率步兵十萬(wàn)，騎兵兩萬(wàn)南下，欲攻許昌。曹操兵少糧缺，被迫以兩萬(wàn)兵力的絕對(duì)劣勢(shì)在中牟官渡與之相拒。

面對(duì)實(shí)力對(duì)比十分懸殊的不利局面，曹操審時(shí)度勢(shì)，充分吸納部下的正確意見(jiàn)，利用袁軍輕敵、內(nèi)部不和等有利因素,采取機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)術(shù)，于次年(公元200年)和袁軍展開(kāi)激戰(zhàn)。曹軍聲東擊西，救白馬之圍，設(shè)伏南坡，誅顏良、斬文丑，夜襲鳥(niǎo)巢，兩次偷襲袁軍后方，截其糧車，焚其糧。

袁紹所部軍心動(dòng)搖，紛紛潰散投降。曹操乘勢(shì)全線出擊，一舉殲滅了袁軍主力。袁紹僅率八百余騎逃回河北。此役曹操大獲全勝，為日后統(tǒng)一北方奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)一千多年的滄桑變化，官渡古戰(zhàn)場(chǎng)的許多遺跡已被湮沒(méi)，但至今仍有曹公壘、草場(chǎng)、漢井等留存。

7.潘岳秩事

潘岳也叫潘安，字安仁，西晉人。民間喜歡稱之為潘安而不是“安仁”，這里頭有地方風(fēng)俗的原因。中原人起名有不少單名名末尾用一個(gè)“安”字或一個(gè)“順”宇，念的時(shí)候一定念作“安兒”、“順兒”，舌尖往里一翹，加個(gè)兒話音，就顯得格外的親切，任你多高的身份，被這么一叫，立刻成為大家的寶貝。潘安是個(gè)在西晉文學(xué)史上有名的人，與《文賦》作者陸機(jī)齊名，史稱“潘陸”。梁鐘嶸《詩(shī)品》將潘岳作品列為上品，并有“潘才如江”的贊語(yǔ)。潘岳此人可稱“才貌雙全”，而民間念念不忘的是他的貌?！安疟茸咏ǎ踩襞税病?，“才比宋玉，貌似潘安”。才華出眾者可舉出不同的例子，可開(kāi)出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的名單，而天下第一美男子則非潘安莫屬，如此輿論一律，足見(jiàn)我們這位鄭州老鄉(xiāng)的美名多么深入人心。鄭州本來(lái)是盛產(chǎn)美女的，《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》有詩(shī)句云：“出其東門，有女如云”，這里的姑娘像彩云那樣綿連不絕，美麗多姿。這2500年前的鄭州民歌傳達(dá)給我們的信息已經(jīng)讓我們興奮不已，當(dāng)我們又認(rèn)識(shí)到潘安的價(jià)值時(shí)更是太長(zhǎng)志氣大長(zhǎng)威風(fēng)：鄭州的小伙兒更漂亮!這是我們旅游界可以借題發(fā)揮大肆炒作的一個(gè)好題目、好素材。地方旅游部門的基本任務(wù)可以簡(jiǎn)單表述為兩句話：一是當(dāng)好警察，維護(hù)好旅游市場(chǎng)秩序；一是當(dāng)好導(dǎo)演，不斷策劃編導(dǎo)新的劇目，塑造地區(qū)整體形象，營(yíng)造城市浪漫氛圍，增強(qiáng)旅游吸引力，我們這些有導(dǎo)演職責(zé)的天下第一美男子的鄉(xiāng)親們?nèi)绻荒门税沧鑫恼?，把鄭州搞得很浪漫很妙曼，卻造成這一貴重資源的浪費(fèi)流失，豈不被人數(shù)落?誰(shuí)當(dāng)鄭州市旅游局局長(zhǎng)不“啟用”潘安，那他一定會(huì)被人譏笑為傻瓜蛋兒!潘安到底多美?《晉書》沒(méi)有詳細(xì)的描寫，但有比詳細(xì)描寫更高明的表現(xiàn)方法：“岳美姿儀??少時(shí)常挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿載以歸?！边@就是“擲果盈車”的故事，不堆砌辭藻，不亂戴桂冠，卻十分到位地凸現(xiàn)了這位“大眾情人”的民間地位、容貌標(biāo)準(zhǔn)和受歡迎的程度。潘安貌美，卻不利用這個(gè)個(gè)人優(yōu)勢(shì)胡來(lái)，用情專一，與夫人楊氏感情很好，楊氏去世，潘安悲痛欲絕，做悼亡詩(shī)文，不經(jīng)意之間成為名制，這些故事，對(duì)他當(dāng)時(shí)在婦女界樹(shù)立美好的形象得到一致認(rèn)同一定起到了關(guān)鍵作用。也許以廟堂的觀點(diǎn)和話語(yǔ)很難對(duì)潘安這個(gè)歷史人物有什么不得了的評(píng)價(jià)，但是從江湖、從街巷、從民間的觀點(diǎn)來(lái)看，潘安是一個(gè)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真回哞端詳重新描摹圖繪的形象。

8.達(dá)摩面壁

嵩山五乳峰中峰的上部，離峰頂不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)天然石洞，這個(gè)石洞高約3米，深約有，米。方方的洞門，正好向陽(yáng)敞開(kāi)，冬暖夏涼，空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪，周圍濃蔭蔽日，不見(jiàn)天空。真是：‘此地?zé)o盛夏，空山聽(tīng)鳥(niǎo)鳴”。達(dá)摩來(lái)到這里，就把這個(gè)天然石洞作為他修性坐禪的地方。相傳：達(dá)摩在這個(gè)石洞里，整日面對(duì)石壁，盤膝靜坐。不說(shuō)法，不持律，默然終日面壁，雙眼閉目，五心朝天，在“明心見(jiàn)性”上下工夫，在思想深處“苦心練魔”。入定后，洞內(nèi)靜若無(wú)人，飛烏竟要在達(dá)摩的肩膀上筑起巢穴來(lái)。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禪到一定程度，思想高度集中，排除了一切惡念、邪念、難念，外界的一切，對(duì)他都沒(méi)有于擾，這是形容高僧修禪的高度造詣?！_(kāi)定’’后，他就站起身來(lái)，活動(dòng)一下四肢，鍛煉一下身體，待倦怠恢復(fù)后繼續(xù)坐禪。那時(shí)達(dá)摩的生活內(nèi)容是：‘‘上班坐禪，困倦打拳，饑餓吃飯”。就這樣，入定，開(kāi)定，日復(fù)一日，年復(fù)一年，整整面壁了l0年(或9年)，后來(lái)成為佛教史上的美談。

達(dá)摩在石洞里面壁l0年，當(dāng)他離開(kāi)石洞的時(shí)候，坐禪對(duì)面的那塊石頭上，竟留下了他面壁姿態(tài)的形象，衣褶皺紋，隱約可見(jiàn)，宛如一幅淡色的水墨畫像。人們把這塊石頭稱為‘‘達(dá)摩面壁影石”，把這個(gè)天然石洞稱為“達(dá)摩面壁洞”。始至今日，遺址猶存。達(dá)摩面壁lo年的事跡，為歷代人民所敬佩。寺僧們將影石開(kāi)鑿下來(lái)，放在寺內(nèi)，瞻禮供養(yǎng)。明萬(wàn)歷年間，人們?cè)诿姹诙赐膺吔⒘艘蛔p柱單孔的石碑坊，前額刻‘‘默玄處”，后額刻“東來(lái)肇跡”。清顧嗣立《面壁石》詩(shī)云：一石獨(dú)亭亭，中藏初祖形。千年神氣在，何用著丹青。清道光年間，元吉在少林寺看罷達(dá)摩面壁影石以后，深有所感，隨揮筆寫了一首《面壁石贊》：

少林一塊石，都道是個(gè)人。分明是個(gè)人，分明是個(gè)石。

石何石?面壁石。人何人?面壁佛。王孫面壁九年經(jīng)，九年面壁祖佛成。

祖佛成，空全身。全身精入石，靈石肖全形。少林萬(wàn)古統(tǒng)宗門。

9.十三棍僧救唐王

隋朝末年。天下大亂，諸侯各霸一方，戰(zhàn)亂連年不休。王世充霸占洛陽(yáng)后，自立皇位，定國(guó)號(hào)為“鄭”，封其侄兒王{二則為領(lǐng)兵大元帥。這叔侄二人終日東殺西戰(zhàn)，民不聊生。那時(shí)候，洛陽(yáng)城郊十五里的柏谷莊，有少林寺干畝田地，住著十三個(gè)有武藝的和尚，專管種田護(hù)園。一日，飼養(yǎng)牲口的和尚智守，聽(tīng)見(jiàn)有人在谷草垛后嘀嘀咕咕說(shuō)，原來(lái)他們是青泥沱人，聽(tīng)說(shuō)唐王那里年景好，在闖潼關(guān)逃荒要飯時(shí)，拾到上書“秦王之印”玉印一個(gè)。丟印的是一個(gè)被抓的郎中。智守聽(tīng)完以后，把這夫婦帶進(jìn)莊院，讓他倆把經(jīng)過(guò)又說(shuō)了—·遍。寺主僧志操，留下玉印，打發(fā)逃荒夫婦走后，十三武僧議論起來(lái)。說(shuō)郎中可能是李世民。都說(shuō)唐壬李淵父子辦事順天理和人情，關(guān)內(nèi)五谷豐登，軍隊(duì)秋毫無(wú)犯。王世充自稱皇帝，禍國(guó)殃民，實(shí)屬蟊賊，要設(shè)法搭救那個(gè)郎中才是。最后上座僧善護(hù)決定，搭救李世民立即奔洛陽(yáng)，十三人扮成挑柴漢子，混在人群里。

來(lái)到“禁地”洛陽(yáng)監(jiān)獄那里，在距監(jiān)獄門口不遠(yuǎn)的地方，正好碰上一個(gè)巡邏禁卒走來(lái)。普勝來(lái)個(gè)猛虎跳澗勢(shì)，飛上去卡住了禁卒的喉嚨，像提小雞一樣，毫無(wú)聲息的將那個(gè)禁卒提到僻靜之處，曇宗得到鑰匙，又將那總管捆了手腳，嘴里填上東西，推到墻角暗處，曇宗開(kāi)了監(jiān)門，背起李世民跑出內(nèi)監(jiān)，智守、普勝緊緊跟上，三人一起離開(kāi)了“禁地”。他們當(dāng)即拿定主意：一不做，二不休．于脆兵分兩路，一路護(hù)送李世民出城，到洛陽(yáng)橋頭相等；一路人去捉賊子王仁則。在善擴(kuò)帶領(lǐng)下，曇宗、明嵩、善護(hù)等五人，穿過(guò)伊洛街口，見(jiàn)星光下三四個(gè)鄭兵在一座高樓前游蕩，便抓住其中一個(gè)讓他領(lǐng)到王仁則院前，又想辦法打開(kāi)了房門。屋內(nèi)的王／二則正奸淫—女子，忽見(jiàn)有人進(jìn)屋，劈頭就是一劍，曇宗來(lái)個(gè)金沙飛掌，撥過(guò)來(lái)劍，閃進(jìn)屋中，兩人就在屋內(nèi)相斗起來(lái)。幾個(gè)回合。曇宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照著王仁則砸去，只聽(tīng)“啊呀”一聲，王{二則倒在地上。曇宗一腳踏在王仁則身上，讓姑娘開(kāi)門、點(diǎn)燈。明嵩進(jìn)到屋里．用繩子將王仁則—綁，曇宗像扛糧食袋子似的，往肩頭一放，五個(gè)僧人一同趕往洛陽(yáng)橋。再說(shuō)志操他們，在官馬棚牽了十四匹戰(zhàn)馬，把李世民扶上馬，破門來(lái)到洛陽(yáng)橋頭等候。曇宗扛著王仁則來(lái)到橋頭，翻身上馬，用胳膊夾著王仁則，十四匹戰(zhàn)馬直向西而去。不遠(yuǎn)遇見(jiàn)了李世民的唐營(yíng)兵將，十三個(gè)少林和尚，把俘虜?shù)降泥崒⑼跞蕜t和那塊玉印，一并交給了李世民，便得勝回柏谷莊去了。唐王李世民當(dāng)了大唐皇帝之后，便封曇宗為大將軍，其他十二個(gè)和尚因不愿做官，各自云游四方去了。這便是歷史上有名的“十三棍僧救唐王”的故事。

10.武則天封嵩山 中國(guó)的歷代帝王如秦始皇、漢武帝、唐高宗等多達(dá)七十二個(gè)帝王。登山封禪去的都是泰山。惟獨(dú)唐代女皇武則天獨(dú)樹(shù)一幟，登山封禪不封泰山而封嵩山。

女皇武則天曾10次登嵩山。唐武后垂拱四年(公元685年)武則天登嵩山，改嵩山為神岳，封其為天中王，配有天靈妃。武后天冊(cè)萬(wàn)歲元年(公元695年)，她在嵩山峻極峰建筑登封壇，次年，又登嵩山峻極峰，加封中岳封天中王為天中皇帝，天靈妃為天中皇后并在峻極峰的東南邊立碑一通。碑文的內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，名日“大周井中述志碑”，并在縣城以西萬(wàn)羊崗建筑祭壇，舉行祭祀少室典禮，同年又在嵩陽(yáng)書院前建筑壇，封中岳后在這里接受群臣的朝賀。一番慶典之后又到陽(yáng)城游樂(lè)攬勝。為了紀(jì)念封中岳這一盛大典禮，當(dāng)年，武則天令改嵩陽(yáng)縣為“登封縣”。改陽(yáng)城縣為“告成縣”，當(dāng)年年號(hào)改為“萬(wàn)歲登封元年”，后又改為“萬(wàn)歲通天元年”。到了公元700年．武則天再次攜群臣在嵩山峻極峰投金簡(jiǎn)一通，內(nèi)容為：“上言大周國(guó)主武望好樂(lè)真道，長(zhǎng)生神仙，謹(jǐn)詣中岳嵩高山門，投金簡(jiǎn)一通，乞三官九府，除武名塑罪名。”之后，又?jǐn)y文武百官到石淙河歡宴。現(xiàn)石淙河已是旅游勝地。1982年5月，登封一采藥農(nóng)民撿到武則天當(dāng)年投下的金簡(jiǎn)，這為研究武則天封嵩山提供了“黃金佐證”。金簡(jiǎn)現(xiàn)收藏在河南博物院。

第四篇：十大故事

和芝韻培訓(xùn)部

2011-4-13 和芝韻溫補(bǔ)養(yǎng)生十大故事

1、水杯的故事

假如把我們的人體比作一個(gè)水杯，杯子里的水比作我們?nèi)梭w的陽(yáng)氣，杯子里的茶葉比作人體的垃圾。杯子里的水滿的時(shí)候，代表我們的氣血充足。大家看我手中的杯子，這個(gè)杯子里只有8分滿的水，這就代表人體是處于一種亞健康狀況，身體的陽(yáng)氣不足。那要想讓這個(gè)杯子里的水變滿，又清澈，有兩種方式：第一種，直接把里面的茶葉掏出來(lái)，把茶葉掏出來(lái)的同時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)水位也降低了。這種方法就是我們平常在美容院里用的瀉法，瀉法在祛除體內(nèi)寒濕的同時(shí)也會(huì)耗人體的氣血，這就是平時(shí)我們?cè)诿廊菰豪镒鐾旯勿稹喂薜葹a法后人會(huì)虛弱的原因。第二種方法就是直接往里面加水，雖然杯子里仍有垃圾，但水位在不斷的增加，此時(shí)對(duì)于人體來(lái)說(shuō)這種方法叫補(bǔ)法。雖然體內(nèi)暫時(shí)還會(huì)有垃圾，但氣血充足了，人變得更有精神了。這就是補(bǔ)法跟瀉法的區(qū)別。

大家再看我手中的杯子，如果此時(shí)的茶水只有半杯，你加一滴水進(jìn)去能不能看到水位的增加？顯然是不能的。如果我持續(xù)不斷的，或者一次性加50毫升的水進(jìn)去，你就能明顯看到這個(gè)杯子的水變滿了。這就說(shuō)明了：當(dāng)人體的氣血能量虧損越嚴(yán)重，在做艾灸時(shí)的量也要隨之而增多，才能出現(xiàn)想要的效果。否則顧客會(huì)覺(jué)得不痛不癢沒(méi)有感覺(jué)。

第三，大家看看我手中杯子里茶葉是不是有的浮在上面，有的沉在底下。浮在上面的代表是你身體里表層的邪氣，沉在底下的是身體里深層的邪氣。當(dāng)我們不斷往杯子里加水的時(shí)候，里面的茶葉會(huì)不會(huì)不斷的被沖出來(lái)？當(dāng)然會(huì)。先沖出來(lái)的是我們上面的茶葉，當(dāng)不斷往里灌水的時(shí)候，底層的茶葉也會(huì)不斷的被沖出來(lái)，你說(shuō)當(dāng)不斷的往里灌水時(shí)，茶葉被沖出來(lái)是不是一件很正常的事情？當(dāng)然是正常的，這也就是我們?cè)谧鐾臧暮髮?duì)于身體里有邪氣的人會(huì)出現(xiàn)好轉(zhuǎn)反應(yīng)的道理一樣都屬于正常的現(xiàn)象。如果你的邪氣藏得越淺、越少出來(lái)的就越快，反應(yīng)越少；如果藏得深、多出來(lái)的就慢，時(shí)間就會(huì)比較長(zhǎng)。好轉(zhuǎn)反應(yīng)出現(xiàn)的時(shí)間和程度是根據(jù)每個(gè)人體質(zhì)的不同和邪氣深淺不同而反應(yīng)的。

這個(gè)水杯的故事說(shuō)明了三個(gè)問(wèn)題：

1、補(bǔ)法與瀉法的區(qū)別。

2、每個(gè)人的氣血能量不同，所需要的艾灸量也不一樣。

3、好轉(zhuǎn)反應(yīng)會(huì)根據(jù)每個(gè)人的體質(zhì)不同而出現(xiàn)不一樣的癥狀。2、100—0的故事（健康與生病）

這個(gè)故事講的是陽(yáng)氣對(duì)人體的重要性，也講陽(yáng)氣決定了人體的健康程度。100代表非常健康的人，也代表剛出生的孩子。80分代表陽(yáng)氣不足了，此時(shí)你的身體也處于亞健康的狀態(tài)了。如果此時(shí)你還不去及時(shí)補(bǔ)充陽(yáng)氣，陽(yáng)氣就會(huì)繼續(xù)消耗，當(dāng)你的陽(yáng)氣消耗到60分的時(shí)候，此時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是感覺(jué)不舒服，到醫(yī)院去檢查也檢查不出問(wèn)題。如果你的陽(yáng)氣只有59分的時(shí)候，此時(shí)你就發(fā)現(xiàn)你生病了，此時(shí)到醫(yī)院去各項(xiàng)指標(biāo)都超標(biāo)了。如果你的陽(yáng)氣消耗到只有30分的時(shí)候，此時(shí)的你就需要上醫(yī)院住院了。如果你身體的陽(yáng)氣繼續(xù)消耗下去，到了10分，此時(shí)生命已經(jīng)到了危機(jī)時(shí)刻，就要住進(jìn)CCU、ICU重癥病房了。在這個(gè)階段陽(yáng)氣無(wú)法回復(fù)，繼續(xù)消耗，陽(yáng)氣變成0 的時(shí)候，這就是你的人生盡頭。

所以說(shuō)陽(yáng)氣決定了人的生死，陽(yáng)氣的多少?zèng)Q定人體的健康程度。

3、錢的故事（陽(yáng)氣就是錢）

陽(yáng)氣就像是我們每天要用的人民幣，陽(yáng)氣足也就代表一個(gè)公司里面的資金雄厚。公司里每個(gè)月都要給員工發(fā)工資，如果每個(gè)月能如期的發(fā)工資，而且工資發(fā)得多，大家都會(huì)很開(kāi)心，而且會(huì)干活很賣力；如果老板給你發(fā)的錢少了，你就會(huì)不開(kāi)心，此時(shí)你干活就會(huì)沒(méi)勁，如果下個(gè)月再給你少發(fā)點(diǎn)錢，估計(jì)你就會(huì)直接罷工。你每天給自己的五臟六腑發(fā)足“工資”了嗎？如果今天你給你的胃少發(fā)點(diǎn)“錢”，你的胃就幫你消化8分的食物，那有2分食物就會(huì)變成你身體的垃圾；如果明天你再給你的胃少發(fā)“工資”，它又偷懶，只幫你消化6分食物，又有4份垃圾堆在你體內(nèi)了。而你身體的垃圾又不能及時(shí)排出去。在身體內(nèi)堆多堆久了就會(huì)發(fā)臭、發(fā)胖、交通堵塞…..出現(xiàn)了這么多問(wèn)題而你總是視而不見(jiàn)（就像很多人已經(jīng)有很多亞健康問(wèn)題了，確不去管它的道理一樣），久而久之，身體的五臟六腑就開(kāi)始罷工，此時(shí)就會(huì)出現(xiàn)腹脹、消化不良、肥胖等一系列問(wèn)題，此時(shí)你再去解決這些問(wèn)題就需要花加倍的錢了。錢如果少了，和芝韻培訓(xùn)部

2011-4-13 很多東西買不了，陽(yáng)氣如果少了就會(huì)影響我們的健康；如果錢沒(méi)有了就什么也做不成，而陽(yáng)氣沒(méi)有了生命也就不存在了，所以陽(yáng)氣的充足對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要！

4、豆?jié){機(jī)的故事（氣血）

我們?nèi)绻牒榷節(jié){，首先要有好的豆子和水，還要有一臺(tái)豆?jié){機(jī)以及穩(wěn)定的電壓，具備這些條件才能喝到一杯好豆?jié){。如果豆子差點(diǎn)，但豆?jié){機(jī)和電壓是穩(wěn)定的，出來(lái)的豆?jié){依然不錯(cuò)，豆渣是最少的。這就是我們的爺爺奶奶輩們雖然他們那個(gè)年代沒(méi)有什么美味的食品吃，可身體依然健康的原因。今天很多人是豆?jié){機(jī)不大好，或者電壓總是不穩(wěn)（情緒很難穩(wěn)定，容易發(fā)脾氣或抑郁）。試想：豆?jié){機(jī)壞了或是電壓不穩(wěn)定，加進(jìn)去的豆子越多是不是豆?jié){機(jī)壞得越快？榨出來(lái)的豆渣比豆?jié){多？如果把我們每天吃進(jìn)去的食品比喻為豆子和水，豆?jié){機(jī)比喻為人體的五臟六腑，電壓比喻為人體的氣，那豆?jié){就是人體需要的氣血，豆渣就是人體的垃圾。如果人體的臟腑功能不好、氣不夠，吃進(jìn)去的食物越多越補(bǔ)（補(bǔ)品都較難消化），產(chǎn)生的豆渣就會(huì)越多，身體要把這些垃圾排出去，就會(huì)增加氣血的消耗，所以到了那個(gè)時(shí)候就不是“補(bǔ)氣血”，而是“耗氣血”了。所以在食補(bǔ)之前一定要先修理好身體的這部“豆?jié){機(jī)”哦！

5、木耳的故事（濕性體質(zhì)就等于腫瘤體質(zhì)）

我們把一塊木頭放到一個(gè)陰暗潮濕的地方，過(guò)了不久之后會(huì)發(fā)現(xiàn)木頭會(huì)長(zhǎng)出木耳，我們可能會(huì)去把木耳摘了，摘了不久它又會(huì)長(zhǎng)出新的木耳，如果我們不想這個(gè)木頭再長(zhǎng)木耳，可以把木頭拿到陽(yáng)光底下去暴曬，木頭就不會(huì)再長(zhǎng)木耳了，甚至長(zhǎng)出來(lái)的木耳會(huì)因此而被曬干、萎縮、脫落。潮濕的環(huán)境就相當(dāng)于人體的濕性體質(zhì)，濕性體質(zhì)就等于腫瘤體質(zhì)，木耳的形成過(guò)程就是人體腫瘤或癌癥形成的過(guò)程，木耳長(zhǎng)了可以隨時(shí)摘掉，但人體長(zhǎng)了腫瘤，就不可以隨便把它切掉，即使在無(wú)奈的情況下摘了，但它還是容易長(zhǎng)出新的腫瘤，這就是一旦發(fā)生癌癥的人容易復(fù)發(fā)及轉(zhuǎn)移的原因。木頭可以拿到太陽(yáng)底下曬，我們的器官可以拿到太陽(yáng)底下暴曬嗎？當(dāng)然不可以此時(shí)就需要用到中醫(yī)的溫?zé)岑煼▉?lái)解決人體濕的問(wèn)題，而艾灸療法是最好的溫?zé)岑煼ǎ梢詭臀覀儼褲駳馀诺?，可以改變我們的濕性體質(zhì)，達(dá)到一種平衡的狀態(tài)。

6、水果藍(lán)的故事（子宮癌的發(fā)展過(guò)程，及濕氣對(duì)人體的危害）

濕氣是往下的，就像水是往下流的道理一樣。當(dāng)人體濕氣很重的時(shí)候濕氣也同樣會(huì)往下流，流就會(huì)流到我們的骨盆。我們的骨盆就像一個(gè)水果籃剛好把這些水給兜住了，而我們的“水果籃”里有什么東西呢？一個(gè)梨兩個(gè)蘋果。梨就是我們的子宮，蘋果就是我們的卵巢。試想下，我們把這一個(gè)梨兩個(gè)蘋果泡在水里一天，能不能吃？勉強(qiáng)還可以。如果您有事出差了，放在水里泡了7天，請(qǐng)問(wèn)7天后這個(gè)水果還能吃嗎？肯定沒(méi)人敢吃了，此時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)：水果變質(zhì)了，一碰就爛了，水變渾濁了，出現(xiàn)一些難聞的味道了。對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，如果我們身體內(nèi)濕氣很重，到了這個(gè)腹部，就會(huì)出現(xiàn)白帶變渾濁了，下身有異味了，稍微一勞累癥狀就加重了等等婦科問(wèn)題。如果到了這個(gè)階段您仍然不理會(huì)它，任這個(gè)水果籃繼續(xù)放下去，一個(gè)月，兩個(gè)月，你會(huì)發(fā)現(xiàn)水已經(jīng)不再清，有些粘稠了，對(duì)于人體來(lái)說(shuō)你的整個(gè)盆腔開(kāi)始發(fā)生炎癥了，你的盆腔炎就形成了，此時(shí)要去改變這個(gè)局面就很難了。所以盆腔炎是個(gè)婦科難題。如果到了這個(gè)階段你仍然能熬就熬，這個(gè)水果籃的水果就會(huì)完全爛掉，水已經(jīng)不再是水，而變成了淤泥，甚至干泥巴，此時(shí)就是人體內(nèi)囊腫，癌癥真正形成的時(shí)候了。

所以說(shuō)濕性體質(zhì)等于腫瘤體質(zhì)。及時(shí)祛除身體的寒濕氣就能預(yù)防癌癥的產(chǎn)生。

癌癥也不是從天上掉下來(lái)的，而是常年累月的結(jié)果。當(dāng)身體出現(xiàn)寒濕重的癥狀時(shí)就要及時(shí)祛除，否則癌癥長(zhǎng)成再解決就遲了。

而在縱多中醫(yī)療法中，艾灸療法是最好的溫?zé)岑煼?，能徹底的幫助體內(nèi)寒濕的排出，達(dá)到預(yù)防各種疾病包括癌癥的功效。

7、下雨天的故事（濕癥的表現(xiàn)）

想象一下下雨天你被雨淋濕的了，濕嗒嗒的衣服穿在身上有什么感覺(jué)？首先會(huì)覺(jué)得很冷，當(dāng)人體有濕氣時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出怕冷，手腳冰冷等癥狀。濕衣服穿在身上感覺(jué)非常沉重、黏糊糊的，如果人體有濕和芝韻培訓(xùn)部

2011-4-13 氣會(huì)覺(jué)得身體很沉重，沒(méi)精神，容易困。愛(ài)走路，逛街，經(jīng)常覺(jué)得兩腿發(fā)沉，脹。只要能坐的絕不愿站著，能躺的不愿坐著。經(jīng)常是做到哪手都是撐著頭的。身上總是感覺(jué)不夠清爽，特別是下半身總感覺(jué)粘乎乎的不舒服。濕衣服穿在身上還會(huì)有什么感覺(jué)呢？水是往下流的，濕氣流到了頭部會(huì)頭重頭脹；流到臉部會(huì)臉腫眼腫，流到舌頭會(huì)舌胎厚有齒印，甚至流口水，流到了背上會(huì)感覺(jué)肩、背很沉很重很緊，甚至長(zhǎng)濕疹，流到脾胃大便會(huì)不成形、拉稀、便秘；流到了子宮，白帶會(huì)增多，有異味，月經(jīng)推遲，有血塊，甚至下不來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)了甚至?xí)?dǎo)致腫瘤的產(chǎn)生；流到了腳上腳會(huì)腫脹、長(zhǎng)水泡、香港腳等。

衣服濕了，我們一定會(huì)脫下來(lái)洗好后，先擰干，再拿到太陽(yáng)底下曬。擰干衣服就像在美容院里做刮痧、拔罐是沒(méi)辦法完全把“水”擰干的，曬的動(dòng)作就是相當(dāng)于對(duì)身體使用溫?zé)岑煼?。而艾灸療法就是最好的溫?zé)岑煼?，是祛濕最好的中醫(yī)物理療法。

8、下雪天的故事（寒氣在身體的表現(xiàn)）

下雪了，我們會(huì)有什么樣的感覺(jué)？冷。對(duì)于寒性體質(zhì)的人來(lái)說(shuō)，第一個(gè)感覺(jué)就是怕冷，手腳冰冷。雪天 到處都是白茫茫的一片，對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，就會(huì)有面色蒼白的癥狀；如果雪一旦染上臟東西，看起來(lái)就會(huì)臟兮兮的，對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，就會(huì)顯得面色晦暗。如果雪下得很厚，公路會(huì)被堵了，對(duì)于人體來(lái)說(shuō)“寒則凝”，血液循環(huán)就不是很順暢甚至發(fā)生堵塞的現(xiàn)象，不通則痛，就會(huì)造成各種痛癥，如堵在頭部就會(huì)頭痛，堵在肩部就會(huì)肩部僵硬、肩頸痛，堵在背部就背痛，堵在腰部就腰酸腰痛，堵在肚子，就肚子痛，月經(jīng)下不來(lái)等等。在寒冷的季節(jié)萬(wàn)物都凋落，種子種下去就容易被凍死，對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，就容易發(fā)生不孕不育癥。

冬天很冷，我們一定會(huì)想各種方法來(lái)御寒，如多穿衣服、開(kāi)暖氣、烤火、曬太陽(yáng)等溫?zé)岑煼āＲ畛梭w的寒氣也要使用溫?zé)岑煼?。艾灸療法是最好的溫?zé)岑煼ǎ軒椭覀儚氐椎撵顫裆⒑?，讓身體達(dá)到溫暖健康的狀態(tài)。

9、公路的故事（養(yǎng)經(jīng)絡(luò)）

城市的交通樞紐是馬路，如果有一天出現(xiàn)了交通意外，交通肯定會(huì)堵塞，這個(gè)時(shí)候如果警察來(lái)了，處理后可能會(huì)恢復(fù)通車，但如果這個(gè)馬路出現(xiàn)了坑坑洼洼，警察有辦法處理嗎？沒(méi)有，只有養(yǎng)路工人才能把路維修好、養(yǎng)好，我們的公路既要通也要養(yǎng)，和芝韻溫補(bǔ)養(yǎng)生艾灸儀，既是馬路的警察，也是養(yǎng)路的工人。

10、艾灸的起源

艾灸不是某個(gè)人發(fā)明的，而是被發(fā)現(xiàn)的。

火，是人類最原始的一種自然資源，早在180萬(wàn)年前，我們的祖先就已經(jīng)學(xué)會(huì)用它來(lái)嚇退猛獸、烘烤食物和取暖，那時(shí)候的古人，既沒(méi)有醫(yī)，也沒(méi)有藥，可是一定會(huì)有病痛。在一次使用火的過(guò)程中，原來(lái)身體疼痛的部位不小心被火燙到了，可過(guò)后不久，疼痛也就因此緩解了。一次兩次三次，古人的大腦里就會(huì)條件反射，火能產(chǎn)生熱，熱能緩解疼痛，當(dāng)人們點(diǎn)了火把，有意識(shí)的熏烤疼痛部位的時(shí)候，人類歷史上第一種用來(lái)治療和緩解疼痛的方法——灸發(fā)就正式誕生了！這一發(fā)現(xiàn)對(duì)人類歷史進(jìn)程具有極其重大的意義。

第五篇：保健品營(yíng)銷史上十大經(jīng)典案例分享

我國(guó)十大保健品營(yíng)銷經(jīng)典案例

來(lái)源:快易捷藥品交易網(wǎng)

日期：2009-09-1

4(共有0條評(píng)論)查看代理商信息

新中國(guó)迎來(lái)了60華誕，保健品營(yíng)銷人才輩出，也在不斷創(chuàng)造奇跡，更是監(jiān)管的“重災(zāi)區(qū)”?；厥罪L(fēng)風(fēng)雨雨，筆者按其操作方式，整理出十大保健品營(yíng)銷經(jīng)典個(gè)案，回顧曾經(jīng)逐鹿此間的群雄。

三株帝國(guó)：“證言”神話

一支15萬(wàn)7千人的團(tuán)隊(duì)，幾乎每一個(gè)有人出沒(méi)的地方都有其營(yíng)銷人員的腳印，從城市到農(nóng)村，其所到之處總會(huì)刮起一股保健浪潮。在全國(guó)人民還沒(méi)有弄清楚保健品是什么的時(shí)候，這支“鐵軍”已經(jīng)用腳丈量了中國(guó)的一寸寸土地；在大多數(shù)營(yíng)銷人還不知道什么叫創(chuàng)意的時(shí)候，一支支“軍團(tuán)”已經(jīng)出征，在市場(chǎng)上燃起滾滾狼煙，如同一支訓(xùn)練有素的虎狼之師，所到之處捷報(bào)頻傳。

路演、試服、證言、買贈(zèng)，這些后來(lái)被廣泛采用的方法便誕生在這場(chǎng)摧枯拉朽的戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒(méi)有名目繁多的術(shù)語(yǔ)，消費(fèi)者像迎接郵遞員一樣等著營(yíng)銷人員發(fā)小報(bào)；沒(méi)有各種技巧的組合，一部專題中除了證言還是證言，觀眾們像注射了興奮劑一樣擁擠過(guò)去，拿出自己并不多的鈔票，抱一瓶三株口服液仿佛得到了玉露瓊漿。80億元的年銷售額，相當(dāng)于每個(gè)中國(guó)人為自己的保健花了7元錢，這是一個(gè)讓醫(yī)藥保健品營(yíng)銷人激動(dòng)的數(shù)字，是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。而這一切，都在濟(jì)南一個(gè)不起眼的辦公室里運(yùn)籌帷幄，其輝煌的業(yè)績(jī)成就了醫(yī)藥保健品營(yíng)銷界的“珠峰”。

后來(lái)人每每聽(tīng)到這段往事，仍然會(huì)興奮不已。“三株帝國(guó)”，保健品界的真正驕傲，營(yíng)銷人的自豪。

匯仁腎寶：含蓄說(shuō)“性”

凡進(jìn)入補(bǔ)腎市場(chǎng)者都不得不仔細(xì)研讀匯仁腎寶的傳奇，其初期采取“人?！睉?zhàn)術(shù)，憑著“飛機(jī)加步槍”的營(yíng)銷策略竭力強(qiáng)迫百姓接受產(chǎn)品信息，令匯仁腎寶開(kāi)疆拓土勢(shì)如破竹。匯仁腎寶在除西藏外的全國(guó)所有省份都建立了營(yíng)銷分支機(jī)構(gòu)，覆蓋全國(guó)2000余個(gè)縣（市、區(qū)）市場(chǎng)，派出各級(jí)營(yíng)銷人員3000余人，所到之處大量投遞宣傳小報(bào)、折頁(yè)，張貼宣傳畫，懸掛橫幅、條幅，將匯仁腎寶的各種廣告貼滿大街小巷、住宅區(qū)、電線桿及農(nóng)村的大墻，細(xì)致的工作讓人感覺(jué)匯仁腎寶無(wú)處不在。

1998年底，該企業(yè)已在全國(guó)建立了9個(gè)銷售大區(qū)、74家分公司、1500多個(gè)基層業(yè)務(wù)點(diǎn)，完成了全國(guó)性的通路建設(shè)。除了地面廣告，匯仁腎寶的高空廣告也在所到之處的衛(wèi)視臺(tái)、城市臺(tái)全面開(kāi)花，一句“匯仁腎寶，他好我也好”強(qiáng)烈而巧妙地完成了匯仁腎寶“性”話題的訴求，說(shuō)出了消費(fèi)者的需求，讓多少男女為之心動(dòng)！

可以說(shuō)，極具戰(zhàn)斗力的銷售隊(duì)伍、高密度的銷售網(wǎng)絡(luò)、高頻次的電視廣告、持之以恒的地面宣傳，造就了匯仁腎寶的傳奇。創(chuàng)意的巧妙，高空與地面的無(wú)縫對(duì)接，成就了這個(gè)補(bǔ)腎產(chǎn)品的神話，相對(duì)于后來(lái)同類產(chǎn)品所用的“增粗”、“增大”、“延時(shí)”等詞語(yǔ)，匯仁的廣告創(chuàng)意值得學(xué)習(xí)。

紅桃K：借雞生蛋弱變強(qiáng)

血是紅色的，桃是“面如桃花，壽比南山”，K則是“開(kāi)門大吉”之意。鄧小平南巡講話解放了創(chuàng)業(yè)者的思想，6000元起家，1994年“拍著腦袋冒險(xiǎn)花50萬(wàn)元買想法”，紅桃K擴(kuò)張時(shí)間之短、速度之快令人吃驚。

產(chǎn)品的成功得益于資源整合，這種“借雞→生蛋→創(chuàng)牌→建廠”的資本運(yùn)營(yíng)方式使產(chǎn)品迅速改變了基礎(chǔ)薄弱的地位，從眾多企業(yè)中脫穎而出，先弱后強(qiáng)，并后發(fā)制人。1994年，紅桃K年銷售收入達(dá)1700萬(wàn)元。僅僅3年，他們?cè)谌珖?guó)建起了600多個(gè)營(yíng)銷子（分）公司、2000多個(gè)營(yíng)銷工作站，營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)已覆蓋中國(guó)大部分地區(qū)。1999年起，紅桃K開(kāi)始搞多產(chǎn)業(yè)、多品牌經(jīng)營(yíng)。當(dāng)年年初，還簽下了剛晉級(jí)甲A的武漢足球隊(duì)，冠名紅桃K隊(duì)。當(dāng)年6月，湘鄂大片農(nóng)村，路邊小店、中小學(xué)校的墻上、電線桿上，一夜之間都刷上了紅桃K生血?jiǎng)┑膹V告。而在紅桃K總部所在地武漢，通紅的招貼廣告爬上了汽車、電車。同年，集團(tuán)夏季全國(guó)市場(chǎng)工作會(huì)議期間，紅桃K市場(chǎng)員工3000多人到會(huì)，300多臺(tái)印有紅逗號(hào)的大巴浩浩蕩蕩地接送員工。會(huì)場(chǎng)表彰員工，直接發(fā)現(xiàn)金每人3萬(wàn)元，4天會(huì)期極盡豪華。2001年，該公司花費(fèi)數(shù)百萬(wàn)元，請(qǐng)來(lái)咨詢管理公司，借外腦給紅桃K度身訂做改革方案。紅桃K是以弱變強(qiáng)的典型，完美結(jié)合了咨詢與智慧的力量。昂立1號(hào)：“無(wú)價(jià)”軟終端 首倡“清除體內(nèi)垃圾，維護(hù)人體生態(tài)平衡”理念的昂立1號(hào)多少有點(diǎn)地方保護(hù)的背景，在經(jīng)歷了“假?gòu)V告**”后，1996年11月《保健食品管理辦法》出臺(tái)，對(duì)保健食品的標(biāo)準(zhǔn)和功能評(píng)價(jià)方法做了嚴(yán)格規(guī)定，產(chǎn)生了激濁揚(yáng)清的效應(yīng)。昂立1號(hào)如魚得水，迅速崛起，1997年銷售額突破2億元大關(guān)，一躍成為上海知名企業(yè)。

昂立1號(hào)的成功除了有吳氏父子的功勞之外，還得益于昂立終端建設(shè)的成功。在上海的每一家賣場(chǎng)、藥房和便利店，我們都能看到昂立1號(hào)口服液的展示，最讓營(yíng)銷人員不解的是昂立公司的客情關(guān)系，昂立1號(hào)的終端推薦率達(dá)到了70%以上，但公司并沒(méi)有給營(yíng)業(yè)員一分錢回扣，沒(méi)有給營(yíng)業(yè)員過(guò)過(guò)一次生日，營(yíng)業(yè)員的推薦完全出于自愿，其原因除了該產(chǎn)品是當(dāng)?shù)仄放埔酝猓荒軞w功于昂立1號(hào)終端宣傳與投入的巨大，東方衛(wèi)視與明珠衛(wèi)視每天都少不了昂立的廣告，有力的促銷活動(dòng)幫助終端拉動(dòng)了大量的銷售，“賣昂立就是能賺錢”已經(jīng)在營(yíng)業(yè)員心目中形成了定勢(shì)思維，這種狀態(tài)直到昂立事件后才有所改變。

這是一則軟終端配合硬終端的成功案例，許多企業(yè)都在強(qiáng)調(diào)軟終端的重要性，卻往往忽視了一點(diǎn)，那就是軟終端需要以銷售為基礎(chǔ)，否則只能是“蜜月之后說(shuō)再見(jiàn)”。

東阿阿膠：文號(hào)張弛有度

明朝大醫(yī)藥家李時(shí)珍在《本草綱目》中說(shuō)：“阿膠，本經(jīng)上品，弘景曰：‘出東阿，故名阿膠’。”阿膠與人參、鹿茸并稱“中藥三寶”，是名貴中藥，其補(bǔ)血健身的效果明顯，有補(bǔ)血“圣藥”之稱，自北魏或更早以前即作為進(jìn)貢朝廷的珍品。東阿阿膠公司因技術(shù)壟斷，使產(chǎn)品質(zhì)量明顯優(yōu)于同行，又因產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)占領(lǐng)了整個(gè)市場(chǎng)，且形成了品牌優(yōu)勢(shì)，最后還控制了上游資源。而東阿營(yíng)銷人巧妙地對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行了插位補(bǔ)位策略，利用藥字號(hào)與健字號(hào)兩種文號(hào)的區(qū)別，相互促進(jìn)，一張一弛，相得益彰，藥字號(hào)證明了產(chǎn)品的效果，健字號(hào)拓寬了適用人群，使阿膠神口服液銷量大增。目前，東阿阿膠擁有國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的份額已高達(dá)75%，出口量占90%。東阿阿膠的成功是一種資源性的成功，更是一種文化營(yíng)銷上的成功，東阿阿膠銷售的是阿膠文化及其載體，這種載體為東阿阿膠所獨(dú)有，藥字號(hào)與健字號(hào)在營(yíng)銷策略上的配合更是技高一籌，不用做過(guò)多宣傳即占領(lǐng)了市場(chǎng)，并且牢牢占據(jù)第一品牌的位置。如果企業(yè)能進(jìn)一步在文化營(yíng)銷上做足文章，深度挖掘阿膠文化與產(chǎn)品的內(nèi)涵，把阿膠文化與養(yǎng)生文化融為一體，充分分析消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，必能創(chuàng)造出更大的銷售業(yè)績(jī)。彼陽(yáng)牦牛骨髓壯骨粉：巧借廣告“嫁衣裳”

因“腰好、背好、腿腳好”而聞名天下的彼陽(yáng)牦牛骨髓壯骨粉一度打開(kāi)了骨市場(chǎng)的大門，牦牛骨髓壯骨粉也成了骨髓保健的首選產(chǎn)品。自彼陽(yáng)牦牛骨髓壯骨粉出現(xiàn)危機(jī)后，金日、康富來(lái)、萬(wàn)基、喜悅、人字等幾大洋參類廠家也紛紛推出牦牛骨髓壯骨粉，但始終突破不了彼陽(yáng)的銷售數(shù)字。一個(gè)產(chǎn)品帶動(dòng)了一個(gè)行業(yè)，在醫(yī)藥保健品領(lǐng)域也算得上是一個(gè)奇跡，哈爾濱紅太陽(yáng)公司一夜之間成了知名公司，大有與當(dāng)時(shí)的哈藥幾個(gè)廠家一爭(zhēng)高下之意，而市場(chǎng)回報(bào)也讓彼陽(yáng)人興奮，銷售數(shù)字一路攀升。

彼陽(yáng)以高空廣告為主的高投入營(yíng)銷在當(dāng)時(shí)的情況下是一種財(cái)大氣粗的表現(xiàn)，更是實(shí)力的展現(xiàn)。彼陽(yáng)成功地利用了消費(fèi)者喜大好高的心理，讓只有七個(gè)字的廣告語(yǔ)家喻戶曉，其成功還得益于“眾人拾柴”，當(dāng)時(shí)配合彼陽(yáng)一路搖旗吶喊的是一種補(bǔ)鈣產(chǎn)品，也在腰、腿上做文章，大多數(shù)消費(fèi)者分不清到底是哪個(gè)產(chǎn)品的廣告，彼陽(yáng)成功借助競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的廣告效應(yīng)成就了自己的品牌，以至于后來(lái)的一些保健品形成了一種依賴，只愿意在睡眠、食欲、腰酸背痛上下大力氣，但終究沒(méi)有形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。太陽(yáng)神：品牌大過(guò)產(chǎn)品

多少年后，大家總會(huì)在耳邊不時(shí)地回響起一句歌詞：“當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候?！睆V東太陽(yáng)神集團(tuán)1988年推出太陽(yáng)神口服液，至1993年以13億元的銷售額占據(jù)行業(yè)63%的市場(chǎng)份額，成為當(dāng)時(shí)的霸主。

該企業(yè)成就輝煌的方式與同時(shí)代的其他企業(yè)截然不同。太陽(yáng)神集團(tuán)在中國(guó)企業(yè)中率先導(dǎo)入CI，創(chuàng)立了企業(yè)、商標(biāo)、產(chǎn)品三位一體的太陽(yáng)神標(biāo)志，使太陽(yáng)神商標(biāo)在汪洋大海的同類產(chǎn)品中脫穎而出。企業(yè)采用別具創(chuàng)意和積極進(jìn)取的推廣策略，迅速在市場(chǎng)上成功樹(shù)立了一個(gè)健康和關(guān)懷大眾的企業(yè)形象，在中國(guó)建立了龐大的分銷網(wǎng)絡(luò)，全國(guó)共有17個(gè)專業(yè)營(yíng)銷公司，產(chǎn)品深受消費(fèi)者的歡迎。1996年，《人民日?qǐng)?bào)》在對(duì)全國(guó)消費(fèi)者市場(chǎng)調(diào)查“國(guó)家品牌排行前十名”品牌中，太陽(yáng)神品牌在營(yíng)養(yǎng)口服液中的市場(chǎng)占有量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)影響力均排行第一。其在廣東省內(nèi)獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)更是不計(jì)其數(shù)，成為《財(cái)富》雜志1999年“整體最受贊賞”的55家企業(yè)之一。

中國(guó)企業(yè)大多沒(méi)有品牌，太陽(yáng)神是第一個(gè)以品牌帶動(dòng)市場(chǎng)的例子。消費(fèi)者可能不知道猴頭菇口服液是哪兒出的，但他們知道中國(guó)有一家企業(yè)叫太陽(yáng)神。而在營(yíng)業(yè)員介紹產(chǎn)品的時(shí)候，消費(fèi)者便會(huì)產(chǎn)生一種舊時(shí)相識(shí)的感覺(jué)，可以使產(chǎn)品在激烈的終端競(jìng)爭(zhēng)中勝人一籌、快人一步。黃金酒：雙劍合璧要重神

在歲末的最惡心十大廣告片中，腦白金和黃金搭檔幾乎年年榜上有名。而黃金酒很明顯地帶有這種狂轟濫炸的烙印，“送長(zhǎng)輩，黃金酒！”春節(jié)檔期，黃金酒迅速占領(lǐng)了各種廣告?zhèn)鞑デ?。從“入口柔，一線喉”、“五糧液集團(tuán)保健酒公司”、“想喝讓你兒子買去”到“送長(zhǎng)輩，黃金酒”，雖然其中并未出現(xiàn)巨人的一點(diǎn)訊息，但隱約中已能感覺(jué)到史玉柱的力量在幕后彌漫。

這是一個(gè)“強(qiáng)強(qiáng)合作”的案例，有觀察人士認(rèn)為，保健酒有望成為五糧液致勝的秘密武器。目前，五糧液和史玉柱聯(lián)合推出的黃金酒發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。數(shù)據(jù)顯示，從2000年開(kāi)始，保健酒以每年超過(guò)30%的增長(zhǎng)率超過(guò)了白酒的市場(chǎng)增長(zhǎng)，預(yù)計(jì)2012年保健酒行業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模超過(guò)130億元，將超越黃酒成為中國(guó)酒水家族“五虎上將”的第四名。

但從另一方面來(lái)看，在黃金酒的營(yíng)銷方案中，五糧液文化與巨人文化仍然是兩層皮，沒(méi)有做到“冰水相融”的境界，所以筆者很是擔(dān)心黃金酒的后勁。盡管如此，這種結(jié)合本身卻給低迷的醫(yī)藥保健品行業(yè)指出了一條黃金大道——異業(yè)聯(lián)合，這種跨行業(yè)聯(lián)合只有做好企業(yè)文化的兼容，才能夠雙劍合壁，天下無(wú)敵。藏秘排油：“炒作”醒醒

百草減肥茶的變身藏秘排油在廣告中極力推薦：“藏秘排油茶，3盒抹平大肚子?！毙麄髦卸啻纬霈F(xiàn)的“亞洲藏茶醫(yī)學(xué)保健研究所”其實(shí)是注冊(cè)股本只有1萬(wàn)港幣、注冊(cè)地址找不到辦公地點(diǎn)的私人公司。藏秘排油的廣告不但有醫(yī)學(xué)專家，甚至還有各類人士的現(xiàn)身說(shuō)法，并夸大了原有的減肥和調(diào)節(jié)血脂的保健功能。雖然是央視“3?15”晚會(huì)將這個(gè)產(chǎn)品推到了風(fēng)口浪尖，但其實(shí)這種策劃方式已經(jīng)成為行業(yè)內(nèi)公開(kāi)的秘密，眾多炒作類產(chǎn)品無(wú)不采用此套方式，藏秘排油不過(guò)是這種模式的“代言人”而已。

產(chǎn)品改一個(gè)名字，注冊(cè)一個(gè)TM的商標(biāo)直接銷售，做幾個(gè)國(guó)外機(jī)構(gòu)，術(shù)語(yǔ)稱之為“產(chǎn)品背書”，所謂研究所都是通過(guò)中間機(jī)構(gòu)注冊(cè)，讓消費(fèi)者證言產(chǎn)品效果，用專家講理論，用營(yíng)業(yè)員講熱銷，已經(jīng)成為了一個(gè)階段的通用做法。央視的曝光是一種契機(jī)，希望能讓保健品營(yíng)銷人從這種炒作產(chǎn)品的思路中清醒過(guò)來(lái)，不要靠這點(diǎn)伎倆來(lái)創(chuàng)造需求，而是要真正在產(chǎn)品本身與消費(fèi)者需求上進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、詳實(shí)的分析，進(jìn)行產(chǎn)品推廣與策劃，為保健品尋找一條光明大道。

健必依：窮人的“救命稻草”

在腫瘤保健品市場(chǎng)，由于受第一品牌的影響，后來(lái)者都認(rèn)為腫瘤產(chǎn)品應(yīng)該高價(jià)，這種認(rèn)識(shí)給市場(chǎng)帶來(lái)了更加殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，而健必依“劍走偏鋒”，給每一位住院病人遞上一份賀卡，送上一支康乃馨，道一聲新年祝福。

腫瘤產(chǎn)品總是在以同情消費(fèi)者為核心，而健必依則以弱勢(shì)的姿態(tài)出現(xiàn)，給腫瘤患者一種“同病相憐”的感覺(jué)，用足了當(dāng)時(shí)衛(wèi)生部審核的具有“抑制腫瘤、免疫調(diào)節(jié)”的功效，在抑制腫瘤上做足文章，以低姿態(tài)出現(xiàn)，以高姿態(tài)服務(wù)，以低價(jià)格銷售，以高效果承諾，這種“二高二低”策略讓健必依在腫瘤保健品市場(chǎng)上站住了腳，畢竟腫瘤患者中有太多人還只能遺憾于“救命藥”（中華靈芝寶）的天價(jià)。這個(gè)時(shí)候，他們抓住健必依這根“救命稻草”不失為“曲線救國(guó)”。

經(jīng)過(guò)前期的病例積累和辛苦的市場(chǎng)耕耘，健必依在上海腫瘤保健品市場(chǎng)中擁有最多的服用人群，其平價(jià)策略也影響著1999年以后同類上市產(chǎn)品的價(jià)格，使得腫瘤保健品不再是高價(jià)者的天堂，真正讓消費(fèi)者從競(jìng)爭(zhēng)中得到了利益。這是一種挑戰(zhàn)，不成功就會(huì)死無(wú)葬身之地，但批文救了這個(gè)產(chǎn)品，健必依的成功模式和中華靈芝寶一樣無(wú)法復(fù)制，這是在挑戰(zhàn)強(qiáng)者中壯大自己的一個(gè)經(jīng)典。

結(jié)語(yǔ)：相同的營(yíng)銷，不同的方法，只要有一點(diǎn)點(diǎn)的改變，便會(huì)產(chǎn)生很大的不同。中國(guó)營(yíng)銷正處于一個(gè)轉(zhuǎn)折期，這個(gè)時(shí)期需要的是英雄，更是團(tuán)隊(duì)，是執(zhí)行，更是智慧，而且是深植于中國(guó)本土營(yíng)銷的大智慧，我們相信更多的奇跡會(huì)繼續(xù)誕生在保健品的營(yíng)銷過(guò)程中。