第一篇:傳統(tǒng)文明禮儀故事
(一)生活就像一個(gè)裝滿蜜的罐子,要想使罐子里的蜜更加甜美,我們就得時(shí)時(shí)刻刻講文明,做一個(gè)禮儀小使者,也只有這樣,社會(huì)才能處 有一天,我和外婆乘公共汽車(chē)去超市買(mǎi)東西。好不容易才等到一處開(kāi)滿“鮮花”。
輛車(chē),大家排著長(zhǎng)隊(duì)上車(chē),可下車(chē)人少,上車(chē)人多,我看看車(chē)上所剩但我無(wú)幾的座位,心里伍很焦急,恨不得拉著外婆的手跑進(jìn)車(chē)中“搶”座位。又一想:今天的隊(duì)雖長(zhǎng),但沒(méi)人往里擠,如果我一旦往里擠,豈不是把一條文明整齊的隊(duì)伍給打亂了。想到這,我決定與外婆接次序遵守規(guī)則地上車(chē)。到了車(chē)上,幾乎沒(méi)有空位子了,正在這時(shí),有一個(gè)大姐姐主動(dòng)把座位留給了我們,我們很不好意思,但在她的再三催促下,我們只有坐到了椅子上。突然,我發(fā)現(xiàn)有一位行動(dòng)不方便的老奶奶拄著根拐杖,慢呑呑地走了上來(lái),盡管排在她前面的人讓她先行,但她卻感激地說(shuō):“謝謝,不用,不用,你走,你走”。多好的人啊!過(guò)了一會(huì)兒,老人周?chē)_(kāi)始有人讓座位給她,可她依然固執(zhí)地說(shuō):“我站著不累,不礙事?!庇腥藛?wèn)她:“您去哪兒呀?”“噢,汽車(chē)站?!边@么遠(yuǎn)的地方,難道她要一直站著?老奶奶是我們學(xué)習(xí)的榜樣!下車(chē)后,我望著這輛普通的車(chē),心想:車(chē)上不僅環(huán)境優(yōu)美,乘客也很文明,他們不亂丟果皮紙屑,遵老愛(ài)幼,互相謙讓?zhuān)v禮儀,多么文明的車(chē)隊(duì)。
其實(shí),生活中處處都有文明,做一個(gè)講禮儀的人不難,構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)也不算難。讓我們從今天開(kāi)始,從我做起,做一個(gè)講文明、講禮儀的人,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!
(二)讓“文明之花”展示生命的燦爛
文明——人類(lèi)進(jìn)步的階梯,它是中華民族的傳統(tǒng)美德,它是古今中外不可缺少的文明道德,這是充滿神圣的愛(ài)的鮮花,是多么純潔、@m!l!m!d 你瞧——
下課了,我因?yàn)樽呗愤^(guò)于著急,不小心撞上了一個(gè)高年級(jí)的同學(xué),剛要開(kāi)口說(shuō)“對(duì)不起”,而她卻沖我笑笑,說(shuō)“對(duì)不起,對(duì)不起,我!l!m“沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系,是我不對(duì),我走得太急啦?!?l!k 就這樣,兩人成了好朋友?,F(xiàn)在想想,如果我或是那個(gè)大姐姐當(dāng)初并沒(méi)有這樣做,那么,一定會(huì)引發(fā)一場(chǎng)口舌之戰(zhàn),這后果?? 從辦公室里出來(lái),我偶然間發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的地上輕飄著一片紙屑,正想過(guò)去撿,一個(gè)小男孩從旁邊快速走過(guò),徑直來(lái)到了紙屑前,彎下腰,揀起紙屑,把它塞進(jìn)了不遠(yuǎn)處的垃圾箱中。我暗想:真該好好表?yè)P(yáng)他??赊D(zhuǎn)念又一想:他這么做難道真的只為了受到表?yè)P(yáng)嗎?不,不是,他
只是為了校園的整潔在行使一個(gè)中心學(xué)校學(xué)生應(yīng)盡的一份小小的責(zé)任。我看在眼里,暖在心中。
眾所周知,文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,兩個(gè)小故事只是我們校園中的兩段小插曲兒,類(lèi)似的故事還有很多很多:清晨,同學(xué)間親切的問(wèn)候;上課伊始,師生間的互相問(wèn)好??我慶幸我在一所和諧的校園求學(xué)。
愿五彩的禮儀之花在校園里競(jìng)相開(kāi)放,讓我們用最美麗的花朵來(lái)裝點(diǎn)校園,讓我們的校園永遠(yuǎn)彌漫禮儀之花的芳香。
(三)那一抹動(dòng)人的微笑 二(5)班 葉凝
大家好!我是二(5)班的葉凝,今天由我來(lái)進(jìn)行“禮儀大講壇”,我演講的主題是——那一抹動(dòng)人的微笑??那是一個(gè)春日的早晨,媽媽騎車(chē)帶我匆匆趕往學(xué)校。正在這時(shí),我們身旁一位騎自行車(chē)的阿姨柔柔地對(duì)我說(shuō):“小朋友,你書(shū)包拉鏈沒(méi)拉上,鉛筆盒露在外面了?!闭f(shuō)完,沖我淺淺的一笑,顯出兩個(gè)可人的酒窩??漸漸的,她的身影消失在了蒙蒙白霧中。媽媽連忙停下車(chē),幫我把拉鏈拉上,阿姨已不見(jiàn)人影,可她的笑容和話語(yǔ),就像清晨的一縷陽(yáng)光,暖暖地照在了我的心上。放學(xué)了,我走在回家的路上,看見(jiàn)一個(gè)同學(xué)的白手套掉在地上,就輕輕地說(shuō):“同學(xué),你的手套掉了”。小同學(xué)連忙轉(zhuǎn)身拾起手套,朝我甜甜的一笑。在我們擦身而過(guò)的一剎那,他沒(méi)來(lái)得及說(shuō)聲“謝謝”,可他白皙的臉龐上浮現(xiàn)的友好的微笑,宛如午后的一股清風(fēng),讓我感到絲絲涼爽和愜意。
晚上夜闌人靜,我?jiàn)^筆疾書(shū),寫(xiě)下身邊這個(gè)小故事,與此同時(shí),我的內(nèi)心澎湃著:當(dāng)陌生人為你送上一個(gè)真誠(chéng)的微笑時(shí),你收獲的是陽(yáng)光普照般的溫暖,當(dāng)陌生人為你送上一個(gè)真誠(chéng)的微笑時(shí),你感受的是清風(fēng)拂面般的清新。因?yàn)槟翘鹈赖男θ?,仿佛一束玫瑰,香氣裊裊,使人如沐春風(fēng)如浴陽(yáng)光。因?yàn)檫@純凈的聲音,已穿透了時(shí)空,悄然演繹成了愛(ài)的流動(dòng)!
所以,那一抹動(dòng)人的微笑——我們心中永不落的風(fēng)景!篇二:文明禮貌小故事
文明禮貌小故事? ? 有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 程門(mén)立雪的典故? 程門(mén)立雪這個(gè)故事,說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱(chēng)程朱學(xué)派。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院,登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:?。“?!賢輩早在此呼!意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪,有一尺多深。? ? 人人爭(zhēng)做文明使者
尊敬的老師:親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!
今天我發(fā)言的主題是《人人爭(zhēng)做文明使者》 有一天,小紅媽媽對(duì)小紅說(shuō):“你和爸爸一起去商場(chǎng)買(mǎi)點(diǎn)東西吧!”小紅很高興,因?yàn)榭梢皂槺阗I(mǎi)點(diǎn)好吃的和一些課外書(shū)等。于是小紅和爸爸來(lái)到商場(chǎng),準(zhǔn)備乘坐電梯上二層超市。上電梯時(shí)人很多,小紅趕緊跑到前面沖上電梯,她爸爸著急地說(shuō):“你這樣做是不對(duì)的,為了安全要按順序排隊(duì)乘坐?!庇谑?,小紅回到爸爸身邊,準(zhǔn)備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把小紅拉到他的前邊,一邊接著對(duì)小紅說(shuō):“乘坐電梯時(shí)不僅要按順序,而且還要靠右站立,以便有急事的人在左側(cè)順利通過(guò)。”小紅按照爸爸的要求,和爸爸一起順利來(lái)到二層超市購(gòu)物,買(mǎi)完?yáng)|西他們高高興興地回家了。這次購(gòu)物小紅不僅買(mǎi)到了她需要的東西,而且從實(shí)際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識(shí),以后會(huì)按照有關(guān)要求乘坐電梯,做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望同學(xué)們?cè)诔俗娞輹r(shí)按順序靠右站立,人人爭(zhēng)做文明小使者。
文明禮儀在校園
尊敬的老師:親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!
今天我講話的主題是《文明禮儀在校園》
我們的校園里有綠綠的樹(shù),紅紅的花真美麗,在這舒適的環(huán)境里我們要好好學(xué)習(xí)。在校園里要做個(gè)講衛(wèi)生、講禮貌是好孩子,講衛(wèi)生要不亂扔廢紙,不亂拋果皮雜物。我們喜愛(ài)打掃校園和教室。同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相監(jiān)督。講禮貌就是說(shuō)話要輕聲慢語(yǔ),見(jiàn)到老師要問(wèn)好,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要說(shuō):“您好!”同學(xué)幫助要說(shuō):“謝謝?!弊鲥e(cuò)事跟別人說(shuō):“對(duì)不起?!? 禮儀是表現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),在于他平時(shí)的坐.走.站.立.行和待人接物。接待客人要熱情,端上一杯熱水,我們作為祖國(guó)的花朵,未來(lái)要靠我們?nèi)?chuàng)造。所以我們凡事都應(yīng)該從小事做起,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,相信在我們的校園每個(gè)同學(xué)都能做到講文明講禮貌,做一個(gè)有禮儀的好學(xué)生,我們感謝老師辛勤的教育。? ? 文明禮儀記心中
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今天我講話的主題是《文明禮儀記心中》
文明禮儀是我們中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)人,任何東西沒(méi)有了,都可以重新再來(lái)。但是,你絕不能丟失了文明禮儀,它是做人的根本,如果沒(méi)有它,那就算有再多的金銀財(cái)寶也沒(méi)用。
就拿我們生活中的例子來(lái)說(shuō):有一次,在回家的路上,偶然看到一位載著孩子的婦女不小心撞到了一位年輕的阿姨,那位婦女連說(shuō):“對(duì)不起,對(duì)不起”,而那位阿姨卻不顧孩子的面子破口大罵,把小孩都嚇哭了,在眾目之下,婦女也忍無(wú)可忍,兩個(gè)人在大街上對(duì)罵了起來(lái),最后在眾人的勸說(shuō)下,兩個(gè)人才氣沖沖地離開(kāi)。
相反而言,同樣是人,同樣是不小心擦出了一點(diǎn)小火花,為什么人家小小一聲:“對(duì)不起”,就可以煙消云散?就可以若無(wú)其事地走開(kāi)呢!就可以臉上充滿喜悅?因?yàn)樗麄冏龅搅?,他們有著世界上最美的?xí)慣-----文明禮儀,他們也是最美的人。朋友,退一步既可以海闊天空,所以讓一讓又何妨呢!文明禮儀將會(huì)永遠(yuǎn)記在我們心中!? ? ? 文明禮貌? 尊敬的老師:親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!
今天我講話的主題是《總經(jīng)理面試》
給大家講個(gè)故事:北京有一家外資企業(yè)招工,對(duì)學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高,但薪酬挺高,所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應(yīng)聘。這一些年輕人,過(guò)五關(guān)斬六將,到了最后一關(guān):總經(jīng)理面試。這些年輕人想,這很簡(jiǎn)單,只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)罷了,準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。
沒(méi)想到,這一面試出問(wèn)題了。一見(jiàn)面,總經(jīng)理說(shuō):“很抱歉,年輕人,我有點(diǎn)急事,要出去10分鐘,你們能不能等我?”年輕人說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,您去吧,我們等您?!崩习遄吡?,年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志,得意非凡,閑不著,圍著老板的大寫(xiě)字臺(tái)看,只見(jiàn)上面文件一摞,信一摞,資料一摞。年輕人你看這一摞,我看這一摞,看完了還交換:哎喲,這個(gè)好看。10分鐘后,總經(jīng)理回來(lái)了,說(shuō):“面試已經(jīng)結(jié)束?!薄皼](méi)有???我們還在等您啊?!崩习逭f(shuō):“我不在的這一段時(shí)間,你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾,你們沒(méi)有一個(gè)人被錄取。因?yàn)?,本公司從?lái)不錄取那些亂翻別人東西的人?!?哎呀,這些年輕人一聽(tīng)啊,捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬(wàn)千呢?他們說(shuō):“我們長(zhǎng)這么大,就從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)不能亂翻別人的東西?!? 想想看,我們哪個(gè)家庭、哪個(gè)學(xué)校,經(jīng)常進(jìn)行這樣的教育?翻東西,是兒童時(shí)期的一種習(xí)慣,是一種好奇。小孩去串門(mén),看到人家的抽屜,挨著個(gè)兒地翻。爸爸媽媽下班了,孩子就翻爸爸媽媽的包。但是,對(duì)兒童來(lái)說(shuō),這是一個(gè)特點(diǎn),他就是好奇,他的社會(huì)化程度,他還不知道要尊重別人。篇三:文明禮儀小故事 文明禮儀小故事三
文明禮儀小故事
一節(jié)課的緊張學(xué)習(xí),大家都盼望著下課鈴聲的到來(lái)。叮鈴鈴??下課鈴終于響了,當(dāng)老師宣布下課以后,大家終于從緊張的心情中解脫了出來(lái),于是都匆忙站起身,雀躍似的涌出教室,在操場(chǎng)上歡快的玩耍起來(lái)。當(dāng)同學(xué)們玩得正高興的時(shí)候,小強(qiáng)因?yàn)樘咔虿恍⌒?,踢到了小明身上,小明二話沒(méi)說(shuō)就給了小強(qiáng)一腳,他們倆越打越厲害,這時(shí)一位同學(xué)把老師給叫來(lái)了,老師說(shuō):“你們倆松開(kāi)手,不許打架。聽(tīng)完老師的話,小明瞪了小強(qiáng)一眼。小明氣憤極了,他想找個(gè)機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)他。終于等到機(jī)會(huì)了,一天下課,同學(xué)們都出去玩了,只有小明在班里。他想起了自己的報(bào)復(fù)計(jì)劃,他把小強(qiáng)的鉛筆盒,扔到了學(xué)校的垃圾箱里。他看了看小強(qiáng)的鉛筆盒,壞壞的一笑,就走了。垃圾箱里的鉛筆盒說(shuō):“哎呀,臭死了!“那個(gè)人真討厭,把我們?nèi)釉谶@個(gè)又骯臟的地方?,F(xiàn)在我的主人小強(qiáng)沒(méi)有了我和我的這些朋友寫(xiě)作業(yè)怎么辦呢?他肯定很著急,都怪那個(gè)人,他真壞!”鉛筆說(shuō):“當(dāng)然我們的主人也有責(zé)任,如果當(dāng)時(shí)我們的主人踢到了別人,及時(shí)向小明賠禮道歉,說(shuō)聲對(duì)不起,小強(qiáng)寬容一些,互相諒解,哪還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)打架這些事請(qǐng)呢?” “是呀,同學(xué)之間互相諒解是最基本的禮儀規(guī)范,如果同學(xué)之間發(fā)生矛盾能夠互相諒解,寬容,就可以化干戈為玉帛,避免矛盾的發(fā)生,也可以讓我們和同學(xué)之間友好相處”。鉛筆盒和鉛筆們正說(shuō)著,忽然聽(tīng)見(jiàn)腳步聲,接著有人打開(kāi)了垃圾箱,原來(lái)是小明,他將我們收拾好,拿著我們,來(lái)到小強(qiáng)跟前,說(shuō)道:“對(duì)不起,我不應(yīng)該跟你打架,不應(yīng)該扔你的鉛筆盒,希望你能原諒我?!毙?qiáng)撲哧一笑,“沒(méi)關(guān)系”。從此以后,小明和小強(qiáng)又成了一對(duì)好朋友。文明禮儀小故事六
文明禮儀小故事
隔壁學(xué)校的禮儀小故事三則 我國(guó)是世界著名的文明古國(guó)、禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。從古到今,代代相傳。隨著社會(huì)的發(fā)展,禮儀也不斷發(fā)展,并加入新的內(nèi)涵,能給人以啟迪和力量。作為一名社區(qū)工作者,我們更應(yīng)該注重禮儀,倡導(dǎo)文明。曾經(jīng)親眼目睹隔壁學(xué)校的這么幾件事,讓我重新認(rèn)識(shí)了禮儀的重要性。故事
一、學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)馬路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了,只有陳校長(zhǎng)一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門(mén)陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō):這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說(shuō)。當(dāng)大家聽(tīng)完這個(gè)故事之后,才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路還沒(méi)來(lái)吃飯??從此以后,他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開(kāi)筷。篇四:小學(xué)生文明禮儀故事
小學(xué)生文明禮儀故事 叮鈴鈴?”,8月22日早上7點(diǎn)多,一陣急促的電話鈴聲把我從睡夢(mèng)中驚醒。一大早,會(huì)是誰(shuí)呢?奶奶猜是媽媽?zhuān)艺f(shuō)不會(huì),因?yàn)閶寢尩氖钇谏钐崆敖Y(jié)束了,20號(hào)就已經(jīng)正式上班了,又顧不上我了,所以我又住爺爺、奶奶家,和爺爺、奶奶做伴了。正當(dāng)我納悶時(shí),只聽(tīng)奶奶緊張地問(wèn):“怎么會(huì)的?昨天還好好的,是不是很?chē)?yán)重?”“是誰(shuí)病了?”我從床上坐起來(lái)問(wèn)。奶奶掛斷電話,一臉的緊張和著急,原來(lái)是媽媽的眼睛感染了,眼淚止不住地往外流,估計(jì)是急性角膜炎。
盡管奶奶在電話中已叮囑媽媽馬上去醫(yī)院診治,但她仍然不放心,撂下家務(wù)直奔醫(yī)院。她們從醫(yī)院回來(lái)后,奶奶每隔一小時(shí)便給媽媽點(diǎn)一次眼藥水,還“命令”媽媽躺著休息,不準(zhǔn)看書(shū)或者做事了。奶奶主動(dòng)承擔(dān)了家里所有的活:洗衣、做飯、拖地??還四處打聽(tīng)治眼疾的“偏方”。閑下來(lái)時(shí),也不忘安慰媽媽。因?yàn)閶寢尷鲜菗?dān)心如果病情得不到控制的話,新學(xué)期她就無(wú)法正常工作,那該多么麻煩呀!
這一切我看在眼里,暖在心里。奶奶與媽媽之間的這份深厚感情超越了婆媳之情,我想即便是母女之間也不過(guò)如此吧。感動(dòng)之余,我主動(dòng)學(xué)會(huì)了點(diǎn)眼藥水,陪伴在媽媽身邊,成了她的貼身“勤務(wù)員”。值得慶幸的是,在我們的悉心照顧下,媽媽的眼睛終于在開(kāi)學(xué)初恢復(fù)了正常。
眾所周知,文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,以上兩個(gè)發(fā)生在我家的小故事不就是最好的證明嗎?當(dāng)然,這只是我家日常生活中的兩段插曲兒,類(lèi)似的動(dòng)人故事還有很多,我為自己生活在這樣一個(gè)和諧、溫馨的家庭感到無(wú)比幸福與自豪,對(duì)努力創(chuàng)造了這一切的長(zhǎng)輩們滿懷感激。愿我家的文明禮儀之花四季常開(kāi),希望文明禮儀之花開(kāi)遍千家萬(wàn)戶(hù),永駐你我心間!篇五:文明禮儀故事
我國(guó)是世界是著名的文明古國(guó)、禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。從古到今,代代相傳。隨著社會(huì)的發(fā)展,禮儀也不斷發(fā)展,并加入新的內(nèi)涵,能給人以啟迪和力量。作為一名教師,我們更應(yīng)該注重禮儀,倡導(dǎo)文明。曾經(jīng)有過(guò)幾件事,讓我重新認(rèn)識(shí)了禮儀重要性。
故事
一、我們學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)昌萬(wàn)公路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了,只有陳來(lái)保書(shū)記一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)“義門(mén)陳”的故事。故事大概是講“義門(mén)陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō):這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說(shuō)。當(dāng)我們聽(tīng)完這個(gè)故事之后,我們才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路沒(méi)來(lái)吃飯。。從此以后,我們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開(kāi)筷。另一件事,幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué),肩并肩有說(shuō)有笑的走著,前面迎面走來(lái)一位老師,他們也不認(rèn)識(shí),但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí),其他人都還是說(shuō)笑,只有一位同學(xué),恭敬的鞠了一躬,說(shuō)了聲“老師好”老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”,別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲。等老師過(guò)去了之后。有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅,不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬,有的人說(shuō)他根本是裝樣子,給別人看的。那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們,只是說(shuō)了一句:做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我在后邊聽(tīng)了這句話都很感動(dòng),感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng),一個(gè)人懂禮貌,真的是很難得的品質(zhì)。
還有一件事,可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作,就是一位老師看見(jiàn)了一張冰棍紙,彎下腰去,揀了起來(lái),扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作,但是他以身作則,教導(dǎo)我們,他是老師,如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的做法,又怎會(huì)不佩服這位老師呢?說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做。他也會(huì)明白亂扔廢棄物是不文明的行為。通過(guò)這幾件小事,我更加認(rèn)識(shí)到了“禮儀”的含義,是從一件一件小事上表現(xiàn)出來(lái)的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該讓校園變成一個(gè)到處都是文明的,一個(gè)“沒(méi)有污染的世外桃源”。還是那句真理:從我做起,只有你我他都“從我做起”才會(huì)到處充滿禮儀的“味道”才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的人
我們需要文明生活
六年級(jí) 王炳相
常言道:“父母是孩子最好的老師”??墒?,我卻給媽媽當(dāng)了回老師,而且用我的實(shí)際行動(dòng)影響我們?nèi)?。用媽媽的話說(shuō),我不僅改變了媽媽?zhuān)彝ㄟ^(guò)改變媽媽?zhuān)淖兞藡寢屩車(chē)娜耍ㄋ耐隆?/p>
事情追溯到前年冬天,天氣已經(jīng)非常冷了。北京的冬天寒風(fēng)凜冽,我們?nèi)页塑?chē)外出看電影。因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)官員到北京考查,北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉,冬日里讓人感到了一絲暖意。我們?cè)谲?chē)?yán)锍灾闶?,?tīng)著音樂(lè),愜意極了??斓綎|直門(mén)時(shí),媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車(chē)窗就投向外面,我急忙制止已來(lái)不及。我要求爸爸把車(chē)開(kāi)回去撿起垃圾,可媽媽說(shuō)車(chē)已經(jīng)無(wú)法返回,再說(shuō)路上車(chē)那么多,如果回去的話撞車(chē)怎么辦?媽媽甚至說(shuō)下次改掉也就罷了??晌覉?jiān)決不干,最后爸爸終于把車(chē)開(kāi)了回來(lái)。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時(shí)間,但全家都認(rèn)為我這樣的做法是對(duì)的。回家的路上,機(jī)場(chǎng)高速路兩邊的樹(shù)上掛著好多不同顏色的垃圾袋,全家人都進(jìn)行了深刻的反省。
從此以后,我們?nèi)胰硕家詫?shí)際行動(dòng)成為“講文明、護(hù)環(huán)境”的大使。上周,我們?nèi)胰ヅ老闵?,賞紅葉,帶了好多食物去野餐。野餐之后,大家分別將垃圾收好,背著下山,到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情,在我們家里再也不用我監(jiān)督,都會(huì)自覺(jué)所為。媽媽更是用實(shí)際行動(dòng)讓我感動(dòng)。她經(jīng)常會(huì)在公共場(chǎng)所將地上的垃圾撿起,扔進(jìn)垃圾桶。
講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國(guó)家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家,文明才能受到更多人的敬仰。
有一次,我在電視里看到歐洲文明古國(guó)德國(guó),在號(hào)召全國(guó)人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí),舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路,路上雖然只有她一個(gè)人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說(shuō):“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的。”我把這個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對(duì)我們是多么重要,當(dāng)您有不文明的行為時(shí),想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國(guó)吧!
我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們,我們的言行也是可以影響改變大人的!不信你試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧!這樣,我們的生活才能更美好,我們的國(guó)家才能更強(qiáng)大。文明禮儀伴我行
八年級(jí) 宮亞明
我國(guó)是禮儀之邦,素來(lái)講究禮貌??鬃右詾椤安粚W(xué)禮,無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì),講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因?yàn)樗鼘?duì)于:“形成追求高尚,激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此,我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求,自覺(jué)遵守,做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。然而,遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
比如,在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽(tīng)他人講話時(shí),東張西望,不屑一顧;上公交車(chē)時(shí),蜂擁而上,爭(zhēng)搶座位,甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說(shuō):木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車(chē)司機(jī)的露天廁所,以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒,居民意見(jiàn)很大。居民意見(jiàn)不可能不大,大白天,光天化日之下,沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便,的確不文明。便溺者是方便了,但過(guò)往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若讓外國(guó)人看見(jiàn)了,還不會(huì)恥笑我們整個(gè)
中華民族的素質(zhì)低,因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄€(gè)民族受歧視,受牽連,成何體統(tǒng)?對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖**親?
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英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō):“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”這點(diǎn),我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí),美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫(xiě)的《領(lǐng)袖們》一書(shū)對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō):“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定?!敝芏鱽?lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
看來(lái),文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈,這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次,要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn):①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛(wèi)生。我想,你若能做到以上四點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
德國(guó)著名文學(xué)家歌德有句話說(shuō)得好:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。
文明,是每個(gè)人必須具備的素質(zhì)
高一(1)班 鄧雪雯
千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。在當(dāng)今的社會(huì),上到國(guó)家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。
當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”??一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會(huì)被人尊重,受人歡迎。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!薄皠淙櫭]”的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴(lài),在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一些人認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了。現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇,自由度大了,然而對(duì)人的文明禮儀要求更高,因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志?,F(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來(lái)越多,誰(shuí)也不會(huì)愿意成為難登“大雅之堂”的人。
日本家庭教育非常重視對(duì)子女的教育。母親做好了飯沒(méi)告訴孩子吃,孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,必須先說(shuō)一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門(mén)都要和父親、母親說(shuō)一聲“我走了”,每次回家進(jìn)門(mén)都要說(shuō)一聲“我回來(lái)了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。在日本這個(gè)國(guó)家都有嚴(yán)格的禮儀習(xí)慣,更何況我們這個(gè)有著五千年文化的歷史古國(guó)呢?,F(xiàn)在,我們國(guó)家對(duì)文明禮儀越來(lái)越重視,比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開(kāi)展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動(dòng)。一次我在街上,看見(jiàn)四個(gè)八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車(chē)移開(kāi),他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,可他們無(wú)暇顧及。看到這一幕,我想任何人都會(huì)被他們所感動(dòng)。這件事足以證明我國(guó)文明禮儀教育取得的成績(jī)。
文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,求知。
第二篇:文明禮儀小故事
文明禮儀小故事
文明禮儀小故事
一、學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)馬路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了,只有陳校長(zhǎng)一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門(mén)陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō):這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說(shuō)。當(dāng)大家聽(tīng)完這個(gè)故事之后,才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路還沒(méi)來(lái)吃飯??從此以后,他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開(kāi)筷。
文明禮儀小故事
二、幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué),肩并肩有說(shuō)有笑地走著,前面迎面走來(lái)一位老師,他們也不認(rèn)識(shí),但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí),其他人都還是說(shuō)笑,只有一位同學(xué),恭敬的鞠了一躬,說(shuō)了聲“老師好”。老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”,別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲。等老師過(guò)去了之后。有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅,不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬,有的人說(shuō)他根本是裝樣子,給別人看的。那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們,只是說(shuō)了一句:做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我正走在他們身后,聽(tīng)了這句話非常感動(dòng),感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng),一個(gè)人懂禮貌,真的是很難得的品質(zhì)。
文明禮儀小故事
三、可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作,那天一位老師看見(jiàn)了一張棒冰包裝紙,彎下腰揀起來(lái)扔到了垃圾桶。這是一個(gè)不起眼的動(dòng)作,但是他的以身作則、師為表率的行為教導(dǎo)我們,他是老師。如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的做法,又怎會(huì)不佩服這位老師呢?說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做,他也會(huì)明白亂扔廢棄物是不文明的行為。通過(guò)這幾件小事,我更加認(rèn)識(shí)到了“禮儀”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來(lái)的,是心靈美的一種表現(xiàn),是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該讓社會(huì)變成一個(gè)到處都是文明的,一個(gè)“沒(méi)有污染的世外桃源”。還是那句真理:從我做起,只有你我他都“從我做起”才會(huì)到處充滿禮儀的“味道”,才會(huì)使你我他成為一個(gè)真正的
文明禮儀小故事四
曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我?!?在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。程門(mén)立雪楊是北宋時(shí)一位很有才華的才子,南劍州將樂(lè)人(今屬福建)。中了進(jìn)士后,他放棄做官,繼續(xù)求學(xué)。
程顥、程頤兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大??
文明禮儀小故事五
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí),云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái),想給它洗個(gè)澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號(hào)啕大哭。隨從們勸他說(shuō):“已經(jīng)飛走了,哭也沒(méi)有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧?!本挷咭幌?,也只能如此了。到了長(zhǎng)安,緬伯高拜見(jiàn)唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包,便令人打開(kāi),一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛?!碧铺谀涿?,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō):“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!” 這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。??
文明禮儀小故事六
程門(mén)立雪的典故 “程門(mén)立雪”這個(gè)故事,說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院,登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“??!啊!賢輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪,有一尺多深。這個(gè)故事,就叫“程門(mén)立雪”。在宋代讀書(shū)人中流傳很廣,后來(lái)形容尊敬老師,誠(chéng)懇求教,人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ)??
文明禮儀小故事七
曾子避席 “曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我?!?在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。
文明禮儀小故事八
我們學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)昌萬(wàn)公路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了,只有陳來(lái)保書(shū)記一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)“義門(mén)陳”的故事。故事大概是講“義門(mén)陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō):這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說(shuō)。當(dāng)我們聽(tīng)完這個(gè)故事之后,我們才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路沒(méi)來(lái)吃飯。。從此以后,我們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開(kāi)筷。文明禮儀小故事九 另一件事,幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué),肩并肩有說(shuō)有笑的走著,前面迎面走來(lái)一位老師,他們也不認(rèn)識(shí),但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí),其他人都還是說(shuō)笑,只有一位同學(xué),恭敬的鞠了一躬,說(shuō)了聲“老師好”老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”,別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲。等老師過(guò)去了之后。有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅,不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬,有的人說(shuō)他根本是裝樣子,給別人看的。那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們,只是說(shuō)了一句:做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我在后邊聽(tīng)了這句話都很感動(dòng),感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng),一個(gè)人懂禮貌,真的是很難得的品質(zhì)。
文明禮儀小故事十
還有一件事,可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作,就是一位老師看見(jiàn)了一張冰棍紙,彎下腰去,揀了起來(lái),扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作,但是他以身作則,教導(dǎo)我們,他是老師,如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的做法,又怎會(huì)不佩服這位老師呢?說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做。他也會(huì)明白亂扔廢棄物是不文明的行為。
11: 記得顏元說(shuō)過(guò)國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。沒(méi)錯(cuò),一個(gè)人的文明表現(xiàn)可以反射出你這個(gè)國(guó)家的品德。,所以我們一定要從小講文明。而且人要在社會(huì)上立足就要先懂得文明做人。文明二字說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,可真正能做到時(shí)時(shí)刻刻都講文明的人有幾個(gè)呢? 去年春天,我和媽媽出去玩時(shí),遇到了一件很不愉快的事情,把我的好心情破壞了。我們乘在車(chē)上時(shí),只見(jiàn)一位滿頭白發(fā)的老爺爺,拄著拐杖跌跌撞撞的向車(chē)子這邊走來(lái)。老爺爺走路不方便,所以走的比較慢,售票員阿姨不耐煩的催促道:“快點(diǎn),快點(diǎn),別磨磨蹭蹭的,車(chē)子會(huì)來(lái)不及到站的?!崩蠣敔斨缓眉涌炷_步,可差點(diǎn)摔一跤。在車(chē)上,因?yàn)樗緳C(jī)開(kāi)的比較快,車(chē)子搖搖晃晃的,難免會(huì)撞到一下也是正常的,只要道一下歉就沒(méi)事了,可我們的售票員阿姨,不僅撞到了老爺爺她沒(méi)道歉,更可氣的是她居然還說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)我站在這里,你還站這兒。”老爺爺十分無(wú)奈的讓開(kāi)了。車(chē)子行駛了一段時(shí)間,旁邊的好心人提醒了他一下:“您到哪里,您有沒(méi)有到站啊?”拍了拍腦袋說(shuō):“ 你瞧我這腦袋,這是哪里呀?”“你是看不見(jiàn)?自己不會(huì)看路牌啊?!笔燮眴T阿姨說(shuō)到?!斑@已經(jīng)是武陵站了?!庇腥苏f(shuō)到?!鞍?,我過(guò)站了?!薄澳愫孟鬀](méi)報(bào)站啊”售票員兇神惡煞的回答到:“現(xiàn)在有哪個(gè)人會(huì)報(bào)站,吃飽了撐著啊。”這時(shí)終于有人按耐不住了站出來(lái)說(shuō):“你這人怎么能這樣說(shuō)話?!薄拔以趺凑f(shuō)話了?”那人也沒(méi)多與她爭(zhēng)辯,只是搖了搖頭。生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。我們先要自己文明做人,然后去督促別人,讓大家都做一個(gè)講文明的人,讓這個(gè)世界變得更美好!
第三篇:文明禮儀之星故事
宋治緯文明禮儀之星
美 麗 的 心 靈
宋治緯今年六歲了,是西街小學(xué)一年級(jí)五班的一名小學(xué)生,在老師的辛勤教育下,她逐步感受到了學(xué)校里的文明氣息,牢記了學(xué)校的文明禮儀常規(guī),成長(zhǎng)為一名講文明、有禮貌的好孩子。
在學(xué)校里,他尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,認(rèn)真聽(tīng)老師講課,積極回答老師的提問(wèn),樂(lè)意做老師的小助手,有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感;不在樓梯上追逐打鬧,輕上樓,靠右行;不攀折花木、踐踏草坪;不大聲喧嘩、亂丟雜物;不在墻上蹬踢、亂畫(huà);不在校園黑板報(bào)、課桌處亂涂亂畫(huà),保持教室、校園整潔優(yōu)美。他開(kāi)朗大方,熱情友好,主動(dòng)幫助有困難的同學(xué),總能和每一個(gè)同學(xué)和諧相處,開(kāi)心地和小伙伴游戲玩耍,善于交朋友,也喜歡交朋友;上學(xué)后,還知道了很多關(guān)于國(guó)旗與國(guó)歌的知識(shí),每次升國(guó)旗他總是班里最認(rèn)真、站的最直的孩子。
校門(mén)外他一樣尊重長(zhǎng)輩,孝敬父母,尊重父母的意見(jiàn)和教導(dǎo),放學(xué)后,總是按時(shí)回家,不讓父母擔(dān)心;主動(dòng)幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事,已經(jīng)學(xué)會(huì)了擺放碗筷、掃地、燒水等簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng);自覺(jué)養(yǎng)成了文明節(jié)儉的好習(xí)慣,從不浪費(fèi)一度電,一滴水,甚至是一粒米;他還學(xué)會(huì)了料理個(gè)人生活,自己的用品收放整齊,不亂擺放,把自己的房間料理的干干凈凈,每個(gè)周末都會(huì)主動(dòng)整理自己的玩具;每天下午作業(yè)后都會(huì)把自己的書(shū)包和其他學(xué)習(xí)用品整理好。大家都夸他是個(gè)愛(ài)干凈講衛(wèi)生的小孩子。
第四篇:文明禮儀小故事
孔融讓梨
孔融(153—208年),魯國(guó)人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。
孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”
孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。
程門(mén)立雪
“程門(mén)立雪”這個(gè)故事出自《宋史·楊時(shí)傳》:“見(jiàn)程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣?!?/p>
“程門(mén)立雪”說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時(shí)、游酢二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院,登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說(shuō)道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候,門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個(gè)故事,就叫“程門(mén)立雪”,在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。
這只是古代的 還有很多現(xiàn)代的故事
文明禮儀小故事中國(guó)是禮儀之邦,父母老師教育我們從小就應(yīng)該去學(xué)習(xí)文明禮儀,爭(zhēng)做四有新人。此次,在學(xué)校的組織下,有幸讓我看到了《文明禮儀教育讀本》這本書(shū)。以前,我一直是一個(gè)不懂事的小男孩,在看了這本書(shū)以后,我像變了個(gè)人似的,在書(shū)的海洋里汲取了很多營(yíng)養(yǎng),更是讓我堅(jiān)定了信念,讓我明確了學(xué)習(xí)的方向,奮斗的目標(biāo)。首先,我要尊老愛(ài)幼。尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬老人,愛(ài)護(hù)比自己弱小的人,甚至是路邊的花花草草。在家里主動(dòng)幫助父母做些力所能及的家務(wù)。我們要牢記孟子的話,“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!逼浯?,我要尊敬師長(zhǎng)。這不僅僅表現(xiàn)在向老師敬個(gè)禮,問(wèn)聲“早安”上。而是要在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講,積極開(kāi)動(dòng)腦筋,不做小動(dòng)作,不開(kāi)小差。課后更是要認(rèn)真、及時(shí)地完成老師布置的作業(yè),爭(zhēng)取做到又快又好。正確對(duì)待每一次測(cè)驗(yàn),珍惜老師每一次的勞動(dòng)果實(shí),用優(yōu)異的成績(jī)和良好的表現(xiàn)來(lái)回報(bào)老師。再次,同學(xué)相處時(shí),我要做到團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助。在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,爭(zhēng)取共同進(jìn)步。最后,我要講衛(wèi)生講道德。不論是個(gè)人衛(wèi)生,還是集體環(huán)境,我們都……
第五篇:文明禮儀的故事
《采訪文明禮儀》 1.小老鼠的故事
一天晚上,小老鼠在回家的路上看見(jiàn)一只小豬躺在路邊,就趾高氣揚(yáng)地說(shuō):“誰(shuí)給你這么大的膽子,竟敢擋住我的路!”說(shuō)著,一腳踢了過(guò)去?!班亍钡匾宦?,小老鼠正好踢在小豬的腳上,小豬倒沒(méi)什么事,小老鼠卻“唉呦,唉呦”地叫了起來(lái),原來(lái)他的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來(lái)對(duì)小老鼠說(shuō):“你對(duì)別人傲慢無(wú)禮,不懂得尊重人,今天嘗到苦頭了吧!只有尊重別人,才能獲得別人的尊重?!毙±鲜罂粗軅哪_,羞愧地低下了頭。2.程門(mén)立雪的典故
“程門(mén)立雪”這個(gè)故事,說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院,登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“?。“。≠t輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪,有一尺多深。這個(gè)故事,就叫“程門(mén)立雪”。在宋代讀書(shū)人中流傳很廣,后來(lái)形容尊敬老師,誠(chéng)懇求教,人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ) 3.名人禮儀故事:張良拜師
張良(?—前186年),是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后,張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō):“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣,很想打他一下,但一看他是個(gè)老人,就強(qiáng)忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō):“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來(lái),對(duì)張良說(shuō):“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來(lái)同我會(huì)面!”張良跪下來(lái)說(shuō):“是?!钡谖逄焯靹偭?,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):“和老人約會(huì),怎么遲到了?以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)!”說(shuō)完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō):“怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!”說(shuō)完又走了。到第五天,張良沒(méi)到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來(lái)了,他高興地說(shuō):“這樣才好?!比缓笏贸鲆槐緯?shū)來(lái),指著說(shuō)道:“認(rèn)真研讀這本書(shū),就能做帝王的老師了!過(guò)十年,天下形勢(shì)有變,你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年,你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說(shuō)完就走了。早上天亮?xí)r,張良拿出那本書(shū)來(lái)一看,原來(lái)是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū))!張良十分珍愛(ài)它,經(jīng)常熟讀,反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。10年過(guò)去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,沛公認(rèn)為很好,常常采用他的計(jì)謀,后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱(chēng)帝后,封他為留侯。
張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí),果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石,并把它取回,稱(chēng)之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來(lái),按時(shí)祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。4.讓座的故事
有一個(gè)青年男士抱著孩子上了公共汽車(chē),沒(méi)人給讓座,一位老先生不落忍站起來(lái)給這個(gè)男青年讓座,慌忙之中男青年踩了老者的腳,痛得老者哎呀直叫,男青年一屁股坐下,一句話都沒(méi)說(shuō)。乘客中一位中年人看不過(guò)去了,指責(zé)男青年不懂禮貌,男青年理直氣壯地回答:“給抱小孩讓座是應(yīng)該的?!背丝蛯?duì)這個(gè)不懂禮貌的年輕人紛紛指責(zé),老先生歲數(shù)這么大,給你讓座,你踩了人家腳既不道歉,又不說(shuō)聲謝謝,怎么能這樣呢!男青年不服氣,大聲與眾人爭(zhēng)吵,讓座的老先生出面勸架,讓雙方都少說(shuō)兩句,為這件事?tīng)?zhēng)吵沒(méi)有意思。這位老先生年歲大,卻為抱小孩的年輕人讓座,腳又被踩,應(yīng)該說(shuō)老者有理,但老者是得理讓人,品質(zhì)可貴,值得提倡。5.孔融讓梨
孔融(153—208年),魯國(guó)人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。
孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”
孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。6.一個(gè)是尼克松敗于自信的故事
尼克松是我們極為熟悉的美國(guó)總統(tǒng),但就是這樣一個(gè)大人物,卻因?yàn)橐粋€(gè)缺乏自信的錯(cuò)誤而毀掉了自己的政治前程。1972年,尼克松競(jìng)選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績(jī)斐然,所以大多數(shù)政治評(píng)論家都預(yù)測(cè)尼克松將以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得勝利。然而,尼克松本人卻很不自信,他走不出過(guò)去幾次失敗的心理陰影,極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識(shí)的驅(qū)使下,他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競(jìng)選對(duì)手總部的水門(mén)飯店,在對(duì)手的辦公室里安裝了竊聽(tīng)器。事發(fā)之后,他又連連阻止調(diào)查,推卸責(zé)任,在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來(lái)穩(wěn)操勝券的尼克松,因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。篇二:身邊的文明禮儀故事
身邊的文明禮儀故事
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩......文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。今天讓我告訴你發(fā)生在我身邊的文明禮儀的故事講給你聽(tīng)吧!
暑假期間,我和我的好朋友要出去學(xué)游泳,路很長(zhǎng)還要乘公交車(chē)呢!烈日炎炎,我們跑進(jìn)公交車(chē)?yán)铮罢嫠?!”我們第一個(gè)反應(yīng)到。但也非常得擠。老,弱 病 殘 幼專(zhuān)座上還坐著一些年輕人在談笑風(fēng)生?!罢娌欢Y儀!”朋友說(shuō)到,“讓一些白發(fā)蒼蒼的爺爺 奶奶們站著!”他顯得非常氣憤。我也不管三七二十一先搶了一個(gè)位置,一屁股坐了下來(lái),還幫我的好朋友“占”了一個(gè)好位置,我急忙呼喚;“喂!這里有位置!”咦?他到哪兒去了?我東張西望。
那時(shí),我還不知道,他正在幫一些老年人尋找位子,匆忙中就沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我在叫他。
多好的伙伴兒呀!他讓我,不!整個(gè)公交車(chē)?yán)锏娜藗兌昧宋拿鞫Y儀!
我身邊的文明禮儀小故事
文明在我們的生活中無(wú)處不在,哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語(yǔ)。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,在我們身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)的!一天晚上,我正在房間里做作業(yè),突然聽(tīng)到輕輕的“篤篤篤”的敲門(mén)聲。是誰(shuí)?爸爸?他還沒(méi)回家呢!媽媽?zhuān)克谧黾覄?wù)呢!對(duì)了,一定是樓上或樓下的人家的敲門(mén)聲吧,我便繼續(xù)做我的作業(yè)。剛動(dòng)筆,又是一陣輕輕的敲門(mén)聲,隨即傳來(lái):“寶貝,媽媽可以進(jìn)來(lái)嗎?”啊,原來(lái)是媽媽!我趕緊喊道:“媽媽?zhuān)爝M(jìn)來(lái)吧!”媽媽微笑著進(jìn)了門(mén)。我不解地問(wèn):“你想進(jìn)來(lái)就進(jìn)來(lái)好了,干嗎還敲門(mén)呢?”媽媽摸了摸我的頭說(shuō):“你正在專(zhuān)心地做作業(yè),我突然推門(mén)而入,會(huì)嚇你一跳的!”“嘿,媽媽?zhuān)沂切∧凶訚h,我可不會(huì)被嚇著的!”“看你急的,最主要的是我這樣做那是對(duì)你的尊重,也是文明的表現(xiàn)呀!你說(shuō)是不是?”媽媽笑瞇瞇地看著我。聽(tīng)了媽媽的話,我覺(jué)得媽媽比平時(shí)更美了。聯(lián)想到平時(shí)我進(jìn)出爸爸媽媽的房間都是長(zhǎng)驅(qū)直入,我的臉紅了:媽媽是用自己的實(shí)際行動(dòng)在教育我,為我做榜樣啊!“好了,不打擾你了,做作業(yè)吧!”媽媽出了我的房間,又輕輕地關(guān)上了房門(mén)。做完作業(yè),呀,已經(jīng)八點(diǎn)多了:“去看看媽媽吧!”走到門(mén)前,剛想推門(mén)而入,猛地想起了剛才媽媽的表現(xiàn),立刻收住腳,定了一下神,舉起手,敲了三下。凝神一聽(tīng):“請(qǐng)進(jìn)!”我趕忙打開(kāi)了門(mén),沖向媽媽的懷抱?!鞍眩圆幌?,吃不消!”媽媽捧起我的臉,親了一下說(shuō):“好兒子,也知道敲門(mén)了?”我難為情地笑了。“真是媽媽的好兒子!記住,文明,從我做起,從小事做起,從今天做起!”母子倆笑成了一團(tuán)。原來(lái),一個(gè)小小的文明的舉動(dòng),會(huì)給人帶來(lái)這么多的快樂(lè)呀!如果人人都講文明,我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂(lè)呀!篇三:文明禮儀小故事 文明禮儀 禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)
慣做法.。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
道德也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛(ài)和友誼,這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤(rùn)著我們的心田。文明禮儀小故事
有一次,我在電視里看到歐洲文明古國(guó)德國(guó),在號(hào)召全國(guó)人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí),舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路,路上雖然只有她一個(gè)人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說(shuō):“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的?!?/p>
英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō):“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?!边@點(diǎn),我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí),美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫(xiě)的《領(lǐng)袖們》一書(shū)對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō):“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定?!敝芏鱽?lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)??磥?lái),文明、禮儀是非常重要的。
那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈,這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為
內(nèi)現(xiàn)”。
其次,要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn):①謙虛禮讓 ②談吐文明 ③舉止端莊 ④講究衛(wèi)生。我想,你若能做到以上四點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。德國(guó)著名文學(xué)家歌德有句話說(shuō)得好:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙,只有擁有它 才會(huì)有幸福、快樂(lè)。
孔融讓梨
孔融(153—208年),魯國(guó)人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范??鬃幼饚?/p>
公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎。孔子見(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料
知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪!”
漢明帝敬師
親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。
曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我?!? 在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。
程門(mén)立雪
楊時(shí)(1053?1135)是北宋時(shí)一位很有才華的才子,南劍州將樂(lè)人(今屬福建)。中了進(jìn)士后,他放棄做官,繼續(xù)求學(xué)。
程顥(1032?1085)、程頤(1033?1107)兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、哲學(xué)家、教育學(xué),洛陽(yáng)人,同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說(shuō)為后來(lái)的南宋朱熹所繼承,世稱(chēng)程朱學(xué)派。
楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí),投奔洛陽(yáng)程顥門(mén)下,拜師求學(xué),4年后程顥去世,又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40,仍尊師如故,刻苦學(xué)習(xí)。一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題,便冒著凜冽的寒風(fēng),篇四:名人文明禮儀故事四則
名人文明禮儀故事四則
程門(mén)立雪
宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤求教。楊時(shí)、游酢二人,原是以程顥為師,程顥去世后,他們都已經(jīng)四十歲,而且已考上進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。相傳,一日楊時(shí)、游酢來(lái)到書(shū)院拜見(jiàn)程頤,但正遇上老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡,這時(shí),外面開(kāi)始下雪,楊時(shí)、游酢求學(xué)心切,侍立一旁,不言不動(dòng)等了半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)二人在外站立,吃了一驚:“啊,兩位還沒(méi)走?”這時(shí)外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了。孔融讓梨
孔融,字文舉,東漢曲阜人,孔子第二代子孫,泰山督尉孔寅的小兒子??兹谄邭q時(shí),恰逢祖父六十歲壽辰,賓客滿門(mén)。一盤(pán)酥梨,放在桌上,母親讓孔融去分??兹诎凑臻L(zhǎng)幼順序分,每個(gè)人都得到了屬于自己的梨,唯有他的是最小的。父親感到很奇怪,問(wèn):“其他人得到的梨都是大的,你的卻是最小的,為什么?”孔融從容地回答道:“樹(shù)有高低,人有老幼,尊老敬長(zhǎng),為人的道理啊?!?/p>
總理道歉
霍克就任澳大利亞總理期間,有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?;艨艘粫r(shí)沖動(dòng),罵那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院?;艨伺e行記者招待會(huì),就自己不文明的語(yǔ)言,公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō):“那天我非常煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜?!?/p>
列寧讓路
有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。列寧毫無(wú)疑問(wèn)是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無(wú)禮,這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí),云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái),想給它洗個(gè)澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬
伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號(hào)啕大哭。隨從們勸他說(shuō):“已經(jīng)飛走了,哭也沒(méi)有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧?!本挷咭幌耄仓荒苋绱肆?。到了長(zhǎng)安,緬伯高拜見(jiàn)唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包,便令人打開(kāi),一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛?!碧铺谀涿?,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō):“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!” 這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。
【溫公愛(ài)兄】
宋朝時(shí)候,有個(gè)大賢的宰相,叫做司馬溫公。他是雙姓司馬,名叫光,表字就叫君實(shí)。他的做人,對(duì)待父親母親是極其孝順的,對(duì)待哥哥弟弟是極其友愛(ài)的,事奉皇上是極其忠心,對(duì)待朋友是極其誠(chéng)信。所以大家稱(chēng)他是一代名儒家的賢德宰相。司馬溫公和他的哥哥司馬伯康名叫司馬旦的,友愛(ài)得很。司馬伯康年紀(jì)八十歲了,司馬溫公像待父親一樣的服事他,并且像小孩子一樣的保護(hù)他。每逢到吃飯稍為遲了一些,就問(wèn)著他的哥哥道,恐怕你已經(jīng)饑餓了嗎。天氣稍稍有一些冷了,就摸他哥哥的背上說(shuō)道,恐怕你的衣服太薄了嗎。
《田真嘆荊》
隋朝時(shí)候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄們一共有三個(gè)。大的名叫田真。第二個(gè)名叫田慶。小的名叫田廣。弟兄們?nèi)齻€(gè)人。要想分家了。家里的錢(qián)財(cái)產(chǎn)業(yè)。都已經(jīng)議定平均分派。但是堂前素來(lái)有一棵紫荊花樹(shù)。長(zhǎng)得來(lái)非常的茂盛。因此議定把這棵紫荊花樹(shù)也勻均分做三份。哪里曉得這棵紫荊樹(shù)還沒(méi)有等他們來(lái)分,就頃刻枯死了。大哥田真見(jiàn)了,嘆口氣說(shuō)道:“樹(shù)木呢,原來(lái)是同株連根的,一知道將要分砍了,所以頃刻憔悴。照這樣看起來(lái),那末我們?nèi)诉€及不來(lái)這株樹(shù)木呢?!币虼吮瘋昧瞬坏谩:髞?lái),兄弟們?nèi)耘f同住不分。大家更加友愛(ài)了。那棵紫荊樹(shù),竟依舊照從前一樣的榮茂起來(lái)。
【牛弘不問(wèn)】
【趙孝爭(zhēng)死】
漢朝時(shí)候,有一個(gè)人姓趙,單名叫孝的,表字常平。和他的弟弟趙禮很是友愛(ài)的。有一年,年成荒歉得很,一班強(qiáng)盜占據(jù)了宜秋山,把趙禮捉去了,并且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強(qiáng)盜那里,懇求那班強(qiáng)盜們,說(shuō)趙禮是有病的人,并且他的身體又很瘦,是不好吃的。我的身體生得很胖,我情愿來(lái)代替我的弟
弟,給你們吃。請(qǐng)你們把我的弟弟放走了。強(qiáng)盜還沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話。他那弟弟趙禮一定不肯答應(yīng)。他說(shuō)道,我被將軍們捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著,大哭了一番。強(qiáng)盜也被他們感動(dòng)了,就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里,就下了詔書(shū),給他們兄弟兩個(gè)都做了官?!驹S武教弟】
漢朝時(shí)候,有個(gè)姓許名武的,他父親是早已死了,剩下兩個(gè)弟弟。一個(gè)叫許晏,一個(gè)叫許普的,年紀(jì)都還很小。許武每每在耕田的時(shí)候,叫他兩個(gè)弟弟。立在旁邊看著,晚上許武自己教他兩個(gè)弟弟讀書(shū)。如若弟弟不聽(tīng)他的教訓(xùn),他就自己去跪在家廟里告罪。后來(lái)許武舉了孝廉,但是他因?yàn)閮蓚€(gè)弟弟,都還沒(méi)有名望。就把家產(chǎn)分做了三份,自己取了最肥美的田地,和廣大的房屋,所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人,都稱(chēng)許他的兩個(gè)弟弟,反而看輕許武了。等到兩個(gè)弟弟都得了選舉。他就會(huì)合了宗族和親戚們??拗f(shuō)明當(dāng)時(shí)要給他弟弟顯揚(yáng)名聲的緣故。并且把所有的家產(chǎn)。都讓給了兩個(gè)弟弟。
君子以仁存心,以禮存心:仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。
———孟子:《孟子.離婁下》
舉止是映照每個(gè)人自身形象的鏡子。
———歌德:《親和力》
文明的最重要任務(wù)之一,是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配,使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人?!眨骸秾徝澜逃龝?shū)簡(jiǎn)》
禮貌是一個(gè)人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù)。
———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂爾夫人》
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
———孟德斯鳩:《論法的精神》
講禮貌不會(huì)失去什么,卻能得到一切。
———瑪.沃.蒙塔古:《書(shū)信集》
禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范。
———拉羅什??疲骸兜赖麦鹧凿洝?/p>
———茹貝爾:《名言集》
使一個(gè)人偉大,并不在于富裕和門(mén)第,而在于可貴的行為和高尚的品 性。
———奧維:《名人名言錄》
禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人?!s翰.洛克:《教育漫話》
良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛(ài)默生
凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
——《晏子春秋》
在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。
——莎士比亞
初次見(jiàn)面說(shuō)[久仰] 分別重逢說(shuō)[久違] 征求意見(jiàn)說(shuō)[指教] 求人原諒說(shuō)[包涵] 求人幫忙說(shuō)[勞駕] 求人方便說(shuō)[借光] 麻煩別人說(shuō)[打擾] 向人祝賀說(shuō)[恭喜] 求人解答用[請(qǐng)問(wèn)] 請(qǐng)人指點(diǎn)用[賜教] 托人辦事用[拜托] 贊人見(jiàn)解用[高見(jiàn)] 看望別人用[拜訪] 賓客來(lái)臨用[光臨] 送客出門(mén)說(shuō)[慢走] 與客道別說(shuō)[再來(lái)] 陪伴朋友說(shuō)[奉陪] 中途離開(kāi)說(shuō)[失陪] 等候客人用[恭候] 請(qǐng)人勿送叫[留步] 歡迎購(gòu)買(mǎi)叫[光顧] 歸還物件叫[奉還] 文明禮儀的四字成語(yǔ)
禮讓三先;仁者愛(ài)人;父慈子孝;謙和好禮;
推心置腹;與人為善;虛席以待;禮尚往來(lái); 彬彬有禮;平易近人。誠(chéng)信知理, 程門(mén)立雪
小學(xué)生 要做到 孝父母 遵教導(dǎo)
會(huì)使用 文明語(yǔ) 遇外賓 要知禮
幫殘疾 樂(lè)助人 不打架 不罵人
要誠(chéng)實(shí) 不說(shuō)謊 損公物 要賠償
撿東西 要上交 借東西 要?dú)w還
不挑吃 不挑穿 惜糧食 節(jié)水電
愛(ài)整潔 常洗澡 勤刷牙習(xí)慣好
不曠課 不遲到 對(duì)老師 有禮貌
好習(xí)慣 要養(yǎng)成 人人夸我頂呱呱篇五:中國(guó)古代文明禮儀小故事
中國(guó)古代文明禮儀小故事
曾子避席 “曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問(wèn)他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來(lái)教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒(méi)有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來(lái),走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我?!? 在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí),他站起身來(lái),走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。
程門(mén)立雪
楊時(shí)(1053-1135)是北宋時(shí)一位很有才華的才子,南劍州將樂(lè)人(今屬福建)。中了進(jìn)士后,他放棄做官,繼續(xù)求學(xué)。程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、哲學(xué)家、教育學(xué),洛陽(yáng)人,同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說(shuō)為后來(lái)的南宋朱熹所繼承,世稱(chēng)程朱學(xué)派。
楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí),投奔洛陽(yáng)程顥門(mén)下,拜師求學(xué),4年后程顥去世,又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40,仍尊師如故,刻苦學(xué)習(xí)。一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題,便冒著凜冽的寒風(fēng),約同學(xué)游?。?053-1123年)一同前往老師家求教。當(dāng)他來(lái)到老師家,見(jiàn)老師正坐在椅子上睡著了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門(mén)外等候。當(dāng)老師一覺(jué)醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去,為他們講學(xué)。后來(lái),“程門(mén)立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。張良拜師
張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后,張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō):“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣,很想打他一下,但一看他是個(gè)老人,就強(qiáng)忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō):“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來(lái),對(duì)張良說(shuō):“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來(lái)同我會(huì)面!”張良跪下來(lái)說(shuō):“是?!钡谖逄焯靹偭?,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):“和老人約會(huì),怎么遲到了?以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)!”說(shuō)完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō):“怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!”說(shuō)完又走了。到第五天,張良沒(méi)到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來(lái)了,他高興地說(shuō):“這樣才好?!比缓笏贸鲆槐緯?shū)來(lái),指著說(shuō)道:“認(rèn)真研讀這本書(shū),就能做帝王的老師了!過(guò)十年,天下形勢(shì)有變,你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年,你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我,那兒有塊黃石就是我了?!崩先苏f(shuō)完就走了。早上天亮?xí)r,張良拿出那本書(shū)來(lái)一看,原來(lái)是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū))!張良十分珍愛(ài)它,經(jīng)常熟讀,反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。10年過(guò)去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,沛公認(rèn)為很好,常常采用他的計(jì)謀,后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱(chēng)帝后,封他為留侯。張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí),果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石,并把它取回,稱(chēng)之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來(lái),按時(shí)祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí),云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái),想給它洗個(gè)澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號(hào)啕大哭。隨從們勸他說(shuō):“已經(jīng)飛走了,哭也沒(méi)有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧?!本挷咭幌?,也只能如此了。
到了長(zhǎng)安,緬伯高拜見(jiàn)唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包,便令人打開(kāi),一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛?!碧铺谀涿?,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō):“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。
孔子尊師
公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎??鬃右?jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái),孔子離座回答:“我學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代的?禮制?一無(wú)所知,特地向老師請(qǐng)教。”老子見(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇,便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
禮儀故事:千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí),云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái),想給它洗個(gè)澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號(hào)啕大哭。隨從們勸他說(shuō):“已經(jīng)飛走了,哭也沒(méi)有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧?!本挷咭幌?,也只能如此了。
到了長(zhǎng)安,緬伯高拜見(jiàn)唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包,便令人打開(kāi),一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō):“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。
孔融讓梨
孔融(153—208年),魯國(guó)人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。
孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”
孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。