第一篇：議論文結(jié)構(gòu)寫作指導(dǎo) 自作 教師卷2

議論文結(jié)構(gòu)寫作指導(dǎo) 議論文常用的幾種結(jié)構(gòu)方式：

1、并列式：也稱平行式結(jié)構(gòu)，即幾個(gè)分論點(diǎn)或論據(jù)之間的關(guān)系是平等的，是并列排列的。

2、遞進(jìn)式：即幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是層層深入、步步推進(jìn)的。（層進(jìn)式）

3、對(duì)照式：即把一種事物（意思和觀點(diǎn)）同另一種事物對(duì)比，以突出一種事物（意思和觀點(diǎn)）的正確性，多用正反對(duì)照。

一、并列式：

例文： 傾聽生活的答案

當(dāng)你失意時(shí)，你是否會(huì)抱怨命運(yùn)的不公嗎? 當(dāng)你遇到挫折時(shí)，你是否會(huì)感慨人生之艱難，停停滯不前嗎?

朋友，你不必這樣，換一個(gè)角度對(duì)待生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍(lán)，只要你坦然面對(duì)，它們一樣會(huì)點(diǎn)綴著你精彩的人生。朋友，請(qǐng)你不妨聽一聽生活給我們的答案。

當(dāng)你在黃昏時(shí)分，去湖邊走一走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)垂釣者滿面笑容，背著釣桿，手提交空的魚桶。也許你會(huì)諒訝，他們的笑容為何如此燦爛，噢，請(qǐng)你不要驚訝，他們會(huì)告訴你，他們是在享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。朋友，當(dāng)你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時(shí)，當(dāng)你望著垂釣者那遠(yuǎn)去的背影時(shí)，你是否還會(huì)抱怨生活的不公呢? “生活是美好的，你要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)！”這是垂釣者給我們的生活答案。

朋友，當(dāng)你在清晨時(shí)分，走出戶外，呼吸那不帶任何雜質(zhì)的空氣，你是否會(huì)感覺新的一天是如此美好呢?遠(yuǎn)處一位環(huán)衛(wèi)女工在掃地，你是否會(huì)鄙夷她呢?不，請(qǐng)你不要鄙夷，她是在奉獻(xiàn)生活，當(dāng)她看到整潔的大道時(shí)，她會(huì)會(huì)心一笑，她同時(shí)也感受到了生活對(duì)她的回報(bào)。朋友，試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細(xì)小的偉大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你為生活付出了，你會(huì)喜悅無比，這種喜銳，是世界上任何東西都無法比擬的。

“生活是美好的，你要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)！”這是環(huán)衛(wèi)女工給我們的生活答案。

朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一種態(tài)度對(duì)待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風(fēng)景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請(qǐng)你記住，生活就如撒鹽于燭，進(jìn)發(fā)出七色的火光。

生活的答案是如此豐富多彩，朋友，希望你能在生活中撐起自己的一片天空。

并列式結(jié)構(gòu)模式：

引論

（提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)）

論證分論點(diǎn)1：論據(jù)＋分析論證

本論

論證分論點(diǎn)2：論據(jù)＋分析論證 并列

論證分論點(diǎn)3: 論據(jù)＋分析論證

結(jié)論

（照應(yīng)全文）

注意：

1、中心論點(diǎn)一般放在第一段的末尾，如果句子比較長，還可以單獨(dú)放一段（第二段）；分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。

2、分論點(diǎn)的語言要精練，一般控制在15字內(nèi)。

3、一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè)。

4、分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。

5、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。

例：說“思”：

1、要養(yǎng)成多想的習(xí)慣（總論點(diǎn)）

多思才能把知識(shí)學(xué)活（并列分論點(diǎn)一）

多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點(diǎn)二）

多思腦子才越用越靈（并列分論點(diǎn)三）

并列式結(jié)構(gòu)，就是文章的各個(gè)段落、層次之間的關(guān)系是橫向的，各個(gè)分論點(diǎn)平行列舉，各個(gè)闡述。并列結(jié)構(gòu)的外部語言標(biāo)志有“首先”、“其次”、“再次”，或“一方面”、“另一方面”，或“其一”、“其二”等。

并列式：用來證明論點(diǎn)的幾個(gè)層次是并列關(guān)系，特點(diǎn)是用幾個(gè)并列的分論點(diǎn)來闡述中心論點(diǎn)。是從若干方面入筆，不分主次、并列平行地論證中心論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。其特點(diǎn)是將事件、事物或論題分成幾個(gè)方面來議論，每個(gè)部分都是獨(dú)立完整的部分，與其他部分是并列平行關(guān)系。

二、遞進(jìn)式

遞進(jìn)式要求選擇不同高度，同一方面的分論點(diǎn)或論據(jù)來證明觀點(diǎn)。其分析問題，一般是按照由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果等層層深入的思維軌跡。它的層次與層次之間已不再是并列、平等的關(guān)系，而是推進(jìn)的關(guān)系，向前發(fā)展的關(guān)系；猶如剝筍，一層比一層深入，最后挖掘出本質(zhì)和靈魂：因此，也有人把遞進(jìn)式稱為“剝筍式”。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)即文章各層次之間層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。這是議論文經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式。

層進(jìn)式的文章一般有兩種格式：

第一種格式：

將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。層間可用諸如“不僅??而且??”“??況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。

如話題“問”，一位考生以“問——打開真理之門”為論點(diǎn)，然后分解為三個(gè)分論點(diǎn)：

①好問，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問的基礎(chǔ)；

②敢問，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展；

③會(huì)問，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。

遞進(jìn)式范文： 轉(zhuǎn)折

我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折才顯得愈發(fā)美麗。一本書因轉(zhuǎn)折而精彩?！讹h》中的女主角斯佳麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代變動(dòng)以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實(shí)而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使《飄》成為了一部掩卷難忘的經(jīng)典之作?！逗魢[山莊》中，男主角希剌克歷夫，由一個(gè)單純的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場(chǎng)因愛而起的悲劇震人心魄是因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底，更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記。更多的如希區(qū)柯克、歐·亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無論是美好或驚艷或陰沉，都會(huì)最大限度地體會(huì)到作者的用意，從而獲得思考，無疑是精彩的。

文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，而人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的，有的令人痛不欲生，然而卻是鑄造生命奇跡的一塊基石。司馬遷在《史記》中寫到：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳，兵法修列；左丘失明，厥有《國語》；韓非囚秦,《說難》《孤憤》??”先賢中許多都是在經(jīng)歷了如許痛苦的轉(zhuǎn)折之后，更多的體會(huì)了人生，從而依靠驚人的生命力延續(xù)生的意志，并動(dòng)筆寫下一篇篇傳世經(jīng)典，是這些轉(zhuǎn)折激發(fā)了更多的感喟，也是在這些轉(zhuǎn)折中,他們的堅(jiān)持與坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長河的上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香??

記得林清玄說過：“人生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門柜，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎，去尋求你生命的出口。”是啊，我們的生活之路一定不是平坦筆直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，如小學(xué)時(shí)當(dāng)我知道要離開居住已久的城市到北京生活時(shí)，心中的那份不快一樣，不愿意離開相處已久的朋友、鄰居，對(duì)每一個(gè)街道，甚至街上的陌路人都有份不舍，畢竟沒人愿意面對(duì)離別。到了北京之后慢慢地適應(yīng)了，認(rèn)識(shí)了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想想，反而覺得是一個(gè)起點(diǎn)。

生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦，我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)。生活本來就是有起有落，我們也應(yīng)該這樣看待生活。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你為我交錯(cuò)出一條值得回味的生活之路。

點(diǎn)評(píng)：這篇文章主要內(nèi)容有三部分，第一部分從文學(xué)作品中擷取養(yǎng)分，在闡述斯佳麗、希剌克歷夫的經(jīng)歷中融入對(duì)轉(zhuǎn)折的感悟。中間用“文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，而人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的，有的令人痛不欲生，然而卻是鑄造生命奇跡的一塊基石”過渡到了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的理性思考，材料由虛構(gòu)到真實(shí)，體現(xiàn)出由表及里的深入。因?yàn)槲膶W(xué)就是人學(xué)，是對(duì)社會(huì)人生的一種反映。第一、二部分重點(diǎn)突出了“生活因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗”這一觀點(diǎn)。第三部分則在前面論證的基礎(chǔ)上，再深入一層，結(jié)合親身體會(huì)，告訴我們要微笑著面對(duì)生活中的轉(zhuǎn)折，微笑著看待生活，把文章的主旨升華到一個(gè)新的高度。

第二種格式：

按照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：①是什么，②為什么，③怎么辦。

例：說“思”：

1、“思”就是提倡動(dòng)腦筋（是什么）

2、“勤思”的重要（為什么）

3、還要“善思”（怎么樣）例：學(xué)會(huì)寬容（層進(jìn)）

1、寬容是一種美德，是一種忍讓。（是什么）、寬容融洽了人際關(guān)系，你會(huì)較多地得到援助之手。（為什么）3、學(xué)會(huì)寬容，需要培養(yǎng)自己高尚的情操。（怎么樣）

三、對(duì)照式：

用來證明論點(diǎn)的層次是兩相對(duì)照的關(guān)系.就是在論證思路中，把兩種事物或意見加以對(duì)比，或是用另一種事物或意見來烘托另一種事物或意見并加以對(duì)比；或者用另一種事物或意見來烘托某種事物或意見。

例：適度的愛

（1）愛子適度，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道。

（2）愛子不當(dāng)以至溺愛，不但不會(huì)使孩子茁壯成長，反而會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展。

對(duì)照式結(jié)構(gòu)模式：

引論（提出論點(diǎn)）

論點(diǎn) 論據(jù)（事實(shí)、理論）小結(jié)

本論 對(duì)照

論點(diǎn) 論據(jù)（事實(shí)、理論）小結(jié)

結(jié)論（評(píng)析照應(yīng)）

對(duì)照式的兩種基本結(jié)構(gòu)：

（一）：正反對(duì)比：先從正面論述，再從反面論述（或順序相反）。

例：《苦難是一種財(cái)富》

中心論點(diǎn)：苦難是一種財(cái)富。

正面：人需要苦難，需要苦難的磨練。（勾踐臥薪嘗膽）

反面：溫室的幼苗是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的。（可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活材料）

總結(jié)：苦難能磨練出堅(jiān)強(qiáng)的毅力的超人的勇氣。

（二）：破立結(jié)合：先論證正面的觀點(diǎn)，再批駁反面的觀點(diǎn)。（或者順序相反）

例：題目：《知足常樂》

中心論點(diǎn)：知足常樂。

1、知足常樂這句話常受世人錯(cuò)誤的非議，現(xiàn)在我要為它昭雪了。（先正面論述）

2、駁“不知足常樂”：“不知足”者在物質(zhì)和精神成功之后，享受的是一時(shí)之樂而非“常樂”。

（反駁）

3、界定“知足者”的內(nèi)涵：“知足”不是無所追求，“知足”是忘我，忘我則“常樂”。

（辨證分析肯定“知足常樂”）

5、雖然能做到“知足常樂”的人并不多，但“知足常樂”的確是至理名言。（總結(jié)）

課堂練習(xí)：

1、如何估價(jià)自己

①正確估價(jià)自己，既看到自己的長處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)；

②過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。

2、說“思”：

①、要提倡多動(dòng)腦筋（提出論點(diǎn)）②、多動(dòng)腦筋的重要（正面論述）③、不動(dòng)腦筋的危害（反面論述）④、小結(jié)點(diǎn)題

對(duì)照式例文：

在人生的岔路口

沒有人在筆直的大路上迷路，讓我們失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，決定我們是否迷失的，是我們心靈的選擇。（序論部分提出中心論點(diǎn)）

為了到達(dá)明天，現(xiàn)在就要啟程，當(dāng)我們?cè)谌松牡缆飞线~開蹣跚的第一步，就注定有許多岔路口在往后的歲月里等待著我們。人生的路很長，面對(duì)選擇，我們的心靈要堅(jiān)強(qiáng)。

有些人能一直做出正確的選擇。當(dāng)母親把“精忠報(bào)國”刺在岳飛背上，這烙印便一直引領(lǐng)他走向光明的方向。岳飛不為外物迷惑，他短暫的一生里有堅(jiān)如磐石的信念，（甚至）面臨茍活與真理的選擇，他也毫不猶豫地踏上后一條路。透過歷史的明鏡，我們看到他心靈高貴的選擇。

（正面論據(jù)）有些人也許一念之差誤入歧途，卻得幸有人拉他回頭。當(dāng)藺相如選擇了“先國家之急而后私仇”，不僅自己踏上正確的路途，也讓廉頗一度迷失的心幡然醒悟。將相和的故事讓后人在兩個(gè)岔路口看見熠熠生輝的足印。（正面論據(jù)）

有些人卻不幸在失足的泥潭里越陷越深。商紂王選擇了美人的笑靨而棄江山于不顧，慈禧太后為了王朝的茍延殘喘而將民族的尊嚴(yán)送給外族去踐踏，那些短視的人們作出的選擇，留給后世的，除了一個(gè)輕蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。（反面論據(jù)）

是非對(duì)錯(cuò)，全在心靈的一個(gè)選擇，我們看著前人的選擇，也在思索著自己該如何選擇。選擇的標(biāo)準(zhǔn)在每個(gè)人的心中，其實(shí)人人心中都有一枚指南針，它告訴我們應(yīng)走的方向?？膳碌氖切闹刑喔钌岵幌碌臇|西掩埋了它，讓我們找它不到，又或是名利的沙礫模糊了它的刻度，讓我們分辯不清。不要讓太多無關(guān)緊要的東西羈絆自己的腳步，也不要讓浮名小利的沙子鉆進(jìn)自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫長，不要被裝點(diǎn)得富麗堂皇的歧路迷惑，也不要畏懼正道上滿布的荊棘，站在人生的岔路口，記得拿出心中的指南針，它會(huì)指明通往真理的方向，那個(gè)方向，就是我們心靈最睿智的選擇。（總結(jié)）

那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向輝煌吧。

寫作練習(xí)：

作文題目：話題：世界一體化的趨勢(shì)不可避免。我們既要懂得拼搏與競(jìng)爭(zhēng)，又要學(xué)會(huì)交流與合作。這無論對(duì)個(gè)人還是對(duì)國家，都是一個(gè)新的課題。請(qǐng)以“合作”為話題寫一篇800字左右議論文（題目自擬）。

要求：文體必須是對(duì)照式的議論文。

第二篇：議論文的寫作指導(dǎo)2

議論文的寫作指導(dǎo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)提煉正確、新穎的論點(diǎn)。

2、學(xué)會(huì)采用真實(shí)、典型、新鮮的論據(jù)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

選擇新穎論點(diǎn)、采用新鮮論據(jù)

高考的寫作要求（三種能力八個(gè)要點(diǎn)）

一、選材立意能力

1、準(zhǔn)確把握題意。

2、思想健康，感情真實(shí)，力求有新意。

3、能根據(jù)要求選擇恰當(dāng)?shù)牟牧希瑑?nèi)容具體，中心明確。

二、結(jié)構(gòu)布局能力

4、結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。

5、層次分明，條理清晰。

三、語言表達(dá)能力

6、語言文字規(guī)范，文面整潔。

7、能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。

8、表述通順、連貫、得體，力求有文采。

一篇作文的形成過程

議論文寫作提綱的構(gòu)思：

一、確定題目。標(biāo)題不應(yīng)太長。標(biāo)題要鮮明醒目，最好不要用“××××給我的啟示”或“讀了×××××的感想”等標(biāo)題。

二、確定論點(diǎn)以及怎樣引出論點(diǎn)。論點(diǎn)明確，最好在第一自然段就提出來。

三、圍繞論點(diǎn)確定幾個(gè)論據(jù)。是理論論據(jù)，還是事實(shí)論據(jù)。

四、確定論據(jù)之間的連接方式。使讀者更能清楚地看清文章的論證脈絡(luò)，條理清楚。排比式，正反式。

五、確定從哪方面來聯(lián)系實(shí)際或解決問題。

六、確定結(jié)論，即如何收尾。要有結(jié)論。結(jié)論應(yīng)具體，最好有可操作性。

王夫之說：“意猶帥也?！?/p>

“帥勝則文勝，帥敗則文敗。”

論點(diǎn)是一篇議論文的靈魂、統(tǒng)帥，是至關(guān)重要的，因此我們寫議論文首先要確定論點(diǎn)。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。要多層次、多側(cè)面、多角度看問題。常見的煉意方法：

1、中心立意法。即根據(jù)所給材料的中心，聯(lián)系實(shí)際，提出自己的觀點(diǎn)和主張，這些觀點(diǎn)和主張是對(duì)原材料中心的具體化，是對(duì)原材料中心進(jìn)一步闡發(fā)和深入論證。

2、反中心立意法。是以原材料的中心為對(duì)立面，提出與其截然相反的觀點(diǎn)

論據(jù)

論據(jù)是議論文中的三大要素之一，選擇論據(jù)要求： 真實(shí)/典型/新穎

所謂真實(shí)，是指論據(jù)確是客觀存在的，能反映客觀事物的本來面貌 注意：人物

事件

地點(diǎn) 時(shí)間

數(shù)字

引文

面對(duì)失去，要揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。論失去，前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基堪稱為失去得最多的人：他僅念過三年小學(xué)，青春消逝在疾馳的戰(zhàn)馬與槍林彈雨中。16歲時(shí)，他在與白匪的戰(zhàn)斗中腹部與頭部嚴(yán)重負(fù)傷，右眼失明；20歲時(shí)，又因關(guān)節(jié)硬化而臥床不起；32歲時(shí)，雙目失明，四肢癱瘓，全身不能活動(dòng)，雙手喪失寫字的能力，連轉(zhuǎn)動(dòng)頭部也極為困難。但是他心中有為人類的解放事業(yè)而奮斗的崇高理想，有一種要對(duì)自己的黨和工人階級(jí)盡些力量的熱望，因此，他放棄了退役后政府讓他養(yǎng)病的清閑，忍受著病痛的折磨，努力學(xué)習(xí)另一種戰(zhàn)斗的武器——寫作，以筆、到后來是口授，頑強(qiáng)地、努力地為青少年創(chuàng)作小說，終于在病榻上創(chuàng)作出了贏得世人廣泛稱贊和捧讀的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》等小說?！短谷幻鎸?duì)失去》

所謂典型材料，是指那些最有特征、最有代表性，能有力地揭示事物的本

質(zhì)，能集中地表現(xiàn)論點(diǎn)的材料。

李苦禪守信焚畫

我國當(dāng)代著名國畫大師李苦禪，為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫的要求。后因生病和另一些事情牽扯，耽誤了及時(shí)作畫，后來他的那位老友突然病故，他聞?dòng)嵑螅蠡诓灰?。立即揮毫作“百蓮圖”鄭重地題款鈐印。隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭典亡靈。事后，他不無自麗地對(duì)兒子說：今后若再有老友索畫，要及時(shí)提醒我，做人可不能失信??！以“守信”為話題

魏巍說：“用最能代表一般的典型例子，來說明本質(zhì)的東西，給人的印象是會(huì)清楚明白的，也會(huì)是突出的。”

從高考閱卷看，論據(jù)的新穎性、說服力的強(qiáng)弱，已成為作文得分高低的一個(gè)重要因素。新鮮論據(jù) 生活 閱讀

新生事物為我用

有的材料因其新而未必眾所周知，固然有其獨(dú)特的吸引力，而有些新材料雖廣為人知但人們很少用于對(duì)某些觀點(diǎn)的論證，同樣也有很高的論證價(jià)值。由此可知，寫作時(shí)如能“新生事物為我用”，一定會(huì)增強(qiáng)文章的魅力。有的材料因其新而未必眾所周知，固然有其獨(dú)特的吸引力，而有些新材料雖廣為人知但人們很少用于對(duì)某些觀點(diǎn)的論證，同樣也有很高的論證價(jià)值。由此可知，寫作時(shí)如能“新生事物為我用”，一定會(huì)增強(qiáng)文章的魅力。舊酒也要新瓶裝

“運(yùn)用之妙，存乎一心”，要善于強(qiáng)調(diào)老材料中為我所用的那一個(gè)側(cè)面，使老材料煥發(fā)新生。

作文題

“你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了?！边@是央視“挑戰(zhàn)主持人”

馬東送給挑戰(zhàn)者下臺(tái)時(shí)的一句話。面對(duì)失敗，有人說我還會(huì)再來，有人說我能走上這個(gè)舞臺(tái)就是成功。

面對(duì)生活，人們有不同的心態(tài)。請(qǐng)以“生活的態(tài)度”為話題寫一篇議論文。

要求：題目自擬，不少于800字。

溫總理發(fā)現(xiàn)教材錯(cuò)誤的背后

據(jù)媒體報(bào)道，教師節(jié)前，溫家寶總理到北京35中聽課時(shí)，發(fā)現(xiàn)并指出了地理教材中把陜西、甘肅劃入華北地區(qū)的錯(cuò)誤。消息報(bào)道后，不少人質(zhì)疑：為何使用多年的教材存在如此明顯的錯(cuò)誤卻一直無人糾正？筆者認(rèn)為，不是沒有人發(fā)現(xiàn)這個(gè)錯(cuò)誤，而應(yīng)該是在“應(yīng)試教育”指揮棒下，老師、學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后也無力更改。

報(bào)道中指出，地理教材是“從1995年秋季起，北京市部分區(qū)縣的三年制初級(jí)中學(xué)開始使用”的，這意味著在總理親自聽課并指出這一錯(cuò)誤之前，這套地理教材已在北京使用整整14年了。一個(gè)明顯的錯(cuò)誤堂而皇之長期存在，直到溫家寶總理聽課時(shí)才“偶然”發(fā)現(xiàn)，這不能不說是教育本身的尷尬。從上課的目的來看，溫家寶總理上課除了聽老師講、記筆記之外，往往還帶著思考、評(píng)判的眼光，因此他能發(fā)現(xiàn)上述錯(cuò)誤；而習(xí)慣了應(yīng)付考試的學(xué)生則不同，他們不會(huì)去質(zhì)疑老師的講解和課本的內(nèi)容，因?yàn)樗麄冎肋@樣一個(gè)“真理”——課本上的知識(shí)就是考試的標(biāo)準(zhǔn)答案，只要考試按書本上的答就錯(cuò)不了。所以，課堂上學(xué)生們充分發(fā)揮的是“記憶力”而不是“思考力”。

如果說學(xué)生知識(shí)匱乏情有可原，那為何知識(shí)豐富的老師也沒有發(fā)現(xiàn)如此明顯的“錯(cuò)誤”？這還是要回歸到當(dāng)前的教育制度上來。在不少老師看來，重要的是學(xué)生們能夠在考試中取得好成績。如果教材本身不修改，只是自己在教學(xué)過程中去糾正錯(cuò)誤，那么自己的學(xué)生很可能就會(huì)在考試中吃虧。在這樣的心理顧慮下，這些教師對(duì)此類錯(cuò)誤只能選擇沉默或者回避。

尤其值得注意的是，當(dāng)一些教師大膽質(zhì)疑時(shí)，相關(guān)部門卻三緘其

口、不予回應(yīng)。人教版小學(xué)數(shù)學(xué)課本提到，“月亮繞地球每秒運(yùn)行8000米??”正確數(shù)字應(yīng)該是1000米，為此，湖北武漢市張家灣小學(xué)科學(xué)教師歐陽天晶曾向十余家單位反映了十多次，卻均無回音。

溫總理是地質(zhì)專業(yè)出身，又曾在甘肅工作過，加上他一貫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，所以能當(dāng)場(chǎng)指出錯(cuò)誤。在對(duì)溫總理敬佩之余，我不禁納悶，教材中這樣一個(gè)較明顯的錯(cuò)誤，為何是由溫總理指出來的呢？

高中女生質(zhì)疑權(quán)威獲創(chuàng)新大獎(jiǎng)

長久以來，很多人判斷材質(zhì)是不是不銹鋼會(huì)借助磁鐵，認(rèn)為不銹鋼是沒有磁性的，可杭州第十四中學(xué)高二女生劉博雅不這么想。

4月19日上午，在第23屆浙江省青少年科技創(chuàng)新大賽閉幕式上，她用一把不銹鋼鍋鏟演示不銹鋼的磁性，推翻了傳統(tǒng)觀念，提出不同成分的不銹鋼磁性不同，用磁鐵未必都能檢測(cè)不銹鋼，因此獲得大賽一等獎(jiǎng)，被選送參加全國青少年科技創(chuàng)新大賽。

記者再仔細(xì)一打聽，發(fā)現(xiàn)此次大賽上挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念、質(zhì)疑權(quán)威觀點(diǎn)的參賽選手還不止劉博雅一個(gè)——她的同學(xué)倪程對(duì)江蘇教育出版社出版的《實(shí)驗(yàn)化學(xué)》一書中、一個(gè)重要探究實(shí)驗(yàn)“鋁配合物的生成”提出了質(zhì)疑。而且倪程的參賽作品《“鋁配合物的生成”實(shí)驗(yàn)相關(guān)物質(zhì)性質(zhì)探究》也同樣獲得了大賽一等獎(jiǎng)。

杭城高中生質(zhì)疑權(quán)威獲大獎(jiǎng)，成了大賽的最大看點(diǎn)之一。

一句話點(diǎn)評(píng)： 有質(zhì)疑才有創(chuàng)新。敢于改變觀念，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，他們真正做到了“學(xué)以致用”，創(chuàng)新的成果中閃爍著他們質(zhì)疑精神的結(jié)晶。

專家質(zhì)疑曹操墓

2009年12月27日，河南省文物局在北京發(fā)布：安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村搶救性發(fā)掘的一座東漢大墓，經(jīng)考古學(xué)家和歷史學(xué)家確認(rèn)為魏武王曹操高陵。這一結(jié)論引來多方質(zhì)疑。中國人民大學(xué)袁濟(jì)喜教授認(rèn)為“為時(shí)尚早”，更有網(wǎng)友擔(dān)心這又是一個(gè)曹操版的“周老虎”事件。曾任中國考古學(xué)會(huì)理事長的徐蘋芳表示，對(duì)于考古確認(rèn)，應(yīng)該是“大家伙一致確認(rèn)”，但在具體解釋方面有分歧是正常的。而現(xiàn)在質(zhì)疑派存在一個(gè)巨大的軟肋：他們只是從網(wǎng)上的照片和有關(guān)歷史典籍出發(fā)做出邏輯推理，似乎欠缺說服力。中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員劉慶柱表示，考古結(jié)論在學(xué)術(shù)界允許有不同意見，但要言之有理，言之有據(jù)。

一句話點(diǎn)評(píng)：

在這個(gè)需要質(zhì)疑精神的時(shí)代，我們要警惕，質(zhì)疑精神可能導(dǎo)致喪失基本的科學(xué)立場(chǎng)，演變成為一種情緒化的表達(dá)。也就是說，任何質(zhì)疑都有理有據(jù)。

請(qǐng)閱讀參考以上三則材料，確定文章立意，選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方式，以“質(zhì)疑”為話題寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。

練：

東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評(píng)說：“孺子何不灑掃以待賓？”他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即針鋒相對(duì)反問：“一屋不掃，何以掃天下？”

根據(jù)上面的材料，寫一篇議論文的提綱。

題目一：“掃一屋”與“掃天下”

第一段：

點(diǎn)明中心論點(diǎn)，“掃一屋”與“掃天下”的關(guān)系，是做小事與創(chuàng)大業(yè)的關(guān)系，二者密不可分，要想創(chuàng)大業(yè)，必須從做小事開始。（中心立意）

第二段：

提出分論點(diǎn)

（一）做平凡的小事，為將來創(chuàng)大業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。引魯迅的話：“巨大的建筑，總是一木一石迭起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。”

第三段：

提出分論點(diǎn)

（二）做艱苦的小事，為將來創(chuàng)大業(yè)磨練了堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。舉李白“鐵杵磨成繡花針”的例子或祖逖“聞雞起舞”的例子。

第四段：

提出分論點(diǎn)

（三）做繁瑣的小事，為將來創(chuàng)大業(yè)培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和良好的習(xí)慣。舉列寧小時(shí)寫作文的例子。還可舉反例與之對(duì)比。

第五段：

聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批評(píng)當(dāng)前青年中好高騖遠(yuǎn)的傾向。

第六段：

總結(jié)收束全文，青年人要為創(chuàng)立共產(chǎn)主義大事業(yè)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

題目二“掃天下”不必先“掃一屋”

第一段：

點(diǎn)明中心論點(diǎn)，“掃天下”不必先“掃一屋”。（反中心立意）

第二段：

提出分論點(diǎn)

（一）“掃天下”與“掃一屋”是兩類不同性質(zhì)的問題，它們之間沒有必然的聯(lián)系，大事情并不等于小事情之和?？蛇\(yùn)用哲學(xué)上不同性質(zhì)的矛盾的觀點(diǎn)，從事物的性質(zhì)來入手分析。（道理論證）

第三段：

提出分論點(diǎn)

（二）人的生命和精力是有限的，“掃天下”的人沒有更多的時(shí)間和精力“掃一屋”?？膳e愛因斯坦和陳景潤沉醉于科學(xué)研究而忽略生活細(xì)節(jié)的例子，從人的主觀客觀條件來入手分析。（事實(shí)論證）

第四段：

提出分論點(diǎn)

（三）思想拘泥于小事情，常常會(huì)限制了人看問題的眼界，扼殺了創(chuàng)造性的思維?？膳e反例(事實(shí)論證）

第五段：

聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)上，有些人思想狹隘，患得患失，把精力都集中在一些生活瑣事上，“陰盛陽衰”，形而上學(xué)嚴(yán)重，束縛了活潑的思維。

第六段：

總結(jié)收束全文，得出結(jié)論，作為跨世紀(jì)的青年人，站得要高一些，看得要遠(yuǎn)一些，思想要解放一些。在大事情上要清楚一些，在小事情上要糊涂一 些。

材料： 一個(gè)小孩在草地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛹，他把它帶回了家。過了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個(gè)小時(shí)，身體似乎被卡住了，一直出不來。小孩子看著于心不忍，于是，他拿起剪刀把蛹?xì)ぜ糸_，幫助蝴蝶脫蛹而出?？墒牵@只蝴蝶的身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來，不久就死去了。瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶必須在蛹中痛苦掙扎，直到它的雙翅強(qiáng)壯了，才會(huì)破蛹而出。

這則材料，可以從以下方面立意：①世上任何事物都有其自身發(fā)展的客觀規(guī)律，違背這個(gè)規(guī)律，就會(huì)碰釘子。好心也可能辦壞事。②苦難是人生的學(xué)校，磨煉、挫折、掙扎，是成長必經(jīng)的過程。

第三篇：2012年高考作文寫作指導(dǎo)：議論文結(jié)構(gòu)技巧

2012年高考作文寫作指導(dǎo)：議論文結(jié)構(gòu)技巧

考場(chǎng)作文要做到思路清晰，層次分明，掌握行文的結(jié)構(gòu)模式十分必要。下面我們就議論文的寫作給同學(xué)們提供三種結(jié)構(gòu)模式，供大家參考。

層進(jìn)式（“引、提、議、聯(lián)、結(jié)”式）

所謂層進(jìn)式，即在提出問題或亮明觀點(diǎn)后，由小到大，由此及彼，一層深入一層地去分析問題產(chǎn)生的原因或論證自己觀點(diǎn)的正確性，最后提出解決問題的辦法或得出明確結(jié)論。針對(duì)新材料作文，可以采用五字結(jié)構(gòu)式：引，即引述所給材料，材料特別短的可以照抄，長的要進(jìn)行精煉概括，并根據(jù)立意角度有針對(duì)性地引述；提，即在引述材料后，對(duì)材料進(jìn)行精要分析，然后明確提出自己的觀點(diǎn)；議，即圍繞觀點(diǎn)展開議論，緊扣材料進(jìn)行分析、論證觀點(diǎn)的正確性；聯(lián)，即由此及彼聯(lián)系自然與社會(huì)，采用例證法、對(duì)比論證法等再次分析論證觀點(diǎn)的正確性；結(jié)，即總結(jié)全文，得出結(jié)論或再次申明觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí)，應(yīng)特別注意恰當(dāng)使用過渡句或過渡段，使各部分之間過渡自然，銜接緊密，語意連貫，不突兀。

【示例一】

我看中國式“壟斷”（北京一考生）

在剛剛結(jié)束的鹿特丹世乒賽上，中國隊(duì)表現(xiàn)出色，又包攬了全部金牌，正是國人振奮之際，總有那么一些人，不知是對(duì)國家榮譽(yù)的麻木，對(duì)他人勝利的嫉妒，還是審美疲勞，他們指指點(diǎn)點(diǎn)道：“大家好才是真的好。”稍稍明智點(diǎn)的，則將自己提到了“理性”的高度，看似憂國憂民，又像杞人憂天，他們眉頭顰蹙道：“這不利于世界乒乓事業(yè)的發(fā)展?！薄疚恼麻_篇運(yùn)用描摹性的文字對(duì)所給材料進(jìn)行精煉概述，生動(dòng)形象（引）】嗚呼！于情于理，我個(gè)人都不敢茍同?！緦?duì)材料中的觀點(diǎn)予以反駁，亮明自己的觀點(diǎn)（提）】

我要問問那些慷慨者，怎樣才能“大家好”呢？難道故意輸給人家不成？為了所謂的發(fā)展而忘掉根本的體育精神？

我要問問那些理性者，乒乓事業(yè)怎么就沒發(fā)展呢？中國包攬金牌都多少年了，你能說現(xiàn)在就沒有乃至產(chǎn)生不出“乒乓大家”？【連用幾個(gè)一般疑問句和反問句講道理批駁謬論，論證觀點(diǎn)（議）】

當(dāng)然，中國的這種獨(dú)攬確有讓人深思之處。有人擔(dān)心，長久的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)會(huì)使這個(gè)項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)減弱，失去活力。其實(shí)，體育上的獨(dú)攬可以自然地讓人想到經(jīng)濟(jì)生活中的一種現(xiàn)象——壟斷。體育不過是近百年來才發(fā)展起來的運(yùn)動(dòng)，比之于那卷帙浩繁、碩果累累的經(jīng)濟(jì)學(xué)，則

略顯淺幼。所以，將體育的長影投射到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)這面鏡子上，也未嘗不可。

從資本主義世界的跨國公司到社會(huì)主義的國有經(jīng)濟(jì)，壟斷都不可或缺。美國的飲料行業(yè)曾被可口可樂獨(dú)占鰲頭，中國的經(jīng)濟(jì)命脈至今也仍被少數(shù)國有企業(yè)掌控?？墒牵嬃闲袠I(yè)依舊繁榮，中國經(jīng)濟(jì)照樣騰飛?？梢姡瑝艛嗖]有讓競(jìng)爭(zhēng)消失，不論內(nèi)部還是外部。內(nèi)部，你永遠(yuǎn)不可能消除職工之間的業(yè)績比拼；外部，你永遠(yuǎn)不可能消滅你的假想敵。所以這并不能讓我們高枕無憂，永遠(yuǎn)沒有失去活力的理由。

何其相似，讓我們來看看這乒乓作響的小球。于內(nèi)，能代表中國參加國際賽事的名額是少之又少，球員們之間的競(jìng)爭(zhēng)是不言而喻；于外，哪個(gè)外國選手沒有夢(mèng)想過，自己會(huì)被這樣載入史冊(cè)：第一個(gè)打破中國乒乓球項(xiàng)目長期壟斷的運(yùn)動(dòng)員。所以，永遠(yuǎn)都有人在虎視眈眈、摩拳擦掌?！局v道理論證觀點(diǎn)之后，考生由體育聯(lián)系到經(jīng)濟(jì)生活中的壟斷，并回歸材料，進(jìn)一步論證觀點(diǎn)，使論述更加深刻（聯(lián)）】

中國式“壟斷”并無過錯(cuò)，何不讓我們安享這份榮耀呢？

國人對(duì)大小球有一種微妙的情感：對(duì)大球充滿的是渴望，而對(duì)小球則是越來越不屑。殊不知，這渴望源自一種仰人鼻息的自卑，而不屑是因?yàn)橛姓瓶匾磺械淖孕?。他們更不可能知道，這種自信凝結(jié)了多少代乒乓英雄們的汗水！【文章結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，并指出部分國人扭曲心理的實(shí)質(zhì)（結(jié)）】

這是一篇標(biāo)桿范文。文章之所以被定為標(biāo)桿范文，除見解獨(dú)到、議論深刻外，考生運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文，使得文章思路清晰，層次分明，給閱卷老師以審美愉悅。

主體并列式（“中心論點(diǎn)＋三個(gè)分論點(diǎn)＋結(jié)論”式）

所謂“中心論點(diǎn)＋三個(gè)分論點(diǎn)＋結(jié)論”式，即在引述材料、分析材料提出中心論點(diǎn)之后，文章的主體部分用三個(gè)分論點(diǎn)從不同角度去論證觀點(diǎn)，最后得出結(jié)論或再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí)，應(yīng)特別注意：中心論點(diǎn)的提出應(yīng)緊扣所給材料的意旨，不能偏離材料；三個(gè)分論點(diǎn)的確立，要圍繞中心論點(diǎn)且各有側(cè)重，分論點(diǎn)可以是并列關(guān)系，也可以是遞進(jìn)關(guān)系，但前后不能發(fā)生沖突；另外，分論點(diǎn)的議題絕對(duì)不能大過中心論點(diǎn)。

例如，2011年高考廣東卷作文要求考生以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題寫一篇文章，一考生在文章開篇提出中心論點(diǎn)“回到原點(diǎn)”之后，主體部分從不同角度提出了三個(gè)分論點(diǎn)——回到人性善良的原點(diǎn)、回到靈魂無瑕的原點(diǎn)、回到心靈單純的原點(diǎn)，在就三個(gè)分論點(diǎn)講道理與舉實(shí)例相結(jié)合分別進(jìn)行分析論證后，結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)：回到原點(diǎn)吧，去聆聽我們生命最初的聲音。

這種“主體并列式”結(jié)構(gòu)能讓文章層次十分清晰，且較容易掌握，因此頗得考生青睞。但要注意的是，正是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的相似性，要拼的就是素材和論證語言了，所以，同學(xué)們還得在這兩方面多下工夫。三三三式

所謂“三三三”式，即用三個(gè)精美的語句構(gòu)成排比開篇，再用三段文字舉典型事例、從不同角度分析論證觀點(diǎn)或揭示文章中心，結(jié)尾處再用三個(gè)精美句子構(gòu)成排比強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)或點(diǎn)明中心。運(yùn)用這種文章結(jié)構(gòu)形式，要在語句的錘煉上多下工夫，尤其是文章的開頭與結(jié)尾，要借助比喻、擬人、引用等修辭手法打造鳳頭豹尾，使得文章開篇耀眼奪目，結(jié)尾耐人品味。另外，主體部分舉例論證觀點(diǎn)時(shí)，語句要高度凝練，一語中的。

【示例二】

談意氣（湖南一考生）

“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌；

“不愛沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。

意氣，生命的支撐，成功的基石。

充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得“黑色羚羊”魯爾?瑪?shù)婪蛎?？有誰能想象一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻痹癥，連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受著王者的榮光？然而她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，多到無法想象?？墒?，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退卻？意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌的生命是如此偉大。

充滿意氣的人是勇敢無懼的，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。人人都無法忘記那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，當(dāng)日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時(shí)，到處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個(gè)叫蘊(yùn)藻濱的不起眼的小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營。隨著一聲聲巨響傳來，戰(zhàn)士們的鮮血染紅了養(yǎng)育他們的土地。那一場(chǎng)戰(zhàn)役沒有一人生還，然而他們走得如此壯烈。歷史不會(huì)把他們遺忘，因此這場(chǎng)戰(zhàn)役被世界稱為“中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡”；我們不會(huì)將他們遺忘，因此當(dāng)我們追憶他們時(shí)仍會(huì)熱淚盈眶。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。

充滿意氣的人是自信樂觀的。人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競(jìng)選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對(duì)命運(yùn)的玩笑始終不會(huì)放棄心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個(gè)分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)拢詈ぶ?。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊(cè)，千古傳誦。

意氣，成就生命的堅(jiān)韌與不屈；意氣，譜寫生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。

將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；

將意氣之帆，在生命中揚(yáng)滿，到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光；

將意氣之劍，在生命中磨亮，披荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。

文章開篇引用詩句從三個(gè)角度生動(dòng)形象地闡釋了何謂“意氣”，三句話構(gòu)成排比，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，給閱卷老師以賞心悅目之感；接著亮明觀點(diǎn)——意氣，生命的支撐，成功的基石；文章主體部分舉魯爾?瑪?shù)婪?、八百抗日勇士、林肯等三個(gè)典型事例，圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行具體分析論證，事理結(jié)合，增強(qiáng)了論證力量，且三個(gè)事例分別獨(dú)立成段，突出醒目，也使得文章層次十分清晰；結(jié)尾處三句話獨(dú)立成段，構(gòu)成排比，闡明意氣在人生命中的重要作用，收束有力，激人奮進(jìn)。該考生采用“三三三”式結(jié)構(gòu)行文，給閱卷老師以建筑美感，作文得高分就是十分自然的事了。

考場(chǎng)作文要想脫穎而出，給閱卷老師以“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的審美愉悅，就要有亮點(diǎn)。以上所談議論文寫作的三種模式，也許可以幫助同學(xué)們?cè)诮Y(jié)構(gòu)方面打造文章的亮點(diǎn)，只要同學(xué)們能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況靈活運(yùn)用，所寫文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，就不難做到。當(dāng)然，模式容易使人的思維僵化，在實(shí)際的寫作訓(xùn)練中，大家可以駕輕就熟，有所創(chuàng)造，即借鑒與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合

第四篇：議論文寫作指導(dǎo)

議論文寫作指導(dǎo)

（1）議論文只有四個(gè)范疇

文章議論的范疇是無所不包的,但如果把議論的問題進(jìn)行抽象的歸類,它們實(shí)際上可分為四個(gè)方面：

“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì)怎樣”

（2）議論文可分三步走

在議論文時(shí)我們不必面面俱到，而應(yīng)有針對(duì)性，大膽取舍?？煞秩阶撸菏紫葟氖鞘裁?、為什么、怎么辦、會(huì)怎樣這四個(gè)方面展開思路；然后，根據(jù)個(gè)人對(duì)題意的理解，確定論證的范疇，找準(zhǔn)論證的中心，再從四個(gè)方面選取一定的內(nèi)容構(gòu)思文章的提綱；最后，根據(jù)提綱快速完成文章的寫作：整個(gè)寫作活動(dòng)分三步走。

第一步，拓展思路。

下面話題“誠信”為例，對(duì)第一步試作說明： 1 “是什么”

可以依次想到：“誠信”,是滋養(yǎng)民風(fēng)的土，是陰蔽路人的樹，是美化生活的花，是溫暖人心的太陽，是黑夜中的月亮，是風(fēng)雨難撼的山岳，是潤物無聲的春雨，是撫去塵埃的清風(fēng)。如泉，涓涓流淌；如歌，傳唱不絕；如詩，意境優(yōu)美；如畫，讓人傾倒。是一種美德，一種智慧，一種境界，一種氣度，一種修養(yǎng)。是符合道義的行為，是健全人格的表現(xiàn)，是社會(huì)對(duì)人的基本要求，是真善美的體現(xiàn)，是人的魅力的要素，是為人處事的原則，?? “為什么”

可以依次想到：因?yàn)樗让烂哺煽浚驗(yàn)樗葯C(jī)敏更憨實(shí)，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)，因?yàn)樗葮s譽(yù)更實(shí)在。為了宏揚(yáng)傳統(tǒng)美德，為了建設(shè)和諧社會(huì)，為了爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀公民，為了獲得別人的尊敬，為了提高自我的魅力，為了樹立良好形象，為了生活得更高尚，為了塑造自己健全的人格，為了樹立中國人在世界的形象，?? “怎么辦

可以依次想到：點(diǎn)亮一盞心燈，給自己一面鏡子，一日而三省吾身，與誠為伴，以信為則，從小培養(yǎng)，開展廣泛的教育，提高國民的認(rèn)識(shí)，師長要身體力行，要注意從小節(jié)做起，要用制度懲治，樹社會(huì)新風(fēng)，倡導(dǎo)中華美德，學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，?? “會(huì)怎樣”

可以依次想到：失去它的人可恨，失去它的社會(huì)可怕，失去它是民族無望，失去它的國家不堪設(shè)想：失去誠信，失去人心。有它可以換來真誠，可以建立友情，可以得到真愛，可以贏得信任，可以樹立良好形象，可讓社會(huì)和諧，可提高社會(huì)的文明程度，??

第二步，擬寫提綱。

提綱一：以“為什么”為論述的重點(diǎn)

題目：若為人生故，誠信不可拋

1．提出人究竟能選擇什么的疑問。

2．選擇誠信，因?yàn)樗让烂哺煽俊?/p>

3．選擇誠信，因?yàn)樗葯C(jī)敏更憨實(shí)。4.選擇誠信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。

5．選擇誠信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更實(shí)在。

6．激勵(lì)大眾，強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。

提綱二：以“會(huì)怎樣”為論述的重點(diǎn)

題目：吶喊，不能容忍道德的淪喪

第一部分，排比指出誠信的好處。

第二部分，論述不誠信的壞處

1．喪失誠信的世界是不堪設(shè)想的。

2．喪失了誠信的人是可恨的，喪失誠信的社會(huì)是可悲的，然而更可悲的是，國人似乎不愿更不敢提及它。

第三部分，吶喊，誠信歸來！

注意：

為了讓展開更形象、方便，可繪制坐標(biāo)軸，將作文的話題或論點(diǎn)放在坐標(biāo)軸的中心，以“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì)怎樣”作為坐標(biāo)軸的四個(gè)方向，將上述內(nèi)容盡量多地寫在每條軸上。寫得越多，思路越開闊

第三步，充分論證。

例文1：

《若為人生故，誠信不可拋 》

人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多，人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來，在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人究竟能選擇什么，該選擇什么?

選擇誠信，因?yàn)樗让烂瞾淼每煽?。沒有美的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任?！叭?，以誠為本，以信為天?！睕]有誠信，生存在世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?

選擇誠信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。誠信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，分明是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

選擇誠信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，給生命灌注醉人的色與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

選擇誠信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長地久。選擇誠信，是正確之選。在你一一權(quán)衡后，在你層層過濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生機(jī)中最迷人的原來是那最沒有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠信!你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味的!

在人生風(fēng)浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋!例文2：

吶喊，不能容忍道德的淪喪

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重； 誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴； 誠信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚； 誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉悅!——這，只在 于，你是否擁有它!

喪失誠信的世界是不堪設(shè)想的，在這里，沒有了相互理解與信任，更多的是相互猜忌，到處是爾虞我詐。整個(gè)世界蒼白而無力，人際的冷漠只能讓人望而卻步。

2O世紀(jì)六七十年代在中國發(fā)生的那一場(chǎng)浩劫中，這個(gè)苦難的民族喪失的恐怕不僅是人才發(fā)展的杌遇，在“懷疑一切、打倒一切”的口號(hào)下，真誠的關(guān)系消失殆盡，取而代之的只有猜忌。一一因?yàn)?，只有這樣才能保護(hù)自己!聯(lián)想到這20年來社會(huì)道德失衡現(xiàn)象的泛濫，恐怕這便是一個(gè)“淵源”了。

喪失了誠信的人是可恨的，喪失誠信的社會(huì)是可悲的，然而更可悲的是，國人似乎不愿更不敢提及它。

一位老作家寫道：“??以天地為心，以真誠為骨??”他將真誠無欺作為他作文的準(zhǔn)則，往事如屐齒印蒼苔，斑斑點(diǎn)點(diǎn)深深淺淺地留下生命的印痕，他采擷其中的幾點(diǎn)，無愧于讀者，更無愧于自己的良心。做人又何嘗不像作文一樣，要對(duì)得起自己的良心

冰心老人說良心就像雨洗過的青山，做到誠信，做到真實(shí)，你是否感到過這種滋味? 或許有人要說，你把誠信與否提高到良心的高度太過矯情，或者，你自己難道又做到了嗎!

我們不是圣人，可我們要努力去做!喪失誠信乃至良心的社會(huì)，只能是一個(gè)毫無希望的群體，它的未來不堪設(shè)想。

我吶喊，因?yàn)槲也粷M于現(xiàn)實(shí)，更應(yīng)該學(xué)魯迅，他千百次地拷問中華民族，因?yàn)樗呀?jīng)千百次地拷問了自己!

就讓我們一起來吶喊，呼吁道德的回歸吧!

注意：寫作時(shí)，要將所擬的分論點(diǎn)放在各段開頭，每段圍繞分論點(diǎn)展開議論或抒情，并注意整體的協(xié)調(diào)。

論證方法盡量多樣，可類比，比喻，舉例，引用，層遞、對(duì)比等。語言形式要靈活，可散，可整。

表達(dá)方式要綜合運(yùn)用，可描寫，可敘述，可議論，可抒情。文體以議論文和情理交融的抒情散文為主。

用這“三步曲”寫話題作文的特點(diǎn)是：

1．思考指向性強(qiáng)?？忌玫皆掝}就可以從四個(gè)方面去展開思路，甚至可以作一級(jí)二級(jí)多級(jí)的展開，即從第一次展開中找到中心論點(diǎn)，再從第二次展開中找到分論點(diǎn)。這不僅可以使考生的思考更有序，還可以使考生的思考不斷深入。對(duì)于關(guān)系類或寓意類話題，考生可稍加處理，將話題化成觀點(diǎn)后，引之入“甕”。如“忘記與銘記”，化為“勿忘歷史”就可用此法了。又如“一枝一葉一世界”，化為“小中見大”后就可拓展了。

2．寫作中便于考生發(fā)揮。提綱確定后，考生可以在提綱的指引下，充分地考慮抒情或說理的方式，綜合運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，精選論證的材料，潤色自己的語言，打造文章的靚點(diǎn)。

3．寫出的文章思路清晰，邏輯嚴(yán)密。幾個(gè)分論點(diǎn)有序展開，支撐文章的中心論點(diǎn)，讓閱卷人一目了然。而分論點(diǎn)之間不交叉，不包含，不重復(fù)的關(guān)系，不僅顯示了論據(jù)的充足，也反映了邏輯思維的嚴(yán)密。再加上語言的排比、類比、層遞、對(duì)偶等運(yùn)用，文章在說服力強(qiáng)的基礎(chǔ)上又平添了雄辯的氣勢(shì)。

教師作文

挫折，人生因你而美麗

天空不經(jīng)烏云密布、雷霆震震，不會(huì)出現(xiàn)美麗的彩虹；蝴蝶不經(jīng)奮力掙扎、破繭而出，不會(huì)扇動(dòng)美麗的翅膀；松樹不經(jīng)土地貧瘠、風(fēng)吹雨打，不會(huì)長出盤曲的虬枝。人生不經(jīng)歷挫折，就少了生動(dòng)的顏色。

一種顏色描繪不出五彩繽紛的春天；一種旋律譜寫不出慷慨激昂的音樂；一片平坦顯示不出險(xiǎn)峻挺拔的大山。記得有一首小詩上曾說過：“愿你的生命中有夠多的云翳，來造就一個(gè)美麗的黃昏?！卑淼奶炜罩越k麗多姿，正因?yàn)樵茖拥恼谘?。人生正因?yàn)橛谐晒Φ南矏偤褪〉某林兀抛屔錆M生機(jī)與活力。

我們常希望自己的人生一帆風(fēng)順，不說這只是人們的美好祝愿，就算能實(shí)現(xiàn)那樣的人生是多么的單調(diào)??！沒有了成功的快樂，沒有失敗的痛苦，人生就如一杯蒸餾水。那又還有什么美麗可言呢？

人生總在高潮和低潮中浮沉，只有庸碌的人生活才如死水一般。即使是庸碌的人又何嘗逃脫

過挫折的打擊，只是他們采取逆來順受的態(tài)度應(yīng)付挫折，總是逃避。最終無處可避，卻使自己流于平庸、人生的天空一片灰暗。

其實(shí)，挫折是人生的常態(tài)、苦難總相伴左右。只有在挫折與苦難中站立起來的靈魂，才是生活的強(qiáng)者。他們的魅力之光照徹古今、震撼心靈，永遠(yuǎn)在歷史長河中閃耀著奪目的光芒。屈原遭放逐乃賦《離騷》；文王厄而演《周易》；孔子受困乃有《論語》；司馬遷受宮刑而著《史記》……從古到今這樣的事例不勝枚舉，歷代前賢先哲用他們偉大的人格詮釋著挫折的美麗。

當(dāng)我拂去歷史的云煙，心潮澎湃之余眼前總浮現(xiàn)高爾基筆下那只勇敢的海燕，它不懼狂風(fēng)暴雨、不怕電閃雷鳴，高傲的飛翔，向世界發(fā)出了：“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧！”的吶喊。選題一

閱讀下面一則材料，按要求作文。

一個(gè)孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”

爺爺剪枝條的事可以給我們?cè)S多啟示，確定一個(gè)議論中心，聯(lián)系生活中的某些人或事，寫一篇議論文，題目自擬。一,觀察思考，采集思維之點(diǎn)：

對(duì)象有三：1.爺爺 2.小孩 3.果樹

二、思考分析對(duì)象的目前與今后的狀況，提取論點(diǎn) 三.可提取出的論點(diǎn)：

（1）舍與得(要學(xué)會(huì)放棄)

（2）短視與遠(yuǎn)見(有遠(yuǎn)見有膽識(shí)與目光短淺)

（3）懦弱與勇敢

（4）正確處理部分與整體的關(guān)系

（5）一枝一葉總“關(guān)”情(感謝為你”修枝” 的人)（6）做人要不斷修正自己

下面請(qǐng)任選角度樹立論點(diǎn)，列提綱進(jìn)行論證 提綱結(jié)構(gòu)：

第一段：提出論點(diǎn)

第二段：證明論點(diǎn)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）第三段：總結(jié)結(jié)論

李白一定會(huì)選“舍”，李白舍去了功名利祿，舍去了做官的道路，他放情于山水之間，美酒之中，但他“得”的卻是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信和“且放（直掛）云帆濟(jì)滄海”的勇氣。比起李白“舍”去的，他“得”到的永遠(yuǎn)比“舍”去的更重要。

陶淵明也一定會(huì)選“舍”，陶淵明舍去了官聲的黑暗和富貴。他投入大自然偉大的擁（懷）抱，每天過于（著）與平常人一樣的生活。他“得”到的是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適和與大自然親自接觸的機(jī)會(huì)。

舍棄的名人名言：

在人生的大風(fēng)浪中,我們常常學(xué)船長的樣子,在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量。

——巴爾扎克（法）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取義者也。

——孟子

第五篇：議論文寫作指導(dǎo)

議論文指導(dǎo)

議論文三要素: 論點(diǎn),論據(jù),論證

議論文基本思路

1?，F(xiàn)象或者他人觀點(diǎn)導(dǎo)入

2。表明個(gè)人觀點(diǎn)，要有分論點(diǎn)具體分析

是什么-為什么/希望達(dá)到什么目的-怎么做分析問題的原因和舉措間一定要有關(guān)聯(lián)

3。提出對(duì)未來的展望或者希望達(dá)到的結(jié)果，有時(shí)怎么做也可以放在最后一段。基本句型

表示因果關(guān)系:1.because/ because of 2.the reason why..is that… 3.so that4.therefore

5.as a result/ as a result of6

表示個(gè)人觀點(diǎn): I think/ I believe… 2.As far as I am concerned3.As we all know/ It’s known to all that… 4.In my opinion…5.I firmly support the view that …

表示歸納總結(jié): 1.all in all w.in short/in a word3.In conclusion/ in summary

其他常用句型

1.It goes without saying that2.There’s no doubt that 3.on one hand, on the other hand4.Generally speaking….5.We should try to bring the advantage of …into full play and reduce the disadvantages to the minimum at the same time.6。Every coin has two sides.議論文指導(dǎo)

議論文三要素: 論點(diǎn),論據(jù),論證

議論文基本思路

1?，F(xiàn)象或者他人觀點(diǎn)導(dǎo)入

2。表明個(gè)人觀點(diǎn)，要有分論點(diǎn)具體分析

是什么-為什么/希望達(dá)到什么目的-怎么做分析問題的原因和舉措間一定要有關(guān)聯(lián)

3。提出對(duì)未來的展望或者希望達(dá)到的結(jié)果，有時(shí)怎么做也可以放在最后一段?；揪湫?/p>

表示因果關(guān)系:1.because/ because of 2.the reason why..is that… 3.so that4.therefore

5.as a result/ as a result of6

表示個(gè)人觀點(diǎn): I think/ I believe… 2.As far as I am concerned3.As we all know/ It’s known to all that… 4.In my opinion…5.I firmly support the view that …

表示歸納總結(jié): 1.all in all w.in short/in a word3.In conclusion/ in summary

其他常用句型

1.It goes without saying that2.There’s no doubt that 3.on one hand, on the other hand4.Generally speaking….5.We should try to bring the advantage of …into full play and reduce the disadvantages to the minimum at the same time.6。Every coin has two sides.