第一篇：作文2篇：(自由與束縛、規(guī)劃者和實(shí)踐者)

自由與束縛

自由是恒久的話(huà)題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的?！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。

表演藝術(shù)家認(rèn)為劇本不是死板的，我們可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞，這便是追求創(chuàng)新的自由。

對(duì)自由的追求，自古以來(lái)就被人們廣為稱(chēng)頌。愛(ài)情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬(wàn)年輕男女愛(ài)情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對(duì)愛(ài)情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復(fù)興是追求人性自由的產(chǎn)物，五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)民主與科學(xué)的自由大旗??對(duì)自由的渴望是世界公民內(nèi)心的向往。活在禁錮之下的人們備受同情、悲憫。自由是一片廣袤無(wú)垠的天空，飛翔的風(fēng)箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會(huì)是雜亂無(wú)章的搖曳，直至墜落。

這讓我想起了《羅伯特議事規(guī)則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開(kāi)了規(guī)則，每個(gè)人都行使自由，結(jié)果將是每個(gè)人都得不到真正的自由。

一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有法律的限制，犯罪行為便會(huì)肆虐。網(wǎng)絡(luò)世界混亂不堪，爭(zhēng)議一時(shí)的爆吧事件、肆無(wú)忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播??都是因?yàn)闆](méi)有規(guī)則！

真正的自由，建立在規(guī)則之上。

自由啊，它如奔騰的江水，因?yàn)橛械虊蔚闹萍s，才不致造成災(zāi)難；它如迎風(fēng)而上的風(fēng)箏，因?yàn)橛薪z線牽引，才不至于墜毀；它如南遷的大雁，因?yàn)橛屑竟?jié)的限制，才不致迷茫??自由離不開(kāi)規(guī)則的制約。

劇本是一劇之本，是演員表演應(yīng)該遵循的規(guī)則，如果隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。

在人生的舞臺(tái)上，人們似乎可以追求自由，改寫(xiě)劇本。我國(guó)古代大文豪陶淵明因?yàn)閰捑肓斯賵?chǎng)生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對(duì)官場(chǎng)規(guī)則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規(guī)則的束縛——“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”。在田園生活的規(guī)則下，他“悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開(kāi)創(chuàng)了一座精神的家園。這種田園規(guī)則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。

因此，表演藝術(shù)家改動(dòng)臺(tái)詞要尊重劇作家的創(chuàng)作原意，接受規(guī)則的約束。人生如劇本，要自由，也要有規(guī)則?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】

文章圍繞材料展開(kāi)，探討在規(guī)則制約下的自由才是真正的自由。在對(duì)歷史的思索與現(xiàn)實(shí)的追問(wèn)中，強(qiáng)化著對(duì)自由與束縛的深刻理解。行文時(shí)，按“是什么”“為什么”“怎么樣”的思路展開(kāi)的：以“對(duì)自由的渴望”入題，再以來(lái)自生活的感受，進(jìn)一步拓展，詩(shī)意解說(shuō)“真正的自由，建立在規(guī)則之上”；接著闡明“演員表演應(yīng)該遵循規(guī)則”；最后強(qiáng)調(diào)“規(guī)則下的自由，才是真正的自由”，回歸問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，圓滿(mǎn)解決問(wèn)題。此外，文章所涉材料頗為豐富，古今中外，信手拈來(lái)，體現(xiàn)了作者廣泛的文學(xué)積累。

規(guī)劃者和實(shí)踐者

劇作家和演員之間常常有這樣的爭(zhēng)論：由誰(shuí)來(lái)改動(dòng)劇本？劇作家認(rèn)為只有自己改才能不破壞劇本的原意，演員卻認(rèn)為自己親身實(shí)踐，更有發(fā)言權(quán)。孰是孰非，一時(shí)難辨。

類(lèi)似問(wèn)題，在生活中屢見(jiàn)不鮮。比如，為孩子制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃的家長(zhǎng)和孩子，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和一線工人，他們之間都存在著類(lèi)似的矛盾。這個(gè)矛盾，就是規(guī)劃者和實(shí)踐者的沖突。規(guī)劃者和實(shí)踐者，二者所處的位置不同，眼界不同，經(jīng)驗(yàn)、能力更是千差萬(wàn)別，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的看法不同，也很正常。那么，兩方中是否有一方更有發(fā)言權(quán)呢？

粗看起來(lái)，規(guī)劃者一般站的位置較高，掌握的知識(shí)和資源較多，做出正確選擇的幾率似乎比較大。但果真如此嗎？孫子云：“無(wú)所不備，則無(wú)所不寡?！比A盛頓、毛澤東都是偉大的政治家，他們用智慧的大腦繪就了各自國(guó)家獨(dú)立發(fā)展、富強(qiáng)的藍(lán)圖?？墒?，他們的發(fā)展“劇本”也不可能具體到每一個(gè)小山村的發(fā)展，因?yàn)檫^(guò)分糾結(jié)于局部細(xì)節(jié)會(huì)導(dǎo)致對(duì)整體大局的忽視?，F(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于一個(gè)合格的規(guī)劃者來(lái)說(shuō)，他對(duì)于某一具體事務(wù)的了解可能不如執(zhí)行規(guī)劃的實(shí)踐者。

那么，實(shí)踐者是否更有發(fā)言權(quán)呢？也不一定！實(shí)踐者對(duì)于某一具體事務(wù)的豐富知識(shí)，的確有利于其做出正確決定，但其眼界往往被某一狹窄的方面限制。在第一次工業(yè)革命中，作出重大貢獻(xiàn)的人基本上都是一線的技工。比如，瓦特就是一名工程師。而到了第二次工業(yè)革命的時(shí)候，科學(xué)和知識(shí)緊密地結(jié)合起來(lái)，此時(shí)就需要更多的理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)規(guī)劃。及至今天，科技革命中，做出主要貢獻(xiàn)的是專(zhuān)業(yè)科技研究人員。當(dāng)初，蒸汽機(jī)的大部分改進(jìn)工作是由一線工人完成的，甚至亞當(dāng)?斯密還提到了小孩子改良蒸汽機(jī)的現(xiàn)象。如今這些只能成為歷史。如果不信，你去看看，現(xiàn)在開(kāi)汽車(chē)的人很多，能對(duì)內(nèi)燃機(jī)提出重大改進(jìn)意見(jiàn)的人卻很少。實(shí)踐者并非對(duì)他所“熟悉”的每一個(gè)領(lǐng)域都有發(fā)言權(quán)。

規(guī)劃者和實(shí)踐者中的任何一方“獨(dú)斷專(zhuān)行”都難以造就完美。一份真正合理、有效的“劇本”應(yīng)當(dāng)由二者共同寫(xiě)就，共同改進(jìn)。郭沫若先生經(jīng)常和演員討論劇本，并聽(tīng)取他們的有益意見(jiàn)，最終使話(huà)劇《屈原》獲得成功。小崗村十八位村民共同按下了承包土地的手印，拉開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村土地改革的大幕。所以，一個(gè)成功的“劇本”，也必然是一次成功的大合唱，而不會(huì)是獨(dú)角戲?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】

作者思路清晰，成功地運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)行文：首先論述了問(wèn)題的來(lái)由，演員與編劇無(wú)異于規(guī)劃者和實(shí)踐者；然后論述無(wú)論是規(guī)劃者還是實(shí)踐者，都不能“獨(dú)斷專(zhuān)行”取得成功；最后正面闡述“合唱”共贏。這既讓觀點(diǎn)表達(dá)有層次感，更讓讀者理解、把握上無(wú)障礙。文章樸實(shí)自然，條分縷析，真實(shí)可信；形與神自如和諧，理與情自然交融，尤其值得品味！

第二篇：束縛與自由作文

束縛與自由作文十篇

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的束縛與自由作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

束縛與自由作文 篇1

門(mén)被打開(kāi)了，爸爸媽媽從外面回來(lái)，我立刻放下手機(jī)，捧起語(yǔ)文書(shū)端端正正的坐在書(shū)桌旁看書(shū)。眼睛時(shí)不時(shí)瞟向外面。

“喲，今天這么乖，在看書(shū)呢?！卑职謰寢屇樕下冻鰸M(mǎn)意的笑容。“嗯?！蔽曳笱艿馈！昂呛?，每次你們一看到我沒(méi)坐在書(shū)桌前就數(shù)落我沒(méi)有學(xué)習(xí)，我又不傻，裝裝樣子。”內(nèi)心不知有多少怨罵。

“文文，吃飯了。”“我來(lái)了?！彪x開(kāi)課桌前，正要拿起碗筷，“聽(tīng)說(shuō)今年中考更難了，你們班學(xué)習(xí)好的同學(xué)都在哪里補(bǔ)課呢？”我最不喜歡的話(huà)題又來(lái)了?！拔也恢溃n間都在玩，我們都在幫老師改作業(yè)，根本沒(méi)時(shí)間問(wèn)，再說(shuō)了課間是玩耍的時(shí)候，誰(shuí)問(wèn)這些。”我繼續(xù)吃飯，想跳過(guò)這個(gè)話(huà)題?！澳氵@什么態(tài)度??？平時(shí)天天出去和同學(xué)玩，為什么不問(wèn)？你能干嘛！”我被嚇到了也很奇怪我說(shuō)了什么不該說(shuō)的話(huà)嗎？爸爸為什么生氣？我有些納悶不過(guò)還是頂了一句：“我咋問(wèn)，平時(shí)出去都是玩的，誰(shuí)問(wèn)作業(yè)！奇了怪了”我迅速夾了幾筷子飯菜，沖進(jìn)臥室，把門(mén)狠狠一甩，反鎖住。(原創(chuàng)投稿)

門(mén)外傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵，不過(guò)一會(huì)聲音小了很多。我輕輕踮起腳尖輕貼在門(mén)上聽(tīng)外面的動(dòng)靜?！澳隳涿钌裁礆猓俊薄斑@不是擔(dān)心孩子中考嗎？現(xiàn)在中考競(jìng)爭(zhēng)多大，多少人都傾盡全力？看看咋們家這倆，一個(gè)成績(jī)還算不錯(cuò)，另一個(gè)根本沒(méi)什么希望還天天玩，我看就應(yīng)該天天學(xué)習(xí)全天時(shí)間都用來(lái)做題。還有我準(zhǔn)備給他們報(bào)各種沖刺班，這樣才能有一點(diǎn)希望?！蔽衣?tīng)著很委屈，你們每天都在外奔波，何時(shí)關(guān)心過(guò)我的作業(yè)和學(xué)習(xí)？只有偶爾的虛情假意，我又怎會(huì)看不出來(lái)？現(xiàn)在卻在外面數(shù)落著我一絲一毫積攢起來(lái)的成績(jī)和自信，你們有什么資格不分青紅皂白數(shù)落我的努力？我哭了，流下了淚水……

你們每天安排著我的生活，我的思想，我的精神，又怎會(huì)知這些后面藏滿(mǎn)了我的自卑和悲傷？沒(méi)錯(cuò)按照你們?cè)O(shè)計(jì)的路線，我會(huì)到達(dá)遠(yuǎn)方，過(guò)上美好的生活。但是這同時(shí)剝奪了我自由追逐夢(mèng)想的權(quán)利，也會(huì)讓我無(wú)法欣賞其他地方美妙而又奇麗的景象。

束縛與自由作文 篇2

如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行——這樣無(wú)節(jié)制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹(shù)根，深深扎進(jìn)地層——絕對(duì)的自我束縛同樣無(wú)趣，只會(huì)浪費(fèi)生命。而我，會(huì)再扎進(jìn)地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長(zhǎng)，長(zhǎng)出強(qiáng)壯枝干、繁茂樹(shù)葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。

深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。

中國(guó)古體詩(shī)常講究押韻與格律，對(duì)平仄、字?jǐn)?shù)等也有嚴(yán)明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫(xiě)詩(shī)之人造成了極大困難。其實(shí)不然，正因這些規(guī)定才讓詩(shī)人水平節(jié)節(jié)拔高，寫(xiě)出無(wú)數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩(shī)歌成為中國(guó)文化史上的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩(shī)人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫(xiě)詩(shī)的才學(xué)與情感將規(guī)則變成了更利于表達(dá)的手段，這便是自由于束縛中生長(zhǎng)的典型案例。

只有學(xué)識(shí)淵博的古代詩(shī)人才能做到這點(diǎn)么?其實(shí)我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)中亦然。

青春期中與成長(zhǎng)相伴的有“叛逆”。我認(rèn)為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對(duì)自由，可這種做法無(wú)疑是最沒(méi)有頭腦的。暴烈的行動(dòng)和偏激的思想會(huì)傷害自己與家人的情感會(huì)對(duì)未來(lái)的人生造成極大影響。當(dāng)束縛全無(wú)也就是父母、老師無(wú)心理你、全然放棄時(shí)，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽(tīng)話(huà)乖巧但對(duì)生活木然、對(duì)青春缺乏該有的激情，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復(fù)一日時(shí)，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為最高境界，在成長(zhǎng)中，好好學(xué)習(xí)、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時(shí)間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長(zhǎng)為健康的善良的成年人奠基。

看透束縛、玩轉(zhuǎn)自由還需要好心態(tài)與大智慧。

有的人不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，極力滿(mǎn)足自我而從不考慮社會(huì)的集體性，做出違法犯罪的勾當(dāng)或成為邊緣人;還有的人在對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)時(shí)積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時(shí)沖動(dòng)而想做出危害社會(huì)的事時(shí)努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無(wú)疑后者是正確的。

在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的最佳姿態(tài)。

束縛與自由作文 篇3

想干什么就干什么，這是許多人一直以來(lái)的愿望。然而隨著年齡增長(zhǎng)，人們心里就會(huì)越來(lái)越清楚其不可能性。從小到大，在家庭中被父母管教，到了學(xué)校受到種種束縛，進(jìn)入社會(huì)后更是直接面對(duì)法律、道德的嚴(yán)加看管，還會(huì)為生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，無(wú)論如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到滿(mǎn)足是件令人痛苦的事，可諄諄教誨總在旁：自由是相對(duì)的，如果每個(gè)人都隨心所欲任意妄為，你還能得到屬于你的自由嗎？

身旁一條條錯(cuò)綜的準(zhǔn)繩改變不得，看起來(lái)只有改變自己了。于是，人們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中不停地學(xué)會(huì)收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。

記得朋友家有只貓，幾乎從出生就一直生活在這個(gè)家里，大門(mén)不出二門(mén)不邁?，F(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，可它從不想出家門(mén)半步，一旦被抱到門(mén)外就慘叫不止，拼命想掙扎回屋，回到屋中就立刻神態(tài)自若，悠然自得了。它在這個(gè)家里有充分的自由，生活很自在，它已經(jīng)忌憚門(mén)外的世界。貓的這種自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身邊人人都得到像貓?jiān)陂T(mén)內(nèi)一樣的不逾矩的自由，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子？

我不愿看到如此“自由而快樂(lè)”的心靈?；蛟S我們的身體、我們的行動(dòng)受到種種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂(lè)與滿(mǎn)足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個(gè)個(gè)固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說(shuō)：這就是生活。可這不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人?；蛟S這種嘗試終歸會(huì)失敗，但他們的生活不是因束縛而強(qiáng)迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。

你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂(lè)，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂(lè)？

束縛與自由作文 篇4

一株并蒂蓮，結(jié)著兩個(gè)蓮子，它們連在一起。在你剝蓮子時(shí)，你不可能將它們一一分開(kāi)，所以你只能同時(shí)剝，自由與束縛就像這樣，彼此無(wú)法分離?？墒?，當(dāng)今的人們并不懂得這個(gè)道理，他們只追求自由，隨心所欲地做自己想做的事。于是，李天一隕落了，周正龍被抓了，寧財(cái)神凋零了。而這一切只是因?yàn)樗麄兒鲆暳伺c自由并蒂而立的束縛。

“人生而自由，但無(wú)往而不在枷鎖之中?！北R梭如是說(shuō)。自由是束縛的保障，束縛是自由的前提。就像你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，但你必須穿越它。自由與束縛是兩種調(diào)味劑，必須調(diào)和均勻才有香甜的味道；自由與束縛是一株并蒂蓮，只有攜手而立才有錦簇的花朵。

“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出的?！睈?ài)默生如是說(shuō)。要善待你周?chē)氖`，感謝你周?chē)氖`，因?yàn)檎悄愕氖`才讓你不斷成長(zhǎng)。當(dāng)林書(shū)豪精湛的球技被膚色束縛時(shí)，當(dāng)他的強(qiáng)大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時(shí)，當(dāng)他的球風(fēng)被大家誤解時(shí)；他也有選擇的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA繼續(xù)跑他的龍?zhí)祝?dāng)然還有在NBA打出真實(shí)的自己。是的，他在束縛中尋找自由，他就用這樣書(shū)寫(xiě)傳奇。把束縛看做是一種變相的激勵(lì)，只是看你是否堅(jiān)韌，是否能從束縛中脫穎而出。在這株并蒂蓮中，只有越深的束縛，才能有越美妙的自由。

選擇是自由的，但必須披上束縛的外衣，否則必遭歷史唾棄。二戰(zhàn)前夕，面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)選擇新政，而德日選擇燃起戰(zhàn)爭(zhēng)之火，于是，德日至今面臨罪惡的審判?，F(xiàn)在，同樣面對(duì)侵略這一事實(shí)，德國(guó)努力洗刷，而日本極力美化，于是德國(guó)贏得世人的尊重，而日本卻遭人咒罵和譴責(zé)。選擇是自由的，但我們要給它定一個(gè)束縛，這樣選擇才不會(huì)失衡，自由才得到保證，并蒂蓮才會(huì)中通外直。

當(dāng)你追求自由時(shí)，善待周?chē)氖`；當(dāng)你被束縛時(shí)，慎重地行使自由。唯有此，這株并蒂蓮才會(huì)常開(kāi)不敗。

自由為文，束縛如質(zhì)

智慧之書(shū)《論語(yǔ)》中有一言：文勝于質(zhì)則過(guò)，質(zhì)勝于文則囿。于是我們明白，文與質(zhì)不偏不倚，相輔相成才能使其大放光彩。一如文與質(zhì)，自由使人沖破心靈的牢框，而束縛令其不致太過(guò)鋒芒。自由為文，束縛如質(zhì)，文質(zhì)相稱(chēng)，相得益彰。

凌波曾言：“若心靈失去根基，心靈雖生猶死?！备谌艘蝗缢隰~(yú)，在渴望自由之時(shí)不忘攜束縛上路，讓前行的道路上始終有理性的陽(yáng)光照耀。在《飄》那個(gè)動(dòng)蕩的年代，斯嘉莉挺身而出，為自由而搏，為理想而斗。然而，“精神的孤獨(dú)是心靈無(wú)處安放的寂寞”，越漂泊越祈求心靈的束縛，祈求回歸大地的懷抱，與斯嘉莉迥異，對(duì)于在漂寒的昆德拉而言，這看似無(wú)拘無(wú)束的游移卻是所不能的承受的生命之重。一如克萊爾所道：“為什么一個(gè)人時(shí)會(huì)流淚為什么脫離人群時(shí)會(huì)失去思考能力因?yàn)檫@樣我們不必為責(zé)任和義務(wù)思考和煩擾?！?/p>

追求自由無(wú)可厚非，試圖掙脫一切限制的勇氣值得敬佩，而現(xiàn)實(shí)并非理想主義者所構(gòu)的“理想國(guó)”，烏托邦的鐘聲固然誘人，還需有甘于接受束縛之心。

對(duì)于少年而言，現(xiàn)實(shí)就如同一部魔幻劇，那些血?dú)夥絼偟纳倌耆绾文茉诂F(xiàn)實(shí)的委屈和困境中甘心偏安尋求自由的腳步如何能在荒誕的故事里停歇自由者如同周云蓬歲的他，坐上開(kāi)往另一座城市的列車(chē)開(kāi)始向世界發(fā)出了挑戰(zhàn)。這個(gè)盲小孩選擇依隨跳動(dòng)著的叛逆的鮮血，在無(wú)情滄浪之上泛船游移，鉤回的不是悠悠似水年華，只是一傷蒼涼的作伴。當(dāng)初那個(gè)不甘偏安，執(zhí)意前行的周云蓬才發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)不容庸人自擾，義無(wú)反顧追隨自由的心經(jīng)不起歲月的摧殘。于是最終選擇被縛于安定，生活也逐漸安心。

我們的時(shí)代有太多的附屬品，那些燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，那些從不停歇，追名逐利的人生，都將使我們一步步想要逃離束縛去忠于自由與理想。而若只是念圣嘆夏日於米紅盤(pán)里的切綠沉西瓜的隨意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤獨(dú)”，何嘗不是一種快樂(lè)，又何嘗不是對(duì)自由與束縛的一種深刻理解

似《隱言經(jīng)》所啟示：“靈性之子啊，我使你生來(lái)高貴，你卻日趨卑賤。為著你的創(chuàng)生，你要挺身奮起?！蔽矣c你共勉，以自由為文，束縛為質(zhì)，習(xí)得權(quán)衡之心，讓自由與束縛并存，大放光彩。

束縛與自由作文 篇5

“蒼鷹，就應(yīng)展翅翱翔藍(lán)天白云，博擊風(fēng)云錄，駿馬，就應(yīng)縱橫馳騁碧野，新款奔馳千萬(wàn)里?！蔽揖褪且黄ヲE馬。

我是一匹不喜歡被拘束的馬爾，我是隨意地。我是一名旅游家，我的愿望是環(huán)游全球。看一下這幸福的'萬(wàn)千世界。

我開(kāi)始了開(kāi)心地旅游，從近到遠(yuǎn)。我健碩的地梨狂奔在寬闊的草坪上。每到一處風(fēng)景秀麗的自然風(fēng)光，我也會(huì)停住細(xì)細(xì)地賞析。這山多么的險(xiǎn)啊，經(jīng)?？梢钥吹诫U(xiǎn)峻的懸崖絕壁；這山多么的美了，這就好像峰巒起伏，綿亙蜿蜒，讓人浩氣長(zhǎng)舒；這山多么的隨意啊，要不綿亙蜿蜒，要不是懸崖峭壁，要不小欖清山，要不是溪水橫鏟一腳，將新路攔斷；這山多么的氣勢(shì)磅礴啊，高山和懸崖峭壁連綿起伏。這水多么的清，清得見(jiàn)底，這水多么的綠，如同一塊完美無(wú)瑕的翡翠玉，這水多么的靜，靜得要我覺(jué)得不上它在流動(dòng)性。我就是那么隨意，那么豪放。

一天，當(dāng)我還在翠綠的田野新款奔馳時(shí)。頭上的繩套將我套上。此后我的命運(yùn)更改了。我想為人正直服務(wù)項(xiàng)目，已不是那匹隨意的馬兒，只是一匹被拘束的馬兒。從今以后把我關(guān)在馬圈中。每日的日常生活全是枯燥的，盡管我經(jīng)常出來(lái)，但因?yàn)槲移炔坏靡呀蛹{主人家的收服。我愈來(lái)愈思念無(wú)窮的那綠水青山，寬闊的碧野，因此 我經(jīng)常在馬圈中流下來(lái)一行行苦味的淚滴。

我對(duì)大家的憎恨一直難以釋?xiě)?，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)因?yàn)槲也蝗菀淄浀摹Ｎ液薮蠹?，大家有考慮到我的感受么？為了更好地大家的權(quán)益，為了更好地大家的舒服，大家慘忍地奪走了大家的隨意，大家太自私自利了！我那自由的生活就因一個(gè)陷阱，此后人生之路掉入了無(wú)盡的黑影當(dāng)中。

束縛與自由作文 篇6

自由是一種美麗，是人生的智慧。然而，束縛又是一種糟粕，也是人生的阻礙。塵世之中，何人不曾想離棄哀世，奔向夢(mèng)幻的天堂？

花之吟

一望無(wú)際，荒無(wú)人煙的沙漠上，一株翠綠的小依米花挺立在上面神情堅(jiān)定，打破 沙漠枯黃死寂的本色，增添了亮麗的色彩。小依米花渴望能像百花爭(zhēng)艷一樣開(kāi)出屬于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙?？v橫，烈日炎炎的沙漠，別說(shuō)綻放出花朵，就是生存也是很困難的。為了擺脫干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸著甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一絲月光。終于，那一朵脆弱單純而又頑強(qiáng)的花朵，竄出翠綠的枝節(jié)，綻放開(kāi)來(lái)----

脆弱的依米花，因擺脫了束縛而綻放出美麗的花朵，這是生命的智慧！

鳥(niǎo)之頌

遠(yuǎn)處，濃郁茂盛的枝頭上懸掛著一個(gè)鳥(niǎo)籠，里面有一只小鳥(niǎo)。路旁的人觀賞著它，用手?jǐn)[弄著它，甚至向籠子內(nèi)扔煙蒂果核。它整天生活在陰雨之中，望著蔚藍(lán)的天空中飛翔的鳥(niǎo)兒的歡歌聲，它不得不低低頌贊了，然而，人類(lèi)將它視為玩物，永遠(yuǎn)沒(méi)有自由。因此，它痛恨人類(lèi)。正當(dāng)此時(shí)，一個(gè)小孩望見(jiàn)了它，似乎發(fā)現(xiàn)了什么，便興致勃勃地爬上樹(shù)，將籠門(mén)拔出，小鳥(niǎo)極力飛出，飛向藍(lán)天。小孩頓時(shí)露出甜蜜的笑臉，笑得那樣恬然童真。

人類(lèi)有自由，動(dòng)物也渴望自由，這又啟發(fā)人類(lèi)怎樣的思考呢？

人之嘆

縱觀華夏五千年，我們?yōu)橹粐@，何嘆？也許你感嘆陶淵明掙脫人間塵世而歸隱山居，過(guò)者“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑生活；也許你感嘆李白掙脫朝廷的壓迫而縱情山水，從此詩(shī)情橫溢，創(chuàng)下“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”的千古名句；也許此時(shí)你正在感嘆：何時(shí)不用為考試而刻苦攻讀，從而順利地踏上人生的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)呢？然而這只是美好的神話(huà)，只有經(jīng)過(guò)自己不懈努力，掙脫一切困難時(shí)，才是最終的勝利。

束縛與自由作文 篇7

自由是恒久的話(huà)題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的?！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。

表演藝術(shù)家認(rèn)為劇本不是死板的，我們可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞，這便是追求創(chuàng)新的自由。

對(duì)自由的追求，自古以來(lái)就被人們廣為稱(chēng)頌。愛(ài)情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬(wàn)年輕男女愛(ài)情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對(duì)愛(ài)情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復(fù)興是追求人性自由的產(chǎn)物，五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)民主與科學(xué)的自由大旗對(duì)自由的渴望是世界公民內(nèi)心的向往。活在禁錮之下的人們備受同情、悲憫。自由是一片廣袤無(wú)垠的天空，飛翔的風(fēng)箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會(huì)是雜亂無(wú)章的搖曳，直至墜落。

這讓我想起了《羅伯特議事規(guī)則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開(kāi)了規(guī)則，每個(gè)人都行使自由，結(jié)果將是每個(gè)人都得不到真正的自由。

一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有法律的限制，犯罪行為便會(huì)肆虐。網(wǎng)絡(luò)世界混亂不堪，爭(zhēng)議一時(shí)的爆吧事件、肆無(wú)忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因?yàn)闆](méi)有規(guī)則！

真正的自由，建立在規(guī)則之上。

自由啊，它如奔騰的江水，因?yàn)橛械虊蔚闹萍s，才不致造成災(zāi)難；它如迎風(fēng)而上的風(fēng)箏，因?yàn)橛薪z線牽引，才不至于墜毀；它如南遷的大雁，因?yàn)橛屑竟?jié)的限制，才不致迷茫自由離不開(kāi)規(guī)則的制約。

劇本是一劇之本，是演員表演應(yīng)該遵循的規(guī)則，如果隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。

在人生的舞臺(tái)上，人們似乎可以追求自由，改寫(xiě)劇本。我國(guó)古代大文豪陶淵明因?yàn)閰捑肓斯賵?chǎng)生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對(duì)官場(chǎng)規(guī)則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規(guī)則的束縛——“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”。在田園生活的規(guī)則下，他“悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開(kāi)創(chuàng)了一座精神的家園。這種田園規(guī)則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。

因此，表演藝術(shù)家改動(dòng)臺(tái)詞要尊重劇作家的創(chuàng)作原意，接受規(guī)則的約束。

人生如劇本，要自由，也要有規(guī)則。

束縛與自由作文 篇8

自由之于人類(lèi)，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛(ài)情之于心靈。它是人類(lèi)一個(gè)永恒的主題，從古到今，無(wú)數(shù)的人們追求它，甚至把自由看得比愛(ài)情和聲明還重要，匈牙利詩(shī)人裴多菲在《自由與愛(ài)情》中就豪邁宣稱(chēng)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋?！?/p>

當(dāng)然，自由不是絕對(duì)的，就像法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩所言：“自由不是無(wú)限制的自由，自由式一種能做法律許可的任何事的權(quán)利?！睋Q言之，紀(jì)律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高，就應(yīng)該加上束縛的翅膀。

自由和放縱之間，只隔了一條小小的紅線，那根線叫束縛。聰明的人知道，在追求自由的過(guò)程中，有道德、紀(jì)律、法律在束縛著，不能逾越那根紅線；愚蠢的人心中沒(méi)有那根線，他們把自由看成想干什么就干什么，哪管舉頭三尺有神明。他們不懂，沒(méi)有束縛的自由，其實(shí)是個(gè)災(zāi)難。就像江水如果沒(méi)有堤岸的束縛，就會(huì)泛濫成災(zāi)；風(fēng)箏沒(méi)有細(xì)線的束縛，就會(huì)掉落溝渠；流星沒(méi)有引力的束縛，就會(huì)無(wú)依無(wú)附地飄行……他們追求沒(méi)有束縛的自由，最終的結(jié)果是給自己帶來(lái)更多的不自由。

高曉松追求喝酒帶來(lái)的自由，忘記了危險(xiǎn)駕駛罪的束縛，酒后駕車(chē)，結(jié)果造成4車(chē)追尾，3人受傷，也使自己失去了6個(gè)月的人身自由；雷政富們追求權(quán)力尋租帶來(lái)的自由，忘記了法律法規(guī)的束縛，給國(guó)家和人們帶來(lái)重大的損失，最終他們得到的也必將是法律的嚴(yán)懲。

自由加上師傅的翅膀，才能飛得更高。人們生活在社會(huì)之中，必然會(huì)跟別人產(chǎn)生各種各樣的練習(xí)，我們?cè)谙硎茏约旱淖杂蓵r(shí)，可能正剝奪了別人的自由；別人在享受自由時(shí)，可能也剝奪了我們的自由。因此，要想每個(gè)人得到最大程度的自由，就應(yīng)該有相應(yīng)的家規(guī)校紀(jì)國(guó)法進(jìn)行束縛，讓大家在一定的規(guī)矩內(nèi)盡情地享受自己的自由。正因?yàn)榍驁?chǎng)上有了相應(yīng)規(guī)則的約束，運(yùn)動(dòng)員們才能在綠茵場(chǎng)上盡情地沖鋒陷陣；正因?yàn)閷W(xué)校有了規(guī)則的約束，同學(xué)們才能在上課時(shí)專(zhuān)心學(xué)習(xí)，下課后痛快玩耍。

可是，我們不少同學(xué)卻并不懂這個(gè)道理。他們把一切紀(jì)律當(dāng)做束縛，把我行我素當(dāng)做個(gè)性。他們像脫韁的野馬，在校內(nèi)校外呼嘯撒歡，不但自己無(wú)法靜心學(xué)習(xí)，還嚴(yán)重影響了校園秩序，影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。他們?nèi)绻粦已吕振R，最終可能摔得粉身碎骨。

所以，聰明的你，請(qǐng)愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧，只有接受了那些必要的束縛，才能盡情地享受最大限度的自由。因?yàn)?，束縛與自由同在，束縛是自由的翅膀！

束縛與自由作文 篇9

方向盤(pán)控制了一輛車(chē)行走的方向，它就像一個(gè)操控者，指揮著車(chē)輪，車(chē)輪就是永遠(yuǎn)被方向盤(pán)控制著、束縛著，不能自己掌控自己的人生。

也許，方向盤(pán)給車(chē)輪一點(diǎn)空間，它就能打造出一個(gè)輝煌的舞臺(tái)。

方向盤(pán)永遠(yuǎn)希望車(chē)輪走那條寬闊、平坦的大道，不希望它走彎路，甚至不允許它走彎路，可是如果方向盤(pán)放松一點(diǎn)，也許會(huì)有驚喜。寬闊、平坦的大道雖然舒服，可它的風(fēng)景卻是單一的，而車(chē)輪選擇的崎嶇小路，即使再艱苦，它也不會(huì)后悔，因?yàn)檫@是它的決定，而且崎嶇小路帶給車(chē)輪的道路也意義非凡，風(fēng)景也比平坦大道要美麗。走小路還能磨練車(chē)輪的性能，讓它更加堅(jiān)強(qiáng)，即使走了小路，最后到達(dá)的也是目的地。

可能，方向盤(pán)給車(chē)輪空間，也會(huì)帶來(lái)不堪設(shè)想的后果。

也許車(chē)輪在磨練性能時(shí)無(wú)意間就走上了歪路，就把自己帶入了一個(gè)死角，讓自己無(wú)法脫身，陷入困境，到時(shí)候，它就會(huì)后悔自己為什么沒(méi)有聽(tīng)方向盤(pán)的話(huà)，沒(méi)有尋求它的意見(jiàn)，可那時(shí)候想這個(gè)又有什么用呢！它已經(jīng)選擇了，不能回去了。

或許方向盤(pán)和車(chē)輪互相給對(duì)方一點(diǎn)空間，它就可以決定自己的人生，選擇自己的道路，更好的磨練自己，挑戰(zhàn)自己，自己去發(fā)現(xiàn)生活的美麗，車(chē)輪聽(tīng)方向盤(pán)的話(huà)，聽(tīng)一聽(tīng)它的建議，車(chē)輪就有可能擁有更好的人生。

也許，它們互相寬容，互相理解，就能更好。

束縛與自由作文 篇10

雄鷹展翅，翱翔于藍(lán)天，這是雄鷹的自由；樹(shù)苗生長(zhǎng)，沖出于土地，這是樹(shù)苗的自由；池魚(yú)潛泳，閑游于水中，這是池魚(yú)的自由。相比于束縛，雄鷹、樹(shù)苗、池魚(yú)，它們都會(huì)毫不猶豫的選擇自由。自由就像含苞欲放的花朵，人們喜愛(ài)它，樂(lè)于接受它；而束縛就像過(guò)街老鼠，人們討厭它，遠(yuǎn)離它。但它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不出現(xiàn)在人們身邊，闖進(jìn)人們的視線內(nèi)。

如果我是一只展翅翱翔雄鷹，那么對(duì)于自由和束縛，我會(huì)毫不猶豫地選擇前者，只因我喜歡大自然，喜歡藍(lán)天，喜歡這一切屬于我的東西。但好景不長(zhǎng)，幾年后，突然來(lái)了一群獵人，他們把我捕捉到鳥(niǎo)籠中，把我賣(mài)到動(dòng)物園里。等待我的只有冰冷無(wú)情的籠子，但我渴望能夠自由，想見(jiàn)到我的親人。于是，我使勁地啄打籠子，不發(fā)出任何天籟般的叫聲，來(lái)參觀我的人，他們都是興高采烈地來(lái)，垂頭喪氣地走。日夜照顧我的飼養(yǎng)員們也無(wú)計(jì)可施。終于，在一個(gè)晴朗的夜晚，他們悄悄的把我放出去。而得到自由的我，也盡情的在天空里飛翔。

如果我是一只渴望長(zhǎng)生不老的大熊貓，那么對(duì)于自由和束縛，我會(huì)毫不猶豫的選擇后者。因?yàn)槲抑涝趧?dòng)物園里生活的大熊貓比在野外生活的大熊貓壽命長(zhǎng)。于是，我失去了野外求生的本領(lǐng)，只會(huì)享受著在動(dòng)物園里的樂(lè)趣。有天，動(dòng)物園的園長(zhǎng)下令把動(dòng)物園里的大熊貓放歸大自然里，就這樣，我被他們“無(wú)情”地趕出動(dòng)物園，進(jìn)入大自然里，手足我措的我害怕的望著這陌生的世界，也許上帝眷顧我，我遇到的一位長(zhǎng)期生活在這里的同伴，他教會(huì)了我獨(dú)立生活的本領(lǐng)。漸漸的，我喜歡上大自然，也喜歡上這自由。

回到現(xiàn)實(shí)，我還在家里做作業(yè)，望著這堆積如山的作業(yè)，我更渴望自由……

自由，就像紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，人人都渴望捧拿它；束縛，就像冰冷無(wú)情的腳鐐，讓人們失去了對(duì)大自然的熱情。

第三篇：自由與束縛

自由與束縛

我十分渴望自由，就像鳥(niǎo)兒一樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。但我知道那是不可能的只是幻想罷了。像我這樣的孩子永遠(yuǎn)得生活在束縛下。

我的煩惱有很多，三天時(shí)間也說(shuō)不完。更多的煩惱來(lái)自于家庭，也就是父母帶給我的煩惱。

在他們眼中我永遠(yuǎn)是一個(gè)長(zhǎng)不大的小孩，這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么，但正因?yàn)檫@一點(diǎn)，我在他們面前得不到尊重，得不到一個(gè)孩子應(yīng)有的尊重。

我的話(huà)他們好像永遠(yuǎn)也不進(jìn)去，或者從一只耳朵進(jìn)去再?gòu)牧硪恢欢涑鋈?。從?jiǎn)簡(jiǎn)單單的小事就可而知。一次，媽媽拿水杯接水喝，但是飲水機(jī)卻沒(méi)水了。我對(duì)著她說(shuō)：“水沒(méi)了，再去換一桶吧！”誰(shuí)知，她依然，把水杯放在飲水機(jī)下，按了下去，其結(jié)果可想而知。再如，前天我對(duì)爸爸說(shuō)讓他幫我往學(xué)生卡里充錢(qián)，可是好幾天他都有時(shí)間，但都忘了，我只好自己去充。我不知道是我的話(huà)說(shuō)不清楚還是父母沒(méi)聽(tīng)懂或者是不想聽(tīng)，但我知道他們從來(lái)都不重視。

我的能力在父母面前不管有多好，總是那么的微不足道。我做什么事情他們都不放心。如擦個(gè)桌子，掃地，洗個(gè)衣服，在我干完之后，他們總要搖搖頭，經(jīng)常要再干一遍，要不然啊，他們會(huì)心慌的。漸漸地我不再喜歡跟父母說(shuō)話(huà)，也不再幫助父母干活。我只是把自己分內(nèi)的事干好，免得找來(lái)幾句怨言。

我的自由也常常受到控制。晚上出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和同學(xué)出去玩，去外面打打籃球，玩會(huì)電腦??這些事啊只有在特定的時(shí)間，特定的地點(diǎn)，特定的安全下才可以進(jìn)行。而且十有八九是待在家里，不讓出去。如果想偷偷溜出去。哼，那就只能用天網(wǎng)恢恢疏而不漏一句理解了。

我討厭在家長(zhǎng)的束縛下成長(zhǎng)，但我也深刻的明白離開(kāi)家長(zhǎng)無(wú)疑是走向黑暗的深淵，無(wú)依無(wú)靠。就像是風(fēng)箏本來(lái)在線的牽引下飛翔，但有一天當(dāng)他追尋自由掙脫了線時(shí)他將會(huì)受盡分吹雨打，不知死活，或者垂向地面。

但如果風(fēng)箏的線太重了，他依然會(huì)落下來(lái)，而且會(huì)摔得更慘。

北京石景山區(qū)石景山實(shí)驗(yàn)中學(xué)初一:埋藏

第四篇：關(guān)于束縛與自由作文

關(guān)于束縛與自由作文合集10篇

在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的束縛與自由作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

束縛與自由作文 篇1

想干什么就干什么，這是許多人一直以來(lái)的愿望。然而隨著年齡增長(zhǎng)，人們心里就會(huì)越來(lái)越清楚其不可能性。從小到大，在家庭中被父母管教，到了學(xué)校受到種種束縛，進(jìn)入社會(huì)后更是直接面對(duì)法律、道德的嚴(yán)加看管，還會(huì)為生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，無(wú)論如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到滿(mǎn)足是件令人痛苦的事，可諄諄教誨總在旁：自由是相對(duì)的，如果每個(gè)人都隨心所欲任意妄為，你還能得到屬于你的自由嗎？

身旁一條條錯(cuò)綜的準(zhǔn)繩改變不得，看起來(lái)只有改變自己了。于是，人們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中不停地學(xué)會(huì)收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。

記得朋友家有只貓，幾乎從出生就一直生活在這個(gè)家里，大門(mén)不出二門(mén)不邁?，F(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，可它從不想出家門(mén)半步，一旦被抱到門(mén)外就慘叫不止，拼命想掙扎回屋，回到屋中就立刻神態(tài)自若，悠然自得了。它在這個(gè)家里有充分的自由，生活很自在，它已經(jīng)忌憚門(mén)外的世界。貓的這種自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身邊人人都得到像貓?jiān)陂T(mén)內(nèi)一樣的不逾矩的自由，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子？

我不愿看到如此“自由而快樂(lè)”的心靈。或許我們的身體、我們的行動(dòng)受到種種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂(lè)與滿(mǎn)足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個(gè)個(gè)固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說(shuō)：這就是生活?？蛇@不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人。或許這種嘗試終歸會(huì)失敗，但他們的生活不是因束縛而強(qiáng)迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。

你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂(lè)，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂(lè)？

束縛與自由作文 篇2

雄鷹展翅，翱翔于藍(lán)天，這是雄鷹的自由；樹(shù)苗生長(zhǎng)，沖出于土地，這是樹(shù)苗的自由；池魚(yú)潛泳，閑游于水中，這是池魚(yú)的自由。相比于束縛，雄鷹、樹(shù)苗、池魚(yú)，它們都會(huì)毫不猶豫的選擇自由。自由就像含苞欲放的花朵，人們喜愛(ài)它，樂(lè)于接受它；而束縛就像過(guò)街老鼠，人們討厭它，遠(yuǎn)離它。但它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不出現(xiàn)在人們身邊，闖進(jìn)人們的視線內(nèi)。

如果我是一只展翅翱翔雄鷹，那么對(duì)于自由和束縛，我會(huì)毫不猶豫地選擇前者，只因我喜歡大自然，喜歡藍(lán)天，喜歡這一切屬于我的東西。但好景不長(zhǎng)，幾年后，突然來(lái)了一群獵人，他們把我捕捉到鳥(niǎo)籠中，把我賣(mài)到動(dòng)物園里。等待我的只有冰冷無(wú)情的籠子，但我渴望能夠自由，想見(jiàn)到我的親人。于是，我使勁地啄打籠子，不發(fā)出任何天籟般的叫聲，來(lái)參觀我的人，他們都是興高采烈地來(lái)，垂頭喪氣地走。日夜照顧我的飼養(yǎng)員們也無(wú)計(jì)可施。終于，在一個(gè)晴朗的夜晚，他們悄悄的把我放出去。而得到自由的我，也盡情的在天空里飛翔。

如果我是一只渴望長(zhǎng)生不老的大熊貓，那么對(duì)于自由和束縛，我會(huì)毫不猶豫的選擇后者。因?yàn)槲抑涝趧?dòng)物園里生活的大熊貓比在野外生活的大熊貓壽命長(zhǎng)。于是，我失去了野外求生的本領(lǐng)，只會(huì)享受著在動(dòng)物園里的樂(lè)趣。有天，動(dòng)物園的園長(zhǎng)下令把動(dòng)物園里的大熊貓放歸大自然里，就這樣，我被他們“無(wú)情”地趕出動(dòng)物園，進(jìn)入大自然里，手足我措的我害怕的望著這陌生的世界，也許上帝眷顧我，我遇到的一位長(zhǎng)期生活在這里的同伴，他教會(huì)了我獨(dú)立生活的本領(lǐng)。漸漸的，我喜歡上大自然，也喜歡上這自由。

回到現(xiàn)實(shí)，我還在家里做作業(yè)，望著這堆積如山的作業(yè)，我更渴望自由……

自由，就像紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，人人都渴望捧拿它；束縛，就像冰冷無(wú)情的腳鐐，讓人們失去了對(duì)大自然的熱情。

束縛與自由作文 篇3

自由之于人類(lèi)，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛(ài)情之于心靈。它是人類(lèi)一個(gè)永恒的主題，從古到今，無(wú)數(shù)的人們追求它，甚至把自由看得比愛(ài)情和聲明還重要，匈牙利詩(shī)人裴多菲在《自由與愛(ài)情》中就豪邁宣稱(chēng)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋?！?/p>

當(dāng)然，自由不是絕對(duì)的，就像法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩所言：“自由不是無(wú)限制的自由，自由式一種能做法律許可的任何事的權(quán)利。”換言之，紀(jì)律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高，就應(yīng)該加上束縛的翅膀。

自由和放縱之間，只隔了一條小小的紅線，那根線叫束縛。聰明的人知道，在追求自由的過(guò)程中，有道德、紀(jì)律、法律在束縛著，不能逾越那根紅線；愚蠢的人心中沒(méi)有那根線，他們把自由看成想干什么就干什么，哪管舉頭三尺有神明。他們不懂，沒(méi)有束縛的自由，其實(shí)是個(gè)災(zāi)難。就像江水如果沒(méi)有堤岸的束縛，就會(huì)泛濫成災(zāi)；風(fēng)箏沒(méi)有細(xì)線的束縛，就會(huì)掉落溝渠；流星沒(méi)有引力的束縛，就會(huì)無(wú)依無(wú)附地飄行……他們追求沒(méi)有束縛的自由，最終的結(jié)果是給自己帶來(lái)更多的不自由。

高曉松追求喝酒帶來(lái)的自由，忘記了危險(xiǎn)駕駛罪的束縛，酒后駕車(chē)，結(jié)果造成4車(chē)追尾，3人受傷，也使自己失去了6個(gè)月的人身自由；雷政富們追求權(quán)力尋租帶來(lái)的自由，忘記了法律法規(guī)的束縛，給國(guó)家和人們帶來(lái)重大的損失，最終他們得到的也必將是法律的嚴(yán)懲。

自由加上師傅的翅膀，才能飛得更高。人們生活在社會(huì)之中，必然會(huì)跟別人產(chǎn)生各種各樣的練習(xí)，我們?cè)谙硎茏约旱淖杂蓵r(shí)，可能正剝奪了別人的自由；別人在享受自由時(shí)，可能也剝奪了我們的自由。因此，要想每個(gè)人得到最大程度的自由，就應(yīng)該有相應(yīng)的家規(guī)校紀(jì)國(guó)法進(jìn)行束縛，讓大家在一定的規(guī)矩內(nèi)盡情地享受自己的自由。正因?yàn)榍驁?chǎng)上有了相應(yīng)規(guī)則的約束，運(yùn)動(dòng)員們才能在綠茵場(chǎng)上盡情地沖鋒陷陣；正因?yàn)閷W(xué)校有了規(guī)則的約束，同學(xué)們才能在上課時(shí)專(zhuān)心學(xué)習(xí)，下課后痛快玩耍。

可是，我們不少同學(xué)卻并不懂這個(gè)道理。他們把一切紀(jì)律當(dāng)做束縛，把我行我素當(dāng)做個(gè)性。他們像脫韁的野馬，在校內(nèi)校外呼嘯撒歡，不但自己無(wú)法靜心學(xué)習(xí)，還嚴(yán)重影響了校園秩序，影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。他們?nèi)绻粦已吕振R，最終可能摔得粉身碎骨。

所以，聰明的你，請(qǐng)愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧，只有接受了那些必要的束縛，才能盡情地享受最大限度的自由。因?yàn)?，束縛與自由同在，束縛是自由的翅膀！

束縛與自由作文 篇4

自由即不受拘束和限制。就像鳥(niǎo)兒在藍(lán)天中無(wú)拘無(wú)束展翅高飛，就像魚(yú)兒在清水中自由自在的游來(lái)游去，就像野馬在無(wú)垠的草原奔馳，而我卻像風(fēng)箏，雖在廣闊的藍(lán)天飛翔，卻始終被一根線緊緊地束縛著。

在人生旅途中，每個(gè)人都會(huì)被一些人或事束縛，比如父母，老師，友誼，生活壓力等等。這些束縛好比一把枷鎖，時(shí)時(shí)刻刻的約束著自己，使我們收斂自己的行為和本色。

童年時(shí)光應(yīng)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，快快樂(lè)樂(lè)的。然而我卻在父母的束縛下失去了原有的色彩，使得童年變得枯槁乏味。還記得童年的我很渴望可以和鄰家小孩一起玩泥巴，那時(shí)的我總覺(jué)得柔軟的泥巴在他們的手中被拿捏成各種各樣的形狀是一件很神奇的事，然而父母卻覺(jué)得泥巴太臟，不衛(wèi)生，所以從不讓我觸碰。就這樣他們束縛了我想要的自由，剝奪了我美好的童年時(shí)光，使我失去了童年的玩伴——泥土。

少年時(shí)的我在老師的教導(dǎo)下，不僅學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)如何做人。為了讓自己做的更好，漸漸收斂自己，使我的生活失去了許多樂(lè)趣，生活變得不再那么豐富多彩，在競(jìng)爭(zhēng)中我感受著學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使我迫于前進(jìn)而忘記了本屬于我的自由，使我失去了少年時(shí)的個(gè)性——活潑。

青少年時(shí)的我踏入新的校園，感受新的學(xué)習(xí)氛圍，面對(duì)陌生的同學(xué)，害怕孤獨(dú)的我很渴望尋找到新的友誼，當(dāng)我真正尋找到時(shí)，卻因瑣事被友誼束縛了自由，使我變得不再那么充滿(mǎn)活力，使我失去了原屬于我青少年時(shí)的活力——自信。

成年后的我也許將會(huì)面對(duì)生活壓力。剛剛踏入社會(huì)生活的我對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)了很多美好想象，然而當(dāng)我慢慢融入社會(huì)生活的步伐時(shí)，我不得不逼迫自己接受一些意想不到的現(xiàn)實(shí)。在這些現(xiàn)實(shí)生活片段中，我不斷學(xué)習(xí)，慢慢長(zhǎng)大，同時(shí)也漸漸體會(huì)到了生活的壓力，在壓力的束縛下，我迫使自己忙于生活，從而忘記了去尋求自由，使我漸漸變得憔悴，失去了成長(zhǎng)過(guò)程中的伴侶——稚嫩。

其實(shí)，人生就是一段很長(zhǎng)的旅程。在人生旅途中，我們不應(yīng)該讓自己活得這么累，不應(yīng)當(dāng)使自己的生活變得如此乏味，不應(yīng)當(dāng)使自己感覺(jué)到束縛的負(fù)擔(dān)，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己好一點(diǎn)，不要太過(guò)苛刻自己，不要過(guò)分約束自己，要在束縛中找到自由，在旅途中收獲樂(lè)趣，這樣才能使生活更加精彩。

束縛與自由作文 篇5

如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行——這樣無(wú)節(jié)制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹(shù)根，深深扎進(jìn)地層——絕對(duì)的自我束縛同樣無(wú)趣，只會(huì)浪費(fèi)生命。而我，會(huì)再扎進(jìn)地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長(zhǎng)，長(zhǎng)出強(qiáng)壯枝干、繁茂樹(shù)葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。

深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。

中國(guó)古體詩(shī)常講究押韻與格律，對(duì)平仄、字?jǐn)?shù)等也有嚴(yán)明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫(xiě)詩(shī)之人造成了極大困難。其實(shí)不然，正因這些規(guī)定才讓詩(shī)人水平節(jié)節(jié)拔高，寫(xiě)出無(wú)數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩(shī)歌成為中國(guó)文化史上的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩(shī)人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫(xiě)詩(shī)的才學(xué)與情感將規(guī)則變成了更利于表達(dá)的手段，這便是自由于束縛中生長(zhǎng)的典型案例。

只有學(xué)識(shí)淵博的古代詩(shī)人才能做到這點(diǎn)么?其實(shí)我們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中亦然。

青春期中與成長(zhǎng)相伴的有“叛逆”。我認(rèn)為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對(duì)自由，可這種做法無(wú)疑是最沒(méi)有頭腦的。暴烈的行動(dòng)和偏激的思想會(huì)傷害自己與家人的情感會(huì)對(duì)未來(lái)的人生造成極大影響。當(dāng)束縛全無(wú)也就是父母、老師無(wú)心理你、全然放棄時(shí)，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽(tīng)話(huà)乖巧但對(duì)生活木然、對(duì)青春缺乏該有的激情，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復(fù)一日時(shí)，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為最高境界，在成長(zhǎng)中，好好學(xué)習(xí)、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時(shí)間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長(zhǎng)為健康的善良的成年人奠基。

看透束縛、玩轉(zhuǎn)自由還需要好心態(tài)與大智慧。

有的人不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，極力滿(mǎn)足自我而從不考慮社會(huì)的集體性，做出違法犯罪的勾當(dāng)或成為邊緣人;還有的人在對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)時(shí)積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時(shí)沖動(dòng)而想做出危害社會(huì)的事時(shí)努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的'美好面。無(wú)疑后者是正確的。

在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的最佳姿態(tài)。

束縛與自由作文 篇6

自由是一種美麗，是人生的智慧。然而，束縛又是一種糟粕，也是人生的阻礙。塵世之中，何人不曾想離棄哀世，奔向夢(mèng)幻的天堂？

花之吟

一望無(wú)際，荒無(wú)人煙的沙漠上，一株翠綠的小依米花挺立在上面神情堅(jiān)定，打破 沙漠枯黃死寂的本色，增添了亮麗的色彩。小依米花渴望能像百花爭(zhēng)艷一樣開(kāi)出屬于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙粒縱橫，烈日炎炎的沙漠，別說(shuō)綻放出花朵，就是生存也是很困難的。為了擺脫干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸著甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一絲月光。終于，那一朵脆弱單純而又頑強(qiáng)的花朵，竄出翠綠的枝節(jié)，綻放開(kāi)來(lái)----

脆弱的依米花，因擺脫了束縛而綻放出美麗的花朵，這是生命的智慧！

鳥(niǎo)之頌

遠(yuǎn)處，濃郁茂盛的枝頭上懸掛著一個(gè)鳥(niǎo)籠，里面有一只小鳥(niǎo)。路旁的人觀賞著它，用手?jǐn)[弄著它，甚至向籠子內(nèi)扔煙蒂果核。它整天生活在陰雨之中，望著蔚藍(lán)的天空中飛翔的鳥(niǎo)兒的歡歌聲，它不得不低低頌贊了，然而，人類(lèi)將它視為玩物，永遠(yuǎn)沒(méi)有自由。因此，它痛恨人類(lèi)。正當(dāng)此時(shí)，一個(gè)小孩望見(jiàn)了它，似乎發(fā)現(xiàn)了什么，便興致勃勃地爬上樹(shù)，將籠門(mén)拔出，小鳥(niǎo)極力飛出，飛向藍(lán)天。小孩頓時(shí)露出甜蜜的笑臉，笑得那樣恬然童真。

人類(lèi)有自由，動(dòng)物也渴望自由，這又啟發(fā)人類(lèi)怎樣的思考呢？

人之嘆

縱觀華夏五千年，我們?yōu)橹粐@，何嘆？也許你感嘆陶淵明掙脫人間塵世而歸隱山居，過(guò)者“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑生活；也許你感嘆李白掙脫朝廷的壓迫而縱情山水，從此詩(shī)情橫溢，創(chuàng)下“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”的千古名句；也許此時(shí)你正在感嘆：何時(shí)不用為考試而刻苦攻讀，從而順利地踏上人生的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)呢？然而這只是美好的神話(huà)，只有經(jīng)過(guò)自己不懈努力，掙脫一切困難時(shí)，才是最終的勝利。

束縛與自由作文 篇7

“雄鷹，就應(yīng)翱翔藍(lán)天，搏擊風(fēng)云，駿馬，就應(yīng)馳騁碧野，奔馳萬(wàn)里?！蔽揖褪且黄ヲE馬。

我是一匹不愛(ài)被束縛的馬爾，我是自由地。我也是一名旅行家，我的夢(mèng)想是游歷全世界?？纯催@美好的大千世界。

我開(kāi)始了愉快地旅行，從近到遠(yuǎn)。我健壯的馬蹄飛奔在空曠的草地上。每到一處山清水秀的自然美景，我就會(huì)停下細(xì)細(xì)欣賞。這山多么險(xiǎn)啊，隨處可見(jiàn)陡峭的懸崖峭壁；這山多么美啊，這就像是峰巒起伏，綿亙蜿蜒，令人浩氣長(zhǎng)舒；這山多么自由啊，要么綿亙蜿蜒，要么是峭壁，要么橫欄綠水，要么是溪流橫鏟一腳，將山路攔斷；這山多么磅礴啊，山峰和懸崖拔地而起。這水多么清，清得見(jiàn)底，這水多么綠，就像一塊無(wú)暇的翡翠，這水多么靜，靜得讓我感覺(jué)不到它在流動(dòng)。我就是這么自由，這么奔放。

一天，當(dāng)我在碧綠的原野奔馳時(shí)。頭頂?shù)睦K套將我套住。從此我的命運(yùn)改變了。我要為人服務(wù)，不再是那匹自由的馬兒，而是一匹被束縛的馬兒。從此以后我被關(guān)在馬圈里。每天的生活都是乏味的，雖然我經(jīng)常出去，但我也不得不接受主人的馴服。我越來(lái)越想念無(wú)盡的那青山綠水，廣闊的碧野，所以我經(jīng)常在馬圈里流下一行行苦澀的淚珠。

我對(duì)人們的仇恨一直耿耿于懷，直到永遠(yuǎn)我也不會(huì)忘記的。我恨你們，你們有考慮我的感受么？為了你們的利益，為了你們的舒適，你們殘酷地剝奪了我們的自由，你們太自私了！我那自由的生活就因一個(gè)圈套，從此我的人生落入了無(wú)限的陰影之中。

束縛與自由作文 篇8

三年后，當(dāng)你面對(duì)同樣的一個(gè)問(wèn)題，你會(huì)有不同的答案，不同的看法，不同的覺(jué)悟。

朋友，你知道命中注定嗎？你了解它么？是膚淺的浪漫、偽善的觸動(dòng)，還是精神的束縛、思想的覺(jué)悟？依稀記得，中學(xué)時(shí)代，最精神、最?yuàn)^斗、最拼搏的時(shí)代，它在年久失修的歲月里沉淀、醞釀，當(dāng)我再次翻開(kāi)它時(shí)，依舊那么親切，我曾經(jīng)也奮斗過(guò)。多數(shù)時(shí)候，有些人和事，只有在他們逝去之后，才會(huì)后悔當(dāng)初沒(méi)有珍惜。然而，當(dāng)你回首往事，沒(méi)有為自己的決定而感到惋惜、悔恨，始終如一地、一往無(wú)前地堅(jiān)持，那就是了，命中注定。

命中注定我會(huì)來(lái)到這里。

同樣的一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)你在多年之后再次面對(duì)的時(shí)候，你會(huì)有不同的理解。中學(xué)時(shí)代的青澀，讓我認(rèn)為自由是絕對(duì)的，現(xiàn)實(shí)告訴我，我錯(cuò)了。自由，有威廉-華萊士為之奮斗終生的民族的自由，有馬丁-路德-金為之奮斗的權(quán)利的自由，有以賽亞-伯林描述的深刻的哲學(xué)的自由，當(dāng)然，更多的是我們認(rèn)識(shí)和理解的淺層次的大眾生活的自由。

我只想也只能談?wù)勛钅w淺的概念罷。作為深受西方文化熏陶的中國(guó)年輕一代的杰出代表，社會(huì)親切地稱(chēng)作“80后”，祖國(guó)的旭日，花朵。他們并沒(méi)有機(jī)會(huì)去為民族、為國(guó)家的自由獨(dú)立去拼搏，也沒(méi)有機(jī)會(huì)為膚色、為權(quán)利去戰(zhàn)斗，更沒(méi)有能力成為第二個(gè)大師為世人揭示自由的深刻。所以，他們追求生存的自由，生存與生活不同，一個(gè)是存在，另一個(gè)則是活著。一個(gè)人可以沒(méi)有靈魂、行尸走肉般存在，但那不算活著。他們有思想、有文化、有志向、有追求，卻沒(méi)有勇氣、沒(méi)有覺(jué)悟，因而，身邊的花花草草感染著心靈，同時(shí)也腐化著。

多少聰慧在其成長(zhǎng)過(guò)程中被無(wú)情的扼殺，多少純真在其羽翼豐滿(mǎn)前被冷酷的摧殘。他們追求生存自由的權(quán)利，是的，他們做到了，可能部分人還衣食無(wú)憂(yōu)，但是，他們這樣叫做自由么？整日零動(dòng)機(jī)地為工作奮斗、體制化地被老板套牢、無(wú)方向地盲目考試、自我滿(mǎn)足地整天學(xué)習(xí)理論，你的生活真的很充實(shí)、很精神，但是，也很糟糕。因?yàn)?，你被束縛了。

自由是一種心靈的解脫、壓力的釋放。沒(méi)有人能夠生活得身輕如燕，人是情感動(dòng)物，也是理性的，俗話(huà)說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”，是也，無(wú)論是那個(gè)遠(yuǎn)慮，還是那個(gè)近憂(yōu)，都是問(wèn)題所在。

是束縛讓你永遠(yuǎn)為追求自由努力，而對(duì)自由的追求也成了你真正的束縛。

自由的一天，我走進(jìn)圖書(shū)館，好久沒(méi)有聞到迷人的書(shū)卷香了，別人說(shuō)書(shū)生氣濃郁的我和這里很配，我頓了頓，是它配我，還是我配它？我真的很想借書(shū)，借幾本好書(shū)，但是我走進(jìn)了那個(gè)剛剛裝修過(guò)了的重獲新生的借閱室后，見(jiàn)到的是四級(jí)、六級(jí)、考研、公務(wù)員，再轉(zhuǎn)身，啥啥速成教材、突破、新編。碩大一圖書(shū)館，藏書(shū)百萬(wàn)，敢問(wèn)真正能讓人受益終生的書(shū)有幾本？我，曾經(jīng)努力過(guò)，我想這也是命中注定。

回想那些被歲月塵封的往事，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都被定格，像一張張美麗的風(fēng)景畫(huà)，也像一件件新奇的攝影，每一點(diǎn)一滴都記錄了一個(gè)故事，裝載了一個(gè)曾經(jīng)。

生活就是束縛，它拴住了每一天的你，那個(gè)自由，永遠(yuǎn)只能被看見(jiàn)或想象。

束縛與自由作文 篇9

“蒼鷹，就應(yīng)展翅翱翔藍(lán)天白云，博擊風(fēng)云錄，駿馬，就應(yīng)縱橫馳騁碧野，新款奔馳千萬(wàn)里?！蔽揖褪且黄ヲE馬。

我是一匹不喜歡被拘束的馬爾，我是隨意地。我是一名旅游家，我的愿望是環(huán)游全球?？匆幌逻@幸福的萬(wàn)千世界。

我開(kāi)始了開(kāi)心地旅游，從近到遠(yuǎn)。我健碩的地梨狂奔在寬闊的草坪上。每到一處風(fēng)景秀麗的自然風(fēng)光，我也會(huì)停住細(xì)細(xì)地賞析。這山多么的險(xiǎn)啊，經(jīng)常可以看到險(xiǎn)峻的懸崖絕壁；這山多么的美了，這就好像峰巒起伏，綿亙蜿蜒，讓人浩氣長(zhǎng)舒；這山多么的隨意啊，要不綿亙蜿蜒，要不是懸崖峭壁，要不小欖清山，要不是溪水橫鏟一腳，將新路攔斷；這山多么的氣勢(shì)磅礴啊，高山和懸崖峭壁連綿起伏。這水多么的清，清得見(jiàn)底，這水多么的綠，如同一塊完美無(wú)瑕的翡翠玉，這水多么的靜，靜得要我覺(jué)得不上它在流動(dòng)性。我就是那么隨意，那么豪放。

一天，當(dāng)我還在翠綠的田野新款奔馳時(shí)。頭上的繩套將我套上。此后我的命運(yùn)更改了。我想為人正直服務(wù)項(xiàng)目，已不是那匹隨意的馬兒，只是一匹被拘束的馬兒。從今以后把我關(guān)在馬圈中。每日的日常生活全是枯燥的，盡管我經(jīng)常出來(lái)，但因?yàn)槲移炔坏靡呀蛹{主人家的收服。我愈來(lái)愈思念無(wú)窮的那綠水青山，寬闊的碧野，因此 我經(jīng)常在馬圈中流下來(lái)一行行苦味的淚滴。

我對(duì)大家的憎恨一直難以釋?xiě)眩烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)因?yàn)槲也蝗菀淄浀?。我恨大家，大家有考慮到我的感受么？為了更好地大家的權(quán)益，為了更好地大家的舒服，大家慘忍地奪走了大家的隨意，大家太自私自利了！我那自由的生活就因一個(gè)陷阱，此后人生之路掉入了無(wú)盡的黑影當(dāng)中。

束縛與自由作文 篇10

一株并蒂蓮，結(jié)著兩個(gè)蓮子，它們連在一起。在你剝蓮子時(shí)，你不可能將它們一一分開(kāi)，所以你只能同時(shí)剝，自由與束縛就像這樣，彼此無(wú)法分離?？墒?，當(dāng)今的人們并不懂得這個(gè)道理，他們只追求自由，隨心所欲地做自己想做的事。于是，李天一隕落了，周正龍被抓了，寧財(cái)神凋零了。而這一切只是因?yàn)樗麄兒鲆暳伺c自由并蒂而立的束縛。

“人生而自由，但無(wú)往而不在枷鎖之中?！北R梭如是說(shuō)。自由是束縛的保障，束縛是自由的前提。就像你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，但你必須穿越它。自由與束縛是兩種調(diào)味劑，必須調(diào)和均勻才有香甜的味道；自由與束縛是一株并蒂蓮，只有攜手而立才有錦簇的花朵。

“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出的?！睈?ài)默生如是說(shuō)。要善待你周?chē)氖`，感謝你周?chē)氖`，因?yàn)檎悄愕氖`才讓你不斷成長(zhǎng)。當(dāng)林書(shū)豪精湛的球技被膚色束縛時(shí)，當(dāng)他的強(qiáng)大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時(shí)，當(dāng)他的球風(fēng)被大家誤解時(shí)；他也有選擇的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA繼續(xù)跑他的龍?zhí)?，?dāng)然還有在NBA打出真實(shí)的自己。是的，他在束縛中尋找自由，他就用這樣書(shū)寫(xiě)傳奇。把束縛看做是一種變相的激勵(lì)，只是看你是否堅(jiān)韌，是否能從束縛中脫穎而出。在這株并蒂蓮中，只有越深的束縛，才能有越美妙的自由。

選擇是自由的，但必須披上束縛的外衣，否則必遭歷史唾棄。二戰(zhàn)前夕，面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)選擇新政，而德日選擇燃起戰(zhàn)爭(zhēng)之火，于是，德日至今面臨罪惡的審判?，F(xiàn)在，同樣面對(duì)侵略這一事實(shí)，德國(guó)努力洗刷，而日本極力美化，于是德國(guó)贏得世人的尊重，而日本卻遭人咒罵和譴責(zé)。選擇是自由的，但我們要給它定一個(gè)束縛，這樣選擇才不會(huì)失衡，自由才得到保證，并蒂蓮才會(huì)中通外直。

當(dāng)你追求自由時(shí)，善待周?chē)氖`；當(dāng)你被束縛時(shí)，慎重地行使自由。唯有此，這株并蒂蓮才會(huì)常開(kāi)不敗。

自由為文，束縛如質(zhì)

智慧之書(shū)《論語(yǔ)》中有一言：文勝于質(zhì)則過(guò)，質(zhì)勝于文則囿。于是我們明白，文與質(zhì)不偏不倚，相輔相成才能使其大放光彩。一如文與質(zhì)，自由使人沖破心靈的牢框，而束縛令其不致太過(guò)鋒芒。自由為文，束縛如質(zhì)，文質(zhì)相稱(chēng)，相得益彰。

凌波曾言：“若心靈失去根基，心靈雖生猶死?！备谌艘蝗缢隰~(yú)，在渴望自由之時(shí)不忘攜束縛上路，讓前行的道路上始終有理性的陽(yáng)光照耀。在《飄》那個(gè)動(dòng)蕩的年代，斯嘉莉挺身而出，為自由而搏，為理想而斗。然而，“精神的孤獨(dú)是心靈無(wú)處安放的寂寞”，越漂泊越祈求心靈的束縛，祈求回歸大地的懷抱，與斯嘉莉迥異，對(duì)于在漂寒的昆德拉而言，這看似無(wú)拘無(wú)束的游移卻是所不能的承受的生命之重。一如克萊爾所道：“為什么一個(gè)人時(shí)會(huì)流淚為什么脫離人群時(shí)會(huì)失去思考能力因?yàn)檫@樣我們不必為責(zé)任和義務(wù)思考和煩擾?！?/p>

追求自由無(wú)可厚非，試圖掙脫一切限制的勇氣值得敬佩，而現(xiàn)實(shí)并非理想主義者所構(gòu)的“理想國(guó)”，烏托邦的鐘聲固然誘人，還需有甘于接受束縛之心。

對(duì)于少年而言，現(xiàn)實(shí)就如同一部魔幻劇，那些血?dú)夥絼偟纳倌耆绾文茉诂F(xiàn)實(shí)的委屈和困境中甘心偏安尋求自由的腳步如何能在荒誕的故事里停歇自由者如同周云蓬歲的他，坐上開(kāi)往另一座城市的列車(chē)開(kāi)始向世界發(fā)出了挑戰(zhàn)。這個(gè)盲小孩選擇依隨跳動(dòng)著的叛逆的鮮血，在無(wú)情滄浪之上泛船游移，鉤回的不是悠悠似水年華，只是一傷蒼涼的作伴。當(dāng)初那個(gè)不甘偏安，執(zhí)意前行的周云蓬才發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)不容庸人自擾，義無(wú)反顧追隨自由的心經(jīng)不起歲月的摧殘。于是最終選擇被縛于安定，生活也逐漸安心。

我們的時(shí)代有太多的附屬品，那些燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，那些從不停歇，追名逐利的人生，都將使我們一步步想要逃離束縛去忠于自由與理想。而若只是念圣嘆夏日於米紅盤(pán)里的切綠沉西瓜的隨意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤獨(dú)”，何嘗不是一種快樂(lè)，又何嘗不是對(duì)自由與束縛的一種深刻理解

似《隱言經(jīng)》所啟示：“靈性之子啊，我使你生來(lái)高貴，你卻日趨卑賤。為著你的創(chuàng)生，你要挺身奮起。”我欲與你共勉，以自由為文，束縛為質(zhì)，習(xí)得權(quán)衡之心，讓自由與束縛并存，大放光彩。

第五篇：束縛與自由作文

束縛與自由作文匯編7篇

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的束縛與自由作文7篇，希望能夠幫助到大家。

束縛與自由作文 篇1

一株并蒂蓮，結(jié)著兩個(gè)蓮子，它們連在一起。在你剝蓮子時(shí)，你不可能將它們一一分開(kāi)，所以你只能同時(shí)剝，自由與束縛就像這樣，彼此無(wú)法分離?？墒牵?dāng)今的人們并不懂得這個(gè)道理，他們只追求自由，隨心所欲地做自己想做的事。于是，李天一隕落了，周正龍被抓了，寧財(cái)神凋零了。而這一切只是因?yàn)樗麄兒鲆暳伺c自由并蒂而立的束縛。

“人生而自由，但無(wú)往而不在枷鎖之中?！北R梭如是說(shuō)。自由是束縛的保障，束縛是自由的前提。就像你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，但你必須穿越它。自由與束縛是兩種調(diào)味劑，必須調(diào)和均勻才有香甜的味道；自由與束縛是一株并蒂蓮，只有攜手而立才有錦簇的花朵。

“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出的?！睈?ài)默生如是說(shuō)。要善待你周?chē)氖`，感謝你周?chē)氖`，因?yàn)檎悄愕氖`才讓你不斷成長(zhǎng)。當(dāng)林書(shū)豪精湛的球技被膚色束縛時(shí)，當(dāng)他的強(qiáng)大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時(shí)，當(dāng)他的球風(fēng)被大家誤解時(shí)；他也有選擇的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA繼續(xù)跑他的龍?zhí)?，?dāng)然還有在NBA打出真實(shí)的自己。是的，他在束縛中尋找自由，他就用這樣書(shū)寫(xiě)傳奇。把束縛看做是一種變相的激勵(lì)，只是看你是否堅(jiān)韌，是否能從束縛中脫穎而出。在這株并蒂蓮中，只有越深的束縛，才能有越美妙的自由。

選擇是自由的，但必須披上束縛的外衣，否則必遭歷史唾棄。二戰(zhàn)前夕，面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)選擇新政，而德日選擇燃起戰(zhàn)爭(zhēng)之火，于是，德日至今面臨罪惡的審判?，F(xiàn)在，同樣面對(duì)侵略這一事實(shí)，德國(guó)努力洗刷，而日本極力美化，于是德國(guó)贏得世人的尊重，而日本卻遭人咒罵和譴責(zé)。選擇是自由的，但我們要給它定一個(gè)束縛，這樣選擇才不會(huì)失衡，自由才得到保證，并蒂蓮才會(huì)中通外直。

當(dāng)你追求自由時(shí)，善待周?chē)氖`；當(dāng)你被束縛時(shí)，慎重地行使自由。唯有此，這株并蒂蓮才會(huì)常開(kāi)不敗。

自由為文，束縛如質(zhì)

智慧之書(shū)《論語(yǔ)》中有一言：文勝于質(zhì)則過(guò)，質(zhì)勝于文則囿。于是我們明白，文與質(zhì)不偏不倚，相輔相成才能使其大放光彩。一如文與質(zhì)，自由使人沖破心靈的牢框，而束縛令其不致太過(guò)鋒芒。自由為文，束縛如質(zhì)，文質(zhì)相稱(chēng)，相得益彰。

凌波曾言：“若心靈失去根基，心靈雖生猶死。”根之于人一如水之于魚(yú)，在渴望自由之時(shí)不忘攜束縛上路，讓前行的道路上始終有理性的陽(yáng)光照耀。在《飄》那個(gè)動(dòng)蕩的年代，斯嘉莉挺身而出，為自由而搏，為理想而斗。然而，“精神的孤獨(dú)是心靈無(wú)處安放的寂寞”，越漂泊越祈求心靈的束縛，祈求回歸大地的懷抱，與斯嘉莉迥異，對(duì)于在漂寒的昆德拉而言，這看似無(wú)拘無(wú)束的游移卻是所不能的承受的生命之重。一如克萊爾所道：“為什么一個(gè)人時(shí)會(huì)流淚為什么脫離人群時(shí)會(huì)失去思考能力因?yàn)檫@樣我們不必為責(zé)任和義務(wù)思考和煩擾?！?/p>

追求自由無(wú)可厚非，試圖掙脫一切限制的勇氣值得敬佩，而現(xiàn)實(shí)并非理想主義者所構(gòu)的“理想國(guó)”，烏托邦的鐘聲固然誘人，還需有甘于接受束縛之心。

對(duì)于少年而言，現(xiàn)實(shí)就如同一部魔幻劇，那些血?dú)夥絼偟纳倌耆绾文茉诂F(xiàn)實(shí)的委屈和困境中甘心偏安尋求自由的腳步如何能在荒誕的故事里停歇自由者如同周云蓬歲的他，坐上開(kāi)往另一座城市的列車(chē)開(kāi)始向世界發(fā)出了挑戰(zhàn)。這個(gè)盲小孩選擇依隨跳動(dòng)著的叛逆的鮮血，在無(wú)情滄浪之上泛船游移，鉤回的不是悠悠似水年華，只是一傷蒼涼的作伴。當(dāng)初那個(gè)不甘偏安，執(zhí)意前行的周云蓬才發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)不容庸人自擾，義無(wú)反顧追隨自由的心經(jīng)不起歲月的摧殘。于是最終選擇被縛于安定，生活也逐漸安心。

我們的時(shí)代有太多的附屬品，那些燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，那些從不停歇，追名逐利的人生，都將使我們一步步想要逃離束縛去忠于自由與理想。而若只是念圣嘆夏日於米紅盤(pán)里的切綠沉西瓜的隨意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤獨(dú)”，何嘗不是一種快樂(lè)，又何嘗不是對(duì)自由與束縛的一種深刻理解

似《隱言經(jīng)》所啟示：“靈性之子啊，我使你生來(lái)高貴，你卻日趨卑賤。為著你的創(chuàng)生，你要挺身奮起?！蔽矣c你共勉，以自由為文，束縛為質(zhì)，習(xí)得權(quán)衡之心，讓自由與束縛并存，大放光彩。

束縛與自由作文 篇2

“雄鷹，就應(yīng)翱翔藍(lán)天，搏擊風(fēng)云，駿馬，就應(yīng)馳騁碧野，奔馳萬(wàn)里?！蔽揖褪且黄ヲE馬。

我是一匹不愛(ài)被束縛的馬爾，我是自由地。我也是一名旅行家，我的夢(mèng)想是游歷全世界?？纯催@美好的大千世界。

我開(kāi)始了愉快地旅行，從近到遠(yuǎn)。我健壯的馬蹄飛奔在空曠的草地上。每到一處山清水秀的自然美景，我就會(huì)停下細(xì)細(xì)欣賞。這山多么險(xiǎn)啊，隨處可見(jiàn)陡峭的懸崖峭壁；這山多么美啊，這就像是峰巒起伏，綿亙蜿蜒，令人浩氣長(zhǎng)舒；這山多么自由啊，要么綿亙蜿蜒，要么是峭壁，要么橫欄綠水，要么是溪流橫鏟一腳，將山路攔斷；這山多么磅礴啊，山峰和懸崖拔地而起。這水多么清，清得見(jiàn)底，這水多么綠，就像一塊無(wú)暇的翡翠，這水多么靜，靜得讓我感覺(jué)不到它在流動(dòng)。我就是這么自由，這么奔放。

一天，當(dāng)我在碧綠的原野奔馳時(shí)。頭頂?shù)睦K套將我套住。從此我的命運(yùn)改變了。我要為人服務(wù)，不再是那匹自由的馬兒，而是一匹被束縛的馬兒。從此以后我被關(guān)在馬圈里。每天的生活都是乏味的，雖然我經(jīng)常出去，但我也不得不接受主人的馴服。我越來(lái)越想念無(wú)盡的那青山綠水，廣闊的碧野，所以我經(jīng)常在馬圈里流下一行行苦澀的淚珠。

我對(duì)人們的仇恨一直耿耿于懷，直到永遠(yuǎn)我也不會(huì)忘記的。我恨你們，你們有考慮我的感受么？為了你們的利益，為了你們的舒適，你們殘酷地剝奪了我們的自由，你們太自私了！我那自由的生活就因一個(gè)圈套，從此我的人生落入了無(wú)限的陰影之中。

束縛與自由作文 篇3

自由是一種美麗，是人生的智慧。然而，束縛又是一種糟粕，也是人生的阻礙。塵世之中，何人不曾想離棄哀世，奔向夢(mèng)幻的天堂？

花之吟

一望無(wú)際，荒無(wú)人煙的沙漠上，一株翠綠的小依米花挺立在上面神情堅(jiān)定，打破 沙漠枯黃死寂的本色，增添了亮麗的色彩。小依米花渴望能像百花爭(zhēng)艷一樣開(kāi)出屬于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙?？v橫，烈日炎炎的沙漠，別說(shuō)綻放出花朵，就是生存也是很困難的。為了擺脫干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸著甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一絲月光。終于，那一朵脆弱單純而又頑強(qiáng)的花朵，竄出翠綠的枝節(jié)，綻放開(kāi)來(lái)----

脆弱的依米花，因擺脫了束縛而綻放出美麗的花朵，這是生命的智慧！

鳥(niǎo)之頌

遠(yuǎn)處，濃郁茂盛的枝頭上懸掛著一個(gè)鳥(niǎo)籠，里面有一只小鳥(niǎo)。路旁的人觀賞著它，用手?jǐn)[弄著它，甚至向籠子內(nèi)扔煙蒂果核。它整天生活在陰雨之中，望著蔚藍(lán)的天空中飛翔的鳥(niǎo)兒的歡歌聲，它不得不低低頌贊了，然而，人類(lèi)將它視為玩物，永遠(yuǎn)沒(méi)有自由。因此，它痛恨人類(lèi)。正當(dāng)此時(shí)，一個(gè)小孩望見(jiàn)了它，似乎發(fā)現(xiàn)了什么，便興致勃勃地爬上樹(shù)，將籠門(mén)拔出，小鳥(niǎo)極力飛出，飛向藍(lán)天。小孩頓時(shí)露出甜蜜的笑臉，笑得那樣恬然童真。

人類(lèi)有自由，動(dòng)物也渴望自由，這又啟發(fā)人類(lèi)怎樣的思考呢？

人之嘆

縱觀華夏五千年，我們?yōu)橹粐@，何嘆？也許你感嘆陶淵明掙脫人間塵世而歸隱山居，過(guò)者“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑生活；也許你感嘆李白掙脫朝廷的壓迫而縱情山水，從此詩(shī)情橫溢，創(chuàng)下“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”的千古名句；也許此時(shí)你正在感嘆：何時(shí)不用為考試而刻苦攻讀，從而順利地踏上人生的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)呢？然而這只是美好的.神話(huà)，只有經(jīng)過(guò)自己不懈努力，掙脫一切困難時(shí)，才是最終的勝利。

束縛與自由作文 篇4

自由之于人類(lèi)，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛(ài)情之于心靈。它是人類(lèi)一個(gè)永恒的主題，從古到今，無(wú)數(shù)的人們追求它，甚至把自由看得比愛(ài)情和聲明還重要，匈牙利詩(shī)人裴多菲在《自由與愛(ài)情》中就豪邁宣稱(chēng)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋?！?/p>

當(dāng)然，自由不是絕對(duì)的，就像法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩所言：“自由不是無(wú)限制的自由，自由式一種能做法律許可的任何事的權(quán)利?！睋Q言之，紀(jì)律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高，就應(yīng)該加上束縛的翅膀。

自由和放縱之間，只隔了一條小小的紅線，那根線叫束縛。聰明的人知道，在追求自由的過(guò)程中，有道德、紀(jì)律、法律在束縛著，不能逾越那根紅線；愚蠢的人心中沒(méi)有那根線，他們把自由看成想干什么就干什么，哪管舉頭三尺有神明。他們不懂，沒(méi)有束縛的自由，其實(shí)是個(gè)災(zāi)難。就像江水如果沒(méi)有堤岸的束縛，就會(huì)泛濫成災(zāi)；風(fēng)箏沒(méi)有細(xì)線的束縛，就會(huì)掉落溝渠；流星沒(méi)有引力的束縛，就會(huì)無(wú)依無(wú)附地飄行……他們追求沒(méi)有束縛的自由，最終的結(jié)果是給自己帶來(lái)更多的不自由。

高曉松追求喝酒帶來(lái)的自由，忘記了危險(xiǎn)駕駛罪的束縛，酒后駕車(chē)，結(jié)果造成4車(chē)追尾，3人受傷，也使自己失去了6個(gè)月的人身自由；雷政富們追求權(quán)力尋租帶來(lái)的自由，忘記了法律法規(guī)的束縛，給國(guó)家和人們帶來(lái)重大的損失，最終他們得到的也必將是法律的嚴(yán)懲。

自由加上師傅的翅膀，才能飛得更高。人們生活在社會(huì)之中，必然會(huì)跟別人產(chǎn)生各種各樣的練習(xí)，我們?cè)谙硎茏约旱淖杂蓵r(shí)，可能正剝奪了別人的自由；別人在享受自由時(shí)，可能也剝奪了我們的自由。因此，要想每個(gè)人得到最大程度的自由，就應(yīng)該有相應(yīng)的家規(guī)校紀(jì)國(guó)法進(jìn)行束縛，讓大家在一定的規(guī)矩內(nèi)盡情地享受自己的自由。正因?yàn)榍驁?chǎng)上有了相應(yīng)規(guī)則的約束，運(yùn)動(dòng)員們才能在綠茵場(chǎng)上盡情地沖鋒陷陣；正因?yàn)閷W(xué)校有了規(guī)則的約束，同學(xué)們才能在上課時(shí)專(zhuān)心學(xué)習(xí)，下課后痛快玩耍。

可是，我們不少同學(xué)卻并不懂這個(gè)道理。他們把一切紀(jì)律當(dāng)做束縛，把我行我素當(dāng)做個(gè)性。他們像脫韁的野馬，在校內(nèi)校外呼嘯撒歡，不但自己無(wú)法靜心學(xué)習(xí)，還嚴(yán)重影響了校園秩序，影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。他們?nèi)绻粦已吕振R，最終可能摔得粉身碎骨。

所以，聰明的你，請(qǐng)愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧，只有接受了那些必要的束縛，才能盡情地享受最大限度的自由。因?yàn)?，束縛與自由同在，束縛是自由的翅膀！

束縛與自由作文 篇5

如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行——這樣無(wú)節(jié)制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹(shù)根，深深扎進(jìn)地層——絕對(duì)的自我束縛同樣無(wú)趣，只會(huì)浪費(fèi)生命。而我，會(huì)再扎進(jìn)地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長(zhǎng)，長(zhǎng)出強(qiáng)壯枝干、繁茂樹(shù)葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。

深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。

中國(guó)古體詩(shī)常講究押韻與格律，對(duì)平仄、字?jǐn)?shù)等也有嚴(yán)明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫(xiě)詩(shī)之人造成了極大困難。其實(shí)不然，正因這些規(guī)定才讓詩(shī)人水平節(jié)節(jié)拔高，寫(xiě)出無(wú)數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩(shī)歌成為中國(guó)文化史上的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩(shī)人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫(xiě)詩(shī)的才學(xué)與情感將規(guī)則變成了更利于表達(dá)的手段，這便是自由于束縛中生長(zhǎng)的典型案例。

只有學(xué)識(shí)淵博的古代詩(shī)人才能做到這點(diǎn)么?其實(shí)我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)中亦然。

青春期中與成長(zhǎng)相伴的有“叛逆”。我認(rèn)為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對(duì)自由，可這種做法無(wú)疑是最沒(méi)有頭腦的。暴烈的行動(dòng)和偏激的思想會(huì)傷害自己與家人的情感會(huì)對(duì)未來(lái)的人生造成極大影響。當(dāng)束縛全無(wú)也就是父母、老師無(wú)心理你、全然放棄時(shí)，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽(tīng)話(huà)乖巧但對(duì)生活木然、對(duì)青春缺乏該有的激情，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復(fù)一日時(shí)，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為最高境界，在成長(zhǎng)中，好好學(xué)習(xí)、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時(shí)間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長(zhǎng)為健康的善良的成年人奠基。

看透束縛、玩轉(zhuǎn)自由還需要好心態(tài)與大智慧。

有的人不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，極力滿(mǎn)足自我而從不考慮社會(huì)的集體性，做出違法犯罪的勾當(dāng)或成為邊緣人;還有的人在對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)時(shí)積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時(shí)沖動(dòng)而想做出危害社會(huì)的事時(shí)努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無(wú)疑后者是正確的。

在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的最佳姿態(tài)。

束縛與自由作文 篇6

束縛就是限制的代名詞，想到了束縛，自由也不期而至，它們是相對(duì)的，就與好壞之分一樣，沒(méi)有好哪來(lái)的壞呢。沒(méi)有了束縛又何談自由。

在人一生中，束縛是無(wú)處不在的，像一條無(wú)形的鐵鏈，從你的出生一直鎖到你的晚年。就如漫畫(huà)里畫(huà)的一樣，一群自由的小天使走進(jìn)了校園，但當(dāng)他們出來(lái)的時(shí)候，束縛已經(jīng)把他們囚禁了好久好久，連天上的云彩也無(wú)奈的搖著頭。確實(shí)，不管是誰(shuí)都無(wú)法逃出束縛的追捕，人從小就會(huì)受到家長(zhǎng)的束縛，上學(xué)又受到老師的束縛，上班還要受到領(lǐng)導(dǎo)的束縛，但我們可以在這密不透風(fēng)的束縛里找到失去已久的自由。什么事都有兩面，作業(yè)可以當(dāng)作游戲的束縛，也可以當(dāng)作提高成績(jī)的自由。當(dāng)我們自由的購(gòu)物時(shí)也會(huì)受到金錢(qián)的束縛。所以自由可以看作生命里的誘惑，束縛也可以當(dāng)作人生中的門(mén)檻。

束縛與自由不是絕對(duì)的，束縛里有著自由，自由里也有束縛，只要我們用心去感受，你就會(huì)覺(jué)得束縛與自由一樣快樂(lè)。

束縛與自由作文 篇7

想干什么就干什么，這是許多人一直以來(lái)的愿望。然而隨著年齡增長(zhǎng)，人們心里就會(huì)越來(lái)越清楚其不可能性。從小到大，在家庭中被父母管教，到了學(xué)校受到種種束縛，進(jìn)入社會(huì)后更是直接面對(duì)法律、道德的嚴(yán)加看管，還會(huì)為生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，無(wú)論如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到滿(mǎn)足是件令人痛苦的事，可諄諄教誨總在旁：自由是相對(duì)的，如果每個(gè)人都隨心所欲任意妄為，你還能得到屬于你的自由嗎？

身旁一條條錯(cuò)綜的準(zhǔn)繩改變不得，看起來(lái)只有改變自己了。于是，人們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中不停地學(xué)會(huì)收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。

記得朋友家有只貓，幾乎從出生就一直生活在這個(gè)家里，大門(mén)不出二門(mén)不邁。現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，可它從不想出家門(mén)半步，一旦被抱到門(mén)外就慘叫不止，拼命想掙扎回屋，回到屋中就立刻神態(tài)自若，悠然自得了。它在這個(gè)家里有充分的自由，生活很自在，它已經(jīng)忌憚門(mén)外的世界。貓的這種自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身邊人人都得到像貓?jiān)陂T(mén)內(nèi)一樣的不逾矩的自由，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子？

我不愿看到如此“自由而快樂(lè)”的心靈。或許我們的身體、我們的行動(dòng)受到種種束縛，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂(lè)與滿(mǎn)足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個(gè)個(gè)固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說(shuō)：這就是生活。可這不是生活應(yīng)用的樣子。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人。或許這種嘗試終歸會(huì)失敗，但他們的生活不是因束縛而強(qiáng)迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。

你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂(lè)，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂(lè)？