第一篇：古典文學(xué)單選題及答案

古典文學(xué)（上）選擇題及答案

選擇題。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，勾選選項后，正確答案會出現(xiàn)在題目后的括號中。

先秦文學(xué)

1.《詩經(jīng)》是我國

古典文學(xué)（上）選擇題及答案

A．《離騷》《九歌》《九章》《天問》《九辯》

B．《離騷》《九歌》《九章》《天問》《招魂》

C．《離騷》《九歌》《九章》《天問》《九嘆》

D．《離騷》《九歌》《九章》《天問》《七發(fā)》

13.《九歌》 是一組祭神的樂歌，共包括十一篇作品，具體是【 B 】

A．《東皇太一》《東君》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《河伯》

《山鬼》《國殤》《桔頌》

B．《東皇太一》《東君》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《河伯》

《山鬼》《國殤》《禮魂》

C．《東皇太一》《東君》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《河伯》

《山鬼》《國殤》《哀郢》

D．《東皇太一》《東君》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《河伯》

《山鬼》《國殤》《招魂》

14.宋玉的代表作是【 B 】

A．《九歌》

B．《九辯》

C．《九章》

D．《七發(fā)》

15．《楚辭》文學(xué)史上所說的“屈宋”是指【 B 】

A．屈原和宋之問

B．屈原和宋玉

C．屈原和宋郊

D．屈原和宋祁

秦漢文學(xué)

1．李斯是楚國人,后來到了秦國。他的代表作是【 A 】

A．《諫逐客書》

B．《過秦論》

C．《呂氏春秋》

D．《論貴粟疏》

2．《呂氏春秋》的編輯者是【 C 】

A．李斯

B．呂雉

C．呂不韋

D．呂向

3．賈誼賦的代表作是【 B 】

A．《過秦論》 《吊屈原賦》

B．《鵩鳥賦》 《吊屈原賦》

C．《過秦論》 《鵩鳥賦》

D．《甘泉賦》 《鵩鳥賦》

4．一般認(rèn)為漢賦正式形成的

古典文學(xué)（上）選擇題及答案

7．張衡是一位承前啟后的辭賦作家，他的《二京賦》是東漢都城大賦的絕響，而標(biāo)志著新的抒情小賦時代的到來的是他的【 C 】

A．《述行賦》

B．《登樓賦》

C．《歸田賦》

D．《刺世疾邪賦》

8．《史記》是我國

古典文學(xué)（上）選擇題及答案

3.在魏晉易代之際出現(xiàn)了七位較著名的文人,由于七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世人謂之竹林七賢，他們是【 C 】

A．孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨

B．阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎、阮咸、劉楨

C．阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎、阮咸、劉伶

D．阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎、阮咸、阮瑀

4．《胡笳十八拍》的作者據(jù)說是【 C 】

A．南朝的蔡文姬

B．西漢末年的蔡文姬

C．東漢末年的蔡文姬

D．唐朝的蔡文姬

5．五言《悲憤詩》的作者是【 C 】

A．南朝的蔡文姬

B．西漢末年的蔡文姬

C．東漢末年的蔡文姬

D．唐朝的蔡文姬

6．在中國古代文人七言詩發(fā)展史上具有重要地位的三位作家是【 B 】

A．張 衡 曹 丕 辛延年

B．張 衡 曹 丕 鮑 照

C．曹 丕 鮑 照 辛延年

D．曹 植 辛延年 鮑 照

7．魏晉南北朝時志怪小說的代表作是【 A 】

A．干寶的《搜神記》

B．劉義慶的《世說新語》

C．干寶的《世說新語》

D．劉義慶的《搜神記》

8．魏晉南北朝時軼事小說的代表作是【 A 】

A．劉義慶的《世說新語》

B．干寶的《搜神記》

C．干寶的《世說新語》

D．劉義慶的《搜神記》“大小謝”是指南朝時期的兩位以寫山水詩著名的詩人【 C 】

A．謝脁和謝莊

B．謝靈運和謝惠連

C．謝靈運和謝脁

D．謝惠連和謝脁

10.永明體詩是產(chǎn)生在南齊武帝永明年間的一種新詩體，又稱新體詩。它為唐代近體詩的形成奠定了基礎(chǔ)。永明體詩的主要作家有【 D 】

A．沈約 謝靈運

B．沈約 鮑照

C．鮑照 謝脁

D．沈約 謝脁

11.宮體詩是在南朝梁代宮廷中形成的一種詩風(fēng)，以描繪聲色為主，是當(dāng)時統(tǒng)治者聲色生活的反映。主要作者有【 D 】

A．蕭綱 徐摛 徐 陵 鮑 照

B．蕭綱 徐摛 徐 陵 謝靈運

C．蕭綱 徐摛 庾肩吾 沈 約

D．蕭綱 徐摛 徐 陵 庾 信

12．中國文學(xué)批評史上現(xiàn)存較早的一篇文學(xué)批評專論《典論·論文》的作者是【 A 】

古典文學(xué)（上）選擇題及答案

A．曹丕

B．劉勰

C．鐘嶸

D．蕭統(tǒng)

13． 《文選》又稱《昭明文選》，編輯者是【 D 】

A．曹丕

B．劉勰

C．鐘嶸

D．蕭統(tǒng)

14．《文心雕龍》是一部體大思精的文學(xué)理論巨著，該書的作者是【 B 】

A．曹丕

B．劉勰

C．鐘嶸

D．蕭統(tǒng)

15．《玉臺新詠》選取自漢至梁詩歌六百六十多首，主要為婦女題材，風(fēng)格大都婉約綺麗。《古詩為焦仲卿妻作》（即《孔雀東南飛》）賴它得以保存。它的編者是【 A 】

A．南朝梁徐陵

B．南朝梁徐摛

C．南朝梁庾信

D．南朝梁庾肩吾

16．“日月擲人去，有志不獲騁”出自于【 D 】

A．陶淵明的《歸園田居》（其一）

B．陶淵明的《飲酒》（其五）

C．陶淵明的《讀山海經(jīng)》（其十）

D．陶淵明的《雜詩》（其二）

17．指出下面出自于謝靈運《石壁精舍還湖中作》的句子【 B 】

A．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

B．芰荷迭映蔚，蒲稗相因依

C．余霞散成綺，澄江靜如練

D．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同

18．“余霞散成綺，澄江靜如練”出自于【 A 】

A．謝朓《晚登三山還望京邑》

B．陶淵明《歸去來兮辭》

C．謝靈運《石壁精舍還湖中作》

D．陶淵明《飲酒》（其五）

19．“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”出自【 B 】

A．曹操《短歌行》“對酒當(dāng)歌”

B．曹操《步出夏門行》“神龜雖壽”

C．曹植《贈白馬王彪》）

D．曹植《白馬篇》

20．“丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠分日親。何必同衾幬，然后展殷勤”出自【 C 】

A．曹操《短歌行》“對酒當(dāng)歌”

B．曹操《步出夏門行》“神龜雖壽”

C．曹植《贈白馬王彪》）

D．曹植《白馬篇》

隋唐五代文學(xué)

1．使律詩篇章確定、平仄要求規(guī)范化是【 C 】

A．初唐時期的張若虛、劉希夷

B．盛唐時期的李白、杜甫

C．初唐時期的沈佺期、宋之問

D．盛唐時期的王維、孟浩然.2．把六朝以來詩歌創(chuàng)作上的對仗手法加以程式化，提出“六對”、“八對”等名目的是【 D 】

A．杜審言

B．宋之問

C．沈佺期

D．上官儀

3．初唐四杰是指【 B 】

A．王維 楊炯 盧照鄰 駱賓王

B．王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王

C．王翰 楊炯 盧照鄰 駱賓王

D．王之渙 楊炯 盧照鄰 駱賓王

4．經(jīng)過初唐四杰、張若虛、劉希夷等人的努力，唐初詩壇逐漸擺脫了齊梁詩風(fēng)，但是在理論上更自覺地掃除六朝浮艷詩風(fēng)，開啟一代新詩風(fēng)的是【 A 】

古典文學(xué)（上）選擇題及答案

A．陳子昂

B．張若虛

C．駱賓王

D．杜審言

5．盛唐時期山水田園詩派的代表詩人是【 B 】

A．李頎 王昌齡

B．王維 孟浩然

C．高適 岑參

D．李白 杜甫

6．盛唐時期邊塞詩派的代表詩人是【 B 】

A．王維 孟浩然

B．高適 岑參

C．儲光羲 祖詠

D．李白 杜甫

7．“三吏”、“三別”指【 C 】

A．《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》;《新婚別》、《無家別》、《古怨別》

B．《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》;《新婚別》、《無家別》、《古離別》

C．《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》;《新婚別》、《無家別》、《垂老別》

D．《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》;《新婚別》、《無家別》、《恨別》

8.元白是指【 C 】

A．初唐詩人元稹 白居易

B．盛唐詩人元結(jié) 白居易

C．中唐詩人元稹 白居易

D．中唐詩人元結(jié) 白居易

9．唐代古文運動的倡導(dǎo)者是【 C 】

A．李白

B．白居易

C．韓愈

D．李商隱

10．古文是文體名，指以【 A 】

A．文言寫的散文

B．文言寫的駢文

C．白話寫的散文

D．文言寫的詩歌

11．唐傳奇是【 A 】

A．唐代的文言短篇小說

B．唐代的文言長篇小說

C．唐代的白話短篇小說

D．唐代的白話長篇小說

12．花間詞派所尊奉的鼻祖是【 A 】

A．溫庭筠

B．李清照

C．韋莊

D．李商隱

13．“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”出自于【 D 】

A．孟浩然的《歸故園作》

B．李白的《夢游天姥吟留別》

C．張若虛的《春江花月夜》

D．劉希夷的《代悲白頭翁》

14．“江畔何年初見月，江月何年初照人” 出自于【 D 】

A．孟浩然的《歸故園作》

B．李白的《夢游天姥吟留別》

C．劉希夷的《代悲白頭翁》

D．張若虛的《春江花月夜》

15.“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的作者是【 A 】

A．五代的李煜

B．唐代白居易

C．唐代張志和

D．宋代李清照

16．“剪不斷，理還亂，是離愁”的作者是【 A 】

A．五代的李煜

B．唐代白居易

古典文學(xué)（上）選擇題及答案

C．唐代張志和

D．宋代李清照

17．唐傳奇《鶯鶯傳》的作者是【 C 】

A．沈既濟

B．李公佐

C．元稹

D．蔣防

18.下面哪句出自于孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》【 B 】

A．江流天地外，山色有無中

B．氣蒸云夢澤，波撼岳陽城

C．三山半落青天外，一水中分白鷺洲

D．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船

19.下面有一個選項不是白居易的作品，請指出是哪一個【 A 】

A．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

B．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生

C．行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

D．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍

20．下面哪句詩的作者是李白【 A 】

A．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏

B．會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

C．但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

D．白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

第二篇：單選題答案

二、單項選擇題

1、公共場所是人工建成的具有多種服務(wù)功能和一定圍護結(jié)構(gòu)的公共 設(shè)施 , 其特性是（）。B

A.供公眾活動的固定生活環(huán)境

B.供公眾活動的臨時性生活環(huán)境C.供公眾活動的固定工作環(huán)境

D.供公眾活動的臨時性工作環(huán)境

2、公共場所環(huán)境中的軍團菌主要產(chǎn)生于（）B

A.地毯

B.開放式冷卻水塔

C.通風(fēng)管

D.衛(wèi)生間

3、公共場所室內(nèi)的 “ 新風(fēng) ” 是指（）A

A.室外空氣

B.室內(nèi)經(jīng)過凈化的空氣

C.走廊的空氣

D.機房內(nèi)的空氣

4、在公共場所中 , 下列哪件用品不可能造成乙肝病毒傳播（）A A.杯具

B.剃須刀

C.修腳工具

D.美容工具

5、通常情況下 , 公共場所室內(nèi)空氣中甲醒的主要來源是（）C A.燃料不完全燃燒

B.建筑材料和消毒劑

C.裝飾材料和粘合劑

D.室外大氣

6、《GB9663-1996旅店業(yè)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，3～5星級飯店、賓館甲醛含量≤（）mg/m3，1～2星級飯店、賓館和非星級帶空調(diào)的飯店、賓館甲醛含量≤（）mg/m3。（）C

A、1.2 1.2

B、1.2 1.0

C、0.12

0.12

D、1.0 1.2

7、規(guī)范衛(wèi)生執(zhí)法人員行政處罰行為的法律文件是（）。B A.行政許可法

B.行政處罰法

C.管理條例

D.條例實施細則

8、根據(jù)《公共場所衛(wèi)生監(jiān)測技術(shù)規(guī)范》，對旅店業(yè)客房進行空氣監(jiān)測，客房數(shù)≤100間時，采樣點數(shù)為房間數(shù)（）。B A、1-5%

B、5-10%

C、2-5%

D、3-10%

9、集中空調(diào)過濾器和凈化器最長間隔（）檢查或更換一次。C A.1個月

B.3個月

C.6個月

D.一年

10、茶具使用煮沸法消毒，消毒時間至少為（）。B A.10分鐘

B.20分鐘

C.30分鐘

D.60分鐘

11、酒店口杯和茶具應(yīng)按照實際使用量的（）倍配置。C A.1

B.2

C.3

D.4

12、可給予停業(yè)整頓處罰的違法行為是（）。C A.偽造衛(wèi)生許可證且有四項衛(wèi)生指標(biāo)不合格 B.未取得衛(wèi)生許可證擅自營業(yè) C.缺乏基本衛(wèi)生條件 D.普通旅館未設(shè)置專用布草間

13、對公共場所中發(fā)生危害健康事故的污染物品應(yīng)當(dāng)進行（）。D A、封存

B、丟棄

C、沒收

D、消毒或者銷毀

14、可以對新風(fēng)量進行調(diào)節(jié)和控制的公共場所其采用的通風(fēng)方式為（）。B

A.自然通風(fēng)方式

B.機械通風(fēng)方式

C.開窗通風(fēng)方式

D.開門通風(fēng)方

15、公共場所經(jīng)營者對公共場所的空氣、微小氣候、水質(zhì)、采光、照明、噪聲、顧客用品用具等進行衛(wèi)生檢測，檢測每年不得少于（）。A

A、1次

B、2次

C、3次

D、4次

16、下列哪（）項疾病的人員可以從事直接為顧客服務(wù)的工作D A病毒性肝炎

B痢疾

C傷寒

D膽囊炎

17、消毒不嚴(yán)或處理不當(dāng)?shù)墓参锲吠蔀榧膊〉模ǎ〥 A傳染源

B傳播途徑

C病原體

D傳播媒介

18、艾滋病的傳播途徑有哪些（）D A輸血、共用注射器或針頭

B無防護的性行為 C母嬰傳播

D以上都是

19、理發(fā)店、美容店配備的毛巾應(yīng)是床（椅）數(shù)的（）倍以上B A二倍

B三倍

C四倍

D 五倍

20、理發(fā)店、美容店的工具最佳的消毒方法是（）D

A煮沸消毒

B蒸汽消毒

C干熱消毒

D消毒劑浸泡后紫外線消毒

21、公共場所茶飲具首選的消毒措施是（）D A紫外線箱

B煮沸消毒

C化學(xué)消毒

D紅外線電子消毒柜或蒸汽消毒柜

22、沐浴場所浴區(qū)地面應(yīng)防滲、防滑、無毒、耐酸、耐堿，便于清潔消毒和污水排放，地面坡度應(yīng)不小于（）B A 1% B 2% C 3% D 4%

23、國家規(guī)定，迪斯科舞廳噪聲的最高限量值為（）D A 75dB B 80dB C 85dB D 95dB

24、游藝廳、舞廳所需新風(fēng)量為（）A

A ≥30每立方米/(小時·人)

B ≥10每立方米/(小時·人)C ≥20每立方米/(小時·人)D ≥15每立方米/(小時·人)

25、足浴場所修腳工具配備數(shù)量不得低于足浴席位數(shù)的（）D A 10% B 15% C 20% D 30%

26、足浴場所從業(yè)人員在為每個顧客提供服務(wù)前必須按規(guī)范洗手，并進行手不消毒，使之符合以下標(biāo)準(zhǔn)：細菌總數(shù)（），并不得檢出致病菌。D

A ≤100cfu/只手

B ≤150cfu/只手 C ≤200cfu/只手

D ≤300cfu/只手

27、集中空調(diào)系統(tǒng)風(fēng)管內(nèi)積塵量應(yīng)為（）B A ≤30g/㎡

B ≤20g/㎡

C ≤40g/㎡

D ≤50g/㎡

28、集中空調(diào)通風(fēng)系統(tǒng)的新風(fēng)應(yīng)當(dāng)來自（）B A 天棚吊頂

B室外

C機房

D樓道

29、根據(jù)《公共浴室衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》，浴室二氧化碳應(yīng)≤（）B A 0.05% B 0.10% C 0.15% D 0.20% 30、公共場所經(jīng)營者未按照規(guī)定對顧客用品用具進行清洗、消毒、保潔，或者重復(fù)使用一次性用品用具的可處以（）以下罰款。B A 一千元

B 二千元

C 三千元

D 五千元

31、《GB9664-1996文化娛樂場所衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，影劇院、音樂廳、錄像廳（室）、游藝廳、舞廳（包括卡拉OK歌廳）、酒吧、茶座、咖啡廳空氣衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)可吸入顆粒物含量≤（）mg/m3。C A 0.10 B 0.15 C 0.20 D 0.25

32、一次性衛(wèi)生用品最小包裝標(biāo)簽應(yīng)符合哪項標(biāo)準(zhǔn)？C

A、公共場所衛(wèi)生管理條例實施細則

B、消毒管理辦法

Ｃ、消毒產(chǎn)品標(biāo)簽說明書管理規(guī)范

33、公共場所集中空調(diào)系統(tǒng)預(yù)防空氣傳播性傳染病應(yīng)急預(yù)案應(yīng)當(dāng)有（）B

A、公共場所監(jiān)管部門應(yīng)當(dāng)制定預(yù)防空氣傳播性疾病的應(yīng)急預(yù)案

B、公共場所經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)制定預(yù)防空氣傳播性疾病的應(yīng)急預(yù)案 C、公共場所所轄區(qū)域疾病預(yù)防控制中心應(yīng)當(dāng)制定預(yù)防空氣傳播性疾病的應(yīng)急預(yù)案

34、公共場所經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)按照衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的要求，對場所的 衛(wèi)生項目進行檢測，檢測每年不得少于一次；檢測結(jié)果不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范要求的應(yīng)當(dāng)及時整改。C

A 生物因素

B 化學(xué)因素

C 空氣、微小氣候、水質(zhì)、采光、照明、噪聲、顧客用品用具

35、在室內(nèi)公共場所以下哪種做法是錯誤的()A

A 設(shè)置吸煙區(qū)域

B 在醒目位置設(shè)置禁煙警示和標(biāo)識 C 公共場所經(jīng)營者安排專（兼）職人員對吸煙者進行勸阻

36、公共場所從業(yè)人員健康合格證（）C

A 可以轉(zhuǎn)讓

B 可以倒賣

C 不得轉(zhuǎn)讓、涂改、倒賣、偽造

37、吸煙對人體最大的危害是（）A

A 對呼吸道粘膜產(chǎn)生炎癥刺激，對人體具有致癌作用 B 記憶力減退

C 免疫力降低

38、集中式空調(diào)通風(fēng)系統(tǒng)中常常可以檢測到（）。C

A.流行性感冒病毒 B.結(jié)核桿菌

C.嗜肺軍團菌 D.艾滋病病毒

39、以下關(guān)于可吸入顆粒物的描述錯誤的是（）B.A.來源于室外空氣和室內(nèi)人員的頻繁活動 B.其濃度與衛(wèi)生條件和居住人數(shù)無關(guān) C.通過呼吸能進入人體肺部和支氣管深部

40.《公共場所衛(wèi)生管理條例》于（）正式發(fā)布實施。B A、1986年4月1日 B、1987年4月1日 C、1986年5月1日

D、1987年5月1日

41．公共場所經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)采取措施降低（）。A A噪聲

B溫度

C照度

D濕度

42.公共場所經(jīng)營單位違反《公共場所衛(wèi)生管理條例》的規(guī)定，衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)可根據(jù)情節(jié)，給予警告、罰款、停業(yè)整頓、吊銷衛(wèi)生許可證的行政處罰，以下哪種情況符合處罰條件（）D A、從業(yè)人員未取得健康合格證，而從事直接為顧客服務(wù)的 B、未取得衛(wèi)生許可證擅自營業(yè)的

C、衛(wèi)生質(zhì)量不符合國家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和要求，而繼續(xù)營業(yè)的； D、以上都是

43.未按照規(guī)定公示公共場所衛(wèi)生許可證、衛(wèi)生檢測結(jié)果和衛(wèi)生信譽度等級的, 由縣級以上地方人民政府衛(wèi)生行政部門責(zé)令限期改正；逾期不改的，給予警告，并處以（）罰款。A A、一千元以上一萬元以下 B、五百元以上兩千元以下 C、五百元以上五千元以下

D、一千元以上五千元以下

44.室內(nèi)空氣傳播的主要傳染病有（）A A、流行性感冒 B、急性結(jié)膜炎 C、手腳癬

D、艾滋病

45.未按照規(guī)定建立衛(wèi)生管理制度、設(shè)立衛(wèi)生管理部門或者配備專（兼）職衛(wèi)生管理人員，或者未建立衛(wèi)生管理檔案的，由縣級以上地方人民政府衛(wèi)生行政部門責(zé)令限期改正；逾期不改的，給予警告，并處以（）罰款。A

A、一千元以上一萬元以下 B、五百元以上兩千元以下 C、五百元以上五千元以下

D、一千元以上五千元以下

46.公共場所衛(wèi)生許可證有效期為（）年。D A、一年 B、二年 C、三年 D、四年

47.未按照規(guī)定辦理公共場所衛(wèi)生許可證復(fù)核手續(xù)的，由縣級以上地方人民政府衛(wèi)生行政部門責(zé)令限期改正；逾期不改的，給予警告，并處以（）罰款。A

A、一千元以上一萬元以下 B、五百元以上兩千元以下 C、五百元以上五千元以下

D、一千元以上五千元以下

48.公共場所衛(wèi)生許可證由（）以上衛(wèi)生行政部門簽發(fā)。C A、省級 B、市級

C、縣級

49.消毒產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)衛(wèi)生許可證有效期為（），每年復(fù)核一次。C

A、2年 B、3年 C、4年 D、5年

50．公共場所經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)組織從業(yè)人員（）進行健康檢查，從業(yè)人員在取得有效健康合格證明后方可上崗。C

A、每季度 B、每半年

C、每年

D、每兩年

51.公共場所經(jīng)營者對公共場所的空氣、微小氣候、水質(zhì)、采光、照明、噪聲、顧客用品用具等進行衛(wèi)生檢測，檢測每年不得少于（）。A A、1次

B、2次 C、3次 D、4次

51.公共場所經(jīng)營者需要延續(xù)衛(wèi)生許可證的，應(yīng)當(dāng)在衛(wèi)生許可證有效期屆滿（）前提出申請。B

A、10日 B、30日 C、60日 D、90日

52.空氣過濾網(wǎng)、過濾器和凈化器等每（）個月檢查或更換一次。B

A、3B、6

C、9

D、12

53.空氣處理機組、表冷器、加熱（濕）器、冷凝水盤等（）年清洗一次。A

A、1

B、C、3D、4

54．公共場所應(yīng)當(dāng)盡量采用（）。自然采光不足的，公共場所經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)配置與其經(jīng)營場所規(guī)模相適應(yīng)的照明設(shè)施。D A、LED光 B、白熾燈燈光 C、照明光 D、自然光

55.公共場所衛(wèi)生許可證應(yīng)當(dāng)在（）醒目位置公示。C A、店門口 B、辦公室

C、經(jīng)營場所

D、吧臺

56.公共場所經(jīng)營者安排未獲得（）的從業(yè)人員從事直接為顧客服務(wù)工作的，由縣級以上地方人民政府衛(wèi)生行政部門責(zé)令限期改正，給予警告，并處以五百元以上五千元以下罰款；逾期不改正的，處以五千元以上一萬五千元以下罰款。B

A、身份證

B、有效健康合格證明 C、暫住證 D、健康證

57.未按照規(guī)定對公共場所的空氣、微小氣候、水質(zhì)、采光、照明、噪聲、顧客用品用具等進行衛(wèi)生檢測的，由縣級以上地方人民政府衛(wèi)生行政部門責(zé)令限期改正，給予警告，并可處以（）罰款。A A、二千元以下

B、一萬元以下 C、五千元以下

D、一千元以下

58、室內(nèi)游泳場所開放時，每隔（A）小時檢測一次余氯。

A、2小時

B、4小時

C、1小時

D、6小時

59、游泳場所浸腳消毒池水余氯含量應(yīng)保持在（D）毫克/升。

A、5毫克/升

B、10毫克/升

C、0.3毫克/升

D、5-10毫克/升 60、游泳場所強制通過式浸腳消毒池池長、池深分別是（B）。

A、2米、20厘米

B、不小于2米、20厘米 C、2米、30厘米

D、大于2米、20厘米

61.拖鞋清洗消毒保潔措施不正確的做法是(B)A、將拖鞋完全浸泡在消毒池或消毒桶中，消毒液濃度及浸泡時間應(yīng)當(dāng)按使用說明嚴(yán)格操作。

B、用含氯消毒液時，浸泡液有效氯含量應(yīng)達250－500毫克/升，浸泡20分鐘；

C、從消毒液中取出拖鞋，用清水沖洗干凈，去除殘留的消毒液，涼置10至15分鐘；

D、在專用的拖鞋消毒間或區(qū)域進行。

62、游泳池水質(zhì)PH值應(yīng)保持在（A）以內(nèi)。

A、6.5—8.5

B、7—8

C、7.5—8.5

D、6.7—8.7

63、購買消毒劑時，下列那一條做法是錯誤的（D）

A、消毒劑應(yīng)到證照齊全的生產(chǎn)廠家或經(jīng)營單位購買，B、采購時應(yīng)建立驗收制度并做好記錄，C、按照國家有關(guān)規(guī)定索取檢驗合格證和生產(chǎn)企業(yè)衛(wèi)生許可證或有關(guān)產(chǎn)品衛(wèi)生許可批件。

D、只記錄消毒劑的名稱、數(shù)量、產(chǎn)地、進貨日期、保質(zhì)期不重要。

64、游泳場所更衣柜消毒藥液濃度應(yīng)該是（D）毫克/升。

A、200

B、250

C、500

D、250—500

65、人工游泳池應(yīng)（A）定時補充新水。

A、每日

B、每周 C、每月

D、每兩日

66、游泳場所衛(wèi)生管理檔案作用是（C）

A、建立健全衛(wèi)生管理制度，設(shè)立衛(wèi)生安全管理組織機構(gòu)或部門。B、明確衛(wèi)生安全主管負責(zé)人，配備專（兼）職衛(wèi)生安全管理人員。

C、有利于衛(wèi)生監(jiān)督人員了解掌握游泳場館的基本狀況

D、只要制度上墻可以不要衛(wèi)生檔案資料

67、二次供水衛(wèi)生許可證有效期（）年，每年復(fù)核一次。B Ａ、３

Ｂ、４

Ｃ、２

Ｄ、５

68、國家對供水單位和涉及飲用水衛(wèi)生安全的產(chǎn)品實行（）制度。C

A、行政備案 B、行政審批 C、衛(wèi)生許可 D、申報管理

69、供水單位對供出的飲用水應(yīng)按要求做好（）登記。C A、供水量

B、消毒監(jiān)測 C、安全檢查

D、供水人員

70、供水單位供應(yīng)的飲用水必須符合（）C A.地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

B.地下水質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

C.生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)

D.飲用天然礦泉水 71、為了防止飲水在管道輸送過程中被再次污染，《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》要求在出廠水中要保留一定的（）余量。D A.溴酸鹽

B.亞氯酸鹽

C.氯酸鹽

D.消毒劑

72、當(dāng)飲用水被污染，可能危及人體健康時，有關(guān)單位或責(zé)任人應(yīng)立即采取措施，消除污染，并（）C

A.向工商行政和建設(shè)行政報告

B.向衛(wèi)生行政和工商行政報告 C.向衛(wèi)生行政和建設(shè)行政報告

D.向衛(wèi)生行政和環(huán)境保護報告

73、飲用水水源地必須設(shè)置（）C

A.綠化帶

B.植物保護區(qū)

C.水源地保護區(qū)

D.動物保護區(qū)

74、供水單位未取得衛(wèi)生許可證而擅自供水的，可對供水單位處以（）B

A.20—500以下的罰款

B.20—5000以下的罰款

C.200—500以下的罰款

D.200—1000以下的罰款

75、氯化消毒副產(chǎn)物對人群健康的危害主要是（）D A.引起腸胃不適

B.引起心血管系統(tǒng)疾病

C.免疫功能下降

D.引起致癌、致畸、致突變的潛在危害

76、供水單位水質(zhì)檢測結(jié)果應(yīng)定期報送（）A A.當(dāng)?shù)匦l(wèi)生行政部門

B.當(dāng)?shù)毓┧姓鞴懿块T C.當(dāng)?shù)毓┧姓鞴懿块T和衛(wèi)生行政部門

D.建設(shè)部門

77.縣級以上地方人民政府衛(wèi)生行政部門應(yīng)當(dāng)自受理公共場所衛(wèi)生許可申請之日起（）日內(nèi)，對申報資料進行審查，對現(xiàn)場進行審核，符合規(guī)定條件的，作出準(zhǔn)予公共場所衛(wèi)生許可的決定；對不符合規(guī)定條件的，作出不予行政許可的決定并書面說明理由。C（A）5（B）14（C）20（D）30 78.對未依法取得公共場所衛(wèi)生許可證擅自營業(yè)的，由縣級以上地方人民政府衛(wèi)生行政部門責(zé)令限期改正，給予警告，并處以（）罰款。D

（A）三百元以上一千元以下（B）三百元以上二千元以下（C）五百元以上三千元以下（D）五百元以上五千元以下

79、被許可人以欺騙、賄賂等不正當(dāng)手段取得行政許可的，一般情況下（）。A

A．應(yīng)當(dāng)撤銷

B．可以撤銷 C．不予撤銷

D．應(yīng)當(dāng)注銷

80、行政許可法自（）起施行。C A．2004年1月1日 B．2004年5月1日 C．2004年7月1日 D．2004年12月1日

81、行政機關(guān)對已經(jīng)生效的行政許可（）。B A．不能改變 B．不得擅自改變 C．可以隨意改變 D．可以部分改變

82、申請人提供的申請材料不齊全或者不符合法定形式的，應(yīng)當(dāng)當(dāng)場或者在（）日內(nèi)一次告知申請人需要補正的全部內(nèi)容，逾期不告知的，自收到申請材料之日起即為受理。B A．3 B．5 C．7 D．10

83、法律、法規(guī)授權(quán)的具有_____職能的組織，在法定授權(quán)范圍內(nèi)以自己的名義實施行政許可。（）D A、行政管理

B、行政收費

C、行政審批

D、管理公共事務(wù)

84、申請人隱瞞有關(guān)情況或者提供虛假材料申請行政許可的，行政機關(guān)不予受理或不予行政許可，并給予（）。C A、罰款 B、行政拘留 C、警告 D、罰金

85、公民、法人或者其他組織對行政機關(guān)實施行政許可，享有什么權(quán)利。（）A A、陳述權(quán)、申辯權(quán) B、申請仲裁權(quán)

C、要求違法實施行政許可損害的國家補償權(quán) D、提起民事訴訟權(quán)

86.行使公共場所衛(wèi)生監(jiān)督職責(zé)的部門是（）A A.衛(wèi)生監(jiān)督部門 B.衛(wèi)生行政部門 C.疾控部門 D.行業(yè)協(xié)會

87、不屬于 “條例 ”認(rèn)定的監(jiān)督管理范圍的公共場所是（）A A.寫字樓 B.賓館飯店 C.商場 D.侯車室

88.公共場所衛(wèi)生監(jiān)測是對場所內(nèi)污染物實際濃度的（）D A．推測 B．定性測定 C．半定量測定 D．定量測定

89．制定公共場所衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是（）D A．為衛(wèi)生監(jiān)督服務(wù) B．為公眾提供舒適的環(huán)境 C．為公眾提供良好服務(wù)

D．防止有害物質(zhì)對公眾健康造成影響

90.經(jīng)常性衛(wèi)生監(jiān)督是對公共場所()階段進行的監(jiān)督。C A.建設(shè) B.設(shè)計 C.經(jīng)營 D 竣工

91.公共場所衛(wèi)生許可證的作用是（）C A、國家允許公共場所建設(shè)的法定認(rèn)可證書 B、國家允許公共場所經(jīng)營的法定認(rèn)可證書 C、國家允許公共場所建設(shè)和經(jīng)營的法定認(rèn)可證書 D、衛(wèi)生部允許的公共場所建設(shè)的法定認(rèn)可證書

92、行政處罰遵循（A）的原則。

A、公正、公開

B、裁量準(zhǔn)確 C、具有可操作性

D、當(dāng)事人能承受

93、衛(wèi)生監(jiān)督所施行行政處罰是屬于（C）。

A、有行政處罰權(quán)的行政機關(guān)

B、法律、法規(guī)是授權(quán)的具有管理公共事務(wù)職能的組織

C、行政機關(guān)委托執(zhí)法的組織

94、衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)在行政處罰過程中引起的行政訴訟案件，被告應(yīng)是（C）。

A、當(dāng)事人 B、同級監(jiān)督所所長 C、同級衛(wèi)生局局長

95、行政處罰簡易程序?qū)Ψㄈ嘶蚱渌M織罰款應(yīng)在（A）以下。

A、1000元 B、500元 C、50元

96、行政處罰決定應(yīng)當(dāng)在（C）依法送達當(dāng)事人。

A、當(dāng)日內(nèi)

B、3日內(nèi)

C、7日內(nèi)

97、執(zhí)法人員當(dāng)場收繳的罰款，應(yīng)當(dāng)自收繳罰款之日起（B）交至行政機關(guān)。

A、當(dāng)日

B、2日

C、7日

98、行政處罰當(dāng)事人到期不交罰款的，每日按罰款數(shù)額的（B）加處罰款。

A、１％

B、３％

C、１０%

99、行政復(fù)議法規(guī)定，對衛(wèi)生監(jiān)督所作出的行政決定不服的，可以向（A）提出復(fù)議。

Ａ、同級衛(wèi)生局 Ｂ、上級衛(wèi)生局 Ｃ、同級人民政府

100、行政處罰期限７日指的是（B）。

Ａ、一周 Ｂ、７個工作日

第三篇：古典文學(xué)名詞解釋題及答案

古典文學(xué)（上）名詞解釋題及答案

名詞解釋。點擊答案按鈕可參看答案。

1.《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是我國古代最早的詩歌總集，這部詩歌總集共收入了西周初年到春秋中葉（即公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)）大約五百年的詩歌三百零五篇?！对娊?jīng)》分風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)包括十五國風(fēng)，共有詩一百六十篇。雅分大雅和小雅，共有詩一百零五篇。頌分周頌、魯頌、商頌，共有詩四十篇。2.風(fēng)雅頌

我國古代最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的三部分。因為《詩經(jīng)》中詩都是入樂歌唱的，所以一般認(rèn)為風(fēng)、雅、頌三類乃是以音樂為標(biāo)準(zhǔn)進行的劃分。風(fēng)是民間曲調(diào)，雅是朝廷正樂，頌是宗廟祭祀的配舞的曲調(diào)。3.賦比興

賦比興與風(fēng)雅頌一起，在《周禮》中被稱為“六詩”，在《詩大序》中被稱為“六義”，古今不少學(xué)者對其本義進行了探討，解釋很多。宋代朱熹解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之也?！薄氨日撸员宋锉却宋镆??！薄芭d者，先言他物以引起所詠之詞也。”此說出后，遂較廣泛為人們采用，用來概括《詩經(jīng)》的三種藝術(shù)表現(xiàn)手法。4.三家詩

秦代《詩經(jīng)》遭焚毀而失傳，到漢代，有學(xué)者根據(jù)口傳下來的進行整理，并用當(dāng)時通行的文字隸書記錄下來，進行傳授。當(dāng)時傳《詩經(jīng)》的有三家：a.魯詩，傳者為漢初魯人申培； b.齊詩，傳者為漢初齊人轅固；c.韓詩，傳者為漢初燕人韓嬰。三家對〈詩經(jīng)〉的解釋或有不同，但都屬今文經(jīng)學(xué)，在漢代被立為學(xué)官。東漢末年的鄭玄作《毛詩傳箋》，毛詩興盛起來后，三家詩漸漸衰落，以至失傳。5．四家詩

四家詩指漢代傳《詩》的四家：a.魯詩，傳者為漢初魯人申培； b、齊詩，傳者為漢初齊人轅固；c、韓詩，傳者為漢初燕人韓嬰。d、毛詩，傳者為秦漢時魯人毛亨及漢初趙人毛萇。其中，魯、齊、韓三家被稱為“三家詩”，是用當(dāng)時通行的文字隸書記錄下來的，屬今文經(jīng)學(xué)；毛詩是西漢中期發(fā)現(xiàn)的古本，是用先秦古文字寫的，是古文經(jīng)學(xué)。今文經(jīng)學(xué)解釋經(jīng)文時著重發(fā)揮經(jīng)文大義，服務(wù)于一統(tǒng)的封建帝國，古文經(jīng)學(xué)重訓(xùn)詁（解釋古書中詞句的意義）。古文經(jīng)學(xué)在漢代不受重視，直到東漢末年的鄭玄作《毛詩傳箋》，毛詩才興盛起來。而三家詩亦自此漸漸衰落，以至失傳，而毛詩獨傳。6.春秋三傳

《春秋》問世后，一些人便對其中的“微言大義”進行闡發(fā)，產(chǎn)生了“春秋三傳”。三傳是：A、《春秋公羊傳》，舊題戰(zhàn)國時的齊人公羊高所撰。初僅口說流傳，漢初才成書，著重闡釋《春秋》“大義”，是今文經(jīng)學(xué)的重要典籍。B、《春秋穀粱傳》，舊題戰(zhàn)國時魯人穀粱赤撰。初僅口說流傳，西漢才成書。著重闡釋《春秋》“大義”，體裁與公羊傳相近。C．《春秋左氏傳》,傳為春秋時魯人左丘明著，多用事實解釋春秋，文字優(yōu)美，敘事詳明。

7.楚辭

楚辭一是詩體名，指戰(zhàn)國時代的屈原為代表的楚國人創(chuàng)作時所使用的一種詩歌樣式，是《詩經(jīng)》之后的一種新詩體，屈原的《離騷》是代表作，因此后人又稱之為騷體。一是詩集名，西漢成帝時，劉向整理古文獻，將戰(zhàn)國時期屈原、宋玉的作品及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人的類似之作共十六篇匯編成集，集名為《楚辭》。后來東漢王逸又增入己作一篇，成十七篇，名《楚辭章句》。全書以屈原作品為主，其余各篇亦都承襲屈作形式。8.《呂氏春秋》

《呂氏春秋》是秦丞相呂不韋召集門客共同編撰的一部書，它包括八覽、六論、十二紀(jì)，共有文一百六十篇。由于多人執(zhí)筆，內(nèi)容比較駁雜，故《漢書·藝文志》歸之為“雜家”。它象往往用寓言故事說明道理，有些文章具有

古典文學(xué)（上）名詞解釋題及答案

較強的形象性。

9.漢樂府

樂府在漢代是音樂機構(gòu)，樂，是音樂，府，是官府。漢代初年惠帝時就已經(jīng)有了樂府，到漢武帝時便擴大為大規(guī)模的專署。當(dāng)時樂府的任務(wù)一是組織文人創(chuàng)制朝廷所用的歌詩，二是采集民間歌謠。于是人們就將樂府中所唱的詩，稱為漢樂府詩。因為樂府曾經(jīng)采集并保存了部分民歌，這部分民歌成就較高，影響較大，后來也有人將這部分經(jīng)采集而保存下來的民歌叫漢樂府詩，或簡稱漢樂府。10.樂府

樂府在漢代是音樂機構(gòu)，樂，是音樂，府，是官府。到后來，樂府概念的內(nèi)涵有了演變：1.魏晉六朝時將樂府所唱的詩，即漢人原來叫歌詩的，稱為樂府。即樂府由原來的機構(gòu)名稱變成了帶有音樂性詩體的名稱。2.唐代將反映現(xiàn)實的諷諭詩稱為樂府，而不問其是否入樂。因為漢樂府民歌是“感于哀樂，緣事而發(fā)”的，多是饑者歌其食，勞者歌其事，反映民生疾苦、社會現(xiàn)實的詩居多，唐代文人取其具有深刻的現(xiàn)實性這一點，將諷諭現(xiàn)實的詩稱為樂府。3.宋元時也有稱詞曲為樂府的，這又是取其可以入樂這一點對樂府概念的運用。11.古詩十九首

漢代一些文人五言詩，作者已無可考查，后人便把這些無名氏的五言詩稱作“古詩”。梁昭明太子蕭統(tǒng)在編《文選》時，收錄了其中十九首，并題作《古詩十九首》。從此，《古詩十九首》就成了這組無名氏的五言古詩的專有名稱?！豆旁娛攀住方^大多數(shù)是中下層文人的抒情之作，其產(chǎn)生年代約在東漢末期。這些詩雖不是一人所寫，但風(fēng)格大致相同。12.蘇李詩

蘇李詩是托名西漢蘇武和李陵的五言古詩的簡稱。《文選》和《古文苑》都載有李陵、蘇武的詩，多數(shù)研究者認(rèn)為，蘇武和李陵所生活的西漢中期不可能產(chǎn)生如此成熟的文人五言詩，認(rèn)為是后人托名之偽作。這些古詩內(nèi)容風(fēng)格頗為相近，大都出自于東漢末年桓、靈之世的中下層文人之手。13.建安文學(xué)（建安風(fēng)骨）

建安（196-220）是漢代最后一個皇帝漢獻帝的年號。文學(xué)史上的建安文學(xué)，是指建安至魏初一段時間。建安時期的文學(xué)具有特定的時代風(fēng)貌。代表作家是三曹、七子和蔡琰。曹操和他的兒子曹丕、曹植都是杰出的詩人，在他們周圍聚集了許多著名文人，形成了一個文學(xué)集團。他們繼承了兩漢樂府民歌反映現(xiàn)實的傳統(tǒng)，創(chuàng)作了許多反映漢末**、渴望天下統(tǒng)一的詩歌，改變了兩漢文壇辭賦獨盛的局面。由于他們的創(chuàng)作活動主要在漢獻帝建安年間，因此文學(xué)史上稱之為建安文學(xué)。建安作家都身經(jīng)社會離亂，目睹民生凋敝，他們多追求建功立業(yè)，希望拯救天下；同時又深感生命短暫、人生無常，胸中積郁，化而為詩，使詩風(fēng)悲涼慷慨，時代特色鮮明。建安詩歌的這種特點，人們稱之為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”。14.三曹

指曹操和他的兒子曹丕、曹植。他們都是漢末建安時期杰出的詩人，建安文學(xué)的倡導(dǎo)者，因他們的政治地位和文學(xué)上的成就，對當(dāng)時文壇很有影響。故文學(xué)史上稱之為“三曹”。15.建安七子

指東漢末年建安時期的七位作家孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨。其中，孔融的主要成就是散文；陳琳、阮瑀皆擅長寫公牘文書?！捌咦印敝?，王粲的成就最高。王粲能詩善賦，賦《登樓賦》最為有名，代表作是《七哀詩》。16.竹林七賢

魏晉易代之際的正始時期的七位較著名的文人：阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎、阮咸、劉伶。由于“七人

古典文學(xué)（上）名詞解釋題及答案

常集于竹林之下，肆意酣暢，故世人謂之竹林七賢”。七人在思想傾向、文化修養(yǎng)等方面有很相似之處，但隨著司馬氏恐怖政治的加深，七賢的政治態(tài)度和處世風(fēng)格發(fā)生了分化。竹林七賢中文學(xué)成就較高者是阮籍和嵇康。17.正始文學(xué)

正始是魏齊王曹芳的年號，具體時間是240年-249年。文學(xué)史上的正始文學(xué)是指魏晉易代之際的一段歷史時期的文學(xué)。正始時期較著名的文人有竹林七賢，他們是：阮籍、嵇康、山濤、向秀、王戎、阮咸、劉伶。竹林七賢中文學(xué)成就高者是阮籍和嵇康。他們都是有正義感的文人，與曹魏集團的聯(lián)系比較密切，由于政治的高壓，他們往往用隱晦曲折的方式反映現(xiàn)實，“憂生之嗟”、韜晦遺世等都是他們作品的主要內(nèi)容，作品中往往染有老莊思想色彩。阮籍代表作是八十二首《詠懷》詩，嵇康擅長散文，代表作是《與山巨源絕交書》。18.《悲憤詩》

東漢末年著名女詩人蔡琰所作的五百四十字的五言長篇敘事詩，生動記載了詩人在漢末軍閥混戰(zhàn)中的悲慘遭遇，以及流入匈奴到回歸家鄉(xiāng)的全過程，寫得凄楚動人，催人淚下。另外在蔡琰名下的還有騷體《悲憤詩》，成就不高，一般認(rèn)為不是蔡琰所作。19.《胡笳十八拍》

以東漢末年著名女詩人蔡琰名義流傳下來的較長篇幅的抒情詩。但究竟是否為蔡琰作有爭議。從藝術(shù)上看，詩人對自己的不幸遭遇發(fā)出了呼天搶地的悲訴，是一篇浪漫主義杰作。20.永明體詩

永明體詩是產(chǎn)生在南齊武帝永明（483-494）年間的一種新詩體，又稱新體詩。永明年間，周颙（yong）在前人音韻學(xué)基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)了漢字的平上去入四種聲調(diào)，著《四聲切韻》（今佚）；詩人沈約等人，又根據(jù)四聲和雙聲疊韻來研究詩句中聲、韻、調(diào)的配合，指出平頭、上尾等八種聲律上的毛病必須避免，并把它與晉宋以來詩歌中的對偶形式結(jié)合，便形成了永明體的新體詩。永明體詩體制一般比較短小。主要作家主要有沈約、謝脁、王融等。永明體詩是我國格律詩的開端，為唐代近體詩的形成奠定了基礎(chǔ)。

21.宮體詩

在南朝梁代宮廷中形成的一種詩風(fēng)，以描繪聲色為主，是當(dāng)時統(tǒng)治者聲色生活的反映。梁簡文帝蕭綱是宮體詩的倡導(dǎo)者和主要作者。此外，還有徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信等。這種詩風(fēng)左右文壇一百多年，直到初唐才停止。宮體詩產(chǎn)生后，一直受后代非議，認(rèn)為它格調(diào)低下。二十世紀(jì)八十年代，不少學(xué)者從不同角度對宮體詩重加審視，出現(xiàn)了肯定的觀點，并且有論爭。有人認(rèn)為，宮體詩雖然格調(diào)不高，但它的出現(xiàn)，有其歷史必然性和一定的意義。例如，它對人體美的集中描繪與表現(xiàn)，就拓展了審美對象的領(lǐng)域；它繼永明體之后，使格律、對偶等詩歌形式更趨圓熟，對于后來律詩、特別是五律的形成，起了重要的推動作用。22.大小謝

指南朝詩人謝靈運和謝脁，二人都擅長寫景。謝靈運為大謝，謝脁為小謝。23.《搜神記》

魏晉南北朝時志怪小說集，編撰者東晉人干寶，所記多神怪靈異之事，意在“發(fā)明神道之不誣”，其中也保留了一些優(yōu)秀的民間傳說。由于它說神道鬼，大都是非現(xiàn)實題材，故浪漫氣息很濃。形式上粗陳梗概，只有個別篇章稍長，情節(jié)比較曲折，結(jié)構(gòu)較為完整，如“李寄斬蛇”?！端焉裼洝肥侵袊≌f史上說神道鬼一派的肇始者。其中一些故事，成為后世小說戲劇的素材。24.《世說新語》

南朝宋劉義慶召集門客編撰的一部軼事小說集，記載了從漢末到東晉世族階層人物的逸聞軼事，尤詳于東晉。全書分德行、言語、政事等三十六類,從中可以看到當(dāng)時某些人物的思想風(fēng)貌及社會風(fēng)俗。在人物描寫上重寫神。語

古典文學(xué)（上）名詞解釋題及答案

言精練含蓄，雋永傳神。我國筆記小說的先驅(qū)，后來小品文的典范。其中許多故事已成為古詩文中常見的典故，如“一往情深”、“枕流漱石”等。25.《典論·論文》

曹丕撰。是中國文學(xué)批評史上較早的文學(xué)批評一篇專論。它肯定了文學(xué)重大的人生價值，認(rèn)為文章與事功一樣，可以使人生獲得不朽；初步提出了文體論，認(rèn)為文“本同而末異”，“詩賦欲麗”；注意到了作家個性、氣質(zhì)與文章風(fēng)格的關(guān)系?！兜湔摗ふ撐摹烽_了文學(xué)批評之風(fēng)氣，在中國文學(xué)史上有重要地位，它標(biāo)志著中國文學(xué)自覺的時代的到來。26.《文賦》

西晉陸機撰寫的一篇論文名作，論述了詩、賦、碑、誄等十種文體的風(fēng)格特征，比曹丕的文體四科區(qū)分更細密；生動地描述了作家創(chuàng)作的過程。對創(chuàng)作動機、藝術(shù)靈感、文章構(gòu)思、布局謀篇等都有詳盡論述；《文賦》

古典文學(xué)（上）名詞解釋題及答案

33.文章四友

指出入于唐代武則天宮廷中的四位詩人李嶠、蘇味道、崔融、杜審言。其中杜甫的祖父杜審言成就較高。他們都是沈宋律詩運動的主要推行者。34.王孟

指盛唐的王維、孟浩然，他們都較多用五言詩描寫自然景物，風(fēng)格較為相近。35.高岑

盛唐詩人高適、岑參，兩人都擅長寫邊塞詩，風(fēng)格也有相似之處。36.李杜

A.指唐代詩人李白、杜甫。二人都生活在盛唐時期，成就極高，都是我國詩歌史上的偉大詩人。B.指晚唐詩人李商隱、杜牧，二人都是晚唐優(yōu)秀的抒情詩人，后人稱之為小“李杜”。37.元白

指唐代詩人元稹、白居易。兩人為好友，文學(xué)主張亦相近，同寫樂府詩，經(jīng)常唱和，時人稱之為“元白”。38.花間詞派

花間詞派是在五代西蜀出現(xiàn)的一批詞人，主要成員有韋莊、薛昭蘊、牛希濟、歐陽烱等。他們以五代后蜀趙崇祚所編的《花間集》而得名?；ㄩg派詞人奉溫庭筠為鼻祖，絕大多數(shù)詞用華艷香麗得辭藻，描繪女性的容貌服飾。題材狹窄。其中韋莊、牛希濟的詞比較清新。39.唐傳奇

傳奇本是晚唐裴鉶撰寫的一部文言小說集的名稱。由于唐人小說往往“作意好奇”，所以宋以后的人便把唐代小說稱為傳奇。唐傳奇一般是文人用文言寫的短篇作品。沈既濟的《枕中記》、李公佐的《南柯太守傳》、元稹的《鶯鶯傳》、蔣防的《霍小玉傳》、陳鴻的《長恨歌傳》等都是唐傳奇的代表作。

第四篇：走進古典文學(xué)

《走進古典文學(xué)，感受民族文化》課題研究小結(jié)

杉洋小學(xué)

朱老師

《走進古典文學(xué)，感受名族文化》是省級課題，古詩詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。誦讀古詩詞已列為一項重要內(nèi)容：要求小學(xué)階段的學(xué)生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩詞。古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。所以，我們學(xué)校一直就非常重視學(xué)生古詩文的背誦與積累，開闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的人文修養(yǎng)，取得了良好的效果。為了更好的推動與傳承悠久燦爛文化，我校興起了走進古典文學(xué)，誦讀優(yōu)秀古詩文活動，為了使活動扎實開展，各年段也根據(jù)學(xué)生的年齡特點、知識水平差異設(shè)定了子課題，這實施過程中我作為本校老師有幾點感受：

1、從積累的數(shù)量上就要求我們老師需要抓在平時，練在日常，認(rèn)真組織學(xué)生進行古詩晨讀，營造良好讀書氛圍。大部分班級利用黑板一角摘抄一篇古詩，爭取每周一詩，熟讀成誦。真是：不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。

2、學(xué)校開展的中華經(jīng)典誦讀活動意義深遠。而最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《老子》、《中華古詩詞經(jīng)典》等重要著作。在每個年段分別體現(xiàn)出來，可想而知，經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)積累，我想學(xué)生的收獲將是極大的。小學(xué)是學(xué)生記憶的黃金時期，孩子們能將經(jīng)典詩文爛記于心，用一生的時間去感悟，去踐行，定會終生受用的。在實施校本課程的時候，學(xué)校要求學(xué)生試著作詩和改詩呢！班中有一學(xué)生在自己的作文中寫到：“我喜歡中華經(jīng)典誦讀，它讓我學(xué)會了許多知識，懂得了許多道理。”的確，在活動中，我們看到了孩子的進步。

3、在老師和學(xué)生的努力下，古詩文誦讀逐步走向深入。古詩文誦讀最大受益者是學(xué)生。誦讀大量可以振奮精神，溫潤生命的詩文，將使學(xué)生受益終身。師生情感誦讀，字字句句，抑揚頓挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整優(yōu)美，寓意深刻的詩詞，宛如一只短笛，吹奏出誘人的曲調(diào)，使人遐想，讓人感嘆，給人振奮，催人奮進。

4、古詩文的誦讀要常抓不懈。開展古詩文誦讀是一項長期的工作，要長期堅持下去，不能流于表面化、表演化。我班利用晨讀、課前三分鐘說話、語文大課活動等多種方式，采用靈活多樣的評價方式，向家庭延伸，喚起學(xué)生背誦古詩的熱情，并使這種熱情經(jīng)久不衰。

5、我個人覺得古詩文誦讀要和讀書結(jié)合起來，班級要有自己的計劃，不要面面俱到，但要有班級的特色。

6、古詩文背誦要求四、五、六年級在背的基礎(chǔ)上要落實到筆上，要求會背的古詩要會默寫，這就要求教師要幫助學(xué)生歸歸類，從季節(jié)、花草樹木、帶有數(shù)字的、描寫邊塞或軍旅生活的、描寫友情送別的、珍惜時間的古詩等積累背誦。

中華經(jīng)典誦讀，好似一根無形的教鞭，鞭策著我們教師在工作之余，勿忘“充電”，學(xué)生們朗朗的誦讀聲至今縈繞于耳，通過開展古詩文的誦讀活動，不僅使中華民族的文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播，而且使學(xué)生在此活動中，提高了誦讀的興趣，同時，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了提高。我們將在以后的教育教學(xué)工作中，繼續(xù)深入地開展這項活動，讓“古詩文”這一華夏精髓真正沁入每個孩子的心田。

第五篇：古典文學(xué)心得體會

古典文學(xué)心得體會

古典文學(xué)心得體會1

中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。

延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠的意義。

中華文明博大精深、源遠流長，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己心靈的家園。

經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠的影響。

博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

讓我們傳播經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的歷史重任。

古典文學(xué)心得體會2

中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷?；顒拥膶嵤缜屣L(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實驗中，引領(lǐng)學(xué)生們走進文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。

在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢？我們精心設(shè)計了許多活潑有趣的活動形式，引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時間，每天利用活動時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

后來因為學(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長。在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動蓬勃開展的同時，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進了孩子們的生活。有時它在校園，有時它在家庭，有時它在社會生活中。

以前，班級偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷?！钡牡览硪院?，班上失竊的行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。公共場合，你會發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時隨地實踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，因為他知道“長者先，幼者后?！痹瑺柕系募议L在“家長來信”中寫到：“經(jīng)典誦讀活動舉辦以后，我的孩子確實發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言，有時讓我們作父母的都深感啟迪，一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠都會是社會的財富，家庭的驕傲。”

閆鵬的家長在來信中寫到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時和家長打招呼，說是“出必告，返必面”；當(dāng)父母工作一天很累的時候，就會給大人捶背揉肩的，有時還會幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團結(jié)友愛，所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里，非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文，實在是一種極佳的教育方式?！罢鐫櫸锛殶o聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學(xué)生們來說，真正做到了“進我耳，入我心”，時刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。

回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨；看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

古典文學(xué)心得體會3

20xx年九月開學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。

身坐于電腦前，面對名師大家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。

記得初學(xué)經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。

在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達能力也很強時，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。

現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆印！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實在是太少了，以后一定要多注意。

近來，不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L來補課，孩子來學(xué)習(xí)”，這是老師們常說的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會了這句話的'含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學(xué)習(xí)的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。

“飲其流者懷其源，學(xué)其成時念吾師”，老師們您辛苦了！在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

古典文學(xué)心得體會4

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。

一、加強領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級的分目標(biāo)。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。

二、科學(xué)安排，營造氛圍。

突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。

2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。

3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開辟詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。

三、開展活動，保證實效。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學(xué)而時習(xí)之”。

2、每周一節(jié)誦讀課，教師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。

4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動。

四、科學(xué)評價，促進提高。

1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力；午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。

3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。

總之，通過開展誦讀經(jīng)典活動，學(xué)生的語言文字表達能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深入。

古典文學(xué)心得體會5

經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。

開展誦讀經(jīng)典詩文活動一個學(xué)期下來，學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。

道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達方法。

看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>