第一篇：傳統(tǒng)文化專題講座主持詞

傳統(tǒng)文化專題講座主持詞

尊敬的各位同仁，大家上午好！

新年伊始，萬物復(fù)蘇，在這春光明睸的大好日子，我們十分榮幸地邀請到了：xx省中華傳統(tǒng)美德xx講堂組委會主任、x市著名心理專家、高級心理咨詢師、心理咨詢師培訓(xùn)師、高級音樂治療師、家庭指導(dǎo)師、x廣播電視心理訪談節(jié)目做客嘉賓陸老師到我局給我們作《中國傳統(tǒng)文化專題講座》。陸老師多年潛心于中華傳統(tǒng)文化、心理學(xué)、音樂等學(xué)習(xí)研究，多年志立于傳統(tǒng)文化的傳播和宣傳，心理咨詢與社會救助等工作，從理論上為社會大眾授業(yè)解惑、從心理上為問題群體排障釋難，讓不少人在迷茫中看到希望，在困惑中走向新生。近期。陸老師已在曲靖及周邊地區(qū)開辦過7場專題講座，深得社會各界的歡迎和好評，今天陸老師以自己搏愛善良的情懷放棄自己的休息時間，前來我局為我們進(jìn)行“講責(zé)任、重奉獻(xiàn)、懷感恩”的專題傳統(tǒng)文化講座，機(jī)會難得、時間寶貴，請大家檢查自己的手機(jī)，一律關(guān)閉或調(diào)至振動撼動賣狀態(tài)，認(rèn)真聽、認(rèn)真記，確保學(xué)有所獲。下面就讓我們以熱烈的掌聲有請陸老師給我們講課。

同志們:

千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。

當(dāng)我們沉迷于《詩經(jīng)》紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”，當(dāng)你迷戀日本動漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音??

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。

古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

反思我們中華上下五千年文明之所以能夠傳承至今，中華民族歷今磨難之所以至今屹立于世界民族之林，根本的一條，就是我們世世代代中華兒女的血液里，始終流淌著中華傳統(tǒng)文化的精神氣脈。以儒家為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的立國之本。當(dāng)前孫子學(xué)院開設(shè)于世界各地，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)熱潮一浪高過一浪，不論何時何地舉辦的中華傳統(tǒng)文化講座且不說講壇上各位老師的講課有多么的精彩，單就說參加聽講的人那么多，會場秩序那么井然，義工服務(wù)那么周到熱情，反響那么熱烈，就充分說明了廣大人民群眾是多么的強(qiáng)烈呼喚中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

我此次聽了陸老師的講座之后深受啟發(fā)，深受教育，深受感染。在長達(dá)兩天的講座中陸老師聲音宏亮，義正詞嚴(yán)，聲情并茂，神采飛揚(yáng)，這么長的時間靠什么支撐？我認(rèn)為，第一來源于于陸老師對中華民族博大精深傳統(tǒng)文化的深情敬畏，第二來源于于陸老師對弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任感和歷史使命感，第三來源于于陸老師身上所展示出來的那一種天地正氣和浩然正氣。這些我想就是于陸老師多年來不遺余力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精神力量所在。

請各位結(jié)合此次講座所學(xué)，認(rèn)真思、仔細(xì)想，敬畏自己的職業(yè)、敬畏自己的家人、敬畏自己身邊的人和事，常思己過，重責(zé)任、講奉獻(xiàn)、懷感恩，秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，純正人生、有為社會。

第二篇：中國傳統(tǒng)文化講座主持詞

有關(guān)中國傳統(tǒng)文化講座主持詞

有關(guān)中國傳統(tǒng)文化講座主持詞1

S：進(jìn)入21世紀(jì)的中國，無論是經(jīng)濟(jì)還是文化已經(jīng)與世界逐漸融為一體，世界渴望了解中國，中國更需要把自己優(yōu)秀的文化介紹給世界。中國傳統(tǒng)文化博大精深，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化，今天的主題班會，我們便以中國的傳統(tǒng)文化為主題。

W：下面我宣布，x年級x班“中華傳統(tǒng)文化”主題班會現(xiàn)在開始。

S：首先離開了解一下我國的兩個核心思想，儒家思想和道家思想。

S：說起中國的傳統(tǒng)文化，我們便不得不說中國的古詩詞，

W：不管在哪個朝代，都有無數(shù)名人佳作源遠(yuǎn)流長，它們是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。 S：而寫出千古佳句的詩人們也同樣有著我們的民族精神

W：下面有請同學(xué)們閱讀關(guān)于劉禹錫的資料，去感受他的情思。

(ppt打到劉禹錫)

S:現(xiàn)在，讓大家放松一下自己的耳朵，來聽一曲長笛演奏的傳統(tǒng)歌曲《江南好》，請xx同學(xué)上臺

W：動聽的樂曲，為我們展現(xiàn)了美麗的江南畫卷，令我們聽后意猶未盡。你是否聯(lián)想到了中華民族的錦繡詞賦?在詞賦中，我們同樣能了解到美麗的自然風(fēng)光、荒蕪的戰(zhàn)亂時代，那么，詞賦詩人的情思有哪些值得我們學(xué)習(xí)呢?下面請看屈原的故事。

(PPT打到屈原)

S：了解了屈原，讓我們聽一聽他的作品《離騷》的節(jié)選，這一段是離騷的前部分，表達(dá)了表達(dá)屈原對祖國對君王的赤誠忠心，并痛惜楚王毀約和反復(fù)多變。請xxx同學(xué)上臺為大家誦讀。

(xxx朗誦《離騷》)

W：下面請欣賞xxx帶來的.古箏曲《 秦桑曲 》。《秦桑曲》是根據(jù)李白的樂府詩《春詩》所創(chuàng)作的。樂曲描寫一個女子懷念遠(yuǎn)方的親人和盼望早日團(tuán)聚的急切心情，引用了“燕草如碧絲、秦桑低綠枝”這兩句詩。作者長期居于秦箏的祖地西安地區(qū)，運(yùn)用秦箏的韻律加以創(chuàng)新發(fā)展，古意盎然而富有新聲。它是近年來箏曲創(chuàng)作中不可多得的佳作。

W：一曲古箏將情感發(fā)揮的淋漓盡致，在以上的內(nèi)容中，我們感受著古詩詞的魅麗與文化。同時更深的了解了中華的傳統(tǒng)文化，可是對于發(fā)展迅速的現(xiàn)代，我們是否應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)或者說繼承我們的傳統(tǒng)文化呢?(PPT轉(zhuǎn)頁)

S:下面請正方xxx等人，反方xx等人就這一話題展開辯論，正方辯題——應(yīng)傳承傳統(tǒng)文化，反方辯題——應(yīng)摒棄傳統(tǒng)文化，請老師為我們作裁判。

(PPT轉(zhuǎn)頁)

S:辯論會結(jié)束了，整個過程是比較激烈的，那么，你覺得我們到底應(yīng)該如何來看待我國的傳統(tǒng)文化?請小組討論。

請老師總結(jié)。

W:現(xiàn)在讓我們了解一下曲藝。

S：通過資料的了解，相信大家也對曲藝有了一定的興趣。對了xxx，這傳統(tǒng)文化、就是詩、詞、曲、賦，最精粹的就是古人的詩句了吧。

W：是啊。

(進(jìn)相聲)

S：總之啊，中華經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽;

W：它是我國傳統(tǒng)文化的精髓，滋養(yǎng)著我們一代又一代的中國人。

S：讓我們學(xué)詩、用詞、寫賦、賞曲，讓經(jīng)典詩詞豐富我們的生活，美化我們的心靈; W：把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來。

S：下面我宣布——八年級九班“中華傳統(tǒng)文化”主題班會到此結(jié)束

有關(guān)中國傳統(tǒng)文化講座主持詞2

老師們、同學(xué)們：

在這秋高氣爽、丹桂飄香的美好季節(jié)，技師學(xué)院迎來了20xx屆的3000余名新同學(xué)，首先，我代表學(xué)院向剛剛?cè)谌氲禁}城技師學(xué)院這個大家庭的新成員表達(dá)真誠的祝福，歡迎大家!

同學(xué)們，20xx年對技師學(xué)院來說是振奮人心的一年，我院電氣工程系電氣自動化專業(yè)的惠希奇同學(xué)作為江蘇省唯一參賽選手、中國隊電氣裝置項(xiàng)目唯一選手，參加了于8月11日至16日在巴西圣保羅舉行的第43屆世界技能大賽，與來自世界41個國家的選手同臺競技，并勇奪電氣裝置項(xiàng)目銀牌，為父母爭光、為學(xué)院爭光、為國家爭光!

從年齡段上來看，在座的各位應(yīng)該全部都是90后，與惠希奇同學(xué)剛?cè)胄r年齡相當(dāng)，90后的同學(xué)們熱情洋溢、青春活躍、聰慧自信，是家庭、學(xué)校、更是國家的希望，但是90后孩子們的教育，也面臨著諸多新問題，這些問題一直在困擾著學(xué)校、家庭和社會，家長對獨(dú)生子女的溺愛和一味地只重視文化學(xué)習(xí)是產(chǎn)生問題的根源，如何解決這一代人的心靈問題，成就更多的惠希奇，是每一個家庭的心愿，每一位老師的目標(biāo)，或許我們學(xué)習(xí)過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后，能夠找到答案。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是先人們精神的積淀，是千百年來精華的傳承，是社會主義核心價值觀的重要源泉，擁有深厚的文化根基，學(xué)院近年來高度重視傳統(tǒng)文的學(xué)習(xí)和推廣，開展了以學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》為代表的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動，就是希望能夠借助傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的孝心和仁愛之心，幫助同學(xué)們走出心靈冷漠、價值觀缺失的心理困惑。

今天我們很榮幸地為大家邀請到同為90后的牛文榮老師為我們開設(shè)主題為“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 做對社會有用的人”專題講座。牛文榮老師是一位非常有個性的90后，從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》開始，一直在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。牛老師多年來一直在全國各地做匯報，開設(shè)匯報演講上千場，用自己的經(jīng)歷拯救了無數(shù)個家庭，受到極大好評。20xx年，牛老師獲得由中華姓氏文化研究會與海峽姓氏文化研究院頒發(fā)的第一屆中華姓氏文化獎、中華孝文化傳承獎，她撰寫的新書也與20xx年8月全球發(fā)行，受到廣泛關(guān)注。 同學(xué)們要珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會，認(rèn)真聽、認(rèn)真思考。下面有請牛文榮老師為我們作講座，大家掌聲歡迎。 總結(jié)：同學(xué)們，剛才牛文榮老師以她的親身經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，感人至深、意味深遠(yuǎn)，同學(xué)們聽得很認(rèn)真，相信大家一定深受觸動，我對同學(xué)們提幾點(diǎn)希望：

一是能夠從思想上端正對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的`理解。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然形成于以往的歲月，卻滲入了每一個時代的新思想，新觀念，凝結(jié)中華民族世世代代的創(chuàng)新和發(fā)展，是始于過去，融透現(xiàn)在，直達(dá)未來的一種價值趨勢，具有強(qiáng)大的生命力，是世界上任何一種文化所不可比擬的。

二是能夠進(jìn)一步認(rèn)識到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國傳統(tǒng)文化有著多方面的豐富內(nèi)涵，自強(qiáng)不息的奮斗精神、知行合一的觀點(diǎn)、愛國主義精神、重視精神追求、尊師重教、孝順父母都是它的精華所在，這些精神不能丟、永不過時，是民族興旺、國家富強(qiáng)的根本。

三是能夠以實(shí)際行動踐行傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞等傳統(tǒng)美德，積極參與到學(xué)院將要開展的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動中來。在生活、學(xué)習(xí)中，以身作則，身體力行，嚴(yán)格要求，及時糾正自己錯誤的言行。

我相信，只要同學(xué)們用心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，你們一定能夠成就無可替代的自己!最后祝愿各位同學(xué)在技師學(xué)院的生活、學(xué)習(xí)愉快，謝謝大家!

有關(guān)中國傳統(tǒng)文化講座主持詞3

李陽：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓

武青山：親愛的老師、同學(xué)們

劉煜佳：現(xiàn)場以及電視機(jī)前的家長朋友們

合：大家，晚上好!

鄢婷：今天，我們相聚康橋，激情滿懷，心潮澎湃。

林雅燕: 今天，我們相約康橋，辭舊迎新，載歌載舞。

武青山：今天，我們相聚康橋，感受真情，釋放激情。

李陽：康橋之光，眾人點(diǎn)亮!這里是漳州康橋?qū)W?！翱禈蛑狻蔽乃囃頃闹辈ガF(xiàn)場。

劉煜佳：康橋之光，眾人點(diǎn)亮!現(xiàn)在我宣布漳州康橋?qū)W校20xx年“康橋之光”文藝晚會 合：正式開始!

一、自信

劉煜佳：康橋之光第一篇章“自信”，我們信古圣先賢，信自己，我們相信所有的成敗得失都是靠

自己一步步走出來的!

鄢婷：魂牽漢代，繼承悠久的大漢文明。

李陽：夢繞唐朝，弘揚(yáng)華美的大唐文化。

林雅燕：追溯歷史，感懷我煌煌華夏風(fēng)姿。

武青山：重回漢唐，自豪我泱泱大國神采。

劉煜佳：正所謂：“觀今宜鑒古，無古不成今”，現(xiàn)在就讓我們一起《重回漢唐》。

鄢婷：請欣賞幼兒園師生聯(lián)袂帶來的舞蹈《重回漢唐》

2、合唱《頌唐詩》

鄢婷：嬌艷的鮮花，襯托醉人的笑容;美妙的舞姿，激揚(yáng)七色的彩虹。

武青山：熟悉的旋律，演繹不改的情懷;飛揚(yáng)的歌聲，吟唱經(jīng)典的詩篇。

鄢婷：今天，我們的唐詩不僅像清泉，像明月，而且有歌還有畫。

武青山：是啊，讓我們一起來用心聆聽幼兒園、小學(xué)部給我們帶來的歌舞《頌唐詩》

3、朗誦《我驕傲，我是中國人》

劉煜佳:我站在東海之濱，面對蒼蒼大海，高聲說：我驕傲，我是中國人

李陽:我站在巍巍昆侖，面對茫茫雪原，高聲說：我驕傲，我是中國人

劉煜佳：我站在世界的每個角落，面對不同膚色的地球人，我都要高聲地說：

合：我驕傲，我是中國人。

李陽：請欣賞詩歌朗誦《我驕傲，我是中國人》。

林雅燕：從大漠敦煌到小橋江南，從絲路駝鈴到峻美三峽。

武青山：從民間民俗到陽春白雪，從文人墨客到歷史傳說。

林雅?。簩m商角征羽 琴棋書畫唱 孔雀東南飛 織女會牛郎。

武青山：接下來請欣賞肖蕓、丘婧兩位老師為我們帶來的歌伴舞《龍文》。

5、明師宣誓

鄢 婷：今天是康橋人的節(jié)日，我們歌唱吉祥。我心中的歌聲與微笑屬于辛勤耕耘、潑灑青春的老師們。

林雅燕：今天是我們的節(jié)日，我們載歌載舞。我心中的掌聲與鮮花屬于無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的老師們。

武青山：說的真好!在這個美好的夜晚，你們說出了心里話!我相信，我們的老師們也有很多心里話想說!接下來，讓我們一起用心聆聽康橋教師們最真誠的聲音!

二、立志

(領(lǐng)誦人下臺的同時，不出場報幕。李陽：“康橋之光”第二篇章，立志!少年要養(yǎng)志，要立志。我們康橋少年要立大志，立好志，立遠(yuǎn)志。)

1、國學(xué)誦讀

林雅燕：《道德經(jīng)》洋洋灑灑五千言，給世人留下了豐富的哲理寶藏。

鄢婷：《論語》深入淺出，微言大義，囊括了儒家文化的精髓所在。

林雅燕：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，是康橋?qū)W校小學(xué)部經(jīng)典實(shí)驗(yàn)班的孩子們從小立下的志向。

鄢婷：接下來將由這群正在接受中華傳統(tǒng)文化教育的孩子們?yōu)槲覀儙斫?jīng)典誦讀及現(xiàn)場書畫展示。

2、武術(shù)《少年強(qiáng)》

林雅燕：站似一棵松、臥似一張弓 好男兒頂天立地、壯志凌云。

劉煜佳：少年習(xí)武少年志，中華武術(shù)中華魂。

林雅燕：接下來請欣賞康橋武術(shù)隊給我們帶來的武術(shù)表演《少年強(qiáng)》。

3、歌舞《飛得更高》

鄢婷:幼蟲因懷揣著“飛得更高”的渴望而化繭成蝶，鵬鳥因心存“飛得更高”的信念而雄眺萬里。：李陽：人類因擁有“飛得更高”的夢想而飛向遙遠(yuǎn)的天空，飛向茫茫的宇宙。

鄢婷:我要飛得更高，飛向?qū)儆谧约旱奈枧_與天空吧。請欣賞小學(xué)部給我們帶來的歌舞《飛得更高》。

武青山：青春少年，祖國的花朵，國家的.希望，民族的未來。

鄢婷：康橋少年，朝氣蓬勃，勤奮好學(xué)，激情向上!

武青山：接下來有請八年六班的全體同學(xué)和他們的班主任一起為我們帶來歌舞《康橋少年》

5、現(xiàn)場：小劉在線(略)

三、立行

(不出場報幕)武青山：“康橋之光”第三篇章立行。“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤君子以厚德載物”。細(xì)心、恒心、愛心、耐心，是每一個康橋人共同的付出。

1.樂器串燒

林雅燕：高山流水，知音難覓，伯牙與子期，讓古箏變得高雅而優(yōu)美

李陽:二泉映月，黑暗光明，苦難的阿炳，讓二胡變得凄美而堅韌

林雅燕：琵琶幽怨，訴衷腸;陶笛清脆，送輕爽。

李陽:優(yōu)美的旋律讓人陶醉，跳動的音符讓人留戀。讓我們一起欣賞師生同臺帶來的樂器串燒!

2、英文話劇《阿里巴巴與四十大盜》

林雅燕：童話，會給我們帶入一個美輪美奐的天地。

武青山：童話，會給我們帶入一個至善至美的世界。

林雅燕：讓我們一起觀看小學(xué)部以精彩的英語對白演繹的童話故事《阿里巴巴與四十大盜》 武青山：一起感受孩子們在美麗的童話世界里——成長的快樂!快樂的成長!

3、魔術(shù)《魔手神彩》

劉煜佳 配合黃偉達(dá) 即興串詞

4、音樂劇《心若在，希望就在》

鄢婷：李老師，有時我總會覺得迷茫，回想自己做過的事，覺得很荒唐。

李陽:每一個人在成長的過程中都曾經(jīng)偷懶、貪玩，都會有那么一段迷茫的青春，但是只要你的心還在，希望就永遠(yuǎn)不會離開你。

鄢婷：真的嗎?只要我們有心，希望就會一直在我們身邊嗎?

李陽:接下來這個特殊的頒獎典禮會告訴你答案的，有請高二3班的同學(xué)們帶來音樂劇《心若在，希望就在》

5、學(xué)子宣誓(由學(xué)生會主席沈良偉主持，全體學(xué)生起立)

四、收獲

(不出場報幕)劉煜佳：康橋之光第四篇章“收獲”，我們只問耕耘，不問收獲，因?yàn)楦冻龊统袚?dān)責(zé)任的過程中我們已經(jīng)收獲了幸福與滿足，在這里，在康橋?qū)W校里，這兒就是我們的家!)

1、教師歌曲串燒(不出場報幕。根據(jù)演唱老師出場時報部門和姓名)

2、音樂劇《每朵花都有夢》+采訪

鄢婷：是誰，用愛心呼喚我們迷途知返。

林雅燕：是誰，用溫馨開啟我們心靈的迷茫。

鄢婷：是誰，用耐心幫我們改正錯誤，點(diǎn)燃我們希望的燈火。

林雅燕：是誰，用熱心幫我們排憂解難，引導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)心中的夢想。

鄢婷：由高二(4)班師生共同演繹的音樂劇《每朵花都有夢》，將會給我們講述什么樣的故事呢?掌聲有請!

3、小學(xué)部手語舞《感謝》

劉煜佳：承接上個音樂劇后的采訪，即興串詞。

結(jié)束語：

李 陽：自信、立志、立行、收獲，我們歡聚一堂;

劉煜佳：師生同臺，點(diǎn)亮康橋之光

武青山：家校聯(lián)手，齊譜德育華章

鄢 婷：康橋，一塊弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的圣地

林雅燕：康橋，一個鑄就學(xué)生夢想的舞臺

武青山：一份耕耘，一份收獲，我們已收獲了累累碩果。

劉煜佳：團(tuán)結(jié)進(jìn)取，執(zhí)著追求，我們正創(chuàng)造著燦爛和輝煌

李陽：漳州康橋?qū)W校20xx年“康橋之光”文藝晚會

劉煜佳：漳州康橋?qū)W校20xx年“康橋之光”文藝晚會

合：到此圓滿結(jié)束!

鄢婷：祝老師們、父母們，身體健康，工作順利， 合家歡樂!

林雅燕：祝同學(xué)們-學(xué)習(xí)進(jìn)步，心想事成!

劉煜佳：謝謝各位來賓各位朋友的真情相伴，我們明年再見!

合：明年再見！

有關(guān)中國傳統(tǒng)文化講座主持詞4

親愛的同學(xué)們：

大家上午好!

從中醫(yī)上講，鼓掌可以刺激手上數(shù)百個穴位，對身體健康非常有利;從解字上講，掌聲的“掌”字是怎么構(gòu)成的呢?上面是一個高尚的“尚”，下面是一個手心的“手”，也就是說，會鼓掌的手是高尚的手，只有高尚的人才能把祝福的掌聲獻(xiàn)給這個世界，只有高尚的人才能把喝彩的掌聲獻(xiàn)給身邊的朋友，也只有高尚的人才能把期盼和希望的掌聲獻(xiàn)給燦爛美好的`未來!!親愛的同學(xué)們，你們愿意做高尚的人嗎?那么請不要吝嗇你們的掌聲。

那么，在開課之前首先恭請大家輕聲起立，豎整衣冠，端身正意，向大成至圣先師孔老夫子行三鞠躬禮，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，請向老師問好：老師好!禮成，請大家傾身就坐。

同學(xué)們，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)孕育了無數(shù)的繁榮盛世，幾千年來對中國社會的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮了極具重要的作用，在報告中英明指出：文化是民族的血脈，在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團(tuán)結(jié)，自強(qiáng)不息，共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。這一重要內(nèi)容，在上又再一次提出來，這足以說明我們中華傳統(tǒng)文化的重要性，下面就讓我們一起來欣賞兩段視頻，一個是訪問美國耶魯大學(xué)的講話，一個是訪問哈佛大學(xué)時的演講，掌聲有請。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族幾千年的精神積淀，是中華民族的靈魂,是中華民族生生不息、延續(xù)發(fā)展的不竭動力。下面讓我們歡迎陳大惠老師為我們詮釋為什么要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，掌聲有請。

謝謝陳大惠老師的精彩講授。享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者南懷瑾先生常說，“一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會翻身”。中華上下五千年文明之所以能夠傳承至今，中華民族歷經(jīng)磨難之所以至今還能屹立于世界民族之林，根本的一條，就是在我們世世代代中華兒女的血液里，始終流淌著中華傳統(tǒng)文化的精神氣脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的立國之本。作為一個中國人，絕不可以丟掉根本啊!

同學(xué)們，“德為本，財為末”，這句話的大意是：道德是為人處世的根本，財富利祿是人生的細(xì)枝末節(jié)。

道德重如山，道德貴似金，人生道路上有德才能行，道德的力量是無窮的，在我們的生活當(dāng)中就有很多道德的楷模，下面就讓我們一起觀看第二屆全國道德模范頒獎典禮，掌聲有請。

有關(guān)中國傳統(tǒng)文化講座主持詞5

尊敬的各位尊貴來賓：

大家下午好!

我是今天公益講座的主持人劉xx。

為了保證本次講座完整而有秩序的舉行，我要宣布講座注意事項(xiàng)：

1、請將您的手機(jī)調(diào)成震動和靜音狀態(tài)，以免影響他人，半分鐘完成，

現(xiàn)在開始。

2、本會場為無煙會場，請勿吸煙。

3、講座期間沒有休息，請需要如廁的，輕輕走動，不要大聲說話。謝謝!

今天在座的都是最有涵養(yǎng)的，最棒的成功人士，請用掌聲告訴我：可以做 到嗎?

今天的講座非常的精彩，非常感謝河源市女企業(yè)家協(xié)會主辦本次活動，也非常感謝河源碧桂園·東江鳳凰城協(xié)辦本次活動。

一、介紹河源碧桂園·東江鳳凰城

說到房子，想必使我們生活中必不可少的一部分，一所好的房子能給生活中帶來高雅、給家增添多一些溫暖，我想，家給到我們的溫暖是最可貴的。下面讓我們聽聽美麗的河源碧桂園·東江鳳凰城。

總結(jié)：碧桂園·東江鳳凰城：可能是河源最好的房子，對于碧桂園來說，“給您一個五星級的家”并不只是一句口號，而是碧桂園對品質(zhì)社區(qū)生活的追求。孩子的教育是父母的責(zé)任，而在碧桂園的家門口，就能享受國際一流優(yōu)質(zhì)教育理念，讓孩子從小接受國際教育，愛孩子我們都會給孩子最好。

說到孩子，我們就會想到教育，那我們應(yīng)該怎么去教育我們的孩子，中華傳統(tǒng)文化，在座的我們和我們的孩子了解嗎?今天我們就是因想學(xué)習(xí)聚集在這里，共同學(xué)習(xí)中華的傳統(tǒng)文化。這一次的'傳統(tǒng)文化公益大講堂是在河源市女企業(yè)家協(xié)會會長劉越香在中國婦女第十一次代表大會代表，她在會議期間提出的加強(qiáng)婦女的傳統(tǒng)文化教育，引起了廣東代表團(tuán)的共鳴。并且此次大講堂也傳達(dá)了中央的會議精髓。今天的傳統(tǒng)文化是河源第一屆，我們要把傳統(tǒng)文化從河源開始出發(fā)：做到千家萬戶、家喻戶曉、人人皆知，不但要落地，還要扎根，傳給我們的下一代。

二、介紹講師：張老師

今天的大講堂，我們非常榮幸邀請到張老師和宋玉平老師，分享他們淵博的知識。 張老師在他的課堂里提倡作為新一代的女性應(yīng)該自強(qiáng)、自立、自尊、自愛，對女人格外重要。男人成功和女性成功不一樣。大家說男人在事業(yè)上只能選擇成功，女人可以有更多的選擇，你不成功，可以選擇一個成功的老公，干得好不如嫁得好。尤其在困境當(dāng)中，尋找出路的女孩子，一定要靠自己，建立“四自”精神基礎(chǔ)。

總結(jié)：張老師的分享讓我們重新認(rèn)識了女性的意義所在，并且我們要成為時尚、智慧、自信、獨(dú)立、健康并重的新時代女性

三、介紹主講師：宋玉平老師

他是北京傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)師，年青時歷盡坎坷，但她在人生的道路上不斷探索活著的價值和意義，努力學(xué)道，悟道，宣傳和傳遞中華文化，她在全國巡回演講上百場，是無數(shù)人從中收益，是千百個家庭獲得幸福，她樸素、低調(diào)、以幫助他人得到幸福而榮耀——她就是宋玉平老師

第三篇：傳統(tǒng)文化講座

我院開辦傳統(tǒng)文化倫理講座

12月20日，我院開辦了傳統(tǒng)文化倫理講座，由陳偉華老師主講，歷時90分鐘，同

學(xué)們?nèi)玢宕猴L(fēng)，從中懂得自尊、自強(qiáng)、自立，學(xué)會重視家庭道德、職業(yè)道德和社會道德。

12月20日下午，由段文林老師介紹了開展本次講座的目的和意義，并宣布講座開始。

接下來的90分鐘，陳偉華老師進(jìn)行了精彩的講課。首先，陳老師提出了關(guān)于桃李苑和成蹊苑的由來問題，以此為切入點(diǎn)，引出“桃李不言，下自成蹊”的名言，教會了同學(xué)們一

個人如果做了好事，不張揚(yáng)夸耀，人們一樣會記住他。接著陳老師以韓國和中國的淵源為

切入點(diǎn)，引出中韓文化之爭，指出中國人漠視自己的傳統(tǒng)文化，而流行所謂的快餐文化和

垃圾文化。短短幾張ppt引起了在場所有同學(xué)的深思?？粗旅娉了嫉耐瑢W(xué)們，陳老師隨

后講述了倫理道德的含義，告訴同學(xué)們正確的倫理道德應(yīng)該是人與人以及人與自然的關(guān)

系，并且簡單闡述了孔孟老莊和九流十家，只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，提高自身素質(zhì)，我們的國家才會越來越強(qiáng)盛。

九十分鐘倫理講座結(jié)束了，雖然只有短短的兩節(jié)課，但參加這次講座的同學(xué)們從中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹立了正確的倫理道德觀念和愛國精神，以此為契機(jī)，從同學(xué)們的內(nèi)心深處開始思考先進(jìn)的文化應(yīng)該如何導(dǎo)向我們的學(xué)習(xí)生活，做到勤勉修身，獨(dú)立自強(qiáng)。

第四篇：傳統(tǒng)文化講座簡報

德育工作室活動簡報

（四）生命智慧

菏澤市第四屆優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化公益大講壇

（崔巧云整理）

傳統(tǒng)文化是我們民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基，也是幾千年來維護(hù)我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅強(qiáng)紐帶。作為一名教育工作者，我們有責(zé)任和義務(wù)繼承并傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用心領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的博大精深！在我們大屯中學(xué)的“善行”教育全面鋪開之際，德育工作室全體成員能夠聆聽國學(xué)大師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講壇，更是我們的福澤和幸事。希望能結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際，把傳統(tǒng)文化的精華學(xué)為己用，服務(wù)于教育教學(xué)中！

首先，菏澤大劇院正門寬闊的臺階兩側(cè)整整齊齊站著兩排典雅、大方、親切、和善、溫婉的義工，隨著一波波人群走上臺階，她們深深鞠躬并齊聲高呼：老師：早上好！這氛圍讓人震撼；整個上空飄蕩著譚晶深情演唱的《三德歌》，歌詞的深邃、歌聲的優(yōu)雅讓人感動，我們震撼于組織者傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良苦用心，也震撼于義工們的真心待人，誠意付出！

其次，會場的布置別致、溫馨：巨幅孔子的畫像斯文站立于大屏幕之上，劇院兩側(cè)的高高墻壁上分別懸掛著：禮、義、廉、恥；孝、悌、忠、信八個大字！每一個座位上都齊整的擺放著一個精心設(shè)計的袋子,上書：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的中國人。簡約筆調(diào)勾勒的寫意荷花，蜻蜓或立于枝頭，或翩翩飛舞，給人一種清新?lián)涿娴母?/p>

覺，里面規(guī)整的擺放著《弟子規(guī)》和一個筆記本，一桿鋼筆，筆帽上“孝親尊師”四個白色字體醒目溫馨。如此的人文關(guān)懷讓我們感動不已。

會議主要進(jìn)行了如下內(nèi)容：

（一）所有的與會者躬身起立一起誦讀《弟子規(guī)》，拉開講壇的序幕；然后，一曲手語舞《中華民族》讓我們心頭激起一股熱流；升國旗，奏國歌，讓大家心潮澎湃；向孔子三鞠躬，引發(fā)我們心底的自豪感，民革黨主席韓中軍的開幕辭顯示了我們當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)者對于傳統(tǒng)文化的重視！

（二）張洪泉教授的演講從“教育”二字開始：“教”由“孝”和“文”組成，中國的文化、教育應(yīng)該從“孝”開始！然而教育又分“道”和“術(shù)”，道：道德，道義，規(guī)范等，這是根本。而“術(shù)”僅僅是手段，是方式，是方法，今天我們的教育有點(diǎn)兒本末倒置！值得深思！教育孩子，從家長的角度，應(yīng)該“上可施，下可教”，傳統(tǒng)文化不可丟。

（三）快樂人生的定義：五福臨門。

1、長壽：命不夭折而福壽綿長：日本人比中國人長壽源于他們懂得運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化智慧，自己的命運(yùn)掌握在自己手里，而不是算命人口里！

2富貴：富有，心中無缺為“富”，但更重要的是“貴”我們應(yīng)該富裕后有擔(dān)當(dāng)，做到利他。人富裕了之后，高科技融入我們的生活：電視、電腦、手機(jī)、冰箱、空調(diào)這些東西讓我們得到了方便卻失去了

自由，所以，提倡我們回歸圣賢經(jīng)典！

3、康寧：身體健康，心靈祥和安寧。人的心態(tài)很重要，養(yǎng)生的最高境界是“養(yǎng)心”。孫思邈曾經(jīng)說過：安心是藥更無方。行善養(yǎng)心，寡欲養(yǎng)心!4好德：國無德不興，你無德不立。德者，本也！“德不厚者不可使民，德不厚者不可為官”。德才兼?zhèn)錇椤笆ト恕?，德才兼無為“愚人”，德勝于才為“君子”，才勝于德為“小人”。所以我們要響應(yīng)胡錦濤提出的“四德”：社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德。個人品德一定要講究：夫婦有別，父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信，君臣有義！個人美德方面講：家和萬事興，日本的四大經(jīng)營之圣（松下，索尼，本田，還有稻盛和夫）都是用中國傳統(tǒng)文化打造自己的團(tuán)隊。去的驕人的業(yè)績！指出“五?！保喝?、義、禮、智、信。成長從擔(dān)當(dāng)責(zé)任開始，學(xué)會“禮”，敬人，禮貌，禮節(jié)，禮儀！做事要講信義：山西的晉商（誠信）的故事！

5、善終：身體結(jié)束時，心靈祥和寧靜。心無掛牽，沒有煩惱，安詳自在的離開人間，快樂面對死亡！

（四）我們?nèi)绾巫尣拍苄腋?/p>

1、張教授從“三十而立”講立功，立德，立言。而并非今天的成家立業(yè)！“四十不惑”講人40歲以后不患得，不患失，“五十知天命”其實(shí)是應(yīng)該明白命運(yùn)掌握在自己手里，“六十耳順”是說人這時候的隨心所欲能不違背規(guī)則！人的一生應(yīng)該有幾個節(jié)點(diǎn)：3點(diǎn)鐘（目標(biāo)、夢想），6點(diǎn)鐘（銘?。翰シN自己的行為、言論、動機(jī)）9點(diǎn)鐘（現(xiàn)

象：時間強(qiáng)加給你，這是過程，是必要條件）12點(diǎn)鐘（目標(biāo)達(dá)到，開花結(jié)果）以上被張教授成為“銘印循環(huán)鐘”播種什么，收獲什么！

2、我們要學(xué)會先予后“取”：舉例中國首富陳光標(biāo)，講卡洛思、古鐵雷斯的“日行一善”的故事。得出結(jié)論：人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。凡真心助人者，最后沒有不幫到自己的。所以我們要教育孩子小時候要惜福（吃虧，吃苦）；中年要積福，造福；老年了才能享福。

3學(xué)會布施，無財也可七施：和顏施（微微笑和別人相處），言施（鼓勵安慰、謙讓、稱贊、溫柔的話），心施（敞開心扉，對別人真誠），眼施（以善意的眼光看別人），身施（以行動去幫助別人），坐施（乘船坐車時，我們可以將自己的座位讓給弱者），房施（將自己空下來的房子提供出來，供別人休息、學(xué)習(xí)）。舉例新加坡的陳光耀和許哲女士。

4、講銘印六大原則：性質(zhì)相同原則（善有善報，惡有惡報）；積累增長原則（正面、負(fù)面都一樣）；時間滯后原則（何榮峰千里報恩的故事）；確定無誤原則（播種下什么樣的銘印就會有什么樣的回報）；方向相反原則；轉(zhuǎn)換消失原則。所以，我們一定要學(xué)會舍得（舉例陶朱公范蠡的故事）。

5、日行一善，日感一恩，日解一愁。圣人之道，為而不爭；積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃，禍福無門，惟人自召，善惡之行，如影相隨！

整整兩天的講座，兩千余人到會，會場秩序井然，上午一般連續(xù)

4個小時，下午4個半小時，幾乎沒有中途退場和隨意走動的人，這歸功于200多名義工們的辛勤付出，稍有差錯，她們總是深深鞠躬，給與會的人員指出來，和顏悅色乃至情深意長地講解，處處感覺家一般的溫暖；張教授的講座全部脫稿，語言幽默、詼諧，深入淺出，而且現(xiàn)身說法，又穿插很多典型案例，讓人聽起來沒有一絲倦意，相反意猶未盡的感覺縈繞腦海！會議中間穿插表演的手語舞《感恩老師》《中國人》等還有歌曲《母親》都讓人感動不已！短短的兩天時間轉(zhuǎn)瞬即逝，但傳統(tǒng)文化的精髓卻常駐我們腦海，感動之余，也引發(fā)深思，我們確實(shí)該反思我們的教育，反思我們的家長，反思我們的孩子，究竟我們還擁有多少傳統(tǒng)文化？還有多少我們自己的特色文化？我們有責(zé)任和義務(wù)呼吁各界人士采取積極措施，不讓我們的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)在下一代消失，否則，我們將成為歷史的罪人、民族的罪人！

2015年5月20日

第五篇：傳統(tǒng)文化講座一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位朋友，大家上午好！

在今天的大環(huán)境下來談中國傳統(tǒng)文化，我覺得這是一件有意思的事情。它給我們建立了一個生活的坐標(biāo)，就是我們今天在一個什么樣的時代里，我們今天所需要的文化是什么樣的。我一直希望中國的傳統(tǒng)觀文化是一種活生生的，能夠?qū)γ恳粋€孩子的人格成長，身心健康，起到良性作用的一種基因，但它不是一種簡單的死記硬背，不是一種簡簡單單的枯燥的、詰屈聱牙的古文而已。我們今天需要的是活著的文化，很多朋友都看了世博，沒有去看的朋友也知道。中國館里有一個大家都在傳誦的景觀。是什么呢？就是清明上河圖。這次我們看見的清明上河圖呢，不再是一個簡單的長卷，而是北宋光陰流轉(zhuǎn)就在你的眼前。你會看見，一會兒是晨光熹微，一會兒是華燈初上，你會看見那些讀書人來來往往，那些做買賣的人背影遠(yuǎn)去，你會看見老人和孩子快樂的在這個市井之中。我們站在那樣的一個長卷面前，你也分不清那是北京的王府井，重慶的解放碑，上海的南京路還是北宋的汴梁城。一瞬間，往來的人群以一種親近的方式進(jìn)入你的生活。無獨(dú)有偶，我們現(xiàn)在也知道，在我們的博物館里面，清明上河圖是可以用手指閱讀的。在你點(diǎn)擊的時候，它也可以活起來。這些現(xiàn)象都出現(xiàn)在2010年，它告訴我們什么呢？就是說在今天的時代，最好的文化資源，是要它穿越塵埃，來到我們今天的生活。讓它對我們21世紀(jì)的人，完成幫助，而不是21世紀(jì)的人，穿越古典，來到一個平級的時代，讓我們?nèi)P的去順應(yīng)古典理論。中國的哲學(xué)、文學(xué)，歷史非常長，它有太多過時的東西。我們需要的文化，是一種活生生的，是我們可以選擇的生活方式。

《周易》上有一句：“觀乎天文，以察時變，關(guān)乎人文，以化成天下”。這兩句話說得很有意思，關(guān)乎天文，就是說我們觀察了天文，會知道實(shí)時的變化，為什么重慶會很熱呢，這跟它山城的地理位置是有關(guān)系的。你知道了最近幾天的氣象變化，就知道加衣減衣。而下一句話，“關(guān)乎人文，以化成天下”，就是觀察了世間的百態(tài)，然后去流化天下。它化身為一種理念，一種學(xué)習(xí)的方式，成為我們生命的成長。所以什么是文化，在我的理解中，文化其實(shí)是個動詞，是文而化之。因?yàn)槲覀冞@么古老的民族從來不缺少文，可是我們有時候缺少化。我從來不希望，我們講到的文化，一定是一種板起面孔，一種呆板的，呆滯的文化，我希望文化能被人接受，被人親近，被人喜歡。中國的文化，為什么說能夠點(diǎn)燃孩子的成長之燈？每一個人心中都有自己的燈。在一盞燈火的照耀下，他生命的道路才會被照亮，他的夢想才會被照亮。我們在今天，學(xué)習(xí)什么呢？我們在今天其實(shí)有一些簡單的二元背反。我經(jīng)常被媒體問到一個問題：“你看現(xiàn)在的社會，娛樂化的東西很多，比如說網(wǎng)游啊，電視節(jié)目啊，孩子都會很喜歡。而我們的傳統(tǒng)國學(xué)，那么有意義，那么重要，但是孩子們不喜歡。怎么能讓嚴(yán)肅的國學(xué)蓋過娛樂網(wǎng)游，怎么讓大家的興趣轉(zhuǎn)回到嚴(yán)肅國學(xué)上呢？”其實(shí)我自己的專業(yè)是教傳媒的，我在大學(xué)正式帶的學(xué)科就是傳播學(xué)，我從來不認(rèn)為傳統(tǒng)的國學(xué)跟現(xiàn)代傳播、現(xiàn)代的文化現(xiàn)象是背離的。最好的傳播方式，其實(shí)是尊重孩子們的身心發(fā)育特點(diǎn)，以他們最喜聞樂見的方法進(jìn)行。如果大家想到國學(xué)一定是呆板枯燥的，讓小孩子為了意義和價值區(qū)學(xué)習(xí)，而不是為了天真和樂趣學(xué)習(xí)，這是不符合規(guī)律的。家長很受罪，孩子也很受罪。所以我有時候開玩笑說：一個孩子鬧肚子了，媽媽左手拿一塊糖，右手拿一顆黃連素，說你選擇什么？糖很好吃，吃完了你繼續(xù)鬧肚子；黃連素很苦，但吃完了會治病，你吃什么？當(dāng)然媽媽是希望他吃黃連素了，但是十個孩子里面有十個都會選擇吃糖。為什么我們不能把黃連素包上一層糖衣呢？你讓他在能治病的同時享受這種甜蜜的味道，難道不好嗎？所以我一直覺得，我們今天無論是媒體、老師還是家長，不要過分人為的夸張了國學(xué)那張嚴(yán)肅的臉，我們會嚇到孩子。其實(shí)一個人，最大的滿足就是尊嚴(yán)和自由，當(dāng)一個人受到尊重，當(dāng)他選擇的空間有充分的自由，當(dāng)這個孩子在小小的時候，我們把他當(dāng)做一個高貴的生命。那這個人以后會向社會承諾責(zé)任，會完成自主空間的選擇。我們現(xiàn)在經(jīng)常說，孩子心理斷乳期太晚了，他們習(xí)慣于被家長被老師一直慣著，替他們選擇。不過我們也承認(rèn)家長都有一個糾結(jié)的心結(jié)，就是一方面管著孩子，替他們選擇，一方面選多了又怪他們不爭氣，不自主。大家都在說，中國處于一個民主化的進(jìn)程當(dāng)中。什么是真正的民主？民主不簡簡單單是公民民主投票時的那張選票，更重要的是一種文化權(quán)利的分享，更重要的，是中國文化精神的觸摸。過去，我們這個門檻太高，對于國學(xué)的研究，理解往往是學(xué)界精英的事情。其實(shí)在我的理解中，中國文化有它內(nèi)涵的研究，有外延的普及。研究可以是專業(yè)人士的事情，但普及是每一個中國人的權(quán)利。最好的學(xué)習(xí)，是什么狀態(tài)？《論語》上說過 “知知者不如好知者，好知者不如樂知者”，這是三重不同的境界?！爸摺本褪俏伊私馑?，我學(xué)習(xí)了，我懂得了；“好知者”就是人真正愛好它，投入其中。而“好知”還不是最好的境界，“樂知”是以最輕松的方式，提取有用的信息，完成創(chuàng)造性的快樂，能夠感覺到生命價值最大的開發(fā)。而且你被這樣的學(xué)習(xí)成全的同時，也去成全了一個孩子。這樣的狀態(tài)是最好。今天這個時代，從我們看見的清明上河圖，能夠在眼前流動起來，到今天公共服務(wù)平臺的推出。其實(shí)都符合了一個規(guī)律，就是文化會以一個“零門檻”的方式走進(jìn)大眾的生活。今天的孩子知道《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》了，也有一些小學(xué)的孩子們，知道《論語》了。但是我們有多少孩子在小學(xué)以前，會知道《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》，我們所謂的四書？孩子們真的熟悉嗎？中國人從何處來，我們需要打通一種血脈。我并不是說兩千多年前的經(jīng)典，到今天一定是適用的，里面50%以上的內(nèi)容都已經(jīng)過時了。比如說那些封建的綱常禮教，今天是用不到的。但是那些君子的修身養(yǎng)性，我們能不能夠以一種簡約的方式讓它深入人心？讓一個孩子以一種快樂的方式，去完成對他的接觸。什么是中國文化？它講究一種人的自我學(xué)習(xí)和更新。我們都知道中國文化的源頭，是儒道兼濟(jì)。儒和道匹配在一起，給了我們一種什么樣的坐標(biāo)呢?今天我并不認(rèn)為學(xué)習(xí)國學(xué)，是為了讓孩子流暢的背誦一段，拿出來可以像彈鋼琴一樣給客人表演。并不一定一個孩子流暢的學(xué)習(xí)了背誦，他就可以了解其中的真意。我們需要給孩子的生命提供一個坐標(biāo)，讓他擁有一個大格局。什么是“格局”？成人世界常常說：“誰的思想有局限性。”什么叫局限？局限就是格局太小，被其所限。局限性的事情，我們是怨不得對手的，因?yàn)槟阕约旱木中×耍炎约合拗谱×?。而中國儒與道，儒家就是大地，教會我們進(jìn)入社會生活；道家就是天空，教我們在精神上建立自由飛翔的能力。儒與道就是中國的天地。所以在盤古開天地的神話中，對盤古的人格有6個字形容，叫做“神于天，勝于地?！币簿褪钦f一個人在天空上要完成自我超越，做神仙；在大地上要完成自我實(shí)現(xiàn)，做圣賢。神與圣其實(shí)是中文的天地坐標(biāo)。只有一個人是頂天立地的時候，這個大寫的人才能成立。我在大學(xué)里面，經(jīng)?？吹揭环N遺憾，就是各地學(xué)習(xí)的尖子——能夠考上全國重點(diǎn)的大學(xué)，分?jǐn)?shù)都不低——人際交往上卻有障礙。時而妄自尊大，時而妄自菲薄，有的時候是為了工作，有的時候是為了失戀，整個人的精神系統(tǒng)出現(xiàn)了顛覆。這樣的事情，在今天比比皆是。這一切說明我們的孩子，在整個生命成長過程中，比知識體系更重要的是一種健全的人格心智，和對自己承諾責(zé)任的能力。一個人先向自己承諾責(zé)任，向親人承諾了責(zé)任，而后才能向社會向民族向未來完成責(zé)任的承諾。一個人不能對自己做出承諾，傷的是自己。在今天這個高速發(fā)展的時代，國民面對的是怎么的生存狀況？中國從70年代末開始推行計劃生育，第一代計劃生育的子女已經(jīng)開始上小學(xué)了。但是這些獨(dú)生子女的心理發(fā)生了巨大的變化，需要我們的關(guān)注。過去我們四五個孩子，什么東西都需要分享，那個時候孩子必須懂得分享。大孩子是要帶小孩子的，因?yàn)楦改笡]有那個精力。那個時候的孩子，拿起綠豆，碎布就能縫出一個沙包來。小男孩有樹棍就能削出一個小手槍，可以玩得很高興。而到了我的孩子，送的禮物，不是娃娃就是電動車；不是幾百塊就是上千塊，但是這個東西一壞，孩子張嘴就說：媽媽，這個東西壞了，給我買個新的吧。我想那時我們沙包破了，頂多自己補(bǔ)補(bǔ)，那個時候連沙包都沒有概念什么叫買新的。我們那個時候的孩子很少依賴物質(zhì)，但我們依賴自己的創(chuàng)造；我們那個時候玩是群體性的，沙包、打仗都不是一個人的，而現(xiàn)在的孩子往往失去了群體的特性，雖然他們看上去是一起玩，可是你看看他們都玩的什么？滑板車、輪滑鞋，玩兒的時候都是個玩?zhèn)€的，還有什么配合的游戲？孩子們其實(shí)是在游戲中學(xué)習(xí)，一種叫做規(guī)則的東西。小女孩跳皮筋的時候，一邊的人玩兒壞了，就必須去舉皮筋，技不如人就該如此。而現(xiàn)在的孩子那么多的不甘心就是因?yàn)槿狈υ谌后w中的經(jīng)驗(yàn)。他不懂得為了群體更努力，缺乏群體榮譽(yù)感。同時這樣的成長方式也不利于孩子的身體健康?，F(xiàn)在孩子太多的空間是在屋頂下，現(xiàn)在的孩子是在學(xué)奧數(shù)，是在打電腦，在彈鋼琴。但沒有一件事在露天完成的?，F(xiàn)在我作為一個母親，作為一個老師。常常在想我們到底是在進(jìn)步，還是在退化。我常在思考，作為一個教育工作者，用怎樣的手段在這個教育的平臺上去完善人最大的自由空間，能以一種樂趣的方式完成心智的激活。我希望用教育體系去彌補(bǔ)獨(dú)生子女帶來心智的變化，給獨(dú)生子女一個更好的調(diào)整自我的空間。這不是院墻類的學(xué)校式教育可以完成的。其實(shí)獨(dú)生子女是一種生態(tài)環(huán)境的變化，這是一個巨大的變化，它表現(xiàn)在人的心智上，和價值選擇上?，F(xiàn)在我巴不得自己的學(xué)生能夠好好談戀愛，在戀愛中好好學(xué)習(xí)。因?yàn)槲矣X得現(xiàn)在的孩子自我中心到了戀愛也一定不會談?，F(xiàn)在的孩子談戀愛，愛的時候死去活來，如膠似漆，但倆孩子一打架女孩子就說：“你怎么能這么對我，我爸從來不這樣?！爆F(xiàn)在的小姑娘，把父親對自己寵愛看成了別人對自己的標(biāo)準(zhǔn)。她沒有兄弟，小的時候也沒有付出過。她順理成章的認(rèn)為小的時候爸爸對她的模式，就是未來男朋友對她的模式。所有的這一切不是我們會了奧數(shù)，有了特長就能解決的問題。我一直在想我們現(xiàn)在這個的公共平臺，能夠完成多少人的社會鏈接，能夠完成多少的補(bǔ)充呢？今天我有機(jī)會來做首講，也是以一個老師的身份，來看這個平臺帶給人的資源最大化。