第一篇：傳統(tǒng)文化講座活動總結(jié)

傳統(tǒng)文化講座活動報告

一、活動背景

作為新時代的大學(xué)生，科學(xué)知識是我們快速發(fā)展的推動力，同時，文學(xué)素養(yǎng)是我們前進(jìn)的航標(biāo)，是大學(xué)生全面發(fā)展的必備要素。因此，為了培養(yǎng)和提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，國學(xué)社、抱陽文學(xué)社特別邀請了王建斌老師為我們講解關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識。

二、活動目的

培養(yǎng)和提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化鑒賞能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)方面的要求，繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文以載道的信念，提升大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)品味，將對傳統(tǒng)文化的繼承弘揚延伸到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中去。

三、活動之前準(zhǔn)備

（一）應(yīng)各方面要求，國學(xué)社社長劉亞楠、文學(xué)社社長王諾諾以及各部門人員對此進(jìn)行了精心的策劃，邀請了王建斌老師出席講座，并形成了書面策劃書，（二）提前尋找并申請合適教室，準(zhǔn)備好活動所用氣球、一次性紙杯等物品。

（三）向全體社員通知活動時間與場地，并要求全員到場協(xié)助工作人員。

（四）相關(guān)工作人員提前到場，進(jìn)行會場布置及準(zhǔn)備工作。

四、活動基本情況

1.由抱陽文學(xué)社和國學(xué)社提前半個小時布置好座談會會場（包括、幻燈片放映、座次安排等）；

2.聽眾提前十分鐘入場，進(jìn)場時由抱陽文學(xué)社外聯(lián)組和國學(xué)社做好接待登記并負(fù)責(zé)好現(xiàn)場次序的維護(hù)；

3.主持人出場，致開場白，介紹主講人并請主講人入場； 4.主講人開始講座；

5.自由提問階段（聽眾提問，主講人現(xiàn)場作答）； 6.歡送主講人；

7.抱陽文學(xué)社常務(wù)組和學(xué)術(shù)部負(fù)責(zé)現(xiàn)場觀眾的退場次序； 8.清理現(xiàn)場

五、活動效果

此次文學(xué)講座讓我們帶著對國學(xué)經(jīng)典歷史精粹的敬仰與崇拜，認(rèn)真地去學(xué)習(xí)，重溫了文化的魅力。觀眾互動效果很不錯，相信在以后的日子里，同學(xué)們會繼續(xù)發(fā)揚和傳承華夏歷史，帶著對國學(xué)經(jīng)典的渴慕與熱情，繼續(xù)弘揚中華文化。這次講座給更多的國學(xué)歷史愛好者提供一個渠道去進(jìn)一步的深入了解華夏文化。

六、存在問題與建議

1.分工要明確并落實到個人；

2.負(fù)責(zé)維持現(xiàn)場秩序的人員洞察現(xiàn)場，靈活應(yīng)對突發(fā)事件（比如人員中途退場的秩序，話筒問題等）；

3.主講臺裝飾、座位的設(shè)置，背景版面的內(nèi)容，會場四周的布置要協(xié)調(diào)；

抱陽文學(xué)社 國學(xué)社 2015年11月25日

第二篇：孝道傳統(tǒng)文化講座總結(jié)

孝道傳統(tǒng)文化講座總結(jié)

姜文

孝道傳統(tǒng)文化傳播講座在56中道德講堂舉辦，全體初中師生參加了講座。

師生們聆聽“大德”的教誨，踐行中華傳統(tǒng)文化禮儀，學(xué)習(xí)教化人心的手語歌曲，誦讀學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典——《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》。

通過學(xué)習(xí)孝道、傳統(tǒng)文化，踐行孝道、踐行傳統(tǒng)文化，師生們從陌生甚至不接受到真真切切的踐行傳統(tǒng)文化，從根本上讓受益的人在行為和思想上對傳統(tǒng)文化認(rèn)知感受，去影響社會上更多的人。在講座學(xué)習(xí)過后，積極分享了學(xué)習(xí)心得，對自己的親人和大眾表達(dá)的感恩之情。七年級教師李蔭蔭分享說：“誦讀《孝經(jīng)》能洗滌心靈，教我做一個孝順的人和有利于社會的人?！苯箻s貴分享說：“通過參加此次講座，學(xué)習(xí)到中國傳統(tǒng)文化孝道的精髓，深感平時對父母關(guān)心太少，虧欠太多?！蓖瑫r他還在課堂上向自己的母親表達(dá)感恩之情。這一舉動感動了在場的每一個學(xué)

黨支書說：我們要以黨員干部為重點，開展好群眾路線教育實踐活動，形成為民務(wù)實清廉的黨風(fēng)政風(fēng)，帶動形成良好社會風(fēng)尚。以廣大群眾為依托，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，不斷提升廣大群眾的文明素質(zhì)和社會文明程度。凝聚精神力量，建設(shè)精神高地。

通過此次講座，師生們還認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，深刻體會到學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的重要性。紛紛表示，要在未來生活中，踐行傳統(tǒng)文化，讓孝道在日常生活中得到更好體現(xiàn)，同時以身作則，通過自己的行動，把傳統(tǒng)文化的精髓輻射到身邊的親朋好友。

第三篇：傳統(tǒng)文化講座

我院開辦傳統(tǒng)文化倫理講座

12月20日，我院開辦了傳統(tǒng)文化倫理講座，由陳偉華老師主講，歷時90分鐘，同

學(xué)們?nèi)玢宕猴L(fēng)，從中懂得自尊、自強(qiáng)、自立，學(xué)會重視家庭道德、職業(yè)道德和社會道德。

12月20日下午，由段文林老師介紹了開展本次講座的目的和意義，并宣布講座開始。

接下來的90分鐘，陳偉華老師進(jìn)行了精彩的講課。首先，陳老師提出了關(guān)于桃李苑和成蹊苑的由來問題，以此為切入點，引出“桃李不言，下自成蹊”的名言，教會了同學(xué)們一

個人如果做了好事，不張揚夸耀，人們一樣會記住他。接著陳老師以韓國和中國的淵源為

切入點，引出中韓文化之爭，指出中國人漠視自己的傳統(tǒng)文化，而流行所謂的快餐文化和

垃圾文化。短短幾張ppt引起了在場所有同學(xué)的深思?？粗旅娉了嫉耐瑢W(xué)們，陳老師隨

后講述了倫理道德的含義，告訴同學(xué)們正確的倫理道德應(yīng)該是人與人以及人與自然的關(guān)

系，并且簡單闡述了孔孟老莊和九流十家，只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，提高自身素質(zhì)，我們的國家才會越來越強(qiáng)盛。

九十分鐘倫理講座結(jié)束了，雖然只有短短的兩節(jié)課，但參加這次講座的同學(xué)們從中學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹立了正確的倫理道德觀念和愛國精神，以此為契機(jī)，從同學(xué)們的內(nèi)心深處開始思考先進(jìn)的文化應(yīng)該如何導(dǎo)向我們的學(xué)習(xí)生活，做到勤勉修身，獨立自強(qiáng)。

第四篇：外國語學(xué)院傳統(tǒng)文化講座總結(jié)

外語學(xué)院傳統(tǒng)文化創(chuàng)新教育講座總結(jié)

傳統(tǒng)文化一直是內(nèi)涵豐富，意蘊厚重，積淀深層的中國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。隨著現(xiàn)代社會文化的不斷發(fā)展完善和現(xiàn)代文學(xué)文化對傳統(tǒng)精深文化的繼承，延伸和深化，傳統(tǒng)文化教學(xué)在現(xiàn)代教育中的重要性和特殊意義不斷突出。認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并積極開展相關(guān)活動，對外國語學(xué)院的學(xué)生而言,具有弘揚專業(yè)文化知識的時代特色的精神和意義。

一、時間：2010年10月27日

二、地點：文科樓238

三、與會人員：外國語學(xué)院英語09、10級學(xué)生

四、前期準(zhǔn)備工作：

1、劃分小組，合理分工，分組進(jìn)行；

2、集思廣益，整合資料，制作講解材料；

3、申請教室，聯(lián)系好活動現(xiàn)場指導(dǎo)人員；

4、通知本學(xué)院學(xué)生并安排座次；

5、準(zhǔn)備好活動所需相關(guān)物品；

6、檢查各項設(shè)備及拍照工作。

五、活動現(xiàn)場流程：

1、分發(fā)關(guān)于本次傳統(tǒng)文化創(chuàng)新教育的講解材料，組織大家分組就座；

2、各組負(fù)責(zé)人向組員介紹活動內(nèi)容、流程以及現(xiàn)場指導(dǎo)人員；

3、放映關(guān)于傳統(tǒng)文化知識的PPT，并由老師加以解說；

4、活動結(jié)束后，聽取同學(xué)們對本次傳統(tǒng)文化講座的意見及建議，并征求同學(xué)們對下次的講座中希望講解的主題等；

5、組織大家離場，工作人員收拾會場。

六、活動效果：

通過此次活動，大家對傳統(tǒng)文化的知識有了更多認(rèn)識，精神面貌得到了進(jìn)一步提升。在互幫互學(xué)，活躍有序的歡快氣氛中，不同年級的同學(xué)加深了互相的了解，大家在活躍的課堂氣氛中收獲了知識。

七、經(jīng)驗總結(jié)：

本次傳統(tǒng)文化創(chuàng)新教育講座取得了圓滿成功，激發(fā)了同學(xué)們的熱情。全場氣氛活躍，達(dá)到了此次活動的預(yù)期效果。通過此次活動，大家對中國傳統(tǒng)

文化有了更多認(rèn)識，精神面貌得到了進(jìn)一步提升。在互幫互學(xué)，活躍有序的歡快氣氛中，同學(xué)加深了互相的了解。我們要總結(jié)經(jīng)驗，為今后工作的順利開展夯實基礎(chǔ)，積累寶貴經(jīng)驗。

外國語學(xué)院團(tuán)委

2010年10月27日

第五篇：傳統(tǒng)文化講座簡報

德育工作室活動簡報

（四）生命智慧

菏澤市第四屆優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化公益大講壇

（崔巧云整理）

傳統(tǒng)文化是我們民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基，也是幾千年來維護(hù)我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅強(qiáng)紐帶。作為一名教育工作者，我們有責(zé)任和義務(wù)繼承并傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用心領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的博大精深！在我們大屯中學(xué)的“善行”教育全面鋪開之際，德育工作室全體成員能夠聆聽國學(xué)大師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講壇，更是我們的福澤和幸事。希望能結(jié)合我們學(xué)校的實際，把傳統(tǒng)文化的精華學(xué)為己用，服務(wù)于教育教學(xué)中！

首先，菏澤大劇院正門寬闊的臺階兩側(cè)整整齊齊站著兩排典雅、大方、親切、和善、溫婉的義工，隨著一波波人群走上臺階，她們深深鞠躬并齊聲高呼：老師：早上好！這氛圍讓人震撼；整個上空飄蕩著譚晶深情演唱的《三德歌》，歌詞的深邃、歌聲的優(yōu)雅讓人感動，我們震撼于組織者傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良苦用心，也震撼于義工們的真心待人，誠意付出！

其次，會場的布置別致、溫馨：巨幅孔子的畫像斯文站立于大屏幕之上，劇院兩側(cè)的高高墻壁上分別懸掛著：禮、義、廉、恥；孝、悌、忠、信八個大字！每一個座位上都齊整的擺放著一個精心設(shè)計的袋子,上書：弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的中國人。簡約筆調(diào)勾勒的寫意荷花，蜻蜓或立于枝頭，或翩翩飛舞，給人一種清新?lián)涿娴母?/p>

覺，里面規(guī)整的擺放著《弟子規(guī)》和一個筆記本，一桿鋼筆，筆帽上“孝親尊師”四個白色字體醒目溫馨。如此的人文關(guān)懷讓我們感動不已。

會議主要進(jìn)行了如下內(nèi)容：

（一）所有的與會者躬身起立一起誦讀《弟子規(guī)》，拉開講壇的序幕；然后，一曲手語舞《中華民族》讓我們心頭激起一股熱流；升國旗，奏國歌，讓大家心潮澎湃；向孔子三鞠躬，引發(fā)我們心底的自豪感，民革黨主席韓中軍的開幕辭顯示了我們當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)者對于傳統(tǒng)文化的重視！

（二）張洪泉教授的演講從“教育”二字開始：“教”由“孝”和“文”組成，中國的文化、教育應(yīng)該從“孝”開始！然而教育又分“道”和“術(shù)”，道：道德，道義，規(guī)范等，這是根本。而“術(shù)”僅僅是手段，是方式，是方法，今天我們的教育有點兒本末倒置！值得深思！教育孩子，從家長的角度，應(yīng)該“上可施，下可教”，傳統(tǒng)文化不可丟。

（三）快樂人生的定義：五福臨門。

1、長壽：命不夭折而福壽綿長：日本人比中國人長壽源于他們懂得運用中國傳統(tǒng)文化智慧，自己的命運掌握在自己手里，而不是算命人口里！

2富貴：富有，心中無缺為“富”，但更重要的是“貴”我們應(yīng)該富裕后有擔(dān)當(dāng)，做到利他。人富裕了之后，高科技融入我們的生活：電視、電腦、手機(jī)、冰箱、空調(diào)這些東西讓我們得到了方便卻失去了

自由，所以，提倡我們回歸圣賢經(jīng)典！

3、康寧：身體健康，心靈祥和安寧。人的心態(tài)很重要，養(yǎng)生的最高境界是“養(yǎng)心”。孫思邈曾經(jīng)說過：安心是藥更無方。行善養(yǎng)心，寡欲養(yǎng)心!4好德：國無德不興，你無德不立。德者，本也！“德不厚者不可使民，德不厚者不可為官”。德才兼?zhèn)錇椤笆ト恕?，德才兼無為“愚人”，德勝于才為“君子”，才勝于德為“小人”。所以我們要響應(yīng)胡錦濤提出的“四德”：社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德。個人品德一定要講究：夫婦有別，父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信，君臣有義！個人美德方面講：家和萬事興，日本的四大經(jīng)營之圣（松下，索尼，本田，還有稻盛和夫）都是用中國傳統(tǒng)文化打造自己的團(tuán)隊。去的驕人的業(yè)績！指出“五?！保喝?、義、禮、智、信。成長從擔(dān)當(dāng)責(zé)任開始，學(xué)會“禮”，敬人，禮貌，禮節(jié)，禮儀！做事要講信義：山西的晉商（誠信）的故事！

5、善終：身體結(jié)束時，心靈祥和寧靜。心無掛牽，沒有煩惱，安詳自在的離開人間，快樂面對死亡！

（四）我們?nèi)绾巫尣拍苄腋?/p>

1、張教授從“三十而立”講立功，立德，立言。而并非今天的成家立業(yè)！“四十不惑”講人40歲以后不患得，不患失，“五十知天命”其實是應(yīng)該明白命運掌握在自己手里，“六十耳順”是說人這時候的隨心所欲能不違背規(guī)則！人的一生應(yīng)該有幾個節(jié)點：3點鐘（目標(biāo)、夢想），6點鐘（銘印：播種自己的行為、言論、動機(jī)）9點鐘（現(xiàn)

象：時間強(qiáng)加給你，這是過程，是必要條件）12點鐘（目標(biāo)達(dá)到，開花結(jié)果）以上被張教授成為“銘印循環(huán)鐘”播種什么，收獲什么！

2、我們要學(xué)會先予后“取”：舉例中國首富陳光標(biāo)，講卡洛思、古鐵雷斯的“日行一善”的故事。得出結(jié)論：人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。凡真心助人者，最后沒有不幫到自己的。所以我們要教育孩子小時候要惜福（吃虧，吃苦）；中年要積福，造福；老年了才能享福。

3學(xué)會布施，無財也可七施：和顏施（微微笑和別人相處），言施（鼓勵安慰、謙讓、稱贊、溫柔的話），心施（敞開心扉，對別人真誠），眼施（以善意的眼光看別人），身施（以行動去幫助別人），坐施（乘船坐車時，我們可以將自己的座位讓給弱者），房施（將自己空下來的房子提供出來，供別人休息、學(xué)習(xí)）。舉例新加坡的陳光耀和許哲女士。

4、講銘印六大原則：性質(zhì)相同原則（善有善報，惡有惡報）；積累增長原則（正面、負(fù)面都一樣）；時間滯后原則（何榮峰千里報恩的故事）；確定無誤原則（播種下什么樣的銘印就會有什么樣的回報）；方向相反原則；轉(zhuǎn)換消失原則。所以，我們一定要學(xué)會舍得（舉例陶朱公范蠡的故事）。

5、日行一善，日感一恩，日解一愁。圣人之道，為而不爭；積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃，禍福無門，惟人自召，善惡之行，如影相隨！

整整兩天的講座，兩千余人到會，會場秩序井然，上午一般連續(xù)

4個小時，下午4個半小時，幾乎沒有中途退場和隨意走動的人，這歸功于200多名義工們的辛勤付出，稍有差錯，她們總是深深鞠躬，給與會的人員指出來，和顏悅色乃至情深意長地講解，處處感覺家一般的溫暖；張教授的講座全部脫稿，語言幽默、詼諧，深入淺出，而且現(xiàn)身說法，又穿插很多典型案例，讓人聽起來沒有一絲倦意，相反意猶未盡的感覺縈繞腦海！會議中間穿插表演的手語舞《感恩老師》《中國人》等還有歌曲《母親》都讓人感動不已！短短的兩天時間轉(zhuǎn)瞬即逝，但傳統(tǒng)文化的精髓卻常駐我們腦海，感動之余，也引發(fā)深思，我們確實該反思我們的教育，反思我們的家長，反思我們的孩子，究竟我們還擁有多少傳統(tǒng)文化？還有多少我們自己的特色文化？我們有責(zé)任和義務(wù)呼吁各界人士采取積極措施，不讓我們的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)在下一代消失，否則，我們將成為歷史的罪人、民族的罪人！

2015年5月20日