第一篇：董瓊《安塞腰鼓》課堂實(shí)錄

董瓊《安塞腰鼓》課堂實(shí)錄 一．導(dǎo)入“安塞”

師：（板書課題）誰(shuí)來(lái)讀課題？ 生：安塞腰鼓。

師：“塞”是個(gè)多音字。讀得很準(zhǔn)！

師：（出示地形圖）大家看，這是一張中國(guó)地形圖，安塞就在這里。它地處黃土高原，自古以來(lái)是兵家要塞，也是我們中華民族的主要發(fā)祥地。安塞腰鼓就誕生在這塊土地上，被譽(yù)為“天下第一鼓”。（齊讀課題）

二．感知“腰鼓”

師：請(qǐng)大家快速瀏覽課文，看看哪些段落是寫打腰鼓的？ 生：課文第6到17段是寫打腰鼓的。

師：下面請(qǐng)大家默讀課文６——１７段。有句話說(shuō)得好，“讀書的時(shí)要特別珍視自己的第一感覺(jué)”。請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊勾畫讓你印象很深的的句子、段落。別忘了，在不懂的地方做上記號(hào)。生：（默讀）

（評(píng)：要學(xué)生快速瀏覽，意在使學(xué)生初知課文大意，以便從整體著眼，從重點(diǎn)段、句切入。瀏覽是小學(xué)高年段學(xué)生應(yīng)予掌握的一種讀書方法。老師提示“讀書時(shí)要特別珍視自己的第一感覺(jué)”，既是激勵(lì)，也是要求。）師：讀著讀著，你對(duì)課文中哪些地方產(chǎn)生疑問(wèn)？請(qǐng)大膽提出來(lái)。生：我不懂什么叫“后生”，什么叫“元?dú)饬芾臁?。師：有誰(shuí)知道？

生：后生是指年輕力壯的男子。師：你預(yù)習(xí)得很充分。那“元?dú)饬芾臁蹦兀?生：元?dú)饬芾焓侵浮乙膊恢馈?/p>

師：沒(méi)關(guān)系?！爸疄橹恢獮椴恢?，是知也。”還有不懂的嗎？ 生：我的問(wèn)題在第九、十段。我不太理解“山崖”怎么會(huì)“驀然變成牛皮鼓面了”？還有“觀眾的心”怎么也會(huì)“變成牛皮鼓面了”？ 生：我不太理解第七段的句子，為什么說(shuō)腰鼓會(huì)“使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”？

生：我對(duì)文章結(jié)尾的那一句有疑問(wèn)，為什么寫“耳畔是一片渺遠(yuǎn)的雞啼”？ ……

（評(píng)：學(xué)貴生疑，循疑而進(jìn)。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。老師對(duì)學(xué)生的“疑”一般不即時(shí)釋疑，而是讓學(xué)生帶著疑問(wèn)，在讀書過(guò)程中自悟、自解、自得。）師：大家的問(wèn)題提得很有水平?？纯丛诤竺娴膶W(xué)習(xí)過(guò)程中，這些問(wèn)題能否得到解決。接下來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們自由地、放聲地朗讀你勾畫的句子、段落，讀出你的感受。一會(huì)兒讀給大家聽(tīng)。生：（生自由朗讀）三．情動(dòng)“腰鼓”

師：來(lái)，誰(shuí)愿意第一個(gè)讀給大家聽(tīng)？

（“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。好一個(gè)安塞腰鼓！”）生：（讀句子）師：能簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)嗎？

生：我在讀這幾個(gè)“隆隆”的時(shí)候，感受到了安塞腰鼓的氣勢(shì)。如果我是現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，聽(tīng)著聽(tīng)著，也會(huì)漸漸融入到這鼓聲中。

師：同學(xué)們注意到了嗎，這一部分都是在寫鼓的什么呀？ 生：聲音。

師：來(lái)，全班齊讀這三段，讀出腰鼓的氣勢(shì)。生：（齊讀）

師：作者說(shuō)“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了”，你怎樣理解？生：我覺(jué)得觀眾在聽(tīng)安塞腰鼓的時(shí)候，他們都處于一種亢奮的狀態(tài)，都進(jìn)入了一種忘我的境界，所以就感覺(jué)自己的心都跟著鼓聲一起隆隆地響。師：體會(huì)得好。鼓聲震耳欲聾，在山崖里回響，所以作者說(shuō)“山崖驀然變成……”；鼓聲震撼力極強(qiáng)，撞擊在觀眾的心上，所以作者說(shuō)“觀眾的心也驀然變成……”多么奇特的想象。難怪你會(huì)喜歡！來(lái)，接著讀讓你印象深刻的句子。

（評(píng)：先聽(tīng)其聲，再見(jiàn)其形。隆隆鼓聲和飛揚(yáng)的舞姿組合成一個(gè)精彩的聽(tīng)覺(jué)形象和視覺(jué)形象。這是生命語(yǔ)文的交響，又是濃墨重彩的畫卷。以聲傳情，以舞傳神，情發(fā)乎中，神寓于心。學(xué)生的思維活起來(lái)了，想象也飛起來(lái)了。）（“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！保┥海ㄗx句子）我喜歡這一句，是因?yàn)槲矣X(jué)得這一句讀起來(lái)很有氣勢(shì)。生：我為他補(bǔ)充一點(diǎn)，作者還運(yùn)用了比喻的修辭手法。雖然我們從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)安塞腰鼓，但是通過(guò)這些比喻，我覺(jué)得很形象了。

師：正如大家所說(shuō)，作者用整齊的排比、貼切的比喻、鏗鏘的短句，把打腰鼓的情景寫得活靈活現(xiàn)。來(lái)，全班齊讀這一句。生：（全班齊讀）

師：你們讀得很有氣勢(shì)，但老師總感覺(jué)缺點(diǎn)什么?！绑E雨”和“雨”，什么區(qū)別？ 生：驟雨是很大的雨。

師：回憶生活中下大雨的情景，你耳邊仿佛聽(tīng)見(jiàn)了什么？ 生：打雷的聲音。師：還有呢？

生：雨點(diǎn)落在大地上噼里啪啦的聲音。

師：是呀，一瞬間天昏地暗，茫茫雨幕中什么都看不太清，只聽(tīng)見(jiàn)噼里啪啦的雨聲，多么急促！來(lái)，誰(shuí)能讀出“急促的鼓點(diǎn)”？ 生：（指名讀）

師：我們讀書，就要像這樣——抓住關(guān)鍵詞，前后照應(yīng)著讀；聯(lián)系自己的生活，想象著讀。來(lái)，用老師教的方法讀后面幾行。

（評(píng)：抓關(guān)鍵詞，前后照應(yīng)著讀；聯(lián)系自己的生活，想象著讀。這是讀書方法的指導(dǎo)。）

生：（輕聲自由讀）

師：后面幾行中你印象最深的是什么？來(lái)，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)。生：我喜歡“旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇”。我查了字典，知道流蘇是指的一種穗狀飾物，在這里我想它是指鼓上的大紅色綢子。因?yàn)榍懊嬲f(shuō)后生們打鼓是“發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”，我想象中這大紅綢子也會(huì)隨著后生們的動(dòng)作在空中旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

師：來(lái)，讀出流蘇的飛揚(yáng)。生：（感情朗讀）

生：我喜歡“亂蛙一樣，是蹦跳的腳步”。我覺(jué)得這個(gè)“亂”字用得太好了。我理解這個(gè)亂不是指打鼓的動(dòng)作不一致，而是表現(xiàn)出一種自由，一種不加修飾，就是想怎么打就怎么打，把內(nèi)心的一種活力完全釋放出來(lái)了。

（評(píng)：學(xué)生妙解“亂”字，說(shuō)明學(xué)生的思維已逐漸匯入了文本的思路。）師：我記得白居易曾寫過(guò)這樣的詩(shī)句，“亂花漸欲迷人眼”，一個(gè)亂字寫出了春天繁花似錦，讓人眼花繚亂、目不暇接的感受。理解得這樣深，你一定能讀出這種蹦跳的火熱。生：（感情朗讀）

生：我喜歡“火花一樣，是閃射的瞳仁”。我仿佛看見(jiàn)了表演腰鼓的后生們他們眼神中迸發(fā)出的一種激情，似乎可以讓觀眾燃燒。我想來(lái)讀一讀。（生讀句子）師：大家啟發(fā)了我，感染了我。老師想把這幾行連起來(lái)讀，好嗎？（師范讀）還有同學(xué)想讀嗎 生：（感情朗讀）

師：聽(tīng)你的朗讀，我感到這一個(gè)個(gè)文字，似乎從紙上站了起來(lái)，在和我說(shuō)著話，唱著歌，跳著舞呢！同學(xué)們，想親眼看看嗎？ 生：想！

師：（出示圖片，相機(jī)配以教師朗讀）還想讀嗎？（男女生分行穿插讀）師：讀得這么好，能背嗎？ 生：（背誦）

師：把這一段放到文章中去，同學(xué)們的感受會(huì)更深。第６段，誰(shuí)來(lái)讀？ 生：（指名朗讀第6段）

師：大家發(fā)現(xiàn)了嗎，它是怎樣讀“發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”這幾個(gè)詞的？ 生：越來(lái)越響，越來(lái)越重。師：我們讀書就要像這樣，把自己置身于當(dāng)時(shí)的情境之中，把詞語(yǔ)和詞語(yǔ)比較著來(lái)讀，體會(huì)會(huì)更深。

（評(píng)：又是讀書方法的指導(dǎo)。把自己置于當(dāng)時(shí)的情境之中，如身臨其境，方能感同身受。將詞語(yǔ)和詞語(yǔ)進(jìn)行比較，更能體會(huì)作者遣詞造句的奧妙。）師：老師發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)早就躍躍欲試了。這次采取疊加讀的方式，“發(fā)狠了”由第一組讀，“忘情了”由一、二兩組同學(xué)讀，“沒(méi)命了”全班一起讀。第７段，由老師引讀，同學(xué)們跟讀。明白？來(lái)，讓鼓聲給我們起個(gè)頭吧?。úシ殴?jié)奏極強(qiáng)的鼓點(diǎn)）（師生共同朗讀6——12自然段）

師：同學(xué)們，你們現(xiàn)在還覺(jué)得空氣是冰冷的嗎？ 生：（搖頭）沒(méi)有。

師：你們現(xiàn)在還覺(jué)得陽(yáng)光是恬靜的嗎？ 生：（搖頭）沒(méi)有。

師：你們現(xiàn)在還感覺(jué)世界是困倦的嗎？ 生：（搖頭）沒(méi)有。

師：你們看，作者從表演情況和觀眾反應(yīng)兩方面去描寫安塞腰鼓，讓讀者如見(jiàn)其形，如聞其聲。最后用一個(gè)感嘆句抒情：好一個(gè)安塞腰鼓！作者靈活運(yùn)用了敘述、描寫、抒情、議論多種手法，值得我們學(xué)習(xí)。

（評(píng)：感知語(yǔ)言的精彩，感悟語(yǔ)言的含義和語(yǔ)言背后的深意，感受語(yǔ)言的魅力，都是通過(guò)“讀”來(lái)進(jìn)行的。這里，學(xué)生讀出了氣勢(shì)，讀出了語(yǔ)感。多種形式的讀，不同語(yǔ)調(diào)的讀，使語(yǔ)文教學(xué)的豐富性，盡在瑯瑯書聲之中。）四．感受到生命活力的“腰鼓”

（“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰??！保煟哼€有喜歡的句子嗎？接著讀。

生：（讀句子，說(shuō)感受）

師：讀到這里，老師想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題。既然是寫后生們打鼓，為什么不說(shuō)“敲擊”，而要用“搏擊”？（板書：搏擊？）生：我覺(jué)得“搏擊”比“敲擊”顯得更有力度一些。

師：你聯(lián)系了上文，說(shuō)得有道理。不過(guò)，老師請(qǐng)你們?cè)傩÷曌x讀這句話，聯(lián)系下面的文字，看你是否有新的發(fā)現(xiàn)？

（評(píng)：為什么不說(shuō)“敲擊”而用“搏擊”？值得深思。因?yàn)檫@里隱伏著一個(gè)作者雖未說(shuō)明，卻涉及課文中心的問(wèn)題。抓住了“搏擊”這個(gè)關(guān)鍵詞，就是抓住了“文眼”。）生：（輕聲自由讀）

師：后生們還要與什么進(jìn)行搏擊？

生：后生們還要與艱苦的環(huán)境進(jìn)行搏擊。我聯(lián)系這一句來(lái)思考：“……那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體……”我從這里知道了，黃土高原上的人們過(guò)著艱苦的生活，他們吃的是紅豆角、老南瓜，穿的是粗布衣服。師：生活在黃土高原的人民，容易嗎？結(jié)合課前收集的資料，誰(shuí)來(lái)說(shuō)？ 生：我查找的資料是這樣說(shuō)的——“一道道水來(lái)一道道山，風(fēng)刮起黃沙飛滿天”；“荒河裸露無(wú)寸土，可憐江山貧到骨?！?/p>

生：我了解到黃土高原是中國(guó)水土流失最嚴(yán)重的地區(qū)，植被的覆蓋率不足百分之六?！?/p>

師：（出示黃土高原圖片）你們看，這就是黃土高原，常年風(fēng)沙肆虐、干旱無(wú)雨的黃土高原，被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為人類無(wú)法生存的土地的黃土高原。就是在這片土地上，我們的高原人民不僅活了下來(lái)，而且世世代代，生生息息。（出示油畫《父親》）你們看！這是著名畫家羅中立的油畫《父親》。畫中的父親是千千萬(wàn)萬(wàn)高原人民的一個(gè)縮影。說(shuō)說(shuō)你看到什么？想到了什么？

生：我看到了這位父親的臉被曬得黝黑黝黑的，滿是皺紋。我能想象得出他們生活的艱辛。

生：我看到了他還端著一個(gè)瓷碗，碗里裝著一點(diǎn)點(diǎn)水。我覺(jué)得高原人民非常勇敢，他們有勇氣與惡劣的環(huán)境抗?fàn)??！?/p>

師：還記得這句詩(shī)吧，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，黃土高原人民日出而作，日落而息，面朝黃土背朝天，用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊；他們住土窯洞，穿粗布衣，吞糠咽菜，挑水打井，用堅(jiān)韌與頑強(qiáng)與命運(yùn)——搏擊；勞作之余，他們打起安塞鼓，唱起信天游，用樂(lè)觀向上的精神在這片土地上——搏擊。生：（指名讀）

師：我們感受到了生命的存在、活躍、強(qiáng)盛！現(xiàn)在你們懂了什么是“元?dú)饬芾臁眴幔?/p>

生：懂了?。R讀）

師：這樣的土地養(yǎng)育了這樣的后生，難怪作者說(shuō)…… 生：“好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)安塞腰鼓！”

（評(píng)：作者寫安塞腰鼓，其實(shí)是在寫擊打安塞腰鼓的人。這是黃土高原上的后生，這是一些和命運(yùn)抗?fàn)?、跟人生搏擊的大寫的人。正是這片貧瘠的土地造就了這些不屈不撓的、頂天立地的人。這些都是學(xué)生在教師引導(dǎo)下、在讀書過(guò)程中自己領(lǐng)悟出來(lái)的。這里，師生提升了語(yǔ)文課程的文化品位，充分體現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一。）

五．感悟到生命價(jià)值的“腰鼓”

（“愈捶愈烈！痛苦和歡樂(lè)，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！”）

師：你們聽(tīng)，鼓聲愈捶愈烈?。◣煼蹲x）聯(lián)系前面所學(xué)的內(nèi)容，能說(shuō)一說(shuō)你對(duì)這句話的理解嗎？

生：（動(dòng)情地）對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)是痛苦的，但是他們沒(méi)有被壓垮，一直都在試圖擺脫這種痛苦，在追求屬于自己的夢(mèng)想和歡樂(lè)。他們用舞姿和鼓點(diǎn)來(lái)寄托自己的希望和追求…… 師：你被震撼了么？ 生：震撼了！

師：對(duì)于我們這些衣食無(wú)憂的人來(lái)講，這舞姿和鼓點(diǎn)，或許能給我們一點(diǎn)的人生的啟示。（播放動(dòng)態(tài)畫面）你們看，如黃河之水綿綿不絕，高原人民用舞姿寄寓著情感，用鼓點(diǎn)表達(dá)著心聲，用生命在這黃土地上揮灑浪漫與自由呀！鼓槌敲碎的是痛苦，似乎也敲出了這樣一句話：“既然來(lái)到這世界，就不白活一回?！保ㄈ帻R讀）大到一個(gè)民族，小到一個(gè)生命個(gè)體，我們無(wú)法擺脫的是現(xiàn)實(shí)的痛苦，但我們永遠(yuǎn)不能放棄的是對(duì)夢(mèng)想、對(duì)歡樂(lè)的不懈追求。（讀12段：“后生們的……”）孩子們，請(qǐng)你們記住：只要心中有夢(mèng)，舞臺(tái)就在你腳下。只要生命還在，我們就不能停止“搏擊”。讓我們敲響生命的鼓點(diǎn)，迸發(fā)生命的激情。在無(wú)所畏懼的搏擊之中，人——是有希望的；命——是有希望的；我們腳踏的那一片土地，也是有希望的！生：（齊讀第16段）

（評(píng)：每一個(gè)人都是一定文化背景上的人，都是一定文化影響下的人。通過(guò)安塞腰鼓，同學(xué)們接觸了黃土高原的文化，走近了人們的情感世界，精神上受到了感染，靈魂上得到凈化。讓我們永遠(yuǎn)記住老師的擲地有聲的囑托——“只要心中有夢(mèng)，舞臺(tái)就在腳下。只要生命還在，我們就不能停止搏擊。”）六．體驗(yàn)到生命意義在延伸的“腰鼓”

師：作者劉成章生在陜北，長(zhǎng)在陜北，他用飽含激情的筆墨，贊頌了樸實(shí)的高原人民，寄托了對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限深情。之前有同學(xué)問(wèn)到這樣一個(gè)問(wèn)題：文章結(jié)尾“耳畔是一片渺遠(yuǎn)的雞啼”有什么特殊的含義？在這里，老師布置大家一個(gè)課外思考題——文章開頭和結(jié)尾的靜態(tài)描寫，妙在何處？下課！板書設(shè)計(jì)：

安塞腰鼓

搏 擊

人

土地

第二篇：安塞腰鼓課堂實(shí)錄

《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄

該課獲2007年7月全國(guó)第四屆大中小學(xué)（幼兒園）各科觀摩課大獎(jiǎng)賽中學(xué)組一等獎(jiǎng) 曲冬妮/執(zhí)教、整理

一、情境導(dǎo)入

師：同學(xué)們，我們的祖國(guó)幅員遼闊，不同的水土孕育了不同的文化。今天，我們一起來(lái)欣賞名揚(yáng)海外、堪稱“中國(guó)一絕”的民俗鼓樂(lè)——安塞腰鼓。（課件展示腰鼓表演畫面4幅。師板書：安塞腰鼓。）

師：這就是讓人嘆為觀止的“天下第一鼓”——安塞腰鼓。知道它的由來(lái)嗎？咱們聽(tīng)一下解說(shuō)。

（配合畫面播放解說(shuō)詞。）

二、初步感知——鼓舞初揚(yáng)

師：在古代，安塞腰鼓是沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角，是凱旋的歡迎曲。穿越兩千多年的歲月，今天，它依然讓人振奮，讓人驚嘆，讓人如癡如狂，為什么呢？讓我們透過(guò)陜北漢子劉成章酣暢淋漓的筆墨，去尋找答案吧！

（課件展示腰鼓表演和朗誦。板書：劉成章。）

師：看完了，聽(tīng)完了，你感受到了怎樣的一種腰鼓？請(qǐng)用“好一個(gè) 的安塞腰鼓！”的句式表達(dá)出來(lái)。

（引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行概括。）

生1：氣勢(shì)雄壯、場(chǎng)面壯闊、激蕩人心、驚心動(dòng)魄、震撼心靈?? 師：你感受到了高原人民什么樣的精神風(fēng)貌？

生2：熱愛(ài)生活、積極向上、自由奔放、樂(lè)觀豪放、充滿活力?? 師：是的，安塞腰鼓是激情，是力量，是高原人民精神風(fēng)貌的象征，這就是它經(jīng)久不衰、愈行愈盛的原因。

三、賞讀課文——鼓舞正酣 師：從古至今，這股來(lái)自黃土地的爆發(fā)力，這豪情滾滾、昂揚(yáng)向上的精神，一直震撼著人們的心靈，你的心靈被震撼了嗎？請(qǐng)自由地大聲地朗讀課文，把最震撼你的句子畫出來(lái)，想一想：這些句子為什么能震撼你。（生自由誦讀。）

師：剛才聽(tīng)到有的同學(xué)幾個(gè)詞讀得不太準(zhǔn)確，誰(shuí)來(lái)讀一下？（一生讀，讀音正確。）

師：文中激情四溢、震撼人心的句子比比皆是，誰(shuí)來(lái)朗讀震撼你的句子？ 生1：“這腰鼓，使冰冷的空氣??亢奮了。” 師：這一段為什么震撼你？

生1：這一段運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比、排比、反復(fù)，寫出腰鼓能讓世界變化非常快，非常大，有極強(qiáng)的感染力。

師：哪幾個(gè)詞最具有震撼力？要讀得輕還是重？ 生1：“燥熱”、“飛濺”、“亢奮”這幾個(gè)詞非常具有震撼力。要讀得重！有氣勢(shì)！

師：說(shuō)得很準(zhǔn)確，雄壯的腰鼓讓世界跟它一起激昂，一起亢奮，具有震天撼地、氣吞山河的磅礴氣勢(shì)，請(qǐng)你放開喉嚨，用你的陽(yáng)剛之氣讀出來(lái)。看看還有哪些詞語(yǔ)和段落能震撼你，試試表達(dá)一下為什么。（生讀。）生2：“多水的江南??這么厚的土層??！”運(yùn)用鮮明的對(duì)比寫出了腰鼓的粗獷有力，江南的柔美剛好襯托西北的壯美。

師：分析得很到位，水鄉(xiāng)溫柔，只有厚重的黃土地才能積淀這么雄渾的力量，承受這么驚心動(dòng)魄的搏擊。生3：“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著??”從搏擊的力度、速度、幅度，寫出了撲面而來(lái)的強(qiáng)盛的生命力。生4：“每一個(gè)舞姿都充滿了力量??”排比和反復(fù)寫出了奇麗變幻的舞姿。生5：“愈捶愈烈??”短句子多，鏗鏘激昂，意思層層推進(jìn)，鼓點(diǎn)在起伏，思想也在騰飛，人鼓合一。

生6：開頭、結(jié)尾以靜襯動(dòng)，以動(dòng)襯靜，使全文動(dòng)靜結(jié)合，充滿畫面美。生7：“好一個(gè)安塞腰鼓！”反復(fù)出現(xiàn)了四次，好像主旋律的音符一樣，不但表達(dá)了對(duì)腰鼓的由衷贊美，而且一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)，有音樂(lè)的節(jié)奏美。（師板書：節(jié)奏。）

四、重點(diǎn)品讀——鼓舞飛揚(yáng)

（一）誦讀指導(dǎo)，體會(huì)情味。師：還有能震撼我們的段落嗎？ 生1：“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！??多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！” 師：這一段為什么震撼你？ 生1：氣勢(shì)雄壯、場(chǎng)面壯闊。

師：作者通過(guò)哪些修辭展現(xiàn)腰鼓的魅力？ 生2：比喻、排比。師：能具體分析一下這些比喻展現(xiàn)了腰鼓什么特點(diǎn)嗎？ 生2：“驟雨”是夏天的大雨，又急又猛，寫出了腰鼓的急促。生3：“亂蛙”寫出了腳步的剛勁有力。師：能想象得出人們的表情嗎？ 生3：嚴(yán)肅。

師：嚴(yán)肅的時(shí)候，人會(huì)手舞足蹈？ 生3：歡快、高興，對(duì)生活充滿信心。生4：“火花”寫出眼睛的明亮。師：換成星星可以嗎？

生4：不可以，夜空中的星星給人恬靜、清冷的感覺(jué)，火花這種爆力閃射的狀態(tài)剛好和這火爆的場(chǎng)面、熱情的臉龐非常吻合。生5：“斗虎”寫出人的威猛有力，斗志昂揚(yáng)。師：它一定讓你想起許多虎字短語(yǔ)吧？

生5：生龍活虎、虎虎生威、龍騰虎躍、龍?bào)椿⒕?。?：猛虎下山、如虎添翼、虎視眈眈。師：“虎視眈眈”是什么意思？ 生6：形容眼睛炯炯有神。師：它的意思是兇狠而貪婪的注視。要形容敲鼓的后生炯炯有神的眼睛，你能試著換一個(gè)詞嗎？

生6：龍睛虎眼。師：非常傳神！“流蘇”是什么意思？（生搖頭。）它是穗狀飾物，這里指系鼓槌的紅綢帶。綢帶能飛起來(lái)，說(shuō)明什么？ 生7：速度快。

師：這些都是短句子，作者為什么要用短句子來(lái)表現(xiàn)腰鼓的特點(diǎn)呢？ 生8：這些短句簡(jiǎn)潔有力、節(jié)奏快，感覺(jué)就像急促的鼓點(diǎn)。句強(qiáng)，像上樓梯一樣，層層遞進(jìn)，最后達(dá)到高潮。這么雄壯的氣勢(shì)，這么急促的鼓點(diǎn)、強(qiáng)健的風(fēng)姿、昂揚(yáng)的斗志，讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)該高昂，語(yǔ)速要快。我們?cè)賮?lái)體會(huì)一下。（生再讀。）

師：黃土地的人們敲出了滾滾豪情、沖天斗志，舞出了壯闊雄渾、泱泱大氣，現(xiàn)在，讓我們帶著心靈的震顫，帶著高原人的壯志豪情齊讀這一段。誰(shuí)來(lái)讀第一句給大家開個(gè)頭？（一男生站起來(lái)。）

師：這位勇士，你準(zhǔn)備把重音放在哪些詞語(yǔ)上？ 生9：“發(fā)狠”、“忘情”、“沒(méi)命”這三個(gè)排比詞上。師：很正確，知道為什么用“捶”，不用“敲”嗎？ 生9：表現(xiàn)敲鼓的力度大。師：用力到什么程度？

生9：沒(méi)命，達(dá)到生命的極限。

師：現(xiàn)在，請(qǐng)你拿出西北漢子沒(méi)命的勁兒，激情讀第一句。（生讀。）

師：他給我們做了很好的榜樣，現(xiàn)在我們一齊讀這一段。（鼓聲響起，生齊讀。）

（二）引導(dǎo)想象，解惑答疑。師：作者由雄壯的腰鼓聯(lián)想到落日、大旗等雄壯豪邁的景物，更給人以凜然壯觀的感覺(jué)。你由雄壯的腰鼓聯(lián)想到了哪些景物、場(chǎng)面或詩(shī)詞？ 生1：火山噴發(fā)、巖漿噴涌。

生2：奔騰咆哮、一瀉千里的黃河，雄偉壯觀、綿延不絕的萬(wàn)里長(zhǎng)城。生3：爆發(fā)的山洪、挾狂風(fēng)巨浪的海嘯、山崩地裂的地震。師：聯(lián)想非常豐富。

生4：想起秦腔。對(duì)于戲曲，人們一般都說(shuō)唱戲，可說(shuō)到秦腔，都說(shuō)吼秦腔，“吼”字說(shuō)的就是這種粗獷豪放之氣吧！

師：你的知識(shí)真豐富，平時(shí)你的閱讀面一定非常寬。生5：想起李白的《將進(jìn)酒》，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。生6：“大江東去??卷起千堆雪?！?生7：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?生8：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！?/p>

師：同學(xué)們的思維很活躍，能不能聯(lián)想到社會(huì)的壯闊場(chǎng)面？ 生9：開國(guó)大典、申奧成功、舉國(guó)歡騰。

生10：轟轟烈烈的十月革命、五四運(yùn)動(dòng)，還有抗洪救災(zāi)的壯觀場(chǎng)面等。生11：金戈鐵馬、烈火硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。

師：這一段文字可謂意象燦爛，意蘊(yùn)深厚。有沒(méi)有不理解的句子？ 生1：“晦暗了又明晰”是什么意思？

師：讀課文時(shí)要看課本注釋哦。這句是由迷惘到清晰，符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，同時(shí)也讓我們想起民族的歷史。我們這個(gè)古老的民族經(jīng)歷了太多的挫折、磨難和痛苦，經(jīng)受了失敗與成功、失望與希望的交替，終于走過(guò)了迷惘，走過(guò)了苦難，走進(jìn)了改革開放這個(gè)令人振奮的美好時(shí)代。所以說(shuō)，鼓聲蘊(yùn)含著我們民族的苦苦求索、不屈抗?fàn)?。?：“掙脫”、“沖破”、“撞開”了什么？ 師：想一想黃土高原的環(huán)境，土地肥沃還是貧瘠，像我們東部沿海這么開放嗎？貧瘠的黃土地、貧苦閉塞的生活，給了高原人們太多的壓抑和羈絆，而越是悠久的歷史，傳統(tǒng)陋俗的束縛也越牢固。但是他們沒(méi)有喪失希望，隆隆的鼓聲告訴我們：他們渴望新的生活，師：對(duì)，所以要讀得鏗鏘有力。排比句就要讀出排山倒海的氣勢(shì)，讀時(shí)語(yǔ)氣要一句比一望沖破一切的羈絆，沒(méi)有什么能阻礙他們生命的釋放和力量的噴涌。所以，作者歌頌的不僅僅是這雄壯的腰鼓，更是高原人民爆發(fā)的生命力，是他們堅(jiān)毅不屈、奮發(fā)向上的精神，而這，正是黃土魂——我們的民族之魂。

（板書：生命力、奮發(fā)向上黃土魂。）

師：誰(shuí)來(lái)朗讀“容不得束縛”這一段，讀出高原人民爆發(fā)的生命力，讀出不屈向上的黃土魂。

（一男生讀。）

師：讀得很帶勁，如果能加一個(gè)帶勁的手勢(shì)更好?。猩僮x，加了一個(gè)用力揮拳的手勢(shì)，掌聲響起。）師：巾幗不讓須眉，哪位女同學(xué)敢于挑戰(zhàn)讀？（一女生激情朗讀，掌聲又起。）

師：雄壯的腰鼓讓我們的心中奔涌著詩(shī)情，奔騰著生命的暢想?，F(xiàn)在，我們男女同學(xué)合作朗讀這一段。請(qǐng)看大屏幕。（鼓聲響起。）女同學(xué)讀前兩段，男同學(xué)讀后兩段，最后一句齊讀，請(qǐng)大家讀出對(duì)生命的暢想、對(duì)力量的謳歌、對(duì)民族魂魄的崇高禮贊。（師生同讀。）

（三）深入情境，感知語(yǔ)勢(shì)。

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)讀的過(guò)程中，從字里行間你感覺(jué)到了什么？ 生1：這一段疊音詞的運(yùn)用讓我仿佛感到：轟鳴的雷聲從天邊滾滾而來(lái)，在群山大地間回響，在人們的心中回蕩，好像那千萬(wàn)只鼓槌就敲在每一個(gè)人的心上。

師：你說(shuō)得很形象。黃土地的后生們，敲出了黃土情，敲出了民族魂，奏出了一曲生命和力量的熱烈頌歌。現(xiàn)在，就讓我們當(dāng)一回黃土地的后生，我們的手臂就是有力的鼓槌，桌子就是我們的牛皮鼓面，大家邊捶邊朗讀這一段。請(qǐng)看大屏幕，先自己試著邊捶邊讀，借鼓聲壯聲勢(shì)，讀出回響在群山萬(wàn)壑、回蕩在人們心中的鼓聲。（師生同讀。）

（四）品讀結(jié)尾，體會(huì)意蘊(yùn)。

師：激蕩的腰鼓敲完了，飛揚(yáng)的塵土落了下來(lái)，作者寫道：“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼?！边@樣寫妙在哪里？

生1：以動(dòng)襯靜，使全文動(dòng)靜結(jié)合，對(duì)比強(qiáng)烈，更給人以震撼。（板書：動(dòng)靜結(jié)合。）師：雞啼預(yù)示著什么？

生2：黎明，新的一天的到來(lái)。

師：對(duì)，雄雞一唱天下白，雞啼預(yù)示著新的一天的開始，貧窮艱苦的安塞人，軀體里涌動(dòng)著強(qiáng)勁的生命力量，骨子里充滿著對(duì)新生活的渴望。這種渴望能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？ 生3：能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樗麄儤?lè)觀，有激情，斗志昂揚(yáng)，不屈抗?fàn)?，不懈奮斗。

師：說(shuō)得很好，很動(dòng)情。的確，另一個(gè)星球是全新的世界，渺遠(yuǎn)的雞啼是全新的生活。

五、拓展深化——鼓韻悠長(zhǎng)

師：任何藝術(shù)都是對(duì)生命、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和感悟。面對(duì)這激昂的鼓聲，面對(duì)這厚重的黃土，面對(duì)這群熱烈奔放、使黃土地沸騰起來(lái)的年輕生命，你最想說(shuō)什么？把你的心靈感悟和周圍同學(xué)分享。（生自由交流。）

生1：安塞人民一定會(huì)擺脫貧困，迎來(lái)美好的明天，因?yàn)樗麄兏矣诓珦?。師：多么美好的祝福！是的，落后只是暫時(shí)的，只要生命還在期待著搏擊，輝煌的明天就不遙遠(yuǎn)。

生2：有了不屈的意志、昂揚(yáng)的斗志，理想的火花必定會(huì)美麗壯觀 師：很有哲理，意志和斗志自古就是理想成功的基石。

生3：如果我們?nèi)紵で?，帶著?lè)觀的笑臉，高高飄揚(yáng)起拼搏的旗幟，一定會(huì)奏出生命的華彩樂(lè)章。

師：你可謂出口成章，讓老師想起一句話：愛(ài)拼才會(huì)贏！

生4：安塞腰鼓之所以震撼人心，是因?yàn)樗土业呐鲎?。改革就是新與舊的激烈碰撞，勇敢地迎接它才會(huì)使我們中國(guó)走向成功，震驚世界！

師：你能聯(lián)系時(shí)代，想得深遠(yuǎn)、深刻。確實(shí)，改革開放就是一場(chǎng)激烈的碰撞：落后與進(jìn)步、愚昧與科學(xué)、傳統(tǒng)與時(shí)代??都在碰撞。有碰撞，自然有痛苦，但也一定有振聾發(fā)聵、一鳴驚人的豪情斗志！

生5：人生就要像安塞腰鼓那樣轟轟烈烈、瀟瀟灑灑。

生6：活著就要痛快淋漓，就要活出一股勁兒，活出一個(gè)樣兒來(lái)！

生7：安塞腰鼓已經(jīng)沖出亞洲，走向世界，高原人民也一定會(huì)走出閉塞，走向開放。生8：這節(jié)課激發(fā)了我沉睡的意識(shí)。我以前從未像今天這樣在這么多人面前，放開喉嚨，大聲地盡情地讀課文，感覺(jué)特別痛快。

師：還有很多同學(xué)舉手，咱們課后再交流。我們都深深地感受到了：這鼓聲是力量，是信念，是召喚，是希望。我們相信，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的黃土高原，一定能書寫出像安塞腰鼓那樣雄壯激昂的歷史！而這種生生不息、奮斗不止的精神，也正是我們?nèi)祟惖靡耘畈毖艿牧α吭慈?，我們這些炎黃子孫一定要把這種精神發(fā)揚(yáng)光大，敲出生命的鼓點(diǎn)，奏出生命的最強(qiáng)音！

六、布置作業(yè)

（課件展示黃土高原一組雄渾壯闊畫面，播放歌曲《黃土高坡》。）

師：同學(xué)們，讓我們?cè)僖淮慰纯催@片古老的土地。在這里，大將軍蒙恬曾率軍三十萬(wàn)對(duì)陣匈奴；范仲淹、沈括等文臣武將曾浴血奮戰(zhàn)西夏；王昭君夢(mèng)斷關(guān)河；花木蘭縱馬馳騁。在這里，久遠(yuǎn)的文明曾雄睨世界。課后請(qǐng)同學(xué)們閱讀這兩部作品，進(jìn)一步感受秦漢雄風(fēng)、黃土神韻。（課件展示：推薦閱讀：賈平凹《秦腔》；劉成章《扛椽樹》。）在擊鼓誦讀中涵泳民族魂 曲冬妮

《安塞腰鼓》是一篇有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、豐富學(xué)生文化素養(yǎng)的典型課文。我的教學(xué)設(shè)計(jì)著力點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面：

一、以讀為本，讀想結(jié)合，讀悟結(jié)合，感悟漢字魅力，激發(fā)個(gè)性體驗(yàn)

《安塞腰鼓》是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言，所以教學(xué)設(shè)計(jì)以“讀”的主線貫穿始終，以范讀、聽(tīng)讀、跟讀、美讀、評(píng)點(diǎn)式品讀、邊做動(dòng)作邊讀等多種形式進(jìn)行，讓學(xué)生通過(guò)一次次的朗讀，一次次地?fù)肀谋菊Z(yǔ)言，一次次地進(jìn)入情境，體驗(yàn)情感。學(xué)生在讀中感受著黃土地人們的滾滾豪情、沖天斗志，感受著腰鼓的壯闊雄渾、泱泱大氣，并且產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想：金戈鐵馬、烈火硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，奔騰咆哮、一瀉千里的黃河，雄偉壯觀、綿延不絕的萬(wàn)里長(zhǎng)城，還有海嘯、地震、開國(guó)大典、申奧成功、舉國(guó)歡騰，以及轟轟烈烈的十月革命、五四運(yùn)動(dòng)，抗洪救災(zāi)的壯觀場(chǎng)面等。還聯(lián)想到許多壯麗的詩(shī)篇：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！薄按蠼瓥|去??驚濤拍岸、卷起千堆雪?！币晃粚W(xué)生深有感觸地說(shuō)：“對(duì)于戲曲，人們一般都說(shuō)唱戲，可說(shuō)到秦腔，都說(shuō)吼秦腔，‘吼’字說(shuō)的就是這種粗獷豪放之氣吧！”這些意象燦爛、意蘊(yùn)深厚的想象告訴我們，學(xué)生的心中奔涌著詩(shī)情，奔騰著生命的暢想，因而他們讀得激情洋溢，品出了安塞腰鼓帶給人們的獨(dú)特的藝術(shù)美與震撼力，展示了自己的“精彩”和“獨(dú)到”，從而高效愉悅地完成了教學(xué)目標(biāo)。

二、多維度、多層次設(shè)置情境，品出意境，感悟內(nèi)涵

腰鼓表演、聲情并茂的朗誦、黃土高原的風(fēng)光，這些課件的展示創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)的情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去。

再比如，為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“火花”這個(gè)詞的準(zhǔn)確傳神，我設(shè)置了兩個(gè)情境讓學(xué)生想象：沁涼如水的夜空中的星星與爆力閃射的火花。學(xué)生一下就領(lǐng)悟了清冷恬靜的星星與腰鼓火爆的場(chǎng)面不吻合。而“斗虎”這個(gè)詞，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想帶虎字的成語(yǔ)或短語(yǔ)，學(xué)生的積累一下被激活了，都爭(zhēng)相回答：生龍活虎、猛虎下山、龍騰虎躍??敲鼓的后生虎虎生威的氣勢(shì)不言而喻。

這節(jié)課的高潮，我讓學(xué)生當(dāng)一回黃土地的后生，手臂就是有力的鼓槌，桌子就是牛皮鼓面，借鼓聲壯聲勢(shì)，邊捶邊朗讀這一段。學(xué)生一齊邊捶邊讀，那有力的動(dòng)作、響亮的聲音、雄壯的氣勢(shì)，真正讀出了回響在群山萬(wàn)壑、回蕩在人們心中的鼓聲。所以，在課結(jié)束時(shí)，一位女生說(shuō)：“我以前從未像今天這樣在這么多人面前，放開喉嚨，大聲地盡情地讀課文，感覺(jué)特別痛快?！?/p>

三、化繁為簡(jiǎn)，構(gòu)建簡(jiǎn)明清晰的教學(xué)主線

為了突出學(xué)生在課堂上的主體地位，我充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，只設(shè)計(jì)了一個(gè)能牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題：把最震撼的句子畫出來(lái)，想一想，這些句子為什么有震撼力。簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒，支起整個(gè)教學(xué)框架，讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間去讀去練，去思去想，避免了傳統(tǒng)教學(xué)中的碎問(wèn)碎答、一問(wèn)到底的弊端。而且，這個(gè)問(wèn)題具有發(fā)散性、探索性，容易引導(dǎo)學(xué)生從不同角度理解感受課文。

四、前后勾連，內(nèi)外貫通，師生互補(bǔ)

當(dāng)學(xué)生用“虎視眈眈”形容敲鼓的后生時(shí)，我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶初一時(shí)學(xué)的課文《狼》，理解“眈眈”是貪婪而兇狠的意思，學(xué)生領(lǐng)會(huì)后就說(shuō)出“龍睛虎眼”這個(gè)妙詞。對(duì)學(xué)生討論后依舊理解不到位的句子，比如“掙脫了”、“沖破了”、“撞開了”??我肯定他們粗淺的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)他們的積極性，同時(shí)從學(xué)生的日常體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)他們聯(lián)系人物生活的環(huán)境、生存的狀況、內(nèi)心的渴望去思考感悟，讓視野走向開闊，思想走向深刻。結(jié)尾處黃土高原畫面的展示、歷史人物的簡(jiǎn)說(shuō)，更把學(xué)生的目光引向歷史的深處，為后面的閱讀作業(yè)進(jìn)行了興趣鋪墊。

不過(guò)，這節(jié)課也有遺憾之處。在指導(dǎo)學(xué)生讀出鼓情、感悟鼓韻時(shí)，讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)得太少，教師指導(dǎo)得太多。其實(shí)，多讓學(xué)生間互評(píng)，然后教師點(diǎn)評(píng)小結(jié)，可能會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高，以及對(duì)文章更深入的思考。這些不足啟示我：更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和組織策略，追求課堂的高效、愉悅，會(huì)更加促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。安塞腰鼓已戛然而止，但心中的“安塞腰鼓”已經(jīng)敲響，它強(qiáng)勁有力地催促著我，啟迪著我：在今后的教學(xué)中，應(yīng)利用好課堂這個(gè)主陣地，在學(xué)生的心田上敲出激情與智慧齊飛揚(yáng)的生命的鼓點(diǎn)?。ㄉ綎|威海高區(qū)一中；264209）

第三篇：余映潮——《安塞腰鼓》課堂實(shí)錄

余映潮 《安塞腰鼓》課堂實(shí)錄

(2012-05-29 20:39:52)轉(zhuǎn)載▼

標(biāo)簽： 分類： 名師領(lǐng)航——余映潮 雜談

一、導(dǎo)入新課

師：2004年《星光大道》的總冠軍阿寶，同學(xué)們還有印象嗎？ 生：有。

師：他那富有穿透力的高音、他那具有民族特色的裝扮，確實(shí)令人耳目一新。那么，今天就讓我們跟隨劉成章先生走進(jìn)黃土高原，來(lái)感受另一種非常獨(dú)特的、大型的民間藝術(shù)舞蹈——安塞腰鼓。（顯示幻燈片1）

師：聽(tīng)有的同學(xué)說(shuō)在小學(xué)接觸過(guò)刪節(jié)版的《安塞腰鼓》，那么那位同學(xué)來(lái)為大家介紹一下。你想象中的安塞腰鼓是什么樣的，有什么特點(diǎn)？

生1：安塞腰鼓是一種民間藝術(shù)，它融合了陜北漢子那種奔放的情懷，號(hào)稱天下第一鼓，是黃土高原的一種民間藝術(shù)。生2：1986年，安塞腰鼓獲

師：請(qǐng)看大屏幕有關(guān)安塞腰鼓的資料。

二、安塞腰鼓簡(jiǎn)介（幻燈片2）

安塞腰鼓簡(jiǎn)介

“腰鼓”是陜北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤以延安地區(qū)的安塞縣最為盛行。安塞腰鼓是一種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。師：這種磅礴的氣勢(shì)和精湛的表現(xiàn)力作者是如何通過(guò)語(yǔ)言文字把它們準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)的呢？現(xiàn)在咱們就進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)——朗讀課文，感受安塞腰鼓的氣勢(shì)。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，注意朗讀的基本要求。

三、朗讀

感受鼓勢(shì)（幻燈片3）

朗讀 感受鼓勢(shì)

要求：

① 發(fā)音準(zhǔn)確、語(yǔ)調(diào)自然流暢、速度快慢適中。

② 理解作品、調(diào)動(dòng)感情。

③ 注意停頓、重音、語(yǔ)氣、節(jié)奏。

師：現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，讀完后從整體上談一下安塞腰鼓的氣勢(shì)、談一下你的感受。

（學(xué)生自由朗讀課文）生3：是一種磅礴的氣勢(shì)。

生4：我覺(jué)得安塞腰鼓有一種其他藝術(shù)形式不能比的原始的豪放的力量。生5：安塞腰鼓的那種節(jié)奏能使人和它一起動(dòng)。師：舞動(dòng)、躍動(dòng)、跳動(dòng)。

生6：通過(guò)《安塞腰鼓》這篇課文，我仿佛親眼看到了黃土高原上那些后生舞出來(lái)的狂熱的舞蹈。就像黃河奔涌而出 師：認(rèn)識(shí)挺深刻的，談得非常到位。

這種氣勢(shì)、這種鼓勢(shì)，體現(xiàn)在課文當(dāng)中，是一種什么樣的聲音？ 生：“隆隆，隆隆，隆隆”。

師：怎樣才能產(chǎn)生這種震撼的“隆隆”聲呢？ 生7：回音、回響。

師：這種氣勢(shì)確實(shí)象這位同學(xué)說(shuō)的那樣，是一種磅礴的氣勢(shì)、是一種撼動(dòng)人的氣勢(shì)。只有這樣的氣勢(shì)，才能夠象剛才同學(xué)所說(shuō)的那樣，就像捶在你的心上一樣，使你跟著它的鼓點(diǎn)在舞動(dòng)。所以聽(tīng)到的才是一直不絕于耳的“隆隆，隆隆”的響聲。咱們?cè)囈幌?，看看在這大廳里是否能產(chǎn)生這種回響。師：只聽(tīng)見(jiàn)——

生：“隆隆，隆隆，隆隆……” 師：同學(xué)們?cè)谧x這樣的句子的時(shí)候，不一定用盡全力大聲喊出來(lái)?？梢约辛α浚趦?nèi)心充分蓄勢(shì)，讀出那種氣勢(shì)和回音。

其實(shí)，要想真正的讀好文章，必須對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行充分的品味。只有讀懂讀透了，才能讀出文章的韻味，讀出文章中作者所要表達(dá)的思想感情。

《安塞腰鼓》的這種氣勢(shì)，我們可以借助于屏幕上所提供的有關(guān)資料，加以理解。請(qǐng)看屏幕。（幻燈片4）

安塞腰鼓之勁

表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！

（老師非常有感染力地讀出了安塞腰鼓的這股“勁”）

師：在文中，作者是如何把這種“勁”表現(xiàn)出來(lái)的？現(xiàn)在，咱們就進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，也是最重要的環(huán)節(jié)——精讀，品味鼓韻。

四、精讀

品味鼓韻（幻燈片5）

精讀 品味鼓韻 語(yǔ)言美 畫面美 構(gòu)思美 ……

師：在品讀的時(shí)候，請(qǐng)拿起手中的筆。把你認(rèn)為寫得最精彩的字、詞、句、段找出來(lái)，在旁邊寫下自己的認(rèn)識(shí)。另外，把你有困惑的一些字、詞、句、段也找出來(lái)，一會(huì)兒咱們共同來(lái)解決。屏幕上提示大家可以從語(yǔ)言美、畫面美、構(gòu)思美等方面來(lái)賞析，其實(shí)本文還有很多美點(diǎn)、亮點(diǎn)值得品味。可以結(jié)合著課后第二題進(jìn)行?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們以小組的形式進(jìn)行讀、品。

（小組內(nèi)熱烈討論）生8：我個(gè)人覺(jué)得第14段、第15段寫得好，它們首先用了“隆隆，隆隆”的象聲詞，“山崖驀然變成牛皮鼓面了”、“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了”，這種寫法充分寫出了鼓聲對(duì)觀眾心靈的震撼。

師：突出了震撼，不錯(cuò)。注意多音字“隆”字的讀音：在“黑咕隆咚”中讀一聲；當(dāng)它作為象聲詞“隆隆”時(shí)讀二聲。

生9：我覺(jué)得第8段很好，“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。”這一段運(yùn)用了一些反義詞，對(duì)比非常強(qiáng)烈，突出了安塞腰鼓的特點(diǎn)和氣勢(shì)。

師：用三組反義詞更加突出了安塞腰鼓的特點(diǎn)和氣勢(shì)，非常好！

生10：我覺(jué)得第7段非常好。因?yàn)檫@一段運(yùn)用短句的形式，它的語(yǔ)言很磅礴，氣勢(shì)很激蕩，讓人想象那種奇美，而且它的節(jié)奏也是很急促的。這一段的結(jié)構(gòu)能夠很好的表現(xiàn)出安塞腰鼓的氣勢(shì)。師：能試著讀一下嗎？（生10讀）

師：很好，讀出了氣勢(shì)。這一段確實(shí)非常精彩，它綜合運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法。連續(xù)五個(gè)比喻句組成了一個(gè)大的排比句，給人一種排山倒海般的震撼。作者在本段中借鑒《阿房宮賦》里的寫法，尤其是修辭，排比、比喻，本體和喻體的倒置等。感興趣的同學(xué)課下可以看一看《阿房宮賦》里的修辭，對(duì)比著感受一下。

生11：我覺(jué)得9、10、11段這三個(gè)排比段，寫出了安塞腰鼓的豪放和粗獷。與之相比，描寫得更深刻一些的是14、15、16段，連續(xù)用了五個(gè)“隆隆，隆隆”來(lái)描寫生命的壯闊。

師：“描寫生命的壯闊”，描寫這種震撼力。生12：第16段。師：你先讀一下好嗎？（生12很有感情地讀。）生12：我覺(jué)得這一段寫出了氣勢(shì)。它展現(xiàn)了安塞腰鼓宏偉磅礴的力量，還有西北漢子忘情表演的激情。這種聲音使我聯(lián)想到了白居易的一首詩(shī)《琵琶行》里的幾句：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！蔽矣X(jué)得這一段把中華民族文化的博大精深展現(xiàn)得淋漓盡致。

師：很好。你能聯(lián)系到具體的詩(shī)詞名句，來(lái)豐富你的認(rèn)識(shí)，非常好。這里注意“弦”字的讀音，應(yīng)讀“xián”，不要讀成“xuán”。

生13：我非常喜歡第20段，“多水的江南”這一段。有了這一段的存在，更能襯托出黃土高原獨(dú)特的地域文化、厚重的土層，也能襯托出安塞腰鼓的粗獷、有力、磅礴的氣勢(shì)和能量。

師：你認(rèn)為是為了突出安塞腰鼓的這種磅礴的能量、西北高原厚重的土層，而寫到了江南。

師：那么，為什么是易碎的玻璃呢？

生13：因?yàn)榻鲜嵌嗨?，而且它也是柔美的，這樣一來(lái)，多水的特質(zhì)就讓人覺(jué)得很符合。

師：一錘下去就碎了。一說(shuō)到江南，就使人聯(lián)想到江南水鄉(xiāng)，很柔美；而西北高原則正相反。這是兩種截然不同的特點(diǎn)和氣質(zhì)。在這里我就想起了宋代詞的兩個(gè)流派：婉約派和豪放派。在此，江南是婉約派，而西北則是豪放派，是不是很恰當(dāng)？

生14：我比較喜歡第12段，（有感情地讀）“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”我認(rèn)為這一段語(yǔ)言上有明顯的節(jié)奏感。而且這一段運(yùn)用了比喻的修辭方法，可以更好的突出后生們象腰鼓似的那種磅礴的氣勢(shì)。師：主要用的是哪種修辭方法？ 生14：排比。

師：噢，剛才說(shuō)成比喻了。這一段確實(shí)寫得很精彩！在這里，用排比突出了這種氣勢(shì)，而且，這兩句緊緊相連，成為貫穿全文的感情線索。那么，他們是哪來(lái)的那么一股勁？他們要“掙脫”什么？“撞開”什么呢？（學(xué)生沉思）這一段的每一句都有一個(gè)鮮明的動(dòng)詞，注意品味。三個(gè)動(dòng)詞意思相似，但表達(dá)的程度卻—— 生：不同。

師：步步加深，一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈！“掙脫”的“掙”在這里應(yīng)讀去聲zhèng，用力擺脫束縛。

生15：我比較喜歡第7段，這一段運(yùn)用了大量的比喻和排比，來(lái)描寫了舞姿。這種舞姿給人一種耳目一新的感覺(jué)，給人帶來(lái)一種奇?zhèn)グ蹴绲臍鈩?shì)。正是因?yàn)榘踩娜谌肓岁兾鳚h子的那種豪放的性格，才使得安塞腰鼓與眾不同，比其他的鼓更加有氣勢(shì)。

師：你欣賞的還是第7段，擁有詩(shī)一般的語(yǔ)言。連用五個(gè)比喻組成一個(gè)排比句，氣勢(shì)是排山倒海般的、是不可阻擋的。下面，我們把這五個(gè)句子讀一讀，感受一下。（學(xué)生齊讀）

從這急促的旋律中我們能感受到，黃土高原上要爆出一場(chǎng)非常壯闊、非常豪邁、非?；鹆业奈璧?，那就是——安塞腰鼓?。ㄉR聲答）

剛才是從語(yǔ)言上來(lái)品味的，透過(guò)這些精美的語(yǔ)言，在你頭腦中能產(chǎn)生什么樣的畫面呢？

生16：1——4段都能在人的腦海中勾勒出一幅非常好的畫面：一片湛藍(lán)一望無(wú)際的天空下，黃土高原上，有像火一樣的紅高粱，在這壯闊的背景之下，有一群后生們蓄勢(shì)待發(fā)，準(zhǔn)備敲起斜背在身體一側(cè)的似乎從來(lái)不曾響起的腰鼓。師：這是第一個(gè)畫面，非常美麗、非常壯闊，它突出了演出之前的“靜”。后生們的表情是沉穩(wěn)安靜的，腰鼓是呆呆的，作者描述的是一個(gè)靜的畫面。此時(shí)，后生們的內(nèi)心是無(wú)比激動(dòng)的，因?yàn)轳R上就要進(jìn)行火熱的表演了。他們此刻正在積蓄力量，等待著爆發(fā)！此時(shí)的安靜，和“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的意境有異曲同工之妙??！

那么，作者是如何由這個(gè)寂靜的場(chǎng)面一下子轉(zhuǎn)入驚心動(dòng)魄的表演場(chǎng)面呢？ 生17：從“但是”開始就已經(jīng)由靜轉(zhuǎn)動(dòng)了，“看”字獨(dú)立成段，過(guò)渡到第7段的一個(gè)小高潮。師：“但是”、“看”獨(dú)立成段，這是句式上的一種特色、一種美。甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用都是獨(dú)具匠心的。驚心動(dòng)魄的表演馬上就要開始了，一個(gè)關(guān)鍵的“看”字，我們?cè)撊绾巫x，才能使寂靜的畫面一下子轉(zhuǎn)成驚心動(dòng)魄的畫面呢？ 生18：要具有爆發(fā)力。師：那誰(shuí)來(lái)爆發(fā)一下？

生19：看！（女生讀得很文靜，大家都笑了。）生20：看?。ㄔ撃猩x得很有氣勢(shì)。）師：讀得很好，把感覺(jué)讀出來(lái)了。生21：文章用了反襯的寫法。

師：反襯，這是一種寫作手法，又叫以動(dòng)襯靜。這種寫法在咱們古典的詩(shī)詞歌賦里經(jīng)常用到，象王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，還有杜甫的“春山無(wú)伴獨(dú)相求，伐木丁丁聲更幽”。這些都是運(yùn)用聲響來(lái)襯托一種靜的境界。在這里，作者用雞啼，而不用鳥鳴、蛙叫，其原因是—— 生22：雞鳴更具有穿透性。

生23：我認(rèn)為雞啼可能更符合這篇文章的寫作背景、地點(diǎn)，蛙叫在黃土高原上一般不大出現(xiàn)。（大家笑了）

師：在咱們中國(guó)的歷史上，雞啼一般象征天亮了，是新的一天的開始，給人帶來(lái)希望。

文章開頭和結(jié)尾的畫面都是靜的，如果說(shuō)開頭是“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的爆破的話，那么結(jié)尾的靜我們就可以用“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”來(lái)概括。這樣來(lái)看，文章的構(gòu)思非常巧妙：首尾靜，中間動(dòng)，映襯得非常好。這是文章整體方面的構(gòu)思技巧，大家看一下，文章主體部分的構(gòu)思呢？

生24：主體部分一直有一個(gè)短句來(lái)貫穿全文，那就是“好一個(gè)安塞腰鼓！”。師：這是什么手法？ 生：反復(fù)。師：反復(fù)了幾次？ 生：四次。師：通過(guò)“好一個(gè)安塞腰鼓”，把本文的主體部分穿起來(lái)了。而且這四個(gè)部分不是簡(jiǎn)單的反復(fù)，每一部分都有新的含義、新的意境。如第一部分是描寫安塞腰鼓火熱的擊鼓場(chǎng)面，那急促的鼓點(diǎn)、飛揚(yáng)的流蘇、閃射的同仁，改變了人的感覺(jué)，使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想象。它使人想到了—— 生：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!師：想到了——

生：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!師：還想到了——

生：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!師：這是聯(lián)想什么呀？ 生：虛寫。

師：虛寫。不是實(shí)實(shí)在在存在此地的場(chǎng)景。他聯(lián)想到“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!”是什么意思？ 生：戰(zhàn)場(chǎng)。

師：噢，古戰(zhàn)場(chǎng)。它出自杜甫《后出塞曲五首》了的第二首，表現(xiàn)的是一個(gè)凜然莊嚴(yán)的行軍場(chǎng)面。那“千里的雷聲萬(wàn)里的閃!”呢？ 生25：選自《山丹丹開花紅艷艷》。

師：你對(duì)這首歌還比較熟悉。這是陜北著名的信天游里的一種比興的手法，在這里作者是想寫“千里的雷聲萬(wàn)里的閃!紅旗一展天下都紅遍?！?。這里寫的是咱們老一輩革命家那種豪邁的情懷。再看第三個(gè)聯(lián)想“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”，剛才有幾個(gè)同學(xué)說(shuō) 這一句不太明白。生26：這個(gè)可以聯(lián)想到我們中華民族歷代的進(jìn)程，就是婉轉(zhuǎn)曲折、最終解放的一個(gè)進(jìn)程。

師：把歷史縱深開來(lái)，從古代的出征場(chǎng)面到咱們老一輩革命家進(jìn)行的解放全中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，能理解到這一點(diǎn)就相當(dāng)不錯(cuò)了。在這里，“晦暗”是什么意思呢？ 生：迷惘。師：迷惘、糊涂?！盎薨怠北緛?lái)是指天氣的，而在這里，是指思想上的迷惘、迷惑。好，現(xiàn)在同學(xué)們還有哪些疑惑？

生27：老師我想提問(wèn)一下第16段，它連續(xù)用了四個(gè)“隆隆，隆隆”的描寫詞，請(qǐng)問(wèn)這一段到底描寫了些什么？

師：剛才在品味的時(shí)候，也有同學(xué)問(wèn)到了這個(gè)問(wèn)題。

生28：第18段的“紅豆角角老南瓜”，在小學(xué)課本上是“紅豆角”。生29：我覺(jué)得這是陜北方言的特點(diǎn)。

師：非常好！陜北方言喜歡用疊音字，課本中還有很多，如“茂騰騰”“茲溜溜”等等，讀起來(lái)有什么感覺(jué)？ 生：親切感。

生30：我想問(wèn)一下第2段，“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”，“那么一股勁”到底是要掙脫什么、沖破什么、撞開什么？

我覺(jué)得它是沖破了、撞開了平常人們身上的層層偽裝和那層外殼。

師：很好。尤其是包裹著人們思想的外殼。剛才同學(xué)們提出的這幾個(gè)問(wèn)題，如果還有疑惑的話，請(qǐng)看大屏幕。（幻燈片6）

關(guān)于《安塞腰鼓》（劉成章）

我在陜北生活多年。陜北以她的山河五谷養(yǎng)育了我，我在陜北發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)閃閃發(fā)光奪人魂魄的人類美質(zhì)，因此當(dāng)我決定此生以寫作為業(yè)的時(shí)候，我就立誓，要長(zhǎng)時(shí)間地寫陜北，要把陜北那些令人感動(dòng)的地方統(tǒng)統(tǒng)挖掘在世人面前。而在寫《安塞腰鼓》之前，我已接連寫了好幾篇頗有影響的文章。這些文章不但使陜北驕傲地在新時(shí)期美的視野中踏出一方天地，而且都貫穿著一條紅線，那就是謳歌改革開放。那個(gè)時(shí)期，我滿腦子都是改革開放。因?yàn)樘斓氐木薮笞兓o我個(gè)人和國(guó)家都帶來(lái)了希望，我對(duì)改革開放充滿了熱情。

這是有關(guān)作者寫《安塞腰鼓》時(shí)的資料。這篇文章寫的很含蓄，作者不惜筆墨地寫安塞腰鼓表演時(shí)的場(chǎng)面、后生們的力量，但是，對(duì)于與本文有關(guān)的時(shí)代背景全都略去，幾乎一個(gè)字也沒(méi)有提。請(qǐng)看資料，作者此時(shí)的文章都貫穿著一條紅線，那就是謳歌改革開放?？吹竭@里，對(duì)剛才的問(wèn)題認(rèn)識(shí)是否加深了？他到底要掙脫什么、沖破什么、撞開什么？那“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”指的是什么？

生30：撞開那層束縛。

師：是啊，主要是從思想上來(lái)解放自己，通過(guò)這群茂騰騰的后生們的行動(dòng)去改變現(xiàn)狀。此時(shí)，生活在這里的人們吃的是紅豆角角老南瓜，他們那來(lái)的這種巨大的能量？

生31：我認(rèn)為他們巨大的能量源自他們的理想，可能是對(duì)美好生活的追求。師：很好。有了希望了，思想解放了，苦苦思索之后，終于大徹大悟了。生32：老師我覺(jué)得我跟王俊想的不太一樣。我認(rèn)為他們的能量是來(lái)自西北漢子所帶有的遠(yuǎn)古的那種豪放樸素的精神和性格。

師：好，你談了自己的看法，主要突出了地域特點(diǎn)。生33：我認(rèn)為主要來(lái)源于他們的振奮自豪之情。

師：陣痛的發(fā)生、陣痛的排解，這種振奮自豪之情是非常震撼的。那么到底是那股勁要沖破、要撞開？思想解放，體現(xiàn)在行動(dòng)上。雖然貧困落后，但他們看到了希望、看到了曙光！

現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們想一下，是不是充滿了熱情，就能寫出好文章呢？ 為了讓大家在寫作上有所感悟，請(qǐng)看屏幕上的資料。（幻燈片7）

關(guān)于《安塞腰鼓》（劉成章）

我多年寫詩(shī)、讀詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，或者作為思想積淀，或者作為藝術(shù)積淀，都構(gòu)成了作品的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但重要的恐怕還在于，我動(dòng)筆時(shí)的思維處于一種自由狀態(tài)、沸騰狀態(tài)，幾乎像風(fēng)一樣自由、水一樣沸騰。這狀態(tài)太重要了。我體會(huì)，作家必須敏感于這種狀態(tài)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，并奮力抓住。抓住它，就等于抓住了自己最高質(zhì)量的心血。如果錯(cuò)過(guò)它，比方讓我三五年后或者現(xiàn)在再寫《安塞腰鼓》，那是斷然寫不出來(lái)的。

作者在寫《安塞腰鼓》的時(shí)候，處于一種什么樣的狀態(tài)？請(qǐng)快速瀏覽，你從中看到寫作要具備哪些狀態(tài)？

寫作不是一蹴而就的，它需要不斷積累，積累知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)……當(dāng)積累到一定程度，“思維處于一種自由狀態(tài)、沸騰狀態(tài)”，也就是我們所說(shuō)的靈感，一旦產(chǎn)生時(shí)，才能寫出好文章。

好，剛才我們從語(yǔ)言、畫面和構(gòu)思上欣賞了《安塞腰鼓》，確實(shí)非常精彩！那么，作者借“安塞腰鼓”到底要表達(dá)一種什么樣的感情呢？

生34：我覺(jué)得這就要聯(lián)系它的時(shí)代背景了。它從側(cè)面描寫了改革開放日新月異的景象使他怦然心動(dòng)。

師：怦然心動(dòng)！既然《安塞腰鼓》要贊改革開放、要贊陜北人民沖破所有束縛的這種渴望和追求，作者就借助安塞腰鼓、借助后生們的力量來(lái)宣泄，他們內(nèi)心的這種爆發(fā)力是不可一世的、是無(wú)法阻擋的。

那么，作者為什么把對(duì)生命的宣泄、力量的噴發(fā)，偏偏賦予“安塞腰鼓”呢？（學(xué)生有點(diǎn)兒知其然，而不知其所以然。不知如何說(shuō)起。）

師：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號(hào)。對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，他生于黃土高原，長(zhǎng)于黃土高原。他熟悉這里的一山一水、一草一木。更主要的是，他對(duì)黃土高原有著深刻的認(rèn)識(shí)，他熱愛(ài)這片土地。所以，當(dāng)他離開家鄉(xiāng)來(lái)到省城后，腦際里回閃著“安塞腰鼓”那踏破歲月、氣吞山河的壯麗景象，耳畔里仍回旋的是黃土高原上那在沉默中爆發(fā)的鼓點(diǎn)。面對(duì)20世紀(jì)80年代我們祖國(guó)在改革開放中日新月異的景象，作者怦然心動(dòng)，想到了“安塞腰鼓”。他必須用“安塞腰鼓”這種特定的意象來(lái)傳達(dá)他對(duì)生活、對(duì)時(shí)代的審美感受，傳達(dá)他對(duì)生命的詩(shī)意的理解！

這篇美文與其說(shuō)是在描述“安塞腰鼓”的氣壯山河，還不如說(shuō)師作者在借“安塞腰鼓”抒發(fā)心中不可遏止的激情，那就是：對(duì)黃天后土的禮贊，對(duì)蓬勃生命力的謳歌！

既然作者能把無(wú)形的鼓聲通過(guò)文字傳遞給我們，那我們也可以借助聲音把作者的這種激情、把安塞腰鼓的這種氣勢(shì)宣泄出來(lái)！請(qǐng)看大屏幕！

五、演讀

感悟鼓魂（幻燈片8）演讀 感悟鼓魂 分角色朗讀：

①可領(lǐng)讀、合讀、輪讀……

②可組內(nèi)合作、也可組與組之間合作……

（師生合作，演讀課文23——30段。幻燈片9 有領(lǐng)讀、輪讀、齊讀等多種形式。）

(23)（女領(lǐng)）每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

(24)（合）好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!

(25)（男領(lǐng)）愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!

(26)（男領(lǐng)）愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘!

(27)（輪讀）愈捶愈烈!痛苦和歡樂(lè)，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……

(28)（師）當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了。

(29)簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。

(30)耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

（讀完后，長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲。）（下課?。?/p>

第四篇：安塞腰鼓（本站推薦）

課題：安塞腰鼓

教學(xué)建議：

1、一直不敢解讀《安塞腰鼓》，盡管已經(jīng)讀了數(shù)遍！想起徐志摩在《再別康橋》末尾寫道：悄悄地我走了，正如我悄悄地來(lái)。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。其實(shí)不是“不帶走”，而是“帶不走”！我呢，也是，非不敢解讀，是不能解讀也！

為什么呢？這篇文章寫得太精彩了！

精彩一——詞匯豐富、生動(dòng)，且獨(dú)具地方特色。比如，形容后生們的生龍活虎用“茂騰騰”，形容南風(fēng)用“咝溜溜”，又如“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你！”??夠了，窺一斑而見(jiàn)全豹，這些詞語(yǔ)的準(zhǔn)確運(yùn)用，讓我們仿佛看到了扎著白羊肚毛巾、穿著（敞開著）白粗布褂子、精氣十足的黃土高原上的小伙子們，仿佛聽(tīng)到了那驚天動(dòng)地般的安塞腰鼓。

精彩二——句子形象，修辭漂亮，氣勢(shì)磅礴。你看——第六節(jié)對(duì)后生們擊打安塞腰鼓的描寫——?jiǎng)莶豢蓳?，?dòng)人心魄。讓我們?nèi)缫?jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，作者語(yǔ)言的魅力你怎么形容都不過(guò)分。想起賈平凹的《秦腔》，有這么幾句，大意是：只有大悲大喜、大苦大樂(lè)的秦地生民，才有資格吼這撕心裂肺令天為之塌地為之陷的秦腔。本文作者也由衷喊出：“黃土高原哪，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?，也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！”看來(lái)，黃土高原生就安塞腰鼓，絕非偶然。

精彩三——層次清晰，結(jié)構(gòu)精巧，渾然天成。文章初由“靜”始——“??呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)”，中由“動(dòng)”生——“??只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆?！蔽灿伞办o”終——“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜??”真有余音繞梁，三日不絕之感。我想，孔子當(dāng)年聞《韶》，三月不知肉味，不知他老人家聽(tīng)了“安塞腰鼓”，不知要怎樣？

好一個(gè)安塞腰鼓！??

以至于我也情不自禁地像作者那樣發(fā)自肺腑地贊嘆：“好一個(gè)安塞腰鼓！”

2、寫著想著，想著寫著，不知不覺(jué)寫了一些感受，權(quán)當(dāng)作解讀吧。

3、文章是靜止的，默讀是靜思的，只有朗讀，才是化靜為動(dòng)、賦予文章以新的生命。所以我說(shuō)，朗讀是對(duì)文章的“二度創(chuàng)作”。著名朗誦藝術(shù)家張家聲在電臺(tái)播出易生寫的《故土》，許多盲人寄來(lái)感謝信,感謝聽(tīng)了張老的解說(shuō)讓他們仿佛有了眼睛。這就是朗誦的魅力！張家聲是大師，我們無(wú)法望其項(xiàng)背，雖不能及，但心向往之。我收藏有《安塞腰鼓》出神入化般的朗讀視頻，聽(tīng)之令人回腸蕩氣，百聽(tīng)不厭（我已共享，請(qǐng)大家享用）。

陳健大哥的朗讀相當(dāng)好，在朗讀《安塞腰鼓》上，他擁有絕對(duì)的發(fā)言權(quán)。

說(shuō)這些，是為強(qiáng)調(diào)我的觀點(diǎn)：教語(yǔ)文，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。讀要貫穿語(yǔ)文課的始終。

以上，與大家共勉。

第五篇：《安塞腰鼓》

安塞腰鼓

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀課文,把握文章基調(diào),感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。

2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。

3、理解文中一些句子的深刻含義,深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。

2、理解文中一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。教學(xué)過(guò)程： 一.導(dǎo)入：

1、看了安塞腰鼓視頻，你有什么感受？

2、對(duì)，那是心靈的呼喚，那是生命的宣泄。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章——《安塞腰鼓》

二、檢查預(yù)習(xí)，整體把握

1.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，課文主要寫了什么內(nèi)容？

2、說(shuō)一句話：__________的安塞腰鼓

3、文章分為幾個(gè)部分？你這樣分的依據(jù)是什么？

三、重點(diǎn)研讀，深入感悟。

師：你認(rèn)為文章哪一句話、哪一段、哪幾段寫得比較好?好在什么地方?說(shuō)一說(shuō)理由，讀一讀，體會(huì)一下；或者有什么疑問(wèn)、需要討論的問(wèn)題，咱們一起討論一下。1． 文章寫表演前的情況，有什么好處? 師提示：沒(méi)有一個(gè)靜止的開始，后面的忘情的動(dòng)，好像就沒(méi)有參照系一樣。這里的“靜”，是為后面的“動(dòng)”蓄勢(shì)。

分析：人物——茂騰騰的后生；背景——一片高梁地，咝溜溜的南風(fēng)；性格——樸實(shí)；神情——沉穩(wěn)而安靜；腰鼓——呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。2．作者寫安塞腰鼓的舞姿有什么特點(diǎn)?是怎樣寫的?這樣寫有什么好處? 先用排比寫：一捶起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了；然后用比喻寫后生的舞姿像強(qiáng)震擊起的石頭；然后用排比和比喻的方法寫鼓點(diǎn)像驟雨；流蘇像旋風(fēng)；腳步像亂蛙；瞳仁像火花；風(fēng)姿像斗虎。

這樣寫的好處：比喻使描寫的對(duì)象更加生動(dòng)具體，排比增強(qiáng)了文章的語(yǔ)言氣勢(shì)，很好地寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么3．一股勁!”怎么理解?

寫出了陜北高原人的性格特點(diǎn)：粗獷、豪放、開放。表現(xiàn)：在這樣一片貧瘠的土地上“那消化著紅豆角角老南瓜的軀體”要“掙脫、沖破、撞開”“束縛、羈絆、閉塞”，由“晦暗”追求“明晰”、光明、富裕生活的一種信心和勇氣。4．如何寫安塞腰鼓的響聲的? 用排比和比喻的修辭方法，寫出了安塞腰鼓沉重的響聲以及聲勢(shì)的不同凡響。

第一句寫響聲撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回聲；第二句寫響聲撞擊在心里，觀眾的心里產(chǎn)生共鳴；第三句寫響聲引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。

5．是從哪幾個(gè)方面寫安塞腰鼓給人豐富的想象力的?(力量、聲響、光影的變換。)6．為什么說(shuō)：“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了?！薄昂?jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球”? 這是人對(duì)鬧聲的一種感覺(jué)，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，人會(huì)感覺(jué)特別的寂靜。這里是用靜來(lái)反襯剛才的鬧。

7．如何理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”? 雞啼是天亮的象征，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，有這些安塞人的精神，他們一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這也正是希望之所在。

五、小結(jié)。

1．文章寫了一次安塞腰鼓的表演活動(dòng)，作者想通過(guò)敘寫，表達(dá)作者對(duì)于生命中奔騰的力量的贊美；表達(dá)作者對(duì)黃土高原人特有的內(nèi)在的精神品質(zhì)進(jìn)行贊美的思想情感。

2．在文章的寫法上，你有什么啟發(fā)?(按照時(shí)間劃分來(lái)寫活動(dòng)的方法；語(yǔ)言大多使用修辭方法，以增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力；善于抓住生活中美的東西；寫表演活動(dòng)可以從舞姿、聲響、給人的想象、給人心靈的沖擊等方面著手。)3．安塞人內(nèi)在的東西給你什么啟示?(人應(yīng)該有追求，應(yīng)該這樣痛快地生活和追求著。)4．閱讀這樣的文章應(yīng)該注意的問(wèn)題：學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)自己的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)問(wèn)題背后所蘊(yùn)含的東西，從而達(dá)到理解語(yǔ)言文字的目的。

六、布置作業(yè)。

你知道我們家鄉(xiāng)獨(dú)有的民間藝術(shù)表演形式嗎?試著搜集、整理、交流一下，學(xué)習(xí)本課的寫法，寫一寫正月十五鬧元宵時(shí)秧歌隊(duì)伍表演的情形。

安塞腰鼓

膠南市王臺(tái)鎮(zhèn)中心小學(xué) 2011年10月25日