第一篇：三字經(jīng)全文

一年級(jí)背誦 三字經(jīng)

人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)

茍不教性乃遷教之道貴以專

昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機(jī)杼

竇燕山有義方教五子名俱揚(yáng)

養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰 子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為

玉不琢不成器人不學(xué)不知義

為人子方少時(shí)親師友習(xí)禮儀

香九齡能溫席孝於親所當(dāng)執(zhí)

融四歲能讓梨弟於長(zhǎng)宜先知

弟子規(guī)

〈總敘〉

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信

泛愛(ài)眾 而親仁

有余力 則學(xué)文 〈入則孝〉

父母呼

應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承

冬則溫夏則凊晨則省 昏則定

出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去

身有傷 貽親憂德有傷 貽親羞

親愛(ài)我 孝何難

親憎我 孝方賢

親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲

諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨

親有疾 藥先嘗

晝夜侍 不離床

喪三年 常悲咽居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者

如事生

二年級(jí)背誦

三字經(jīng)

首孝弟次見(jiàn)聞知某數(shù)識(shí)某文

一而十十而百百而千千而萬(wàn)

三才者天地人三光者日月星

三綱者君臣義父子親夫婦順

曰春夏曰秋冬此四時(shí)運(yùn)不窮

曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中

曰火水木金土此五行本乎數(shù)

曰仁義禮智信此五常不容紊

稻粱菽麥?zhǔn)蝠⒋肆热怂?/p>

馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼

弟子規(guī)

〈總敘〉

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁

有余力 則學(xué)文

〈出則弟〉

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

財(cái)物輕怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯

或飲食 或坐走長(zhǎng)者先

幼者后

長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在己即到

稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立

騎下馬乘下車 過(guò)猶待 百步余

長(zhǎng)者立 幼勿坐長(zhǎng)者坐 命乃坐

尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞卻非宜

近必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

三年級(jí)背誦

三字經(jīng)

曰喜怒曰哀懼愛(ài)惡欲七情具

匏土革木石金與絲竹乃八音

高曾祖父而身身而子子而孫

自子孫至玄曾乃九族人之倫

父子恩夫婦從兄則友弟則恭

人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)

茍不教性乃遷教之道貴以專

昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機(jī)杼

竇燕山有義方教五子名俱揚(yáng)

養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰

弟子規(guī)

〈總敘〉

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁

有余力 則學(xué)文

<謹(jǐn)〉

朝起早 夜眠遲

老易至 惜此時(shí) 晨必盥兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結(jié)襪與履 俱緊切

置冠服 有定位 勿亂頓致污穢

衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則

年方少勿飲酒 飲酒醉 最為丑

步從容 立端正揖深圓 拜恭敬

勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞勿搖髀

緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器

如執(zhí)盈 入虛室 如有人

事勿忙忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略

斗鬧場(chǎng) 絕勿近邪僻事

絕勿問(wèn)

將入門 問(wèn)孰存 將上堂聲必?fù)P

人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問(wèn)即為偷

借人物及時(shí)還 后有急 借不難

四年級(jí)背誦 三字經(jīng)

子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為

玉不琢不成器人不學(xué)不知義

為人子方少時(shí)親師友習(xí)禮儀

香九齡能溫席孝於親所當(dāng)執(zhí)

融四歲能讓梨弟於長(zhǎng)宜先知

首孝弟次見(jiàn)聞知某數(shù)識(shí)某文

一而十十而百百而千千而萬(wàn)

三才者天地人三光者日月星

三綱者君臣義父子親夫婦順

曰春夏曰秋冬此四時(shí)運(yùn)不窮

弟子規(guī)

〈總敘〉

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁

有余力 則學(xué)文

〈信〉

凡出言 信為先 詐與妄

奚可焉

話說(shuō)多不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧語(yǔ) 穢污詞市井氣 切戒之

見(jiàn)未真 勿輕言 知未的勿輕傳

事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管

見(jiàn)人善 即思齊縱去遠(yuǎn)

以漸躋

見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改無(wú)加警

唯德學(xué) 唯才藝

不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻

聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣直諒士 漸相親

無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非名為惡

過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜

五年級(jí)背誦 三字經(jīng)

長(zhǎng)幼序友與朋君則敬臣則忠

此十義人所同凡訓(xùn)蒙須講究

詳訓(xùn)詁名句讀為學(xué)者必有初

小學(xué)終至四書論語(yǔ)者二十篇

群弟子記善言孟子者七篇止

講道德說(shuō)仁義作中庸子思筆

中不偏庸不易作大學(xué)乃曾子

自修齊至平治孝經(jīng)通四書熟

如六經(jīng)始可讀詩(shī)書易禮春秋

號(hào)六經(jīng)當(dāng)講求有連山有歸藏

弟子規(guī)

〈總敘〉

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁

有余力 則學(xué)文

〈泛愛(ài)眾〉

凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載

行高者名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大人所服 非言大

己有能 勿自私 人所能勿輕訾

勿諂富 勿驕貧 勿厭故

勿喜新

人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

人有短切莫揭 人有私 切莫說(shuō)

道人善

即是善人知之 愈思勉

揚(yáng)人惡 既是惡 疾之甚禍且作

善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

將加人先問(wèn)己 己不欲 即速已

恩欲報(bào) 怨欲忘報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)

待婢仆 身貴端 雖貴端慈而寬

勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言

六年級(jí)背誦 三字經(jīng)

有周易三易詳有典謨有訓(xùn)誥

有誓命書之奧我周公作周禮

著六官存治體大小戴注禮記

述圣言禮樂(lè)備曰國(guó)風(fēng)曰雅頌

號(hào)四詩(shī)當(dāng)諷詠詩(shī)既亡春秋作

寓褒貶別善惡三傳者有公羊

有左氏有彀梁經(jīng)既明方讀子

撮其要記其事五子者有荀楊 文中子及老莊經(jīng)子通讀諸史

考世系知終始自羲農(nóng)至黃帝

第二篇：三字經(jīng)

《三字經(jīng)》讀后感

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容很豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會(huì)教我們知識(shí)，也會(huì)教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們認(rèn)真讀書以及如何讀書?！度纸?jīng)》開(kāi)篇就講了：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思很清楚，每個(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都很相近，但長(zhǎng)大后，受環(huán)境和教育的不同影響，人的性情才有了差別。我覺(jué)得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會(huì)環(huán)境，良好的教育氛圍，做一個(gè)善良的人?！叭谒臍q，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！币馑际亲鋈耸紫纫刃㈨樃改?，尊敬兄長(zhǎng)，其次是多見(jiàn)識(shí)天下事理，懂得計(jì)算、計(jì)量，這才是做人的基本原則。我覺(jué)得這句話告訴我要做一個(gè)尊老愛(ài)幼，懂禮數(shù)的好孩子。讀完《三字經(jīng)》，讓我想到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

第三篇：三字經(jīng)

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。自不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？

玉不雕，不成器。人不學(xué)，不知義。

為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。

香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。

融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。

首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。

三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰東西，此四方，應(yīng)乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。

稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?，此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識(shí)。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

宮商角，及徵羽，此五音，耳所取。

匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。

曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)葉。

九族者，序宗親。高曾祖，父而身，身而子，子而孫，自子孫，至玄曾。

五倫者，始夫婦，父子先，君臣后，次兄弟，及朋友。當(dāng)順敘，勿違負(fù)。

有伯叔，有舅甥，婿婦翁，三黨名。斬齊衰，大小功，至緦麻，五服終。

凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。禮樂(lè)射，御書數(shù)，古六藝，今不具。

惟書學(xué)，人共遵。既識(shí)字，講說(shuō)文。有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。

若廣學(xué)，懼其繁。但略說(shuō)，能知原。為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。

認(rèn)語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。

孟子者，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。

作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。

大學(xué)者，學(xué)之程。自修齊，至治平。此二篇，在禮記，今單行，本元晦。

孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。六經(jīng)者，統(tǒng)儒術(shù)。文周作，孔子述。

易詩(shī)書，禮春秋。樂(lè)經(jīng)亡，余可求。

有連山，有歸藏，有周易，三易詳。

有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書之奧。有國(guó)風(fēng)，有雅頌，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷誦。

周禮者，著六官。儀禮者，十七篇。大小戴，集禮記。述圣言，禮法備。

王跡息，春秋作。寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有穀梁。

爾雅者，善辨言。求經(jīng)訓(xùn)，此莫先。注疏備，十三經(jīng)。惟大戴，疏未成。

左傳外，有國(guó)語(yǔ)。合群經(jīng)，數(shù)十五。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。古九流，多亡佚。取五種，修文質(zhì)。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。

經(jīng)子通，讀諸史?？际老?，知終始。

自羲農(nóng)，至黃帝，并頊嚳，在上世。

堯舜興，禪尊位，號(hào)唐虞，為二帝。

夏有禹，商有湯，周武王，稱三王。

夏傳子，家天子。四百載，遷夏社。

湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。

周共和，始紀(jì)年。歷宣幽，遂東遷。

周道衰，王綱墜。逞干戈，尚游說(shuō)。

始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。

高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。

光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)。

魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。

宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。

北元魏，分東西。宇文周，與高齊。迨至隋，一土字。不再傳，失統(tǒng)緒。

唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。

二十傳，三百載。梁滅之，國(guó)乃改。

梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。

趙宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼與金，皆夷裔。元滅金，絕宋世。蒞中國(guó)，兼戎狄。九十年，返沙磧。

太祖興，稱大明。幻洪武，都金陵。

迨成祖，遷宛平。十七世，至崇禎。權(quán)閹肆，流寇起。自成入，神器毀。

清太祖，興遼東。金之后，受明封。至世祖，乃大同。十二世，清祚終。

凡正史，廿四部。益以清，成廿五。

史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。后漢三，國(guó)志四。此四史，最精致。

先四史，兼證經(jīng)，考通鑒，約而精。

歷代事，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實(shí)錄。通古今，若親目。

漢賈董，及許鄭，皆經(jīng)師，能述圣。

宋周程，張朱陸，明王氏，皆道學(xué)。

屈原賦，本風(fēng)人。逮鄒枚，暨卿云。

韓與柳，并文雄。李若杜，為詩(shī)宗。

凡學(xué)者，宜兼通。翼圣教，振民風(fēng)?？诙b，心而惟。朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。

趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。

披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉。

頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。

如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。

如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇明允，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

若荀卿，年五十，游稷下，習(xí)儒業(yè)。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。

瑩八歲，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。

蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。

唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。

犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人？ 蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。

幼習(xí)業(yè)，壯致身。上匡國(guó)，下利民。揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。

人遺子，金滿籝。我教子，惟一經(jīng)。

勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。

第四篇：三字經(jīng)

三字經(jīng)

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)。斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。

崔博2013年7月3日

第五篇：三字經(jīng)

三字經(jīng)

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名具揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情具。匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至曾玄。乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。為學(xué)者，必有初?！缎W(xué)》終，至“四書”?！墩撜Z(yǔ)》者，二十篇。群弟子，記善言?！睹献印氛?，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。作《中庸》，子思筆。中不偏，庸不易。作《大學(xué)》，乃曾子。自修齊，至平治?！缎⒔?jīng)》通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀。

詩(shī)書易，禮春秋。好六經(jīng)，當(dāng)講求。有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書之奧。我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注《禮記》。

述圣言，禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。詩(shī)既亡，春秋作。寓褒貶，別善言。三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。五子者，有荀楊。文中子，及老莊。經(jīng)子通，讀諸史?？际老?，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。唐有虞，號(hào)二帝。相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯。周武王，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說(shuō)。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。贏秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)。魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載。梁滅之，國(guó)乃改。梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼與金，帝號(hào)紛。迨滅遼，宋猶存。至元興，金緒歇。有宋世，一同滅。蒞中國(guó)，兼戎狄。九十年，國(guó)祚廢。明太祖，久親師。傳建文，方四祀。遷北京，永樂(lè)嗣。迨崇禎，煤山逝。廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實(shí)錄。通古今，若親目?？诙?，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若梁灝，八十二。對(duì)大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。人遺子，金滿籝。我教子，唯一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。