第一篇：《憲法》各章小結(jié)

《憲法》各章小結(jié)

第一章 憲法基本理論小結(jié)

憲法是近代的產(chǎn)物。在憲法產(chǎn)生以后，人們對憲法作出各種解釋，但任何定義只能大致地、近似地描述定義對象的本質(zhì)屬性，同時也要受定義角度的局限。我們對憲法作如下表述：憲法是確立國家制度和社會制度的基本原則與政策，調(diào)整公民權(quán)利與國家權(quán)力之間的基本關(guān)系的國家的根本法。

憲法的基本屬性在于，它是國家的根本法，是民主法律化、制度化的基本形式，是公民權(quán)利的保障書，是各種政治力量對比的集中表現(xiàn)。

憲法產(chǎn)生以來，學者們對憲法作出了多種多樣的分類。憲法的分類，對于認識各種憲法的特點和優(yōu)點，對憲法進行比較研究，把握憲法發(fā)展的規(guī)律以及促進我國憲法和憲政建設(shè)，具有一定的積極意義。

憲法的淵源，就是憲法的表現(xiàn)形式，具體地說是指一個國家中憲法規(guī)范所賴以存在的法律形式。由于各國的歷史、文化和政治、經(jīng)濟等條件不同，憲法的淵源也不盡相同。在我國，憲法的淵源主要有憲法典、憲法性法律、憲法慣例、憲法解釋、條約。在采取“修正案”形式來修改憲法的國家，憲法修正案也是憲法的基本淵源。在我國，憲法修正案本身并不具有獨立的憲法規(guī)范價值，采取修正案方式修改憲法，主要是為體現(xiàn)憲法修改的連續(xù)性和憲法內(nèi)容的穩(wěn)定性。在適用憲法時，應(yīng)當直接引用憲法本文而不是修正案的條款。

憲法是法律，也是由眾多的憲法規(guī)范組成的有機整體。憲法規(guī)范就是確立國家和社會制度的基本原則，調(diào)整國家政權(quán)的組織以及國家與公民的基本關(guān)系的法律規(guī)范的總和。憲法規(guī)范應(yīng)當具備法律規(guī)范的完整構(gòu)成要素，制裁要素也同樣存在于憲法規(guī)范之中。憲法規(guī)范既具有法律規(guī)范的共同屬性，同時又具有不同于一般法律規(guī)范的特殊屬性。

憲法關(guān)系是我們在法治國家建設(shè)所要確立的一種國家權(quán)力組織和運行的基本法律關(guān)系，它是憲法規(guī)范在調(diào)整憲法主體行為的過程中所形成的基本權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。

憲法創(chuàng)制是憲法規(guī)范的產(chǎn)生、存在和變更的活動。通常包括憲法制定、憲法修改和憲法解釋三種活動。憲法的制定，也稱立憲，是指統(tǒng)治階級通過一定的程序創(chuàng)制憲法規(guī)范的活動。憲法的制定，涉及憲法的制定權(quán)、憲法制定的主體、憲法制定機關(guān)等方面的內(nèi)容。憲法的修改，是在憲法的實施過程中，由享有憲法修改權(quán)的主體，依據(jù)法定程序?qū)椃ㄒ?guī)范的內(nèi)容進行變更或補充的活動。憲法解釋，是依據(jù)立憲精神和憲法意識對憲法規(guī)范的內(nèi)容、涵義和界限作出確切的說明，以正確理解和統(tǒng)一實施憲法。憲法解釋也是憲法發(fā)展的重要方式。

憲法的基本原則，是貫穿于憲法規(guī)范之中的，集中體現(xiàn)憲法的基本精神的，規(guī)范國家制度和社會制度的最根本準則。近現(xiàn)代國家的憲法原則，在形式上主要包括人民主權(quán)、基本人權(quán)、法治、權(quán)力制約原則。我國憲法的基本原則主要表現(xiàn)為：國家一切權(quán)力屬于人民、保障公民基本權(quán)利、法治、權(quán)力監(jiān)督四個方面的內(nèi)容。

憲政是以憲法為前提，民主政治為內(nèi)容，法治為原則，人權(quán)保障為目的的政治形態(tài)或政治過程。憲政包含了以下的基本要素：憲政是以制定和實施憲法為前提；是以民主政治為基礎(chǔ)和內(nèi)容的；是以法治為原則的，是法律化的政治秩序；以保障人民的權(quán)力和公民的權(quán)利為目的。憲法和憲政對政府權(quán)力的制約，歸根到底是為了保障公民權(quán)利的實現(xiàn)。“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”，從制度的意義上說，也就是要建設(shè)社會主義憲政。建設(shè)社會主義憲政是一個長期的過程，憲法的實施，即憲法規(guī)范在現(xiàn)實生活中的實現(xiàn)。是憲法頒布后的運行狀態(tài)，是作用于社會關(guān)系的基本形式。在我國，憲法實施的環(huán)節(jié)可以分為：憲法的遵守、憲法的適用和憲法監(jiān)督。憲法監(jiān)督又稱違憲審查。憲法適用，是指特定的國家機關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和程序，將憲法規(guī)范運用于具體的法律事實的專門活動。探討憲法的適用性，實質(zhì)就是探討憲法的司法適用，即憲法在司法審判中的適用問題。

憲法監(jiān)督有廣義與狹義的不同理解，狹義的憲法監(jiān)督，也即違憲審查，特指享有憲法監(jiān)督權(quán)的國家機關(guān)，依照法定職權(quán)和程序，對國家機關(guān)和特定組織的行為是否符合憲法進行審查，并對違反憲法的行為予以糾正和必要的制裁的專門活動。憲法監(jiān)督有多種體制，我國現(xiàn)行的體制是最高國家權(quán)力機關(guān)監(jiān)督制。如何對現(xiàn)行的監(jiān)督體制進行改革和完善，從而構(gòu)建符合我國國情和實際需要的、富有實效的憲法監(jiān)督制度，是我國憲法理論與憲政實踐中的一個極為重要的問題。

第二章

憲法的產(chǎn)生和發(fā)展小結(jié)

近代憲法之所以產(chǎn)生于資本主義時代，有它深刻的經(jīng)濟、政治和文化條件。資本主義商品經(jīng)濟和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)生和發(fā)展，是憲法產(chǎn)生的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)；資產(chǎn)階級革命的勝利和資產(chǎn)階級民主政治的確立，是憲法產(chǎn)生的政治條件；資產(chǎn)階級啟蒙思想家在反封建斗爭中提出的人民主權(quán)、天賦人權(quán)、三權(quán)分立、法治等思想學說，是憲法產(chǎn)生的思想理論條件；而法律部門的增多和法律體系的完善，則為憲法的產(chǎn)生創(chuàng)造了法律文化的條件。

早期的資本主義憲法中，具有代表性的是英國、美國、法國的憲法。英國憲法是世界上產(chǎn)生最早的憲法，是不成文憲法的典型；美國憲法是世界上第一部成文憲法；1789年的法國憲法，是歐洲大陸的第一部成文憲法。英、美、法三國憲法的產(chǎn)生，標志著憲法作為法的一個獨立部門已經(jīng)形成。在資本主義國家憲法的發(fā)展中，具有重要意義的是1919年的德國憲法，又稱《魏瑪憲法》。

1917年俄國十月革命建立了人類歷史上第一個社會主義國家，1918年7月第五次全俄蘇維埃代表大會制定《俄羅斯社會主義聯(lián)邦蘇維埃共和國憲法（根本法）》，簡稱蘇俄憲法，這是第一部社會主義性質(zhì)的憲法，標志了社會主義憲法的誕生。

與當代社會發(fā)展的基本特點相適應(yīng)，憲法的發(fā)展呈現(xiàn)出新的趨勢：資本主義和社會主義兩個類型的憲法將長期共存，既相互斗爭，又相互借鑒；資本主義憲法在短時期內(nèi)不會滅亡，還會表現(xiàn)出較強的生命力；社會主義憲法必將擺脫目前面臨的挫折和困境，并不斷發(fā)展與完善。

當代憲法的發(fā)展，在內(nèi)容上表現(xiàn)為以下的特點：重視人權(quán)的保障，擴大公民權(quán)利的范圍；加強行政權(quán)力，使行政權(quán)呈擴大趨勢；注重憲法實施保障，維護憲法權(quán)威；憲法與國際法相結(jié)合。

我國的憲政運動開始于近代的戍戊變法運動，一百多年來，與政治斗爭形勢的復雜性相適應(yīng)，出現(xiàn)了三種不同政治勢力所要求的三種不同的憲法，即清末政府、北洋軍閥政府和國民黨政府的憲法，資產(chǎn)階級民主共和國的憲法，人民革命根據(jù)地的憲法性文件。它們反映著不同階級的利益和要求，具有不同的特點。

1949年9月29日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，它帶有綱領(lǐng)和憲法的雙重性質(zhì)，在建國初期起了臨時憲法的作用。中華人民共和國成立以來，我們已經(jīng)制定了四部憲法，即1954年憲法、1975年憲法、1978年憲法和1982年憲法。1954年憲法是我國第一部社會主義類型的憲法?，F(xiàn)行憲法頒布以來，也已經(jīng)經(jīng)歷了三次修改，即1988年、1993年和1999年的三個修正案。三次修改，使現(xiàn)行憲法準確地反映現(xiàn)實關(guān)系，適應(yīng)改革和發(fā)展的需要，從而為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化提供更可靠的法律保障。

第三章

國家性質(zhì)小結(jié)

國家性質(zhì)，指的是國家的階級性質(zhì)，即社會各階級在國家中的地位。它大致包括兩方面的內(nèi)容：一是統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的地位與關(guān)系；二是指統(tǒng)治階級內(nèi)部各階級、階層、社會集團之間的關(guān)系及其在國家生活中的地位。

國家性質(zhì)作為國家制度的核心內(nèi)容，歸根結(jié)底是各種因素交互作用的結(jié)果。體現(xiàn)和制約一國國家性質(zhì)的因素主要有以下三個方面：國家政權(quán)的階級本質(zhì)，社會各階級在國家政治生活中的地位直接體現(xiàn)和決定著國家性質(zhì)；國家政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會經(jīng)濟基礎(chǔ)是國家性質(zhì)根本的決定因素；社會的精神文明，在人類發(fā)展的不同階段，精神文明的發(fā)展程度是不同的，精神文明的內(nèi)容決定著一個國家活動的方向，對國家性質(zhì)的確定有著很大的影響。

各國的憲法都要對國家性質(zhì)問題作出規(guī)定，然而由于各國的國家階級性質(zhì)不同，統(tǒng)治階級所奉行的理論體系和立法的指導思想不同，憲法表現(xiàn)國家性質(zhì)的方式也不完全相同。

國家政權(quán)的階級歸屬是國家性質(zhì)的政治要素。我國是人民民主專政的國家，人民民主專政以工人階級領(lǐng)導、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、以知識分子為依靠力量之一，以廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線為政治基礎(chǔ)，是實行人民的民主和對敵人的專政相結(jié)合的國家政權(quán)。

政黨制度是近現(xiàn)代民主制度的重要組成部分，也是憲法和憲政制度的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作制度是一項具有中國特色的社會主義政黨制度，也是我國的基本政治制度。它是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派團結(jié)合作，互相監(jiān)督，共同參政，共同建設(shè)社會主義的政黨制度。各民主黨派，是各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者和一部分擁護社會主義的愛國者的政治聯(lián)盟，是同中國共產(chǎn)黨合作的社會主義的參政黨。

中國人民政治協(xié)商會議，是有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商的一種重要組織形式和機構(gòu)。人民政協(xié)在我國的政治生活中發(fā)揮著政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的基本職能。

憲法上的經(jīng)濟制度，是指國家通過憲法所確立的調(diào)整基本經(jīng)濟關(guān)系的一系列原則、規(guī)則與政策的總和。

我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制。國家在社會主義初級階段，堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。公有制的實現(xiàn)方式除全民所有制經(jīng)濟和集體所有制經(jīng)濟外，還可以有其他的經(jīng)濟形式。個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外商投資經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，而不再作為公有制經(jīng)濟的補充而存在。

社會主義市場經(jīng)濟客觀上要求一個權(quán)力有限的政府和一個權(quán)利充分的市場。限制政府的微觀經(jīng)濟行為，實行政企分開，保障市場主體的自主性和自為性。國有企業(yè)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)有權(quán)自主經(jīng)營。集體經(jīng)濟組織在遵守有關(guān)法律的前提下，有獨立進行經(jīng)濟活動的自主權(quán)。生產(chǎn)資料的社會主義公有制，決定了國有企業(yè)和集體經(jīng)濟組織必須實行民主管理。勞動者管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)、管理社會事務(wù)，是憲法所保障的根本權(quán)利。

精神文明是決定國家性質(zhì)的重要因素。社會主義精神文明，建立在社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，是社會主義制度不可缺少的組成部分，是社會主義國家的勞動人民在改造自然和社會的同時，改造自己的主觀世界而獲得的精神財富的總和。它是對人類歷史上一切優(yōu)秀精神文明成果的繼承和發(fā)展。

憲法對精神文明的規(guī)定，經(jīng)歷了一個歷史的發(fā)展過程，這一過程反映了精神文明的發(fā)展對憲法的要求以及憲法的作用。

現(xiàn)行憲法繼承了《共同綱領(lǐng)》和1954年憲法關(guān)于社會主義文化、教育和社會公德的規(guī)定，總結(jié)了我國改革開放以來的實踐經(jīng)驗，全面完整地規(guī)定了社會主義精神文明建設(shè)的任務(wù)、內(nèi)容和方針、措施。這既是我國憲法的一大特點，也是豐富和發(fā)展了社會主義憲法和憲法理論。

第四章

國家形式小結(jié)

國家形式是實現(xiàn)國家權(quán)力的組織形式，是國家制度的一項重要內(nèi)容，它包括政權(quán)組織形式、國家結(jié)構(gòu)形式和國家的象征。

政權(quán)組織形式，通稱政體，是特定社會的統(tǒng)治階級按照一定的原則，具體組成并代表國家系統(tǒng)地行使權(quán)力的國家政權(quán)機關(guān)體系。它所解決的是國家權(quán)力的橫向分配及其運用，主要涉及一個國家的最高機關(guān)的組成及其關(guān)系。政體與國體構(gòu)成一個國家國家制度的核心制度。兩者互相聯(lián)系，不可分割，政權(quán)組織形式是否完善，直接關(guān)系國家政權(quán)的鞏固與社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

近現(xiàn)代立憲國家所采用的政體，主要分為君主立憲制和共和制兩大類。社會主義國家的政權(quán)組織形式在類型上可以歸入共和制，由于各國的國情不同，具體形式也有所不同，但在總體上都可稱為人民代表制。

人民代表大會制度是我國人民行使國家權(quán)力的政權(quán)組織形式，是我國的根本政治制度。人民代表大會制度，是指根據(jù)民主集中制的原則，由人民選舉代表組成全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，作為國家的權(quán)力機關(guān)，再由人民代表大會產(chǎn)生和監(jiān)督其他國家機關(guān)，實現(xiàn)人民管理國家權(quán)力的制度。我國的人民代表大會制度具有以下的主要特征：它以民主集中制為組織與活動的基本原則；由民主選舉產(chǎn)生的全國和地方各級人民代表大會構(gòu)成國家權(quán)力機關(guān)體系；全國和縣以上地方各級人民代表大會設(shè)立常務(wù)委員會；人民代表大會產(chǎn)生和監(jiān)督其他國家機關(guān)；在人民代表大會統(tǒng)一行使國家權(quán)力的基礎(chǔ)上，確立權(quán)力的分工與監(jiān)督機制。

人民代表大會制度是在我國的具體歷史條件下，從人民革命的實踐中逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來的，是人民政權(quán)建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)。人民代表大會制度從1954年正式建立以來，經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程。1982年憲法頒布和施行，人民代表大會制度有了較大的發(fā)展。我國社會主義民主政治建設(shè)，一項重要的內(nèi)容就是要堅持和完善人民代表大會制度。

國家結(jié)構(gòu)形式，是指特定國家的統(tǒng)治階級采取何種原則和形式來劃分國家內(nèi)部區(qū)域，調(diào)整國家整體和組成部分、中央和地方之間的相互關(guān)系。它所解決的主要是縱向的國家機關(guān)之間的權(quán)限分配和運用。

現(xiàn)代國家的結(jié)構(gòu)形式可以分為兩大類，即單一制和復合制。而從各國所采取的具體形式來說，主要是單一制和聯(lián)邦制兩種。

我國在國家結(jié)構(gòu)形式上采取的是單一制的形式。這是根據(jù)馬克思主義的基本觀點，結(jié)合我國的歷史和民族的具體情況決定的。

行政區(qū)劃是國家結(jié)構(gòu)的一項重要內(nèi)容，涉及國家領(lǐng)土的劃分和地方國家機關(guān)的設(shè)置，是實現(xiàn)國家職能的基礎(chǔ)。我國行政區(qū)劃的層次是三級制和四級制并存，主要是三級制。我國的行政區(qū)域劃分隨社會發(fā)展而變化，如特別行政區(qū)成為我國新的行政區(qū)域，不少原有的省級人民政府派出的行政公署已改為一級地方國家政權(quán)。

民族區(qū)域自治制度是我國解決民族問題的一項基本制度。它是以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立的。民族自治地方是國家統(tǒng)一領(lǐng)導下的地方行政區(qū)域，在自治地方，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。

特別行政區(qū)，是在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)，根據(jù)憲法和法律的規(guī)定，專門設(shè)立的具有特殊法律地位，實行特別的社會政治和經(jīng)濟制度的行政區(qū)域。它的提出和實施，是以“一國兩制”方針為指導，以現(xiàn)行憲法為依據(jù)的。特別行政區(qū)是直轄于中央人民政府的，實行高度自治的地方行政區(qū)域，是中華人民共和國不可分離的部分。在特別行政區(qū)與中央的關(guān)系上，中央代表國家對特別行政區(qū)行使主權(quán)；特別行政區(qū)依照基本法的規(guī)定實行高度自治，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。

國家標志，是國家以憲法或?qū)ｉT法律規(guī)定的象征國家主權(quán)，代表國家尊嚴的標志物。它的內(nèi)容主要有國旗、國徽、國歌和首都。我國的國旗、國徽和首都是由憲法直接規(guī)定，而國歌則是通過專門的法律來規(guī)定的。

第五章

公民的基本權(quán)利和義務(wù)小結(jié)

近代“公民”概念，是十七、十八世紀資產(chǎn)階級革命時期確立的，泛指社會的全體正式成員。公民是一個法律概念，通常是指具有某個國家國籍的人。我國憲法明確規(guī)定，凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。

基本權(quán)利，是由憲法規(guī)定的公民享有的基本的、具有重要意義的權(quán)利?；玖x務(wù)，是憲法規(guī)定的公民必須履行的根本責任。基本權(quán)利和義務(wù)，直接體現(xiàn)了公民在國家生活中的地位，構(gòu)成普通法律規(guī)定的公民權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ)和原則?；緳?quán)利具有固有性與法定性、不受侵犯性和受制約性、普遍性與特殊性的基本性質(zhì)。

基本權(quán)利的保障主要表現(xiàn)為三個方面：物質(zhì)保障、政治保障、法律保障。從法律保障看，它又可以分為三種具體方式，即絕對保障方式，又稱為“依據(jù)憲法的保障”；相對保障方式，又稱為“依據(jù)法律的保障”；折衷型的保障方式。我國公民基本權(quán)利的法律保障，可歸入“相對保障”或稱“依據(jù)法律的保障”方式之列。同時，公民的基本權(quán)利不是絕對的，而是有限制的，基本權(quán)利具有界限，這種界限本身又是相對的、具體的。

人權(quán)，最初是資產(chǎn)階級為反對封建專制和宗教特權(quán)而提出來的一個口號。從最一般的意義上講，也就是人作為人所應(yīng)當享有的權(quán)利，是人應(yīng)當享有的生命權(quán)、自由權(quán)、平等權(quán)等具體權(quán)利的總和。西方的人權(quán)理論經(jīng)歷了“天賦人權(quán)”說、法律權(quán)利說、社會權(quán)利說三種主要理論形態(tài)的演變。人權(quán)在其主體與內(nèi)容上也經(jīng)歷了一個發(fā)展變化的過程。

我國公民的基本權(quán)利和自由是我國人民經(jīng)過一百多年的英勇奮斗、流血犧牲，在取得人民革命的勝利后而通過憲法和法律確認的?，F(xiàn)行憲法總結(jié)建國以來制憲和行憲的經(jīng)驗教訓，對公民的基本權(quán)利和義務(wù)作出了充實和發(fā)展。與前三部憲法相比較，它的發(fā)展變化主要表現(xiàn)在：結(jié)構(gòu)順序作了調(diào)整；權(quán)利的范圍擴大、內(nèi)容更加充實；強調(diào)權(quán)利和義務(wù)的一致性。

公民的基本權(quán)利可以作各種分類，以我國憲法的規(guī)定為主要標準，可以將公民的基本權(quán)利分為：平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身權(quán)利和自由、經(jīng)濟社會文化權(quán)利、特定人的權(quán)利六類。

公民在法律面前一律平等，具有雙重的性質(zhì)，它既是憲法的一項基本原則，同時又是公民的一項基本權(quán)利。與其他基本權(quán)利不同，它是一種原理性、概括性的基本權(quán)利。所謂平等權(quán)，是公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對待，要求國家同等保護的權(quán)利。近代憲法所確立的平等原理，主要是形式上的平等?，F(xiàn)代社會要求的法律面前人人平等，既包含了形式上的平等，又包含了實質(zhì)上的平等。形式上平等，要求同等情況、同等對待，反對不合理的差別；實質(zhì)平等，要求不同情況、不同對待，承認合理的差別。平等，不僅僅是法律實施上的平等，還應(yīng)當包含立法上的、法律內(nèi)容上的平等，也即平等不僅是對法律適用的拘束，而且對立法行為的拘束。

公民的政治權(quán)利和自由，是公民依照憲法和法律的規(guī)定參加國家政治生活的民主權(quán)利，以及在政治上享有表達個人見解和意愿的自由。公民通過行使各項政治權(quán)利和自由參加國家管理，監(jiān)督國家機關(guān)及其工作人員。主要內(nèi)容有：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等。

公民的宗教和宗教信仰自由，在現(xiàn)代社會中占有重要的地位。各國憲法大多規(guī)定了宗教信仰自由。我國憲法明確規(guī)定了，中華人民共和國公民有宗教信仰的自由，同時又對宗教信仰自由的原則、政策作出具體規(guī)定。宗教信仰自由的實質(zhì)是使宗教信仰成為公民自由選擇的事宜，成為公民個人的私事。

公民的人身權(quán)利和自由，是有關(guān)公民的生命、身體、健康、安全、名譽、隱私、人身自由等方面的權(quán)利和自由。人身權(quán)利和自由是公民最基本、最起碼的權(quán)利，是公民正常生活的必要條件，也是公民參與各種社會活動和享受其他民主權(quán)利和自由的前提。生命權(quán)、健康權(quán)是我國憲法中隱含的權(quán)利。人身權(quán)利和自由還包括：人身自由不受侵犯、人格尊嚴不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護 公民的經(jīng)濟社會文化權(quán)利，是公民在經(jīng)濟、社會和文化生活方面的權(quán)利，是公民日常生活最基本的權(quán)利，也是公民實現(xiàn)其他權(quán)利和自由的重要的物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。其內(nèi)容包括：公民的財產(chǎn)權(quán)、公民的勞動權(quán)和義務(wù)、勞動者的休息權(quán)、公民的物質(zhì)幫助權(quán)、公民受教育的權(quán)利和義務(wù)、公民進行科學研究、文藝創(chuàng)作和其他文化活動的自由。

特定人的權(quán)利，主要是憲法對具有特定情況的公民設(shè)置專門的規(guī)定，并給予特別保護的權(quán)利。

公民的基本義務(wù)，是以基于公民的基本權(quán)利而產(chǎn)生的國家權(quán)力的作用為條件而生成的憲法義務(wù)。具體包括了：維護國家統(tǒng)一和各民族團結(jié)；遵紀守法和尊重社會公德；維護祖國的安全、榮譽和利益；保衛(wèi)祖國、依法服兵役；依法納稅以及其他義務(wù)。

憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利和義務(wù)，反映了公民在國家生活中的地位及其與國家的關(guān)系。我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利和義務(wù)，體現(xiàn)了我國的社會主義本質(zhì)。它具有的以下四個方面的基本特點：公民權(quán)利和自由的廣泛性；公民權(quán)利和自由的現(xiàn)實性；公民權(quán)利和義務(wù)的平等性；公民權(quán)利和義務(wù)的一致性。

憲法第51條規(guī)定：“中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。”這是憲法對防止濫用權(quán)利作出的總的原則性限制，也是公民正確行使權(quán)利和自由的指導原則。

第六章

選舉制度小結(jié)

選舉制度，是關(guān)于選舉國家代表機關(guān)代表與國家公職人員的原則、程序與方法等各項制度的總稱。它是近現(xiàn)代民主政治的一項重要內(nèi)容，是國家政治制度的重要組成部分。我國的選舉制度主要是指選舉人民代表的制度。

選舉制度通常是由憲法、代表機關(guān)組織法、選舉法等法律來規(guī)定的。選舉法就是規(guī)定選舉國家代表機關(guān)代表和國家公職人員的制度的法律規(guī)范的總和。在我國，狹義的選舉法，專指由全國人民代表大會制定的關(guān)于人民代表選舉的基本法律。我國現(xiàn)行的選舉法是1979年7月由第五屆全國人大二次會議通過的，先后經(jīng)過1982年、1986年、1995年三次修正。

選舉制度的功能，也就是選舉制度在科學地組織與運用國家權(quán)力過程中的作用。選舉制度是近現(xiàn)代民主國家組織與分配國家權(quán)力的最重要的組織形式，選舉制度的功能主要表現(xiàn)為：選擇功能、委托功能、民意表達功能、穩(wěn)定功能。

選舉制度的基本原則直接體現(xiàn)選舉制度的民主性，具體表現(xiàn)為普遍、平等、直接、秘密四項原則。我國選舉制度的基本原則主要是選舉權(quán)的普遍性、選舉權(quán)的平等性、直接選舉與間接選舉并用、無記名投票的原則。

選舉權(quán)的普遍性，也即普及選舉權(quán)的制度。在我國，除依法被剝奪政治權(quán)利的人以外，凡年滿18周歲的中華人民共和國公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

選舉權(quán)的平等性，是指所有選民都在平等的基礎(chǔ)上參加投票，不允許任何人享有特權(quán)。具體包含：每一個選民在一次選舉中只有一個投票權(quán)；每一個選民所投選票的效力是相等的。我國選舉權(quán)的平等性，是一種相對的平等。選舉法從我國的具體情況出發(fā)，著眼于實際的民主和實質(zhì)上的平等。

直接選舉和間接選舉并用原則，具體表現(xiàn)為全國的、省一級的、自治州和設(shè)區(qū)的市的人民代表大會代表由間接選舉產(chǎn)生；縣一級、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人大代表由直接選舉產(chǎn)生。實行直接選舉和間接選舉并用原則，主要是根據(jù)國家的經(jīng)濟、政治與文化發(fā)展的實際情況確定的，具有現(xiàn)實的客觀基礎(chǔ)。從理論上說，直選優(yōu)于間選，是更為完備的民主形式。發(fā)展社會主義民主政治，擴大公民有序的政治參與，有必要進一步擴大直接選舉的范圍。

無記名投票，指選舉人按照自己的意愿填寫選票和投票，而不署自己的姓名，不向他人公開。全國和地方各級人民代表大會的選舉，一律采用無記名投票的方法。

民主選舉的保障，包括了物質(zhì)保障和法律保障兩方面。法律保障，也應(yīng)當包括選舉中爭議的解決，即選舉訴訟。

選舉的民主程序，包括選舉的組織；選區(qū)劃分；選民登記；代表候選人的提名；投票和確定選舉結(jié)果等環(huán)節(jié)。改革代表候選人的提名、差額選舉和確定正式代表候選人的程序，是完善我國選舉制度的重要內(nèi)容。

憲法和選舉法規(guī)定，全國和地方各級人民代表大會的代表，受選民和原選舉單位的監(jiān)督；選民或選舉單位有權(quán)依法罷免自己選出的代表。對代表的監(jiān)督和罷免，是社會主義民主選舉制度的重要特點。

第七章

國家機構(gòu)小結(jié)

國家機構(gòu)，是指統(tǒng)治階級為行使國家權(quán)力、實現(xiàn)國家職能而建立起來的國家機關(guān)的總稱。國家機構(gòu)是國家存在的物質(zhì)形式，是政體的具體化。國家的職能必須通過一定的國家機關(guān)來實現(xiàn)。我國的國家機構(gòu)由六大部分組成，即權(quán)力機關(guān)、國家主席、行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)和軍事機關(guān)。

國家機構(gòu)的組織與活動原則，是國家權(quán)力的組織與行使的基本規(guī)則，是實現(xiàn)國家職能的重要基礎(chǔ)。依據(jù)憲法規(guī)定，我國國家機構(gòu)組織與活動的原則主要有：民主集中制原則；法治原則；聯(lián)系群眾、為人民服務(wù)原則；精簡和效率原則；責任制原則。

國家機構(gòu)的體制是由憲法和法律規(guī)定的。中華人民共和國成立以來，我國的國家機構(gòu)隨社會的發(fā)展變化，歷經(jīng)多次調(diào)整和變化?，F(xiàn)行憲法在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，根據(jù)改革發(fā)展的需要，對我國的國家機構(gòu)實行了一系列的調(diào)整，使我國的國家機構(gòu)進入了一個新的發(fā)展階段。

國家元首，是國家機構(gòu)的組成部分，是國家對內(nèi)對外的最高代表。國家主席的設(shè)置與我國的國家元首制度緊密相關(guān)。從憲法對國家主席地位和職權(quán)的規(guī)定看，主席實際上是國家的代表。國家主席是我國的國家元首，對內(nèi)對外代表國家，在我國國家機關(guān)體系中居于重要地位。

全國人民代表大會和地方各級人民代表大會構(gòu)成我國的國家權(quán)力機關(guān)體系。

全國人大是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)，又是行使國家立法權(quán)的機關(guān)。作為最高國家權(quán)力機關(guān)，它是全國人民行使國家權(quán)力的全權(quán)代表和最高機關(guān)，在我國國家機關(guān)體系中處于至高無上的地位。其他國家機關(guān)都是由全國人大產(chǎn)生的，并要對它負責和報告工作。全國人大常委會是全國人大的常設(shè)機關(guān)，是在全國人大閉會期間經(jīng)常行使國家權(quán)力的機關(guān)和國家立法機關(guān)。它是最高國家權(quán)力機關(guān)的組成部分，對全國人大負責和報告工作。全國人民代表大會下設(shè)各委員會，分為常設(shè)性委員會和臨時性委員會。

地方各級人民代表大會，是本行政區(qū)域內(nèi)的地方國家權(quán)力機關(guān)。它同全國人大一起構(gòu)成我國的國家權(quán)力機關(guān)體系。人大上下級之間的關(guān)系，不是領(lǐng)導關(guān)系，而是法律上的監(jiān)督關(guān)系和業(yè)務(wù)上的指導關(guān)系?？h級以上地方各級人大設(shè)立常委會，地方人大常委會是本級人大的常設(shè)機關(guān)，從屬于本級人大，并對本級人大負責和報告工作。

人民代表，是由民主選舉產(chǎn)生，代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予本級人大的各項職權(quán)，參加行使國家權(quán)力的國家權(quán)力機關(guān)組成人員。全國人大代表是最高國家權(quán)力機關(guān)組成人員。憲法和代表法等法律對我國人大代表的權(quán)利和義務(wù)等作出具體的規(guī)定，其中最主要的權(quán)利有，提出議案權(quán)、質(zhì)詢和詢問權(quán)、人身自由特別保障權(quán)、言論和表決受保護權(quán)等。

國家行政機關(guān)是行使國家行政權(quán)的國家機關(guān)，其基本特征在于執(zhí)行和管理。國務(wù)院和地方各級人民政府構(gòu)成我國的國家行政機關(guān)體系。國務(wù)院即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是最高國家行政機關(guān)。國務(wù)院對最高國家權(quán)力機關(guān)負責和報告工作?，F(xiàn)行憲法規(guī)定，國務(wù)院在領(lǐng)導體制上實行總理負責制。地方各級人民政府是地方各級國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是地方各級國家行政機關(guān)。作為執(zhí)行機關(guān)，它從屬于本級國家權(quán)力機關(guān)，由同級權(quán)力產(chǎn)生并對其負責和報告工作；作為地方行政機關(guān)，它要對上一級行政機關(guān)負責并報告工作，并受國務(wù)院的統(tǒng)一領(lǐng)導。

軍隊是國家機器的重要組成部分，在國家中具有重要的地位和作用。現(xiàn)行憲法設(shè)立國家中央軍事委員會領(lǐng)導全國武裝力量。中央軍委是國家最高的軍事領(lǐng)導機關(guān)，有權(quán)領(lǐng)導和指揮全國武裝力量。它由全國人大產(chǎn)生，對全國人大負責，在國家機構(gòu)體系中處于從屬于最高國家權(quán)力機關(guān)的地位。中央軍委實行主席負責制。

司法機關(guān)是行使司法權(quán)的國家機關(guān)。我國的司法機關(guān)是指人民法院和人民檢察院。在我國，司法權(quán)是指國家行使審判和監(jiān)督法律實施的權(quán)力，具體包括審判權(quán)和檢察權(quán)兩個方面。

人民法院是國家的審判機關(guān)，依法獨立行使國家審判權(quán)。審判權(quán)，是人民法院依照法律對刑事案件、民事案件、行政案件進行審理和判決的權(quán)力，是國家權(quán)力的重要組成部分。人民法院的職能是適用法律，也就是運用國家法律處理訴訟案件或非訴訟案件，解決糾紛，維護良性的社會秩序。我國人民法院的組織系統(tǒng)分為，最高人民法院、地方各級人民法院和專門人民法院。最高人民法院對全國人大及其常委會負責，地方各級人民法院對本級人大及其常委會負責；最高人民法院是國家最高審判機關(guān)，統(tǒng)一監(jiān)督地方各級人民法院和專門人民法院的審判工作，上級人民法院監(jiān)督下級人民法院的審判工作。

人民檢察院是國家專門的法律監(jiān)督機關(guān)，其法律監(jiān)督權(quán)具體化為檢察權(quán)，就是人民檢察院依法監(jiān)督國家機關(guān)、國家工作人員和公民遵守憲法和法律，維護國家法制統(tǒng)一的權(quán)力。人民檢察院的職權(quán)具體包括：法紀監(jiān)督、偵查監(jiān)督、支持公訴和審判監(jiān)督以及監(jiān)所監(jiān)督。我國人民檢察院的組織系統(tǒng)為：最高人民檢察院、地方各級人民檢察院、軍事人民檢察院等專門人民檢察院。最高人民檢察院是最高檢察機關(guān)。各級人民檢察院對同級人大及其常委會負責并報告工作，接受同級人大常委會的監(jiān)督；地方各級人民檢察院又對上級人民檢察院負責，受上級人民檢察院的領(lǐng)導；最高人民檢察院領(lǐng)導地方各級人民檢察院和專門人民檢察院的工作，上級人民檢察院領(lǐng)導下級檢察院的工作。

民族自治地方的自治機關(guān)，是在各民族自治地方設(shè)立的，依法行使自治權(quán)，自主管理本民族地方事務(wù)的國家機關(guān)。具體包括：自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。自治機關(guān)在組成有著不同于一般地方國家機關(guān)的特點。根據(jù)憲法和有關(guān)法律的規(guī)定，自治機關(guān)享有廣泛的自治權(quán)。

特別行政區(qū)是實行高度自治的地方行政區(qū)域，特別行政區(qū)機關(guān)是國家的地方政權(quán)機關(guān)，但它又是行使基本法規(guī)定的高度自治權(quán)的機關(guān)，它包括行政長官、特別行政區(qū)行政機關(guān)、立法會及司法機關(guān)。行政長官是特別行政區(qū)的首長，代表特別行政區(qū)，對中央人民政府和特別行政區(qū)負責。同時，他又是特別行政區(qū)政府的首長，領(lǐng)導特別行政區(qū)政府，對立法會負責。

我國城市和農(nóng)村，按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會和村民委員會是基層群眾性自治組織?；鶎尤罕娦宰灾危侨嗣裰苯訁⑴c管理國家和社會事務(wù)的一種形式，是社會主義民主制度的一個重要方面。居民委員會、村民委員會與基層政權(quán)的關(guān)系是指導關(guān)系，在基層政權(quán)或其派出機構(gòu)的指導下進行工作。

第二篇：電磁學各章小結(jié)

《電磁學》各章小結(jié)

第一章 靜電場

1.庫侖定律： 2.電場強度 ? 定義：

? 點電荷：

? 點電荷組：

? 連續(xù)分布電荷：

? d? ——

? dl —— 均勻帶電圓環(huán)軸線，圓弧，直線段

dq =

? dS ——

均勻帶電圓盤軸線

? 迭加原理： 3.高斯定理

? 電通量：

? 高斯定理：

? 典型例子：（均勻帶電，對稱性）無限長直線：

（圓柱體，圓柱面）

無限大平面：

（厚板）

球體：

（球面）

4.電位

? 環(huán)路定理：

? 電位：

P0：參考點（電位為零）

（源電荷分布在有限區(qū)域時，P0 取無窮遠）? 電壓：

（電場力的功：

(U∞ = 0)）

? 點電荷：

? 計算電位：（兩種方法）

方法一：

（有對稱性，可先用高斯定理求得 E）

方法二：

? 迭加原理：

第二章 靜電場中導體和電介質(zhì)

一、導體

1.靜電平衡（導體）? 場強：

E內(nèi) = 0；

導體表面附近：E外 = ? 電位：

等位體

電荷? 電荷：

?內(nèi) = 0；

表面 ? ? 0 2.靜電屏蔽 3.電容

? 孤立導體：

C = Q/U

（U —— 導體電位）? 常見電容器： C = Q/U

（U —— 兩導體電壓）

平板：

球：

圓柱：

? 電容串并聯(lián) 串聯(lián)：

? 電容器靜電能：5.習題類型 ；

并聯(lián)：C = C1 + C2

? 求感應(yīng)電荷：q , ?

（E內(nèi) = 0； 接地：U = 0）? 同心球殼各區(qū)域的 E，U

（電荷必然均勻分布在球面）?平行導體板： E，U，? ? 電容串并聯(lián) ? 靜電能

二、電介質(zhì) 1.偶極子： p = ql 在勻強電場中受力矩：T = p ? E；

能量： W =P1)? n

n：2 ? 1 介質(zhì) – 真空（導體）：?’ = P ? n

n：介質(zhì)? 真空（導體）4.高斯定理和環(huán)路定理

D ? ?0 E + P = ?0(1+ ?)E = ?0 ?r E = ? E

5.電場能量： 能量密度w =, 能量W =

???wdv

5.習題

? 模型：平板

、球、圓柱（多層）P ? ? ’

U ? C

w ? W ?? 解題步驟： Q0 ? D ? E ?

第三章 穩(wěn)恒電流

??????1.電流：

I=dq/dt, dI=j?ds,I???j?ds,??j?ds??dq/dt

2．電流的穩(wěn)恒條件：???j.d?s?0

3.歐姆定律：

Q = I 2R t ，P = I

2R = U 2

/R，?j??E?

4.電阻串并聯(lián)：

串聯(lián)：R = R1 + R2 ；

并聯(lián)：

5.電動勢： ??????K??dl?, 全電路歐姆定律：，端路電壓：第四章 穩(wěn)恒磁場

1.畢?沙定律：

2.磁通量：

3.磁場“高斯定理”：

4.安培環(huán)路定理：

5.安培力：

6.磁矩：

pm = IS n

力矩： T = pm ? B 7.典型例子：（均勻電流，對稱性）

a)長直圓柱：

（圓柱面，長直線）

? ? I r U = b)長螺線管：

c)圓電流（軸線上）：

8.洛侖茲力：

fL = q v ? B 9.圓周運動：

10.霍耳效應(yīng)

第五章 電磁感應(yīng)與暫態(tài)過程

1.法拉第定律：

2.楞次定律：（感應(yīng)電流的方向）3.動生電動勢：

4.感生電場：

E = E庫 + E感，5.自感：

6.互感：，7.RL暫態(tài)：（建微分方程，求通解，初試條件定積分常數(shù)，討論）8.RC暫態(tài)：（同上）9.磁能：

第六章 磁介質(zhì)

1.磁介質(zhì)基本定義、公式

1.磁介質(zhì)公式

* 磁矩： pm = IS * 磁化強度： M ?

M = ?mH

* 磁化電流：

(n：2 ? 1)

i’ =(M2-M1)′

n

* 磁場強度：

H ?

(B = ?0 H + ?0M = ?H)

* 磁導率： ? = ?0 ?r = ?0(1+ ?m)* 環(huán)路定理：

* 能量密度： w =

2.鐵磁性：磁飽和、飽和磁場、剩磁、矯頑力

磁滯回線

第八章 電磁場和電磁波

1.位移電流：

2.麥克斯韋方程組的積分形式：（4個），對應(yīng)的電介質(zhì)公式 p = ql

P ?

P = ?0?E

?’ =(P2 ? P1)? n D ? ?0 E + P = ? E

? = ?0 ?r = ?0(1+ ?)

w =,，1.介質(zhì)性能方程：（3個）

D = ?0?r E B = ?0?r H

j = ?E

4.平面電磁波的性質(zhì)：（3條）? 橫波，即 E ? k，H ? k，且 E ? H

? E 和 H 同相位，同頻率，振幅：

? ? 傳播速度：v = c =

5.能流密度：

S = E ? H

第三篇：各章小結(jié)(填空題)

填空題

一、藝術(shù)的本質(zhì)與特征

中外藝術(shù)史上，對于藝術(shù)本質(zhì)主要有“客觀精神說”、“主觀精神說”、“模仿說”(“再現(xiàn)說”)等三種代表性的觀點。馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)”理論將藝術(shù)看作是一種特殊的精神生產(chǎn)，為解決藝術(shù)本質(zhì)問題奠定了科學的理論基礎(chǔ)。

藝術(shù)形象是客觀與主觀、內(nèi)容與形式、個性與共性的統(tǒng)一。藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品與藝術(shù)鑒賞均具有主體性的特點。藝術(shù)的審美性是人類審美意識的集中體現(xiàn)，是真、善、美的結(jié)晶，藝術(shù)的審美性體現(xiàn)為內(nèi)容美和形式美的統(tǒng)一。

二、藝術(shù)的起源

關(guān)于藝術(shù)的起源有多種說法，其中影響較大的主要是“模仿說”、“游戲說”、“表現(xiàn)說”、“巫術(shù)說”、“生產(chǎn)勞動說”等五種，每種說法都有一定的道理，但又都不夠全面。因此，我們主張第6種說法，即“多元決定論”。

藝術(shù)的起源或藝術(shù)的發(fā)生，經(jīng)歷了一個由實用到審美，以巫術(shù)為中介，以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程，其中也滲透著人類模仿的需要、表現(xiàn)的沖動和游戲的本能。藝術(shù)的發(fā)生雖然是多元決定的，但是巫術(shù)說與勞動說更為重要。從根本上講，藝術(shù)的起源最終應(yīng)歸結(jié)為人類的實踐活動。

三、藝術(shù)的功能與藝術(shù)教育

藝術(shù)的社會功能有許多種，但其中最主要的是審美認知作用、審美教育作用、審美娛樂作用三種。

藝術(shù)教育是美育的核心，也是素質(zhì)教育的重要組成部分，它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在當代社會生活中，藝術(shù)教育尤其具有重要的意義與作用。藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

四、文化系統(tǒng)中的藝術(shù)

藝術(shù)作為一種獨特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象，在整個人類文化大系統(tǒng)中占有極其重要的地位。一方面，藝術(shù)參與和推動著人類文化的歷史發(fā)展；另一方面，每個民族或時代的藝術(shù)又深深植根于這個民族或時代的文化土壤之中。

哲學主要通過美學這一中介對藝術(shù)產(chǎn)生巨大的影響。最突出的例證，便是西方現(xiàn)代哲學對于西方現(xiàn)代派藝術(shù)所產(chǎn)生的巨大影響。

宗教對藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展都有過直接的影響，與此同時，形形色色的宗教藝術(shù)幾乎遍及各個藝術(shù)門類，成為世界藝術(shù)史的重要組成部分。

道德與藝術(shù)的相互關(guān)系既體現(xiàn)在道德影響藝術(shù)，也體現(xiàn)在藝術(shù)影響道德。道德題材（家庭、婚姻、倫理等等）成為各門藝術(shù)永恒的主題。

藝術(shù)與科學之間既有密切的聯(lián)系，又存在著一定程度的對立。現(xiàn)代科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，更是對藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響。

五、實用藝術(shù)

從藝術(shù)分類的美學原則來看，可以將整個藝術(shù)區(qū)分為五大類別，即：實用藝術(shù)（建筑、園林、工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計）、造型藝術(shù)、表情藝術(shù)、綜合藝術(shù)、語言藝術(shù)。

掌握建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的主要藝術(shù)語言和文化內(nèi)涵。

實用藝術(shù)具有實用性與審美性、表現(xiàn)性與形式美、民族性與時代性等美學特征。

六、造型藝術(shù)

中國畫與西方繪畫各有自己的歷史傳統(tǒng)和基本特征。雕塑藝術(shù)更是在三度空間里創(chuàng)造出立體的形象。攝影藝術(shù)是一門建立在現(xiàn)代科學技術(shù)基礎(chǔ)上的紀實性造型藝術(shù)。書法藝術(shù)則是中華民族特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)樣式。

造型藝術(shù)具有造型性與直觀性、瞬間性與永固性、再現(xiàn)性與表現(xiàn)性等美學特征。

七、表情藝術(shù)

音樂的分類方法很多，一般可將其分為聲樂和器樂兩大類。音樂的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富。中西方音樂均有著悠久的歷史。舞蹈也有多種分類，特別是藝術(shù)舞蹈、民族民間舞蹈、芭蕾舞和現(xiàn)代舞需要多加關(guān)注。

表情藝術(shù)具有抒情性與表現(xiàn)性、表演性與形象性、節(jié)奏性與韻律美等審美特征。

八、綜合藝術(shù)

戲劇藝術(shù)歷史悠久、種類繁多，僅西方話劇史上的悲劇，就有“命運悲劇”、“性格悲劇”、“社會悲劇”、“現(xiàn)代悲喜劇”等多種類型。

中國戲曲是世界上三種歷史最悠久的戲劇藝術(shù)之一，戲曲藝術(shù)具有綜合性、虛擬性、程式化的審美特征。

影視藝術(shù)是現(xiàn)代科技與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，也是當代最具有影響力的大眾藝術(shù)。

綜合藝術(shù)具有綜合性與獨特性、情節(jié)性與主人公、文學性與表演性等美學特征。

九、語言藝術(shù)

文學采用語言作為媒介和手段，從而與其他藝術(shù)在性質(zhì)上產(chǎn)生了重大的區(qū)別。作為語言藝術(shù)的文學，本身是一個藝術(shù)種類，它又可被分為詩歌、散文、小說、劇本等各種不同的體裁或樣式。

由于文學以語言作為媒介和手段，使得語言藝術(shù)形成了許多自身獨具的審美特征，集中體現(xiàn)在情感性與思想性、間接性與廣闊性、結(jié)構(gòu)性與語言美等

幾個方面

十、藝術(shù)創(chuàng)作

藝術(shù)家是藝術(shù)生產(chǎn)的創(chuàng)造者，藝術(shù)家至少具有五個方面的特點。

作為藝術(shù)創(chuàng)作的主體，藝術(shù)家與社會生活有著十分密切的關(guān)系。

藝術(shù)家應(yīng)當具有藝術(shù)才能與文化修養(yǎng)。

藝術(shù)創(chuàng)作過程大致可分為藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)傳達這樣三個階段。

藝術(shù)創(chuàng)作心理中，以意識活動為主，也有無意識活動；既以形象思維為主，又離不開抽象思維和靈感思維，使得藝術(shù)創(chuàng)作心理蘊藏著多種心理因素。

藝術(shù)風格是指藝術(shù)家在創(chuàng)作總體上表現(xiàn)出來的獨特的創(chuàng)作個性與鮮明的藝術(shù)特色。藝術(shù)流派則是指創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風格方面相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)派別。幾個或多個藝術(shù)流派則形成了藝術(shù)思潮。

十一、藝術(shù)作品

如果對藝術(shù)作品進行分析，我們會發(fā)現(xiàn)文字、聲音、線條、色彩、畫面等構(gòu)成了藝術(shù)語言的層次；藝術(shù)形象的層次則可區(qū)分為視覺形象、聽覺形象、綜合形象與文學形象等；優(yōu)秀的藝術(shù)作品應(yīng)當具有第三個層次，即藝術(shù)意蘊，它是作品具有不朽藝術(shù)魅力的根本原因。

典型，又稱典型人物、典型性格或典型形象，是指藝術(shù)作品中塑造得成功的人物形象。

意境是一種情景交融的境界，它是若有若無的朦朧美、有限無限的超越美和不設(shè)不施的自然美。

中國傳統(tǒng)藝術(shù)深深植根于中華民族傳統(tǒng)文化豐厚土壤之中，體現(xiàn)出中華民族的文化心理和審美意識。中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神十分豐富，可大致將其概括為：道、氣、心、舞、悟、和等六個方面。

十二、藝術(shù)鑒賞

藝術(shù)鑒賞是一種審美的再創(chuàng)造活動。接受美學認為藝術(shù)接受是整個藝術(shù)活動的有機組成部分。藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高需要經(jīng)過多方面的努力。 藝術(shù)鑒賞的審美心理中包含著注意、感知、聯(lián)想、想象、情感、理解等基本要素，形成了動態(tài)的審美心理結(jié)構(gòu)。

藝術(shù)鑒賞是一個完整的、動態(tài)的審美過程，但它在一定程度上可以區(qū)分為審美直覺、審美體驗和審美升華三個階段。

藝術(shù)批評具有十分重要的意義和作用。藝術(shù)批評具有科學性與藝術(shù)性統(tǒng)一的二重性特點。

第四篇：計算方法各章小結(jié)

計算方法各章小結(jié)

第一章計算方法與誤差小結(jié)

誤差在數(shù)值計算中是不可避免的，誤差的傳播和積累直接影響到計算結(jié)果的精度。在研究算法的同時，必須注重誤差分析，使建立起來的算法科學有效。絕大多數(shù)情況下不存在絕對的嚴格和精確，在考慮數(shù)值算法時要能將誤差限制在許可的范圍之內(nèi)，這種算法就是數(shù)值穩(wěn)定的。

本章介紹了計算方法和誤差理論的基本概念，并且對誤差的產(chǎn)生與防止進行了分析；同時介紹了絕對誤差(限)、相對誤差(限)、有效數(shù)字的概念和三者的聯(lián)系及計算的方法；最后介紹了誤差在近似值運算中的傳播、估算方法和數(shù)值穩(wěn)定性的概念以及減少運算誤差的原則。

按照誤差產(chǎn)生的來源可分為模型誤差、觀測誤差、截斷誤差和舍入誤差等。

誤差的表示法有絕對誤差和相對誤差兩種。

在表示一個近似數(shù)時，要用到有效數(shù)字的概念，這在數(shù)值計算中非常有用，有效數(shù)字是由絕對誤差決定的。

通常用函數(shù)的泰勒展開對誤差進行估計。

第二章一元非線性方程數(shù)值解法小結(jié)

非線性方程廠f(x)=o的解通常叫做方程的根，也叫做函數(shù)，f(x)的零點，本章討論了求解非線性方程近似根常用的一些數(shù)值方法。先要確定有根區(qū)間，且對于收斂的迭代格式，這個區(qū)間要足夠小。針對各種求根的數(shù)值方法的特點，要考慮其收斂性、收斂速度和計算量。

二分法是逐步將含根區(qū)間分半，主要用來求實根，特別適合于為收斂的迭代公式提供好的初值。

迭代法是一種逐次逼近的方法，這種方法是建章在已知方程根的大致位置的基礎(chǔ)上，迭代法只是起著把根的精確值一步一步算出來的作用，即通過迭代公式反復校正根的近似值，使之逐步精確化，直到求出滿足精度要求的結(jié)果。一通過選代牧斂的理論可知，迭代法具有線性收斂速度。迭代法不僅可用于含一個未知元的一個方程，也可用于含多個未知元的方程組。

牛頓法具有較快的收斂速度，但對初值選取要求較高。擴大初值的選取范圍，可采用牛頓下山法。

若改用差商替換牛頓公式中的導數(shù)后得到的迭代公式便是弦截法，它避開了導數(shù)的計算，具有超線性的收斂速度，每計算一步，要用到前面兩步的信息。

迭代法的收斂速度，即誤差下降速度是衡量迭代法的一個重要準則，而迭代一步所花費的計算量也可用來作為一個衡量標準。對于具體問題可具體分析。

第三章解線性方程組的直接方法小結(jié)

本章介紹了解線性方程組的直接法。直接法是_種計算量小而精度高的方法。直接法中具有代表性的算法是高斯消去法(在第奠嘉提到的克萊姆算法也是J種直接法，但該算法用于高階方程組時計算量太大而不實用)，其他算法大都是它的變型，這類方法是解具有稠密矩陣或非結(jié)構(gòu)矩陣(零元分布無規(guī)律)方程組的有效方法。選主元的算法有很好的數(shù)值穩(wěn)定性。從計算簡單出發(fā)實際中多選用列主元法。解三對角矩陣方程組(A的對角元占優(yōu))的追趕法以及解對稱正定矩陣方程組的平方根法都是三角分解法，且都是數(shù)值穩(wěn)定的方法，這些方法不選主元素，也具有較高的精度。

向量、矩陣的范數(shù)、矩陣的條件數(shù)和病態(tài)方程組的概念，是數(shù)值計算中一些基本概念。線性方程組的病態(tài)程度是其本身的固有杼睦，因此即使用數(shù)值穩(wěn)定的方法求解，也難以克服嚴重病態(tài)導致的解的失真。在病態(tài)不十分嚴重時，用雙精度求解可減輕病態(tài)的影響。在實際應(yīng)用中如何選擇算法是一個重要問題，往往從三個方面考慮：

1)解的精度高。2)計算量小。

3)所需計算機內(nèi)存小。

但這些條件相互間是矛盾而不能兼顧的，因此實際計算時應(yīng)根據(jù)問題的特點和要求及所用計算機的性能來選擇算法。一般說，系數(shù)矩陣為中、小型滿矩陣，用直接法較好；當系數(shù)矩陣為大型、稀疏矩陣時，有效的解法是第4章要討論的迭代法。

第四章解線性方程組的迭代法小結(jié)

本章介紹了解線性方程組Ax=b迭代法的一些基本理論和具體方法。迭代法是一種逐次逼近的方法，即對任意給定的初始近似解向量，按照某種方法逐步生成近似解序列，使解

(k?1)序列的極限為方程組的解。注意到在使用迭代法x其迭代矩陣?Bx(k)?f解方程組時，B和迭代向量，在計算過程中始終不變，迭代法具有循環(huán)的計算公式，方法簡單，程序?qū)崿F(xiàn)方便，它的優(yōu)點是能充分利用系數(shù)的稀疏性，適宜解大型稀疏系數(shù)矩陣的方程組。

迭代法不存在誤差累積問題。使用迭代法的關(guān)鍵問題是其收斂性與收斂速度，收斂性與迭代初值的選取無關(guān)，這是與一般非線性方程求根相比的優(yōu)越之處。在實際計算中，判斷一種迭代格式收斂性較麻煩，由于求迭代矩陣的譜半徑時需要求特征值，當矩陣的階數(shù)較大時，特征值不易求出，通常采用矩陣的任一種范數(shù)都小于1或?qū)钦純?yōu)來判斷收斂性。有時也可邊計算邊觀察其收斂性。如何加快迭代過程的收斂速度是一個很重要的問題，實用中更多的采用SOR法，選擇適當?shù)乃沙谝蜃咏杏匈囉趯嶋H經(jīng)驗。我們應(yīng)針對不同的實際問題，采用適當?shù)臄?shù)值算法。

第五章插值與曲線擬合小結(jié)

本章介紹的插值法和曲線擬合的最小二乘法都是實用性很強的方法。它們解決的實際問題雖然各式各樣，但抽象為數(shù)學問題卻有它的共陛，即利用已知的數(shù)據(jù)去尋求某個較為簡單的函數(shù)P(x)來逼近f(x)。插值法和曲線擬合的最小二乘法分別給出了尋求這種近似函數(shù)的兩類不同的原則，以及構(gòu)造近似函數(shù)的幾種具體方法。其中插值法要求近似函數(shù)在已知的數(shù)據(jù)點必須與f(x)完全一致，曲線擬合法不要求點點一致而只需滿足一定的整體逼近條件。

插值法中的拉格朗日插值多項式是研究數(shù)值微積分與微分方程數(shù)值解的重要工具。牛頓插值多項式是拉格朗日插值多項式的變形，具有承襲性，比拉格朗日插值多項式節(jié)省計算量。埃爾米特插值多項式屬于重節(jié)點的插值公式，當n+1節(jié)點上的函數(shù)值和導數(shù)值給定時，可構(gòu)造2n+1次帶導數(shù)的插值多項式。分段低次多項式插值由于具有良好的穩(wěn)定性與收斂性，且算法簡單，便于應(yīng)用。特別是應(yīng)用廣泛的三次樣條插值，不但有較好的穩(wěn)定性和收斂性，而且具有較好的光滑性，從而滿足了許多實際問題的要求。需對樣條函數(shù)作進一步了解的讀者可參閱有關(guān)文獻。

曲線擬合的最小二乘法是處理實驗數(shù)據(jù)的常用方法。本章主要介紹了最小二乘法的基本原理和線性最小二乘問題的求解方法。多項式擬合是線性最小二乘擬合問題的一種特殊情況，其特點是擬合多項式形式簡單，但當犯較大時，法方程組往往是病態(tài)的。用離散正交多項式進行曲線擬合，不用解線性方程組，只需按遞推式進行計算，避免了法方程組病態(tài)所造成的麻煩，并且當逼近次數(shù)增加一次時，只要在原基礎(chǔ)上增加一項，計算程序十分簡單。關(guān)于非線性最小二乘曲線擬合問題，一般求解比較困難，但對一些特殊情形?？梢赞D(zhuǎn)換為線性最小二乘擬合問題。在實際計算時，要選擇合理的擬合多項式的次數(shù)有時是十分困難的。一般可對數(shù)據(jù)作分析，例如在方格紙上作草圖，從草圖中觀察應(yīng)作幾次多項式精度較好，以選擇最佳的擬合多項式的次數(shù)。

第一章小結(jié)計算方法與誤差

本章介紹了計算方法的對象和特點、誤差、絕對誤差與絕對誤差限、相對誤差與相對誤差限和有效數(shù)字等基本概念；在近似計算中應(yīng)遵循的原則和應(yīng)注意的問題，誤差的分析是數(shù)值計算中一個非常重要的問題，應(yīng)引起讀者充分的注意。

第二章小結(jié)一元非線性方程數(shù)值解法

本章介紹了求非線性方程f(x)=0根的幾種方法： 二分法簡單直觀，特別適合于用來求初值； 迭代法的突出優(yōu)點是算法簡單，但是迭代格式的選取與收斂有很大關(guān)系，對同一個方程，如果迭代格式選得好則收斂，反之則不收斂：

牛頓法收斂速度快，但對初值的要求比較高；

f?(x)計算弦截法收斂速度雖然比牛頓法慢一些，但它的計算量比牛頓法小，特別當．比較復雜時，弦截法就充分顯示出它的優(yōu)點了。

第三章小結(jié)函數(shù)插值

本章主要介紹多項式插值，它是最常用和最最本的方法，它要求所構(gòu)造的多項式函數(shù)嚴孥世通過給定的所有數(shù)據(jù)點。由拉格朗日插值基函數(shù)的討論，導出了拉格朗日插值公式衰其余項公式，作為對拉格朗日插值的改進，建立了具有承襲性的牛頓插值公式。

拉格朗日型插值多項式和牛頓差商型插值多項式，適用于不等距節(jié)點的情況。在等距節(jié)點的情況下，利用牛頓差分型插值多項式，可以使計算簡單。

第四章小結(jié)線性方程組的數(shù)值解法

本章主要討論了線性方程組的消去法和迭代法。

消去法的重點是高斯消去法、列主元高斯消去法、追趕法和迭代法。

列主元高斯消去法是為了控制計算過程中舍入誤差的增長，減少舍入誤差。對于一些特殊類型的方程組可用特殊方法求解，如系數(shù)矩陣是三對角矩陣，可用追趕法求解。

迭代法是一類重要的方法，它能充分利用系數(shù)矩陣的稀疏性，減少內(nèi)存占用量，而且程序簡單。缺點是計算量大。本書主要介紹雅可比迭代法和高斯一賽德爾迭代法。一般來說高斯一賽德爾迭代法比雅可比迭代法收斂要快一些。對于迭代法收斂性的判別，本章介紹了1個充分條件和放寬條件的充分性判定定理，這里需要指出的是充分條件不滿足時，不能肯定迭代的發(fā)散性。

第四章小結(jié)數(shù)據(jù)擬合 最小二乘原理是函數(shù)逼近的另一個重要方法，在工程技術(shù)中被廣泛地應(yīng)用，它不要求所構(gòu)造的擬合函數(shù)嚴格地通過給定的所有數(shù)據(jù)點，它以偏差的平方和最小為標準，主要討

論的是多項式擬合。在實際應(yīng)用中，擬合函數(shù)的形式是需要預(yù)先確定的，一般可對數(shù)據(jù)作分析，例如，在方格紙上作草圖，從草圖中觀察數(shù)據(jù)點的大致形態(tài)，從而確定取什么樣的擬合函數(shù)。

第五篇：機械原理各章小結(jié)

第二章小結(jié)：

1．運動副及其分類，運動鏈，機構(gòu)。2．機構(gòu)運動簡圖繪制

3．（平面）機構(gòu)自由度的計算，計算自由度的三個注意事項，機構(gòu)具有確定運動的條件。

4．機構(gòu)的組成原理及結(jié)構(gòu)分類，基本桿組條件。

第三章小結(jié)：

1．瞬心的確定，三心定理，用瞬心法對機構(gòu)速度分析。2．（矢量方程）圖解法對機構(gòu)速度和加速度分析：

（1）同一構(gòu)件上兩點速度關(guān)系及加速度關(guān)系（隨基點平動加繞基點轉(zhuǎn)動），速度多邊形，加速度多邊形。

已知同一構(gòu)件上的兩個點速度﹑加速度，其它點的速度和加速度可分別利用速度影像和加速度影像得到。

（2）兩個構(gòu)件重合點運動關(guān)系（絕對運動等于牽連運動加上相對運動），哥氏加速度大小及方向。

注意點：矢量有大小和方向，矢量方程可解兩個未知量；牽連運動有轉(zhuǎn)動角速度時，哥氏加速度一般不為零（即哥氏加速度存在）；當兩構(gòu)件組成移動副且兩構(gòu)件均為運動構(gòu)件時，兩構(gòu)件角速度相等。

3．利用解析法求位置﹑速度﹑加速度，各種解析法的共同點及不同點。矢量方程及坐標分解

第四章小結(jié)：

1．機構(gòu)力分析的目的，何謂靜力分析和動態(tài)靜力分析？ 慣性力的確定方法，動代換和靜代換的條件。

2．移動副中當量摩擦系數(shù)和當量摩擦角的概念，及其在螺旋副中的應(yīng)用；轉(zhuǎn)動副中摩擦圓的概念，及其在考慮摩擦時機構(gòu)力分析中應(yīng)用。

3．構(gòu)件桿組靜定條件；機構(gòu)動態(tài)靜力分析圖解法的步驟即：運動分析﹑ 確定慣性力﹑ 確定首解桿組（首解副）﹑逐一列桿組的矢量方程（包括力和力矩方程）﹑逐一用力多邊形求解。4．不同解析法中的共同點和不同點。5．僅考慮摩擦時的（靜）力分析

第五章小結(jié)：

1．利用功﹑ 功率﹑ 力矩﹑ 力表達機械效率方式；串聯(lián)﹑并聯(lián) ﹑ 混聯(lián)機組的機械效率計算。

2．何謂自鎖? 自鎖條件的幾種求解方法。自鎖在工程中的應(yīng)用舉例。3．螺旋機構(gòu)的上升和下降效率﹑自鎖條件。

第六章小結(jié)：

1．靜平衡和動平衡的條件及計算，適用場合。

2．機構(gòu)平衡的條件，機構(gòu)平衡的實質(zhì)，機構(gòu)平衡的不同方法（完全平衡和部分平衡中利用附加機構(gòu)平衡和利用平衡質(zhì)量平衡）

第七章小結(jié)：

1．本章的目的解決兩個主要問題是什么？

2．利用動能原理，列出機械運動方程的一般表達式；等效構(gòu)件的含義，等效轉(zhuǎn)動構(gòu)件的等效轉(zhuǎn)動慣量﹑等效力矩的等效條件，等效移動構(gòu)件的等效質(zhì)量﹑等效力的等效條件；等效構(gòu)件的運動方程式。

3．周期性和非周期性速度波動的調(diào)節(jié)方法，飛輪的幾種作用，為什么飛輪放在高速軸上？為什么飛輪只能減小而不能消除周期性速度波動？

4．最大盈虧功和飛輪轉(zhuǎn)動慣量的計算。

第八章小結(jié)：

1．鉸鏈四桿機構(gòu)三種基本形式，幾何條件；含一個移動副四桿機構(gòu)的四種形式；含兩個移動副四桿機構(gòu)的三種形式。極位夾角，擺角，急回作用，死點，傳動角，壓力角等概念。2.連桿機構(gòu)演化方法

3．利用圖解法，按連桿預(yù)定的位置、兩連架桿預(yù)定的對應(yīng)位置、行程速比系數(shù)設(shè)計四桿機構(gòu)（鉸鏈四桿機構(gòu)、含一個移動副四桿機構(gòu)），反轉(zhuǎn)法。

4．解析法設(shè)計四桿機構(gòu)的基本原理和思路 5．多桿機構(gòu)的功用

第九章小結(jié)：

1．了解凸輪機構(gòu)優(yōu)缺點及分類。

2．一些概念（升程、回程、停程（遠休及近休）、工作行程、基圓、理論廓線、實際廓線、壓力角等）。

3．運動規(guī)律的動力特點及曲線畫法。什么是剛性沖擊，什么是柔性沖擊？

4．凸輪輪廓的設(shè)計的圖解法（相對運動原理或反轉(zhuǎn)法），解析法求解凸輪廓線。

5．設(shè)計凸輪注意事項（基圓半徑、結(jié)構(gòu)尺寸、壓力角、受力、廓線變尖交叉運動失真之間關(guān)系）。

第十章小結(jié)： 本章小結(jié) 直齒圓柱齒輪五圓兩角一中心矩五個基本參數(shù)；斜齒圓柱齒輪五圓兩角一中心距計算（在端面上的公式形式與直齒圓柱齒輪一樣）。概念：（1）嚙合基本定律；（2）漸開線的5條特性、漸開線函數(shù)、漸開線齒廓嚙合特點；（3）各種齒輪傳動的正確嚙合條件；（4）各種齒輪中哪個面內(nèi)的模數(shù)和壓力角為標準值；（5）標準齒輪標準安裝和非標準安裝時分度圓與節(jié)圓、壓力角與嚙合角關(guān)系；（6）重合度的含義（連續(xù)運動的條件）及實際嚙合線端點B1和B2的確定；（7）根切的原因、危害、避免方法、變位目的、變位類型、變位齒輪尺寸和中心距變化（表10-4）、變位齒輪的正確結(jié)合條件和重合度；（8）當量齒輪含義及當量齒數(shù)（最小根切齒數(shù)）；（9）為什么蝸桿傳動的傳動比大而效率低？為什么規(guī)定蝸桿直徑系列？

第十一章小結(jié)：

1.定軸輪系、周轉(zhuǎn)輪系、復合輪系傳動比及轉(zhuǎn)速計算。

計算周轉(zhuǎn)輪系傳動比要借助于轉(zhuǎn)化輪系計算；計算復合輪系傳動比的步驟，復合輪系正確劃分關(guān)鍵在于找行星輪；注意計算中的正負號。

輪系的串聯(lián)，輪系的并聯(lián)（封閉式行星輪系）。2.輪系的7條功用。

3．行星輪系效率的理論基礎(chǔ)：轉(zhuǎn)化輪系法，摩擦損失功率

。負號機構(gòu)效率比正號機構(gòu)效率高。4。行星輪系選擇考慮4點（傳動比范圍、效率、封閉功率流、及尺寸重量）；行星輪系各輪齒數(shù)滿足的4個條件（傳動比條件、同心條件、均布條件、鄰接條件）；浮動裝置。

第十二章小結(jié)：

1．本章能夠?qū)崿F(xiàn)間歇運動的機構(gòu)，他們的運動和動力特性及應(yīng)用場合；除本章外，還有哪些機構(gòu)能夠?qū)崿F(xiàn)間歇運動。

2．槽輪機構(gòu)的運動系數(shù)、運動時間、停歇時間、圓銷盤轉(zhuǎn)速之間關(guān)系。

3．雙萬向聯(lián)軸節(jié)輸入輸出軸等速條件；復式螺旋機構(gòu)調(diào)微。4．組合機構(gòu)的組合方式，何謂封閉式傳動機構(gòu)？組合機構(gòu)類型。5．舉例說明變轉(zhuǎn)動為直動的機構(gòu)，注意運動形式轉(zhuǎn)換時機構(gòu)的選型。