第一篇：看《水鳳凰》有感

看《水鳳凰》有感

今年10月13日晚，在鎮(zhèn)教辦、校務(wù)會的組織下，全校教職工觀看了專題片《水鳳凰》。片中講述的是貴州三都水族縣孔榮村小學(xué)的一位下肢殘疾，靠跪著給學(xué)生上課長達(dá)36年之久的陸永康老師的教學(xué)史。

說句心里話，看了《水鳳凰》后，讓我百思不得其解，頓時給我愣住了，一位下肢殘疾連自己飲食起居十分困難的殘疾人，他是怎么渡過這36年教學(xué)生涯的？我想：正如陸老師所講的，只有知識才能讓貧窮的孩子找到出路，只有知識才能改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，我們山區(qū)窮和苦的根源就在于沒有文化，我只有把孩子們教好，讓他們有文化，懂知識，才能過上好生活，也只有培養(yǎng)出人才，他們才能為家鄉(xiāng)安心工作，貢獻(xiàn)力量。當(dāng)我看到學(xué)生們升入高一級學(xué)校，所有的付出和艱辛就全都忘了。一番樸實的語言讓人敬仰，同時，也讓我找到了陸老師跪教36年的答案。那就是，默默無聞，無私奉獻(xiàn)。頑強(qiáng)的意志和強(qiáng)大的精神動力支撐了陸老師36年的跪教歷程。36年對于一個殘疾人跪教來講，那是多么漫長的歲月。

通過對陸老師跪教事跡的了解，這不得不引人深思。對于一位體魄健全，教學(xué)條件好，月薪較高的人民教師來講，我們應(yīng)該怎樣看待自己的這份職業(yè)呢？

我想，我們應(yīng)該做到：一是要力求精通業(yè)務(wù)，熟悉本職，對業(yè)務(wù)能運用自如，要培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。履行職責(zé)，愛崗敬業(yè)，勤奮扎實，對工作要充滿激情和渴望。二是要樹立正確的人生觀和價值觀。同時在對待名利得失上要保持淡泊的心態(tài)，不要以一時之得意而自夸其能，也不要以一時之失意而自墮其志。三是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重職業(yè)道德，常言說：有德無才將就用，有才無德不能用，有才有德當(dāng)然用。講的就是德才兼?zhèn)浞侥芏喑墒?，成好事，成大事。對于一位教師來講，如不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，具備更多的知識，更強(qiáng)的能力和素質(zhì)，道德敗壞，這必將誤人子弟。為人師表嗎？教師就應(yīng)該給學(xué)生樹立一個良好的形象。四要具備愛心，一個真誠的教育者同時必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人，離開了情感，一切教育都無從說起，所以要學(xué)會“蹲下來和學(xué)生說話”。五要借用全國上下深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀之機(jī)，對自己進(jìn)行一次徹底的洗腦、充電。

第二篇：觀《水鳳凰》有感

觀《水鳳凰》有感

教師：沈祖敏

我是一名普通的教師，但我卻從沒有做過不普通的事，今天看了《水鳳凰》中主人翁盧榮康老師的偉大事跡后，我恍然大悟自己太渺小，我是一個健康的教師卻無法做到一個殘疾教師都能做到的事。我面對盧榮康老師，我慚愧，在茫茫的黑夜里，我雖閉上眼睛但卻整難眠，腦海里回憶著那一場場感人的畫面感觸連綿??

作為一名教師首先要把學(xué)生作為我們的朋友，要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心他們的生活。這樣，教育事業(yè)是會有很大的成功。在當(dāng)今社會，不能只是把學(xué)生的成功單純地看做是學(xué)習(xí)書本知識的成功，要看到大局，要看到他們的閃光點，不要單純?nèi)タ唇y(tǒng)考的成績，這樣的話，對于我們的工作將會有很大的害處。結(jié)合這個觀點，我認(rèn)為有以下的幾點需要做到：一是真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我們要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念，為人民教好書，育好人。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。二是精心做事。我們要樹立起“學(xué)生所需無小事”的思想，哪怕是一點小事，我們都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待，因此，我們要立足本職，努力完成工作任務(wù)。三是甘當(dāng)“人梯”。我們不要過于計較自己的得失，要把學(xué)生的發(fā)展當(dāng)做是一大樂事，學(xué)習(xí)片子中盧榮康這樣的人的精神，人嘛，何必計較太多！

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。片子中的盧榮康老師可能是受到他的以前的老師的激勵才會有這樣的沖動吧。而這，是用他的36年的光陰來譜寫！

其次，熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。在片子中，盧榮康所表現(xiàn)出來的這種精神和執(zhí)著，在普通的教學(xué)中所表現(xiàn)出來的能力，正是我們要努力做到的！

最后，在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

選擇一種職業(yè)，有時就是選擇一種生活。陸永康的這份執(zhí)著的堅守，在這個浮躁的年代里，顯得多么彌足珍貴。這是一個跪著授教的人，卻是一個讓我們站立者嘆服的人！他用自己的執(zhí)著和堅守，抒寫一曲曲感人的傳奇。

我呼吁：盧榮康老師是我們教書人的驕傲，我們要以此為榜樣，在以后的教書育人的工作中去摸索，去創(chuàng)造，去迎接新時代的挑戰(zhàn)！

2010年4月7日

第三篇：電影《水鳳凰》觀后感

電影《水鳳凰》 學(xué)校：紅安小學(xué)教師：余開國時間： 觀后感2013.9.2

2電影《水鳳凰》觀后感

學(xué)校：紅安小學(xué)

教師：余開國

時間：2013.9.22

電影《水鳳凰》講述的是貴州省三都水族自治縣羊福鄉(xiāng)羊福小學(xué)陸永康老師跪教36年的感人故事。“永康”的名字里大概飽含了父母對孩子最大的祝愿。但是,陸永康在9個月的時候,卻由于一場小兒麻痹癥而注定與“健康”二字無緣。他雙腿膝蓋以下肌肉萎縮,從此只能跪著行走了。腿腳不便,家境貧寒,并沒有磨滅陸永康的求知欲望。他抓住一切機(jī)會讀完了小學(xué)———哪怕后來學(xué)校搬到了離家10公里以外的地方。他知道,知識,可以撫平他肉體上的苦難,身體上的殘疾。后來,學(xué)校停課了,他失學(xué)了。但他一直沒有扔下書本,自學(xué)完成了小學(xué)到初中的全部課程,成了村里為數(shù)不多的“文化人”。20歲那年,因為貧困,村上的孔榮小學(xué)流失了最后一個老師。陸永康接下了給孩子們教書的任務(wù),成為一名民辦教師,“跪”在了講臺上———這一跪,就是36年。36年跪教，讓陸永康老師鑄就一個不朽的師魂，同時為我們樹立了一個榜樣，一面鏡子，經(jīng)常用以反省，也許生活與工作并不能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，但是挫折與失敗相對于陸老師的一生跪教，又算得了什么？讓我們站立著，上好每一節(jié)課；站立著，做好每一件事；站立著，成就教書育人平凡而又偉大的事業(yè)！此片感人至深，摧人淚下?，F(xiàn)結(jié)合本人的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

一、堅定信念 堅持不懈地向目標(biāo)奮斗

人活著不能沒有理想。理想是帆，載你駛?cè)胄腋５谋税?。有夢才有遠(yuǎn)方。只有堅定不移地朝著目標(biāo)奮斗，才能達(dá)到希望的終點。觀看電影中最讓我感動最值得我學(xué)習(xí)的是陸永康老師。他堅定自己的信念，堅持不懈地向他的目標(biāo)奮斗，他在雙腳不能站立、完全依靠手臂力量和自制的“鐵鞋”跪著行走的艱難條件下，把一所破爛不堪、只有幾個學(xué)生的小學(xué)撐下來，那需要多大的勇氣和毅力。陸老師翻山越嶺請學(xué)生，苦口婆心勸鄉(xiāng)親們送子女入學(xué)，為的是他那永不改變的初忠------讓山里的孩子走出去。陸老師36年如一日，用殘疾的雙腳丈量著生命的軌道，用青春和熱血譜寫一曲生命的贊歌。

因為他，大山里始終回響著朗朗讀書聲，因為他，山里孩子們的生命之旅有了新的起點。他的名字鐫刻在大山之上，也鐫刻在中國教育的歷史之上。回顧我們現(xiàn)在所處的時代與地域，中國的教育正處于又一次深刻的變革之中，變革當(dāng)然有艱難的震痛，但是我們不能不看到思索的前景是光明的！當(dāng)前，全社會都在學(xué)習(xí)和實踐以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，陸永康用他的行動告訴我們什么是光

榮、怎樣去贏得光榮。在全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)下，讓我們向陸永康學(xué)習(xí)，每一個人都奮發(fā)努力、熱心奉獻(xiàn)，自覺擔(dān)負(fù)起歷史和時代賦予我們的責(zé)任。

二、要好好學(xué)習(xí)，同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié)，相互友愛，兒童是祖國的花朵，是祖國建設(shè)和發(fā)展的后后備力量?！吧嚼锏耐奚蠈W(xué)不容易呀！你們一定要好好珍惜，好好學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)父母的一番心意?！标懤蠋熞淮斡忠淮螌λ膶W(xué)生說。他以身作則，用人格魅力影響學(xué)生，用知識改變山里娃的命運，用自己的熱血點燃山村教育的希望。給學(xué)生們做最好的模范，他把學(xué)生當(dāng)自己的兒女看待，用父愛呵護(hù)著他們幼小的心靈。多少個日日夜夜，他為學(xué)生做飯，整理床鋪。他把飯菜留給學(xué)生，自己吃的是難以下咽的野菜，有一次在上課的時候競暈倒在講臺上。他的心里只有學(xué)生，在去相親的路途中，他竟然不顧村長的好心勸告，匆忙地返回學(xué)校?！拔疫€是放心不下他們?！倍嗝春唵蔚囊痪湓?，卻體現(xiàn)出陸老師對教育事業(yè)的無限忠誠和熱愛。

在人們匆匆的腳步里，陸永康的雙膝留下了時代的最強(qiáng)音。在一些人忙忙碌碌、不知所終的迷茫中，陸永康顯示了一位高尚者所具有的生活深度和精神高度。在他那里，我們分明感受到了一個奉獻(xiàn)者所具有的富足。面對陸永康，我們無法不心生感佩，無法不追隨他所高擎的精神旗幟。

陸永康對孩子們的學(xué)習(xí)和生活處處關(guān)愛，感動著孩子也感動了那些一直反對上學(xué)的父母們，影片里水秀的父親，很強(qiáng)烈的反應(yīng)了當(dāng)時代的思想落后，反應(yīng)了人們文化的低俗，但是陸老師一次又一次地去哀求父母們，一定要讓孩子上學(xué)。這一切我都聯(lián)想到了我自己，我也是山里出來的孩子，我父母沒有像水母那樣不懂文化，反對我上學(xué)，我又怎么辜負(fù)父母親對我的期望？我現(xiàn)在的條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他們的好得多，我憑什么不好好學(xué)習(xí)？觀看完《水鳳凰》后，我陷入了沉思！是的，我不該墮落，不該輕易放棄這樣的好機(jī)會，生活中遇到困難算什么，陸老師他那么艱苦的都堅持下來了，而且一堅持就36年，這難道不值得我學(xué)習(xí)么？著名印度詩人泰戈爾說過：“鳥的翅膀一旦縛上了金子，那么它就再也飛不動了。”優(yōu)秀不是門面，不是口號，更不當(dāng)成為資歷，成為鐵飯碗。而是像陸老師那樣，36年如一日，不計得失，兢兢業(yè)業(yè)，能夠靜下心來做沒一件事。

總之，師恩難忘，師德永存。影片《水鳳凰》，反映的社會現(xiàn)實及其深刻，催人淚下，感人至深，觀看時我留下了真心的淚水，我欽佩陸老師的為人，羨慕那山村里娃娃們，我深刻反思，不管是陸老師還是那些在艱苦環(huán)境下仍然努力學(xué)習(xí)的學(xué)生們的精神，都值得我學(xué)習(xí)，特別是陸老師，在生活中我要學(xué)習(xí)他不怕艱難，以身作則的精神，在今后的工作中，要學(xué)習(xí)陸老師那樣孜孜不倦、任勞任怨、艱苦樸素、勇往直前的精神。

第四篇：電影《水鳳凰》觀后感1

電影《水鳳凰》觀后感

-----楊應(yīng)坤

根據(jù)縣委宣傳部、縣教育局的文件精神，我校于2010年5月上旬組織全校師生觀看了電影《水鳳凰》。這部電影講述了我們貴州山區(qū)的水族青年盧榮康，因從小患小兒麻痹癥導(dǎo)致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮，結(jié)合我們的教育事業(yè)，我有以下的體會：

一、教育的科學(xué)發(fā)展觀

教育的科學(xué)發(fā)展觀，既是我們工作中必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想，也是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中諸多矛盾必須遵循的基本原則。

樹立科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵是樹立正確的政績觀，正確的政績觀核心是執(zhí)政為民。要把“三個代表”重要思想作為政績觀的靈魂和指南；要把實現(xiàn)人民群眾的利益作為追求政績的根本目的；要把實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展作為創(chuàng)造政績的重要內(nèi)容；要把重實干、求實效作為實現(xiàn)政績的重要途徑；要把黨和人民的需求作為評價政績的重要尺度。而這些，在老師的工作下，是有很大的保證的。

落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持以人為本，我們要把學(xué)生作為我們的朋友，要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心他們的生活。這樣，教育事業(yè)是會有很大的成功。落實科學(xué)發(fā)展觀，必須改進(jìn)作風(fēng)，不斷提高教育水平。當(dāng)然，在當(dāng)今社會，也不是把學(xué)生的成功單純地看做是學(xué)習(xí)書本知識的成功，要看到大局，要看到他們的閃光點，不要單純?nèi)タ唇y(tǒng)考的成績，這樣的話，對于我們的工作將會有很大的害處。結(jié)合這個觀點，我認(rèn)為有以下的幾點需要做到：一是真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我們要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念，為人民教好書，育好人。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。二是精心做事。我們要樹立起“學(xué)生所需無小事”的思想，哪怕是一點小事，我們都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待，因此，我們要立足本職，努力完成工作任務(wù)。三是甘當(dāng)“人梯”。我們不要過于計較自己的得失，要把學(xué)生的發(fā)展當(dāng)做是一大樂事，學(xué)習(xí)片子中盧榮康這樣的人的精神，人嘛，何必計較太多！

二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。影片中的盧榮康老師可能是受到他的以前的老師的激勵才會有這樣的動力吧。

三、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

四、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。在影片中，盧榮康所表現(xiàn)出來的這種精神和執(zhí)著，在普通的教學(xué)中所表現(xiàn)出來的能力，正是我們要努力做到的！

五、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

六、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之，在當(dāng)前，我們教育系統(tǒng)出了這樣一位代表人物，是我們教書人的驕傲，我們要以此為榜樣，在以后的教書育人的工作中去摸索，去創(chuàng)造，去迎接新時代的挑戰(zhàn)！

-----楊應(yīng)坤 2010年5月14日

第五篇：觀《霹靂鳳凰》有感

中國軍人，好樣的！

——觀《霹靂鳳凰》有感

《霹靂鳳凰》這部電影，主要講述幾名女兵在警校里刻苦訓(xùn)練的過程，最后齊心協(xié)力打敗了敵人。影片贊揚了中國女警堅強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)一致的精神。

看了這部電影，我不禁想起了汶川地震中，那些感人的英雄事跡。“能多挖出來一個，就要多挖出來一個?！避婈牼葹?zāi)指揮部里，一位將軍這樣對站在他身邊的參謀說。

幾個小時內(nèi)，數(shù)萬大軍完成集結(jié)，鐵流滾滾向汶川進(jìn)發(fā)。黃繼光生前所在部隊、空軍空降某部萬余官兵在湖北迅速集結(jié)；濟(jì)南軍區(qū)某紅軍師、有“鐵軍”美譽(yù)的某機(jī)械化步兵師萬余人在山東完成集結(jié)；成都軍區(qū)某集團(tuán)軍、四川武警總隊在四川和重慶地區(qū)集結(jié)??前期到達(dá)的救援部隊沒有大型救援裝備，官兵們靠雙手搜救廢墟中的群眾，體力消耗極大?！伴_始，我們一個戰(zhàn)士可以背出一個傷員，昨天是兩個人抬一個，現(xiàn)在只能三個人抬一個?！币晃辉诮途葹?zāi)的武警少校在接受記者采訪時說。

即便這樣，我們的武警戰(zhàn)士，仍然把隨身攜帶的口糧，毫不猶豫地塞到了被救群眾的手里。即便這樣，當(dāng)空投食品和飲料從天而降時，已經(jīng)斷糧的救援部隊沒有去補(bǔ)給，而是把水和食品，發(fā)到災(zāi)民手中。即便這樣，當(dāng)余震發(fā)生的時候，一位正在北川中學(xué)搶救傷員的戰(zhàn)士，哭著對阻止他往前沖的人喊著：“讓我上去，讓我再救一個??”??

我的眼眶濕潤了，但是人能看得清畢業(yè)典禮的閱兵式上，上級把一面紅旗授予這支英雄的女子特警隊，上面繡著四個金黃色的大字“霹靂鳳凰”在陽光下閃閃發(fā)光。

“霹靂鳳凰”！多么恰當(dāng)?shù)姆Q呼！——女特警隊員們用汗水和青春捍衛(wèi)著國家和人民的安全。

“最可愛的人”！你們當(dāng)之無愧！每一次災(zāi)難的到來，沖在第一線的總是這些可愛的解放軍同志!

最困難的時候，是你們守候著我們！中國軍人,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國軍人，把“人民衛(wèi)士”這4個字詮釋得淋漓盡致!你們是好樣的！