第一篇：英語名著導(dǎo)讀Tess of DUrberville
Reading of Classic Works in English
Major: English
Class: 091251
Name: Han Jiayi(韓佳軼)
Supervisor: Zhan Suxian（展素賢）
Date: December 27th, 2010
Tess of D’Urberville
In the passage, from the very beginning, the local person informed Mr.Durbeyfield of his grand lineage, thus, setting in motion the events that changed the fate of Tess Durbeyfield forever.Mr.Durbeyfield treated this as fate and sent Tess to check on a family named D’Urberville living in a manor house less than a day’s carriage ride away to see if they were the last piece of their ancient and knightly family of D’Urbervilles.On the other hand, let them to do favor to Tess’s family.Unfortunately, Tess was seduced by a so-called kinsman——Alec, and from then her life was totally ruined from the loss of her innocence.Maybe lord pities her and brought her someone she loved with her whole heart and life——Angel Clare.Angel popped the question to her but she refused him without saying why.She said she loved him deeply and perhaps no one in the world could love him more than she did.But she couldn’t marry him for some unspoken reason.Somehow Angel did his best to win Tess and she finally agreed.They soon fixed the wedding day, the day they both confessed to each other.Angel confessed the crime he committed to a woman long time ago and Tess forgave him at once, but Tess was not forgiven as she thought she would be.They soon separated and Tess returned home, suffered plenty of torment until finally married Alec for the sake of her family, while Angel went to another country.Years later, Angel found that he couldn’t live without Tess, he came back to find her.But it was too late.However Tess loved Angel so much that she murdered the so-called gentleman Alec.They ran away and spent five last happy day together before Tess was arrested.After reading the great masterpiece, there are three points I’d like to talk about.First, Tess’s tragedy is social and environmental tragedy.The story set in the Victorian Period, people’s mind was closed and rather ignorant due to the feudal empire’s domineering.I can almost imagine the pale clothes they wore, the flummery they talked, and decadently the seemed, especially for those poor people worked with Tess.Yes, Tess did lose her innocence.But people looked down upon her so much.Actually before Tess was seduced, she knew nothing of men.She was just a girl when she first met the terrible man.People were just too ignorant to accept a girl who made a mistake unwillingly.What was worse, Tess closed her mind too.When she was forced by the gossip and the church blamed her, she thought she deserved nothing good.And even when she met
Angel, she wasn’t daring to marry him just shamed of her past.Love someone, you should love her past as well as her present.Tess is an ideal beautiful woman in my view, but her weakness of being afraid of fighting against disappoints me in some aspects.She thought she deserved nothing good after losing innocence.Why didn’t she fight against? Just because the environment and gossip, she was punished though it wasn’t her fault indeed.I believe that Tess’s tragedy is social and environmental tragedy.I appeal that people, especially women, should be open-minded and brave to fight against all the hardship.Second, women should have the same rights as men in love.We can easily notice that at the night of Tess and Angel’s wedding, they confessed to each other, Tess forgave Angel at once and thought she would be forgiven, too, which did not happen.Life means nothing good after losing Angel.But she forgave Angel again when he came back and even murdered for eloping with Angel.I couldn’t help to ask why a man could abandon a woman he loved with all his life and soul just because her unwillingly mistake long time ago.Someone said that is because Angel loved Tess so much that he couldn’t accept that.Isn’t this ridiculous? Why are men always forgiven while women always suffering? Why are men always lying while women always sincere? I reckon that both two sides should sacrifice and change if they love each other.So I appeal the equal rights for women in love.Third, “To be LOVED, or to be LOVING?”
I blame Mr.Alec, too.For his monstrous behavior.But I reckon that at least he loved Tess.Doesn’t wanting to own someone mean you love her? Alec must know Tess didn’t love him and had married anther man.But he still married Tess and helped her poor family get out of any trouble.Tess was totally loved marrying him.Somehow Tess loved Angel, she decided to murder Alec.A man loved her and a man she loved, Tess chose the later.Nowadays, many people prefer to be loved rather than loving someone.Maybe they think that loving someone is fatiguing, so they choose to be loved.While I think we should still love, in that way, the world is warmer.
第二篇：英語名著導(dǎo)讀
Test for introduction to classical readings in English literature
序號(hào)：30
姓名：王彬
學(xué)號(hào)：20100101310098
學(xué)院：農(nóng)學(xué)院
Choose one of the following topics and write an essay.1, Comment on the novel Tess of the D’Urbervilles.2,Comment on Gone With the Wind.3,Write a summary for Great Expectation.4, Write a comment on Wuthering Heights.Note :
Your essay should be at least 300 English words.Only A4 format will be accepted.You should begin your work on this paper, and if more than one piece is needed, you should staple it.Gone With the Wind
As is known to all of us,《Gone With the Wind》is not only a famous novel which was written by Margaret Mitchell, but also a very popular movie which was performed by Vivien Leigh and William Clark Gable.《Gone With the Wind》reappeared the economic of southern plantations from prosperity to the collapse and the history of slavery economic was taken place by capitalist economic by describing the love entanglement and life experience of the heroine whose name was Scarlett.《Gone With the Wind》was highly praised by the authorities of the movies.And it is regarded as a history scroll which reflected the great and profound changes of former polity, economic and morality.A large number of people are
like to watch this movie, and they think that《Gone With the Wind》has been a great miracle in the film history of Hollywood.Most people think that《Gone With the Wind》is a love story which happened during American civil war between the north and south.But in my opinion, I think it is a story about growing.When she was young, Scarlett was enthusiastic, lively, and loved by many young men.She was a daughter of a plantation owner, and lived a rich life.She never needed to worry about food and money, and had never thought that she would lose her homeland one day.But after the war, after her mother was died, her father indulged in a life of pleasure and comfort, and relied too much on her mother, so she had to assume the responsibility of protecting Tara and her families.During the war, she was aware of a great sense of hunger and danger, so she must be stronger, braver and richer than before.Every coin has two sides, Scarlett’s character was polybasic and complicated.On the one hand, she was smart, brave and masterful;on the other hand, she was vain, greedy and cold-blooded.She was gradually disliked by many people, because she was arrogant, but she never cared about other people’s feelings, just did what she wanted to do.No matte how difficult my life is, I just need to face it optimistically.That is what I have learned from Scarlett.“After all, tomorrow is another day.” This is the best explanation of her optimistic life.We can’t obliterate the adversity in life, so just a new mood facing a new day!
第三篇：名著導(dǎo)讀
課題: 名著導(dǎo)讀
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解《繁星·春水》、《伊索寓言》的主要內(nèi)容
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
了解《繁星·春水》、《伊索寓言》的內(nèi)涵和寓意
學(xué)習(xí)指導(dǎo)： 重點(diǎn)知識(shí)識(shí)記
一．《繁星·春水》
《繁星·春水》主旨是母愛，童真，自然。作者是冰心，原名謝婉瑩，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家。
《繁星·春水》的作者是冰心，她宣揚(yáng)愛的哲學(xué)?！斗毙恰ご核肥潜脑谟《仍娙颂└?duì)栍绊懴聦懙?《繁星·春水》大致包括三方面的內(nèi)容: 一是對(duì)母愛與童真的歌頌。如“母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只能躲到你的懷里。詩中的母愛往往有雙重內(nèi)涵：一是母愛對(duì)詩人的浸潤(rùn)，二是詩人對(duì)母愛的深情頌贊。
二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。作者認(rèn)為：人類來自自然，歸于自然，人與自然應(yīng)該是和諧一致的。如“我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里。”
三是對(duì)人生的思考和感悟。稱為“哲理詩”。如：墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。
作品的藝術(shù)成就表現(xiàn)在：
一是兼采中國(guó)古典詩詞和泰戈?duì)栒芾硇≡娭L(zhǎng)，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。
二是語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。
二．《伊索寓言》
《伊索寓言》產(chǎn)生于古希臘，作者是伊索 《狼和小羊》《貓和雞》揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫 《赫刺克勒斯和財(cái)神》表現(xiàn)窮人對(duì)為富不仁者的不滿 《農(nóng)夫和蛇》告誡人們對(duì)惡人千萬不能心慈手軟 《狐貍和山羊》做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙
《烏龜和老鷹》說明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律 《蚯蚓和狐貍》《鼴鼠》嘲笑吹牛皮說大話的 《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞 《駱駝和宙斯》批評(píng)貪得無厭的 具體文段主要內(nèi)容，寓意 《烏龜和老鷹》
主要內(nèi)容：烏龜要學(xué)飛翔，結(jié)果摔死了。
寓意：任何事物都有自己的規(guī)律，不可違背規(guī)律。
《馬和驢》
主要內(nèi)容：馬不幫驢分擔(dān)負(fù)擔(dān)，結(jié)果自己要馱全部的貨物和驢皮。寓意：幫人就是幫自己，不幫別人，自己吃苦頭?！逗偤凸贰?/p>
主要內(nèi)容：狐貍假意愛撫羊羔，卻遇到狗的警告。寓意：揭露虛情假意總會(huì)被人揭穿?！段浵伜拖s》
主要內(nèi)容：冬天，蟬向螞蟻乞討，遭到螞蟻拒絕與嘲笑。寓意：諷刺好逸惡勞，人應(yīng)該勤奮，居安思危 《兩只口袋》
主要內(nèi)容：普羅米修斯造人，一只口袋裝別人的惡行，掛在前面；一只口袋裝自己，惡行掛在后面。
寓意：諷刺人們只看別人的惡行，對(duì)自己的卻瞧不見 《驢和狼》
主要內(nèi)容：驢裝瘸，踹掉了狼的牙齒 寓意：做自己該做的事，多管閑事吃苦頭 《銜肉的狗》
主要內(nèi)容：銜肉的狗想得到影子里更大的肉，結(jié)果自己的肉也被沖走了, 寓意：貪婪反而讓人失去更多 藝術(shù)特點(diǎn)
《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。它往往簡(jiǎn)潔客觀的敘述一個(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味。多用 擬人化手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。形象刻畫的栩栩如生，給人留下深刻的印象。
第四篇：名著導(dǎo)讀
名著導(dǎo)讀提綱
一、《愛的教育》
1、原名：《心》
2、作者：德?亞米契斯（意大利）
3、體裁：日記體小說
4、內(nèi)容：講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事。全書100文章，由三個(gè)部分組成：恩利科的日記；恩利科父母教子篇；老師講的九則故事。
5、藝術(shù)特色：流暢優(yōu)美，樸素清新。
二、《繁星》《春水》
1、作者：冰心
2、體裁：詩歌（“小詩”）
3、成因：受印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響寫成。
4、內(nèi)容：（1）對(duì)母愛與童真的歌頌。（2）對(duì)大自然的崇拜與贊頌。（3）對(duì)人生的思考與感悟。
三、《伊索寓言》
1、《龜兔賽跑》《狼來了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財(cái)神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
2、流傳諺語：“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸的”。
四、《童年》
1、作者：高爾基（蘇聯(lián)）
2、體裁：長(zhǎng)篇小說?！锻辍肥歉郀柣詡黧w小說三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。
3、內(nèi)容：小說講述阿廖沙（作者乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象：
（1）阿廖沙：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛心（2）外祖母：慈祥善良、聰明能干、熱愛生活（3）外祖父：吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
五、《魯濱孫漂流記》
1、作者：笛福（英國(guó)）
2、體裁：長(zhǎng)篇小說
3、內(nèi)容：出身于商人之家的魯濱孫，不甘平庸，一心向往冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活，于是私自離家出海航行，歷盡艱險(xiǎn)。有一次，風(fēng)暴將船打翻，魯濱孫只身漂流到一座荒島上。在荒島上種地，馴羊，還搭救一個(gè)野人，為他取名“星期五”。他在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國(guó)”。
4、人物性格：魯濱孫敢于冒險(xiǎn)；敢于追求自由自在，無拘無束的生活。
5、人物的社會(huì)意義：魯濱孫的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)韌性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。在西方，“魯濱孫”已成為冒險(xiǎn)家的代名詞。
六、《昆蟲記》
1、作者：法布爾（法國(guó)）
2、異譯名：《昆蟲物語》或《昆蟲學(xué)札記》（被譽(yù)為“昆蟲的史詩”）
七、《朝花夕拾》
1、作者：魯迅
2、書名含義：早上的花，晚上撿拾起來。所收集的文章都是回憶性的文章。
3、體裁：散文
4、內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本回憶性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》。都是回憶作者童年、少年、青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，文字中透視出作者對(duì)人生的感悟與思考。
5、精彩點(diǎn)擊：《從百草原到三味書屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《五猖會(huì)》《二十四孝圖》等。
八、《駱駝祥子》
1、作者：老舍
2、體裁：長(zhǎng)篇小說
3、故事梗概：祥子來自農(nóng)村，如同駱駝一樣健壯，堅(jiān)忍。來到北京后，他選擇了拉洋車，原本想憑借自己的力氣掙飯吃，但希望一次又一次破滅，最終以慘敗告終。
4、人物性格： 祥子：起初老實(shí)、堅(jiān)忍、吃苦耐勞，后來成了麻木、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。劉四：殘忍霸道 虎妞：大膽潑辣、有些變態(tài)
5、主題：小說無情地批判了那個(gè)社會(huì)“不讓好人有出路”。
九、《鋼鐵是怎樣煉成的》
1、作者：尼古拉〃奧斯特洛夫斯基
2、體裁：長(zhǎng)篇小說
3、內(nèi)容：小說以主人公保爾?柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，塑造了保爾這一無產(chǎn)階級(jí)英雄形象。保爾當(dāng)過童工，從小就在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。在革命的大熔爐里，保爾經(jīng)受住考驗(yàn)，即使在雙目失明下，仍然不向命運(yùn)屈服，毅然拿起筆，以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作，最終踐行了自己為理想而獻(xiàn)身的諾言。
5、保爾名言： 人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>
十、《西游記》
1、作者：吳承恩（明）
2、體裁：長(zhǎng)篇神話小說
3、精彩情節(jié)點(diǎn)擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。
4、內(nèi)容：由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。
5、孫悟空形象： ①號(hào)稱：美猴王和齊天大圣。②出世：仙石化成。
③本領(lǐng)：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機(jī)智。
6、豬八戒形象： ①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。②性格：好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非，耍小聰明、說謊、愛占小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。
7、資料鏈接：《西游記》的影視劇版本較多，其中以楊潔導(dǎo)演的電視連續(xù)劇《西游記》最為成功。蔣大為演唱的主題曲《敢問路在何方》風(fēng)靡全國(guó)。六小齡童扮演的孫悟空形象深深地扎根于觀眾心中。
十一、《海底兩萬里》
1、作者：凡爾納（法國(guó)）
2、體裁：科學(xué)幻想小說
3、內(nèi)容：《海底兩萬里》是凡爾納科幻小說三部曲的第二部（第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》，第三部是《神秘島》），主要講述諾第留斯號(hào)的潛艇，并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€(gè)捕鯨手，跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行。尼摩是一個(gè)不明國(guó)籍的神秘人物，他在荒島上利用海洋來提供能源，后被阿龍納斯發(fā)現(xiàn)。
十二、《格列佛游記》
1、作者： 喬納森?斯威夫特，是（英）國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。
2、主要內(nèi)容：小說講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)等地的經(jīng)歷
3、《格列佛游記》中大人國(guó)國(guó)王是怎樣一個(gè)形象？他與小人國(guó)國(guó)王有何不同？作者塑造這一形象的意圖何在？ 大人國(guó)國(guó)王代表了理想的君主，公正無私，治國(guó)有方，主張和平；小人國(guó)國(guó)王兇狠殘暴，有難以滿足的擴(kuò)張之心，作家塑造著一形象直指整個(gè)歐洲的文明制度。
4、主題：小說包含了某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。
十三、《名人傳》
1、作者：羅曼?羅蘭(法國(guó)）
2、體裁：傳記
3、內(nèi)容：敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三巨人苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神?！睹藗鳌肪褪且褌ゴ蟮男撵`獻(xiàn)給苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
5、主題：三位偉人的經(jīng)歷和成就驗(yàn)證了孟子說的“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，……”的道理。
6、資料鏈接：
⑴貝多芬，德國(guó)音樂家，著名作品有：《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《歡樂頌》等。⑵米開朗琪羅，意大利畫家和雕塑家。著名作品有：《大衛(wèi)》、《創(chuàng)世紀(jì)》等。⑶列夫?托爾斯泰，俄國(guó)作家。著名作品有：《復(fù)活》、《安娜?卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等。
十四、《水滸》
1、作者：施耐庵（元末明初）
2、體裁：長(zhǎng)篇章回體小說
3、之最：中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的小說。
4、主題：表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
5、思想意義： ⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛”的理想，不論富豪將吏還是貧賤子，“都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低。
⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。
6、人物性格舉例：
①宋江（及時(shí)雨）：人民理想的忠義之士，起義軍中最有威望的領(lǐng)袖。能團(tuán)結(jié)兄弟，網(wǎng)羅人才；多謀善斷，有軍事、組織才能；性格既有反抗性，又有妥協(xié)性。
②魯智深（花和尚）：疾惡如仇，俠肝義膽、、粗中有細(xì)、豁達(dá)明理，且脾氣火爆。③林沖（豹子頭）：逼上梁山前逆來順受、忍辱負(fù)重、委曲求全、其后變得精明果敢。④武松（行者）：忠勇和正義的象征，勇士的典型，復(fù)仇的代表，剛正的義士。
⑴魯智深和李逵性格對(duì)比
相同點(diǎn)：疾惡如仇，俠肝義膽，脾氣暴躁。
不同點(diǎn)：魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。
⑵林沖和武松形象對(duì)比
相同點(diǎn)：武藝高強(qiáng)，有勇有謀。
不同點(diǎn)：林沖有一定的社會(huì)地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上層人物的典型。武松崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，是個(gè)下層俠義之士。
8、精彩情節(jié)點(diǎn)擊：
武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。
9、資料鏈接： ⑴塑造人物形象一百零八將
⑵全書一百二十回
⑶對(duì)聯(lián)：“八方共域，異姓一家”、“相貌語言，南北東西各有別；心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無差”。⑷電視?。弘娨曔B續(xù)劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。
⑸國(guó)外譯本：美國(guó)女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時(shí)就定名為《四海之內(nèi)皆兄弟》。
⑹人物綽號(hào)舉例： 宋 江——及時(shí)雨 李 逵——黑旋風(fēng) 武 松—行者 林 沖——豹子頭 魯智深——花和尚 扈三娘—丈青 吳 用——智多星 楊 志——青面獸
十五、《簡(jiǎn)?愛》
1、作者：夏洛蒂?勃朗特（英）
2、體裁：長(zhǎng)篇小說
3、內(nèi)容：小說以第一人稱敘述。簡(jiǎn)愛是孤女，身份低微，成年后到桑菲爾德貴族家園當(dāng)家庭教師。她相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀，不料舉行婚禮時(shí)節(jié)外生枝，使她不得不面對(duì)更多的磨難和考驗(yàn)。
4、人物形象： 簡(jiǎn)?愛富于激情，幻想和反抗精神。她追求超越個(gè)人幸福的至高境界，常常在宣泄感情后嚴(yán)厲自省，不斷調(diào)整思想，校正人生航向，使自己日漸成熟起來。
十六、《三國(guó)演義》
1、作者：羅貫中（元末明初）
2、體裁：長(zhǎng)篇章回體歷史小說
3、內(nèi)容《三國(guó)演義》講述的是東漢末年諸侯之間紛爭(zhēng)的戰(zhàn)事，敘述魏、蜀、吳三國(guó)的建立、興衰的歷史。
4、精彩情節(jié)點(diǎn)擊：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)品布、煮酒論英雄、過五關(guān)斬六將、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁、蔣干中計(jì)、劉備相親、三氣周瑜、割須棄袍、單刀赴會(huì)、敗走麥城、七擒孟獲、斬馬謖等。
5、人物形象舉例： ⑴諸葛亮：他足智多謀，愛民惜才，謙虛謹(jǐn)慎，為后人所景仰。但過分夸大，使之成為半仙半人的超人形象。
⑵關(guān)羽他是一位能敵萬人的虎將，恩怨分明，以信義著稱，勇猛有余，智謀不足。
⑶曹操：其人性格復(fù)雜，愛惜人才，生活節(jié)儉，但心狠手辣，心眼特小，猜忌、忌妒心強(qiáng)。⑷劉備：一個(gè)仁慈善良，懷抱大志的人。他知人善任，尊重別人，禮賢下士，是明君的象征。⑸張飛：他是一個(gè)勇猛無畏的人，他大義，對(duì)劉備忠心耿耿，性格很躁。
6、藝術(shù)特色：
⑴史料處理非常恰當(dāng)，“七分實(shí)事，三分虛構(gòu)”。使得小說虛實(shí)結(jié)合。
⑵人物形象鮮明。
⑶語言別具一格，全書語言“文不甚深，言不甚俗”。
十七、《紅樓夢(mèng)》
1、原名______，該書以______、______、______三人的愛情婚姻悲劇為核心，以＿＿＿＿＿＿四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。
十八、培根隨筆
1、培根簡(jiǎn)介：弗蘭西斯?培根，英國(guó)哲學(xué)家、思想家、散文家。被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”，主要著作有《隨筆》、《新工具》等。
2、培根語錄：知識(shí)就是力量。
十九、泰戈?duì)栐姼?/p>
1、泰戈?duì)柡?jiǎn)介：印度文學(xué)巨匠，一九一三年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。印度的國(guó)歌《人民的意志》就出自他的手筆。
2、詩集簡(jiǎn)介：
⑴《吉檀迦利》，是泰戈?duì)柕拇碜鳌?/p>
⑵《新月集》一部以兒童生活和情趣為主旨的散文詩。
⑶《飛鳥集》，一部寓于哲理的格言詩集。
⑷《采果集》
⑸《園丁集》一部“關(guān)于愛情和人生”的英文抒情散文詩集。
二十、《傅雷家書》
作 者：傅雷（著名的翻譯家）
主要內(nèi)容：嚴(yán)厲盡責(zé)的父親傅雷在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》
情 節(jié)：（1）兒子在取得巨大成功時(shí)，告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心。（2）兒子在精神消沉?xí)r，告誡兒子應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。
寫作特色：（1）以書信的形式；（2）真情的流露；（3）文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。
閱讀感受：讀此書父愛便如涓涓溪水流于心田；讓人從中學(xué)到不少做人的道理，提高自身修養(yǎng)。
第五篇：名著導(dǎo)讀
《繁星》《春水》：主題是“母愛、童真、自然”。
作者是冰心，原名謝婉瑩，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家。這兩作品
是在受到了印度詩人泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》的影響下寫成的。包括三方面的內(nèi)容：
一是對(duì)母愛與童真的歌頌。如“母親?。√焐系娘L(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢
里；心中的風(fēng)雨來了，我只能躲到你的懷里。詩中的母愛往往有雙重內(nèi)涵：一是
母愛對(duì)詩人的浸潤(rùn)，二是詩人對(duì)母愛的深情頌贊。
二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。作者認(rèn)為：人類來自自然，歸于自然，人與自
然應(yīng)該是和諧一致的。如“我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里?！?/p>
三是對(duì)人生的思考和感悟。稱為“哲理詩”。如：墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。
作品的藝術(shù)成就表現(xiàn)在：
①采取中國(guó)古典詩詞和泰戈?duì)栒芾碓姷膬?yōu)勢(shì)，善于捕捉剎那間的靈感；
②以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長(zhǎng)；
③語言上清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng) 萬千的天使，要
起來歌頌孩子；小孩子！他那細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂 這首詩表現(xiàn)了
詩人對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛，在詩人的眼里，充滿純真童趣的世界，才是人間最美的世界
《繁星?春水》簡(jiǎn)介
作者冰心，原名謝婉瑩。我國(guó)現(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)家。
《繁星》是詩集，由164首小詩組成。冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”，她認(rèn)為“有
了愛，便有了一切”。在《繁星》里，她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。除了摯愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個(gè)
弟弟。她在后來寫作的一篇散文《寄小讀者?通訊十三》里，還把三個(gè)弟弟比喻
成三顆明亮的星星。冰心贊頌?zāi)笎?，贊頌人類之愛，贊頌童心，同時(shí)她也贊頌大
自然，尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌
母愛，成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩組成。同樣是在《晨報(bào)副鐫》上
最先發(fā)表，不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個(gè)月。
在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自
然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄的表述她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào)，述說著心中的感受，同時(shí)也在探
索著生命的意義和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。
詩集的主要內(nèi)容是以愛的哲學(xué)為核心，贊美母愛、贊美童心、贊美自然，探
索人生。
練習(xí)：
1、冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)
“”著稱。《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人《飛鳥集》的影響下寫成的?？偟恼f來，《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)的歌頌；二是對(duì)的崇拜和贊頌。三是。
答案：愛的哲學(xué)；泰戈?duì)?；母愛與童真；大自然；對(duì)人生的思考和感悟
2、冰心原名________，詩集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩最高成就，被茅盾稱為“__________”、“__________”。
答案：謝婉瑩、繁星格、春水體
3、① 冰心，原名。她在印度著名詩人（人名）《飛鳥集》的影響下創(chuàng)作的《》《春水》，集中體現(xiàn)了、童真、自然三大主題，是人們公認(rèn)的小詩創(chuàng)作的最高成就。
答案：謝婉瑩；泰戈?duì)?；繁星；母?/p>
1、請(qǐng)用一句話評(píng)價(jià)《繁星》《春水》
參考答案：一部蘊(yùn)含“母愛、童真、自然”的書。
2、請(qǐng)默寫《繁星》《春水》中的一首小詩。（不能出現(xiàn)錯(cuò)別字）
答案：墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小
3、仿寫“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小”。
答案：田里的谷穗，你彎腰俯首時(shí)，心里便踏實(shí)了。
4、賞析“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小”。
答案：運(yùn)用擬人的手法，把抽象的道理說得形象生動(dòng)。
5、讀了“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小”，你有什么啟示？
答案：在生活和學(xué)習(xí)中，我們要做一個(gè)視野開闊的人，不能局限在狹小的空間里自我滿足。時(shí)刻牢記“山外有山，人外有人”。
6、讀了“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”你有什么啟示？
答案：我們不要只看到和驚羨別人成功所獲得的榮譽(yù)，應(yīng)該了解成功背后所蘊(yùn)含的艱苦努力，要學(xué)花的奮斗和犧牲精神，沒有努力就沒有成功。
7、請(qǐng)簡(jiǎn)介《繁星》《春水》的內(nèi)容并推薦給你的朋友。
答案：內(nèi)容——大致包含三方面的內(nèi)容：對(duì)母愛與童真的歌頌；對(duì)大自然的崇拜和贊頌；對(duì)人生的思考和感悟。
推薦語——《繁星》《春水》形式短小卻意味深長(zhǎng)；語言清新淡雅，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。值得一讀！
8、《繁星》《春水》作者是誰？原名什么？受誰的影響寫成的？本學(xué)期我們學(xué)過她的哪篇課文？
答案：冰心——謝婉瑩——印度泰戈?duì)枴讹w鳥集》——《荷葉母親》
《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。包括三方面的內(nèi)容：
一是影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。如：《狼和小羊》、《貓和雞》
二是表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。如：《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和山羊》 三是借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。如《蚯蚓和狐貍》、《螞蟻和蟬》
作品的藝術(shù)特色是：一是往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。二是篇幅短小而寓意深刻，廣泛采用擬人化手法?！兑了髟⒀浴贰畹闹腔酆拖胂竦镊攘?/p>
作者：相傳是公元前六世紀(jì)后半葉伊索所作 諷刺了具有“酸葡萄”心理的人們，他們因?yàn)闆]有能達(dá)到自己的目的，借口為自己開脫
1、《狐貍與葡萄》寫狐貍吃不到葡萄反說葡萄是酸的故事篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味
人們做好事要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙
2、《狐貍和山羊》，寫的是掉在井里的狐貍騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律
3、《烏龜與老鷹》寫烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果卻被摔死
強(qiáng)弱在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化，弱者可以戰(zhàn)勝強(qiáng)者
4、《蚊子和獅子》寫的是微不足道的蚊子雖然機(jī)智地戰(zhàn)勝了百獸之王，而它沉醉于勝利時(shí)卻撞上蛛網(wǎng)
有些人邪惡、殘毒的本性是不會(huì)改變的，即使對(duì)他十分仁善，人們要分清善惡，明辨是非，對(duì)待惡人千萬不能心慈手軟
5、《農(nóng)夫與凍僵的蛇》寫農(nóng)夫救了一條凍僵的蛇，而蛇卻本性難改，咬死了農(nóng)夫
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?。
基本概述
《伊索寓言》（Aesop’s Fables）作者伊索。相傳其中故事是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所作，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，奴隸，善于講動(dòng)物故事?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^簡(jiǎn)短而精煉的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人，富有哲理。不但讀者眾多，而且在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缟献钤绲脑⒀酝捈?。閱讀量?jī)H次于《圣經(jīng)》。
寫作特點(diǎn)
《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺與人的故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作?！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约保了?，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話.荷馬史詩和悲劇。寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象，通過生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格
伊索寓言，來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是“伊索式寓言”。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著“西學(xué)東漸”，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對(duì)《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
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