第一篇：wealth and charity 財(cái)富與慈善

Wealth and charity

A famous record producer, Peter Beffett, voiced his opinion on wealth and charity when interviewed by Xinhua News Agency.He said: “Charity is not only concerned with wealth.Anyone who applies himself to charity could help others effectively as long as they get a clear understanding of themselves.” And that seems about right to me.I can’t agree with him more.We can measure how much money he has, but charity cannot be measured by maney.The charitable heart is big heart, as charitable love is big love.Every year,a host of rich men engage in charities with millions of money even more.We can say they are helping others via donating for the charity.We can also say they are seaking profit and reputation for themselves.It should be praised with a heart of charitable.But things have changed nowadays.Much Donation behavior turns out to be news speculation.Fanous people and rich men seem to be very generous when facing media in order to gain political capital for themselves and their enterprise.While things are opisite behind the media.Donation amount shrinks greatly even disappeared.On the contrary, the wealth relative people people always keep their promise.They show their dazzling humanistic flame though they just contributes a little.For instance , a garbage man donated his saved hundreds of money to victims while those who highly publized only donated negligible part of their wealth.Everyone is uncertain to be rich.But everyone is sure to be charitable as long as you are willing to do.Everyone could be a philanthropist.At the same time , charity becomes your biggest wealth.

第二篇：慈善群星的財(cái)富觀

慈善群星的財(cái)富觀

2011-02-16 18:2

2楚天金報(bào)訊 圖為：慈善明星喻友旺收到的300多封感謝信

圖為：貧困生手持有3000元助學(xué)款的存折露出了燦爛的笑容

本報(bào)記者張軍 通訊員揭興旺 程書(shū)雄

致富后如何用錢？現(xiàn)實(shí)世界里，有人沉迷于賭博，找“情況”，吃喝玩樂(lè)??我們常?？梢钥吹揭恍┤嗽谑袌?chǎng)中暴富起來(lái)，然后安于享樂(lè)的有之，揮霍無(wú)度乃至返貧的也有之。一些行業(yè)新貴常常曇花一現(xiàn)，但在新洲建筑行業(yè)老板的家鄉(xiāng)采訪中，記者發(fā)現(xiàn)這些大大小小的老板做起公益慈善來(lái)很會(huì)用錢，除了有大筆善款用于救災(zāi)和捐資助學(xué)外，一些三五萬(wàn)元的花費(fèi)也時(shí)有支出，日積小善成為他們的自發(fā)行為。

建家鄉(xiāng)：

漂泊生涯難釋故土情懷

1月13日，記者來(lái)到新洲區(qū)辛沖鎮(zhèn)曲背河村喻家灣。眼前的景象，讓人無(wú)法相信，這里曾經(jīng)有十年九淹的歷史。村內(nèi)水泥道路一直修到居民家門口，除了整齊的房舍外，石砌的池塘堤岸，筆直地落入水中，堤岸邊樹(shù)木錯(cuò)落，低矮處是齊整的花壇，仿佛是哪家私家園林。

村支部書(shū)記告訴記者，這個(gè)村灣就是慈善明星喻友旺的家鄉(xiāng)，修池塘、建園林，都是喻友旺出的錢。書(shū)記指著遠(yuǎn)處的一棟仿古建筑說(shuō)，那是喻友旺掏錢修建的村老年活動(dòng)中心，不僅如此，他還為村里的年輕人修建了一些文體活動(dòng)設(shè)施，如籃球場(chǎng)等。連村里的水泥路，也是喻友旺聯(lián)合村里的其他幾位老板一起出錢修的。

如今已經(jīng)是新八建筑集團(tuán)黨委副書(shū)記的喻友旺說(shuō)，“我們常年在外忙碌，心里對(duì)家鄉(xiāng)總有些牽掛，總希望家鄉(xiāng)的面貌有所改變。這些設(shè)施用了20多萬(wàn)元，從2006年開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)地做起來(lái)，總算大有改觀?！?/p>

記者來(lái)到71歲村民喻耀華家。喻耀華現(xiàn)在住的房子，是一棟寬敞的平房，就在這棟房子邊還有間黃色的土坯房。村支部書(shū)記說(shuō)，以前，喻耀華家住的房子比這個(gè)土坯房還差。喻友旺不僅幫他建了新房，還出資幫他的兒子建了新房娶媳婦，喻家兩個(gè)子女的學(xué)費(fèi)也是喻友旺一直資助的，現(xiàn)在兩孩子都有了不錯(cuò)的工作。僅他一家，喻友旺資助的費(fèi)用大概有20萬(wàn)元。

村里人告訴記者，喻友旺外號(hào)叫“頭伢”，打小就是他那一輩孩子的頭，10多年前，喻友旺帶人外出打工致富，提攜了不少村里的年輕人，如今又帶頭建設(shè)家鄉(xiāng)，特別是村里的幾個(gè)五保戶的生活都是他花錢照顧，他這個(gè)頭帶得好??！在新洲走訪，記者看到，凡是出了建筑能人的村灣，其道路、水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)大都有了很大的變化，看來(lái)把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好，是這些建筑行業(yè)能人的共同心愿。

幫弱者：

扶弱濟(jì)困傳遞自強(qiáng)火炬

2008年，奧運(yùn)火炬在漢傳遞現(xiàn)場(chǎng)，人們看到57號(hào)火炬手是名失去了右臂的殘疾人，他就是姚科學(xué)，新科建設(shè)集團(tuán)的董事長(zhǎng)，也是武漢市肢殘人協(xié)會(huì)主席。姚科學(xué)的創(chuàng)業(yè)史就是一部奮斗史，帶著40人在武漢建筑業(yè)闖蕩時(shí)，他渴了喝自來(lái)水，餓了啃饅頭，硬是打造出了一家總資產(chǎn)逾3億元的集團(tuán)公司。

創(chuàng)業(yè)成功后，姚科學(xué)想得更多的是幫助和他一樣的殘疾人。姚科學(xué)說(shuō)，“個(gè)人過(guò)好了，不能算過(guò)好，只有大家都過(guò)好了，才能算過(guò)好。我有責(zé)任和義務(wù)幫助那些困難的人?！?/p>

姚科學(xué)是辛沖鎮(zhèn)鐵河村人。他給鐵河村24戶殘疾人家每年1萬(wàn)元，并經(jīng)?？赐敖鉀Q這些家庭的生活困難。鐵河村有個(gè)村民叫夏長(zhǎng)名，患了腦腫瘤和黃疸肝炎病，因家境貧困，無(wú)錢醫(yī)治，姚科學(xué)先后捐贈(zèng)3萬(wàn)元供他治病，使夏長(zhǎng)明重獲生命。

姚科學(xué)的援助之手延伸到村外，連續(xù)多年為辛沖鎮(zhèn)200多個(gè)困難家庭孩子交學(xué)費(fèi)。1990年以來(lái)，他給蔡咀村的十幾戶特困戶、“五?！睉簟埣踩硕ㄈ搜a(bǔ)助，每戶每年5000元。

鄰村村民夏能望生活靠救濟(jì)，姚科學(xué)把他帶到武漢手把手地向他傳授建筑技術(shù)，又給工程他承包，從而使他家也很快脫貧致富??

1995年，姚科學(xué)被評(píng)為全國(guó)自強(qiáng)模范，在北京領(lǐng)獎(jiǎng)后，與胡錦濤、鄧樸方

等領(lǐng)導(dǎo)合影；2003年，姚科學(xué)被中華慈善總會(huì)評(píng)為“全國(guó)公益之星”。

對(duì)弱者的關(guān)注，是新洲建筑企業(yè)家的共同行為。三星建設(shè)集團(tuán)董事長(zhǎng)劉桂求每年春節(jié)、重陽(yáng)節(jié)都要給敬老院老人送去慰問(wèn)費(fèi)；卓峰集團(tuán)的董事長(zhǎng)夏漢橋一看到報(bào)紙上大病求助的新聞，總是悄悄送錢，一送就是1萬(wàn)元??

傳文化：

送戲下鄉(xiāng)豐富農(nóng)民生活

去年春節(jié)，鐵河村村民著實(shí)過(guò)了一回戲癮。武漢市楚劇團(tuán)的專業(yè)演員來(lái)村里整整演了7天。

組織者夏青山也是靠建筑起家的能干人。

夏青山說(shuō)，“請(qǐng)城里劇團(tuán)下鄉(xiāng)花費(fèi)只有幾萬(wàn)元，我可以負(fù)擔(dān)，可農(nóng)民想去城里看戲卻不容易，去一趟時(shí)間太長(zhǎng)，花費(fèi)也不小，這錢花得有意義?！睅啄陙?lái)，夏青山堅(jiān)持送戲回鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)村民中頗有口碑。

農(nóng)村不僅看專業(yè)演出難，有些偏僻的地方，想看有線電視也不容易。鐵河村各家各戶的有線電視，就是姚科學(xué)出資安裝的。那筆錢有3萬(wàn)元，原是他妻子準(zhǔn)備幫他買假肢的錢，姚科學(xué)聽(tīng)說(shuō)村里要裝有線電視了，毫不猶豫地拿了出來(lái)。

綠山村300戶村民看上有線電視是2007年。這筆錢有四五萬(wàn)元，是賴松林出的。

已經(jīng)出任建筑集團(tuán)總經(jīng)理的賴松林說(shuō)，“我們這些依靠政策先富起來(lái)的人很清楚，除了要想富先修路外，還要把農(nóng)民的業(yè)余文化生活豐富起來(lái)，看電視就是一條好途徑。農(nóng)民能看電視，我們國(guó)家的一些富民政策，才能得到真正的宣傳和貫徹，因?yàn)檗r(nóng)民在我國(guó)人口比例中占了絕大部分。”

近年來(lái)，新洲農(nóng)村的村村通有線電視，正是有這些建筑老板們?nèi)χС?，得以順利?shí)現(xiàn)。

助教育：

文化落差寄情后代成才

在辛沖鎮(zhèn)綠山村有一所綠山小學(xué)。學(xué)校的校長(zhǎng)說(shuō)，這所學(xué)校是建筑老板賴松林個(gè)人捐資修建的，當(dāng)年學(xué)校打了報(bào)告，準(zhǔn)備申請(qǐng)叫“賴松林小學(xué)”，但賴松林知道后，死活不同意，只好又恢復(fù)了原來(lái)的校名。

賴松林對(duì)記者說(shuō)，“這所學(xué)校的新校舍是1996年建的，我出了15萬(wàn)元。原校舍是幾間破爛不堪的平房，后來(lái)做成了二層樓的教學(xué)樓，還包括桌椅板凳等教育設(shè)施，也都提供了。修建校舍是我自愿的，不是為了出名，當(dāng)然不能冠名?！辟囁闪诌€說(shuō)，他們這一代搞建筑起家的老板，普遍文化程度不高，當(dāng)年出來(lái)打拼只用帶一把泥刀就可以了，如今新洲新一代年輕人即便想在建筑行業(yè)有番作為，不懂電腦不行，因?yàn)榻ㄖD紙都是電腦設(shè)計(jì)完成，因此必須多學(xué)知識(shí)才行。新七建設(shè)集團(tuán)副總經(jīng)理夏建翔是公司的“慈善大使”。他回憶說(shuō)，當(dāng)年他上高中時(shí)，一周的生活費(fèi)才10元錢，每餐只能吃米飯，沒(méi)錢買菜。他對(duì)寒門學(xué)子的遭遇感同身受，因此一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生因貧輟學(xué)，他總是解囊相助。去年8月在單位組織“捐資助學(xué)獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)中，他帶頭捐款20萬(wàn)元。

慈善明星喻友旺說(shuō)，捐資助學(xué)無(wú)疑是新洲建筑企業(yè)家最樂(lè)意做的事情，是做得最多的事情，也是公益慈善貢獻(xiàn)最大的方面。

喻友旺本人則是熱心助學(xué)的帶頭人，因這方面的貢獻(xiàn)突出，他2005年當(dāng)選為“湖北省首屆十大慈善之星”，2006年被湖北省委統(tǒng)戰(zhàn)部授予“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)工作者”，2008年獲評(píng)“改革開(kāi)放30年·影響湖北30人”，2009年又獲評(píng)“中國(guó)希望工程20周年杰出人物”。

慈善群星重新定位財(cái)富人生

連日來(lái)，記者從新洲到市區(qū)往來(lái)采訪，走村串戶，每到一處都被新洲建筑企業(yè)家的事跡所感動(dòng)。

在創(chuàng)業(yè)路上，他們用質(zhì)量、用誠(chéng)信、用汗水，去贏得口碑；面對(duì)成功，他們每個(gè)人都在感恩，他們的成功來(lái)自于黨的好政策，來(lái)自于鄧小平的改革開(kāi)放。這是他們樸素的感恩思想，因此，他們?cè)谥赂缓?，愿意出錢建設(shè)家鄉(xiāng)，愿意出錢幫助弱者，愿意出錢輸送文化，更愿意出錢捐資助學(xué)。當(dāng)出現(xiàn)重大災(zāi)情，他們的捐款還有他們的身影也會(huì)出現(xiàn)在災(zāi)區(qū)。

我們也曾目睹潲水油、黑心棉、大頭奶等的新聞報(bào)道，也曾見(jiàn)到某些為人

不齒的為富不仁行徑，兩相比較，更覺(jué)得新洲建筑行業(yè)慈善群體的可貴、可敬。溫家寶總理說(shuō)過(guò)，“企業(yè)家身上，要流淌著道德的血液?！毙轮藿ㄖ袠I(yè)的“慈善群星”身上正閃耀著可貴的“德行”，他們是在用行動(dòng)重新定位財(cái)富人生。當(dāng)慈善成為行業(yè)價(jià)值觀，相信對(duì)任何一個(gè)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，都具有借鑒意義。

第三篇：思考與財(cái)富

第一：牢記你所渴望金錢的“確切”數(shù)目。光是說(shuō)：“我要很多錢?！边@樣子是不夠 的。對(duì)其額度要非?？隙ā?/p>

第一：決定一下，你要“付出”什么以求報(bào)償。第三：設(shè)定你想“擁有”所渴望金錢的確切日期。

第四：草擬實(shí)現(xiàn)渴望的確切計(jì)劃，并且“立即”行動(dòng)，不論你準(zhǔn)備妥當(dāng)與否，都要 將計(jì)劃付諸實(shí)施。

第五：簡(jiǎn)單明了地寫(xiě)下你想獲得的金錢數(shù)目，及獲得這筆 錢的時(shí)限。說(shuō)明你打算 憑什么去取得這筆錢，并詳加描述你累 聚這筆錢的計(jì)劃。

第六：一天朗誦兩遍你寫(xiě)好的告白，早晨起床時(shí)念一遍，晚上睡覺(jué)前念一遍。念 的時(shí)候，要有如親見(jiàn)目睹一般，實(shí)際體會(huì)真正擁有這筆錢時(shí)的感覺(jué)。

信心是“永恒的萬(wàn)靈丹”，信心能賦予思考的動(dòng)力生命、力理和行動(dòng)!信心是所有累聚財(cái)富途徑的起跑點(diǎn)。

信心是所有“奇跡”的根底，也是所有科學(xué)法則分析不來(lái)的玄妙神跡的發(fā)源地。信心是失意落魄的唯一解毒驗(yàn)方。

信心一旦結(jié)合了祈禱，便成了一個(gè)人與宇宙大智直接溝通的觸媒。

信心是人類有限心智所創(chuàng)造的尋常思考的悸動(dòng)，能夠化身的精神力量的主要因 素。

信心是人類運(yùn)用駕馭宇宙無(wú)窮大智的唯一管道。

自信的公式

第一：我知道我有能力達(dá)成自己確切的人生目標(biāo)；因此，我要求自己，要努力不 懈，持之以恒，朝這個(gè)目標(biāo)努力?，F(xiàn)在 我就此立誓，要采取此一行動(dòng)。

第二：我知道我心中的主力思想，終將化為外在的實(shí)質(zhì)行 動(dòng)，并逐漸轉(zhuǎn)變成物質(zhì) 上的實(shí)體；因此，我將每天集中心力 30 分鐘，認(rèn)真去想我要成為什么樣的人，借 以在我心中描繪 出清晰的心理畫(huà)面。

第三：我知道借由自我暗示，我心中所堅(jiān)持的任何渴望，終將以實(shí)際的方式展現(xiàn) 出來(lái)，支持我達(dá)成目標(biāo)；因此，每天都 要花十分鐘要求自己增強(qiáng)自信。

第四：我已寫(xiě)下人生主要確切目標(biāo)的敘述，我也永遠(yuǎn)不會(huì) 中止努力。我會(huì)一直努 力，直到發(fā)展出足夠的自信以達(dá)成目 標(biāo)。

第五：我完全了解，財(cái)富和地位若不是建立在誠(chéng)信正義 上，都不會(huì)持久；因此，我不會(huì)從事無(wú)益于大眾的交易。借助 與人合作，并且聚集我想運(yùn)用的力量，我會(huì)成 功。我會(huì)延請(qǐng)他 人來(lái)幫助我，因?yàn)槲易约阂矘?lè)于助人。我會(huì)發(fā)展對(duì)全人類的 愛(ài)，借此去除嫉妒、怨恨、自私和憤世嫉俗，因?yàn)槲抑缹?duì)人 的負(fù)面態(tài)度，永遠(yuǎn)不會(huì)帶 給我成功。我要讓別人信賴我，因?yàn)?我會(huì)信賴他人，也信任自己。我要在這則公式 上簽署，牢牢記 住這則公式，并且以十足的信心，一天大聲朗誦一次，這則公 式 將逐漸左右我的思想行動(dòng)，讓我成為自信的成功人土。

第四篇：河北慈善聯(lián)合基金會(huì)財(cái)富論壇會(huì)議流程

燕趙財(cái)富創(chuàng)新論壇會(huì)議流程

14：20-15：00 嘉賓入場(chǎng)、簽到

15：00主持人開(kāi)場(chǎng)

15：01-15：05 北京大學(xué)河北校友會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)鄭振卿先生致辭 15：06-15：26 河北慈善聯(lián)合基金會(huì) 秘書(shū)長(zhǎng) 宋靜華宣布

【河北省慈善企業(yè)家聯(lián)盟】成立倡議

15：51-16：10 【孔子研究院】院長(zhǎng)致辭

《國(guó)學(xué)與商道創(chuàng)新》演講

16：11-16：20微管理課堂”發(fā)起人、北京大學(xué)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)學(xué)院河北教研中心

北京大學(xué)河北校友會(huì) 冀商同學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)徐巍鐘

16：21-16：40【蒼宇藝術(shù)中心】藝術(shù)總監(jiān)郝健先生演講及拍賣作品介紹 16：41-16：45 【蒼宇藝術(shù)中心】拍賣

（一）抽獎(jiǎng)互動(dòng)，抽取三等獎(jiǎng)十名 16：46-17：10 【創(chuàng)客匯】沙龍①2014年電子商務(wù)的機(jī)會(huì)

17：11-17：40 【創(chuàng)客匯】沙龍②O2O的現(xiàn)狀及切入點(diǎn)

17：41-17：45 抽獎(jiǎng)互動(dòng)，抽取二等獎(jiǎng)五名

18：01-18：20 【蒼宇藝術(shù)中心】拍賣

（二）18：21-18：30 衡商基金與冀商同學(xué)會(huì)戰(zhàn)略合作簽約

18：46年會(huì)晚宴開(kāi)始

19：21-19：25 抽獎(jiǎng)互動(dòng)，抽取一等獎(jiǎng)兩名

20：00 創(chuàng)業(yè)家合影留念

20：05 論壇結(jié)束

第五篇：基督教與慈善

基督教與慈善

20世紀(jì)最偉大的慈善家德肋撒修女可以說(shuō)是把基督教的慈善推向高潮的一位愛(ài)的使者。在這位“仁慈天使”看來(lái)，周圍那個(gè)凄慘破敗、可怕骯臟的環(huán)境，那些瘦骨嶙峋、衣不蔽體、臭氣熏人的乞丐、孤兒、老弱、病人，不但是不應(yīng)逃避的，而且是不能漠視的；不但是不能漠視的，而且是必須幫助的；不但是必須幫助的，而且是值得去愛(ài)的！于是，出于對(duì)受苦受難者的愛(ài)，出于幫助他們的愿望，她成立了“仁愛(ài)傳教會(huì)”，有組織的幫助那些無(wú)助的、絕望的、處在垂死線上的人們。即使德肋撒修女已經(jīng)離世，但是她的后繼者在世界一百多個(gè)國(guó)家建立了近千個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)，把食物、衣服、住房、**、醫(yī)護(hù)、教育……送到了千百萬(wàn)窮人、孤兒、災(zāi)民、病人和被遺棄者的身邊，使他們感到有人在愛(ài)著、牽掛著他們。

時(shí)至今日，在基督教的慈善理念促使下，許多國(guó)家建立了政府福利制度。但政府福利并沒(méi)有取代基督教的慈善?；浇虝?huì)和基督教慈善機(jī)構(gòu)仍然是關(guān)懷社會(huì)、關(guān)懷那些困苦人群的最大力量。1996年，美國(guó)約有各種宗教機(jī)構(gòu)35萬(wàn)個(gè)，這個(gè)數(shù)字僅僅占美國(guó)全國(guó)所有非盈利機(jī)構(gòu)總數(shù)的20%、所有慈善機(jī)構(gòu)總數(shù)的30%，但其所獲捐款卻占全國(guó)慈善捐款總額的60%。此外，宗教機(jī)構(gòu)還擁有一個(gè)重要而巨大的潛在資源，即不斷增加的志愿者及其服務(wù)時(shí)間?；浇痰墓饷⒄従彽?cái)U(kuò)散著，慢慢的溫暖著這個(gè)世界。從西方到東方，從世界的中心到各個(gè)角落。19世紀(jì)后期至20世紀(jì)中期，基督教的光芒溫暖到中國(guó)：反對(duì)婦女纏腳、倡導(dǎo)女子教育、反對(duì)吸食鴉片、提倡戒毒、興辦高等教育、出版介紹新知識(shí)書(shū)刊、發(fā)展民族地區(qū)的教育與醫(yī)療——社會(huì)改良的貢獻(xiàn)十分卓著，廣受贊揚(yáng)。

新中國(guó)建立后，基督教在“三自”原則下走上獨(dú)立自主自辦教會(huì)的道路。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前約有1600多萬(wàn)信徒。他們?cè)谧龊媒虝?huì)工作的同時(shí)積極參與社會(huì)的各項(xiàng)慈善工作。2002年在中國(guó)基督教第七次代表會(huì)議所作的工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“繼續(xù)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)人群、為基督作美好的見(jiàn)證……各級(jí)兩會(huì)和各地教會(huì)要做好社會(huì)服務(wù)，關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體，因地制宜興辦慈善及愛(ài)心公益事業(yè)，盡心竭力服務(wù)社會(huì)，造福人群。”

如今，中國(guó)基督教在積極參與慈善工作，僅全國(guó)基督教兩會(huì)的社會(huì)服務(wù)部的服務(wù)項(xiàng)目就有45項(xiàng)，包括建立教會(huì)醫(yī)院、舉辦老人院、創(chuàng)建自閉癥兒童療育中心、建立艾滋孤兒救助基金、從事對(duì)殘疾人的援助等事工。其他省市基督教會(huì)也積極的參與社會(huì)服務(wù)工作。

從1998年的南方洪澇災(zāi)害到2003年的“非典”；從2005年?yáng)|南亞海嘯到2008年的冰雪災(zāi)害、汶川地震，我們到處都可以看到基督徒的身影，感受到基督教的光芒。在2008年汶川大地震發(fā)生后，中國(guó)基督教兩會(huì)迅速向各省、自治區(qū)、直轄市基督教兩會(huì)發(fā)出通知，號(hào)召全國(guó)基督徒為抗震救災(zāi)獻(xiàn)愛(ài)心。通知發(fā)出后立刻得到了各地教會(huì)和信徒的積極響應(yīng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，各地教會(huì)通過(guò)紅十字會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)和全國(guó)兩會(huì)捐獻(xiàn)救災(zāi)款高達(dá)一億一千九百多萬(wàn)元，捐獻(xiàn)物資難以計(jì)數(shù)（不包括海外捐獻(xiàn)）。為了幫助災(zāi)區(qū)同胞順利過(guò)冬，中國(guó)基督教最重要的慈善機(jī)構(gòu)——愛(ài)德基金會(huì)向地震災(zāi)區(qū)茂縣、松潘縣等六個(gè)縣市捐贈(zèng)總計(jì)4000套棉絮、被套、床單等價(jià)值60萬(wàn)元左右的保暖物品，并且發(fā)放12001套按照災(zāi)民身形量身定做的全新冬裝。另外，在這次抗震救災(zāi)中一些信徒自發(fā)組織救災(zāi)活動(dòng)，不僅奉獻(xiàn)愛(ài)心，并且組團(tuán)親赴災(zāi)區(qū)救助災(zāi)民。比如，香柏領(lǐng)導(dǎo)力機(jī)構(gòu)就以“中國(guó)基督徒企業(yè)家”的名義，向北京市紅十字會(huì)捐贈(zèng)100萬(wàn)元人民幣。同時(shí)還通過(guò)紅十字會(huì)等政府機(jī)構(gòu)參與志愿救助，包括預(yù)備和輸送救援物資等；通過(guò)江蘇省長(zhǎng)江貧民教育基金會(huì)幫助災(zāi)后修復(fù)期的學(xué)校重建和孤兒院的建設(shè)。這些都表明基督教在當(dāng)今社會(huì)慈善工作中的參與越來(lái)越多，影響越來(lái)越大。

基督教以其獨(dú)有的魅力在慈善歷史上獨(dú)放異彩。但是比較中西方教會(huì)在社會(huì)慈善方面的參與比例，我們不得不說(shuō)中國(guó)基督教遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于西方，在社會(huì)慈善中的作為仍很微弱，“還是處于所謂的?宗教慈善?階段”。當(dāng)前中國(guó)正處于社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程之中，社會(huì)福利保障制度的建設(shè)迫在眉睫。在國(guó)家社會(huì)福利保障體系尚不健全的情況下，非政府的慈善

服務(wù)此時(shí)應(yīng)當(dāng)成為國(guó)家福利保障體系的有力補(bǔ)充，這也正是近年來(lái)各種NGO（非政府組織）、NPO（非營(yíng)利組織）等日益成為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)的原因。

因此，政府應(yīng)當(dāng)賦予基督教更多的社會(huì)福利責(zé)任，使其在社會(huì)福利保障體系中發(fā)揮更多的作用，向“宗教公益服務(wù)” 轉(zhuǎn)變，使其在關(guān)注社會(huì)民生、增進(jìn)社會(huì)和諧、解決大眾最為關(guān)心的問(wèn)題上發(fā)揮越來(lái)越大的作用。