第一篇:第四種感情-站在友情與愛(ài)情之間
第四種感情站在愛(ài)情與友情之間 所謂“第四種情感”,游走于愛(ài)情與友情之間的男女之情,實(shí)質(zhì)與“精神戀愛(ài)”大 即 其 有異曲同工之處——有男女之情而無(wú)床笫之歡,只不過(guò)換了個(gè)新潮說(shuō)法而已。談到這種“第四種情感”,家會(huì)說(shuō)這是聰明女人和聰明男人的作法。明女人有自己 大 聰 的異性朋友,他們?cè)诤芏喾矫姹茸约旱睦瞎鼉?yōu)秀,和他們?cè)谝黄?,扮姐姐,扮妹妹,扮?師或上司,扮同性的朋友,總之可以學(xué)到不少東西,甚至可以和自己的老公成為好朋友。雖 然說(shuō),一個(gè)女人,婚后異性朋友的數(shù)量和質(zhì)量,是考察婚姻質(zhì)量和生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。因 為可以看出,你的先生是否寬容和信任你,你是否在婚后還有魅力和獨(dú)立的生活??蛇@總是 聰明女人的作法,當(dāng)然這也是聰明男人做的事情。也有不聰明的做法。那種追求愛(ài)情不得、退而求其次的所謂友誼是危險(xiǎn)和脆弱的。從友誼的途徑獲得愛(ài)情的做法絕對(duì)是浪費(fèi)時(shí)間和 想 資源,用再長(zhǎng)的時(shí)間一只雞蛋也孵不成小鴨,即便扮成小鴨,好友變夫妻,仿佛生在新年那 一天的人,不是過(guò)不到新年,就是過(guò)不到生日;又仿佛把兩篇文章捏成一篇,內(nèi)容不見(jiàn)得更 精彩,稿費(fèi)卻少了一半。友誼從一開(kāi)始就是友誼,愛(ài)情從一開(kāi)始就是愛(ài)情,所以沒(méi)什么好擔(dān) 心的。那些有愛(ài)情企圖的友誼只是一種曖昧的感情,有人喜歡說(shuō),這是介于愛(ài)情和友誼之間 的感情。其實(shí),愛(ài)情和友誼之間是空白,是兩座高山間的山谷。我們唯一能做的,是讓兩樣 都到最高峰,上了友誼的山,為什么要唱愛(ài)情的歌呢? 據(jù)說(shuō)心懷“第四種情感”的男女,以為對(duì)方赴湯蹈火,物質(zhì)和精神兩方面為對(duì)方盡 可 從 情奉獻(xiàn)——這就是所謂的比朋友多一點(diǎn); 互之間卻又以禮相待,啥風(fēng)月之舉———這又 相 沒(méi) 是所謂的比情人少一點(diǎn)。嗚呼,如此境界,危乎高哉,除非人人皆為堯舜,要不這“第四種 情感”,充其量只能如曇花一現(xiàn),就在那短短的瞬間,要么褪色,要么變味。古人云:“發(fā)乎情,止乎禮”,這當(dāng)然是一種很高的境界,塵世間的飲食男女,卻少有 這樣的覺(jué)悟,情之即發(fā),便如洪水猛獸,洶涌澎湃,桑間陌下,野合之歡,無(wú)所不用其極,哪還能把持得定,退有度?一男一女,能為對(duì)方傾情奉獻(xiàn),是互相認(rèn)同、此欣賞的。進(jìn) 即 當(dāng) 彼 這種欣賞與認(rèn)同,又比普通朋友“多一點(diǎn)”,是這一點(diǎn),意味深長(zhǎng),余韻無(wú)窮。眼是情媒,就 心為欲種,昧的種子只蒙著一層薄如蟬翼的外衣,需要怎么樣的催生,要那輕輕一撥,曖 不 只 便會(huì)見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng),結(jié)出一個(gè)情感的怪胎?,F(xiàn) 實(shí) 生 活中,也 許 人們 可 以 舉 出 這種 “
第 四 種情 感 ” 的 例 證,說(shuō) 那 兩 個(gè)以 “ 姐 弟 ”或 “兄妹”相稱的男女,各有家庭,彼此關(guān)愛(ài),難道不是一段佳話嗎?但是,這種故事無(wú)論它 曾經(jīng)有過(guò)多少動(dòng)人的細(xì)節(jié),結(jié)局卻往往驚人地相似......游戲并不好玩。帶功利色彩的 其 不 “第四種情感”是不可想象的,有一方是抱了某種覬覦的心理,待著自己的投入能得到 總 期 某種形式的回報(bào)。當(dāng)回報(bào)得到實(shí)現(xiàn)之后,要么一拍即合皆大歡喜,要么妻離子散人間悲劇。所以說(shuō)這種所謂“第四種情感”,倒不如叫“鋼絲情感”,晃悠而危險(xiǎn)。讓我們一同來(lái)看看“第四類情感”是什么樣子的吧!這種感情比友情多的不止一點(diǎn),而是最深層的相知、信賴與默契,十幾年甚至幾十年超 越時(shí)間與距離也不曾改變的,是男女間情感的極至。它是升華了的精神友情,又沒(méi)有愛(ài)情中 的卿卿我我與空勞牽掛,不像愛(ài)情那么嬌嫩容易夭折。這種感情不僅在男女間,恐怕也是人 世間情感的最高境界了。這種感情比友情多的一點(diǎn),友情和愛(ài)情同時(shí)存在但只有部分接觸。比友情多的一點(diǎn) 讓 它 是性愛(ài),比愛(ài)情少的一點(diǎn)是責(zé)任。兩個(gè)人從朋友變成比較知心的性伙伴,卻不用付出任何承 諾,大家都很輕松,和則繼續(xù),不和也不至于怨毒忿恨。誰(shuí)想誰(shuí)了就打個(gè)電話,度過(guò)一個(gè)輕 松而消魂的夜晚。誰(shuí)有什么困難了,該幫的也幫一把。至于各自都有其他的性伙伴也心照不 宣,完全可以接受,決不像情侶那樣會(huì)因此翻臉。這種感情適合不愿結(jié)婚的獨(dú)身人士,沒(méi)有 結(jié)果兩不相欠。這種感情比友情多一點(diǎn)的是金錢(qián),愛(ài)情少一點(diǎn)的是尊重。是金錢(qián)與情感甚至說(shuō)是肉 比 它
體交換的產(chǎn)物。過(guò)這里所說(shuō)的友情是指他們那點(diǎn)朋友情分,說(shuō)的愛(ài)情是好歹他們?cè)趯?duì)外 不 所 還稱為情侶。它的本質(zhì)只是你求我需,基礎(chǔ)是金錢(qián)與虛榮。
第二篇:友情與愛(ài)情演講稿
大家好,我今天要講的話題是“友情與愛(ài)情”,這個(gè)話題對(duì)于我來(lái)說(shuō)有點(diǎn)大,由于閱歷有限,我總結(jié)了友情與愛(ài)情的一點(diǎn)聯(lián)系和四點(diǎn)區(qū)別:
友情是愛(ài)情的基礎(chǔ)與前提;愛(ài)情是友情的發(fā)展和質(zhì)變
第一點(diǎn)、友情的支柱是“理解”,愛(ài)情的支柱是“感情”。
友情最重要的是彼此的相互理解,無(wú)論是對(duì)方的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn),還是短處缺點(diǎn)都要認(rèn)清,愛(ài)情則是用感情來(lái)美化對(duì)方的不足。
第二點(diǎn),友情的地位是“平等”的,愛(ài)情的地位是“一體”。
朋友之間立場(chǎng)相同,地位也平等,不必太過(guò)客氣,可以直言相勸,即使有矛盾也沒(méi)什么。愛(ài)情則具有一體感,兩個(gè)人的心是一體的,所以不能互相碰擊,而而只能互相融合。
第三點(diǎn)、友情的體系是“廣泛的”,愛(ài)情的體系則是“唯一的”。
兩個(gè)人有堅(jiān)固的友情,只要志趣相同,第三者、第四者可以隨時(shí)加入。愛(ài)情則不然,兩人在戀愛(ài),第三者插足是絕對(duì)不行的。
第四點(diǎn)、友情的氛圍是“信賴”,愛(ài)情的氛圍是“不安”。
一份真誠(chéng)的友情,具有絕對(duì)的依賴感,猶如不會(huì)動(dòng)搖的盤(pán)石。相反的,一對(duì)相愛(ài)的男女,雖不是沒(méi)有依賴對(duì)方,但老是被種種不安所包圍,比如“我深深地愛(ài)著她,她是否也深深地愛(ài)著我?”"他的態(tài)度稍微變了,是不是還和以前一樣地愛(ài)著我?
有人說(shuō)過(guò):“在男女之間,沒(méi)有真正的友情。”我認(rèn)為這話也太絕對(duì)了,太虛偽。誰(shuí)能說(shuō)男生女生之間沒(méi)有真正的友情。的確,愛(ài)情確實(shí)常常緊跟著友情,多少男生女生正是因?yàn)橛亚槎呦驉?ài)情的。所以交往應(yīng)該有一個(gè)度,否則不小心將會(huì)滑入使人墮落的陷阱。
講了這么多,聯(lián)系一下實(shí)際,有一點(diǎn)必須明確做為一個(gè)高中生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)之余,友情必不可少,但愛(ài)情則完全是一種累贅,談戀愛(ài)是絕對(duì)是玩兒火,到時(shí)候會(huì)燒傷了雙方的心靈,毀了前程。
第三篇:論友情與愛(ài)情
論友情與愛(ài)情
人的一生會(huì)交到很多朋友,小學(xué)時(shí)期的朋友,初中交到的朋友,高中陪伴我們渡過(guò)人生重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)——高考的朋友,還有在大學(xué)交到的新朋友。有些朋友會(huì)是我們一生的摯友,而有些朋友也許只是我們生命中的過(guò)客。所以我們要分清對(duì)待不同朋友的態(tài)度,也許你用面對(duì)摯友不拘小節(jié),口無(wú)遮攔的態(tài)度會(huì)傷害到你的新朋友。茫茫人海,知音難覓,我們要好好珍惜我們的友情。在我們的人生道路上,得到了朋友的支持,我們往往能更加自信,而朋友往往能推動(dòng)我們積極向上。友情,往往能在我們迷失方向后,陪伴我們找回前進(jìn)的道路。有了友情,我們就能更好的感受到生活的樂(lè)趣。翻看一屆屆的同學(xué)們的照片,我不禁感嘆時(shí)光的飛逝,時(shí)光一去不復(fù)返,所以我們?cè)谶z失了以前的美好后,要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)、生活,乃至于現(xiàn)在的友情。美好是容易失去的,因?yàn)榍胺降却覀兊目偸瞧D辛與坎坷,學(xué)習(xí)道路上的艱辛,生活道路上的坎坷。我們總會(huì)無(wú)暇顧及往事的美好,無(wú)暇顧及之前純潔的友情,但友情和朋友的溫暖,會(huì)讓我們將一切的憂愁化為烏有,把坎坷當(dāng)作人生道路上的小石子,用力將它踢走,來(lái)感受人生的樂(lè)趣和生命的美好。純潔的友情往往能掩蓋生活中的不快,一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,一句祝福,總能消除頭頂上的愁云,所以我們要珍惜現(xiàn)在的友情。不要總認(rèn)為這些都是無(wú)關(guān)緊要事,這樣,只會(huì)讓我們迷失方向,成為悲哀的人,孤獨(dú)一世。友情是我們內(nèi)心的養(yǎng)分,總能補(bǔ)充我們心中的營(yíng)養(yǎng),讓我們健康的生活。隨著時(shí)間的洗刷,友情會(huì)被沖淡,但我們不要等到失去后才懂得珍惜。我們要把握現(xiàn)在的友情,積極的面對(duì)我們的朋友。這也許對(duì)一生都會(huì)有很大的影響,在人生中,有幾個(gè)力量一起共同奮斗,成功的曙光也許會(huì)早一點(diǎn)到來(lái)。
有人會(huì)問(wèn)友情是什么,友情它和親情、愛(ài)情一樣,是一種抽象的、令人捉摸不透的東西。沒(méi)有人能說(shuō)清楚,友情到底是一種什么東西。如果想知道它到底是什么東西嗎,那你只有自己去親身體驗(yàn)了才知道。友情,它到底是什么?他只是一種感情,一種收獲。真正的友情不依靠什么,不依靠事業(yè)、金錢(qián)或是身份,不依靠經(jīng)歷、地位和處境。他在本質(zhì)上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約。他是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn),他使人們獨(dú)而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此,所謂朋友,是使對(duì)方活得更加溫暖、更加自在的那些人。友情因無(wú)所求而深刻,不管彼此是平衡還是不平衡。友情是精神上的寄托。有時(shí)他并不需要太多的言語(yǔ),只需要一份默契。人生在世,可以沒(méi)有功業(yè),卻不可以沒(méi)有友情。以友情助功業(yè)則功業(yè)成;為功業(yè)找友情則友情亡。二者不可顛倒。人的一生需要接觸很多人,因此,有兩個(gè)層次的友情。寬泛意義的友情和嚴(yán)格意義的友情,沒(méi)有前者未免拘謹(jǐn),沒(méi)有后者難于深刻。常聽(tīng)人說(shuō),人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話,居然有那么多人贊成,人生之孤獨(dú)和艱難,可想而知。我并不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嬉鬧,成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí)。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后,它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。其實(shí),很多人都是在某次友情感受的突變中,猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任,你放慢腳步憂思起來(lái),開(kāi)始懂得人生的重量。就在這一刻,你突然長(zhǎng)大。
歷史上有許許多多的關(guān)于友情的故事,而我國(guó)著名的古箏曲目高山流水就是從一段友情故事而來(lái)。春秋時(shí)期,俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦,鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。有次,他來(lái)到泰山北面游覽時(shí),突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開(kāi)始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著,他又演奏了山崩似的樂(lè)音。恰在此時(shí),樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道:“好曲!真是好曲!”原來(lái),在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨,聽(tīng)到伯牙彈琴,不覺(jué)心曠神怡,在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了,聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。伯牙贊語(yǔ),趕緊起身和子期打招呼后,便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山,賦意在曲調(diào)之中,鐘子期在旁邊聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無(wú)比的山?。 辈烙殖了加诹魉?,隱情在旋律之外,鐘子期聽(tīng)后,又在一旁擊掌稱絕:“妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每每彈奏一支琴曲,鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴,嘆息著說(shuō):“好呵!好呵!您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁耍f(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢?” 人于是結(jié)為知音,并約好第二年再相會(huì)論琴??墒堑诙瓴纴?lái)會(huì)鐘子期時(shí),得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語(yǔ)言表達(dá),于是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。我看過(guò)《夏洛的網(wǎng)》之后,覺(jué)得雖然夏洛特是一只平凡的小蜘蛛,可是它對(duì)友情的真心,對(duì)朋友的信任,是我們?nèi)魏我粋€(gè)人都比不上的,人越是長(zhǎng)大,就會(huì)越會(huì)失去朋友。當(dāng)我聽(tīng)到它說(shuō):“我會(huì)做你的朋友,你醒過(guò)來(lái),睜開(kāi)眼睛,就會(huì)看見(jiàn)我?!蔽艺娴母械秸鸷?。我寧愿做夏洛特,永遠(yuǎn)值得信任的朋友。而我也很喜歡小豬威爾伯,它的心靈也是那樣的純潔,如果他沒(méi)有救起夏洛特,那么它也許也不會(huì)獲得如此珍貴的友誼。而威爾伯對(duì)夏洛特也很真誠(chéng),在夏洛特死后,它還是很珍惜夏洛特的孩子,威爾伯還在寒冷的冬天幫這些孩子擋風(fēng)。夏洛特和小豬威爾伯的友誼是令很多人所向往的,我也是其中一員,因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì),已經(jīng)幾乎沒(méi)有什么朋友可以像夏洛特那樣了。在最后夏洛特的孩子一代接著一代,繁衍不息,它們都會(huì)飛去別的地方,而有一兩只,會(huì)留下來(lái),和小豬威爾伯做伴。我想夏洛特實(shí)現(xiàn)了它的承諾。動(dòng)物世界里的友情尚且如此,那我們就更應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的友情了,不要讓美好的感情友情從你身邊溜走。友情世界里沒(méi)有欺騙,沒(méi)有虛偽,沒(méi)有丑陋,沒(méi)有痛苦,沒(méi)有欲望,沒(méi)有企圖;只有真誠(chéng),只有純潔,只有信任,只有善良,只有祝福,就好像冬天里的大雪能夠凈化升華人的心靈,可以帶來(lái)美好的感覺(jué),讓你流連忘返,而且能夠綿綿流長(zhǎng)。
愛(ài)情,人們對(duì)愛(ài)情的需求自古以來(lái)就沒(méi)有停下,“梁?!薄翱兹笘|南飛”“牛郎織女”的故事陪伴我們成長(zhǎng)。雖然故事里的愛(ài)情故事凄美又迷人,但是現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情并不是這樣的?,F(xiàn)實(shí)里的愛(ài)情往往伴隨著爭(zhēng)吵,和瑣碎的家長(zhǎng)里短。那么什么是愛(ài)情呢? 腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)浪漫的愛(ài)情是一種生物程序。有關(guān)愛(ài)情的行為都是由進(jìn)化的力量主導(dǎo),通過(guò)激素起作用,所有瘋狂的行為只為了把基因傳遞給后代。愛(ài)情的短命是眾所周知的,不斷高漲的離婚率更說(shuō)明了這一點(diǎn)。愛(ài)情讓你享受了年輕、美麗、浪漫、激情,也一定要讓你面對(duì)年老、寂寞、色衰、平淡、冷漠。腦科學(xué)表明人們墜入愛(ài)河的時(shí)候大腦不斷釋放出一組特定的化學(xué)物質(zhì),包括神經(jīng)遞質(zhì)多巴胺,去甲腎上腺素,激素,和5-羥色胺的釋放的苯丙胺,相同的化合物刺激大腦的愉悅中心和導(dǎo)致的副作用如心率增加,食欲減退、失眠,和強(qiáng)烈的激動(dòng)。這個(gè)階段通常持續(xù)一年半到三年。這就是愛(ài)情的科學(xué)解釋。愛(ài)情往往伴隨著快樂(lè)和疼痛,有這樣一個(gè)故事,一直放不下的少年去找大師開(kāi)導(dǎo),大師讓他拿著杯子然后不停地向里面倒熱水,即使溢出也沒(méi)有停下。少年被燙到,杯子摔碎在地。大師說(shuō),不是放不下,因?yàn)椴粔蛲础?/p>
第一最好不相見(jiàn),如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相憶。第五最好不相愛(ài),如此便可不相棄。第六最好不相對(duì),如此便可不相會(huì)。第七最好不相誤,如此便可不相負(fù)。第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相見(jiàn)便相知,相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。安得與君相訣絕,免教生死作相思。
六世**的詩(shī)道出了很多人的心聲,詩(shī)很美,很真,很纏綿,很傷感。愛(ài)情就是這樣,有人說(shuō)婚姻就像圍城,那么愛(ài)情也一樣,出來(lái)的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)。
文章和馬伊俐向來(lái)是娛樂(lè)圈中的模范夫妻,可隨著文章的出軌,有一段美好愛(ài)情破碎了。愛(ài)情不能持久,所以更需要用心的維持它。愛(ài)情,是人與人之間的強(qiáng)列的依戀、親近、向往,以及無(wú)私專一并且無(wú)所不盡的情感,還有向往未來(lái)的生活。在漢文化里,愛(ài)就是擁有對(duì)方的心,具體有親密、有一種生活一輩子,并對(duì)這種關(guān)系的長(zhǎng)久信持有信心,也能夠與對(duì)方分享私生活。愛(ài)情是人性的組成的部分,狹義上指情侶之間的愛(ài)情,廣義上還包括朋友之間的愛(ài)情和親人之間的愛(ài)情。在愛(ài)情的情感基礎(chǔ)上,愛(ài)情在不同的文化也發(fā)展出不同的特征!同時(shí),愛(ài)情讓人們找到生活的溫暖;愛(ài)情是人與人之間的橋梁;愛(ài)情讓人們明白生活的真諦關(guān)于愛(ài)情還有許多名言。
愛(ài)情不是用一顆心去撞擊另一顆心,而是兩顆心共同撞擊產(chǎn)生的火花-奧斯特洛夫斯基。
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。──李煜 在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。──白居易 戀愛(ài)不是慈善事業(yè),所以不能慷慨施舍。──蕭伯納 就是神,在愛(ài)情中也難保持聰明。──培 根 彼此戀愛(ài),卻不要做愛(ài)的系鏈。──紀(jì)伯倫 愛(ài)情像武術(shù)一樣偉大。---------李小龍
暗戀最偉大的行為,是成全。你不愛(ài)我,但是我成全你。真正的暗戀,是一生的事業(yè),不因她遠(yuǎn)離你而放棄。沒(méi)有這種情操,不要輕言暗戀。---------莎士比亞
愛(ài)情使人忘記時(shí)間,時(shí)間也使人忘記愛(ài)情。---------卓別林 愛(ài)情不能用數(shù)字與金錢(qián)來(lái)衡量。----------比爾蓋茨
愛(ài)火,還是不應(yīng)該重燃的。重燃了,從前那些美麗的回憶也會(huì)化為烏有。如果我們沒(méi)有重聚,也許我會(huì)帶著對(duì)她深深的思念活著,直到肉體衰朽;可是,所有的美好日子,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)一去不回了。--------周星馳
愛(ài)情就像一首朦朧的詩(shī)。它讓人想到午后那溫暖的陽(yáng)光,鈴鈴響的腳踏車,羞澀而單純的笑,第一次牽手時(shí)的害羞??詩(shī)中那美妙的詞句令人心怡:“最是那一低頭的溫柔,好似水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞??”愛(ài)情讓人在淚光中微笑過(guò),讓人在苦澀中甜蜜過(guò),讓人真真切切地體會(huì)到生命的力量和美好。友情是一杯淡淡的茶。哲人說(shuō) :真正的友誼是心與心的互通互聯(lián),是設(shè)身處地的理解,是兩廂情愿的分享。而我對(duì)友情的感悟是在伯牙和子期的故事中升華的。俞伯牙善鼓,鐘子期善聽(tīng),伯牙為子期摔碎了七弦琴,只為酬知己。其實(shí)人的一生不是就要找到一個(gè)值得為他摔碎七弦琴的人嗎?否則真的是虛度了!一句話,一輩子,一生情,一杯酒,朋友一生一起走。所謂紅顏知己(藍(lán)顏知己),一般都是一方或者雙方有家室的,或者至少與對(duì)方是不打算有婚約的,為了超出他(她)能力范圍而不能許下承諾,也極可能是為了逃避責(zé)任與承擔(dān),而他(她)又不愿放棄有這么一個(gè)深層次交往的機(jī)會(huì),便就有了“比愛(ài)情少一點(diǎn),比友情多一點(diǎn)”的哲言,便有了“紅顏知己”和“藍(lán)顏知己”這樣美好的別稱。林徽因和梁思成的結(jié)合在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是新舊相兼,郎才女貌,門(mén)第相當(dāng)。他們?cè)诨榍凹群V于西方式的愛(ài)情生活,又遵從父母之命所結(jié)的秦晉之好。又因林長(zhǎng)民是段祺瑞內(nèi)閣中的司法總長(zhǎng),梁?jiǎn)⒊鬟^(guò)熊希齡內(nèi)閣的司法總長(zhǎng)、段祺瑞內(nèi)閣的財(cái)政總長(zhǎng),所以說(shuō)是門(mén)當(dāng)戶對(duì)。總之,是幾乎可以媲美李清照、趙明誠(chéng)的最令人艷羨的美滿婚姻。如果用梁思成和林徽因終生癡迷的古建筑來(lái)比喻他倆的組合,那么,梁思成就是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和梁柱,是宏大的結(jié)構(gòu)和支撐;而林徽因則是那靈動(dòng)的飛檐,精致的雕刻,鏤空的門(mén)窗和美麗的闌額。他們是一個(gè)厚重堅(jiān)實(shí),一個(gè)輕盈靈動(dòng)。他們的組合無(wú)可替代。除了梁思成的愛(ài)情,朋友們的友誼,林徽因還擁有來(lái)自“老金”(金岳霖)的真誠(chéng)情意。當(dāng)梁林夫婦住在北京總布胡同的時(shí)候,金岳霖就住在后院,但另有旁門(mén)出入,平時(shí)走動(dòng)得很勤快,就像一家人。1931年梁思成從外地回來(lái),林徽因很沮喪地告訴他:“我苦惱極了,因?yàn)槲彝瑫r(shí)愛(ài)上了兩個(gè)人,不知道怎么辦才好?”梁思成非常震驚,然而經(jīng)過(guò)一夜無(wú)眠翻來(lái)覆去的思想斗爭(zhēng)后,第二天他告訴林徽因:“你是自由的,如果你選擇了老金,我祝愿你們永遠(yuǎn)幸福?!焙髞?lái)林將這些話轉(zhuǎn)述給金岳霖,金岳霖回答:“看來(lái)思成是真正愛(ài)你的,我不能傷害一個(gè)真正愛(ài)你的人,我應(yīng)該退出?!睆拇怂麄?cè)俨惶崞疬@件事,三個(gè)人仍舊是好朋友,不但在學(xué)問(wèn)上互相討論,有時(shí)梁思成和林徽因吵架,也是金岳霖做仲裁,把他們糊涂不清楚的問(wèn)題弄明白。金岳霖再不動(dòng)心,終生未娶,對(duì)待林梁的兒女視如己出。金岳霖愛(ài)上的女人是林徽因,便注定他的一生,一動(dòng)情便是折磨。愛(ài)上一個(gè)人最好的情況是對(duì)方可以被愛(ài),更好的情況是對(duì)方先一步愛(ài)上了自己,可是世間哪里來(lái)得那么多好湊在一起?這段三分甜蜜,七分苦澀的愛(ài)情注定由金岳霖默默背負(fù)起來(lái),他一生對(duì)情愛(ài)的追求都悄悄付諸于林徽因身上,即便在她死后,他在她靈堂前哭到泣不成聲,也一句不提。那些話,是從青蔥歲月到兩鬢斑白在心底默存了幾十年,你不能同她說(shuō),如今再也沒(méi)有機(jī)會(huì)對(duì)她說(shuō)的話了。金岳霖先生回望自己的一生,可能并不覺(jué)得遺憾,愛(ài)不是一定要絕對(duì)的占有,它不需言語(yǔ),不需要觸碰,只是,只是一直靜靜地守侯在那個(gè)最重要的人身邊,看著她,懷念她。當(dāng)愛(ài)情遇到了刺傷,友情會(huì)在第一時(shí)間替你包扎。當(dāng)友情棄你而去時(shí),至少還有親情給你依靠。生活就是這樣。因?yàn)榇嬖谥@兩種愛(ài),所以世界一直精彩;因?yàn)榇嬖谥@兩種愛(ài),所以黑暗并沒(méi)有代替未來(lái),因?yàn)榇嬖谥@兩種愛(ài),所以人生才會(huì)充滿歡笑。愛(ài)情和友情孰輕孰重?再堅(jiān)貞的愛(ài)情,再好的友情都會(huì)變質(zhì)的。在愛(ài)情面前沒(méi)有友情。因?yàn)橥且驗(yàn)閻?ài)情才會(huì)背叛友情。所以,愛(ài)情、友情誰(shuí)輕誰(shuí)重。真的很難劃分清楚。法國(guó)的安德烈·莫洛亞曾說(shuō):“友誼與愛(ài)情一樣,只有生活在能夠與之自然相處、無(wú)需做作和謊言的朋中間,你才會(huì)感到愉快?!?友誼的最顯著特點(diǎn)是不排斥他人,可以是三五人或更多的人形成的朋友關(guān)系。這種友誼可以是短期的,也可能是長(zhǎng)久的。友誼結(jié)束不對(duì)彼此造成心理傷害,因?yàn)橛颜x是多元化的。例如中學(xué)時(shí)代結(jié)束了,中學(xué)同學(xué)間的友誼可以結(jié)束,也可以持續(xù)。不少同學(xué)又有了大學(xué)時(shí)代情誼更深的朋友。而愛(ài)情則不同,它含有以下同個(gè)方面的內(nèi)容:兩性之間在體貌上互相吸引,在精神上產(chǎn)生共鳴,在文化層次、教養(yǎng)水平、人生目標(biāo)、價(jià)值觀及生活方式、審美情趣和興趣愛(ài)好等方面都具有相當(dāng)?shù)囊恢滦?。?ài)情是深層次的友誼,友情(異性之間的)是愛(ài)情的初級(jí)階段。但不是所有友情都能發(fā)展成愛(ài)情。愛(ài)情只能在同一時(shí)間給同一個(gè)人,而友情卻可以在同一時(shí)間給不同人。當(dāng)你無(wú)法選擇你到底愛(ài)哪一個(gè)時(shí),你就是誰(shuí)也不愛(ài)。因?yàn)?,?ài)情是給唯一的,對(duì)你來(lái)說(shuō)是最重要的一個(gè)人。
莊子有一句話說(shuō):君子之交淡如水。友情似水,真水無(wú)味,不可或缺。饑渴難耐時(shí)她就是心中甘甜若飴的美酒;煩躁不安的時(shí)候,她是心靈中一絲絲清涼的慰藉。友情似水,純潔美麗,沒(méi)有絲毫的私心雜念,也許我們可以很久都不通消息,也許我們只是偶爾互相道一聲平安,但我們都知道,如果我需要,你會(huì)是第一個(gè)站在我身邊的人,會(huì)是永遠(yuǎn)給我安慰和鼓勵(lì)的人。因?yàn)?,我們是朋友!無(wú)論是愛(ài)情還是友情,都是我們生命中不可缺少的一項(xiàng),它們是值得我們用一生去守候和珍惜的!
祝友誼之花,天長(zhǎng)地久!
第四篇:愛(ài)情,友情,親情之間的區(qū)別與聯(lián)系
友情、愛(ài)情、親情之間的區(qū)別與聯(lián)系
摘要:友情是朋友間一種純真的感情,而愛(ài)情卻是只能穿梭在兩個(gè)人之間,親情其實(shí)是友情和愛(ài)情的產(chǎn)物。世界上的一見(jiàn)鐘情并不多見(jiàn),而日久生情卻是真理。愛(ài)情很多時(shí)候都是從友情發(fā)展而來(lái)的,親情是在建立友情或愛(ài)情之上的。我相信世界有真情,有真正的友情也有真正的愛(ài)情。
關(guān)鍵詞:友情、親情、愛(ài)情
正文:
友情、親情、愛(ài)情是三種貫穿全世界的感情。親情的紐帶是血緣關(guān)系,友情的紐帶是志趣相投,愛(ài)情的紐帶則是雙方的心。若按時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)分,親情是最長(zhǎng)久的,而友情次之,愛(ài)情則在最后。
親情是一種無(wú)法割舍的情,它是一種由無(wú)私的愛(ài)而衍生的情,不存在任何利益交易成分的情。親情的力量來(lái)自于血緣,那是緣于骨髓里的,象是看不見(jiàn)的空氣,割不斷的流水,血脈的聯(lián)系使得親人之間有著神秘的感應(yīng)。幸福著彼此的幸福,也痛苦著彼此的痛苦。那是真實(shí)的真切的情感。
親情可由父愛(ài),母愛(ài),手足之情組成。而母愛(ài)則為親情之首,據(jù)科學(xué)測(cè)量,催產(chǎn)素讓母愛(ài)更親密,更持久,母愛(ài)是本能的,母愛(ài)可以激發(fā)出很多潛能。而父愛(ài)往往如山一般的沉重,你需要用心去體會(huì),作為父親的人都不太會(huì)表達(dá)對(duì)子女的愛(ài),他們很愛(ài)自己的孩子但都只會(huì)表現(xiàn)在行動(dòng)上,而從不會(huì)在口頭上表達(dá)出來(lái)。而手足之情大多給人感覺(jué)并沒(méi)有那種密切感,特別是越在長(zhǎng)大之后越是疏遠(yuǎn),為了自己的家庭,自己的事業(yè),總是不能像從前那樣全心全意的幫助自己的兄弟姐妹。有些甚至?xí)驗(yàn)橐恍┴?cái)產(chǎn)糾紛而拋棄所謂的親情。當(dāng)然不排除也有很多手足之情感人至深,深沉持久。但是親情并不是單方面的,它也需要互動(dòng),它也需要彼此之間的相互交流。雖然父愛(ài)和母愛(ài)都是無(wú)私的,不求回報(bào)的愛(ài),但是作為子女的我們卻必須懂得感恩懂得回報(bào)。只有這樣的才是親情。
余秋雨曾說(shuō):“真正的友情本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨(dú)而不孤,互相解讀自己存在的意義?!闭嬲挠亚槎紤?yīng)該具有“無(wú)所求”的性質(zhì),一旦有所求,“求”也就成了目的,友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點(diǎn)。應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān),也讓朋友們輕松起來(lái)。朋
友就是朋友,除此之外,再無(wú)所求。真正的友情還應(yīng)該伴隨著寬容和理解。雖說(shuō)真正的友情是無(wú)所求的,但是真正的友誼卻又是每當(dāng)朋友有問(wèn)題,有困難,需要幫助時(shí)能起作用,能為之伸予援助之手。而且這種幫助還是在朋友沒(méi)開(kāi)口的情況下就給予的。這種友情才是真正的友誼。
每當(dāng)看到一些朋友之間發(fā)生的感人事件時(shí),人們總是高歌友誼萬(wàn)歲??墒沁@種友誼真的很難得,世間少有。譬如我們自己,試問(wèn)當(dāng)我們的朋友出大事時(shí),求我們幫忙時(shí),我們真的能夠給予其最大的幫助嗎?也許我們心里第一個(gè)答案是可以,但是當(dāng)我們走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)時(shí),我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)我們無(wú)能為力。不是不愿意,是太多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題阻礙了我們幫助朋友的心。而在這種情況下還有誰(shuí)愿意相信你把人家當(dāng)真正的朋友呢?你若去向朋友解釋,朋友在心里也只會(huì)覺(jué)得你做作。人生路那么長(zhǎng),沒(méi)有誰(shuí)的路是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到風(fēng)雨的時(shí)候,朋友的作用是什么不就是在我們有困難時(shí)能夠伸個(gè)援助之手嗎?友誼,說(shuō)簡(jiǎn)單它也簡(jiǎn)單,可是說(shuō)復(fù)雜它也復(fù)雜,簡(jiǎn)單的就是能夠伴隨你左右一生,能在你受傷時(shí)為你療愈傷口,能在你有困難時(shí)給予援助之手。復(fù)雜的是未必每個(gè)人都能堅(jiān)守那一份最初的友誼。
每個(gè)人都可能只是別人生命中的過(guò)客,只是有些過(guò)客匆匆的來(lái),又匆匆地走了,而有些過(guò)客卻在別人的心里多停留了一會(huì),于是有感情,成了朋友,成了至交;也有可能觸動(dòng)了彼此的心弦,擦出了火花成為了依依相惜的彼此。發(fā)生了愛(ài)情故事。一切的一切只在于你是否珍惜朋友,珍惜你與生命中每個(gè)過(guò)客之間的那一份感情;
愛(ài)情是既讓人向往,又讓人害怕的東西。它有時(shí)就像煙火,稍縱即逝。因?yàn)樗拇嬖?,人們總是?huì)淚流,會(huì)心傷。被傷的多了,于是人們就不愿意相信它了,不愿意接受它了。愛(ài)情的定義最為復(fù)雜,也許是因?yàn)槲也欢異?ài)情的緣故吧。
在我看來(lái),愛(ài)情像是一種迷藥。它可以讓你為那個(gè)人神魂顛倒,可以付出一切甚至為那個(gè)人去死。而愛(ài)是不是占據(jù)那個(gè)人呢,我的回答:不是。愛(ài)一個(gè)人不是去擁有,不是去霸占,不是去剝奪別人擁有的一切,而是時(shí)時(shí)刻刻去為那個(gè)人著想,“我這樣做是不是傷害到他??”;“愛(ài)你愛(ài)到天荒,愛(ài)你愛(ài)到地老”,這雖然是一句簡(jiǎn)單而又普通的愛(ài)情格言,但是它蘊(yùn)含著世界上每一對(duì)情侶對(duì)對(duì)方的愛(ài)的想念,我想:是的,誰(shuí)不想自己愛(ài)的人好一些呢??偠灾?,一句話,愛(ài)情不是占據(jù),不是霸占,而是去真心實(shí)意的為他好。愛(ài)情既偉大也自私,也許愛(ài)一個(gè)
人不需要什么理由,但至少希望他(她)也愛(ài)你。一個(gè)人為了愛(ài)可以付出他的一切,但是在愛(ài)過(guò)后如果他沒(méi)能得到他預(yù)期的結(jié)果,他仍然會(huì)瘋狂,會(huì)受不了,會(huì)頹廢,會(huì)不再相信愛(ài)情,不再渴望愛(ài)情。
有人問(wèn)為什么世界上有了愛(ài)情還需要友情的存在。因?yàn)閻?ài)情總是讓人淚流,而友情卻總是在幫人拭淚。友情和愛(ài)情的共存是構(gòu)成和諧的元素?,F(xiàn)實(shí)社會(huì),幾乎每一段愛(ài)情都是由友情演變而來(lái)的,我相信愛(ài)情有一見(jiàn)鐘情,但我認(rèn)為日久深情往往比一見(jiàn)鐘情更為真實(shí)。愛(ài)情本來(lái)就發(fā)生于對(duì)彼此的欣賞,對(duì)彼此的了解,對(duì)彼此的習(xí)慣。愛(ài)情越是純潔越是令人如癡如醉,越是令人懷戀,令人羨慕。
有人說(shuō):愛(ài)情如水,有了愛(ài)情,人生才有滋有味。記不得誰(shuí)說(shuō)過(guò),一生必須談一次戀愛(ài),否則會(huì)辜負(fù)了好年華。愛(ài)情,是滋潤(rùn)心田的清清小溪,讓人生變得豐富;愛(ài)情,是高山里的清泉,能滌蕩世俗的浮華;然而愛(ài)情,也可能是無(wú)情的暴雨,讓心田泛濫,讓生命宮殿倒塌。但人生總是要經(jīng)歷一次愛(ài)情,才能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處的激情??茨切┣Ч沤^唱,就是最好的佐證。親情是無(wú)可選擇的,友情是親情的一種延續(xù),而只有愛(ài)情,才是由自己掌握著主動(dòng)權(quán)的選擇。當(dāng)一個(gè)人愛(ài)上另一個(gè)原本毫不相干的人,并愿意為之付出時(shí),這個(gè)人才開(kāi)始學(xué)著接受并承受由自己掌握的苦和樂(lè)。如果愛(ài)情是一種索取,那是一種利益,就象是買(mǎi)賣(mài)。如果愛(ài)情是一種盲目的追求,也許會(huì)辯不清方向撞個(gè)鼻青臉腫。只有當(dāng)愛(ài)情,有著水的包容、純潔等等優(yōu)秀特質(zhì),此時(shí)的愛(ài)情,才是真誠(chéng)而執(zhí)著的愛(ài),才會(huì)在另一個(gè)人心底,被永遠(yuǎn)地憶起。
親情是血溶于水,無(wú)法選擇,無(wú)法割舍的情,友情是可以可以選擇,但不舍得變更的情,而愛(ài)情是美好而又令人惋惜的情,它可以稍縱即逝,也可以天長(zhǎng)地久,真正的愛(ài)情是力量最強(qiáng)的,它超越友情是肯定的,超越親情是必然的,它既可以驚天地也可以泣鬼神。
愛(ài)情,友情,親情,它們其實(shí)是一條線上的,友情很容易演變?yōu)閻?ài)情,而愛(ài)情又往往會(huì)演變?yōu)橛H情。這就是的這三種情貫穿了整個(gè)世界,整個(gè)人間。結(jié)語(yǔ):
人生在世,愛(ài)情、友情、親情,誰(shuí)能缺此三情,缺一都將遺憾,若三者皆缺豈一個(gè)憾字了得。珍惜身邊的友情,把握屬于你的愛(ài)情,回饋不能選擇的親情。僅有珍惜此三情,你的生活才不會(huì)黯然失色,你的世界才有精彩可言。
第五篇:站在遠(yuǎn)方愛(ài)情詩(shī)歌
似乎我此刻是站在
一個(gè)很久遠(yuǎn)的站臺(tái)
苦苦的等待你的姍姍而至
讓我的懷里一片春天
春天也會(huì)因?yàn)槭兊卯惓?菸?/p>
即使載你的車沒(méi)有呼嘯而至
我依舊有被點(diǎn)燃的沖動(dòng)
從你燦爛的眸子里
失蹤了我很多心事
我不想再去找回高傲
在你有意或無(wú)意的冷漠之中
思念好像走向遠(yuǎn)方
跟你流浪也是一種特殊的幸福
結(jié)在心里的秋季總是顯得過(guò)分荒涼
輕易剝奪我的熱量
在年齡和記憶里
崎嶇的路屬于情感
幻想用更快的速度
和你重逢
在柔和的清晨
就是讓你用星星一般的眼睛
清洗我的疲倦
這時(shí),從我感情的視線里
升起一枚新的太陽(yáng)
這是一個(gè)很靜的地方
靜的能聽(tīng)見(jiàn)你的呼吸
一切風(fēng)聲,雨聲
都被擋在很遠(yuǎn)的地方
寒流依然守在窗外
我的思念卻春潮不息
不管你是否還有重逢的愿望
我的愛(ài)還會(huì)追趕你的蹤跡
即使你的身影躲在天邊
我也會(huì)用一生的等待
化解你的憂傷
讓每一次重逢都在那個(gè)
久違的站臺(tái)