第一篇：群眾路線教育指導(dǎo)思想

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)思想是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，以民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育，把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定作為切入點(diǎn)，進(jìn)一步突出作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。指導(dǎo)思想：全面貫徹黨的十八大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育。

總體要求：活動(dòng)全過(guò)程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”12字總要求。

主要任務(wù)：緊緊圍繞“踐行?六字?作風(fēng)，建設(shè)?三型?機(jī)關(guān)”這個(gè)主題，按照“快、實(shí)、細(xì)、新、儉、嚴(yán)”六字要求，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)市級(jí)部門(mén)作風(fēng)，解決突出問(wèn)題，著力打造“服務(wù)型、效能型、廉潔型”機(jī)關(guān)，使黨員、干部思想進(jìn)一步提高、作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切，為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹(shù)立。

第二篇：群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)思想及相關(guān)名詞解釋

群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)思想及相關(guān)名詞解釋

一、活動(dòng)的指導(dǎo)思想 主要內(nèi)容：為民務(wù)實(shí)清廉

重點(diǎn)：縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部 切入點(diǎn)：貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定 突出：作風(fēng)建設(shè)

反對(duì)四風(fēng)：形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng) 總要求：照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治?。ㄕ甄R子”，主要是以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型和改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題；“正衣冠”，主要是在照鏡子的基礎(chǔ)上，按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視缺點(diǎn)和不足，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在做起，端正行為，自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人的良好形象；“洗洗澡”，主要是以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，深入分析發(fā)生問(wèn)題的原因，清洗思想和行為上的灰塵，既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題，保持共產(chǎn)黨人政治本色；“治治病”，主要是堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理。）

二、相關(guān)名詞解釋

1、總載體：“三實(shí)三同”（忠實(shí)務(wù)實(shí)實(shí)干興省，同心同苦同步小康）

2、總抓手：“六強(qiáng)六創(chuàng)”： 深入貫徹落實(shí)全省學(xué)習(xí)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”加強(qiáng)和創(chuàng)新群眾工作會(huì)議精神，牢牢把握群眾工作的本質(zhì)要求，加強(qiáng)惠民生，創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)群眾利益的舉措；牢牢把握群眾工作的前提環(huán)節(jié)，加強(qiáng)察民情，創(chuàng)新夯實(shí)聯(lián)系群眾的基礎(chǔ)；牢牢把握群眾工作的有力支撐，加強(qiáng)保民安，創(chuàng)新維護(hù)群眾權(quán)益的方式；牢牢把握群眾工作的緊迫任務(wù)，加強(qiáng)化民怨，創(chuàng)新群眾滿(mǎn)意作風(fēng)的建設(shè)；牢牢把握群眾工作的關(guān)鍵所在，加強(qiáng)匯民力，創(chuàng)新點(diǎn)燃群眾激情的方法；牢牢把握群眾工作的重要保障，加強(qiáng)聚民心，創(chuàng)新做好群眾工作的制度。

3、“四面鏡子”： 理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民聲、先輩先進(jìn)

4、“八個(gè)更加注重”：

一、更加注重領(lǐng)導(dǎo)帶頭、層層示范；

二、更加注重聚焦“四風(fēng)”、解決問(wèn)題；

三、更加注重敞開(kāi)大門(mén)、群眾參與；

四、更加注重分類(lèi)指導(dǎo)、有序推進(jìn)；

五、更加注重上下聯(lián)動(dòng)、銜接帶動(dòng)；

六、更加注重嚴(yán)格要求、真督實(shí)導(dǎo)；

七、更加注重平臺(tái)建設(shè)、典型引導(dǎo)；

八、更加注重轉(zhuǎn)變職能、建章立制。

5、“五去五求”：去庸求進(jìn)、去懶求勤、去慢求快、去浮求實(shí)、去貪求廉。

6、八大重點(diǎn)任務(wù)。一是要著力解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題，努力做到“五去五求”。二是要著力推進(jìn)思想解放，全面落實(shí)深化改革各項(xiàng)任務(wù)。三是要著力強(qiáng)化底線思維,以正確政績(jī)觀引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)。四是要著力解決“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。五是要著力增進(jìn)人民福祉，深入推進(jìn)同步小康創(chuàng)建活動(dòng)。六是要著力創(chuàng)新社會(huì)管理，以“六強(qiáng)六創(chuàng)”為抓手做好群眾工作。七是要著力夯實(shí)基層基礎(chǔ)，在加強(qiáng)發(fā)展型、服務(wù)型黨組織建設(shè)中提升服務(wù)群眾的能力八是要著力突出問(wèn)題導(dǎo)向，解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。

7、“八件惠民實(shí)事”。一是要抓好扶貧攻堅(jiān)。二是要優(yōu)化人居環(huán)境。三是要拓寬增收渠道。四是要抓實(shí)民生保障。五是要強(qiáng)化扶弱濟(jì)困。六是要維護(hù)公共安全。七是要推進(jìn)公開(kāi)公正。八是強(qiáng)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

8“四個(gè)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)”。一是正風(fēng)肅紀(jì)行動(dòng)。二是文明創(chuàng)建行動(dòng)。三是和諧穩(wěn)定行動(dòng)。四是一線服務(wù)行動(dòng)。

9、“三個(gè)不能代替”：即堅(jiān)持以縣為單位實(shí)現(xiàn)全面小康，不能以全省的總體小康代替；堅(jiān)持多數(shù)城鄉(xiāng)家庭達(dá)到全面小康水平的收入和生活標(biāo)準(zhǔn)，不能以平均數(shù)代替；堅(jiān)持建成一個(gè)不含水分、群眾得實(shí)惠、社會(huì)廣泛認(rèn)可的全面小康社會(huì)，不能簡(jiǎn)單以指標(biāo)數(shù)值代替群眾直觀感受。

10、三項(xiàng)核心指標(biāo)：人均生產(chǎn)總值（人均GDP）、城鄉(xiāng)居民收入、環(huán)境質(zhì)量指數(shù)。

11、“四化同步”：促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。

12、“四個(gè)比重”：提高工業(yè)經(jīng)濟(jì)、城鎮(zhèn)人口、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、縣域經(jīng)濟(jì)四個(gè)比重。

13、“三在先”社會(huì)管理機(jī)制：排查在先、發(fā)現(xiàn)在先、化解在先。

14、“五多” “五少”： 多學(xué)習(xí)，少應(yīng)酬；二是多了解社情民意，少搞估計(jì)加想當(dāng)然；三是多辦實(shí)事好事，少說(shuō)空話(huà)、大話(huà)；四是多關(guān)注民生，少計(jì)較個(gè)人得失；五是多點(diǎn)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，少搞短期行為，15、精準(zhǔn)扶貧“六個(gè)到村到戶(hù)”：結(jié)對(duì)幫扶干部到村到戶(hù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持到村到戶(hù)、教育培訓(xùn)安排到村到戶(hù)、農(nóng)村危房改造到村到戶(hù)、扶貧生態(tài)移民到村到戶(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施到村到戶(hù)。

16、“一定三有”： “一定”是指定權(quán)責(zé)立規(guī)范；“三有”是指收入有保障、干好有希望、退后有所養(yǎng)。

17、“三有一化”：有人管事、有錢(qián)辦事、有處議事，推進(jìn)城市基層黨建區(qū)域化建設(shè)。

第三篇：黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)思想

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)思想

開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十八大、十八屆三中全會(huì)、總書(shū)記一系列重要講話(huà)和省委十屆四次全會(huì)、市委十二屆三次全會(huì)精神，緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以?踐行黨的群眾路線，加快建設(shè)‘精品城區(qū)’?為活動(dòng)主線，切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線教育。以加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)為聚焦點(diǎn)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)和人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。以解決突出問(wèn)題的決心和行動(dòng)，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，切實(shí)把全區(qū)干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到?轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效?上來(lái)，為爭(zhēng)當(dāng)?成都建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際化大都市的排頭兵、改革創(chuàng)新的先行區(qū)、轉(zhuǎn)型升級(jí)的引領(lǐng)區(qū)、統(tǒng)籌發(fā)展的示范區(qū)?提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

第四篇：群眾路線教育

群眾路線教育

[摘要]一個(gè)人只要熱愛(ài)本職工作，就會(huì)對(duì)本職工作盡職盡責(zé)，就會(huì)產(chǎn)高度的政治責(zé)任感，縱觀我國(guó)歷史的發(fā)展和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，有無(wú)數(shù)英雄先烈為了國(guó)家的前途和命運(yùn)不惜犧牲自己的生命，這是一種高度的政治使命感和責(zé)任感。新時(shí)期我國(guó)涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，像焦裕祿、沈浩、王伯祥等。這些共產(chǎn)黨員的好榜樣，踐行了他們?nèi)罕娐肪€的光榮傳統(tǒng)，他們始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，體現(xiàn)了高度的政治責(zé)任感和崇高的個(gè)人道德。

一、群眾路線教育是愛(ài)和善的體現(xiàn)

哲學(xué)包括真、善、美、知、情、意等各個(gè)領(lǐng)域。在對(duì)善這一定義上，亞里士多德對(duì)廣義的善除了幫助，互助等等包括技能之高超都算。

在西方，柏拉圖是最早對(duì)愛(ài)與美進(jìn)行哲學(xué)思考的哲學(xué)家。人因?yàn)橛袗?ài)，所以在世界萬(wàn)物中成為最高貴、最善良的。愛(ài)使人發(fā)現(xiàn)了美，給人們帶來(lái)了秩序、歡樂(lè)和希望。

一個(gè)人死后能讓人記多久，共產(chǎn)黨人焦裕祿在蘭考偏遠(yuǎn)的葡萄架村治理了三害，帶領(lǐng)大家栽種了梧桐樹(shù)，防風(fēng)固沙，他高大而消瘦的身體在過(guò)度的勞累中積勞成疾，嚴(yán)重的肝病慢慢吞噬著焦裕祿的生命，焦裕祿將自己的青春和生命獻(xiàn)給了蘭考，焦裕祿譜就的一曲共產(chǎn)黨人之歌打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心，焦裕祿和他的梧桐樹(shù)永遠(yuǎn)的埋在了一起。

我認(rèn)為，愛(ài)就是在不妨礙別人的基礎(chǔ)上不求回報(bào)的付出。愛(ài)在于心，善在于行;愛(ài)是主觀，善是客觀;愛(ài)是出發(fā)，善是結(jié)果。我國(guó)涌現(xiàn)出的這些踐行群眾路線的好榜樣正是這樣，正是他們的愛(ài)和善的行動(dòng)，忘我的工作，在自己平凡的崗位上做出了不平凡的事情，為群眾謀福利，為老百姓帶來(lái)了實(shí)惠，做出了功在當(dāng)代利在千秋的豐功偉績(jī)。

善良，善意，大善，是先于你“對(duì)誰(shuí)善”而存在的。你先是一個(gè)善良的人，然后你對(duì)別人善良有善意。所有的一切都是基于愛(ài)而產(chǎn)生，如果沒(méi)有對(duì)不會(huì)有善意的行為，就不會(huì)有群眾得到的實(shí)惠，愛(ài)和善的付出就是去經(jīng)歷、去求證、去完滿(mǎn)更深層次的愛(ài)，讓更多多的人受益。

二、群眾路線教育中的倫理責(zé)任

倫理責(zé)任是指從政者必須具備務(wù)實(shí)的態(tài)度，為自己言論行為的后果承擔(dān)責(zé)任。它不同于政治責(zé)任，倫理責(zé)任是道德的范疇，不具有強(qiáng)制性才，而政治責(zé)任是一種法律規(guī)定，具有強(qiáng)制性。倫理責(zé)任和政治責(zé)任意識(shí)緊密相關(guān)，政治責(zé)任意識(shí)是人們從政治的高度，對(duì)自己本職工作熱愛(ài)和負(fù)責(zé)的精神，是人們干好本職工作的前提和動(dòng)力。一個(gè)人只要熱愛(ài)本職工作，只要對(duì)本職工作盡心盡責(zé)，就會(huì)產(chǎn)生政治責(zé)任意識(shí)，即強(qiáng)烈的政治責(zé)任感?！盎鶎狱h組織的責(zé)任不僅僅是管理與服務(wù)，更重要的是付出真情，愛(ài)吾愛(ài)，以及人之老幼，那么我們的黨才能更加強(qiáng)大”，這是80后年輕黨員的真摯信仰，為所愛(ài)的家人辛勤勞作，她就是現(xiàn)任上海友誼路街道寶山八村居民區(qū)黨總支書(shū)記蘇莉，強(qiáng)烈的責(zé)任感使她時(shí)刻不忘黨為人民服務(wù)的宗旨，以群眾為基礎(chǔ)扎根在基層。楊善洲到大亮山辦林場(chǎng)、搞綠化，解決了幾個(gè)村吃水難的問(wèn)題，解決了人民群眾的路、電，使群眾生活逐步提高，將政府獎(jiǎng)給自己的十萬(wàn)元綠化獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)給當(dāng)?shù)貙毶揭恢?，作為助學(xué)金楊善洲向大亮山傾注的是一名老共產(chǎn)黨員的心血。這些無(wú)不證明作為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員所具有的高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的倫理責(zé)任，以及他們不求回報(bào)，甘愿付出的工作態(tài)度。

三、群眾路線教育中體現(xiàn)的自制

自制，即自制力，自我控制力、自我約束力。蘇格拉底將自制歸結(jié)為德?tīng)栰成駨R上的“認(rèn)識(shí)你自己”。柏拉圖認(rèn)為“自制就是自我認(rèn)識(shí)”。亞里士多德更是特別強(qiáng)調(diào)自制、強(qiáng)調(diào)自制的作用。他甚至將自制看做是健全的心靈對(duì)快樂(lè)的控制。在現(xiàn)實(shí)生活中真正了解自制的含義，并掌握大量正確的知識(shí)，做出了合乎德性的選擇行為之后，有的人能將好的選擇貫穿行為當(dāng)中，使之合乎德性。反之，有些人在實(shí)際行為中，卻不能將好的選擇貫穿到底，逐漸偏離了德性，走向惡行。

踐行群眾路線是自制的重要體現(xiàn)，群眾路線使行為合乎德性合乎倫理，抑惡揚(yáng)善，在困難面前選擇付出，一個(gè)人能否最終獲得成功往往不是由他的能力決定，而是由自制來(lái)推動(dòng)的。因此，在培養(yǎng)一個(gè)人足夠多的正確知識(shí)并教給他們正確運(yùn)用的同時(shí)，培養(yǎng)他們的自制力對(duì)推動(dòng)他們?nèi)〉米詈蟮某晒ψ饔檬侵陵P(guān)重要的。

結(jié)束語(yǔ)

永遠(yuǎn)年輕的焦裕祿、人民群眾永遠(yuǎn)離不開(kāi)的好干部沈浩、情注大亮山的楊善洲、基層黨支部書(shū)記蘇莉、奉獻(xiàn)自己，富了百姓的王伯祥、當(dāng)代農(nóng)村干部的杰出代表吳仁寶等等。

像他們這樣的黨員榜樣還有很多，《踐行群眾路線的好榜樣―100部?jī)?yōu)秀黨員教育電視片》就像一面旗幟，佇立在人們的心中，他們是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的代表，有困難，黨員要沖在前，這是作為一名黨員義不容辭的責(zé)任。這些優(yōu)秀黨員都是在基層涌現(xiàn)出的正能量，他們來(lái)自不同的地方，說(shuō)著不同的方言，但是他們卻有著共同的目標(biāo)――為人民服務(wù)。作為一名大學(xué)生村官，要時(shí)刻踐行和堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)這一主線，“一切為了群眾、一切依靠群眾”，要以群眾為基礎(chǔ)，作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，群眾才是真正的主人，共產(chǎn)黨要為人民服務(wù)，要時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的觀點(diǎn)，只有把群眾當(dāng)主人，群眾才能把你當(dāng)親人，群眾利益無(wú)小事，群眾的事就是大事，只有想群眾之所想、所需，才是真正的為人民服務(wù)，而這是和一個(gè)人的道德責(zé)任感是分不開(kāi)的，要有為人民服務(wù)的愛(ài)心和善的行動(dòng)，為人民服務(wù)不是流于形式走過(guò)場(chǎng)，是實(shí)實(shí)在在的辦實(shí)事，辦好事。在為民辦事上，作為一名黨員就要時(shí)刻走在前面，踐行一名黨員的光榮職責(zé)，為民排憂(yōu)解難。當(dāng)群眾最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前，這樣國(guó)家才能更加富強(qiáng)、民主和文明，社會(huì)更加和諧、公正，公民更加愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信和友善。

第五篇：群眾路線教育

學(xué)習(xí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

進(jìn)化完?。簠?/p>

翼

中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線就是群眾路線，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的成長(zhǎng)發(fā)展的歷程，就是一部依靠群眾、為了群眾的歷史。在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)想，就要匯聚廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，堅(jiān)定群眾路線，才能早日實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。教育事業(yè)是黨的事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，肩負(fù)著為教育、培養(yǎng)黨的事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任，因此從事教育工作是光榮的，也是崇高的。

作為一名教師黨員，我也在學(xué)習(xí)的過(guò)程中深刻體會(huì)到：群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。

第一、在工作中認(rèn)真貫徹黨的教育方針、路線和政策，讓自己始終與黨中央保持一致，使自己走對(duì)路，不走偏路，端正自己思想。黨員教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；黨員教師必須做到博學(xué)多才；黨員教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離；黨員教師必須做到與時(shí)俱

進(jìn)；作為一名黨員教師，堅(jiān)定對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以身作則，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人師表，以黨性鑄師魂，以黨風(fēng)促教風(fēng)。

第二、要注重教書(shū)育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與同進(jìn)成長(zhǎng)，在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教改的先行者、示范者。

第三、要有奉獻(xiàn)精神。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的重要內(nèi)容，真正反映一個(gè)黨員教師的思想品德和精神風(fēng)貌。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，因此，黨員教師必須強(qiáng)化憂(yōu)患意識(shí)，愛(ài)崗敬業(yè)，淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，立足平凡的崗位，執(zhí)政為民，與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，以敢于負(fù)責(zé)的精神，出色地完成本職工作。

總之，一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境是思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。