第一篇：余華《活著》賞析

忍受是生命賦予我們的責(zé)任

----余華《活著》賞析

首先，我想用一段我自己非常喜歡的話作為書(shū)評(píng)的開(kāi)始，它出自余華《活著》韓版自序：?作為一個(gè)詞語(yǔ)‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生活賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?。我認(rèn)為，這是對(duì)?活著?這個(gè)無(wú)比深厚的詞語(yǔ)最中國(guó)化的詮釋。

《活著》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)成書(shū)于1992年，曾經(jīng)是墻里開(kāi)花墻外香，如今已名揚(yáng)海內(nèi)外,是作者余華唯一一部兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒文學(xué)特征的作品。

作者余華，1960年生人，1983年開(kāi)始寫作，先鋒文學(xué)的嘗試者，也是堅(jiān)持先鋒試驗(yàn)時(shí)間最長(zhǎng)的為數(shù)不多的幾個(gè)人之一，主要的長(zhǎng)篇小說(shuō)有《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》等等。

翻閱《活著》，讓人尤感滯重，主人公福貴年輕時(shí)是一個(gè)百無(wú)一用的地主少爺，賭博輸光祖業(yè)后就從此一蹶不起，厄運(yùn)頻頻。先是父親氣急攻心從糞缸上掉下來(lái)摔死，母親病死，接著兒子有慶被醫(yī)院抽血過(guò)多而死，女兒鳳霞產(chǎn)后大出血致死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇難橫死，外孫苦根吃豆子被撐死。福貴經(jīng)歷 1

了一重又一重猝不及防的苦難，生命里難得的溫情總是被一次次死亡撕扯得粉碎，從地主變成貧民,被國(guó)民黨抓壯丁,土改,大躍進(jìn),文革,分田到戶,最后看著一個(gè)個(gè)親人相繼離他而去，到晚年，年邁孤苦的福貴與一頭通人性的老牛相依為命……福貴一生的苦難讓福貴懂得了擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)了忍受，他以極強(qiáng)的承受能力，平靜接受苦難的命運(yùn)，甚至是忍受苦難的命運(yùn)，他堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)了。著名學(xué)者周國(guó)平曾說(shuō)，?沒(méi)有浪漫氣息的悲劇是我們最本質(zhì)的悲劇，不具英雄色彩的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣。?我認(rèn)為這是理解苦難與對(duì)待苦難最好的詮釋，正確對(duì)待苦難是一種美德，也是人性一種最本質(zhì)的要求。從主人公福貴能這樣活下來(lái)的經(jīng)歷中，使我感到再?zèng)]有比活著更迫切的渴求，活著給人以一種力量，一種使人堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)的力量，一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅(jiān)持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神的力量。

有人說(shuō)，《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷。事實(shí)上，作者在用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓而又執(zhí)著的敘述，卻使一種近乎含情脈脈的溫和侵入我們的閱讀，他引導(dǎo)我們思考活著的意義，在這冷與熱中，作者以情緒消解了苦難，在作者看來(lái)，對(duì)待苦難的辦法是忍受它，逆來(lái)順受，放棄內(nèi)心的掙扎和疑問(wèn)，并用佛道的逍遙來(lái)遺忘來(lái)瓦解痛奪。

是的，余華給了苦苦追尋的我們一個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則無(wú)比深刻的答案：活著是一種過(guò)程，生命只是活著，無(wú)論幸?；蛘卟恍?都需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去面對(duì)，活著，生命才有意義。有時(shí)候，苦難也是生命中的一種必然，不能輕易的放棄生命才是實(shí)質(zhì)。

我想，這就是作者在《活著》一書(shū)中執(zhí)著的敘述中不斷暗示、啟示和給予我們的真諦吧！

第二篇：活著 余華 人物賞析

作者在此書(shū)中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無(wú)法琢磨，令人尷尬的無(wú)奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué)，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書(shū)不少的人了，怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書(shū)而“浪費(fèi)”自己的感情，我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒(méi)人道了，不過(guò)，倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了，另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認(rèn)，這本書(shū)是我看過(guò)的書(shū)中最有藝術(shù)價(jià)值的書(shū)之一，我也因此想到了美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》的評(píng)價(jià)，艾米麗對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié)，娓娓道來(lái)的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。余華在書(shū)中說(shuō)“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！比淌埽淌苌钯x予的快樂(lè)和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受，這個(gè)就是書(shū)的本意內(nèi)涵嗎？如果從這個(gè)意義上理解，我還是可以接受的，這個(gè)是我猜測(cè)的一種?！袄先撕团u漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道： 少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚?！?書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測(cè)，余華是不是想告訴讀者，生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍腋５?，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。追尋，探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已等等，而沒(méi)有其他任何過(guò)多的意義？在表達(dá)手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒(méi)有溫度的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不“正?！钡墓适拢说拿\(yùn)就是如此這般的循環(huán)往復(fù)，一代又一代的周而復(fù)始…… 夜深人靜的時(shí)候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》中說(shuō)“……如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解，有了批評(píng)而不能欣賞，有了美而沒(méi)有愛(ài)，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無(wú)溫暖的心，這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊”，確實(shí)有點(diǎn)令人不寒而栗、毛骨聳然。現(xiàn)實(shí)中痛苦和快樂(lè)的人們不禁要問(wèn)，生命的意義難道是真的如此脆弱

第三篇：余華活著讀書(shū)筆記

余華活著讀書(shū)筆記

余華活著讀書(shū)筆記1

總是風(fēng)吹過(guò)，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說(shuō)，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過(guò)小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！

富貴，這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺，因?yàn)槟贻p無(wú)所顧忌的'胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺(jué)悟，也許并不算遲，可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開(kāi)，富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。

一曲長(zhǎng)歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田

平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運(yùn)的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。

夕陽(yáng)下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受，去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。

活著，一種心態(tài)，一種姿勢(shì)，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說(shuō)時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄！

飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時(shí)地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！

余華活著讀書(shū)筆記2

《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵，一向是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——活著二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么？是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦？

另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著的.狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。

余華在書(shū)中寫道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。

第四篇：余華《活著》書(shū)評(píng)

“活著”不同于生活，活著是吶喊，是忍受生活，“活著”充滿了力量，它的力量不是來(lái)源于喊叫，也不是來(lái)自進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸

作者用主人公福貴自己的口吻去描述他的一生他的言語(yǔ)中懷著的是幸福，他的回憶平靜而溫馨，那是由他的女人孩子帶來(lái)的深切的安慰。這是作者的一個(gè)寫作技巧，用主人公自己感受講述生活，而不需要借旁人的看法，刻畫(huà)一個(gè)苦難中的幸存者。他要的只是作者的切身感受，也正因?yàn)檫@樣，讓讀者覺(jué)得更辛酸，淌著眼淚的微笑比同情、憤怒、仇恨更讓人刻骨銘心?；钪母ＹF替一一死去的人做了總結(jié)。

福貴經(jīng)歷了一段時(shí)間，也用一生見(jiàn)證了一段動(dòng)蕩的歷史。一個(gè)地主家的闊少爺，吃喝嫖賭，無(wú)所事事，最終敗光了家底，淪為雇農(nóng)； 一家人憑著勤勞勉強(qiáng)生活時(shí)，卻不幸被逼充軍，打內(nèi)戰(zhàn)，終于挨過(guò)了兩年，被解放軍俘虜放回了家，女兒因病變的又聾又啞，遇到了土地改革，覺(jué)得可以安穩(wěn)過(guò)日子了，還得送掉了女兒讓兒子上學(xué)，之后又來(lái)了人民公社、大躍進(jìn)，食堂都吃坍了，卻遇上了自然災(zāi)害，兒子死了，文化大革命緊跟著來(lái)了，面臨著跟戰(zhàn)友的生離死別，女兒也因難產(chǎn)死了，連小外甥都不幸死去，最終只能以老牛為伴。作品用福貴的一生,交待給了人們作為福貴生存的那個(gè)時(shí)間與空間跨度與背景,有殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人生的踐踏,紅色政權(quán)對(duì)舊勢(shì)力的恐怖,也有頭腦發(fā)熱發(fā)狂的年代,還有即在眼前的大動(dòng)蕩歲月。

在這段動(dòng)蕩的日子里，福貴跟其他農(nóng)民百姓一樣，只能忍受著生活的磨難，堅(jiān)忍的活著。看著一個(gè)個(gè)鮮活的生命死去，是那么錐心刺骨，那么無(wú)可奈何，中國(guó)農(nóng)民的是生命像草芥似的，那么輕易就能消失了，我們的前輩曾經(jīng)都這樣的活著，生活到底給了人類什么樣的意義！更讓人心酸的是這群善良的人就像福貴一樣依然挺立著脊梁骨，微笑的體會(huì)著活著的含義。

命運(yùn)就是這樣一次又一次地以一種喜劇的荒誕捉弄了福貴，其間不乏美麗，不乏精彩，也有歡樂(lè)，也有喜慶，山川秀麗，陽(yáng)光普照，然而，小說(shuō)最終還是構(gòu)成了把一個(gè)又一個(gè)美麗人生撕碎踐踏的人生大悲劇。

這是一部中國(guó)農(nóng)民的血淚史，作者用福貴一家的悲慘命運(yùn)以點(diǎn)及面的輻射了整個(gè)社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)，中國(guó)農(nóng)民從來(lái)就是善于忍受的，忍受著生活給予的所有凄涼與悲哀，看著一條條在重壓下挺立著的背脊，不知道還是否能用善良去概括，中國(guó)人善良的只要自己能讓自己活著便什么都可以忍受，這個(gè)善良的意義太沉重，代價(jià)太大了。

作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。有慶的死冤枉而荒謬，由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。

為內(nèi)心寫作的所有作家，理解他們的憤怒與冷漠，在理想與現(xiàn)實(shí)的張力中，撕扯著讓人瘋狂的無(wú)能為力，清晰透徹的看著生活的苦難在眼前穿過(guò)來(lái)又穿過(guò)去，分明能身手可及，可是卻什么都做不了，只能讓人性在矛盾中瘋狂。生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。追尋，探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已等等，而沒(méi)有其他任何過(guò)多的意義？在表達(dá)手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒(méi)有溫度的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不“正?！钡墓适?，人的命運(yùn)就是如此這般的循環(huán)往復(fù)，一代又一代的周而復(fù)始。

人，只要活著，就能創(chuàng)造生命奇跡！活著，就是生命最大的意義！

1他的父親死了。他的母親死了。他的兒子死了。他的女兒死

了。他的妻子死了。他的女婿死了。他的外孫死了。他的戰(zhàn)友死了。他的賭友死了。他認(rèn)識(shí)的很多人都死了……一本不斷死人的書(shū)，書(shū)名卻叫《活著》。

余華說(shuō)《活著》“講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！彼囊馑妓坪跏牵杭热荒氵€沒(méi)有死，那就先活著吧。

離開(kāi)了時(shí)代以及這段時(shí)間之內(nèi)的意識(shí)形態(tài)是無(wú)法讀懂這本小說(shuō)的。故事的時(shí)間跨度大致是1940到1980年間。進(jìn)化論以及別的理論告訴你：今天比昨天好、明天比今天好

他的人生充滿了死亡。死亡接著死亡，直到死亡成為你的習(xí)慣，然后只能皈依死亡，把死亡變成一種希望。這還是一本死亡親歷記。死亡被文字拉近，被文字的手觸摸：“有慶躺在坑里，越看越小，不像是活了十三年，倒像是家珍才把他生出來(lái)。我用手把土蓋上去，把小石子都撿出來(lái)，我怕石子硌得他身體疼?！薄澳翘煅┫碌锰貏e大，鳳霞死后躺到了那間小屋子里……我站在雪地里聽(tīng)見(jiàn)二喜在里面一遍遍叫著鳳霞，心里疼得蹲在地上?！睕](méi)有安魂曲，沒(méi)有死后世界的消息，死亡赤裸，直截了當(dāng)橫陳在人的面前。這確實(shí)是我們活下去的自畫(huà)像，韓國(guó)的評(píng)論家說(shuō)得對(duì)極了。

第五篇：余華《活著》讀后感

《活著》讀書(shū)筆記

“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！薄痘钪返淖髡哂嗳A如是說(shuō)道。

是的，余華先生的這句話很精煉的概括了《活著》這部充滿血和淚的小說(shuō)?？催@本小說(shuō)時(shí)候，我的情緒很不穩(wěn)定，每次為福貴家里的慢慢好轉(zhuǎn)而欣喜的時(shí)候，總被突如其來(lái)的悲劇所打擊。看了兩遍，哭了好多次，心想，福貴真是一個(gè)很了不起的人，可以經(jīng)受這么多的苦難。

文章以一名叫福貴的老人，向他人講述自己開(kāi)始，以第一人稱敘述，更具感染力。福貴從他的悲劇的開(kāi)始——40多年前開(kāi)始講起，先講起福貴還是一個(gè)徐家大少爺，家境優(yōu)越，但是自己這個(gè)“敗家子”不珍惜這一切，喜歡嫖賭，并且嗜賭成性，接二連三的輸?shù)阶詈缶谷话阉屑耶a(chǎn)全部輸光。“我”一家子一下子由衣食無(wú)憂變?yōu)楦F光蛋。從此，悲劇開(kāi)始上演。

不過(guò)，好在福貴從一無(wú)所有中清醒，但是悲劇的命運(yùn)并沒(méi)有改變。福貴的親人一個(gè)一個(gè)的離他而去。福貴經(jīng)歷了親人的死去，親手埋葬了自己的所有的親人——我的父親，母親，兒子有慶，女兒鳳霞，妻子家珍，女婿二喜，外孫苦根。但是，唯獨(dú)福貴還“活著”，孤零零的活著。

《活著》揭露了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)問(wèn)題，縣長(zhǎng)的女人生孩子，大出血，需要輸血，學(xué)校召集五年級(jí)的孩子去獻(xiàn)血，有慶就在其中。有慶的血型對(duì)上縣長(zhǎng)女人的血型，喪盡天良的醫(yī)生為了救所謂的縣長(zhǎng)女人的命，“一抽上我兒子的血就不停了”?？蓱z的有慶就是活活的被抽干血而死。難道縣長(zhǎng)女人的命是命，窮人家的孩子的命就不是命了嗎？！這個(gè)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，醫(yī)院里醫(yī)生都忘記自己的天職是救人而不是殺害人了。有慶一開(kāi)始因?yàn)樽约旱难蛯?duì)上了，“高興的臉都漲紅了”，還很開(kāi)心的對(duì)外面的人說(shuō)“要抽我的血啦”，想法多么單純，覺(jué)得為縣長(zhǎng)女人輸血是一件很了不起的事情。看到有慶的死去，好難過(guò)，這個(gè)純真善良的小孩子呵，就這樣子被殺害了。福貴去找劉縣長(zhǎng)為自己的兒子“報(bào)仇”，卻意外的發(fā)現(xiàn)這個(gè)劉縣長(zhǎng)不是別人，正是自己的戰(zhàn)友——那個(gè)與自己失散的娃娃兵春生。一時(shí)間福貴悲喜交加。也不再想去給兒子報(bào)仇什么的了，這也反映出福貴對(duì)這個(gè)社會(huì)的無(wú)奈。

作者余華就是用這種殘酷的敘述手法，給我們一點(diǎn)一點(diǎn)的把社會(huì)假的那層外衣剝掉，露出里面血淋淋的殘酷現(xiàn)實(shí)。聯(lián)系到了現(xiàn)在的社會(huì)，在病人生死一線的時(shí)候，醫(yī)院還是“秉承”著自己所謂的原則，先交錢，后救人。在學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的時(shí)候，醫(yī)生們的宣詞是那么