第一篇：曾經(jīng)那些與書共眠的日夜

曾經(jīng)那些與書共眠的日夜

新都一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校 2015級(jí)3班 孫龍宇

俄國著名的學(xué)者赫爾岑說過：“書是和人類一起成長(zhǎng)起來的，一切震撼智慧的學(xué)說，一切打動(dòng)心靈的熱情都在書里結(jié)晶形成；書本中記述了人類生活的宏大規(guī)模的自由，記述了叫做世界史的宏偉自傳?！币蚨?，讀書無疑是積累知識(shí)的最好方法。

一位哈佛大學(xué)的教授給學(xué)生算過一筆賬：如果每天花15分鐘看書，一個(gè)中等水平的讀者讀一本一般性的書，每分鐘能讀300字，15分鐘就能讀45000字。一個(gè)月是135000字，一的閱讀量可以達(dá)到1620000字，而書籍的篇幅從60000字到100000字不等，平均起來大約80000字。每天讀15分鐘，一年就可以讀20本書，并且超過了世界人均年閱讀量，這么看來要想有龐大的閱讀量也并不難實(shí)現(xiàn)。我喜歡林清玄散文中透露出的那一抹質(zhì)樸、清新、真純的情感，因?yàn)樗偸且砸活w菩提之心來關(guān)注現(xiàn)世人生，總給我一種難以名狀的觸動(dòng)，至今還記得他寫過的一句話：“一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚(yáng)，我自做我的陽光?！边@些或?qū)庫o或激昂的文字，給予我太多感動(dòng)和激勵(lì)。不得不說，林清玄的文字的確是值得去捧一盞清茶細(xì)細(xì)品味的。

曾經(jīng)那些與書共眠的日夜里，我還讀到過這樣一句話：“要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?！边@一字一句都讓我感受到：在我腳踏的這片狹小的天地，經(jīng)歷的，不過是尋常的青春，看到的，不過是平凡的世界！我漸漸承認(rèn)：活著的意義在于要有一個(gè)飽滿的人生，要去追逐一些高昂的遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。我不甘平庸，我們理應(yīng)擁有一段熱淚盈眶的青春！一場(chǎng)怒放的生命！

在這唯唯諾諾的茍且年紀(jì)，在這漫長(zhǎng)的書旅中，我看到了浸透在白紙黑字上的生動(dòng)悲喜，這些文字也成為了我內(nèi)心的形式上的依靠，這書不僅是心靈上的一種慰藉，更是我人生路上的明燈！

每一個(gè)與書共眠的日夜，都如一場(chǎng)夢(mèng)幻般的邂逅！

第二篇：與書共眠作文

與書共眠作文

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的與書共眠作文，歡迎閱讀與收藏。

與書共眠作文1

朋友，你喜歡讀書嗎？書，拉近了時(shí)間的距離，縮短了地域的間隔；書，是你暢游千山萬水，鳥瞰古今中外；書，是你踏上理想的征途，人生從此充滿陽光，充滿希望。

是的，“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！鄙钪袥]有書籍，就好像陽光；大腦里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。

我喜歡讀書，睡覺前，我總喜歡躺在床頭，順手抽出一本書，在燈光下隨意翻閱。我曾順著魯迅的墨跡，去聆聽那聲聲吶喊；曾伴著遙遠(yuǎn)的絕響，去搜尋文明的碎片。書籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪而行。書籍給予我們的，不是單純的知識(shí)，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激動(dòng)，而是生存的自信，做人必備的知識(shí)和勇氣，并喚醒我們的心靈，世人對(duì)生命的尊嚴(yán)肅然起敬。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我結(jié)識(shí)了一位百折不撓的英雄——保爾·柯察金。我仿佛看到了一幅激動(dòng)人心的場(chǎng)面：無數(shù)的蘇聯(lián)青年，懷揣著這本書，高呼：“為了祖國的勝利，前進(jìn)！”他們的鮮血染紅了莽莾雪原。我終于明白了：生命對(duì)每個(gè)人只有一次，只有把它獻(xiàn)給人類最偉大的事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，那樣的生命才是有意義的。

在泰戈?duì)枅@丁與飛鳥的溫情對(duì)白中，我感受到了生命的芳醇；在燈下秦淮河的槳聲中，我隱隱辨認(rèn)出父親那蒼老的背影；在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛的無私；那濁浪排空的海域中，我理解了老人與海的不屈斗爭(zhēng)！

青春如畫，看人生的風(fēng)景翩然而至。燈下，聆聽成功的絕響，共享人生的快樂，體察失敗的辛酸，領(lǐng)悟到生命的真諦。書，給予我們的不僅是一次品讀精美文章的機(jī)會(huì)，還給了我們讀書的樂趣、做人的真諦。

孤獨(dú)時(shí)，書是益友；郁悶是，書是敞開的窗戶；郁悶時(shí)，書是燦爛的陽光；意冷是，書是熊熊的火焰……我們可以與書中的人物進(jìn)行交流，進(jìn)而受到真善美的熏陶。

有書的生活，真好！好書，我永遠(yuǎn)的朋友！

與書共眠作文2

朋友，你喜歡讀書嗎?書，拉近了時(shí)間的距離，縮短了地域的間隔;書，使您暢游千山萬水，鳥瞰古今中華;書，伴你踏上理想的征途，人生從此充滿陽光，光滿希望。

是的，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。生活里沒有書籍，就好像大地沒有太陽;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。

我喜歡讀書。就寢前，我總喜歡躺在床頭，順手抽出一本書，在燈光下隨意翻閱。我曾順著魯迅的墨跡，去聆聽那聲聲吶喊;曾伴著遙遠(yuǎn)的絕響，去搜尋文明的碎片。書藉是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。書籍給予我們的，不是單純的知識(shí)，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激動(dòng)，而是生存的自信，做人必備的才智和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對(duì)生命的尊嚴(yán)肅然起敬。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，結(jié)識(shí)了一位百折不撓的英雄—保爾.柯察金。我仿佛看到了那激動(dòng)人心的場(chǎng)面。無數(shù)蘇聯(lián)青年，懷揣這本書，高呼“為了祖國，前進(jìn)!”勇敢地沖向瘋狂的法西斯侵略者，鮮血染紅了莽莽雪原。我終于明白了：生命屬于每個(gè)人，雖然只有一次，但只有把它獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè)—共產(chǎn)主義事業(yè)，那樣的人生才有意義。

在泰戈?duì)枅@丁和飛鳥的溫情對(duì)白中，我感受到了生命的芳醇;在燈下秦淮河的槳聲中，我隱隱辨出父親那蒼老的前影;在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛的無私：在那濁浪排空的海域中，我理解了老人對(duì)海的不屈的斗爭(zhēng)!

青春入畫，看人生的風(fēng)景翩然而至。燈下，聆聽成功的'絕響，共享人生的快樂，體察失敗的辛酸，領(lǐng)悟生命的真諦。書，給予我的不止是一次品讀精美文章的機(jī)會(huì)，還給了我們讀書的樂趣、做人的真知。

孤獨(dú)時(shí)，書是益友;憂悶時(shí)，書是敞開的窗戶;郁悒時(shí)，書是燦爛的陽光;意冷時(shí)，書是熊熊的火焰……我們與書中的人物進(jìn)行心靈的交流，受到了真善美的熏陶。

有書的生活，真好!好書，我永遠(yuǎn)的朋友!

與書共眠作文3

朋友，你喜歡讀書嗎？書，拉近了人與人之間的關(guān)系，縮短了地域間的距離；書，使你暢游千山萬水，鳥瞰古今中外；書，伴你踏上理想的征途，人生從此充滿陽光，充滿希望。

“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！鄙罾餂]有書籍，就好像大地沒有太陽，就好像鳥兒沒有翅膀。

我喜歡讀書。就寢前，我總喜歡坐在床頭，順手抽出一本書，在燈光下隨意翻閱。我曾順著魯迅的墨跡，去聆聽那聲聲吶喊；曾伴著遙遠(yuǎn)的絕響，去搜尋文明的碎片。書籍是思想的領(lǐng)航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。書籍給予我們的，不是單純的知識(shí)，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激動(dòng)，而是生存的自信、做人必備的才智和勇氣。它喚醒我們的心靈，使我們對(duì)生命肅然起敬。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我結(jié)識(shí)了一位百折不撓的英雄保爾柯察金。我仿佛看到了那激動(dòng)人心的場(chǎng)面：無數(shù)蘇聯(lián)青年，懷揣這本書，高呼：“為了祖國，前進(jìn)！”勇敢地沖向瘋狂的法西斯侵略者，鮮血染紅了莽莽雪原。我終于明白了：生命雖然只有一次，但只有把它獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè)共產(chǎn)主義，那樣的人生才最有意義。

在泰戈?duì)枅@丁和飛鳥的溫情對(duì)白中，我感受到了生命的芳醇；在燈下秦淮河的槳聲中，我隱約辨出父親那蒼老的背影；在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛的無私；在那濁浪排空的海域中，我理解了老人與海的不屈斗爭(zhēng)！

青春如畫，看人生的風(fēng)景翩然而至。燈下，聆聽成功的絕響，共享人生的快樂；體察失敗的心酸，領(lǐng)悟生命的真諦。書，給予我的不止是一次品讀精美文章的機(jī)會(huì)，還給予我們讀書的樂趣和做人的真知。

孤獨(dú)時(shí)，書是益友；憂悶時(shí)，書是敞開的窗戶；心灰時(shí)，書是燦爛的陽光；意冷時(shí)，書是熊熊的火焰……我們與書中的人物進(jìn)行心靈的交流，受到了真善美的熏陶。

有書的生活，真好！好書，我永遠(yuǎn)的朋友！

第三篇：讀《與書同眠》有感

高三a1—11許玉芳指導(dǎo)老師莊偉強(qiáng)

薩特在《詞語》一書中說：我在書里結(jié)束我的生命，也在書里開始我的生命。讀完梁先生和余先生的文章后，我更加堅(jiān)定了自己的想法:讀書乃是一生的計(jì)劃。

在余先生的筆下，書海忙忙，讀書破萬卷，真像大海中游泳一般，既贊美自己的勇氣，又害怕淹沒其中。我深有同感，這么多書要讀，無數(shù)的作業(yè)，讓我們很少有一份閑心去讀懂讀透一本書，更何況書海深深。所以我認(rèn)為讀書破萬卷不值得贊美，因?yàn)槟怯谐蔀榘贌o一用的書呆子的可能。讀書應(yīng)該就是一種習(xí)慣，如吃飯，似走路，像說話一般。這樣我們既不辛苦，也能堅(jiān)持閱讀。讀書就成為我們年輕人生活的必需，不讀書反而感到欠缺和不安。

我特別喜歡梁先生說的“讀書使人富有書卷氣”。突然領(lǐng)悟蘇格拉底的話：“我知道我什么都不知道”。梁先生也特意引用黃庭堅(jiān)的名言：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語言無味?！币蝗丈蠒燥L(fēng)書屋，看到一幅書法，上面寫著“書香”兩個(gè)字，旁注“不問窗外紛紜事，但求世間未見書”。尋一好書，就像余先生說的“感覺極好的那種”，好象生活中多了一個(gè)“死黨”，讓人幸福而哭泣。從小到大，我買了很多書，一見到好書，都忍不住要一口氣將她讀完。

梁先生說讀書要看各人的興趣和需要。我認(rèn)為此書不一定是公認(rèn)最好的，只要我們?cè)诳吹臅r(shí)候?yàn)樗⑷胛覀兦啻旱母星榧纯伞Ｎ倚r(shí)候讀過許多書，饒有興趣，愛不釋書，常常為書里主人公的命運(yùn)此起彼伏，淚沒少留，有時(shí)候也若有所失。后來重讀此書，我很失望，并且詫異當(dāng)初為何對(duì)她心醉神迷。也許這就是我當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想和感情。我們現(xiàn)在要讀許多文化經(jīng)典和古典小說,里面的故事情節(jié)超出了我人生的閱歷，我好象和古人保持著一個(gè)距離，無論多么出色的描寫，無論多么揪心的場(chǎng)面，無論多么感人的話語，我都無法投入太多的感情讀書，因此難有往日震撼的效果。老師說以后人生的閱歷多了，再讀這些書，可能會(huì)有不同的感覺。但愿如此吧。

我很慶幸如梁先生所說“我們現(xiàn)代人讀書真幸福.?！蔽疫@幾年讀過幾本真正的好書，他們記錄了我的生活，感受了我的生命，描述了我的軌跡。我好象一個(gè)背著行囊的人，走在書路上一般，懷著一顆虔誠的心。至今還記得語文老師的那句話：非最書的書不讀。事實(shí)上，字潮滾滾，墨色迷蒙，要讀一本好書，就像人生中找一知音一樣，困難。于是我們一直尋找，堅(jiān)持閱讀，只為那美好。然而我身邊的同學(xué)卻熱衷于《故事會(huì)》、漫畫書、言情小說。這本無可厚非，但這些人似乎態(tài)度堅(jiān)決，意志堅(jiān)強(qiáng)，習(xí)慣單一，每天不論什么時(shí)候都執(zhí)著于這些書，即使如余先生所說的“感覺不對(duì)”，也缺乏自身的逐漸改變。我以前也喜歡看報(bào)紙，似乎讀得津津有味，但其實(shí)收獲不大，只是無聊，只是消遣罷了，而天下的好書有何其多!正如余先生所言“趕快省點(diǎn)精神做點(diǎn)有意義的事吧?！?/p>有的同學(xué)常常抱怨：高考?jí)毫Υ螅瑢W(xué)習(xí)任務(wù)又重，沒空看書??！我也沒辦法，只能慘淡地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我最拙劣的辦法是珍惜自己有限的時(shí)間，在理科作業(yè)之余堅(jiān)持讀書，并且一定讀真正的好書。魯迅先生不是說過嗎?時(shí)間是靠人擠出來的。

讀起梁先生和余先生的文章，想起自己讀書的成長(zhǎng)過程，由此引發(fā)開來，雖未達(dá)到“與書同眠”的境界，但“與書同行”的感覺也是很好的，權(quán)且當(dāng)作自己閱讀兩位先生的一點(diǎn)感受吧。

第四篇：曾經(jīng)與現(xiàn)在

曾經(jīng)與現(xiàn)在現(xiàn)在，我已經(jīng)邁入了大學(xué)的校園，但我卻時(shí)常回想起高中的事情，特別是高三的事情。奇怪了，以前在高三時(shí)自己曾對(duì)自己說過，倘若我上了大學(xué)定會(huì)把高三的事情忘得一干二凈，就好比是對(duì)我記憶內(nèi)存的格式化。

而今，我已身處大學(xué)，但我的心怎么又回到了高中。想想，這可能是由于自己對(duì)大學(xué)生活的不習(xí)慣，或是不滿意吧。在大學(xué)，我一個(gè)月后竟然連自己班的同學(xué)都沒有認(rèn)全。這大概是沒有晚自習(xí)的緣故吧。而且同學(xué)之間也很少交流，只是偶爾在課間因?yàn)樽鳂I(yè)或是學(xué)分的問題才勉為其難的開一開金口。還有，因?yàn)閷W(xué)語言，所以班上的女生比較多，女生有24人，男生有4人，而且 有一男生在大二時(shí)還想轉(zhuǎn)到歷史系。不過，這我已經(jīng)知足了，這畢竟比那翻譯班只有一獨(dú)苗男生強(qiáng)吧。所以，大可想象一下，我們的課堂座位是怎樣呈現(xiàn)的。女生都齊刷刷的依宿舍為編制坐在教室的中部和左側(cè)，而男生則一般是一人一桌的從最右側(cè)的靠白墻的一列依次從第二個(gè)座位向后排列。男生列的第一個(gè)座位一般是不會(huì)有人坐的。因?yàn)?，老師每次來教室都?huì)把自己的包和教學(xué)書籍放在那個(gè)桌子上。還有就是那個(gè)桌子太靠邊了，黑板上的字基本上看不全，因?yàn)楹诎宓淖筮吚鲜倾逶≡谇宄康膭偲鸫驳拇萄鄣年柟庀隆＿@樣的座位和這樣的男女比例基本上也就決定了我們班松散和局部隔裂的狀態(tài)。所以，大家就普遍感到孤寂了。是啊，在孤寂的夜晚，宿舍內(nèi)的三個(gè)人各自面對(duì)著自己的筆記本電腦。寧愿給以前的同學(xué)或朋友寫寫留言或者評(píng)評(píng)說說也不愿意和旁邊床上的聊聊天。大家都這樣把自己的心用紅牡丹一樣的花瓣的緊緊地包裹。還有就是校園路上走的都是些直視前方，高昂著頭，快步急走的人，沒有人會(huì)多花一秒鐘在別人的身上，除非是某人的穿著或是發(fā)型有些很特別，才會(huì)回頭多看那一眼。這使我又想起了昨晚的元旦晚會(huì)，在主持人剛要說謝幕詞時(shí)，后排已經(jīng)有很多人陸續(xù)離開了。我不知道當(dāng)時(shí)還在舞臺(tái)上擺最后一個(gè)動(dòng)作的演員們是怎樣想的。“被觀眾”的同學(xué)肯定是最先離開了。

而在高中的那個(gè)寬敞的教室里滿滿的坐著76個(gè)人。課桌絕不會(huì)是像大學(xué)的那樣干凈和空白。課桌上總是堆著厚厚的4,5摞書，有真題，字典和課本，整個(gè)課桌上有一半地方是擺著書，剩下的一半就是寫作業(yè)的地兒了。未放書的桌面也常常會(huì)刻著“堅(jiān)持”或“.....我愛你”的字樣。而且教室的橫梁上會(huì)貼上“決戰(zhàn)高考，實(shí)現(xiàn)理想”等等的橫幅，紅底白字十分醒目。還有就是在教室左前方的那個(gè)角上會(huì)掛著“距高考還有.....天”的字樣。下課和放學(xué)后總會(huì)有十幾個(gè)同學(xué)依舊坐在那里不肯離開，還有的就是在討論問題的。20多分鐘的午飯后教室就會(huì)恢復(fù)放學(xué)前的場(chǎng)景。每天晚上老是來教室時(shí)總會(huì)被幾個(gè)學(xué)生包圍，老師有時(shí)只得坐在教室里了。高中宿舍的晚上，男生會(huì)討論一下女生或是宿舍中某某的緋聞，女生大抵也是如此。高中的時(shí)候不會(huì)寂寞夜不會(huì)迷茫，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)很明確，也沒有多余的時(shí)間去想其他的事情。

高中和大學(xué)，曾今與現(xiàn)在。我們?cè)?jīng)為了夢(mèng)想而奮斗過，我們現(xiàn)在為了夢(mèng)想而繼續(xù)追逐。美或是不美，都是我們?nèi)松?jīng)歷的，今天的不快或許就會(huì)成為以后香甜的記憶。繼續(xù)前行，我們旅途上的風(fēng)景依舊會(huì)繼續(xù)呈現(xiàn)。

第五篇：《花未眠》

獨(dú)舞云間

板書

（一）永遠(yuǎn)的雪國、古都和伊豆。

老師：在我的記憶中對(duì)日本有兩個(gè)概念：日本男人的矮小殘暴和委瑣，日本女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個(gè)叫川端康成的人寫的，他是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第二位東方作家，我僅僅記住了這一點(diǎn)。那時(shí)侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里，特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚(yáng)的櫻花悱惻的音樂給了我視覺上和聽覺上的美感；后來看了據(jù)說是好比我們的《紅樓夢(mèng)》的《源氏物語》知道了一個(gè)叫紫式部的女子，再后來了解到另外一本書《枕草子》也是一個(gè)宮廷女官清少納言寫的。川端康成對(duì)這兩本書是這樣說的：少年時(shí)代，我對(duì)《源氏物語》《枕草子》雖然不了解，但是順手撿起來就要讀，可是我把《源氏物語》放下，去讀《枕草子》的時(shí)候，頓覺栩栩如生賞心悅目，《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動(dòng)，它潛流著一股美感，給人新鮮而敏銳的感覺，讓我的聯(lián)想也馳騁起來。所以作為日本小說家，新感覺派代表作家之一的川端康成，其作品有印象主義色彩，意境新穎。

老師問：同學(xué)們比較熟悉的日本動(dòng)畫人物有？ 學(xué)生：櫻桃小丸子，一休，流川楓

老師：好其中這個(gè)聰明的一休和尚對(duì)川端康成的影響也很大，一休曾經(jīng)兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調(diào)，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點(diǎn)，同學(xué)們下來閱讀他的作品注意對(duì)這點(diǎn)的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術(shù)的美的享受。板書

（二）花的感悟

老師：即使是一束花的開放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感，啟動(dòng)了他對(duì)文學(xué)的思考。老師問：關(guān)于花的感悟在同學(xué)們的閱讀經(jīng)驗(yàn)中有哪些最美的句子？注意不是描寫花而是一種感悟。

學(xué)生：感時(shí)花濺淚

老師：很好！還有沒有？初中課本中一個(gè)叫宗璞的作家寫的？ 學(xué)生：紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟

老師：對(duì)，我聽到了花開的聲音是孩子對(duì)花開的感悟，看到花在流淚是杜甫對(duì)國破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡覺是游人應(yīng)該對(duì)花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成對(duì)海棠花的靈動(dòng)生機(jī)和靈魂的感悟。板書

（三）花未眠的啟發(fā) 剛才我們提到了《枕草子》，著名評(píng)論家李敬澤說：“她所記得的總是日子中細(xì)微的紋理，朝政變亂命運(yùn)升沉這樣的大事她并不留戀，她留戀一朵花，一種表情，衣裳的顏色，深夜的鳥鳴，她說這是有意思的事，這種對(duì)微妙意思的沉溺就是川端康成所謂的日本之美?！?老師問：那么川端康成怎樣注意到了生活中這樣一朵花呢？ 學(xué)生：凌晨四點(diǎn)醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。

老師：美在一瞬間被發(fā)現(xiàn)了。所以他大吃一驚！他為什么驚訝？ 學(xué)生：發(fā)現(xiàn)花未眠。

學(xué)生：它盛放，含有一種哀傷的美。

老師：驚訝的本質(zhì)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了美。哀傷在日語中同美是相通的。川端康成在《美的存在與發(fā)現(xiàn)》一文中也提到了對(duì)在酒店看到的玻璃杯的美的描述：卡哈拉-希爾頓餐廳的長(zhǎng)條桌上，一排整齊的玻璃杯，閃著點(diǎn)點(diǎn)星光，將作為由夏威夷和檀香山的日輝天光海色綠林組成的鮮明的象征，終身銘刻在我的心中。一排在常人看來并不注意的玻璃杯瞬間邂逅于他，產(chǎn)生了玻璃般晶瑩的美感。

老師問：感悟到一種美會(huì)讓我們驚訝激動(dòng)甚至淚流滿面。那么川端康成這時(shí)候在告訴他自己應(yīng)該怎樣面對(duì)美的發(fā)現(xiàn)？

學(xué)生：凌晨四點(diǎn)的海棠花，應(yīng)該說也是難能可貴的。如果說，一朵花很美；那么我有時(shí)候就會(huì)不由自主地自語道：要活下去！

老師問：是啊，川端康成面對(duì)美的發(fā)現(xiàn)有了活下去的勇氣，你們看下面一段，雷諾阿和米開朗琪羅是否也這樣面對(duì)美的發(fā)現(xiàn)？ 學(xué)生：（都用的課文原句回答）

老師：可否用自己的語言來歸納？我示范一例：發(fā)現(xiàn)美的真諦甚至需要付出畢生的精力。學(xué)生：自然美無限，人的生命有限，但是在有限的生命中能夠發(fā)現(xiàn)美就是成功。老師：很好，化用了莊子的名言，也是“朝聞道夕死可矣”的悲壯。老師問：那對(duì)米開朗琪羅的話你們?cè)趺蠢斫猓?學(xué)生無人回應(yīng)

老師：凡高的作品為什么死后才價(jià)值連城，死后他的作品被人發(fā)現(xiàn)了美，所以凡高因?yàn)樽髌范钕聛砹?。因此米開朗琪羅的話告訴我們發(fā)現(xiàn)美還要怎樣？

學(xué)生：不斷的追求發(fā)現(xiàn)美，也許生命結(jié)束，但是美的東西留存下來了。

老師：美的東西要被發(fā)現(xiàn)，不能缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，所以發(fā)現(xiàn)花未眠的美是一種難得是一種偶然是一種機(jī)緣。美不容易發(fā)現(xiàn)美感又不容易形成的。藝術(shù)家對(duì)美的拷問是無止境的。第二課時(shí)

老師：美在哪里？當(dāng)我伸出雙手時(shí)，掬到的卻是一片冰涼的花瓣，那簌簌落下的櫻花啊！這是我在看川端康成的散文集《花未眠》時(shí)所感到的“櫻花”的美。

但是我無法找到真正觸摸櫻花的感覺，它離我太遙遠(yuǎn)。我更愛梅花，因?yàn)槲铱梢杂H自買一枝梅插到那陶瓷的瓶里，慢慢欣賞墻上它的疏影品味滿室它的暗香。所以美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。

老師問：談?wù)勀阍谏钪性?jīng)邂逅的美？

學(xué)生：我有一段時(shí)間怕戴眼鏡，后來迫于學(xué)習(xí)的壓力，還是戴了，戴上眼鏡后，感覺眼睛突然一亮，什么東西都看得很清楚，很明快。

老師：很好的感覺，以前朦朧的看不清楚的都明朗了，是一種美的發(fā)現(xiàn)。真是年輕真好。那天我看一個(gè)網(wǎng)友發(fā)帖子說不戴眼鏡的美感，下來給你介紹，她的心態(tài)是看世間越朦朧越有美感，剛好和你獲得的美感相反。

學(xué)生：我曾經(jīng)在一篇文章中看到作者認(rèn)為開著的水像牡丹花，所以我也專門去看了，我感覺也是。

老師：開著的水？哦，這個(gè)同學(xué)說的是專門去欣賞了沸騰的水給人的美感就像牡丹花。這也是一種受啟發(fā)后對(duì)美的主動(dòng)親近。

老師：美是可遇不可求的，就像戴望舒多么想在小巷逢到一個(gè)丁香般的姑娘，就像斷橋上一站你不一定就能等到白蛇娘子和許仙那樣的美麗愛情。好，川端康成在這里要告訴我們美的發(fā)現(xiàn)是可遇不可求的，是邂逅所得的美，那么是親近所得又是什么意思呢？ 學(xué)生：是一種心靈的主觀感受。學(xué)生：是要去感受，接觸美。學(xué)生：是主動(dòng)的欣賞美。

老師：很好。如此這樣我們才可能經(jīng)過長(zhǎng)期的美的熏陶，積淀成美感。川端康成通過對(duì)生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對(duì)生活中自然中的美和藝術(shù)家所展示的美有什么不同感受。

學(xué)生：他就是說有時(shí)候他覺得插上的花沒有畫中的花美。老師：大家對(duì)他這樣的看法有什么不同意見？

學(xué)生：我覺得他說的是自然的美我們忽視了欣賞畫中的花。

老師：那你能否告訴我，你看過的畫有沒有讓你產(chǎn)生瞬間美感的？ 學(xué)生：有，其實(shí)也很多。

老師：是否感覺畫中的東西很真實(shí)的被畫出來？ 學(xué)生：是。

老師：是的，比如我們看到凡高的《向日葵》，強(qiáng)烈的黃色刺激著我們，我們看到的也許不是一株向日葵而是一大片的黃，熱烈開著的黃，和我們看到的長(zhǎng)在花園里的向日葵色彩是如此接近。

學(xué)生：我認(rèn)為他要告訴我們的是我們是喜歡自然美還是藝術(shù)美。

老師：對(duì)，我糾正一下前面那位同學(xué)的發(fā)言。其實(shí)插花也是藝術(shù)了，日本有兩種值得一提的藝術(shù)。

學(xué)生：插花和茶道。

老師：對(duì)，插花經(jīng)過藝人對(duì)花枝的選擇，對(duì)花盆花瓶的選擇，用造型表達(dá)生活所需要的一種情緒，達(dá)到插花藝術(shù)的美。因此下文作者自然提到一些藝術(shù)家?guī)Ыo他的美的感受。無論是畫家畫的手還是表現(xiàn)的肌膚都讓他感覺到了自然和藝術(shù)的統(tǒng)一的美，簡(jiǎn)單說就是不知道看到的是真的手還是畫中的手，是他自己養(yǎng)的小狗在草地上跑還是畫家筆下的狗了。寫實(shí)是什么？ 學(xué)生：自然的美和藝術(shù)的美的統(tǒng)一。

老師：好，所以作者欣賞晚霞想到了什么？

學(xué)生：想到了長(zhǎng)次郎制造的名為夕暮的茶碗，想到了坂本繁二郎的畫

老師：三者的共同點(diǎn)就是同樣的色彩同樣的黃昏的真實(shí)體現(xiàn)。最重要的是文段最后一句話：顯得更美了。都獲得了美感。確實(shí)，在我們周圍也可以獲得這樣的美感。

成都蓋碗茶的美。老師在黑板上簡(jiǎn)筆畫了個(gè)茶蓋，上面環(huán)繞一行字“可以清心也”。老師問：誰來讀讀這句話？

學(xué)生：可以清心也。老師：還可以怎么讀？ 學(xué)生：清心也可以。學(xué)生：心也可以清。

老師：對(duì)，這是個(gè)回環(huán)句。有五種讀法。學(xué)生齊讀很興奮的樣子：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。老師：一個(gè)普通的茶碗的美就可以這樣被你發(fā)現(xiàn)的。茶是清心的文字也是清心的，喝著讀著你的心也覺得美起來。

通過我們對(duì)這篇文章的解讀，我們看到了川端康成對(duì)自然美的膜拜對(duì)藝術(shù)美的追求，對(duì)什么是真正的文學(xué)的思考。下來同學(xué)們可以課外閱讀他的作品散文集《花未眠》。

作者163