第一篇：三字經(jīng)讀后感400字

篇一：三字經(jīng)讀后感400字

《三字經(jīng)》是中國(guó)古代著名的蒙學(xué)著作，自問(wèn)世以來(lái)，一直是中國(guó)兒童啟蒙的必讀書(shū)，影響極其深遠(yuǎn)?！度纸?jīng)》篇幅雖然短小，內(nèi)容卻非常豐富，被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便整天學(xué)著模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是很重要的。

《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母，要好好學(xué)習(xí)，友愛(ài)兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺(jué)得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。

篇二：三字經(jīng)讀后感400字

以前我都是不看百家講壇的，時(shí)間太晚了。因?yàn)闅v史老師讓我們?nèi)タ?，我就在網(wǎng)上挑了一期《三字經(jīng)》解讀去看看，這個(gè)我還是挺感興趣的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇，我才真正認(rèn)識(shí)了《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》和《百家姓》《千字文》共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)”這就體現(xiàn)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個(gè)字的《三字經(jīng)》概括了中國(guó)上下五千年的歷史及中國(guó)的傳統(tǒng)文化。代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭(zhēng)鳴”的思想繁榮，留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的歷史，一代代君王粉墨登場(chǎng)、歷史人物或血灑疆場(chǎng)，愛(ài)國(guó)情懷感動(dòng)一代代炎黃子孫；或助紂為虐，遺臭萬(wàn)年！

其中，玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深刻，玉不琢不成器，出于《禮記》的《學(xué)記》。字面意思很清楚，一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成為一件玉器，它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義，人如果不學(xué)習(xí)的話，是不知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是合適的，什么是不合適的。錢(qián)教授講到君子拿玉，美玉來(lái)體現(xiàn)，來(lái)展現(xiàn)，或者來(lái)比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。所以古人經(jīng)常用琢玉來(lái)比喻自己完善自己的修養(yǎng)，他使自己的修養(yǎng)越來(lái)越完善，就像雕琢這個(gè)玉一樣，所以《三字經(jīng)》用玉不琢不成器來(lái)做比喻。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣，必須經(jīng)過(guò)切磋琢磨的過(guò)程。所以《詩(shī)經(jīng)》里面也有話叫“如切如磋如琢如磨”，講的就是這個(gè)道理。而《三字經(jīng)》所倡導(dǎo)的是，學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，它像制玉一樣，必須經(jīng)過(guò)切、磋、琢、磨這樣一個(gè)過(guò)程。

通過(guò)對(duì)錢(qián)教授解讀了《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過(guò)程，需要我去切、磋、琢、磨，在不斷的實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必須經(jīng)歷過(guò)勤苦才會(huì)有快樂(lè)，才會(huì)有成功遇到困難我也應(yīng)該有不怕苦的精神，并把遇到的困難當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，一個(gè)打磨的過(guò)程。

篇三：三字經(jīng)讀后感400字

當(dāng)我讀到《中華少兒愛(ài)國(guó)三字歌》中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時(shí)，便引起我一連串的思索：這句話說(shuō)得是多么深刻??！這告訴我們一個(gè)人對(duì)于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的！而這句話也無(wú)疑批判了當(dāng)今社會(huì)的“出國(guó)風(fēng)”。

如今中國(guó)有許多人認(rèn)為能夠出國(guó)是一件時(shí)髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國(guó)的設(shè)備與其他國(guó)家相比，的確是落后了很多，所以，許多“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴?，出?guó)去了。國(guó)外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個(gè)個(gè)“才子”遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并且一去不復(fù)返……

再看看老一輩的科學(xué)家們，他們當(dāng)中又有多少人放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國(guó)外學(xué)成又歸來(lái)了！他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱！

我們不否認(rèn)國(guó)外的條件好，待遇優(yōu)厚，不否認(rèn)中國(guó)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍是個(gè)“窮”國(guó)?？墒?，有句話說(shuō)“子不嫌母丑，狗不謙家貧?！痹噯?wèn)那些所謂有才華的哥哥姐姐們，你們學(xué)識(shí)淵博，又為何不肯為自己的祖國(guó)添磚加瓦，把自己的祖國(guó)建設(shè)得富強(qiáng)起來(lái)呢？

愛(ài)國(guó)并非一句空話，要一步一步踏踏實(shí)實(shí)地去做才行。是啊，有句古話說(shuō)得好：“天下無(wú)難事，只要肯攀登?！睘楹握f(shuō)“天下無(wú)難事”呢？因?yàn)?，做了，“難”事則轉(zhuǎn)化為“易”事，不做則反之。作為一個(gè)中學(xué)生，一定要從一點(diǎn)一滴做起，我們只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，才能為我國(guó)的將來(lái)出一份力量。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，未來(lái)的中國(guó)屬于我們，我們只有發(fā)奮學(xué)習(xí)，將獻(xiàn)我們的才華無(wú)保留地貢獻(xiàn)給我們的祖國(guó)，才能夠使我國(guó)成為一個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國(guó)家！

同學(xué)們，請(qǐng)記住：“振興中華靠我輩！我們不能紙上談兵，而需要我們把愛(ài)放在行動(dòng)中。

篇四：三字經(jīng)讀后感400字

今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——”瑩八歲，能詠詩(shī)“到”戒之哉，宜勉力“，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我”幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民“”揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后“”勤有功，戲無(wú)益?！斑@幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。

以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng)，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)?？涩F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次，錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè)，明天又有新的知識(shí)等著你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢？知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)，一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。

玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè)，并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè)，不過(guò)不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè)，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。

我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習(xí)”咖啡“的小才女。

第二篇：三字經(jīng)讀后感400字

三字經(jīng)讀后感400字

篇一：三字經(jīng)>讀后感400字

《三字經(jīng)》是中國(guó)古代著名的蒙學(xué)著作，自問(wèn)世以來(lái)，一直是中國(guó)兒童啟蒙的必讀書(shū)，影響極其深遠(yuǎn)?！度纸?jīng)》篇幅雖然短小，內(nèi)容卻非常豐富，被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史>故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便整天學(xué)著模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是很重要的。

《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母，要好好學(xué)習(xí)，友愛(ài)兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺(jué)得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。

篇二：三字經(jīng)讀后感400字

以前我都是不看百家講壇的，時(shí)間太晚了。因?yàn)闅v史老師讓我們?nèi)タ?，我就在網(wǎng)上挑了一期《三字經(jīng)》解讀去看看，這個(gè)我還是挺感興趣的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇，我才真正認(rèn)識(shí)了《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》和《百家姓》《千字文》共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)”這就體現(xiàn)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個(gè)字的《三字經(jīng)》概括了中國(guó)上下五千年的歷史及中國(guó)的>傳統(tǒng)文化。代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭(zhēng)鳴”的思想繁榮，留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的歷史，一代代君王粉墨登場(chǎng)、歷史人物或血灑疆場(chǎng)，愛(ài)國(guó)情懷感動(dòng)一代代炎黃子孫；或助紂為虐，遺臭萬(wàn)年！

其中，玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深刻，玉不琢不成器，出于《禮記》的《學(xué)記》。字面意思很清楚，一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成為一件玉器，它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義，人如果不學(xué)習(xí)的話，是不知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是合適的，什么是不合適的。錢(qián)教授講到君子拿玉，美玉來(lái)體現(xiàn)，來(lái)展現(xiàn)，或者來(lái)比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。所以古人經(jīng)常用琢玉來(lái)比喻自己完善自己的修養(yǎng)，他使自己的修養(yǎng)越來(lái)越完善，就像雕琢這個(gè)玉一樣，所以《三字經(jīng)》用玉不琢不成器來(lái)做比喻。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣，必須經(jīng)過(guò)切磋琢磨的過(guò)程。所以《詩(shī)經(jīng)》里面也有話叫“如切如磋如琢如磨”，講的就是這個(gè)道理。而《三字經(jīng)》所倡導(dǎo)的是，學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，它像制玉一樣，必須經(jīng)過(guò)切、磋、琢、磨這樣一個(gè)過(guò)程。

通過(guò)對(duì)錢(qián)教授解讀了《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過(guò)程，需要我去切、磋、琢、磨，在不斷的實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必須經(jīng)歷過(guò)勤苦才會(huì)有快樂(lè)，才會(huì)有成功遇到困難我也應(yīng)該有不怕苦的精神，并把遇到的困難當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，一個(gè)打磨的過(guò)程。

篇三：三字經(jīng)讀后感400字

當(dāng)我讀到《中華少兒愛(ài)國(guó)三字歌》中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時(shí)，便引起我一連串的思索：這句話說(shuō)得是多么深刻?。∵@告訴我們一個(gè)人對(duì)于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的！而這句話也無(wú)疑批判了當(dāng)今社會(huì)的“出國(guó)風(fēng)”。

如今中國(guó)有許多人認(rèn)為能夠出國(guó)是一件時(shí)髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國(guó)的設(shè)備與其他國(guó)家相比，的確是落后了很多，所以，許多“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴?，出?guó)去了。國(guó)外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個(gè)個(gè)“才子”遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并且一去不復(fù)返??

再看看老一輩的科學(xué)家們，他們當(dāng)中又有多少人放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國(guó)外學(xué)成又歸來(lái)了！他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱！

我們不否認(rèn)國(guó)外的條件好，待遇優(yōu)厚，不否認(rèn)中國(guó)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍是個(gè)“窮”國(guó)。可是，有句話說(shuō)“子不嫌母丑，狗不謙家貧?！痹噯?wèn)那些所謂有才華的哥哥姐姐們，你們學(xué)識(shí)淵博，又為何不肯為自己的祖國(guó)添磚加瓦，把自己的祖國(guó)建設(shè)得富強(qiáng)起來(lái)呢？

愛(ài)國(guó)并非一句空話，要一步一步踏踏實(shí)實(shí)地去做才行。是啊，有句古話說(shuō)得好：“天下無(wú)難事，只要肯攀登?！睘楹握f(shuō)“天下無(wú)難事”呢？因?yàn)?，做了，“難”事則轉(zhuǎn)化為“易”事，不做則反之。作為一個(gè)中學(xué)生，一定要從一點(diǎn)一滴做起，我們只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，才能為我國(guó)的將來(lái)出一份力量。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，未來(lái)的中國(guó)屬于我們，我們只有發(fā)奮學(xué)習(xí)，將獻(xiàn)我們的才華無(wú)保留地貢獻(xiàn)給我們的祖國(guó)，才能夠使我國(guó)成為一個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國(guó)家！

同學(xué)們，請(qǐng)記?。骸罢衽d中華靠我輩！我們不能紙上談兵，而需要我們把愛(ài)放在行動(dòng)中。

篇四：三字經(jīng)讀后感400字

今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——”瑩八歲，能詠詩(shī)“到”戒之哉，宜勉力“，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我”幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民“”揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后“”勤有功，戲無(wú)益?！斑@幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。

以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng)，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)。可現(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次，錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè)，明天又有新的知識(shí)等著你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢？知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)，一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。

玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè)，并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè)，不過(guò)不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè)，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。

我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習(xí)”咖啡“的小才女。

第三篇：三字經(jīng)讀后感400字

篇一：三字經(jīng)讀后感400字

《三字經(jīng)》是中國(guó)古代著名的蒙學(xué)著作，自問(wèn)世以來(lái)，一直是中國(guó)兒童啟蒙的必讀書(shū)，影響極其深遠(yuǎn)?！度纸?jīng)》篇幅雖然短小，內(nèi)容卻非常豐富，被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便整天學(xué)著模仿商人做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是很重要的。

《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母，要好好學(xué)習(xí)，友愛(ài)兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺(jué)得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。

篇二：三字經(jīng)讀后感400字

以前我都是不看百家講壇的，時(shí)間太晚了。因?yàn)闅v史老師讓我們?nèi)タ?，我就在上挑了一期《三字?jīng)》解讀去看看，這個(gè)我還是挺感興趣的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇，我才真正認(rèn)識(shí)了《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》和《百家姓》《千字文》共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)”這就體現(xiàn)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個(gè)字的《三字經(jīng)》概括了中國(guó)上下五千年的歷史及中國(guó)的傳統(tǒng)文化。代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭(zhēng)鳴”的思想繁榮，留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的歷史，一代代君王粉墨登場(chǎng)、歷史人物或血灑疆場(chǎng)，愛(ài)國(guó)情懷感動(dòng)一代代炎黃子孫；或助紂為虐，遺臭萬(wàn)年！

其中，玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深刻，玉不琢不成器，出于《禮記》的《學(xué)記》。字面意思很清楚，一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成為一件玉器，它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義，人如果不學(xué)習(xí)的話，是不知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是合適的，什么是不合適的。錢(qián)教授講到君子拿玉，美玉來(lái)體現(xiàn)，來(lái)展現(xiàn)，或者來(lái)比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。所以古人經(jīng)常用琢玉來(lái)比喻自己完善自己的修養(yǎng)，他使自己的修養(yǎng)越來(lái)越完善，就像雕琢這個(gè)玉一樣，所以《三字經(jīng)》用玉不琢不成器來(lái)做比喻。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣，必須經(jīng)過(guò)切磋琢磨的過(guò)程。所以《詩(shī)經(jīng)》里面也有話叫“如切如磋如琢如磨”，講的就是這個(gè)道理。而《三字經(jīng)》所倡導(dǎo)的是，學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，它像制玉一樣，必須經(jīng)過(guò)切、磋、琢、磨這樣一個(gè)過(guò)程。

通過(guò)對(duì)錢(qián)教授解讀了《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過(guò)程，需要我去切、磋、琢、磨，在不斷的實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必須經(jīng)歷過(guò)勤苦才會(huì)有快樂(lè)，才會(huì)有成功遇到困難我也應(yīng)該有不怕苦的精神，并把遇到的困難當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，一個(gè)打磨的過(guò)程。

篇三：三字經(jīng)讀后感400字

當(dāng)我讀到《中華少兒愛(ài)國(guó)三字歌》中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時(shí)，便引起我一連串的思索：這句話說(shuō)得是多么深刻?。∵@告訴我們一個(gè)人對(duì)于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的！而這句話也無(wú)疑批判了當(dāng)今社會(huì)的“出國(guó)風(fēng)”。

如今中國(guó)有許多人認(rèn)為能夠出國(guó)是一件時(shí)髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國(guó)的設(shè)備與其他國(guó)家相比，的確是落后了很多，所以，許多“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴?，出?guó)去了。國(guó)外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個(gè)個(gè)“才子”遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并且一去不復(fù)返??

再看看老一輩的科學(xué)家們，他們當(dāng)中又有多少人放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國(guó)外學(xué)成又歸來(lái)了！他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱！

我們不否認(rèn)國(guó)外的條件好，待遇優(yōu)厚，不否認(rèn)中國(guó)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍是個(gè)“窮”國(guó)?？墒?，有句話說(shuō)“子不嫌母丑，狗不謙家貧?！痹噯?wèn)那些所謂有才華的哥哥姐姐們，你們學(xué)識(shí)淵博，又為何不肯為自己的祖國(guó)添磚加瓦，把自己的祖國(guó)建設(shè)得富強(qiáng)起來(lái)呢？

愛(ài)國(guó)并非一句空話，要一步一步踏踏實(shí)實(shí)地去做才行。是啊，有句古話說(shuō)得好：“天下無(wú)難事，只要肯攀登?！睘楹握f(shuō)“天下無(wú)難事”呢？因?yàn)?，做了，“難”事則轉(zhuǎn)化為“易”事，不做則反之。作為一個(gè)中學(xué)生，一定要從一點(diǎn)一滴做起，我們只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，才能為我國(guó)的將來(lái)出一份力量。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，未來(lái)的中國(guó)屬于我們，我們只有發(fā)奮學(xué)習(xí)，將獻(xiàn)我們的才華無(wú)保留地貢獻(xiàn)給我們的祖國(guó)，才能夠使我國(guó)成為一個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國(guó)家！

同學(xué)們，請(qǐng)記住：“振興中華靠我輩！我們不能紙上談兵，而需要我們把愛(ài)放在行動(dòng)中。

第四篇：三字經(jīng)讀后感400字

三字經(jīng)讀后感400字

從老師教我們唱《三字經(jīng)》這首歌開(kāi)始，就深深的被她吸引，一遍又一遍的讀。

《三字經(jīng)》包含了各類(lèi)知識(shí)，它分為六個(gè)部分?！叭酥酰员旧啤钡健叭瞬粚W(xué)，不知義”，讓我明白了教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性;“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”使我明白懂禮儀，孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng);“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”讓我了解了一些名物常識(shí);“煩訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”讓我快速瀏覽了中國(guó)古代的重要典籍;“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今，若親目”我游歷了伏羲神農(nóng)至清代的朝代變革;“口而誦，心而惟”到“戒之哉，宜勉力”我深知只有學(xué)習(xí)勤奮刻苦，長(zhǎng)大才能有所為。

其中最令我感動(dòng)的是“香九齡，能溫席”，黃香九歲的時(shí)候，母親就去世了。他年紀(jì)雖小，卻懂得子女都應(yīng)該孝順父母的道理。為照顧父親，在炎熱的夏天，小黃香拿著扇子在爸爸的床邊，把枕頭、席子都扇得涼涼的，把蚊蟲(chóng)都趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，然后才恭恭敬敬地請(qǐng)父親去休息。冬天天氣寒冷，黃香每天晚上替父親鋪好被褥后自己先鉆進(jìn)去，用自己的體溫溫暖冰涼的被窩，然后再去請(qǐng)父親來(lái)睡。小黃香九歲就能如此體貼的照顧父親，我們的九歲又在干嘛呢?

我國(guó)上下五千年有著璀璨的歷史和文化，其中有弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文??，我最喜歡三字經(jīng)，其中給我印象最深的兩句話是“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)?！彼囊馑际侵负筇飙h(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)很重要，在我們的學(xué)習(xí)生活中，做事要專(zhuān)心致志，持之以恒。

有一次，我在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，我的心根本就沒(méi)在學(xué)習(xí)上，而是早就遠(yuǎn)走高飛了，我用手支著頭，望著窗外發(fā)呆了20多分鐘才開(kāi)始寫(xiě)字，還沒(méi)寫(xiě)到一半，我又開(kāi)始玩玩具了，又玩了十幾分鐘，就這樣，一個(gè)小小的作業(yè)我竟用了兩個(gè)小時(shí)，不但字沒(méi)寫(xiě)好，而且錯(cuò)了好幾道，還受到了媽媽一頓批評(píng)。

還有一次，在上語(yǔ)文課的時(shí)候，老師在認(rèn)真給我們講課，我望著窗外，想著下課怎么和小朋友玩，正在這時(shí)，聽(tīng)到老師喊我的名字，說(shuō)：“王子晗，你來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題?！蔽也呕剡^(guò)神來(lái)，支支吾吾半天說(shuō)不上來(lái)，自然我這一堂課的知識(shí)也沒(méi)學(xué)會(huì)。

所以，在今后，我會(huì)牢記這段話，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，把這國(guó)學(xué)文化精髓深入到生活學(xué)習(xí)中，做一個(gè)有理想、有道德、有文化的人。

第五篇：《三字經(jīng)》讀后感400字

《三字經(jīng)》讀后感400字

橫山橋中心小學(xué)四（1）班 殳彥策

《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí)、以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。

《三字經(jīng)》里故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”講的就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。

又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！边@段話講的是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

再比如“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義?！币馑季褪遣荒芾速M(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)要做對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要求我們要逐步做事，一步一步來(lái)。

《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹(shù)立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮！