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      大水井中學(xué)發(fā)展規(guī)劃

      時間:2019-05-15 16:08:54下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:大水井中學(xué)發(fā)展規(guī)劃

      江底中學(xué)發(fā)展規(guī)劃

      (2006年—2015年)

      一、學(xué)?,F(xiàn)狀

      擬建大水井中學(xué),位于魯?shù)榭h南部,大水井新集鎮(zhèn)旁。距縣城19公里,目前未有任何設(shè)施。按照初級中學(xué)建設(shè)規(guī)劃,首先要有一定硬件設(shè)施和部分教學(xué)輔助設(shè)施,軟件建設(shè)相應(yīng)配齊。

      二、目標(biāo)任務(wù)

      到2015年,辦學(xué)規(guī)模達(dá)30個初中教學(xué)班,有學(xué)生1500人,教職工140人,各種設(shè)施不斷完善,創(chuàng)辦一流學(xué)校。在學(xué)校發(fā)展中,需要建設(shè)經(jīng)費(fèi)2167.44萬元,教學(xué)設(shè)備經(jīng)費(fèi)207.5萬元,教師隊伍建設(shè)經(jīng)費(fèi)32萬元。

      1、到2009年,實施“普九”目標(biāo),全面推進(jìn)素質(zhì)教育;加強(qiáng)和改進(jìn)教研工作,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。

      2、到2015年,學(xué)校辦學(xué)規(guī)模保持在30個教學(xué)班,在校生保持在1500人左右。

      三、具體措施

      努力構(gòu)建育人環(huán)境;深化教改,依法治校,切實加強(qiáng)師資隊伍建設(shè);實施素質(zhì)教育,促進(jìn)教育全面發(fā)展。

      第二篇:大水井導(dǎo)游詞

      女士們、先生們:

      今天我們要參觀的大水井古建筑群,位于恩施土家族苗族自治州利川市柏楊鎮(zhèn)水井村閻王三片的半山腰上,南距利川城42公里,東北距重慶市奉節(jié)港約100公里,利(川)--奉(節(jié))公路繞經(jīng)門前而過。整個建筑群由大水井李氏莊院、高仰臺李蓋五住宅和大水井李氏宗祠三大部分組成,占地總面積20000余平方米,建筑總面積12000余平方米。建筑選地奇、建筑規(guī)模大、建筑時間長、建筑方式多是其顯著特點(diǎn)。三座建筑朝向基本相同,北望齊岳大山,南靠寒池高嶺,東攬尖刀古觀,西控九龍雄關(guān),近得長江三峽之利,內(nèi)擁崇山峻嶺之奇。層巒疊嶂,山勢磅礴;白涯深澗,地勢險要;翠竹古楓,風(fēng)光如畫。1992年,大水井古建筑公布為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2001年,公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      大水井李氏莊院基地原有土家族人黃氏住宅。元、明屬龍?zhí)栋矒嵬了据爡^(qū),清乾隆年間,李氏高祖李廷龍、李廷鳳由湖南西遷,李廷龍落業(yè)利川大水井,李廷鳳落業(yè)奉節(jié)馬鞍山。廷龍始為小商,繼為黃氏帳房,籍管錢糧之機(jī),很快暴發(fā)為川鄂邊境上的巨富。從李廷龍落業(yè)大水井至利川解放,李氏子孫繁衍,先后已歷廷、祖、遠(yuǎn)、勝、先等六代,官紳迭出,田連阡陌;大興土木,屋宇連棟;練兵造槍,稱霸一方。

      現(xiàn)大水井李氏莊院面積多達(dá)6000平方米,有24個天井、174間房屋,鱗次櫛比,規(guī)模宏大。從迥異的兩種建筑方式和風(fēng)格判斷,該莊院內(nèi)又可分為兩個部分:西南后角原為黃姓土家老宅,始建于明代晚期,木架木壁,古樸曲雅,民族地方特色濃郁;其余部分為李氏清乾隆后不斷改修擴(kuò)建,建筑時間前后延續(xù)長達(dá)300余年。磚木并用,中西合璧,瀟灑氣派。莊院兩端有小姐樓及繡花樓各一座,樓上以土家吊腳樓的特有建筑方式一柱六梁形成轉(zhuǎn)角,飛檐走翹,一東一西,遙相呼應(yīng)。造型布局,層次分明,錯落有致。

      整個莊院保存基本完好,其主體共三進(jìn)四廂。朝門建于東北,與正屋中軸線形成450夾角,講究堪輿,取“龍躍大?!敝猓η笳龑h(yuǎn)山當(dāng)?shù)睾恿鲄R入長江處之“龍口”。門上仿石匾額乳白如玉,上書“青蓮美蔭”四個大字,鐵畫銀鉤,行書灑脫。朝門內(nèi),兩廂吊腳樓高雅靈秀,規(guī)整條石鋪成的院壩寬敞整潔。過院壩上石級十余步入正門,正門后為大廳,一條西式柱廊橫貫左右,高大的方柱,弧形的廊檐上白灰堆花,氣勢粗獷而壯麗。中堂右為花廳,精雕細(xì)刻,豪華排場。左為帳房,天井粉壁上一個一米見方的正楷“忍”安,筆力遒勁。前廳、中堂及后堂地面均以天井隔開,檐下均以樓道聯(lián)結(jié),彩樓迂回,四通八達(dá)。后堂左右為李廷龍玄孫李亮清、李子林居室,庭前桂子飄香,階下花草簇?fù)?,十分幽靜。整個莊院內(nèi)窗欞花樣及柱礎(chǔ)浮雕多達(dá)20余種,依天井而形成各自的風(fēng)格,或刻或雕,或方或圓,一室一景,形態(tài)各異。原室內(nèi)陳設(shè)典雅精致。床、案、椅、幾全以雜木制成,或鑲或嵌、花樣繁多,現(xiàn)存家具近百件,多數(shù)流散民間。另外,民間31年至37年(1942-1948),李廷龍另一玄孫李蓋五又在龍橋東葡萄池修建住宅一座。建筑面積2000平方米,造型結(jié)構(gòu)與大水井莊院相仿,取“高山仰止”之意,定名“高仰臺”。李蓋五住宅的落成,不僅從點(diǎn)上增加了該建筑群的密度,而且從左右兩邊進(jìn)一步烘托出了李氏宗祠的中心高度,從大畫面上增加了該建筑群體的對稱、協(xié)調(diào)和“堂上一呼,階下百諾”的氣度。

      李氏宗祠座落于大水井李氏莊院和高仰臺李蓋五住宅之間,西南距李氏莊院150米,座東南向西北。原為土家人黃氏老宅及祖墓,清乾隆后為李氏所有,并于清道光二十六年(1846年)動工,道光二十九年(1849年)落成,改建成李氏宗祠。磚木結(jié)構(gòu),房屋建筑面積3800平方米,規(guī)模宏大,宗祠前方是一壁用巨大條石縱聯(lián)砌成的???,高約9米。宗祠左、右、后三方是一圈總長400米、高8米,寬3米的護(hù)墻,護(hù)墻內(nèi)圈園林及古土家族黃氏墓地約10000平方米。墻上梯石依山勢逐級拔高,每梯皆為整塊,一般重量約千斤,最重者竟達(dá)5000斤以上。修建時交通不便,石料多用牛拉人抬,人傷牛死,時有發(fā)生。護(hù)墻四角炮樓突兀,??矙趬罢麄€護(hù)墻上依次布設(shè)槍眼、炮孔100個,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去儼然一座石老的城堡巍然矗立于莽莽大山之中,顯得格外森嚴(yán)。

      承恩寺導(dǎo)游詞 ·十堰導(dǎo)游詞 ·黃鶴樓又一導(dǎo)游詞 ·襄陽古城導(dǎo)游詞

      李氏宗祠為宮殿式建筑,三殿兩廂,硬山式瓦頂,周為磚墻,兩側(cè)風(fēng)火垛子高聳。風(fēng)火垛三臺垛頭,垛頭、垛沿及宗祠墻壁上彩瓷鑲嵌十分豐富,花、鳥、蟲、魚造型生動,琳瑯滿目。據(jù)考,這些瓷嵌所用瓷片皆為修建時從江西景德鎮(zhèn)、湖南長沙等處運(yùn)來的新碗、新盤,按構(gòu)圖所需敲碎后精選而得,其用料之講究,耗資之巨大可想而知。宗祠前壁開大門三洞,俗稱左山門、中山門、右山門。左右二山門通廂房,額題“居之安”,“平為?!?;中山門通大殿,“李氏宗祠”匾額在“十八學(xué)士登瀛州”、“洛陽橋”、“黃鶴樓”等琉璃畫的烘托下金光閃爍,分外奪目。中軸線上三個大殿排列有序,占地面積寬15米,進(jìn)深依次各為9米、10米、10米。前殿、后殿分別與左右兩廂取結(jié),中殿四面皆為規(guī)整塊石鋪就的院壩。三殿梁柱大可合抱,柱上楹聯(lián)“祖宗雖遠(yuǎn)祭祀不可不誠;子孫雖愚經(jīng)書不可不讀”、“淫為萬惡首;孝是百善先”等,以宣揚(yáng)孝悌,耕讀和因果報應(yīng)為主,黑地金字,重在立意,對仗不求工整。梁架托木上雕刻精美,漁樵耕讀、栩栩如生。特別是蝙蝠、翔鳳等淺浮雕吉祥圖案幾乎到處都是,飛彩鎏金,把整個殿堂裝點(diǎn)得一片輝煌?!按颂幱谐缟骄X之異;其人非禮門義道不由?!敝械钭笥覂赏鈧?cè)壁下,各有大石板建成的水池一口,左名“廉泉井”,壁書一大“忍”字;右名“讓水池”,壁書一大“耐”字。既可用于消防、養(yǎng)魚,又從一個側(cè)面點(diǎn)名了儒家思想在整個建筑和家教中的主導(dǎo)地位。解放前,后殿檐下高掛“魁山堂”匾額,黑地金字,肅穆大方。神龕上供李氏列祖列宗牌位及李廷龍夫婦木雕形象,晨鐘暮鼓,香煙裊裊,終日不絕。中殿又稱“拜殿”,是李氏祭祖時宣講族規(guī)的中心殿堂,四周陳列著木刻族規(guī)和家訓(xùn),朱底金字,書法、刀法堪稱雙絕。

      除三個大殿外,兩廂共有房屋66間,左廂設(shè)講理堂及族長、執(zhí)事住房;右?guī)O(shè)銀庫、帳房、倉庫。講理堂中有“過失橋”巨石一塊,長3.81米,寬3.45米,厚0.27米,石中陰刻太極風(fēng)云紋,四角各陰刻蝙蝠一只,是當(dāng)年李氏放長執(zhí)行家法和審理案件的地方。族人犯規(guī),跑在過失橋上,任隨族長訓(xùn)斥、責(zé)罰。窮人“犯法”,跑在過失橋上聽候發(fā)落。從宗祠東角下石級72步,有古井一口,泉水甘洌,四季不枯。水井原在墻外,民國十九年,川軍賀國強(qiáng)千余人進(jìn)攻李氏宗祠,李氏據(jù)險相抗,相持三個月不下。后來,賀國強(qiáng)采用圍祠斷水策略,方使李氏妥協(xié)。事平后,族長李蓋五采納賀國強(qiáng)建議,擴(kuò)建圍墻,將水井包入院內(nèi),并在墻外親書“大水井”三字,每字70厘米見方,行書陰刻,氣勢狂放。

      大水井李氏宗祠依山傍崖,祠內(nèi)堂住鄉(xiāng)勇30余人,荷槍實彈,易守難攻。護(hù)墻左右唯二石門供人進(jìn)出,西為“望華門”,門側(cè)建牢房,又名“生門”;東為“承恩門”,直通天然刑場,又名“死門”。李氏族長既是當(dāng)?shù)匦姓L官,又是地方武裝首領(lǐng),集族權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)于一身,窮人“犯法”,判生則從望華門放歸;判死,則從承恩門綁赴龍橋刑場,掀下萬丈懸崖,活活摔死。龍橋是一座天然巖橋。它橫跨于天塹之上,橋頭絕壁如削,尖刀觀老巖猶如一面巨大的白旗直插云天。橋高百丈,橋下水流湍急,轟轟然只聞其聲,不見其流。據(jù)不完全統(tǒng)計,解放前僅被李氏族長推下龍橋摔死的貧苦農(nóng)民就達(dá)20余人之多。這段歷史說明,李氏宗祠不僅體現(xiàn)著封建主義的殘酷,而且,也殘留著奴隸主義的野蠻。

      女士們、先生們:大水井古建設(shè)群是一顆鑲嵌在川鄂邊境上的建筑明珠,是一首凝固的建筑史詩。其精湛的建筑工藝,濃郁的民族特色,嚴(yán)峻的斗爭歷史,無一不令人扼腕泳嘆!除建筑群本身以外,附近尚存南津洞、北津洞、安樂寨等白蓮教農(nóng)民起義遺址,見天飛瀑、鐘鼓山石可供研究、觀賞、憑吊;尚有寒池云豆、柏楊豆干可供品嘗、攜帶?!扒逶缙饋戆验T開,一股涼風(fēng)吹進(jìn)來,頭上青絲風(fēng)吹散,腳下羅裙風(fēng)吹開,涼風(fēng)調(diào)戲小乖乖”!利川是世界優(yōu)秀民歌《龍船調(diào)》的故鄉(xiāng),大水井一帶民歌特別豐富、優(yōu)雅。此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾處聞,聽民歌,看風(fēng)景,真是人生一大享受。

      第三篇:大水井中學(xué)學(xué)生營養(yǎng)餐應(yīng)急預(yù)案

      大水井中學(xué)學(xué)生營養(yǎng)改善計劃應(yīng)急預(yù)案

      在貫徹執(zhí)行“營養(yǎng)改善計劃”過程中,為了提高我校預(yù)防和控制突發(fā)事件的能力和水平,指導(dǎo)和規(guī)范突發(fā)事件的應(yīng)急處置工作,維護(hù)學(xué)校正常的教學(xué)秩序和校園穩(wěn)定,根據(jù)《中華人民共和國食品衛(wèi)生法》、《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》等法律法規(guī),結(jié)合我校實際,特制定本應(yīng)急預(yù)案:

      一、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)與職責(zé):

      1、成立學(xué)校營養(yǎng)改善計劃工作領(lǐng)導(dǎo)小組:

      長:陳國云

      副組長:李金寬

      組員:單順云、李茂孔、李天學(xué)、方衛(wèi)雙、李仕林、楊鵬波、領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在總務(wù)處,全面負(fù)責(zé)日常工作及領(lǐng)導(dǎo)小組交辦的事宜。

      2、領(lǐng)導(dǎo)小組職責(zé):

      全面領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生營養(yǎng)餐工作,根據(jù)上級文件精神及學(xué)校實際,研究制訂工作意見,并對辦公室、預(yù)防檢查小組工作提出指導(dǎo)性意見。

      統(tǒng)一指揮營養(yǎng)餐事故處理,協(xié)調(diào)各方力量進(jìn)行應(yīng)急救援,控制事態(tài)發(fā)展。統(tǒng)一組織事故善后處理工作,落實整改措施,盡快恢復(fù)學(xué)校正常教育、教學(xué)秩序。

      定期組織學(xué)校學(xué)生對營養(yǎng)餐工作總結(jié)、研討,形成評估和反饋意見,并負(fù)責(zé)對學(xué)校營養(yǎng)餐工作進(jìn)行考核與評價。

      3、辦公室職責(zé):

      接到事故報告,立即向領(lǐng)導(dǎo)小組(組長)報告,隨時掌握應(yīng)急處理進(jìn)展情況,協(xié)調(diào)各方關(guān)系,具體負(fù)責(zé)人員調(diào)度,組織后勤保障,保障應(yīng)急處理工作的有序進(jìn)行。

      根據(jù)工作計劃和領(lǐng)導(dǎo)小組的指示,在學(xué)校有計劃有組織地開展食品衛(wèi)生安全的宣傳預(yù)防工作,并組織人員對各校開展工作的情況進(jìn)行定期和不定期的檢查,及時向領(lǐng)導(dǎo)小組反饋檢查情況,提出階段性工作建議。

      二、日常工作開展:

      1、完善制度。在上級教育主管部門下發(fā)有關(guān)制度和工作意見的基礎(chǔ)上,要對學(xué)校食品衛(wèi)生安全制度進(jìn)行全面修訂完善。

      2、強(qiáng)化督查。在領(lǐng)導(dǎo)小組的具體指導(dǎo)下,由辦公室牽頭,以各項食品衛(wèi)生制度落實為重點(diǎn),結(jié)合學(xué)校其它安全工作,進(jìn)行定期和不定期的督查,督查結(jié)果以通報形式及時反饋。若有問題限期整改。

      3、落實職責(zé)。校長是營養(yǎng)餐事故第一責(zé)任人,食品衛(wèi)生監(jiān)督員為直接責(zé)任人,各教師和從業(yè)人員分別在自己的崗位職責(zé)內(nèi)負(fù)責(zé),學(xué)校、校長考核實行營養(yǎng)餐安全事故一票否決制。

      4、加強(qiáng)教育。加強(qiáng)對廣大師生特別是食堂從業(yè)人員的食品衛(wèi)生知識的宣傳教育,通過舉辦專題培訓(xùn)班、知識講座等形式,豐富衛(wèi)生知識,增強(qiáng)衛(wèi)生意識,提高自覺性和責(zé)任感。

      5、添置設(shè)備。對照配備標(biāo)準(zhǔn),逐步落實食品衛(wèi)生設(shè)施的配 備。

      三、事故應(yīng)急處理。

      1、報告制度。營養(yǎng)餐事故發(fā)生后必須及時報告。具體為:發(fā)現(xiàn)少量(5人以下)輕度癥狀(如腹瀉)及時向校長報告,由校長報辦公室備案;發(fā)現(xiàn)較嚴(yán)重食品衛(wèi)生事故(指出現(xiàn)嚴(yán)重食物中毒癥狀者或出現(xiàn)相同癥狀的群體發(fā)病5人以上的情況,下同),應(yīng)立即向領(lǐng)導(dǎo)小組(組長)報告,由領(lǐng)導(dǎo)小組向上級教育部門及當(dāng)?shù)卣畧蟾?,同時立即啟動學(xué)校食品衛(wèi)生安全應(yīng)急預(yù)案。在事故處理中根據(jù)實際情況建立定時報告制度。

      2、救援措施。一旦發(fā)生較嚴(yán)重學(xué)校食品衛(wèi)生安全事故,在接到上級教育部門及當(dāng)?shù)卣噶钋埃尚iL負(fù)責(zé)救援指揮。校長應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,立即啟動學(xué)校應(yīng)急預(yù)案,按照預(yù)備方案,各就各位,組織救援行動。初步摸清癥狀,群體發(fā)病的還應(yīng)徹底排查發(fā)病人員,并建立動態(tài)性名冊,防止遺漏。

      3、醫(yī)療求援。學(xué)校發(fā)生較嚴(yán)重食品衛(wèi)生安全事故,應(yīng)立即向就近醫(yī)療機(jī)構(gòu)(衛(wèi)生院)發(fā)出醫(yī)療求援,并撥打“120”醫(yī)療搶救電話。要及時果斷將發(fā)病人員送到醫(yī)院搶救。主動向醫(yī)療人員報告發(fā)病情況,做好秩序維護(hù)等工作。

      4、聯(lián)系家長。學(xué)校發(fā)生較嚴(yán)重食品衛(wèi)生安全事故,應(yīng)及時與發(fā)病學(xué)生家長取得聯(lián)系,如實說明發(fā)病情況,不盲目猜測。做好學(xué)生家長思想安撫,防止過激行為發(fā)生。設(shè)立家校聯(lián)絡(luò)處,及時解答家長提出問題,力所能及地為家長做好服務(wù)工作。

      5、病源保護(hù)。學(xué)校發(fā)生較嚴(yán)重食品衛(wèi)生安全事故后,應(yīng)立即封存食堂菜肴樣品以便及時查找致病原因。

      6、人員調(diào)度。事故應(yīng)急處理人員由領(lǐng)導(dǎo)小組組長統(tǒng)一調(diào)度,辦公室具體安排。明確分工,落實職責(zé),聽從指揮,確保到位。

      7、信息公開。保障廣大師生和家長在事故發(fā)生和處理過程中的知情權(quán),及時、準(zhǔn)確做好信息公開,并如實向上級部門匯報,不瞞報、謊報。對一些謠傳也要及時澄清,避免不必要的誤解。

      四、事故責(zé)任追究。

      1、對導(dǎo)致事故起因的相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行嚴(yán)肅追究。

      2、對事故瞞報、謊報和不及時上報的行為進(jìn)行嚴(yán)肅追究。

      3、對事故處理中的玩忽職守、推委扯皮等影響應(yīng)急方案順利實施的行為進(jìn)行嚴(yán)肅追究。

      羅平縣大水井中學(xué) 二O一二年三月一日

      第四篇:大水井導(dǎo)游詞

      大水井導(dǎo)游詞

      女士們、先生們:

      今天我們要參觀的大水井古建筑群,位于恩施土家族苗族自治州利川市柏楊鎮(zhèn)水井村閻王三片的半山腰上,南距利川城42公里,東北距重慶市奉節(jié)港約100公里,利(川)--奉(節(jié))公路繞經(jīng)門前而過。整個建筑群由大水井李氏莊院、高仰臺李蓋五住宅和大水井李氏宗祠三大部分組成,占地總面積20000余平方米,建筑總面積12000余平方米。建筑選地奇、建筑規(guī)模大、建筑時間長、建筑方式多是其顯著特點(diǎn)。三座建筑朝向基本相同,北望齊岳大山,南靠寒池高嶺,東攬尖刀古觀,西控九龍雄關(guān),近得長江三峽之利,內(nèi)擁崇山峻嶺之奇。層巒疊嶂,山勢磅礴;白涯深澗,地勢險要;翠竹古楓,風(fēng)光如畫。1992年,大水井古建筑公布為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2001年,公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      大水井李氏莊院基地原有土家族人黃氏住宅。元、明屬龍?zhí)栋矒嵬了据爡^(qū),清乾隆年間,李氏高祖李廷龍、李廷鳳由湖南西遷,李廷龍落業(yè)利川大水井,李廷鳳落業(yè)奉節(jié)馬鞍山。廷龍始為小商,繼為黃氏帳房,籍管錢糧之機(jī),很快暴發(fā)為川鄂邊境上的巨富。從李廷龍落業(yè)大水井至利川解放,李氏子孫繁衍,先后已歷廷、祖、遠(yuǎn)、勝、先等六代,官紳迭出,田連阡陌;大興土木,屋宇連棟;練兵造槍,稱霸一方。

      現(xiàn)大水井李氏莊院面積多達(dá)6000平方米,有24個天井、174間房屋,鱗次櫛比,規(guī)模宏大。從迥異的兩種建筑方式和風(fēng)格判斷,該莊院內(nèi)又可分為兩個部分:西南后角原為黃姓土家老宅,始建于明代晚期,木架木壁,古樸曲雅,民族地方特色濃郁;其余部分為李氏清乾隆后不斷改修擴(kuò)建,建筑時間前后延

      續(xù)長達(dá)300余年。磚木并用,中西合璧,瀟灑氣派。莊院兩端有小姐樓及繡花樓各一座,樓上以土家吊腳樓的特有建筑方式一柱六梁形成轉(zhuǎn)角,飛檐走翹,一東一西,遙相呼應(yīng)。造型布局,層次分明,錯落有致。

      整個莊院保存基本完好,其主體共三進(jìn)四廂。朝門建于東北,與正屋中軸線形成450夾角,講究堪輿,取龍躍大海之意,力求正對遠(yuǎn)山當(dāng)?shù)睾恿鲄R入長江處之龍口。門上仿石匾額乳白如玉,上書青蓮美蔭四個大字,鐵畫銀鉤,行書灑脫。朝門內(nèi),兩廂吊腳樓高雅靈秀,規(guī)整條石鋪成的院壩寬敞整潔。過院壩上石級十余步入正門,正門后為大廳,一條西式柱廊橫貫左右,高大的方柱,弧形的廊檐上白灰堆花,氣勢粗獷而壯麗。中堂右為花廳,精雕細(xì)刻,豪華排場。左為帳房,天井粉壁上一個一米見方的正楷忍安,筆力遒勁。前廳、中堂及后堂地面均以天井隔開,檐下均以樓道聯(lián)結(jié),彩樓迂回,四通八達(dá)。后堂左右為李廷龍玄孫李亮清、李子林居室,庭前桂子飄香,階下花草簇?fù)?,十分幽靜。整個莊院內(nèi)窗欞花樣及柱礎(chǔ)浮雕多達(dá)20余種,依天井而形成各自的風(fēng)格,或刻或雕,或方或圓,一室一景,形態(tài)各異。原室內(nèi)陳設(shè)典雅精致。床、案、椅、幾全以雜木制成,或鑲或嵌、花樣繁多,現(xiàn)存家具近百件,多數(shù)流散民間。另外,民間31年至37年(1942-1948),李廷龍另一玄孫李蓋五又在龍橋東葡萄池修建住宅一座。建筑面積2000平方米,造型結(jié)構(gòu)與大水井莊院相仿,取高山仰止之意,定名高仰臺。李蓋五住宅的落成,不僅從點(diǎn)上增加了該建筑群的密度,而且從左右兩邊進(jìn)一步 烘托出了李氏宗祠的中心高度,從大畫面上增加了該建筑群體的對稱、協(xié)調(diào)和堂上一呼,階下百諾的氣度。李氏宗祠座落于大水井李氏莊院和高仰臺李蓋五住宅之間,西南距李氏莊院150米,座東南向西北。原為土家人黃氏老宅及祖墓,清乾隆后為李氏所有,篇二:大水井導(dǎo)游詞

      大水井導(dǎo)游詞

      女士們、先生們:

      今天我們要參觀的大水井古建筑群,位于恩施土家族苗族自治州利川市柏楊鎮(zhèn)水井村閻王三片的半山腰上,南距利川城42公里,東北距重慶市奉節(jié)港約100公里,利(川)--奉(節(jié))公路繞經(jīng)門前而過。整個建筑群由大水井李氏莊院、高仰臺李蓋五住宅和大水井李氏宗祠三大部分組成,占地總面積20000余平方米,建筑總面積12000余平方米。建筑選地奇、建筑規(guī)模大、建筑時間長、建筑方式多是其顯著特點(diǎn)。三座建筑朝向基本相同,北望齊岳大山,南靠寒池高嶺,東攬尖刀古觀,西控九龍雄關(guān),近得長江三峽之利,內(nèi)擁崇山峻嶺之奇。層巒疊嶂,山勢磅礴;白涯深澗,地勢險要;翠竹古楓,風(fēng)光如畫。1992年,大水井古建筑公布為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2001年,公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      大水井李氏莊院基地原有土家族人黃氏住宅。元、明屬龍?zhí)栋矒嵬了据爡^(qū),清乾隆年間,李氏高祖李廷龍、李廷鳳由湖南西遷,李廷龍落業(yè)利川大水井,李廷鳳落業(yè)奉節(jié)馬鞍山。廷龍始為小商,繼為黃氏帳房,籍管錢糧之機(jī),很快暴發(fā)為川鄂邊境上的巨富。從李廷龍落業(yè)大水井至利川解放,李氏子孫繁衍,先后已歷廷、祖、遠(yuǎn)、勝、先等六代,官紳迭出,田連阡陌;大興土木,屋宇連棟;練兵造槍,稱霸一方。

      現(xiàn)大水井李氏莊院面積多達(dá)6000平方米,有24個天井、174間房屋,鱗次櫛比,規(guī)模宏大。從迥異的兩種建筑方式和風(fēng)格判斷,該莊院內(nèi)又可分為兩個部分:西南后角原為黃姓土家老宅,始建于明代晚期,木架木壁,古樸曲雅,民族地方特色濃郁;其余部分為李氏清乾隆后不斷改修擴(kuò)建,建筑時間前后延續(xù)長達(dá)300余年。磚木并用,中西合璧,瀟灑氣派。莊院兩端有小姐樓及繡花樓各一座,樓上以土家吊腳樓的特有建筑方式一柱六梁形成轉(zhuǎn)角,飛檐走翹,一東一西,遙相呼應(yīng)。造型布局,層次分明,錯落有致。

      整個莊院保存基本完好,其主體共三進(jìn)四廂。朝門建于東北,與正屋中軸線形成450夾角,講究堪輿,取龍躍大海之意,力求正對遠(yuǎn)山當(dāng)?shù)睾恿鲄R入長江處之龍口。門上仿石匾額乳白如玉,上書青蓮美蔭四個大字,鐵畫銀鉤,行書灑脫。朝門內(nèi),兩廂吊腳樓高雅靈秀,規(guī)整條石鋪成的院壩寬敞整

      潔。過院壩上石級十余步入正門,正門后為大廳,一條西式柱廊橫貫左右,高大的方柱,弧形的廊檐上白灰堆花,氣勢粗獷而壯麗。中堂右為花廳,精雕細(xì)刻,豪華排場。左為帳房,天井粉壁上一個一米見方的正楷忍安,筆力遒勁。前廳、中堂及后堂地面均以天井隔開,檐下均以樓道聯(lián)結(jié),彩樓迂回,四通八達(dá)。后堂左右為李廷龍玄孫李亮清、李子林居室,庭前桂子飄香,階下花草簇?fù)?,十分幽靜。整個莊院內(nèi)窗欞花樣及柱礎(chǔ)浮雕多達(dá)20余種,依天井而形成各自的風(fēng)格,或刻或雕,或方或圓,一室一景,形態(tài)各異。原室內(nèi)陳設(shè)典雅精致。床、案、椅、幾全以雜木制成,或鑲或嵌、花樣繁多,現(xiàn)存家具近百件,多數(shù)流散民間。另外,民間31年至37年(1942-1948),李廷龍另一玄孫李蓋五又在龍橋東葡萄池修建住宅一座。建筑面積2000平方米,造型結(jié)構(gòu)與大水井莊院相仿,取高山仰止之意,定名高仰臺。李蓋五住宅的落成,不僅從點(diǎn)上增加了該建筑群的密度,而且從左右兩邊進(jìn)一步 烘托出了李氏宗祠的中心高度,從大畫面上增加了該建筑群體的對稱、協(xié)調(diào)和堂上一呼,階下百諾的氣度。

      李氏宗祠座落于大水井李氏莊院和高仰臺李蓋五住宅之間,西南距李氏莊院150米,座東南向西北。原為土家人黃氏老宅及祖墓,清乾隆后為李氏所有,并于清道光二十六年(1846年)動工,道光二十九年(1849年)落成,改建成李氏宗祠。磚木結(jié)構(gòu),房屋建筑面積3800平方米,規(guī)模宏大,宗祠前方是一壁用巨大條石縱聯(lián)砌成的??玻呒s9米。宗祠左、右、后三方是一圈總長400米、高8米,寬3米的護(hù)墻,護(hù)墻內(nèi)圈園林及古土家族黃氏墓地約10000平方米。墻上梯石依山勢逐級拔高,每梯皆為整塊,一般重量約千斤,最重者竟達(dá)5000斤以上。修建時交通不便,石料多用牛拉人抬,人傷牛死,時有發(fā)生。護(hù)墻四角炮樓突兀,??矙趬罢麄€護(hù)墻上依次布設(shè)槍眼、炮孔100個,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去儼然一座石老的城堡巍然矗立于莽莽大山之中,顯得格外森嚴(yán)。

      承恩寺導(dǎo)游詞 ·十堰導(dǎo)游詞 ·黃鶴樓又一導(dǎo)游詞 ·襄陽古城導(dǎo)游詞

      李氏宗祠為宮殿式建筑,三殿兩廂,硬山式瓦頂,周為磚墻,兩側(cè)風(fēng)火垛子高聳。風(fēng)火垛三臺垛頭,垛頭、垛沿及宗祠墻壁上彩瓷鑲嵌十分豐富,花、篇三:民族村導(dǎo)游詞

      各位朋友,大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。今天,各位來到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

      云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,白,納西,佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點(diǎn)都會給你留下深刻印象,使你留戀忘返。

      各位朋友,一進(jìn)大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福。

      大家看,遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

      大家聽,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

      走進(jìn)寨門,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

      請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),其特點(diǎn)是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓,風(fēng)情樓,風(fēng)味樓。

      現(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。

      進(jìn)入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,而且認(rèn)為三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán),且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,在這點(diǎn)上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時間的和尚,學(xué)習(xí)宗教和文化知識。

      出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護(hù)。中國人民郵

      政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

      潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。

      你可不要躲開哦,這是傣家的吉祥水,濕透全身才能幸福終身,50年代,周總理就曾不遠(yuǎn)萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件,在題為“周恩來誕生100周年”的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。

      關(guān)于潑水節(jié),有這樣一個傳說:傳說古時候有一個作惡多端的魔王,搶了7個姑娘做他的妻子,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,但這個魔頭滾到那里,那里就起大火。為了撲滅大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,一年一換。為了感謝這7位姑娘,每年輪換的時候,人們都要給姑娘潑水,沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

      再往前走,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。繞過白塔,經(jīng)過一道木板橋,我們就出了傣族村。不知不覺中,整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。云南民族村計劃建造26個村寨,等新的村寨建起來時,歡迎您再來!

      在傣語中“傣”是“自由”的意思。而傣族也是一個崇尚自由的民族。中國境內(nèi)的傣族主要分布在云南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及瀾滄江和元江流域的河谷地帶,人口共114.2萬人。傣族又是一個跨境而居的民族,在境外被稱為“撣族”、“泰族”和“佬族”,人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。民族村傣族寨,所展示的就是以水傣為主的傣族風(fēng)情。走進(jìn)寨門,我們沿著這條紅砂礫石的小徑參觀傣族村寨。大家請看,右邊是一尊金色的佛像,傣族是一個信仰佛教的民族,除此之外傣族還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后是一棟小型的竹樓,里面供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族信仰的多元化。

      各位朋友,這便是帶傣家的竹樓了,竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),其特點(diǎn)是涼爽防潮,為熱帶地區(qū)的普通民居。干欄式建筑一般分上下兩層,上層住人,下層存放雜物,或圈養(yǎng)牲畜。大家請隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺。說到這,有人就問了,傣家的臥室為什么只有一間呢?別急,聽我慢慢道來。傣家是全家人同住一間臥室的,長者住左邊,年輕人住右邊,順次而居;已婚者用深色帳,未婚者用淺色帳或白色帳。臥室有左右兩道門,左邊供長者出入,右邊供年輕人出入。傣家的臥室外人是不得窺探的,因為傣族崇拜神靈,他們認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會打擾到家神,攝走靈魂,所以,臥室是傣家主樓中最神秘的房間。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有鐵三腳架,火塘為煮食、取暖之用。大家看,客廳內(nèi)還放置或掛著捕魚的魚簍、狩獵的土槍及紡車等用具。出了客廳便是涼臺,又稱曬臺,是沖洗、納涼和晾曬衣物的地方。下了居民樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓、風(fēng)情樓和風(fēng)味樓?,F(xiàn)在,我們左邊這棟有塔尖的高大竹樓就是傣家的佛寺。傣族信奉南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。因小乘佛教是經(jīng)緬甸傳入,所以又稱小乘佛寺為緬寺,也稱奘房。傣族每個村寨都有一座佛寺,它是村民進(jìn)行佛事活動的地方,一般建在村中的顯要處。按照傣族的習(xí)慣,上竹樓要脫鞋,進(jìn)佛寺更要遵守這一規(guī)矩,請大家脫鞋后再進(jìn)入佛殿。進(jìn)到佛寺內(nèi),大家可能發(fā)覺它與我們常見的漢傳佛教,也就是俗稱大乘佛教的寺院不同。這里的佛像不如大乘佛教寺院的佛像那么多,也不如大乘佛教寺院的佛像那么高大,形象也有差異。這就是大乘佛教與小乘佛教的一個不同之處:大乘佛教比小乘佛教更具有宗教色彩,它把釋迦牟尼神化,而且,還認(rèn)為三世十方都有佛,所以大乘佛教寺院的佛像高大莊嚴(yán),且數(shù)量多。而小乘佛教不把釋迦牟尼視為神,只將其奉為教祖,因此其佛像與現(xiàn)實生活中的普通人相似,佛像也沒有那么多,所以大乘佛教與小乘佛教的佛殿格局就不盡相同了。說到這里呢,我就順便給大家介紹一下大乘佛教與小乘佛教的另一個差異:在修行方式上,大乘佛教主張,除出家的僧尼外,還要有大批居家教徒,在這點(diǎn)上大乘佛教更具世俗化。而小乘佛教則要求男性,信奉者必須出家,因此云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一個時期的和尚,學(xué)習(xí)宗教和文化知識。在傣族男孩出家時,其儀式盛大、隆重,超過了結(jié)婚儀式。在中國佛教還有一大教派在云南少數(shù)民族中傳播,而且今天我們也要去參觀,請大家猜一猜這一佛教派是什么?(藏傳佛教)

      出了佛寺,我們看到路旁的這座別致的小塔,這是傣家的水井。傣家人民對水有著特別深厚的感情,在他們心中,水是十分圣潔的,因而對水井也特別愛護(hù),專門在水上建搭進(jìn)行保護(hù),以避免雜物落入水井中。在傣族村寨中經(jīng)常可以見到傣家姑娘在井邊取水,婀娜的身影和精美的小塔及周圍茂密的竹林,成為一道亮麗的風(fēng)景。水井對面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日—潑水節(jié)有關(guān)。

      潑水節(jié)是傣家最隆重的節(jié)日,它是傣族送舊迎新的盛大節(jié)日,時間在傣歷6月中旬(陽歷4月中旬)。到過節(jié)的時候,身著盛裝的傣家姑娘們在歡樂的象腳鼓與铓鑼聲中,跳著柔美的孔雀舞。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄悄的灑落在你的衣襟上。這時你可不要躲開,這是傣家的吉祥水,濕透了全身才能幸福終身。在西雙版納關(guān)于潑水節(jié)還有一個傳說:古時候有一個作惡多端的魔王,搶了七個姑娘做妻子,聰明的七姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地。七姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,但這魔頭滾到哪里,哪里就燃起大火。為了止住大火,于是姑娘勇敢地抱起魔王的頭,火也就熄滅了。七個姑娘就這樣輪流抱住魔王的頭,一年一換。為了感謝這七位姑娘,每年輪換的時候,人們都要給姑娘潑水,沖洗身上的污穢,從此就形成了送舊迎新的潑水節(jié)。往前走,我們來到了先前已經(jīng)看見的白塔前。這熠熠生輝的白塔是傣族村中最宏偉的建筑。它是仿照德宏盈江縣的允燕塔,按1:0.9的比例建造的。整個白塔由塔基、塔身、塔剎三部分構(gòu)成。塔基呈正方形,南北各有一對護(hù)衛(wèi)石獸,像青獅,又似麒麟,緬語叫“嘎多”。主塔23.8米,上有蓮花瓣等雕飾,周圍由40座小塔組成方型塔陣。塔剎有如一只倒置的喇叭。塔頂共系365個銅鈴,清風(fēng)徐來,不時發(fā)發(fā)出悅耳的叮當(dāng)聲。響聲可以告訴人們風(fēng)力的大小,同時傣家人認(rèn)為這是來自天上的梵音,會給人們帶來吉祥。繞過白塔,經(jīng)一道木板橋,我們就出了傣族村。

      第五篇:大水井小學(xué)輿情應(yīng)急預(yù)案

      江東鄉(xiāng)大水井小學(xué)輿情應(yīng)急預(yù)案

      為維護(hù)我校安全穩(wěn)定確保學(xué)校發(fā)生輿情安全問題時各項應(yīng)急工作高效、有序地進(jìn)行,最大限度地減少損失,根據(jù)中小學(xué)安全相關(guān)條例及教育部門有關(guān)文件精神,結(jié)合我校內(nèi)的工作實際,特制定本預(yù)案。

      一、指導(dǎo)思想

      以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅持“穩(wěn)定壓倒一切”的方針,以維護(hù)地方穩(wěn)定和社會正常秩序為根本目標(biāo),按照“集中領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)合作”的原則和“預(yù)防為主、教育疏導(dǎo)、防止激化、依法處理”的要求,切實做好我校輿論安全穩(wěn)定工作。

      二、應(yīng)急機(jī)構(gòu)組成

      為維護(hù)我校安全穩(wěn)定確保學(xué)校發(fā)生輿情安全問題時各項應(yīng)急工作高效、有序地進(jìn)行,我校成立大水井小學(xué)輿情監(jiān)測及應(yīng)急處置工作領(lǐng)導(dǎo)小組

      長:黃榮幫(總指揮)副組長:楊洪紹、騰旺元、楊新占

      成員: 彭安喜、徐芹書、歐陽繼波、李開德

      節(jié)仙、陳麗嬌、孔況木

      領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室主任由騰旺元同志擔(dān)任。

      三、主要職責(zé)

      1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全組織,強(qiáng)化工作職責(zé),完善各項應(yīng)急預(yù)案的制定和各項措施的落實。2.充分利用各種渠道進(jìn)行輿情安全知識的宣傳教育,組織、指導(dǎo)全校輿情安全常識的普及教育。

      3.采取一切必要手段,組織各方面力量全面進(jìn)行輿情安全事故處理工作,把不良影響與損失降到最低點(diǎn)。

      4.調(diào)動一切積極因素,及時積極捕捉分析輿情信息全面保證和促進(jìn)學(xué)校輿情安全穩(wěn)定地運(yùn)行。

      四、預(yù)防措施

      1.對學(xué)校重大活動(如節(jié)日慶典、中考、評估等對網(wǎng)絡(luò)、輿情安全有特別要求的活動)進(jìn)行評估、確定所需的設(shè)備及環(huán)境。對重要網(wǎng)絡(luò)設(shè)備提供備份,出現(xiàn)問題需盡快更換設(shè)備。出現(xiàn)重大問題立刻向電信部門求救。

      2.組織有關(guān)專業(yè)人員對校園內(nèi)外所屬網(wǎng)絡(luò)硬件軟件設(shè)備及接入網(wǎng)絡(luò)的計算機(jī)設(shè)備進(jìn)行全面檢查,封堵、更新有安全隱患的設(shè)備及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。加強(qiáng)對校園網(wǎng)內(nèi)計算機(jī)設(shè)備的管理,加強(qiáng)對學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的使用者(學(xué)生和教師)的網(wǎng)絡(luò)安全教育。加強(qiáng)對重要網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的軟件防護(hù)以及硬件防護(hù),確保正常運(yùn)行。

      3.加強(qiáng)各類值班和校園巡查,保持通訊暢通,及時掌握校園各種情況,全力維護(hù)正常教育、教學(xué)、工作和生活秩序。

      4.針對寄宿制學(xué)校的特殊情況,要充分了解掌握師生的風(fēng)族習(xí)俗,生活習(xí)慣等。努力構(gòu)建和諧平安的校園生活和育人環(huán)境。

      5.事先應(yīng)向領(lǐng)導(dǎo)小組匯報本次事件中所需用到的設(shè)備、環(huán)境,以及可能出現(xiàn)的事故及影響,在事件過程中出現(xiàn)任何問題應(yīng)立刻向領(lǐng)導(dǎo)小組組長匯報。

      五、輿情安全事故發(fā)生后有關(guān)處理措施

      1.從事故一發(fā)生到處理事件的整個過程,必須保持向領(lǐng)導(dǎo)小組組長匯報、解釋此次事故的發(fā)生情況、發(fā)生原因、處理過程。領(lǐng)導(dǎo)小組依法發(fā)布有關(guān)消息和警報,全面組織各項輿情安全防御、處理工作。各有關(guān)組織隨時準(zhǔn)備執(zhí)行應(yīng)急任務(wù)。

      2.發(fā)現(xiàn)學(xué)校出現(xiàn)輿情惡意攻擊,立刻確定該攻擊來自校內(nèi)還是校外;受攻擊的內(nèi)容有哪些;影響范圍有多大。并迅速推斷出此次攻擊的最壞結(jié)果,判斷是否需要緊急切斷校園網(wǎng)的服務(wù)器及公網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)連接,以保護(hù)重要數(shù)據(jù)及信息。

      3.確保校園信息安全為首要任務(wù):迅速發(fā)出緊急警報,所有相關(guān)成員集中進(jìn)行事故分析,確定處理方案。

      4.從事故一發(fā)生到處理的整個過程,必須及時向領(lǐng)導(dǎo)小組組長及相關(guān)職能部門匯報,聽從安排,注意做好保密工作。

      5.事后迅速查清事件發(fā)生原因,查明責(zé)任人,并報領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)責(zé)任情況進(jìn)行處理。

      6.在應(yīng)急行動中,各部門要密切配合,服從指揮,確保政令暢通和各項工作的落實。積極做好廣大師生的思想宣傳教育工作,迅速恢復(fù)正常秩序,全力維護(hù)校園安全穩(wěn)定。

      7.針對此次事故,進(jìn)一步確定相關(guān)安全措施、總結(jié)經(jīng)驗,加強(qiáng)防范。

      芒市江東鄉(xiāng)大水井小學(xué)

      2015年3月1日

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