校園誠信演講稿范文1

老師們、同學(xué)們：早上好！

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。先讓我為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

第二個事例是：據(jù)中心電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而經(jīng)常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的`同學(xué)就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最要害的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純把握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的要害，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼續(xù)的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝

謝大家。

校園誠信演講稿范文2

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠信”的民族。關(guān)于“誠信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”。

誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠信”的核心是強調(diào)忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等?？鬃影呀逃哪繕?biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此?？鬃诱J為君子的標(biāo)準之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人?！笨梢?，作為君子的基本道德標(biāo)準，欲成君子不可“無信”。

誠信是對他人和社會的`一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個人發(fā)展的必備品德之一。在市場經(jīng)濟條件下，信用指的是一個人的資信記錄，是指一個人的負責(zé)任的能力，不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會走向成功，人生將會亮麗多姿。反之，一個處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會失去周圍人的支持和信任，最終會抑郁、不得志，其人生必將黯淡無光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則，在社會上將難有立足之地，更談不上實現(xiàn)自己的人生價值，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。主席提出“以德治國”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德。”在十六大報告中著重提出“認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”?？梢娭v誠信，不僅是個人的事，也是關(guān)乎民族進步、生存與發(fā)展的大事。

校園誠信演講稿范文3

老師們、同學(xué)們：

早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的'行為。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。

同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!

校園誠信演講稿范文4

人無信不立，國無信不穩(wěn)。在全社會大力倡導(dǎo)誠信的今天，在舉國上下實施《公民道德建設(shè)實施綱要》的今天，在全國各族人民認真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天，作為未來祖國建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動起來，與時俱進、開拓創(chuàng)新，愛國學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，初步塑造了大學(xué)生的誠信新形象。同時，我們也必須清醒地看到，大學(xué)生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學(xué)生的誠信品質(zhì)仍不理想，存在一些問題和弊端，亟待探討解決。

(一)助學(xué)貸款考驗大學(xué)生誠信

大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長成才，國家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠實守信，及時還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國家助學(xué)貸款政策，將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢，能不還就不還”;三是個人花銷大，家庭和個人又無資金來源，想還又還不起;四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無具體擔(dān)保人，認為“出了地邊不怕見官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。

殊不知，誠信是當(dāng)今時代個人立足社會的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠信作擔(dān)保，條件成熟時或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場經(jīng)濟中，人格信譽是自身最寶貴的無形資產(chǎn)，是每個人的立身之本。

(二)高校圖書館考驗大學(xué)生誠信

高校圖書館購入的'書籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉，高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回，不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對措施。如：部分學(xué)校建立樣本書柜，用于收藏孤本;針對畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細的賠償制度，但這樣的賠償制度實際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有，給單位甚至國家造成嚴重損失。

造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學(xué)生沒有足夠重視“按時按量還還書”。正如一位大四學(xué)生所說，大家對從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時往往已忘了書在何處。說到底，還是因為大學(xué)生沒有養(yǎng)成講誠守信的做事準則。

尊敬的老師、同學(xué)們，大家好:

今天我演講的題目是3.15·誠信與我們：

當(dāng)三月溫和的陽光迎春飄灑，一切美好的食物都在不斷地萌發(fā)、成長。從雷鋒紀念日到三八婦女節(jié)，從植樹節(jié)到“三·一五”國際消費者權(quán)益日，三月除了帶給我們轉(zhuǎn)醒萌發(fā)的草木，也帶來了誠信與責(zé)任對我們的拷問

下面我給大家講述一個行業(yè)背后的黑幕：在一個造紙廠院子里，堆放的垃圾紙足足有上百噸，不僅有回收來的舊書本，碎紙屑，還有藥品包裝盒，以及剩余的藥物和糞便。工人們把這些垃圾紙直接放到加工容器里，再加入半袋燒堿，40分鐘后這些黑色水泥狀的紙漿慢慢變成白色。這些垃圾廢紙在經(jīng)過熒光增白處理之后，搖身一變就變成了我們餐桌上常用的餐巾紙。據(jù)統(tǒng)計，這樣的不達標(biāo)的餐巾紙可比符合衛(wèi)生標(biāo)準的餐巾紙成本降低一半以上。通過這個故事，我們得到的答案是：在當(dāng)今社會中，大多數(shù)人在金錢和誠信兩者之間選擇了前者。面對當(dāng)今社會中種種誠信缺失的情況，我們每一位炎黃子孫都應(yīng)該認真反省并感到愧疚：這樣損人利己、唯利是圖的做法不僅僅是商業(yè)的恥辱，更是道德的淪喪。生命不可能從謊言里開出燦爛的鮮花，我們的生活也不可能從缺乏誠信的環(huán)境中得到幸福。

誠信是我們的做人之本，是和書本知識同樣寶貴，不可缺少的人生財富。孔子曰：“人而無信，不知其可也?！币馑季褪牵喝瞬恢v信用，不知他還能做成什么事；誠信也是一種美德，它比金錢更貴重，比知識更永恒。伴隨著21世紀成長的同學(xué)們，讓我們像珍惜自己的生命一樣來珍惜美德吧，做一個問心無愧一諾千金的誠信少年！

誠信是最美麗，最圣潔的種子。春天來了，讓我們借“三· 一五”的東風(fēng)，在你我的心田里播撒誠信的種子吧。相信，在不遠的將來，美麗的誠信之花一定會開遍校園，飄灑錦城，走進各行各業(yè)，遍及天涯海角，在社會的每一個角落生長、綻放！

謝謝大家!