獨(dú)上西樓·夢(mèng)少年
昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望不盡天涯路;今朝東日映未來(lái),勇攀高峰,成功近在眼前。
——題記
成功,因夢(mèng)想在遠(yuǎn)方的指引,昨夜的西風(fēng),因夢(mèng)想而不再寒冷;追求成功的旅途,坎坷、艱辛、疲憊,但當(dāng)我們想起,昨日的我們,為理想而輝煌,哪怕是獨(dú)上西樓,夢(mèng)想的光,未來(lái)的光,也會(huì)為你在條條大路上指引方向;站在高峰上,望遍了天下所有的路,你豁然發(fā)現(xiàn),山外有山天外有天,未來(lái)的路還很遙遠(yuǎn);我們不能只站在著一座高峰上,天下名山眾多,風(fēng)景不同,為什么不選擇繼續(xù)前行,繼續(xù)努力,為理想,為成功,為了年少時(shí)的夢(mèng)……
趁我們還年輕,趁我們?yōu)閴?mèng)想前行的力量還在,趁著今朝紅日的光芒,前進(jìn)吧,少年!前進(jìn)吧,夢(mèng)想!前進(jìn)吧,為我們的青春!
在這飛速發(fā)展的時(shí)代,我們沒(méi)有時(shí)間去懷念,沒(méi)有時(shí)間去留戀什么,不是因?yàn)槲覀儫o(wú)情,而是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都在競(jìng)爭(zhēng),為了從蕓蕓眾生中脫穎而出,我們必須提前努力。在這川流不息的時(shí)代,我們沒(méi)有理由不去努力,沒(méi)有理由放棄自己,不是因?yàn)槲覀儽皇`,而是因?yàn)槲覀兌紴樽约旱膲?mèng)想付出過(guò)。我們生在這個(gè)時(shí)代,就要在這個(gè)時(shí)代里做些什么,我們無(wú)權(quán)選擇自己的出生,但我們有權(quán)選擇我們未來(lái);我們無(wú)權(quán)選擇時(shí)代的發(fā)展,但我們有權(quán)選擇我們的發(fā)展。
記得郭敬明先生在自己的作品《小時(shí)代》里寫過(guò)這樣一句話“我們活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在。你并不知道生活在什么時(shí)候突然改變方向,陷入墨水一般濃稠的黑暗里去。你被失望拖進(jìn)深淵,你被疾病拉近墳?zāi)梗惚淮煺圹`踏的體無(wú)完膚,你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄。但是我們卻總在內(nèi)心里保留著希望保留著不甘心放棄跳動(dòng)的心。我們依然在大大的絕望里小小的努力著。這種不想放棄的心情,它們變成無(wú)邊黑暗的小小星辰。我們都是小小的星辰。”這句話對(duì)我的觸動(dòng)很大,正是如此,宇宙如此龐大,我們是那樣渺小,可我們又在黑暗,疾病和挫折中堅(jiān)持著,我們是小小的星辰,我們也在小小的努力著。我們不能因?yàn)槲黠L(fēng)寒冷,也不能因?yàn)槲鳂巧醺?,更不能因?yàn)樘煅闹啡绱寺L(zhǎng)而放棄,我們雖然比這些渺小,但我們可以用努力將自己變得更加強(qiáng)大;在我們的追夢(mèng)路上,嘲笑、諷刺、折磨……這些都是不可避免的,但我們既然從一開始就準(zhǔn)備走這條路,為什么要放棄夢(mèng)想,放棄自己,放棄本該屬于你的成功呢?
或許現(xiàn)在的我們,還只是花季少年;或許現(xiàn)在的我們,還只是渺小的存在;或許現(xiàn)在的我們,還沒(méi)有成功,但你做出的每一個(gè)決定都是至關(guān)重要,你決定著你每天是否刻苦,是否努力,是否合理運(yùn)用著每一分每一秒,是否又多讀了一本書……這些決定,都是你邁向成功前,小小的努力。當(dāng)你面對(duì)這重大選擇前,亦要果斷,慎重。
走向成功的道路,就像一杯沒(méi)有攪拌過(guò)的冰糖檸檬水,所有的冰糖都只沉于水底,在熱量中慢慢融化。而這杯水卻喝起來(lái)是酸酸的苦澀味,當(dāng)你慢慢喝到杯底的時(shí)候,你才會(huì)喝到甜甜的冰糖味。所有的人生和經(jīng)歷,幾乎都是先苦后甜,不然為什么會(huì)叫“苦盡甘來(lái)”呢?
人生的旅途,有許多岔路口,有許多荊棘和泥濘的道路。不要因?yàn)闈窳诵K了褲腿而退縮。哪怕前行的道路是你孤身一人,哪怕是嘲笑聲諷刺聲與你并肩,那又如何。在背后說(shuō)你閑話的人是因?yàn)樽卟坏侥愕那懊妫皇悄阕龅臎Q定很失敗。做了的決定就不要反悔,世上沒(méi)有后悔藥,與其在原地痛苦,為什么不繼續(xù)前行找到突破口?不要等到自己年老之時(shí)才感嘆歲月匆匆,理想未曾到達(dá)。哪怕背水一戰(zhàn),也要放手一搏,不要辜負(fù)了相信你的人,更不要辜負(fù)了自己。
《相見(jiàn)歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》是宋初婉約派詞的開山之作,在詞中詠的是離別愁,在詞中表達(dá)出作者離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛,上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊,下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。
《相見(jiàn)歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》原文
年代: 唐 作者: 李煜
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。
注釋:
(1)鎖清秋:深深被秋色所籠罩。清秋,一作深秋。
(2)剪,一作翦。
(3)離愁:指去國(guó)之愁。
(4)別是一般:另有一種意味。別是,一作別有。
原文翻譯
默默無(wú)言,孤孤單單,獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓。
抬頭望天,只有一彎如鉤的冷月相伴。
低頭望去,只見(jiàn)梧桐樹寂寞地孤立院中,幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。
那剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的,正是亡國(guó)之苦。
那悠悠愁思纏繞在心頭,卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。
作品賞析
詞名《相見(jiàn)歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時(shí)期難定。如系李煜早年之作,詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲,如作于歸宋以后,此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。
起句“無(wú)言獨(dú)上西樓”,攝盡凄惋之神?!盁o(wú)言”者,并非無(wú)語(yǔ)可訴,而是無(wú)人共語(yǔ)。由作者“無(wú)言”、“獨(dú)上”的滯重步履和凝重神情,可見(jiàn)其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來(lái),作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理,因?yàn)闄谕饩吧鶗?huì)觸動(dòng)心中愁思,而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”,又可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)(或故人)懷念之甚、眷戀之甚。
月如鉤”,是作者西樓憑欄之所見(jiàn)。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧恚灿痴罩暰€難及的“三千里地山河”(《破陣子》),引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下,但見(jiàn)深院為蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”,這里,“寂寞”者究竟是梧桐還是作者,已無(wú)法、也無(wú)須分辨,因?yàn)榍榕c景已妙合無(wú)垠。
過(guò)片后“剪不斷”三句,以麻絲喻離愁,將抽象的情感加以具象化,歷來(lái)為人們所稱道,但更見(jiàn)作者獨(dú)詣的還是結(jié)句:“別是一般滋味在心頭”。
詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)離愁時(shí),或?qū)懗钪?,如李白《遠(yuǎn)離別》:“海水直下萬(wàn)里深,誰(shuí)人不言此愁古”;或?qū)懗钪L(zhǎng),如李白《秋浦歌》:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”;或?qū)憫僦?,如李清照《武陵春》:“只恐雙溪艋舟,載不動(dòng)許多愁”;或?qū)懗钪啵缜赜^《千秋歲》:“春去也,飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”。李煜此句則寫出愁之味:其味在酸咸之外,但卻根植于作者的內(nèi)心深處,無(wú)法驅(qū)散,歷久彌鮮;舌品不得,心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué),而直接訴諸人們的心靈,讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫法無(wú)疑有其深至之處。
評(píng)價(jià)
黃昇《花庵詞選》:此詞最凄婉,所謂“亡國(guó)之音哀以思”。
陳廷焯《白雨齋詞話》:思路凄惋,詞場(chǎng)本色。
沈際飛《草堂詩(shī)余續(xù)集》:七情所至,淺嘗者說(shuō)破,深嘗者說(shuō)不破。破之淺,不破之深?!皠e是一般滋味在心頭”句妙。
唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此詞寫別愁,凄惋已極?!盁o(wú)言獨(dú)上西樓”一句,敘事直起,畫出后主愁容。其下兩句,畫出后主所處之愁境。舉頭見(jiàn)新月如鉤,低頭見(jiàn)桐陰深鎖俯仰之間,萬(wàn)感縈懷矣。此片寫景亦妙,惟其桐陰深黑,新月乃愈顯明媚也。下片,因景抒情。換頭三句,深刻無(wú)匹,使有千絲萬(wàn)縷之離愁,亦未必不可剪,不可理,此言“剪不斷,理還亂”,則離愁之紛繁可知。所謂“別是一般滋味”,是無(wú)人嘗過(guò)之滋味,唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子,而為北地幽囚;其所受之痛苦,所嘗之滋味,自與常人不同,心頭所交集者,不知是悔是恨,欲說(shuō)則無(wú)從說(shuō)起,且亦無(wú)人可說(shuō),故但云“別是一般滋味”。
究竟滋味若何,后主且不自知,何況他人?此種無(wú)言之哀,更勝于痛哭流涕之哀。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:后闋僅十八字,而腸回心倒,一片凄異之音,傷心人固別有懷抱。