第一篇：《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教案好

就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)

蔡元培

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2、深入理解課文內(nèi)容，體會(huì)蔡元培的人格魅力。

教學(xué)重點(diǎn)：

了解演講辭的特點(diǎn)；深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。

教學(xué)難點(diǎn)：

文本中部分關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。

課時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

有這樣一個(gè)人，毛澤東主席曾經(jīng)贊譽(yù)他——“學(xué)界泰斗，人世楷?！?；周恩來(lái)總理評(píng)價(jià)他——“從排滿(mǎn)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由?！北本┐髮W(xué)因?yàn)橛辛怂鵁òl(fā)出勃勃生機(jī)，中國(guó)教育因?yàn)橛辛怂幯雠阂狻Ｋ褪俏覀兘裉煲獙W(xué)習(xí)的課文作者——偉大的愛(ài)國(guó)主義教育家，中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)與教育的奠基者蔡元培先生。

投影蔡元培先生像，蔡元培簡(jiǎn)介

投影課文題目：就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)（蔡元培）

師：于今，人們提到蔡元培先生就不能不想到北京大學(xué)，你能用一句話(huà)介紹一下你所知道的北京大學(xué)嗎？

生：??投影：現(xiàn)在的北京大學(xué)

師：可是，九十三年前的北京大學(xué)又是一個(gè)什么樣子呢？九十三年前的北京大學(xué)的學(xué)生又是一種什么樣的精神面貌呢？還是讓我們看一段文字介紹吧：多媒體

投影：北京大學(xué)由產(chǎn)生于戊戌變法的京師大學(xué)堂于1912年5月改名而來(lái)，但在1917年蔡元培接任校長(zhǎng)之前，還是一所封建思想、官僚習(xí)氣濃厚的學(xué)府。初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或貴族子弟，這些人上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)有什么興趣，只不過(guò)是混資歷，找靠山。有的所謂學(xué)生甚至還帶著許多仆人來(lái)上學(xué)?？梢哉f(shuō)用“聲色犬馬”一詞來(lái)概括一些學(xué)生的所謂求學(xué)過(guò)程一點(diǎn)兒也不夸張。面對(duì)這樣的情況，有朋友勸蔡元培先生不要接手北大，但蔡先生卻勇敢的接下了當(dāng)時(shí)的北大這個(gè)所謂的“燙手山芋”。

師：那么，蔡元培先生又看到了些什么，想到了些什么，他有什么打算呢？還是讓我們來(lái)聆聽(tīng)偉人那穿越時(shí)空的教誨吧。當(dāng)然，聆聽(tīng)偉人的教誨，我們一定不能忘了帶著任務(wù)。

投影：教學(xué)目標(biāo)一、二。

二、初讀文本，理清思路

師：演說(shuō)詞是用來(lái)演講的，也就是要說(shuō)出來(lái)的，但現(xiàn)在我請(qǐng)同學(xué)們不要立即說(shuō)出來(lái)，而是用眼睛看，通過(guò)所謂“觀察”來(lái)列出本文的結(jié)構(gòu)提綱，看誰(shuí)列的又快又好。

列出結(jié)構(gòu)提綱，概括每節(jié)內(nèi)容。投影：

開(kāi)篇：介紹自己與北大的淵源。

抱定宗旨：求學(xué)問(wèn)

告諸君三事： 砥礪德行

敬愛(ài)師友

結(jié)篇：兩個(gè)工作重點(diǎn)——改良講義

添購(gòu)書(shū)籍

三、再讀文本，深入理解文章內(nèi)涵

師：通過(guò)剛才同學(xué)們的發(fā)言，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的“觀察”能力很強(qiáng)，當(dāng)然，胸中有“丘壑”，下筆不“跑偏”。這是我們同學(xué)們養(yǎng)之有素的體現(xiàn)。但只列出提綱，對(duì)于一篇文章的解讀來(lái)說(shuō)，還站在門(mén)外，要想“登堂入室”，還必須細(xì)讀。現(xiàn)在，讓我們一起把文章的第一段齊讀一遍，體味作者這樣寫(xiě)有什么作用。

生：①簡(jiǎn)單自己與北大的關(guān)系，拉近與聽(tīng)眾的距離；②稱(chēng)自己“余”，也就是“我”，而不是所謂的“本校長(zhǎng)”；稱(chēng)呼學(xué)生“諸君”，給人耳目一新的感覺(jué)，體現(xiàn)出演說(shuō)者的平等觀念；③不說(shuō)“要求”，也不說(shuō)“約法三章”，而說(shuō)“為諸君告”，這里的“告”是“告誡”的意思，體現(xiàn)了上對(duì)下，長(zhǎng)對(duì)幼的關(guān)懷之情。可以說(shuō)蔡元培先生演說(shuō)，一張口就開(kāi)風(fēng)氣之先，不拖泥帶水，拉拉雜雜，而是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，簡(jiǎn)潔明了，又不失親和，極具吸引力。

師：那么蔡先生“告”同學(xué)們的是哪三件事呢？大家通過(guò)進(jìn)一步的閱讀就會(huì)明白，這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說(shuō)是每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。

請(qǐng)同學(xué)分三組討論“三事”。

投影：

1． 一事：作者針對(duì)哪些現(xiàn)象“告諸君”要“抱定宗旨”的？作者認(rèn)為產(chǎn)生這種現(xiàn)象的深

層原因是什么？蔡先生給出了怎樣的解決方案？他把此一“告”上升到什么高度？請(qǐng)結(jié)合文句討論。

生：

“求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想。”

“對(duì)于教員，則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深，惟問(wèn)其官階之大小?！?/p>

“聘請(qǐng)教員，不得不聘請(qǐng)兼職之人?！?/p>

師：針對(duì)這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，蔡先生認(rèn)為深層原因是什么？

生：大學(xué)辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)漸趨功利化和庸俗化。

蔡先生給出了怎樣的解決方案？蔡先生把此一“告”上升到什么高度？

生：他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述，并把它上升到“誤己誤人誤國(guó)”的高度。

小結(jié)：他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問(wèn)的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是振聾發(fā)聵，直指北大多年的弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此讀書(shū)，專(zhuān)業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量，而是只問(wèn)官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”的性質(zhì)，告誡來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)生，一定要有正大的宗旨：為求學(xué)而來(lái)。

2． 二事：作者針對(duì)什么現(xiàn)象“告諸君”要“砥礪德行”的？在此，他對(duì)“諸君”提出了

什么樣的希望？請(qǐng)同學(xué)們討論，并盡量用原文句或詞語(yǔ)回答。

生：

“風(fēng)俗日偷，道德淪喪”

“敗德毀行，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染?！?/p>

師：針對(duì)此種現(xiàn)象，他對(duì)北大學(xué)子提出了什么樣的希望？

生：“大學(xué)學(xué)生”要成為“以身作則，力矯頹俗”的“卓絕之士”，且“肩此重任，責(zé)無(wú)旁貸”。

小結(jié)：著眼于品行。這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾建立，在道德失范的情況下，許多人喪失了起碼的道德底線(xiàn)。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)。蔡元培痛心的指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，為天下人做道德的楷模。（如何做到呢？“以正當(dāng)之娛樂(lè)，易不正當(dāng)之娛樂(lè)。”

3． 三事：“敬愛(ài)師友”又是針對(duì)什么現(xiàn)象提出來(lái)的呢？本節(jié)中蔡先生是如何來(lái)“告諸君”的？

生：其實(shí)是“敬師愛(ài)友”,針對(duì)的現(xiàn)象在第一點(diǎn)中已經(jīng)有了詳細(xì)闡述?？傊?，就是那種庸俗的師生關(guān)系，勢(shì)利的同學(xué)關(guān)系，不考慮“同處此?！薄肮蔡幰惶谩钡摹皻ёu(yù)”。

師：蔡先生除了直接提出希望外，還談了些什么？

生：他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。

小結(jié)：從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述了良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。

總結(jié)：這三點(diǎn)看起來(lái)并不復(fù)雜，但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘啵辛诉@樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則，做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥淖中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、細(xì)讀文本，深度討論與探究。

師：同學(xué)們?cè)谶@么短的時(shí)間內(nèi)能夠?qū)σ黄竞苣吧奈恼掠腥绱松畹睦斫?，足可以看出同學(xué)們的文本解讀能力，但我這個(gè)人“很貪婪”，在提高同學(xué)們的理解能力上只認(rèn)“沒(méi)有最好，只有更好”。魯迅先生曾從中國(guó)幾千年的“故紙堆”中讀出“吃人”兩個(gè)字來(lái)。那是魯迅先生對(duì)幾千年中國(guó)封建社會(huì)的高度概括。讀文字，是在讀社會(huì)；其實(shí)，讀文字，也是在讀人。那么，你又能從蔡元培先生自己的文字中讀出一個(gè)怎樣的蔡元培來(lái)呢？

投影：1．閱讀本文，透過(guò)具體的文字你看到了蔡元培先生身上有那些亮點(diǎn)？ ．．．．．．．

①作者對(duì)改造教育、改造北大的赤誠(chéng)。

作者就任北大校長(zhǎng)之前，在教育部任職時(shí)就對(duì)北大有所貢獻(xiàn)。到北大上任才幾天，就發(fā)表演講，滿(mǎn)懷熱忱，醇醇告誡青年學(xué)子，要他們提高認(rèn)識(shí)，端正學(xué)風(fēng)。

他懇切勉勵(lì)青年學(xué)子：“諸君肆業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。”他勸勉學(xué)子不要把大學(xué)學(xué)習(xí)看作是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身之階，要努力鉆研學(xué)問(wèn)，增長(zhǎng)知識(shí)。

他在演講中對(duì)北大當(dāng)年的學(xué)子寄予厚望，言語(yǔ)懇切，情意殷殷。這表現(xiàn)出他改造教育、改造北大的滿(mǎn)腔熱忱。

②作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

作者從青年學(xué)子求學(xué)宗旨的荒唐，敏銳地看到社會(huì)政治腐敗、道德淪喪給教育帶來(lái)的消極影響。他清醒地看到，要改造教育、改造北大，必須從這兒著手糾偏救弊。

他以沉痛的語(yǔ)氣告誡青年學(xué)子：“方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染?！彼逍训乜吹皆谏鐣?huì)轉(zhuǎn)換期道德失去規(guī)范的情形底下，青年人容易沉淪，要改造社會(huì)、改造教育，必須喚醒他們，要求他們?cè)跐嵣碜院玫耐瑫r(shí)，肩負(fù)起改造社會(huì)、匡正流俗的責(zé)任。

一旦青年學(xué)子抱定了正大的求學(xué)宗旨，北大學(xué)風(fēng)、校風(fēng)就大為轉(zhuǎn)變，教育就有了轉(zhuǎn)機(jī)。而后來(lái)的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，不能不令人嘆服蔡元培先生的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

③作者不同流俗的美德。

作者在二十世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)中清醒地看到社會(huì)、教育的弊端，并針對(duì)弊端提出了救治的方案，需要遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)；義無(wú)反顧、始終如一地實(shí)行改革，需要一種熱心腸，一種赤誠(chéng)。而要在狂瀾既倒的情形中力挽狂瀾，要改變政治腐敗、道德淪喪的狀況，改革者還要有道德的感召力，自身要有高尚的道德境界。

我們從文中可以感受到作者的高尚的道德境界。他告誡青年學(xué)子砥礪德行，指出：“流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓越之士，以身作則，力矯頹俗?！弊髡呔褪沁@樣的“卓絕之士”。

他醇醇告誡青年學(xué)子：“不惟開(kāi)誠(chéng)布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也?！彼蚯嗄陮W(xué)子現(xiàn)身說(shuō)法，指出德行上共同進(jìn)步的必要性，對(duì)他們寄予厚望，同時(shí)又展示了自身品德的號(hào)召力。

古人說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！辈淘嘞壬菓{自身的道德感召力，使他改造教育、改造北大的實(shí)踐，取得成功。

小結(jié)：

蔡元培先生在演講中以改良社會(huì)、改造教育的滿(mǎn)腔激情，向當(dāng)年的北大學(xué)子提出了抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友的殷切期望，顯現(xiàn)了作者獻(xiàn)身社會(huì)、獻(xiàn)身教育的高貴人品和高大形象。

投影：2．作為一篇演講詞，本文有哪些特點(diǎn)可供我們借鑒？

①巨大的現(xiàn)實(shí)意義

課文作為就職演說(shuō)，闡釋了自己的治校綱領(lǐng)，并對(duì)青年學(xué)子提出要求。這兩方面的意思融合在一起，而側(cè)重后者。

作者作為新任校長(zhǎng)，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和教育存在的弊端，對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求，這三點(diǎn)要求正是治療當(dāng)時(shí)教育和北大的沉疴之良方，每一點(diǎn)都事關(guān)中國(guó)教育和北大的前途和命運(yùn)。作者治校的大計(jì)方針融合在這三點(diǎn)要求之中，為改造教育和北大，具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和推動(dòng)作用。

作者講述的問(wèn)題，正是當(dāng)時(shí)北大青年學(xué)子普遍關(guān)心的問(wèn)題，在演說(shuō)的內(nèi)容和情感上具有巨大的感染力，引起了聽(tīng)眾的興趣，這就使演講獲得了巨大的教育效果。

②感人肺腑的情思

在演講的全過(guò)程，作者講述任何問(wèn)題時(shí)，都傾注了無(wú)比的熱情。

他五年前任職教育部時(shí)就對(duì)北大做出貢獻(xiàn)，早已情系北大；走馬上任之初，即針對(duì)時(shí)弊，殷殷教導(dǎo)青年學(xué)子改變觀念、學(xué)風(fēng)，熱切關(guān)注；每提一點(diǎn)要求，都真誠(chéng)表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法、對(duì)事理的理解和對(duì)青年學(xué)子的誠(chéng)摯期待；對(duì)青年學(xué)子近期應(yīng)做事兩項(xiàng)事，也同樣是帶著滿(mǎn)腔熱情來(lái)進(jìn)行解釋和開(kāi)導(dǎo)。

這篇演講的巨大說(shuō)服力，除了深刻的思想內(nèi)容因素之外，感人肺腑的情感因素也起了不可代替的作用。

③清晰明快的思路

這篇演講稿結(jié)構(gòu)非常明晰。

由于演講的時(shí)間性限制，聽(tīng)眾是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，因此演講只能安排一個(gè)中心，而且要求中心突出。

本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，并且全文都是圍繞著這一中心組織材料和精心構(gòu)思。

開(kāi)頭話(huà)直截簡(jiǎn)短，正文展開(kāi)中心內(nèi)容，結(jié)尾有闡述，重在總結(jié)全文，層次分明，脈絡(luò)清楚，全文結(jié)構(gòu)緊密，思路明晰。

④古樸典雅的語(yǔ)言

本文用淺易的文言文寫(xiě)作，帶有古樸典雅的特點(diǎn)。

這是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，正是新文化運(yùn)動(dòng)的前期，是文言文向白話(huà)文過(guò)渡、而新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。

但作者在語(yǔ)言運(yùn)用方面，獨(dú)出心裁，別具一格。他的文章的基本格式是文言文，用了文言文語(yǔ)匯和句式，但造語(yǔ)淺顯，帶著許多口語(yǔ)成份，這就比古文容易接受理解。

因此，這篇演講稿，演講起來(lái)，能夠讓聽(tīng)眾聽(tīng)得懂，好理解。

因此，這篇演講稿讀起來(lái)，有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)，又有口語(yǔ)明快易懂、容易接受的好處。

五、聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)拓延展：

投影：1．假如你師范大學(xué)畢業(yè)又回到母校工作，且擔(dān)任了一個(gè)班的班主任，今天你要針對(duì)你們班新生開(kāi)展入學(xué)教育，你會(huì)講一些什么？請(qǐng)就你想說(shuō)的某一點(diǎn)寫(xiě)一段話(huà)，一百五十字左右，觀點(diǎn)要明確，針對(duì)性要強(qiáng)，有說(shuō)服力。

投影：2．請(qǐng)就學(xué)問(wèn)與做人的話(huà)題聯(lián)系現(xiàn)實(shí)發(fā)表演講，先寫(xiě)一段話(huà)，一百五十字左右，觀點(diǎn)明確，有針對(duì)性，有說(shuō)服力。

六、課外研習(xí)：

投影：1．課外閱讀蔡元培先生《在春暉中學(xué)演說(shuō)詞》一文，比較與本文的異同，并思考其中的原因。

第二篇：《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教案

就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)

三維目標(biāo)： 知識(shí)與技能

1.結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意。

2.了解本文的寫(xiě)作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。3.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。過(guò)程與方法

1.合作學(xué)習(xí)，結(jié)合注解，疏通字句，抓住主旨，分清層次，明確作者觀點(diǎn)。2.探究與活動(dòng)，分析關(guān)鍵語(yǔ)句，深入理解文章的內(nèi)涵；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會(huì)本文的思想文化意義。情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神；追求健康積極的學(xué)生生活。教學(xué)重點(diǎn)：

分析關(guān)鍵語(yǔ)句，深入理解校長(zhǎng)的要求，以及文中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，體會(huì)本文的思想文化意義。教學(xué)方法：

講解式、啟發(fā)式、合作探究式 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

二、研讀課文

1、快速瀏覽課文，理清文章的層次結(jié)構(gòu)。

2、找出能反映北大現(xiàn)狀和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詞語(yǔ)或者句子。

3、假如你是當(dāng)時(shí)的北大校長(zhǎng)…… 語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重音、情感

4、假如你是當(dāng)時(shí)的北大學(xué)子……

5、此時(shí)此刻，我們是讀者……

三、結(jié)束語(yǔ)

溯淵源：關(guān)注教育之情 提希望：拯救教育之思 擬計(jì)劃：改革教育之舉 針對(duì)性、邏輯性 文本解讀：

1、作家作品

蔡元培，浙江紹興人，1868年1月11日出生，1940年3月5日病故于香港九龍。1917年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，實(shí)行兼容并包的辦學(xué)方針，使北京大學(xué)氣象一新，聲名赫赫。蔡元培的治學(xué)作風(fēng)和為人品格是中華民族的無(wú)窮財(cái)富。他是我國(guó)著名的明主主義革命家、教育家和科學(xué)家，是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)界的卓越先驅(qū)，也是近代、現(xiàn)代歷史上探索救國(guó)之路和振興中華民族的先驅(qū)之一，為中華民族的進(jìn)步和發(fā)展奮斗了40余年，為發(fā)展中國(guó)教育文化事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。

2、教材概述

本文在行文結(jié)構(gòu)上開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接點(diǎn)題，以校長(zhǎng)身份對(duì)學(xué)生約法三章，層層深入，說(shuō)明了演講的意圖，都直接關(guān)系到學(xué)生乃至學(xué)校的前途，有針對(duì)性，能抓住聽(tīng)眾的心理。每段的開(kāi)頭句都是該段的中心句，不旁逸斜出，便于聽(tīng)眾把握演講的要領(lǐng)，并能引發(fā)聽(tīng)眾的思考。演講的內(nèi)容中心明確，主張什么，反對(duì)什么，講得清清楚楚，有一定的感召力，能給聽(tīng)眾留下深刻的印象，引起強(qiáng)烈反響。在語(yǔ)言上，沒(méi)有生僻詞語(yǔ)，雖是淺易文言文，但由于多用短句，并不覺(jué)得晦澀，相反對(duì)于北大學(xué)生這樣的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，更是言簡(jiǎn)意賅，令人回味無(wú)窮。有些口語(yǔ)富于表現(xiàn)力，能引起聽(tīng)眾的興趣。嚴(yán)肅中還有體貼，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。

第三篇：就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 教案

就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 教案

就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)教案

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)教育目標(biāo)

．結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2．理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

．結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。

2．探究思路，提高積極思維能力。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

[教學(xué)重點(diǎn)]

結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

[教學(xué)難點(diǎn)]

結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。

[課時(shí)安排]

課時(shí)

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)入新課

在北京大學(xué)的歷史上，蔡元培校長(zhǎng)可謂是一個(gè)里程碑式的人物。毛澤東稱(chēng)之為：學(xué)界泰斗，人世楷模。是他，把一個(gè)陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。在辦學(xué)方針上，他提出“兼容并包”，延請(qǐng)了陳獨(dú)秀等等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大。在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹(shù)立新道德新風(fēng)尚。《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》就是他這些思想的集中體現(xiàn)。

二、蔡元培與北京大學(xué)

蔡元培,字鶴卿，號(hào)孑民。清同治丁卯年十二月十七日生于浙江紹興府山陰縣。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌變法失敗后投身教育，1917年起任北大校長(zhǎng)前后共11年。不拘一格，奠定了北大的學(xué)術(shù)地位，使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地。

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是一篇用淺易的文言文寫(xiě)成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。

京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。蔡元培接任校長(zhǎng)之前的北大，總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來(lái)上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽(tīng)差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。1916年12月蔡元培被任命為北大校長(zhǎng)之前，北大已換過(guò)五任校長(zhǎng)，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，就職不到十天，他首先整頓了教師隊(duì)伍，聘請(qǐng)陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，之后又積極聘請(qǐng)學(xué)識(shí)淵博且思想進(jìn)步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對(duì)不稱(chēng)職的教師堅(jiān)決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹(shù)立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“以研究學(xué)術(shù)為天職”鼓勵(lì)學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個(gè)性的獨(dú)特思想，形成了獨(dú)立進(jìn)行專(zhuān)業(yè)研究的能力。再次，他還實(shí)行了開(kāi)放性辦學(xué)的方式，打破“男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開(kāi)始。

他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。

三、整體把握

．朗讀課文、把握文意。

第一部分（1段）：回顧自己與北大的淵源。

第二部分（2－4段）：對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)希望。

①抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)。

②砥礪德行，品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。

③敬愛(ài)師友。

第三部分（5段）：交待了上任后要做的兩件事及緣由（一曰改良講義。二曰添購(gòu)書(shū)籍。）。

２．分析思路

在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長(zhǎng)的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說(shuō)每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。

首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶?，而是研究高深學(xué)問(wèn)的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此讀書(shū)，專(zhuān)業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量，而是只問(wèn)官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對(duì)此，從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來(lái)到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來(lái)，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國(guó)。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于當(dāng)局的不滿(mǎn)，就是最好的例子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。

第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過(guò)歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線(xiàn)。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè)，也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。

為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，人會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會(huì)、音樂(lè)會(huì)、繪畫(huà)研究會(huì)、書(shū)法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。

第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。

這三點(diǎn)看起來(lái)并不復(fù)雜；但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘啵辛诉@樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書(shū)籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。

四、生詞注音

數(shù)載 干祿

提攜

肄業(yè)

孜孜

造詣

店肆

淪喪

訾詈

冶游

塞責(zé)

會(huì)晤

相勖

敷衍

庶民

切磋

正軌

砥礪

鮮為人知

五、問(wèn)題探究

．作為一篇就職演說(shuō)，本文富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

明確：就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。

3．本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

明確：在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話(huà)題，正文展開(kāi)話(huà)題，結(jié)尾總結(jié)話(huà)題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。

4．本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？

明確：在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代，正是文言文向白話(huà)文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。

六、特點(diǎn)、富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁和北大的現(xiàn)狀，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)子提出了三點(diǎn)事關(guān)北大前途和命運(yùn)的要求。在內(nèi)容上抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮,引起聽(tīng)眾的興趣。

2、思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。圍繞如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)話(huà)題，正反論證，層次分明。

3、用淺易的文言文與口語(yǔ)柔和而成,簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅，又有口語(yǔ)的明快易懂。

七、小結(jié)

蔡元培先生的這篇就職演說(shuō)，吹響了北大改革的號(hào)角，他“循思想自由原則，取兼容并包主義”，對(duì)北京大學(xué)進(jìn)行了思想解放和學(xué)術(shù)繁榮，使北大成為最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地，今天，北京大學(xué)不僅是國(guó)家的知識(shí)庫(kù)，民族的智囊團(tuán)，更是一座學(xué)術(shù)思想的高峰。

八、布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

第四篇：就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 教案

就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō) 教案

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1．結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2．理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo) 1．結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。

2．探究思路，提高積極思維能力。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。[教學(xué)重點(diǎn)] 結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。[教學(xué)難點(diǎn)] 結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。[課時(shí)安排] 1課時(shí) [教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)入新課

在北京大學(xué)的歷史上，蔡元培校長(zhǎng)可謂是一個(gè)里程碑式的人物。毛澤東稱(chēng)之為：學(xué)界泰斗，人世楷模。是他，把一個(gè)陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。在辦學(xué)方針上，他提出“兼容并包”，延請(qǐng)了陳獨(dú)秀等等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大。在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹(shù)立新道德新風(fēng)尚?！毒腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》就是他這些思想的集中體現(xiàn)。

二、蔡元培與北京大學(xué)

蔡元培, 字鶴卿，號(hào)孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江紹興府山陰縣。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌變法失敗后投身教育，1917年起任北大校長(zhǎng)前后共11年。不拘一格，奠定了北大的學(xué)術(shù)地位，使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地。

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是一篇用淺易的文言文寫(xiě)成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。蔡元培接任校長(zhǎng)之前的北大，總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來(lái)上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽(tīng)差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。1916年12月蔡元培被任命為北大校長(zhǎng)之前，北大已換過(guò)五任校長(zhǎng)，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，就職不到十天，他首先整頓了教師隊(duì)伍，聘請(qǐng)陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，之后又積極聘請(qǐng)學(xué)識(shí)淵博且思想進(jìn)步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對(duì)不稱(chēng)職的教師堅(jiān)決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹(shù)立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“以研究學(xué)術(shù)為天職”鼓勵(lì)學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個(gè)性的獨(dú)特思想，形成了獨(dú)立進(jìn)行專(zhuān)業(yè)研究的能力。再次，他還實(shí)行了開(kāi)放性辦學(xué)的方式，打破“男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開(kāi)始。

他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。

三、整體把握

1．朗讀課文、把握文意。第一部分（1段）：回顧自己與北大的淵源。第二部分（2－4段）：對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)希望。①抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)。

②砥礪德行，品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。

③敬愛(ài)師友。第三部分（5段）：交待了上任后要做的兩件事及緣由（一曰改良講義。二曰添購(gòu)書(shū)籍。）。

２．分析文章思路

在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長(zhǎng)的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說(shuō)每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。

首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶?，而是研究高深學(xué)問(wèn)的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此讀書(shū)，專(zhuān)業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量，而是只問(wèn)官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對(duì)此，文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來(lái)到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來(lái)，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國(guó)。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于當(dāng)局的不滿(mǎn)，就是最好的例子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。

第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過(guò)歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線(xiàn)。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè)，也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。

為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，入會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會(huì)、音樂(lè)會(huì)、繪畫(huà)研究會(huì)、書(shū)法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。

第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。

這三點(diǎn)看起來(lái)并不復(fù)雜；但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘啵辛诉@樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書(shū)籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。

四、生詞注音

數(shù)(shù)載(zǎi)干(gàn)祿(lù)

提攜(xié)

肄(yì)業(yè)

孜孜(zīzī)

造詣(yì)

店肆(sì)

淪喪(lúnsàng)

訾(zǐ)詈(lì)

冶(yě)游

塞責(zé)(sèzé)

會(huì)晤(wù)

相(xiāng)勖(xù)

敷衍(fūyǎn)

庶(shù)民

切磋(qiēcuō)

正軌(guǐ)

砥(dǐ)礪(lì)

鮮(xiǎn)為人知

五、問(wèn)題探究

1．作為一篇就職演說(shuō)，本文富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

明確：就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。

2．本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？ 明確：在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話(huà)題，正文展開(kāi)話(huà)題，結(jié)尾總結(jié)話(huà)題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。

3．本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？

明確：在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代，正是文言文向白話(huà)文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。

六、文章特點(diǎn)

1、富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁和北大的現(xiàn)狀，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)子提出了三點(diǎn)事關(guān)北大前途和命運(yùn)的要求。在內(nèi)容上抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮,引起聽(tīng)眾的興趣。

2、思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。圍繞如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)話(huà)題，正反論證，層次分明。

3、用淺易的文言文與口語(yǔ)柔和而成,簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅，又有口語(yǔ)的明快易懂。

七、小結(jié)

蔡元培先生的這篇就職演說(shuō)，吹響了北大改革的號(hào)角，他“循思想自由原則，取兼容并包主義”，對(duì)北京大學(xué)進(jìn)行了思想解放和學(xué)術(shù)繁榮，使北大成為最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地，今天，北京大學(xué)不僅是國(guó)家的知識(shí)庫(kù)，民族的智囊團(tuán)，更是一座學(xué)術(shù)思想的高峰。

八、布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

第五篇：教案《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》

教案

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1．結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2．理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

2．探究思路，提高積極思維能力。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】

重點(diǎn)：結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。解決辦法：多探究，多發(fā)問(wèn)，多思考，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解?！菊n時(shí)安排】 一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、明確目標(biāo)

1．結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

二、整體感知 1．導(dǎo)入新課

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是一篇用淺易的文言文寫(xiě)成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。

京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來(lái)上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽(tīng)差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。

在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱(chēng)職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過(guò)這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹(shù)立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。2．朗讀課文、把握文意。第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過(guò)歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線(xiàn)。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè)，也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。

為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，人會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會(huì)、音樂(lè)會(huì)、繪畫(huà)研究會(huì)、書(shū)法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。

這三點(diǎn)看起來(lái)并不復(fù)雜；但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘?，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書(shū)籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程 1．朗讀并積累詞語(yǔ)

干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷 鮮相勖訾詈 2．【提問(wèn)】作為一篇就職演說(shuō)，本文富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

【明確】就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。3．【提問(wèn)】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話(huà)題，正文展開(kāi)話(huà)題，結(jié)尾總結(jié)話(huà)題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。4．【提問(wèn)】本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？ 總結(jié)、擴(kuò)展

理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說(shuō)辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對(duì)寫(xiě)作也有幫助。布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。課文板書(shū) 2.把握結(jié)構(gòu)（1）開(kāi)篇（2）

（3）兩個(gè)工作重點(diǎn) 3.寫(xiě)作特點(diǎn)

（1）語(yǔ)言懇切，熱情，具有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性。

（2）多用反問(wèn)句，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果和說(shuō)服力。