第一篇:踐行八榮八恥學(xué)習(xí)體會:做匡扶正義的使者
做匡扶正義的使者
曾幾何時,人們聽過這樣的故事:一男子見一兒童落水,奮不顧身撲入水中將兒童救出,可兒童的母親接過孩子,連聲感激的話都沒有說,就匆匆離去。有人追問理由,原來是那位母親怕救人者要“辛苦費(fèi)”。
曾幾何時,還有人講過這樣故事:某司機(jī)夜行途中,見一被撞傷者橫躺路上無人問津,便將其救起送往醫(yī)院救治,而當(dāng)傷者親屬趕來時,卻不聽好心司機(jī)的任何解釋,一口咬定他就是肇事者。
一時間民眾嘩然,媒體憤然吶喊,人的真情何在?良知何在?難道社會發(fā)展到今天,真的就到了人心惟危、良知泯滅的時候了嗎?面對扭曲的人心,難道對救人、解困、保護(hù)集體和個人財產(chǎn)的事也要木然觀望?不,那些丑惡的現(xiàn)象只能使智者更明晰,勇者更坦然。物資集團(tuán)李永波、張路等英勇行為的出現(xiàn)又一次證明,人性的天平永遠(yuǎn)傾向正義的一邊。
面對兇殘的歹徒,李永波、張路等沉著冷靜,果敢勇猛,奮不顧身地與犯罪分子展開殊死搏斗,最終與人民警察一道將犯罪分子制服。他們的英雄氣魄和忘我行為的真正動力,來自于對崗位恪盡職守的高度責(zé)任感,來自于對家園和人民的深深的愛。而這份責(zé)任感和對企業(yè)的熱愛,折射出他們成長經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;再現(xiàn)了孕育出大慶精神、鐵人精神的沃土上新人的精神面貌;原創(chuàng)文秘材料,盡在文秘知音網(wǎng)絡(luò).com網(wǎng)。體現(xiàn)了物資集團(tuán)幾年來,“職工是企業(yè)主人,企業(yè)是職工家園” 內(nèi)化于心,外化于行的家園文化建設(shè)的可喜成果。在大力倡導(dǎo)樹立社會主義榮辱觀的今天,他們的行為是對社會不良現(xiàn)象的有效抵制和反擊,是新時期物資家園匡扶正義的使者。
社會中有許多暗流和丑惡現(xiàn)象,或許不像盜搶行徑那樣惡劣和明顯,但同樣會對社會和企業(yè)造成危害和損失,對此,我們應(yīng)該明是非,知榮恥,勇做匡扶正義的使者,對違法行為和不良現(xiàn)象勇敢的說“不!”。要知道,對違法行為和不良現(xiàn)象的漠視和無動于衷,就是對其行為的默認(rèn)和縱容,這樣會使“黑惡”勢力氣焰更為囂張。雖然,個人的力量有時是很不夠的,身在職場有時更是身不由己,難以對一些事情做出明確的表白;雖然,好人有時也會蒙冤,好心有時也會被人誤解,但如果我們每個人都從自身做起,從現(xiàn)在做起,樹正氣,抵歪風(fēng),那么,社會風(fēng)氣一定會越來越好,企業(yè)和社會一定會更加和諧。
第二篇:“八榮八恥”學(xué)習(xí)體會
樹社會主義榮辱觀做文明自強(qiáng)XX人
——“八榮八恥”學(xué)習(xí)體會
3月4日,胡錦濤總書記提出了社會主義榮辱觀,要求全國人民以熱愛祖國,服務(wù)人民,崇尚科學(xué),辛勤勞動,團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗為榮;以危害祖國,背離人民,愚昧無知,好逸惡勞,損人利己,見利忘義,違法亂紀(jì),驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”,是一條有機(jī)整體性的基本道德底線。每一個“榮”都關(guān)系到國家的前途和人民的幸福,每一個“恥”都關(guān)系到社會的安定和個人的命運(yùn)。
樹立社會主義榮辱觀,必須培養(yǎng)良好的社會風(fēng)氣。清清白白做人,兢兢業(yè)業(yè)干事,這是每一位華水員工應(yīng)有的基本素質(zhì)?!鞍藰s八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德的系統(tǒng)總結(jié)與自然升華,是新時期社會主義道德風(fēng)尚的高度概括與集中體現(xiàn)?!白霎?dāng)榮之事,拒為辱之行”,在新形勢下,只有知恥明德才能修身立業(yè),才能以最出色的成績報效國家和服務(wù)社會。因此,我們要積極采取多種形式,探索建立學(xué)習(xí)貫徹社會主義榮辱觀、道德觀的新途徑和方法,在全公司上下形成一種知榮知恥的良好氛圍,發(fā)揮華水員工的積極性,真正把社會主義榮辱觀落到實(shí)處。
樹立社會主義榮辱觀,必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感?!鞍藰s八恥”解決了培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人的根本問題,無論各行各業(yè)都應(yīng)培育愛國敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人才。文明守紀(jì),勤儉自強(qiáng),是我們?nèi)A水企業(yè)的精神;開拓進(jìn)取,服務(wù)社會,是我們?nèi)A水人的品格。
每一位華水人都要時刻用“八榮八恥”來衡量自己的言行,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,不斷提高業(yè)務(wù)水平,為公司的發(fā)展,為城市的繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。
樹立社會主義榮辱觀,必須從我做起從小事做起。在中國的文化傳統(tǒng)中,榮辱一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志,作為處事的行為準(zhǔn)則。隨著社會文明的不斷進(jìn)步,社會生活呈現(xiàn)出多樣化,人們的行為有了更多的選擇,但是,這一切都不能離開人們所應(yīng)具備的基本道德要求。因此,我們一定要從時代發(fā)展的高度出發(fā),牢固樹立社會主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀,每個人都要從自己的一言一行做起,不斷激發(fā)全體員工崇高精神追求,努力做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的XX人。
一個時代有一個時代的精神風(fēng)尚?!鞍藰s八恥”在全社會蔚然成風(fēng),我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上,站在時代前列,領(lǐng)引時代風(fēng)尚,推動時代進(jìn)步。
第三篇:八榮八恥學(xué)習(xí)體會
八榮八恥學(xué)習(xí)體會
八榮八恥
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
胡錦濤總書記在全國“兩會”上提出的“八榮八恥”,充分體現(xiàn)了新時期的社會主義榮辱觀和價值觀,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。對于引導(dǎo)廣大干部群眾樹立社會主義榮辱觀,提高明辨是非的能力,推動良好社會風(fēng)氣的形成,弘揚(yáng)社會主義道德具有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。“八榮八恥”每一條都具有很強(qiáng)的針對性,“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的針對性更強(qiáng)、更明顯、更具體、更突出。
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!耙云D苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”,必將有助于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),有助于國家的富強(qiáng)和民族的振興,有助于中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)。
由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平的提高,社會的進(jìn)步,少數(shù)黨員思想覺悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了,甚至認(rèn)為艱苦奮斗過時了,不需要再堅(jiān)持艱苦奮斗了,而驕奢淫逸的腐朽作風(fēng)表現(xiàn)得十分突出:有的揮霍公款奢侈浪費(fèi),整天忙于迎來送往,沉醉于酒店賓館,公款消費(fèi)揮金如土;有的沉迷于腐朽糜亂之中;有的貪圖安逸腐化墮落,在生活上,吃好的、穿好的,在工作上,思想懶惰不思進(jìn)取。這些是不良作風(fēng),嚴(yán)重敗壞黨的形象。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識到雖然我們的生活水平提高了,社會發(fā)展了,但仍舊處在社會主義初級階段,和發(fā)達(dá)國家之間仍有很大的差距,仍舊需要我們繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),去建設(shè)社會主義,實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。
作為一名黨員,要時刻“居安思危”,自覺勤奮工作,知難而進(jìn),勤儉節(jié)約、清正廉潔,帶頭反對貪圖享受、奢侈揮霍和以權(quán)謀私,自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。作為一名學(xué)生黨員,我們要勤奮學(xué)習(xí),反對鋪張浪費(fèi),堅(jiān)決反對把時間放在打游戲上,要在學(xué)習(xí)上起模范帶頭作用,要時刻牢記自己學(xué)生的職責(zé),為投身于社會主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。
我們要時刻保持清醒的頭腦,樹立正確的社會主義榮辱觀,任何時候都不能忘記艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),牢記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。
第四篇:“做踐行‘八榮八恥’表率”演講主持詞
“做踐行‘八榮八恥’表率”演講主持詞
主持人:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志、電視機(jī)前的觀眾朋友,大家晚上好!
主持人:五月的春風(fēng)情深意暖,五月的花海流溢飄香,和著春潮,伴著夏韻,在花海燦爛奪目的季節(jié)里,我們迎來了這次“做踐行‘八榮八恥’表率”演講比賽。
今年3月,胡錦濤總書記發(fā)表了關(guān)于以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,原創(chuàng):http://004km.cn/以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”社會主義榮辱觀重要論述以后,全國上下迅速掀起了一場深入學(xué)習(xí)貫徹榮辱觀的運(yùn)動,在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我縣也不甘示弱,用實(shí)際行動表達(dá)了建設(shè)和諧社會、建設(shè)文明單縣、富裕單縣的決心和斗志,并已初見成效。
主持人:縣委保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)出《在全縣深入學(xué)習(xí)貫徹社會主義榮辱觀實(shí)踐活動的意見》之后,首先是縣電視臺、電臺、報社等媒體積極發(fā)揮作用,營造起良好的輿論氛圍,緊接著,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各單位、各大小企業(yè)、各類學(xué)校也通過形形色色的活動響應(yīng)黨的號召,貫徹執(zhí)行《意見》精神,很快,學(xué)習(xí)貫徹社會主義榮辱觀運(yùn)動在我縣上下掀起了高潮。我們這次“做踐行‘八榮八恥’表率”演講比賽就是其中之一。
主持人:我們這次演講比賽是由縣委先進(jìn)性教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組和縣委宣傳部、縣委組織部聯(lián)合舉辦的,比賽分預(yù)賽和決賽兩部分組成,預(yù)賽共分為一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)賽區(qū)和七個縣直口賽區(qū),通過公開公平的比賽,本賽區(qū)將選出二至三名最優(yōu)秀選手進(jìn)入總決賽,最后決出名次。
主持人:本賽區(qū)的裁判是由縣委先進(jìn)性教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室和本口口長單位共同組成的。下面讓我們認(rèn)識一下這次比賽的裁判:××*,是縣委先進(jìn)性教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組××*組組長,××*,是××*局黨委書記、局長……
參賽選手分別是:一號選手××*,來自(*單位),二號選手××*,來自(*單位),……
我們本次比賽要求演講時長為五至八分鐘,演講內(nèi)容要求以踐行“八榮八恥”社會主義榮辱觀為主題,緊緊圍繞促進(jìn)單縣社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)文明和諧社會,建設(shè)社會主義新農(nóng)村等實(shí)際。
主持人:下面請各位選手作好演講準(zhǔn)備,開始比賽。
首先讓我們以熱烈的掌聲請出今天的第一位參賽選手,來自××*的××*為我們做精彩演講,她的演講題目是《××××》,有請!
主持人:下面有請第二名選手,來自××*的××*,她的演講題目是《》。
主持人:請裁判為一號選手亮分,一號選手××*得分為……;有請三號選手××*為我們做精彩演講,她的演講題目是《××××》。
……
……
主持人:到這里,我們所有參賽的選手已經(jīng)全部登臺,都表現(xiàn)出了很高的水平,真的是各有千秋,難分高下,究竟誰能入圍決賽,請聽下文分解!原創(chuàng):http://004km.cn/
讓我們以熱烈的掌聲歡迎我們縣委先進(jìn)性教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組組長××*為我們講話。
好,比賽結(jié)果出來了,下面有請裁判宣讀比賽結(jié)果。
主持人:進(jìn)行到這里,我們“做踐行‘八榮八恥’表率”演講××賽區(qū)預(yù)賽就要結(jié)束了,讓我們在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,正確把握中央總體部署和要求,緊密聯(lián)系單縣實(shí)際,借助開展“八榮八恥”的惠風(fēng),為建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的和諧單縣、富裕單縣、現(xiàn)代化單縣而努力奮斗吧!
主持人:“做踐行‘八榮八恥’表率”演講××賽區(qū)預(yù)賽到此圓滿結(jié)束。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志,再見!
第五篇:領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)道德修養(yǎng),做踐行八榮八恥表率
領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐行“八榮八恥”的表率
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”榮辱觀,精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想,以及社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)?!鞍藰s八恥”既是對社會主義榮辱觀的最新概括,同時也是對廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在新的歷史條件下提出的最新要求。領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻領(lǐng)會“八榮八恥”的精神要求,牢固樹立社會主義榮辱觀,明榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。
領(lǐng)導(dǎo)干部做踐行“八榮八恥”的表率,是推動社會發(fā)展、鞏固執(zhí)政黨地位的客觀要求。胡錦濤同志在中紀(jì)委第六次全體會議上指出:“加強(qiáng)道德修養(yǎng),教育引導(dǎo)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀,模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,堅(jiān)決抵御各種腐朽落后思想文化的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。”我們只有這樣,才能為社會保持良好的秩序和風(fēng)尚營造高尚的思想道德基礎(chǔ),才能鞏固我們黨的執(zhí)政地位,提高我們黨的執(zhí)政能力。對每一個領(lǐng)導(dǎo)干部來講,都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理解并付諸實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和
國家執(zhí)政治國的主體,實(shí)現(xiàn)黨的十六大提出的“以德治國”方略,就必須遵守社會主義道德,特別是用社會主義行政道德的要求去治理國家。
領(lǐng)導(dǎo)干部做踐行“八榮八恥”的表率,是保證我們黨長期執(zhí)政、維護(hù)最廣大人民根本利益、做好各項(xiàng)工作的起碼條件。“八榮八恥”是全體公民都應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則,是每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該堅(jiān)持的道德底線。要做好公仆,先做好公民。常言道“做官一陣子,做人一輩子”,“人不端官不清”。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個領(lǐng)導(dǎo)干部能不能廉潔勤政,能不能代表最廣大人民的根本利益,首先取決于其個人品質(zhì)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,不僅要依法管理國家事務(wù),依法行政,而且要以德管理國家事務(wù),以德行政。領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有一定的道德水平、道德修養(yǎng)和道德境界,不但是能否達(dá)到廉政建設(shè)目的的一個重要前提,也是社會風(fēng)氣能否改善的關(guān)鍵所在。在一定意義上說,官德引導(dǎo)著民德,官風(fēng)決定著民風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部良好的道德素養(yǎng),有助于正確制定和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,推動社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)和全社會道德水平的提高;有助于保證領(lǐng)導(dǎo)行為的有效性,提高領(lǐng)導(dǎo)活動的工作效率,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的自律力和免疫力。
領(lǐng)導(dǎo)干部做踐行“八榮八恥”的表率,是深入反腐倡廉的迫切要求。領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的核心是價值取向問題,表現(xiàn)的主要形式是能否廉潔勤政。黨的先進(jìn)性決定了堅(jiān)持反腐敗的必然性。我們黨處于長期執(zhí)政地位,反腐敗關(guān)系黨心民心。因此,踐行“八榮八恥”,廉潔從政是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部起碼的要求。沒有廉政,就沒有勤政。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做到清正廉潔?!耙獔?jiān)定不移地加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),努力轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng),切實(shí)改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法,堅(jiān)決防止和克服形式主義、官僚主義,進(jìn)一步抓好黨和國家機(jī)關(guān)工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律”。
領(lǐng)導(dǎo)干部做踐行“八榮八恥”的表率,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。從本質(zhì)上來講,完善的市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是法制經(jīng)濟(jì)、道德倫理經(jīng)濟(jì)和廉政經(jīng)濟(jì)?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》提出的“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”,這20字是保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)正常有序運(yùn)轉(zhuǎn)的基本道德規(guī)范。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀,是保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,是形成良好社會風(fēng)尚的基本道德要求。領(lǐng)導(dǎo)干部受黨和人民委托,管理公共事務(wù),提供公共服務(wù),領(lǐng)導(dǎo)干部如何行使手中權(quán)力,事關(guān)人民群眾福祉,牽涉社會公平正義,關(guān)系到社會風(fēng)尚的形成,決定著和諧社會的構(gòu)建。所以,每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要公正廉潔,忠誠為民,對社會和國家負(fù)責(zé),反對官僚主義、弄虛作假和以權(quán)謀私。
領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐行“八榮八恥”的表率,就要加強(qiáng)自身修
養(yǎng),首先從自律開始。自律包括自重、自省、自警、自勵。按照“四自”要求,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),加強(qiáng)黨性錘煉,就是要堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦,自覺地用黨的基本路線和方針政策規(guī)范自己,用黨章和黨的各項(xiàng)規(guī)定嚴(yán)格要求自己,用黨紀(jì)政紀(jì)嚴(yán)格約束自己;面對社會上不良風(fēng)氣的侵襲,要嚴(yán)于律己、防微杜漸,使自己的言行都符合《黨章》的要求,使自己確立堅(jiān)定正確的政治方向和政治立場,具有崇高的精神境界和高尚的道德情操。
要注重自己的人格,注意自己的言行。自重的領(lǐng)導(dǎo)者,能夠帶頭遵守社會倡導(dǎo)的行為規(guī)范,注意維護(hù)自己的人格;能夠尊重別人,聽取不同意見,廣納諫言,不耍官威、擺官譜、打官腔。自重并不僅僅指道德上的品質(zhì)和表現(xiàn),更多的還是一種政治上的要求。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,既是管理國家和社會事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者,又是人民的公仆,他們所做的一切,都要與這個身份相符合,按這個身份所要求的標(biāo)準(zhǔn)去做。要增強(qiáng)政治責(zé)任感和使命感,正確對待權(quán)力和使用權(quán)力,要把黨和人民賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù),而不能用來謀取私利。做到用權(quán)上集體決策不專斷,經(jīng)濟(jì)上克勤克儉不貪占,生活上作風(fēng)檢點(diǎn)不越軌。
要時刻反省自己和檢查自己。通過自省把握自己,導(dǎo)航人生。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉,養(yǎng)成“吾日三省吾身”的習(xí)慣,經(jīng)常反思自己的行為,檢點(diǎn)自己的作風(fēng);反省自己、檢查自己的所言所行所思,是不是符合馬克思主義的基本理論?是不是符合黨中央的政治要求?是不是符合《黨章》規(guī)定的共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)?是不是符合黨內(nèi)生活的若干準(zhǔn)則?一旦發(fā)現(xiàn)有所背離,就應(yīng)立即糾正。堅(jiān)持自省自查,就可以強(qiáng)化政治上、道德上的自律,防止小錯不改而鑄成大錯。要經(jīng)常警示自己和告誡自己。警示自己不要違背政治原則和道德規(guī)范,告誡自己不要重蹈他人犯錯的覆轍。“八榮八恥”的“榮”,是積極進(jìn)取的奮斗目標(biāo),“恥”是防微杜漸的警鐘。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該時時用黨的政治要求、政治規(guī)范和國家的法律法規(guī)來要求、約束自己,警告自己不要有任何越軌的舉動。同時,還要時時以反面典型為鏡子,用來警告自己不要犯類似的錯誤。目前,全黨面臨著堅(jiān)持反腐敗的艱巨任務(wù)。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要筑牢廉潔自律的防線,從那些違法犯罪、腐化墮落的案例中吸取教訓(xùn)、警醒自己,增強(qiáng)對腐朽思想和生活方式侵蝕的免疫力。
要不斷激勵自己和鞭策自己。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,有賴于一支榮辱分明、德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍。德才的形成,一靠教育機(jī)制,二靠自勵學(xué)習(xí)。按照“八榮八恥”的要求規(guī)范行為,本身就是一種新的道德價值觀念的生長。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),提高思想道德素質(zhì),提高領(lǐng)導(dǎo)能力,提升領(lǐng)導(dǎo)水平,勉勵自
己奮發(fā)向上,奉獻(xiàn)社會,服務(wù)人民。
總之,領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“八榮八恥”,從自重、自省、自警、自勵做起,從嚴(yán)自律,說到底就是要自覺進(jìn)行自我改造,知榮棄恥,揚(yáng)榮抑恥,為榮拒恥,褒榮貶恥,以身作則,率先垂范,做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者,用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會風(fēng)尚。