第一篇：《中國醫(yī)德》讀后感2

《中國醫(yī)德》讀后感

醫(yī)生自古以來都是一個令人崇敬的神圣職業(yè)。作為醫(yī)務(wù)工作者，我們不僅要有扎實的專業(yè)功底，還要提高醫(yī)風(fēng)醫(yī)德修養(yǎng)，樹立全心全意為人民服務(wù)的醫(yī)德觀念，嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范，做名副其實的“白衣天使”。

“一個醫(yī)生真正的幸福是用自己的才智辛勞換來了病人的康復(fù)。古語有,心不如佛者，不可為醫(yī)；術(shù)不如仙者，不可為醫(yī)。?即一個醫(yī)生，心地要像菩薩一樣善良，對待病人應(yīng)該溫和如春；醫(yī)術(shù)要像神仙一樣高超，對待病人應(yīng)該妙手回春?！边@是我國著名外科鼻祖裘法祖院士的一句平凡語言，但就是這樣一句樸素的語言卻道出了醫(yī)德、醫(yī)術(shù)與醫(yī)患和諧之間的千絲萬縷。大醫(yī)至誠，即為醫(yī)者應(yīng)具備高尚的道德情操、職業(yè)操守和精湛的醫(yī)術(shù)，更重要的是人們對于醫(yī)者的評價、崇敬與依賴。不為良相，便為良醫(yī)，懸壺濟世，就是世人把好醫(yī)生等同為國家領(lǐng)導(dǎo)人一樣重要。裘法祖每次手術(shù)前一定要對病人做出全面的分析最終認真的制定一個最佳方案，他說“醫(yī)生在工作中只要有一點疏忽，就會造成病人多年的痛苦，甚至終身殘疾”；吳孟超每次用聽診器給患者聽診時都要用手把它捂熱，再放到患者身體上，他說“再治療中，任何人為地給患者增加痛苦都是有罪的”；南丁格爾注重從護理的每個環(huán)節(jié)做起，身體力行，創(chuàng)建了神圣的護理行業(yè)，她說“護理工作時平凡的工作，然而護理人員卻用真誠的愛心去撫平病人心靈的創(chuàng)傷；用火一樣的熱情去點燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣”。對待病人應(yīng)該有熱心、細心、耐心、愛心，更應(yīng)該有高度的責(zé)任心，發(fā)揮精湛的醫(yī)療技術(shù)，以最短的時間、最小的花費、最愉快的治療來服務(wù)病人，這樣醫(yī)患之間就永遠和諧相處；反之如果對病人漠然臵之，在醫(yī)療診治中粗心大意，釀成醫(yī)療事故，對患者造成終身疾苦，而使自己也陷入

“惡醫(yī)”、“庸醫(yī)”等罵名之中，更使得本應(yīng)該圣潔的醫(yī)院成了醫(yī)患之間斗毆的場所，使得本應(yīng)該純潔的醫(yī)患關(guān)系變得更為復(fù)雜。

為醫(yī)者首先是做人，然后是做事，具備優(yōu)秀的品德和高尚的情操，以解決患者疾苦為己任，一切為了病人，為了病人的一切，才能熱愛本職工作，把業(yè)務(wù)做精、做細、做好，以德技雙馨贏得人們發(fā)自內(nèi)心的尊重和依賴。救死扶傷，濟世保健，才是學(xué)醫(yī)的明確目的。如果一味地追逐名利，只想個人的成就輝煌，工作時心有旁騖，為了發(fā)財致富，收“紅包”、拿“回扣”、受“賄賂”，從而把自己陷入“不仁不義”和“惡醫(yī)”之罵名當(dāng)中?！胺泊筢t(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。如有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，冤親善友，華夷愚智，普通一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護其身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避險惡，晝夜寒暑，饑餓疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)”，唐朝著名醫(yī)學(xué)大家孫思邈的一番話是對為醫(yī)者醫(yī)德、醫(yī)術(shù)最好的詮釋。只有醫(yī)術(shù)而無醫(yī)德的醫(yī)生，有時會令人生厭的，甚至?xí)蔀椤皭横t(yī)”；只有醫(yī)德而無醫(yī)術(shù)的醫(yī)生，充其量稱作“庸醫(yī)”；為醫(yī)者應(yīng)該具備高尚的醫(yī)德，擁有精湛的醫(yī)術(shù)，對待病人一視同仁，同情病人，愛惜病人，全心全意為病人服務(wù)，才能成為人們的“蒼生大醫(yī)”。只有這樣，才能贏得病人的信賴、尊敬，贏得自己的、科室的、醫(yī)院的名醫(yī)之名，醫(yī)患之間才能和諧相處，醫(yī)院環(huán)境才可相對清澈。高尚的醫(yī)德，精湛的醫(yī)術(shù)，和諧的醫(yī)患關(guān)系，才是我們?yōu)獒t(yī)者所一致向往的。

《中國醫(yī)德》讀后感

一個政治家的責(zé)任在于洞察國際風(fēng)云，高瞻遠矚、力挽狂瀾、興國安邦、百業(yè)俱興；一個科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造，科技成果的不斷問世，推動人類生產(chǎn)力的不斷進步；一個醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進的醫(yī)療技能，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，手到病除，妙手回春，使人民健康幸福。因此說：我們選擇了醫(yī)生這個職業(yè)，就選擇了神圣，選擇了高尚。

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神，對生命的渴望，耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈，點燃了生命之光，我們便擁有了一個共同的名字“白衣天使”。而要做一個真正的天使就要求我們每個人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個崇高的行業(yè)，因為它擔(dān)負著救死扶傷的重大職責(zé)。

盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛，但我們要正確看待它們，醫(yī)生不是神，不能把每個患者從死亡線上拉回來，但是保有一顆濟世之心，必將能得到病人的理解與愛戴。

做一個好醫(yī)生很辛苦，身上不僅時刻背負著巨大的精神壓力，而且還會經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是，每當(dāng)危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容，我體會到一種滿足。從病人進醫(yī)院時的愁容滿面，到回家時的眉開笑意中，我找到了自己的價值，體會到了平凡中的偉大！一句不經(jīng)意的問候，一個真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，而我們的工作，也在平凡中得到了升華！

從古至今，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠”奉為圭臬，在中國幾千年的文

明史上留下了許多千古佳話，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時代賦予我們這個職業(yè)更深層的含義，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊“非典”的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎；從南丁格爾獎?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為“非典”而獻身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。

今天，我們要弘揚老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，掌握先進的醫(yī)療技術(shù)，承前啟后，繼往開來，百尺竿頭、更進一步。想人民之所想，急人民之所急，需人民之所需，敬業(yè)愛崗，取信于民，沒有豪言壯語，只有無私奉獻，用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言，締造人間愛的真諦。

第二篇：《中國醫(yī)德》讀后感

《中國醫(yī)德》讀后感

通過認真閱讀《中國醫(yī)德》這本書，將看似高深的醫(yī)德通過一件件真實的事例進行了深入淺出的剖析，使我耳目一新，深受啟發(fā)。在閱讀《中國醫(yī)德》的過程中，每次看到那些鮮活的事例，我都很有感觸，這些事例或多或少都在我自己或者同事身邊發(fā)生過。有醫(yī)護人員字跡潦草、工作責(zé)任心不強；也有對病患缺乏耐心，對他們隱私的不夠尊重；還有醫(yī)護人員本身理論知識的不足，操作技能的不扎實等等。這一系列的不足很有可能導(dǎo)致工作上的失誤，甚至導(dǎo)致醫(yī)患糾紛。對我而言，都是一種深深的警示，時時刻刻提醒我，不停地鞭策我努力學(xué)習(xí)，提升理論水平；加強修養(yǎng)，提高交流溝通技巧；扎實實踐，增強操作技能。在平時與患者的接觸中，要始終保持“三心”不放松，即要有責(zé)任心、耐心和愛心。只有努力提高自身各方面的素質(zhì)，真心實意為患者服務(wù)，才能夠真正成為一名稱職的白衣工作者。學(xué)醫(yī)德是為了鑄醫(yī)魂，有了醫(yī)魂才能強醫(yī)能。中國醫(yī)德的核心是“救死扶傷，全心全意為人民服務(wù)”，它是我們醫(yī)務(wù)人員一切執(zhí)業(yè)行為的最高準則，也是我們行業(yè)的靈魂所在?！熬人婪鰝笔俏覀兊纳袷ヂ氊?zé)，“全心全意為人民服務(wù)”是我們一切行動的終極目標。做合格稱職的醫(yī)生，就是要切實履行職責(zé)，在全心全意上下功夫，在為人們服務(wù)的實踐中體現(xiàn)自我的人生價值。

把握醫(yī)德核心，做一名合格稱職的好醫(yī)生，是一個長期的自我養(yǎng)

成的過程，必須重在自覺。應(yīng)堅持在長期的醫(yī)療實踐中，自覺高標準嚴要求，持之以恒地踐行醫(yī)德規(guī)范；自覺抵御各種名譽、利益甚或挫折對醫(yī)德品質(zhì)的侵蝕；自覺用先進文化武裝自己的頭腦，深刻認識社會發(fā)展規(guī)律和醫(yī)德修養(yǎng)的重要意義。今天，在黨的十八大精神指引下，為實現(xiàn)復(fù)興中華的百年夢想，我們每一位有責(zé)任心的醫(yī)務(wù)工作者，應(yīng)與時俱進，修身立形，為促進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康和可持續(xù)發(fā)展，為實現(xiàn)建立小康、和諧社會的國家目標做出自己的應(yīng)有貢獻。

作為一名公衛(wèi)人，作為一名婦幼保健人員，醫(yī)德尤其重要。我們的婦幼保健工作范圍廣泛，服務(wù)對象復(fù)雜，牽涉方面很多，它不像臨床醫(yī)學(xué)那樣，把個體病人當(dāng)做主要工作對象，而是以社會和人群作為出發(fā)點，服務(wù)對象是各類社會人群。這就決定了婦幼保健人員在工作中更要把社會效益放在首位，正確處理各種關(guān)系。婦幼保健工作與臨床醫(yī)學(xué)不同，臨床醫(yī)生通過治療病人，使病人轉(zhuǎn)危為安，它所產(chǎn)生的社會效益立竿見影，很容易得到社會的承認。而婦幼保健的大量工作屬于預(yù)防性衛(wèi)生工作，產(chǎn)生的社會效益往往不能在短期內(nèi)表現(xiàn)出來。這份工作，需要的是甘愿平凡，默默奉獻的不懈努力，需要的是春風(fēng)化雨，滴水穿石的耐心和恒心。

作為一名婦幼保健，我要努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、廉潔奉公、敬業(yè)守法的人民健康衛(wèi)士，牢記自己當(dāng)初立下的醫(yī)學(xué)生誓言，讓我所從事的行政婦幼保健工作運行在陽光之下！

第三篇：中國醫(yī)德讀后感

《中國醫(yī)德》讀后感

曾幾何時，我看到醫(yī)院門前一排排的花圈，一群人在那拉著橫幅，哭的撕心裂肺，我的心也跟著隱隱作痛，此時我仇視醫(yī)生，我不禁要問，這是為什么！又曾幾何時，我在報紙上看到一位富有的老人在即將病逝之際，立下遺囑，將自己的全部遺產(chǎn)留給自己的床位護士，這位老人有兒有女，我滿心疑惑，不禁要問，這又是為什么！現(xiàn)在我手捧《中國醫(yī)德》這本書，我豁然開朗，這都是——醫(yī)德。

這本書理論豐富，解說通俗易懂，舉例全面，態(tài)度實事求是。它毫不避諱的表揚了醫(yī)院、醫(yī)生的真善美，它毫不留情的揭露了醫(yī)院、醫(yī)生的假丑惡，它毫無保留的對醫(yī)院、醫(yī)生提出了些許期望，些許要求。

真情流淌，手有余香。我看了幾頁的書，當(dāng)遇到不負責(zé)任的醫(yī)務(wù)工作者，作為同行，我不再仇視他們，我真心的想把這本書借給他們看看，心想這或許能改變他們的人生軌跡，改變他們對待病人的態(tài)度。當(dāng)我遇到感人的一幕，我也還是情不自禁的自豪，我倍感他們的偉大，我打心里敬佩他們。有這么一頁，一位女醫(yī)生瞬間變成了一位即將離去病人的女兒，我不禁想說，如果不是真情流露，女醫(yī)生你怎么可能那么坦然，那么親切。這位老人有一位女兒在國外，老人即將病逝的消息傳去之后，女兒馬不停蹄的往醫(yī)院趕，此時的老人也在艱難的堅守著，時間一分一秒的過去，老人眼角的淚水透露著她對女兒的思念，模糊中，老人似乎看到了自己的女兒，她嘴里默默的低吟著女兒的名字，臉上流露出遺憾。突然她的醫(yī)生來到床邊，緊緊的握住了她的手，很自然的接應(yīng)著:”媽媽，我在這里“。老人就這樣握著女兒的手走了，沒有留下任何遺憾，老人走的時候很安詳，臉上似乎還有微笑。看到這里，我的心里萌發(fā)了愛的種子，女醫(yī)生，你是我們的榜樣，你是我們的驕傲，你更是我們的自豪。

愛無差別，活著偉大。閑來無事，我又翻起《中國醫(yī)德》這本書，它也沒有其他什么特別的地方，只是小小的事例卻能洗滌我的靈魂。這次，我遇到一位迎難而上的好醫(yī)生，這位醫(yī)生在神經(jīng)科里小有名氣，不是因為他醫(yī)術(shù)精湛，而是因為他有堅忍不拔的毅力，對待病人，他有無限的耐心和愛心。這次，他接到一位小病人，小女孩腦袋里有指甲那么大的腫瘤，他看了病例資料，許多醫(yī)院束手無策，怕風(fēng)險，怕失誤。他知道女孩是家庭的希望，他也傷不起，但是他知道，推卸更是對女孩及其家人的不負責(zé)任。于是他去查資料，但幾乎無例可尋。他沒有放棄，堅持幾天研究討論，設(shè)計手術(shù)方案，解決手術(shù)中可能出現(xiàn)的問題，就這樣，手術(shù)成功了，但這位醫(yī)生累倒了??因為他經(jīng)常性的暴露在射線下操作手術(shù)，他的抵抗力已經(jīng)很差了，很容易得病。發(fā)自內(nèi)心深處，我覺得他對得住病人但對不起自己。舍己為人，難道說的不是你們嗎？

感動隨處可在，身邊更為精彩。我曾親眼目睹本院的醫(yī)務(wù)工作者們的努力與付出，辛勞與汗水。是你身邊的他在手術(shù)臺上加班加點搶救病人奮戰(zhàn)十幾個小時嗎？是你在滂沱的大雨中為病人撐起那晴天的傘嗎？是你不能按時回家，不能準時赴約嗎？是的，就是你們，我的同仁們，我為身為你們中的一員而自豪。

這個世界本就不是一個非黑即白的世界，瑕不掩瑜，正是敢于揭露自身的不足，才讓大家感到真實，正是敢于承認自己的真善美，才讓大家敢于親近。圣經(jīng)上說，世界上有三樣?xùn)|西對人類最重要：信、望、愛。我能看到這三個字最好詮釋的地方，就是在醫(yī)院。醫(yī)者仁心！

第四篇：中國醫(yī)德讀后感

《中國醫(yī)德》讀后感

通過我院組織學(xué)習(xí)《中國醫(yī)德》一書，學(xué)醫(yī)德、談醫(yī)德、宣揚醫(yī)德正能量，把加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)作為現(xiàn)階段我們醫(yī)務(wù)工作者的重心工作。這次學(xué)習(xí)教育活動，讓我深刻理解高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就需要時時處處以病人為中心。本人總結(jié)了以下幾點：

一、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，要深刻認識醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè)，加強醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實，關(guān)系到千家萬戶的幸福安康。黨的十七大精神一要求“要積極推動醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，深入開展社會主義榮辱觀教育，使廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守服務(wù)宗旨、增強服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量，維護醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象?！北砻髁酸t(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作，而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作，足見醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性?；仡櫛驹航甑陌l(fā)展，除了有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)層，還得有一支技術(shù)優(yōu)良、職業(yè)道德高尚的職工隊伍。正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”，這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強大的精神力量，形成良好的醫(yī)院風(fēng)貌。

二、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，要重視思想教育

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要牢牢的扎根在每個醫(yī)務(wù)人員中，就必須重視思想教育。樹立無論改革如何深化，形勢怎樣變化，為人民服務(wù)的宗旨不能變;醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全、誠信第一的位臵不能變。要利用櫥窗、標語、院內(nèi)刊物、院周會等形式，大力宣傳先進典型事跡，以榜樣的力量感召人，教育人。加強醫(yī)院文化建設(shè)，開展經(jīng)常性的寓教于樂的文藝、體育、專業(yè)知識、技術(shù)操作等競賽，既豐富了職工的文化生活，又弘揚了正氣，增強了職工之間的溝通和凝集力，增強抵制不正之風(fēng)的能力。

三、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，從小事細節(jié)做起

要做到“以病人為中心”，對病人要有愛心、關(guān)心、耐心，從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做的更細致更實在，堅持服務(wù)無小事。改善服務(wù)態(tài)度，改善服務(wù)用語，盡量避免因言語不當(dāng)引起的誤會，讓病人在本院有回到家的感覺，讓病人進醫(yī)院時的愁容滿面，到回家時的眉開笑意。一句不經(jīng)意的問候，一個真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，“以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”，敬業(yè)愛崗，取信于患者，沒有豪言壯語，只有無私奉獻，用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。

四、樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，要遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八

不準”。

如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng)，不能嚴格約束自己，收紅包、吃回扣，搞開單提成；亂收費、濫檢查，過分使用價格昂貴的藥品、耗材；醫(yī)務(wù)人員把醫(yī)療服務(wù)作為牟利的手段，責(zé)任心不強，服務(wù)質(zhì)量不高，漠視患者利益，甚至頻發(fā)醫(yī)療責(zé)任事故。這樣的話何談救死扶傷，何來醫(yī)德醫(yī)風(fēng)何來得到病人的信任。所以要樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準”，以此為準繩，時時“以病人為中心”，堅持抵制不正之風(fēng)。

總之，從醫(yī)院這次活動以來，本人深刻認識加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性。進一步增強責(zé)任意識、憂患意識，恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨，對技術(shù)精益求精的精神，從自身做起，從現(xiàn)在抓起，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，用自己的行動來兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”的諾言，維護我院的良好醫(yī)療服務(wù)形象。

第五篇：《中國醫(yī)德》讀后感

《中國醫(yī)德》讀后感

黃山社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心劉云珍

冰心老人說過：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不覺悲涼?！边@是對醫(yī)務(wù)工作者最好的詮釋。

醫(yī)生自古以來都是一個令人崇敬的神圣職業(yè)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)至關(guān)重要。只有具備高尚的醫(yī)德,才能以病人為中心,全心為病人解除痛苦；才能淡泊名利，甘于奉獻。一個醫(yī)務(wù)工作者真正的幸福是用自己的全身心付出，最終換來病人的康復(fù)。作為醫(yī)者首先是做人，然后是做事，具備優(yōu)秀的品德和高尚的情操，以解決病人疾苦為己任，才能熱愛本職工作，再把業(yè)務(wù)做精、做細、做好，以德技雙馨贏得病人及家屬發(fā)自內(nèi)心的尊重和信賴。救死扶傷，濟世保健，是我們每一個醫(yī)務(wù)工作者最崇高的信仰。

作為社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的一名工作人員，一名黨員，在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作中，我必須要做到上:對得起黨和人民；下：對得起自己！只有這樣才對得起身上穿的這件潔白的圣衣！

當(dāng)我再次合上《中國醫(yī)德》這本書，20多年從醫(yī)情景的一幕幕浮現(xiàn)在我的眼前。。。有那么一幕我仍記憶深刻：那是曾經(jīng)的我，剛剛跨進醫(yī)學(xué)院的校門時，在醫(yī)學(xué)生誓言碑前莊重的立下誓言：健康所系，性命相托。讀此書感慨如下：

1、救死扶傷是醫(yī)務(wù)工作者最高的人生價值。生命的依托需要我們

恪盡職守，全心全意。我們要忠誠職業(yè)，盡職盡責(zé)，顧全大局、甘于奉獻。

2、我們要認真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，嚴格要求自己，本著對患者負

責(zé)、對自己負責(zé)的態(tài)度，以法律為準繩，以道德為基礎(chǔ)，時刻把相關(guān)法律法規(guī)作為自己行動的準則，自覺規(guī)范自身行為，做一名受人尊敬和愛戴的醫(yī)生。要時刻謹記違背法律法規(guī)必將自毀前程，受到法律的嚴懲，得不償失。

3、患者是我們醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員的衣食父母，我們應(yīng)該放低姿

態(tài)，分清主次，真正做到一切以病人為中心，充分尊重患者的權(quán)利，贏得患者的信任。

4、醫(yī)生要以慈愛之心對待患者，把病人的身體和生命看得和自己的一樣重要，用熱情的服務(wù)和滿懷的愛心打動病人，這必定會在醫(yī)患關(guān)系中營造健康和諧而又溫暖的氛圍。

5、沒有規(guī)矩，不成方圓。我們要嚴守道德底線，提高法律意識，嚴格自律，恪守醫(yī)德。我們要明確行業(yè)紀律規(guī)定，并站在病人的角度思考問題，拒絕紅包、提成、回扣等灰色收入，維護醫(yī)學(xué)圣潔。

6、醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)決定了技能的專業(yè)性、系統(tǒng)性，這要求我們不能滿足于現(xiàn)狀，要更加刻苦努力地提高自己的專業(yè)技術(shù)水平，跟上新時代醫(yī)療行業(yè)的步伐，有嚴謹求實、精益求精的信念，從而更好地服務(wù)于患者。