第一篇：德藝雙馨的好醫(yī)生先進(jìn)事跡

德藝雙馨的好醫(yī)生

——小記太子山職工醫(yī)院院長荀繼海同志

湖北省太子山林場管理局始建于1957年，總?cè)丝?300多人。走進(jìn)太子山林管局，只要人們提起職工醫(yī)院荀繼海醫(yī)生，可以說是無人不曉，無人不知。常常會(huì)有人激動(dòng)地稱贊道：“要不是荀醫(yī)生，我早就活不到今天……”。30多年來，荀繼海始終以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以滿腔的工作熱情和高尚的醫(yī)德服務(wù)林場職工，贏得了林場職工稱贊和愛戴，從醫(yī)30多年來，從未出現(xiàn)一起醫(yī)療糾紛！真難?。∫蜍骼^海同志業(yè)績突出，多次獲得省林業(yè)廳先進(jìn)工作者、林管局先進(jìn)工作者、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)。

心系病人 愛崗敬業(yè)

荀繼海同志是太子山職工子女，是個(gè)林二代。1980年高中畢業(yè)應(yīng)征入伍中國人民解放軍129師醫(yī)院學(xué)習(xí)，4年后退伍回到太子山職工醫(yī)院工作至今。

荀繼海同志的父親作為石龍林場老會(huì)計(jì)，其求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)老實(shí)的作風(fēng)和部隊(duì)雷厲風(fēng)行的工作方法深深影響著他，他立志要成為一位為病人解除痛苦的好醫(yī)生。30多年來，從一名普通醫(yī)生做起，在領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)和同志們的支持下成長為現(xiàn)在的職工醫(yī)院院長。盡管醫(yī)院現(xiàn)在條件有限，困難很多，但他始終覺得擔(dān)子更重，責(zé)任更大。他知道太子山建場初期的拓荒者們，現(xiàn)在都已步入花甲之年，因當(dāng)年的生活條件艱苦、勞動(dòng)強(qiáng)度大和就醫(yī)條件差，退休下來大部分同志落下了很多疾病或病根，退休職工的子女大部分不在身邊。荀醫(yī)生為代表的林場醫(yī)務(wù)人員義不容辭地就成了這近500名退休同志的健康守護(hù)人。

石龍林場退休職工劉紹南同志生前只有一個(gè)女兒，女婿常年癱瘓臥床，在劉紹南病重期間，看到他生病無助的樣子，荀醫(yī)生主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起照顧關(guān)心劉紹南家人的任務(wù)，一天幾遍查看巡診，問寒問暖，看到劉紹南女兒照顧癱瘓的丈夫已筋疲力盡時(shí)，80-90斤（40-45公斤）重的氧氣瓶常常都是荀醫(yī)生一人扛上去送下來，直到老人安詳閉上雙眼的那一刻……。

2012年的大年三十清早，值班72小時(shí)下班回來的荀醫(yī)生還沒進(jìn)家門就看見一個(gè)很陌生的人站在家門口，“荀醫(yī)生真是不好意思，大過年還來給你找麻煩，我的女兒剛剛做完手術(shù)，刀口沒法愈合，又不能坐車過來，想請你過去幫忙看看。”看到陌生人急切的無奈的神情，荀醫(yī)生二話沒說，放下值班行李，拿上診療器械騎上自己的摩托車就去了，這樣冰天里去，寒風(fēng)里回，堅(jiān)持了數(shù)天直到病人痊愈。病人家人淚流滿面拉住荀醫(yī)生的手;“謝謝了你，荀醫(yī)生，我們是上輩子積了陰德，才能遇到你這樣的好人啦?！?/p>

救死扶傷樂于奉獻(xiàn)

記得是2010年的冬季，原林管局黨辦主任張國范老伴

倆及老母親一家三位老人同時(shí)病倒在床，一個(gè)是高血壓病癱在床上，一個(gè)是尿毒癥臥床上不起，一個(gè)是老年癡呆，兒子和媳婦怎么也忙不過來，即便是其他孩子們回來探望，時(shí)間畢竟是很有限。每當(dāng)他們無助的時(shí)候，不管是白天還是三更半夜，總是能找到荀繼海醫(yī)生；不管是不是荀醫(yī)生當(dāng)班，接到電話后他都會(huì)在第一時(shí)間走進(jìn)這個(gè)家里，幫助病人導(dǎo)尿、病人心理疏導(dǎo)……每次沒有3-40分鐘是做不了基本診治的，當(dāng)走出這個(gè)痛苦家門時(shí)，如果是白天還好，一旦遇到寒冷的夜晚，荀醫(yī)生甚至凍得渾身冰涼手腳麻木，其苦不言而喻，但荀繼海從沒叫過一聲苦，說過一句怨言。

2014年3月，林管局老財(cái)務(wù)科長王龍軒同志，在武漢生病多年，經(jīng)同濟(jì)醫(yī)院確診為帕金森綜合癥導(dǎo)致的心腎功能呼吸衰竭，幾個(gè)月沒有進(jìn)食，已沒有交流能力，考慮到每天上萬多元的費(fèi)用，又沒有繼續(xù)治療的意義，同濟(jì)醫(yī)院就建議其回家康復(fù)治療，說得好聽是康復(fù)治療，其實(shí)就是間接告知家屬，病人沒幾天的日子了，回家準(zhǔn)備準(zhǔn)備后事的意思。本來病人全家都在武漢居住，正在痛苦無助之時(shí)，第一時(shí)間就想到了病人的第二故鄉(xiāng)——太子山職工醫(yī)院。荀醫(yī)生接到電話后，迅速組織醫(yī)院職工打掃出來一間病房，當(dāng)晚病人就入住進(jìn)來，立即擔(dān)當(dāng)起康復(fù)診治責(zé)任；當(dāng)班時(shí)，在處理完手頭上的事務(wù)后，就抽出時(shí)間問診一下這位特殊病人；不值班的時(shí)候，也會(huì)專門過來看望一下；通過細(xì)心照料，回來一周，病人有了簡單的語言功能，病人的孩子們都不在身邊，只有60多歲的老伴照顧，荀醫(yī)生常常幫忙換換尿布，擦拭身體……在荀醫(yī)生及醫(yī)院同志們的共同努力下，使得病人的生命延續(xù)了40多天。病人老伴拉住荀醫(yī)生泣不成聲，“謝謝了荀醫(yī)生，要不是我的年紀(jì)比你大，我都給你跪下了，謝謝……”。家屬們的句句謝意，溫暖在荀醫(yī)生的心懷，深深刻在荀醫(yī)生的心里，鞭策著他，激勵(lì)著他。

三十多年來，荀繼海同志默默工作在自己平凡的工作崗位上，不計(jì)名、不圖利，為太子山彌留之際的80﹪?yán)下毠に徒K，為這個(gè)特殊群體送去了人生最后一站的臨終關(guān)懷，深受太子山人民的尊敬和愛戴。

荀醫(yī)生常常共勉同事們說“人的生命都是有限的，病魔無情，要做到人間有愛，在病人最需要我們的時(shí)候，要以飽滿的工作熱情，盡最大努力給與幫助和關(guān)懷…”。他是這樣說，也是這么做的，他工作期間從未出現(xiàn)過一次差錯(cuò)！

尤其難能可貴的，作為一名老同志，一名共產(chǎn)黨員，在林管局組織三次演講比賽中，他都積極參加。盡管最后沒有取得名次，但這種聽黨話，按黨要求做的精神，深深地感染了許多現(xiàn)場的聽眾。2011年原林管局黨委副書記劉源望同志（現(xiàn)省森林防火辦公室常務(wù)副主任）專門發(fā)給他參賽紀(jì)念獎(jiǎng)，以資鼓勵(lì)！2014年林管局局長柯艷山在太子山微信群中高度評價(jià)了荀繼海同志年過五旬，帶頭上臺(tái)演講，情深意切，雄姿英發(fā)，充分展示了太子山當(dāng)代務(wù)林人的奉獻(xiàn)情懷和昂揚(yáng)的工作狀態(tài)，可親可敬，佩服加感動(dòng)給予無數(shù)個(gè)贊……??！只要你努力付出，就像送人玫瑰，手留余香一樣，我們一定得到社會(huì)肯定，一定會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)正能量的，荀繼海同志如是說。

第二篇：好醫(yī)生好護(hù)士先進(jìn)事跡心得體會(huì)

好醫(yī)生好護(hù)士先進(jìn)事跡先進(jìn)事跡心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)“好醫(yī)生、好護(hù)士先進(jìn)事跡”我感到受益匪淺。

“外科之父”的裘法祖院士“德不近佛者不可以為醫(yī)，才不近仙者不可以為醫(yī)”。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授喬治·赫華斯博士認(rèn)為一個(gè)人事業(yè)的成敗在于人品的優(yōu)劣，他把“與同事真誠合作”列為成功的九大要素之一，而把“言行孤僻不善于與人合作”列為失敗的九大要素之首。韓愈說“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”等等。我很喜歡這些學(xué)者、教授的名言特別是“外科之父”的裘法祖院士“德不近佛者不可以為醫(yī)才不近仙者不可以為醫(yī)”。從這句名言我理解到高尚的品德和精湛的技術(shù)才能夠?yàn)獒t(yī)生當(dāng)然一名好醫(yī)生的除了有高尚的醫(yī)德和精湛的技術(shù)，那還要有團(tuán)隊(duì)合作及藝術(shù)性服務(wù)。

我是一名普通的影像科醫(yī)生，必須要時(shí)刻的提醒自己時(shí)刻想到 這次所學(xué)習(xí)的精髓，把它運(yùn)用的工作中來一定要有高尚的品德和精 湛的技術(shù)，更要有愛心、責(zé)任心、奉獻(xiàn)，平時(shí)要不斷學(xué)習(xí)，像吳階平教授所說，要在畢業(yè)五年后超過畢業(yè)十年醫(yī)生的業(yè)務(wù)水平，雖然像 這樣的要求過高，但是我們一定要努力，別說達(dá)到這個(gè)水平，但是我 們要在不斷的提高、不斷的進(jìn)步。

優(yōu)秀的影像醫(yī)生區(qū)別于普通影像醫(yī)生的一些共同特征是： ⑴普通醫(yī)生僅僅是為了應(yīng)付工作而進(jìn)行一些最基本、膚淺的學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的醫(yī)生則表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的求知欲，他們在自己進(jìn)行深入學(xué)習(xí)后帶著一些深層次的問題查閱文獻(xiàn)或向上級(jí)醫(yī)師、臨床醫(yī)生請教。⑵普通醫(yī)生僅滿足于能診斷疾病，而優(yōu)秀醫(yī)生都能通過反饋、隨訪和查閱資料獲得更深層次的知識(shí)。

⑶優(yōu)秀醫(yī)生會(huì)珍惜每一個(gè)罕見的病例，創(chuàng)造機(jī)會(huì)、實(shí)際操作、留下資料。因?yàn)椴痪唧w操作永遠(yuǎn)也不能領(lǐng)悟影像診斷真諦。

⑷、優(yōu)秀醫(yī)生尋找與專家或臨床醫(yī)生單獨(dú)工作的機(jī)會(huì)，踏實(shí)地、虛心地勤懇地學(xué)習(xí)并用心揣摩他們診療過程中的一言一行，及時(shí)與之交流、溝通。

⑸優(yōu)秀醫(yī)生具有極強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心，真誠地對待每一位患者，并能針對患者心理進(jìn)行暗示性解釋，這樣有助于治療。總之，通過學(xué)習(xí)好醫(yī)生好護(hù)士的先進(jìn)事跡，對自己嚴(yán)格要求自己，認(rèn)識(shí)自己的不足，努力學(xué)習(xí)、積極向上，把自己鍛煉成一名好醫(yī)生。

第三篇：德藝雙馨演講稿

[德藝雙馨演講稿]真求諸己，誠以待人，為學(xué)唯真，本正藝高，德藝雙馨演講稿。是我校在第六屆職工代表大會(huì)所通過的校訓(xùn)。大家不要小看這短短的十六個(gè)字,其中所包含的含義深刻，很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。真求諸己是指要相信自己有能力解決困難，萬事多求自己，關(guān)鍵時(shí)刻相信，并依靠自己。俗話說：天生我才必有用，每個(gè)人都有自己的長處和短處，擅長和不擅長。遇到困難，以積極的心態(tài)去面對，多思考，總會(huì)找到解決的辦法?，F(xiàn)在我們遇到的困難最多是在學(xué)習(xí)方面，有時(shí)上課聽不懂、下課作業(yè)不會(huì)做，久而久之不懂的越來越多，有些同學(xué)就放棄了，認(rèn)為自己怎么也學(xué)不好。其實(shí)每個(gè)人都會(huì)有聽不懂的知識(shí)，但是如果你在課下仔細(xì)的讀讀課本、看看學(xué)案上的重點(diǎn)，動(dòng)腦思考一下，說不定問題就解決了。另外，提前做好預(yù)習(xí)，能讓我們更容易聽懂課上的知識(shí)。所以，要對自己有信心，相信只要努力一定能夠拿到好成績。誠以待人是說對同學(xué)和周圍的人真誠，要搞好人際關(guān)系。日本著名社會(huì)活動(dòng)家和宗教活動(dòng)家池田大作曾說過：一個(gè)誠實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福。以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一，作為華夏兒女，我們有義務(wù)將這一傳統(tǒng)美德繼承并發(fā)揚(yáng)光大，演講稿《德藝雙馨演講稿》。誠心誠意的對待每個(gè)人、每件事，別人也會(huì)真誠的對待我們。作為一名高中生要做到為學(xué)唯真，就是要學(xué)會(huì)做人。自從走進(jìn)學(xué)校，老師們就教育我們講禮貌、守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂等等，這些都是做人的基本道理?？墒窃谖覀冎車杂型瑢W(xué)說假話、逃課、不尊重師長、違反校規(guī)校紀(jì)。大家可以想象，長此下去這樣的同學(xué)怎么能在社會(huì)上立足呢？所以，在學(xué)校里我們不僅要學(xué)好知識(shí)，還要學(xué)習(xí)做人的道理，有朝一日踏出校門，才能更好的適應(yīng)社會(huì)。作為藝校的學(xué)生，本正藝高這條校訓(xùn)是必不可少的。我們和普通高中的學(xué)生是不同的，區(qū)別在于，藝校生不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更要學(xué)好藝術(shù)技能。今年我校畢業(yè)的師哥師姐中，也有進(jìn)校時(shí)沒任何專業(yè)的。但他們并不自卑，而是比其他同學(xué)更努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，在三年之后考進(jìn)了理想的大學(xué)。學(xué)好專業(yè)，在藝術(shù)的海洋中遨游將是多么幸福的事啊。所以，盡自己的最大努力學(xué)好專業(yè)，才能讓自己的路越走越寬。這十六字校訓(xùn)已深深地影響著藝校的每一個(gè)人，讓我們共同努力，成為德藝雙馨的藝校學(xué)子。

第四篇：德藝雙馨演講稿

“真求諸己，誠以待人，為學(xué)唯真，本正藝高，德藝雙馨演講稿?！笔俏倚Ｔ诘诹鶎寐毠ご泶髸?huì)所通過的校訓(xùn)。大家不要小看這短短的十六個(gè)字,其中所包含的含義深刻，很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。

“真求諸己”是指要相信自己有能力解決困難，萬事多求自己，關(guān)鍵時(shí)刻相信，并依靠自己。俗話說：“天生我才必有用，”每個(gè)人都有自己的長處和短處，擅長和不擅長。遇到困難，以積極的心態(tài)去面對，多思考，總會(huì)找到解決的辦法?，F(xiàn)在我們遇到的困難最多是在學(xué)習(xí)方面，有時(shí)上課聽不懂、下課作業(yè)不會(huì)做，久而久之不懂的越來越多，有些同學(xué)就放棄了，認(rèn)為自己怎么也學(xué)不好。其實(shí)每個(gè)人都會(huì)有聽不懂的知識(shí)，但是如果你在課下仔細(xì)的讀讀課本、看看學(xué)案上的重點(diǎn)，動(dòng)腦思考一下，說不定問題就解決了。另外，提前做好預(yù)習(xí)，能讓我們更容易聽懂課上的知識(shí)。所以，要對自己有信心，相信只要努力一定能夠拿到好成績。

“誠以待人”是說對同學(xué)和周圍的人真誠，要搞好人際關(guān)系。日本著名社會(huì)活動(dòng)家和宗教活動(dòng)家池田大作曾說過：“一個(gè)誠實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福。”以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一，作為華夏兒女，我們有義務(wù)將這一傳統(tǒng)美德繼承并發(fā)揚(yáng)光大，演講稿《德藝雙馨演講稿》。誠心誠意的對待每個(gè)人、每件事，別人也會(huì)真誠的對待我們。

作為一名高中生要做到為學(xué)唯真，就是要學(xué)會(huì)做人。自從走進(jìn)學(xué)校，老師們就教育我們講禮貌、守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂等等，這些都是做人的基本道理?？墒窃谖覀冎車杂型瑢W(xué)說假話、逃課、不尊重師長、違反校規(guī)校紀(jì)。大家可以想象，長此下去這樣的同學(xué)怎么能在社會(huì)上立足呢？所以，在學(xué)校里我們不僅要學(xué)好知識(shí)，還要學(xué)習(xí)做人的道理，有朝一日踏出校門，才能更好的適應(yīng)社會(huì)。

作為藝校的學(xué)生，“本正藝高”這條校訓(xùn)是必不可少的。我們和普通高中的學(xué)生是不同的，區(qū)別在于，藝校生不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更要學(xué)好藝術(shù)技能。今年我校畢業(yè)的師哥師姐中，也有進(jìn)校時(shí)沒任何專業(yè)的。但他們并不自卑，而是比其他同學(xué)更努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，在三年之后考進(jìn)了理想的大學(xué)。學(xué)好專業(yè)，在藝術(shù)的海洋中遨游將是多么幸福的事啊。所以，盡自己的最大努力學(xué)好專業(yè)，才能讓自己的路越走越寬。

這十六字校訓(xùn)已深深地影響著藝校的每一個(gè)人，讓我們共同努力，成為德藝雙馨的藝校學(xué)子。

第五篇：德藝雙馨事跡

德藝雙馨的好醫(yī)生裘法祖

裘法祖 著名外科專家、教授、博士生導(dǎo)師、中國科學(xué)院院士。1993年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士。從事外科醫(yī)療、教學(xué)、科研工作60余載，發(fā)表醫(yī)學(xué)論文200余篇，主持編寫醫(yī)學(xué)教材40余本。

1914年，裘法祖出生在西子湖畔一個(gè)“書香世家”，18歲那年考入同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院預(yù)科班學(xué)習(xí)德語。1936年在上海同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)醫(yī)前期結(jié)業(yè)后，赴德國求學(xué)于慕尼黑大學(xué)醫(yī)學(xué)院，1939年以一等最優(yōu)秀成績獲德國醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。曾在慕尼黑大學(xué)附屬醫(yī)院、慕尼黑市立醫(yī)院、都爾市立醫(yī)院任醫(yī)師，副主任醫(yī)師，獲德國外科專門醫(yī)師證書。1945年受聘為都爾市醫(yī)院外科主任。1946年10月回國，即在上海同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬中美醫(yī)院(現(xiàn)同濟(jì)醫(yī)院)任外科學(xué)教授，矯形外科主任長達(dá)40年。

1978年后，擔(dān)任武漢醫(yī)學(xué)院副院長兼器官移植研究所所長，1981年任武漢市醫(yī)學(xué)院院長，1984年迄今任同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)名譽(yù)校長。裘法祖學(xué)識(shí)淵博，醫(yī)術(shù)精湛，尤其擅長腹部及基本外科，對外科其他分支：腦外科、泌尿外科、矯形外科等同樣造詣精深，對我院外科系各專業(yè)的創(chuàng)建和發(fā)展付出了諸多的心力；是推動(dòng)我國腹部及基本外科的專家。他主持創(chuàng)建了我國最早的器官移植機(jī)構(gòu)----同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)器官移植研究所，是我國器官移植事業(yè)的開拓者和奠基人之一。同時(shí)他又是我國晚期血吸蟲病外科治療的開創(chuàng)者。1960年在首創(chuàng)胃底環(huán)扎術(shù)

和胃底橫斷的基礎(chǔ)上，于1972年又創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格的賁門周圍血管離斷術(shù)，成為治療晚期血吸蟲病肝硬化致門靜脈高壓癥、食管靜脈曲張大出血的一種嶄新的斷流型手術(shù)，在國內(nèi)廣為應(yīng)用。新術(shù)式改進(jìn)不下20余種。

他主張對青年醫(yī)師要“大膽放手、具體指導(dǎo)、嚴(yán)格要求”，強(qiáng)調(diào)外科醫(yī)生要“會(huì)做、會(huì)寫、會(huì)講”是謂“三會(huì)”的學(xué)風(fēng)。他親手為祖國培養(yǎng)了大批優(yōu)秀外科人才，不少已成為國內(nèi)知名學(xué)者。裘法祖一慣重視科學(xué)研究，由他提出并親自主持或指導(dǎo)的大型外科科研專題：膽總管十二指腸吻合術(shù)、肝門解剖與肝切除術(shù)、肝移植等在國內(nèi)部開展較早。其中門靜脈高壓癥外科治療獲第一屆全國科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)，肝移植研究獲1979年衛(wèi)生部科技成果甲等獎(jiǎng)。他撰寫論文200余篇，主編了《一般外科手術(shù)學(xué)》、《醫(yī)學(xué)百科全書》(外科基礎(chǔ)分冊)、并主編《黃家駟版稅學(xué)》第四~六版(國邊重點(diǎn)出版物)以及全國高等醫(yī)藥院學(xué)教材《外科學(xué)》。他是《中華器官移植雜志》、《中華實(shí)驗(yàn)版稅雜志》的發(fā)起者和組織者，并積極組織了全國服務(wù)部外科學(xué)術(shù)仁義、第九屆全國外科學(xué)術(shù)會(huì)議、全國第一次器官移植學(xué)術(shù)會(huì)議。

自1957年起他就國際外科學(xué)會(huì)會(huì)員，歷任全國外科學(xué)會(huì)副主任委員、中華醫(yī)學(xué)會(huì)湖北外科學(xué)會(huì)主任委員、《中華外科雜志》副總編、《中華器官移植雜志》總編，他還是全國知名的科普雜志《大眾醫(yī)學(xué)》的創(chuàng)刊者之一。多年來，裘法祖教授為發(fā)展中德友好的學(xué)術(shù)交流盡心盡力。1979年率我國器官移植考察組赴西德六大城市訪問，重開了

兩國醫(yī)學(xué)界聯(lián)系渠道，并與德國海德堡大學(xué)等5所學(xué)校建立了校際合 作關(guān)系。1984年他發(fā)起組織了中德醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)，任中方理事長。1985年攻得聯(lián)邦德國政府授予的大十字勛章的殊榮。同年日本金澤醫(yī)科大學(xué)授予名譽(yù)顧問。1978年裘法祖被評為全國科技先進(jìn)工作者，參加了全國首屆科技大會(huì)。他是第三屆全國政協(xié)委員，第四、五、六、七民全國人大代表。

他被認(rèn)為外科全才，他開創(chuàng)了很多被稱作“裘派”新的手術(shù)方法，裘法祖改進(jìn)的手術(shù)操作不亞20多種。突出的有：局部麻醉下甲狀腺大部切除術(shù)、胃大部切除術(shù)、門靜脈高壓癥的外科治療等。近10年來，致力于膽道流體力學(xué)與膽結(jié)石成因的研究。在他的具體領(lǐng)導(dǎo)下，自體外牛膽汁中研制培育出“體外培育牛黃”，已被批準(zhǔn)為國家一類新藥并開始生產(chǎn)。