第一篇：馬說文段閱讀與答案

馬說文段閱讀與答案

韓 愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

1．(1)下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()

A．雖有千里之能/安求其能千里也 ．．

B．策之不以其道/執(zhí)策而臨之 ．．

C．一食或盡粟一石/食之不能盡其材 ．．

D．食馬者不知其能千里而食也/食之不能盡其材 ．．

(2)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A．一食或盡粟一石或：有時(shí) ．

B．且欲與常馬等不可得等：等待 ．

C．執(zhí)策而臨之臨：面對(duì)．

D．食之不能盡其材材：通“才”，才能 ．

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

________________________________________________________________________

(2)其真無馬邪？其真不知馬也。

________________________________________________________________________

3．文章以千里馬“__________________________”的遭遇，寫有才之人終生不得其用的遭遇，以“__________________”寫千里馬被埋沒的原因，以“___________________________”

諷刺食馬者的無知，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和其不幸的處境。(用原文語句填空)

4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．文章第1段先以“世有伯樂，然后有千里馬”正面提出問題，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面展開議論。

B．第2、第3段主要寫千里馬被埋沒的遭遇和它才能不得“外見”的原因，作者對(duì)無知的“食馬者”發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)。

C．文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比作千里馬，將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比作食馬者。

D．在作者看來，世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人，在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。

(一)1．(1)D 解析：A項(xiàng)第一個(gè)“能”是“才能”的意思，第二個(gè)“能”是“能夠”的意思；B項(xiàng)第一個(gè)“策”是“驅(qū)趕”的意思，第二個(gè)“策”是“馬鞭子”的意思；C項(xiàng)第一個(gè)“盡”是“吃完”的意思，第二個(gè)“盡”是“竭盡”的意思；D項(xiàng)兩個(gè)“食”都通“飼”，“喂”的意思。

(2)B 解析：B項(xiàng)“等”應(yīng)是“相同、同等”的意思。

2．(1)想要和普通的馬一樣尚且達(dá)不到，怎么能要求它日行千里呢？

(2)難道真的沒有千里馬嗎？大概是他們真的不識(shí)得千里馬啊！

3．辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 食不飽，力不足

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

4．D 解析：作者的觀點(diǎn)是不缺人才，只是缺乏識(shí)別人才的人。

第二篇：《馬說》對(duì)比閱讀答案

閱讀下面兩段選文，完成問題。

甲

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。（韓愈《馬說》）

乙

勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng)，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見①。見夔②出，鱉延頸而笑，夔曰：‘爾何笑？’鱉曰：‘吾笑爾之蹺躍③，而憂爾之踣也?！缭唬骸抑E躍不猶爾之跛行乎？且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故跂④之則傷其足，曳⑤之則毀其腹，終日匍匐，所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？’今王殺大夫種⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也?！蓖跄?。

（劉基《郁離子》）

注釋：①以班見：按照等級(jí)依次拜見。②夔：傳說中的一種動(dòng)物，似龍，一足。③蹺躍：用一只腳跳躍。④跂：踮起腳尖。⑤曳：拖，牽引。⑥大夫種：越國大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。后勾踐聽信讒言，令其自殺。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國大夫，助勾踐滅吳，后為避禍而隱居江湖。

1．解釋下列短語。

（1）外見：________________

（2）通其意：______________

（3）介鱗之屬：____________

（4）所行幾許：____________

2．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

________________________________________________

（2）四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。

________________________________________________

3．韓愈諷刺了假伯樂一類的統(tǒng)治者，你覺得勾踐屬于這一類人嗎？請(qǐng)依據(jù)選文和補(bǔ)充注釋加以辯證分析。

________________________________________________

參考答案：

1．（1）顯現(xiàn)（表現(xiàn)、展示）出來；（2）通曉它的意思，明白它的心思、想法；（3）魚鱉一類的水族動(dòng)物（各種水生動(dòng)物）；（4）（能）走多遠(yuǎn)。

2．（1）況且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么（能）要求它能日行千里呢？

（2）天下的賢能之士，都嚇得轉(zhuǎn)回身去（掉過頭去），不敢到越國來，越國再?zèng)]有治國的賢才了。

3．答案不外乎“要辯證分析”、“屬于”、“不屬于”三類，只要明確表態(tài)的，答案示例：

這要辯證分析。勾踐重用文種和范蠡重振越國雄風(fēng)，說明他還是識(shí)人才的，但后來又逼死逼走兩位功臣，說明勾踐對(duì)兩位人才的價(jià)值并沒有認(rèn)識(shí)到位，沒有給千里馬類的人才以合適的生存條件，又表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面，這符合韓愈諷刺的現(xiàn)象。

屬于同一類，勾踐只是看到文種和范蠡的某一方面的才干，復(fù)國成功就卸磨殺驢，表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面，說明勾踐也是一個(gè)假伯樂，這完全符合韓愈諷刺的現(xiàn)象。

不屬于同一類。勾踐重用文種和范蠡重振越國雄風(fēng)，說明他識(shí)人才而且能重用人才。當(dāng)大夫子余委婉諷諫之后，勾踐以“默然”表示對(duì)自己的錯(cuò)誤有所認(rèn)識(shí)，看來伯樂也是會(huì)錯(cuò)誤的。

（意對(duì)即可）

第三篇：《馬說》文言文閱讀答案

《馬說》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇文章，原為韓愈所作《雜說》的第四篇，大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。下面給大家搜集整理了《口技》文言文課后練習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助!

《馬說》文言文閱讀答案

一、閱讀下面的文字，回答問題

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，鏟不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

1、解釋下面句中加點(diǎn)的詞語

(1)祗辱于奴隸人之手(2)安求其能千里也

(3)食馬者不知其能千里而食也(4)執(zhí)策而臨之

2、用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的句子。(4分)

策之不以其道，食之不能盡其材。

譯文：

3、在作者看來，“伯樂”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么?(4分)

答：

4、文章第二段流露出作者對(duì)“千里馬”怎樣的思想感情?(4分)

答：

【參考答案】

1、(1)受屈辱(2)怎么(3)通“飼”，喂養(yǎng)(4)名“馬鞭子”

2、駕馭(鞭打)它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能。

(或者：鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。)

3、伯樂更重要。(1分)因?yàn)橄扔胁畼?，然后才有千里馬。(或者：因?yàn)闆]有伯樂，千里馬也就被埋沒了。)(2分)

4、為“千里馬”的被埋沒鳴不平。(或：為‘‘千里馬’’得不到應(yīng)有的待遇而感到同情和惋惜。)

二、閱讀《馬說》，完成文后各題：

①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼，其真無馬邪?其真不知馬也。(55.5分)

1、解釋下列加點(diǎn)的字：(4分)

(1)祗辱于奴隸人之手()(2)才美不外見()

(3)策之不以其道()(4)鳴之而不能通其意()

2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

(2)其真無馬邪?其真不知馬也。

3、作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀點(diǎn)?(2分)

4、伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰更重要?請(qǐng)暢談你的看法?可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)?(3分)

【參考答案】

1、(1)只是(2)通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)(3)鞭打(4)通曉，明白

2、(1)想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?

(2)難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!

3、言之成理即可。不同意。我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷能力，不應(yīng)一味等待伯樂賞識(shí)，應(yīng)主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。

4、如：我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如：如果沒有那些群策群力合力的科學(xué)家，我們不知能否破解DNA的奧秘。

第四篇：愛蓮說文段閱讀與答案

愛蓮說文段閱讀與答案

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

(一)1．下列句子中“之”字的用法，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A．水陸草木之花B．花之隱逸者 ．．

C．蓮之出淤泥而不染D．牡丹之愛 ．．

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

________________________________________________________________________

(2)菊之愛，陶后鮮有聞。

________________________________________________________________________

3．文中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自許的句子是“________________，________________”；比喻君子通達(dá)事理、行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是“____________，____________，____________”；比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重的詞語是“____________，________________________”。(用原文的語句填空)

4．下列對(duì)文中寫菊花和牡丹的用意，理解正確的一項(xiàng)是()

A．文章通過對(duì)菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯，突出了蓮花的美好形象。

B．文章通過菊花、牡丹與蓮花的對(duì)比描述，突出它們各自的德行品格。

C．這兩種花，人們都很熟悉，容易引起人們的聯(lián)想。

D．這兩種花，一直為前人所鐘愛，由前人所愛說到自己的所愛，有強(qiáng)烈的比較效果。

(二)1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()

A．陶后鮮有聞/芳草鮮美，落英繽紛．．

B．香遠(yuǎn)益清/清榮峻茂，良多趣味 ．．

C．中通外直/指通豫南．．

D．陶后鮮有聞/此人一為具言所聞 ．．

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

________________________________________________________________________

3．“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“____________，________________”。(用原文的語句填空)

4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．本文通過對(duì)蓮可貴品質(zhì)的贊美，含蓄地表達(dá)了作者的人生態(tài)度。

B．文章分別賦予菊、牡丹、蓮特定的象征意義。

C．作者認(rèn)為“君子”是具有不慕名利、潔身自好的高尚品德的人。

D．本文采用夸張的寫法，贊美了菊、牡丹、蓮的美好品質(zhì)。

(一)1．C 解析：C項(xiàng)的“之”是助詞，放在主語和謂語之間，取消句子獨(dú)立性；其他三項(xiàng)的“之”都是助詞，“的”。

2．(1)(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。

(2)對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。

3．出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

4．A

(二)1．D 解析：A項(xiàng)第一個(gè)“鮮”是“少”的意思，第二個(gè)“鮮”是“鮮嫩”的意思。B項(xiàng)第一個(gè)“清”是“清新”的意思，第二個(gè)“清”是“清澈”的意思。C項(xiàng)第一個(gè)“通”是“通氣”的意思，第二個(gè)“通”是“達(dá)”的意思。D項(xiàng)兩個(gè)“聞”都是“聽說，知道”的意思。

2．(蓮花)它從污泥中長(zhǎng)出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過，卻不顯得妖媚。

3．自李唐來世人甚愛牡丹

4．D 解析：本文采用的是托物言志的寫法。

第五篇：《馬說》

導(dǎo)入：簡(jiǎn)介伯樂相馬的故事

相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，自己的才華也很難發(fā)揮出來，今天，讓我們一同來學(xué)習(xí)唐代韓愈寫的一篇雜文馬說，看看作者對(duì)于千里馬的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)又有怎樣的評(píng)說。

第一課時(shí)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、指導(dǎo)朗讀

2、通過學(xué)習(xí)本文，背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作，了解“說”的文體特點(diǎn)。

3.熟練掌握文中的文言實(shí)詞和文言虛詞，理解文中的諸多寓意。

二、走進(jìn)作者

韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

他25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到任用，他曾三次上書宰相，都沒有得到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了《馬說》。

三、關(guān)于“說”

說，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相近。

四、指導(dǎo)朗讀及字音

五、疏通文意掌握文中的文言實(shí)詞和文言虛詞

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

4、領(lǐng)會(huì)作者的寫作目的和思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。

5、了解托物寓意，以事喻理得議論方法。

六、梳理結(jié)構(gòu)與探究課文

分析文段一：

1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？

2、沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？

3、本段文字說明了什么？

分析文段二：

1、千里馬被埋沒的原因是什么？

2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？

3、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？

分析文段三：

1、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺??？

2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？

3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？

作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？

首先提出全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開論述，說明伯樂對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“食馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“其真不知馬也”，點(diǎn)明主旨，并與開頭的論點(diǎn)照應(yīng)。

問題分析

本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？

本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)作者怎樣的思想？

七、拓展延伸

1、讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡(jiǎn)潔的語言概括他的事跡。

2、伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰更重要？請(qǐng)暢談你的看法？可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)？

八、當(dāng)堂訓(xùn)練：擴(kuò)展閱讀

馬價(jià)十倍《戰(zhàn)國策》

人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn) 一朝之賈?！?伯樂還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。

1、解釋加點(diǎn)詞：伯樂

2、劃停頓：人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂

3、翻譯句子:

4、閱讀本文，你得到了怎樣的啟示：

九、活動(dòng)遷移：如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說出原因。

A.韓愈懷才不遇寫文學(xué)章

B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材

C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)

D.陶淵明歸隱田園其樂悠悠

總結(jié)：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。祝同學(xué)們成為馳騁于生活中的一匹馬。