第一篇：中國現(xiàn)代史1-10課復(fù)習(xí)提綱

中國現(xiàn)代史復(fù)習(xí)提綱

第一單元中華人民共和國的成立和鞏固

新中國成立和鞏固政權(quán)的時期（1949——1952年）

開國大典

作用：鞏固了新生政權(quán)，抗美援朝為即將進(jìn)行的社會主義

建設(shè)準(zhǔn)備了條件1、1949年第一屆中國人民政治協(xié)商會議在北平召開 內(nèi)容：《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》（后來起到臨時憲法的作用）；選舉中央人民政府委員會；毛澤東為主席；國旗；國歌；首都改名為北京；公元紀(jì)年；建立人民英雄紀(jì)念碑。

2、中華人民共和國成立的意義 國內(nèi)：（1）開辟了中國歷史的新紀(jì)元，成為獨(dú)立自主的國家；(2)中國人民成為國家的主人。國際：壯大了世界和平、民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和人民爭取解放的斗爭。

3、“最可愛的人”指中國人民志愿軍總司令：彭德懷戰(zhàn)斗英雄：黃繼光、邱少云

4、鞏固政權(quán)的措施：（1）西藏和平解放，祖國大陸獲得統(tǒng)一、各族人民實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)（2）抗美援朝鞏固了新生政權(quán)，提高了新中國的國際地位（3）土地改革（作用見下題）

5、1950年頒布《中華人民共和國土地改革法》1952年基本完成土地改革，農(nóng)民真正獲得解放。土地改革的意義：（1）摧毀了兩千多年的封建土地制度，地主被消滅（2）農(nóng)民成為土地的主人（3）政權(quán)更加鞏固，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，為工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。

第二單元社會主義道路的探索

社會主義制度確立（1953——1956年底）

1、一五計(jì)劃為社會主義制度的確立奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

2、我國第一部社會主義類型憲法（第一屆全國人民代表大會1954）為我國社會主義制度的確立提供了法律保證

3、三大改造；改造方式：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)（生產(chǎn)合作社）資本主義工商業(yè)（公私合營）贖買政策（創(chuàng)舉）完成時間：1956年底意義：實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制的任務(wù)，我國基本建立起社會主義制度，進(jìn)入社會主義初級階段。

1956年中共八大，社會主義探索良好開端

1958年社會主義建設(shè)總路線

社會主義建設(shè)初期的探索失誤發(fā)動大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動

（1956年——1966年）年全面調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)生產(chǎn)

十年建設(shè)成就和模范人物1、1953現(xiàn)代化的初步基礎(chǔ)，相應(yīng)的發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)，培養(yǎng)建設(shè)人才。

3、一五計(jì)劃的成就：工業(yè)：四工廠、四基地P18—19；交通運(yùn)輸業(yè)：一橋（武漢長江大橋）三公路4、1956集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，逐

步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要。是建設(shè)社會主義道路的良好開端。

5、社會主義建設(shè)的成就和模范人物：大慶油田、新興電子工業(yè)、原子能、航天工業(yè)的發(fā)展、工業(yè)產(chǎn)

品的增長；王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿、雷鋒

6了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律；表現(xiàn)：1958年總路線、發(fā)動大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動，標(biāo)志：高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)左傾錯誤泛濫。啟示：社會主義建設(shè)要從中國國情出發(fā)，遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不能急于求成文化大革命時期 1966——19761、文化大革命：（1）文革期間黨和老干部的抵制和斗爭：“二月逆流”（二月抗?fàn)帲?；鄧小平、周恩來整頓恢復(fù)工作、1976年華國鋒、葉劍英粉碎江青反革命集團(tuán)（四人幫）標(biāo)志文革結(jié)束；（2）群眾的抵制與抗?fàn)帲骸八奈暹\(yùn)動”。

2、劉少奇被開除出黨是黨的歷史上最大的一起冤案。

第三單元建設(shè)有中國特色的社會主義（1978年至今）

社會主義建設(shè)的新時期（1978年至今）

改

對內(nèi)改革

革

開 放

對外開放

浦東開發(fā)區(qū)成為國際化的經(jīng)濟(jì)中心和金融中心

對外開放的格局：經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地。

全方位、多層次、寬領(lǐng)域

1、十一屆三中全會召開的思想基礎(chǔ)：真理標(biāo)準(zhǔn)的討論（實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)）

2、（1）否定“兩個凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線（2）停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策（3）形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。意義：（1）十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折；（2）完成了黨的思想、政治、組織路線的撥亂反正，是改革開放的開端（3）中國歷史進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。

3、為什么鄧小平時改革開放的總設(shè)計(jì)師：（1）鄧小平最先提出實(shí)行改革開放（2基本原則（3）十二大上提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”（4）十三大提出社會主義初級階段基本路線，制定三步走戰(zhàn)略（5）鄧小平解決了怎樣建設(shè)社會主義等一系列基本問題，因此他是改革開放和社會主義現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師。

4、1992年鄧小平南巡講話，內(nèi)容見P49 意義：進(jìn)一步解放人們的思想，對建設(shè)有中國特色社會主

義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響5、6、遵義會議確立了以毛澤東為核心黨的領(lǐng)導(dǎo)；十一屆三中全會上形成了鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體； 7、8、一至三單元大事年表：1949年新中國成立；1950年《中華人民共和國土地改革法》；1951年西藏

和平解放；1952年土地改革基本完成；1953年一五計(jì)劃開始執(zhí)行；1954年第一部《中華人民共和國憲法》頒布；1955年萬隆會議；1956年三大改造完成，社會主義制度建立；中共八大召開； 1978年十一屆三中全會召開

第二篇：《世界現(xiàn)代史》復(fù)習(xí)提綱2011

《世界現(xiàn)代史》復(fù)習(xí)提綱

題型：選擇題（1*20）；名詞解釋（5*4）；簡答（10*3）；論述（15*2）

一、名詞解釋

史里芬計(jì)劃“十四點(diǎn)計(jì)劃”國際聯(lián)盟布列斯特和約戰(zhàn)時共產(chǎn)主義余糧收集制新經(jīng)濟(jì)政策大清洗運(yùn)動魯爾危機(jī)道威斯計(jì)劃楊格計(jì)劃

非戰(zhàn)公約甘地主義凱末爾主義

納粹黨國會縱火案授權(quán)法

霍斯巴赫備忘錄慕尼黑協(xié)定“華格納法”

“東方戰(zhàn)線”珍珠港事件德黑蘭會議

雅爾塔會議波茨坦公告

二、簡答和論述題1、20 世紀(jì)初，國際格局出現(xiàn)了哪些新變化？

2、試析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。

3、試析凡爾賽——華盛頓體系的實(shí)質(zhì)及內(nèi)部矛盾。

4、一戰(zhàn)后德國賠款問題是怎樣解決的？

5、蘇俄是怎樣實(shí)現(xiàn)從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)變？

6、簡析蘇聯(lián)社會主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化的成敗。

7、簡析美國出現(xiàn)柯立芝繁榮的原因。

8、簡述1929-1933年資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的后果。

9、簡評羅斯福新政。

10、簡析德國納粹黨上臺的原因。

11、簡述 20 世紀(jì) 30 年代國際形勢的特點(diǎn)。

12、試論英法綏靖政策及其根源。

13、1939 年歐洲局勢的特點(diǎn)及外交舞臺上的四種談判。

14、簡評《蘇德互不侵犯條約》。

15、簡述是反法西斯同盟建立的過程。

16、試論第二次世界大戰(zhàn)對人類歷史進(jìn)程的影響。

洛迦諾公約凱恩斯主義英德海軍協(xié)定租借法案開羅宣言

第三篇：2008級世界現(xiàn)代史復(fù)習(xí)提綱

2008級世界現(xiàn)代史復(fù)習(xí)提綱

一、名詞解釋：

十月革命，契卡，布列斯特和約，凡爾賽條約，國際聯(lián)盟，魏瑪憲法，工黨，共產(chǎn)國際，非暴力不合作運(yùn)動，新經(jīng)濟(jì)政策，斯大林模式，柯立芝繁榮，二十五點(diǎn)綱領(lǐng)，《我的奮斗》，日本政黨內(nèi)閣時期，協(xié)調(diào)外交，凱恩斯主義，《日本改造法案大綱》，慕尼黑協(xié)定，霍斯巴赫備忘錄，《鋼鐵盟約》，《蘇德互不侵犯條約》，東方戰(zhàn)線，大西洋憲章，聯(lián)合國家宣言。

二、簡答題：

1、略論兩次世界大戰(zhàn)之間民族解放運(yùn)動的發(fā)展概況和特點(diǎn)。

2、簡述墨西哥卡德納斯改革的主要內(nèi)容和意義。

3、簡述新經(jīng)濟(jì)政策。

4、簡述20世紀(jì)30年代國際形勢的主要特點(diǎn)。

5、簡析20年代資本主義世界相對穩(wěn)定形成的主要原因、表現(xiàn)和內(nèi)在矛盾。

6、簡述羅斯福新政的主要內(nèi)容并予以評價。

7、簡述世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。

8、簡析法國敗降前后世界戰(zhàn)略格局的演變。

三、論述題：

1、論述凡爾賽、華盛頓體系。

2、論述亞洲戰(zhàn)爭策源地形成。

3、論述歐洲戰(zhàn)爭策源地形成。

4、論述斯大林模式。

第四篇：中國現(xiàn)代史

中國現(xiàn)代史

名詞解釋與簡答：

梁漱溟《鄉(xiāng)村建設(shè)》

梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)的原因：

梁漱溟認(rèn)為，中國社會是“以鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)，并以鄉(xiāng)村為主體的”，但近代以來，由于中國農(nóng)村屢遭天災(zāi)人禍，已破敗不堪，土地的高度集中使大部分農(nóng)民流離失所，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn)，農(nóng)村社會動蕩不安。鄉(xiāng)村破壞的嚴(yán)重現(xiàn)實(shí)引起了梁漱溟等的高度關(guān)注，對其破壞原因的認(rèn)識又使他采取改良的建設(shè)辦法，來拯救鄉(xiāng)村，并希望通過鄉(xiāng)村建設(shè)來拯救整個中國。

另外，對中國傳統(tǒng)社會特殊性的認(rèn)識，也是梁漱溟積極投身鄉(xiāng)村建設(shè)的原因之一。由是，可以通過改良的辦法，而非暴力革命之途，就可以實(shí)現(xiàn)拯救農(nóng)村（乃至整個社會)的理想。

對于20世紀(jì)中國社會崩潰的分析，又是梁漱溟投身鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的一個原因。梁漱溟將舊社會構(gòu)造崩潰的原因歸咎為中國文化的失敗。具體表現(xiàn)為缺乏科學(xué)技術(shù)和團(tuán)體組織。因此，梁漱溟在鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動中就著力于傳播科學(xué)技術(shù)，并培養(yǎng)農(nóng)民的團(tuán)體精神，以儒家文化中的精義來塑造梁漱溟心目中的“新農(nóng)民”。梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理論的主要內(nèi)容：

1、開發(fā)“鄉(xiāng)村文明”，主張農(nóng)業(yè)合作：所謂的“鄉(xiāng)村文明”是鄉(xiāng)村與城市的共同發(fā)展與文明進(jìn)步。中國的根在農(nóng)村，只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)文明提高，國家的整體經(jīng)濟(jì)狀況才能真正得到改善。農(nóng)業(yè)是其它行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是整個國民經(jīng)濟(jì)的支柱。產(chǎn)業(yè)的合作使農(nóng)業(yè)改變其單一的發(fā)展規(guī)模與單薄的產(chǎn)業(yè)模式。農(nóng)業(yè)不僅為城市的發(fā)展提供了物質(zhì)保障，也提供了充足的就業(yè)人口。

2.促興農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，建立農(nóng)業(yè)信用社：鄉(xiāng)建理論的一個重要方面，就是發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也就是促興農(nóng)業(yè)。所謂促興農(nóng)業(yè)又包括兩個方面：“一是技術(shù)的改進(jìn)；一是經(jīng)濟(jì)的改進(jìn)。第一，技術(shù)的改進(jìn)，使得產(chǎn)品不僅在品質(zhì)和數(shù)量上有很大的提高，而且也要有很好的銷路，這也要求從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人要時刻捕捉科技信息，把先進(jìn)的城市文明用于改良農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和農(nóng)業(yè)工具，從而加快傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)步履蹣跚的局面。第二，經(jīng)濟(jì)的改進(jìn)，建立起整個農(nóng)村系統(tǒng)的合作體系和合作網(wǎng)絡(luò)，建立“合作信用社”，把有效的農(nóng)村資金和人、物力整合，發(fā)揮他們的最大效率。兩個方面的改進(jìn)是相輔相成的，技術(shù)的改進(jìn)推動了經(jīng)濟(jì)的改進(jìn)，而經(jīng)濟(jì)快速的增長又要求技術(shù)的不斷更新與換代。農(nóng)業(yè)信任體系的建立又可以把兩個方面有效的結(jié)合在一起，盡可能為農(nóng)業(yè)發(fā)展募集到資金和生產(chǎn)項(xiàng)目。他們共同的努力，使農(nóng)業(yè)的發(fā)展走上良性健康的方向。

3.加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育，改革鄉(xiāng)俗教化：都市過剩的知識分子應(yīng)該走進(jìn)農(nóng)村，幫助農(nóng)民提高文化水平和思想認(rèn)識。農(nóng)村基礎(chǔ)教育的推廣需要不斷擴(kuò)大的識字人口，相互學(xué)習(xí)與影響。如果有可能，這些人也可以為農(nóng)村建立起自己的師資隊(duì)伍，并且?guī)椭r(nóng)村謀劃一切建設(shè)事業(yè)。在實(shí)施和推廣基礎(chǔ)教育的同時，也要把鄉(xiāng)俗教化納入教育體系，提高他們的認(rèn)知能力的同時，也要讓他們知道怎樣去做。制訂新的鄉(xiāng)約，重新讓他們接受更為科學(xué)合理的鄉(xiāng)俗教化。提倡合作與共享，而不是消極的疏離散漫。

4.興辦鄉(xiāng)村自衛(wèi)：舉辦鄉(xiāng)村自衛(wèi)，是為了保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的正常進(jìn)行，而且有力的武裝也能保證當(dāng)?shù)厝嗣褙?cái)產(chǎn)安全。在當(dāng)時的中國，匪患四起，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動常常受到周圍土匪武裝和山賊的騷擾。建立一支強(qiáng)大有效的鄉(xiāng)村武裝隊(duì)伍是十分必要的。一來把當(dāng)?shù)匾恍┯袠尩膸蜁汀凹t槍會”組織起來，使他們不至于侵民擾民，不使其成一害。而且可以給他們以有效的開導(dǎo)，指導(dǎo)他們的方向，從而避免他們被人利用。二來，可以慎防他們的勢力擴(kuò)大，釀出禍患。越是這些愚昧的鄉(xiāng)村武裝，越容易被人所利用。當(dāng)然這些武裝在當(dāng)?shù)乜梢猿蔀橐恢в行У膱?zhí)法隊(duì)伍，對于消滅鴉片之害，整頓鄉(xiāng)村面貌，樹立良好風(fēng)俗等都有著非常重要的作用。

中華平民教育促進(jìn)會

中國20世紀(jì)20年代創(chuàng)辦的以平民教育作為救國和改良社會措施的團(tuán)體。簡稱平教會。成立于1923年。是年8月,陶行知、朱其慧和晏陽初等人，利用“中華教育改進(jìn)社”在北京召開第二屆年會的機(jī)會，邀請各省代表成立平教會,9月發(fā)表《中華平民教育促進(jìn)會宣言》?？倳O(shè)在北京，并陸續(xù)在全國20余省區(qū)設(shè)立分會，開辦平民學(xué)校。朱其慧任董事長,陶行知任董事部書記,晏陽初為總干事。1925年秋，晏陽初與陶行知、朱其慧產(chǎn)生分歧，平教會總會遂從“中華教育改進(jìn)社”分立出去。1926年秋,晏陽初選定河北定縣為“華北實(shí)驗(yàn)區(qū)”,以翟城村為中心，從事平民教育和鄉(xiāng)村建設(shè)。他給平教會的工作規(guī)定了“調(diào)查、研究、實(shí)驗(yàn)、表現(xiàn)和推廣”五個步驟。平教會定縣實(shí)驗(yàn)區(qū)的活動當(dāng)時吸引了一批留學(xué)歸國的知識分子參加。后出版了李景漢的《定縣社會概況調(diào)查》等著作。定縣實(shí)驗(yàn)因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)而停頓，晏陽初遂轉(zhuǎn)至重慶歇馬場開辦鄉(xiāng)村建設(shè)育才院，繼續(xù)從事平民教育工作。

海瑞罷官

1959年4月，毛澤東針對干部中不敢講真話的問題，提倡學(xué)習(xí)海瑞“剛正不阿，直言敢諫”的精神。北京市副市長、著名明史專家吳晗遂于6月間發(fā)表了《海瑞罵皇帝》一文。之后，他又相繼寫出《論海瑞》、《海瑞罷官》等文章和劇本。1962年，江青提出要批判《海瑞罷官》。1965年初，江青到上海秘密策劃炮制批判文章。1965年11月10日，上海《文匯報》刊出由江青、張春橋等共同策劃，姚文元執(zhí)筆的批判文章《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，捕風(fēng)捉影地把《海瑞罷官》中所寫的“退田”、“平冤獄”同“單干風(fēng)”、“翻案風(fēng)”聯(lián)系在一起。1966年4月，《人民日報》、《紅旗》雜志等報刊先后發(fā)表《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉的反動實(shí)質(zhì)》、《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉是反黨反社會主義的大毒草》等文章，進(jìn)而把皇帝罷了海瑞的官，同廬山會議上撤消了彭德懷職務(wù)一事聯(lián)系在一起，使對《海瑞罷官》的批判帶上更為濃重的政治色彩。史學(xué)界、文藝界、哲學(xué)界等社會科學(xué)領(lǐng)域開始進(jìn)行全面的“揭蓋子”。對《海瑞罷官》的批判，成為發(fā)動“文化大革命”的導(dǎo)火線。

兩個凡是

即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！眱蓚€凡是是毛澤東的接班人和政治遺產(chǎn)繼承者華國鋒為了穩(wěn)定形勢和鞏固自己的政治地位而提出的主政方針。兩個凡是最早在1977年2月7日《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》的社論《學(xué)好文件抓住綱》中提出。這個觀點(diǎn)就是要維持毛澤東生前作出的決定和指示，一方面兩個凡是反對反省和批判文化大革命，反對整頓，反對給那些在文化大革命中受到冤屈的干部平反。另一方面，兩個凡是維持毛澤東“你辦事，我放心”以及讓華國鋒接班的決定，以穩(wěn)固華國鋒在黨內(nèi)的政治地位。因?yàn)槿A國鋒是文化大革命中成為中國領(lǐng)導(dǎo)人，其缺乏老一輩革命家的革命資歷及政治閱歷，無法與元老們相比，只能憑借毛澤東的權(quán)威，而兩個凡是則正好賦予了華國鋒執(zhí)政的“合理”性。華國鋒提出“兩個凡是”有一定的歷史和政治的原因：1.剛剛解決“四人幫”等問題，全國上下仍有部分“左”的思想潮流，提出“兩個凡是”，有一定的群眾基礎(chǔ)；2.當(dāng)時華國鋒本人的思想理論體系仍然是堅(jiān)持文化大革命這個理論路線的；3.受個人資歷限制，華國鋒本人作為“一個過渡”（鄧小平語），沒有自己獨(dú)立的理論，只能“照過去方針辦”（毛澤東對華臨終指示）；4.作為一種政治宣言，“兩個凡是”表現(xiàn)了華接班的“正統(tǒng)地位”；5.華國鋒本人傾向于沿襲文革時期的個人崇拜，以及延遲鄧小平復(fù)出參與中央工作的時間，“兩個凡是”是作為其政治生活的一部分提出的。

皖南事變

皖南事變又稱為新四軍事件，此間的“皖南”即指事變發(fā)生地區(qū)：安徽南部，而新四軍則是指共產(chǎn)黨轄下；由葉挺、項(xiàng)英分別擔(dān)任正副軍長的國民革命軍陸軍新編第四軍。該事變發(fā)生于1941年1月4日－1月14日，是抗日戰(zhàn)爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)與新四軍之間的一次沖突事件，事件中，共產(chǎn)黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊(duì)遭到了嚴(yán)重的損失。１９４０年１０月１９日，蔣介石發(fā)出“皓電”，限令黃河以南新四軍于一個月內(nèi)撤到黃河以北，同時密令其數(shù)十萬軍隊(duì)準(zhǔn)備進(jìn)攻華中新四軍，從而掀起了第二次反共高潮。中共中央在揭露蔣介石罪惡陰謀的同時，為顧全大局，決定將皖南的新四軍撤到長江以北，并連電東南局和軍分會書記項(xiàng)英，乘國民黨軍尚未部署就緒，迅速率部北移，防止遭到突然襲擊。１９４１年１月４日，項(xiàng)英率新四軍軍部和部隊(duì)共９０００余人北移。６日，當(dāng)進(jìn)入安徽涇縣茂林地區(qū)時，突遭事先埋伏的國民黨軍隊(duì)７個師８萬余人的包圍和襲擊。１７日，蔣介石竟反誣新四軍“叛變”，宣布取消其番號，并聲稱要將葉挺交軍法審判。這就是震驚中外的皖南事變。一般認(rèn)為，此事件起因?yàn)榇饲包S橋事件。雖然皖南事變是抗戰(zhàn)時期國共沖突中，國民黨難得的“大勝利”，但事實(shí)上并未完全 消滅總兵力達(dá)9000、3.5萬支步槍、460挺機(jī)關(guān)槍之新四軍，但完全消滅了新四軍軍部和指揮機(jī)關(guān)，造成了比“黃橋事件”更大的影響。

二月提綱

二月提綱全稱《五人小組向中央的匯報提綱》，由于其成文時間而得此稱謂。該文件是1966年2月中國共產(chǎn)黨文化革命五人小組召開專門會議后，向中共中央的匯報文件。1966年2月3日，面對批判《海瑞罷官》事件以來思想理論界的形勢，文化革命五人小組召開擴(kuò)大會議。會議討論了目前學(xué)術(shù)批判的形勢和性質(zhì)、“放”的方針、學(xué)術(shù)工作隊(duì)伍、左派要相互幫助等問題。《提綱》提出，學(xué)術(shù)討論要堅(jiān)持實(shí)事求是，在真理面前人人平等的原則，要以理服人，不要像學(xué)閥一樣武斷以勢壓人?！抖绿峋V》主要是為了把已開始的對《海瑞罷官》的批判限制在學(xué)術(shù)范圍內(nèi)。同時在學(xué)術(shù)討論中“要堅(jiān)持實(shí)事求是，在真理面前人人平等的原則，要以理服人，不要像學(xué)閥一樣武斷以勢壓人。要提倡堅(jiān)持真理、隨時修正錯誤。要有破有立”。“只有這樣，才能利用無產(chǎn)階級思想逐步地改造舊知識分子，提高革命的知識分子?！薄短峋V》特別提出“報刊上公開點(diǎn)名作重點(diǎn)批判要慎重，有的人要經(jīng)過有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)”。《二月提綱》主要是為了把已開始的對《海瑞罷官》的批判限制在學(xué)術(shù)范圍內(nèi)，避免把學(xué)術(shù)界的思想斗爭發(fā)展為政治運(yùn)動。二月提綱雖然是以文化革命小組的名義書寫的，但是其立場與三個月后開始的文化大革命有根本性的區(qū)別，明確反對將一切矛盾與爭議上升為政治因素與階級斗爭等思維方式。

遵義會議

遵義會議是指1935年1月15日至17日，中共中央政治局在貴州遵義召開的獨(dú)立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會議。是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴(yán)重受挫的情況下，為了糾正王明“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯誤而召開的。遵義會議集中解決了當(dāng)時具有決定意義的軍事問題和組織問題。會議肯定了毛澤東等關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則，否定了以博古、李德等人在軍事問題上的主張。會議決定：1.改組了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，推選毛澤東為政治局常委；2.指定洛甫起草決議，委托常委審查后，發(fā)至支部討論；3.常委進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止ぃ?.取消三人團(tuán)，仍由最高軍事首長周恩來、朱德為軍事指揮者。遵義會議取消了博古、李德的最高軍事指揮權(quán)，并增選毛澤東為政治局常委，參加中央軍事指揮的領(lǐng)導(dǎo)工作。結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。這次會議是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧注意基本原理解決自己的路線、方針政策的會議。是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在黨生死攸關(guān)的危急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，使紅軍在極端危險的境地得以保存下來，勝利地完成長征，開創(chuàng)了抗日戰(zhàn)爭的新局面。它證明中國共產(chǎn)黨完全具有獨(dú)立自主解決自己內(nèi)部復(fù)雜問題的能力，是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成

①1935年8月1日，中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)就以中華蘇維埃共和國臨時中央政府和中共中央的名義發(fā)表《為抗日救國告全國同胞書》，呼吁停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。

②1935年12月瓦窯堡會議提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，批評了黨內(nèi)長期存在的“左”傾冒險主義，關(guān)門主義的錯誤傾向。

③1936年5月，中國共產(chǎn)黨放棄了反蔣抗日的口號，9月制定“逼蔣抗日”方針，同東北軍和第十七路軍停止了敵對行動。

④1936年12月，積極促進(jìn)西安事變的和平解決，結(jié)束十年內(nèi)戰(zhàn)的局面，國內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)。

⑤1937年9月，國民黨中央通訊社發(fā)表《中共中央為公布國共合作宣言》；隨后蔣介石發(fā)表講話，實(shí)際上承認(rèn)了中國共產(chǎn)黨的合法地位。由此，以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。

1957年整風(fēng)運(yùn)動

1956年11月，在社會主義改造基本完成、社會主義建設(shè)即將全面展開的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，中共中央發(fā)出《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動的指示》，決定在全黨進(jìn)行一次以正確處理人民內(nèi)部矛盾問題為主題，以及對官僚主義、宗派主義和主觀主義為內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動。但是由于中共中央和毛澤東對階級斗爭的狀況和右派進(jìn)攻的形勢作了過分嚴(yán)重的估計(jì)，把本屬必要的反右派斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化，一批學(xué)術(shù)界的大家被打成右派，含怨受難二十多年。整風(fēng)運(yùn)動過后，非但沒有達(dá)到毛澤東倡導(dǎo)的“又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑那樣一種政治局面” 的目標(biāo)，而且出現(xiàn)了相反的政治景觀：政治體制中黨政不分和黨委過分集權(quán)的現(xiàn)象逐漸發(fā)展；民主法制建設(shè)日益受到削弱，法律虛無主義開始抬頭；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度受到損害，民主黨派在國家政治生活中的地位大大下降；個人崇拜開始盛行，群眾性政治運(yùn)動接連不斷；思想文化領(lǐng)域和意識形態(tài)領(lǐng)域由活躍轉(zhuǎn)入沉寂。尤其是階級斗爭擴(kuò)大化的錯誤繼續(xù)發(fā)展，廬山會議把社會上的階級斗爭引入了黨內(nèi)，中共八屆十中全會則認(rèn)為在整個社會主義階段存在著“兩個階級、兩條道路”的斗爭，將階級斗爭進(jìn)一步擴(kuò)大化；在社教運(yùn)動中又把斗爭矛頭對準(zhǔn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，削弱了基層黨組織的戰(zhàn)斗力。這些現(xiàn)象的不斷發(fā)展和“左”傾錯誤的蔓延，一度造成了民主政治進(jìn)程的巨大挫折和中斷。

中國共產(chǎn)黨的抗日政策的變化

“九一八事變”后，年輕的中國共產(chǎn)黨以民族利益為重，旗幟鮮明地闡明了抗擊日本帝國主義侵略中國的立場。1931年9月20日，中共中央發(fā)表了《為日本帝國主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》，9月30日又發(fā)表《為日本帝國主義強(qiáng)占東三省第二次宣言》。1932年，“一二八上海事變”后，中共中央發(fā)出《為上海事變給各地黨部的信》，4月15日發(fā)表《中華蘇維埃共和國臨時中央政府宣布對日作戰(zhàn)宣言》，20日又發(fā)出《為對日宣戰(zhàn)告全世界無產(chǎn)階級及被壓迫民族通電》。這些宣言、通電和文件的核心內(nèi)容是：中國共產(chǎn)黨愿領(lǐng)導(dǎo)中國工農(nóng)紅軍和廣大被壓迫民眾，以民族革命戰(zhàn)爭驅(qū)逐日本帝國主義出中國，以求中華民族徹底的解放和獨(dú)立。

1935年，日本帝國主義又發(fā)動了華北事變。8月1日，中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)以中華蘇維埃共和國臨時中央政府和中共中央名義，發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》，提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。12月，中共中央結(jié)束長征到達(dá)陜北后，在瓦窯堡召開的政治局?jǐn)U大會議上，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。

“盧溝橋事變”后，7月8日，中國共產(chǎn)黨向全國發(fā)出《中國共產(chǎn)黨為日軍進(jìn)攻盧溝橋通電》，指出只有實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，才是中國的出路，號召全國人民、軍隊(duì)和政府團(tuán)結(jié)起來，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長城，抵抗日本的侵略。7月23日，毛澤東發(fā)表《反對日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》一文，指出對付日本的進(jìn)攻應(yīng)堅(jiān)持堅(jiān)決抗戰(zhàn)的方針，實(shí)行全國軍隊(duì)和人民的總動員以及革新政治等一整套辦法，爭取驅(qū)逐日本帝國主義，使中華民族得到自由解放的前途。8月22日至25日，中共中央在陜北洛川召開政治局?jǐn)U大會議，會議通過的《抗日救國十大綱領(lǐng)》，為貫徹實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線指明了方向。1938年五六月間，毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》?？茖W(xué)地預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略進(jìn)攻三個階段，闡明了戰(zhàn)勝日本侵略者的人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，對全國抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)產(chǎn)生了重大影響。

共產(chǎn)黨堅(jiān)持了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，共產(chǎn)黨促成了以國共兩黨合作為中心的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，倡導(dǎo)進(jìn)行了全民族抗擊日本侵略的戰(zhàn)爭。

共產(chǎn)黨堅(jiān)持和領(lǐng)導(dǎo)了敵后游擊戰(zhàn)爭。1937年8月，黨在洛川會議上通過的抗日救國十大綱領(lǐng)中，確立了在抗戰(zhàn)中開展敵后游擊戰(zhàn)爭的方針。1937年11月8日，太原失守后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍便獨(dú)立自主地到敵后進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭，開辟抗日根據(jù)地。

抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)略相持階段到來后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)妥協(xié)、投降傾向增長。為爭取一切力量團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，克服分裂投降，1939年7月7日，中共中央借紀(jì)念全國抗戰(zhàn)兩周年之機(jī)，發(fā)表對時局宣言，提出了“抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步”的三大方針，及時為全國的抗戰(zhàn)指明了方向。

中國的抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段后，國民黨仍然采取避戰(zhàn)、觀戰(zhàn)的態(tài)度和限共反共政策，竟然妄圖發(fā)動第三次反共高潮。1944年9月，中國共產(chǎn)黨在國民參政會上正式提出廢除***，建立民主聯(lián)合政府的主張。周恩來在延安進(jìn)一步闡明了實(shí)施這一主張的具體步驟和方法。

大躍進(jìn)出現(xiàn)的原因

大躍進(jìn)災(zāi)難的形成，從主觀錯誤方面來說，有幾個主要原因。

一是高指標(biāo)。中央原定58年糧食產(chǎn)量3920億斤，但由于“大躍進(jìn)”是以反“右傾保守”的“大辯論”開路的，誰把指標(biāo)定得低了，就有可能被打成“右傾保守”而被“拔白旗”，因而各地的的指標(biāo)越報越高。二是大煉鋼鐵的過高指標(biāo)擠壓農(nóng)業(yè)。

三是人民公社的“共產(chǎn)風(fēng)”。一方面是“吃大鍋飯”，“更加劇了農(nóng)村的災(zāi)難”。另一方面是“一平、二調(diào)、三收款，引起廣大農(nóng)民的很大恐慌?！?/p>

四是廬山會議的“反右傾”。在會后全黨范圍的“反右傾”斗爭中，被重點(diǎn)批判和定為“右傾機(jī)會主義分子”的干部和黨員多達(dá)三百幾十萬人，對黨造成極大損傷；又在經(jīng)濟(jì)上掀起了繼續(xù)“躍進(jìn)”的高潮，各種“大辦”一擁而上，結(jié)果“造成工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和整個國民經(jīng)濟(jì)的大滑坡?！?/p>

一國兩制的形成過程

早在20世紀(jì)50年代，中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺灣問題。1979年1月1日，第五屆全國人大常委會發(fā)表《中華人民共和國全國人民代表大會常務(wù)委員會告臺灣同胞書》，鄭重宣告了中國政府和平解決臺灣問題的大政方針，呼吁兩岸就結(jié)束軍事對峙狀態(tài)進(jìn)行商談，表示在實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一時，一定要“尊重臺灣現(xiàn)狀和臺灣各界人士的意見，采取合情合理的政策和辦法”。1981年9月30日，全國人民代表大會常務(wù)委員會委員長葉劍英發(fā)表談話，進(jìn)一步闡明解決臺灣問題的方針政策，表示“國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，臺灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)”，并建議由兩岸執(zhí)政的國共兩黨舉行對等談判。1982年1月11日，鄧小平就葉劍英的上述談話指出：這實(shí)際上就是“一個國家，兩種制度”，在國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大前提下，國家主體實(shí)行社會主義制度，臺灣實(shí)行資本主義制度。1983年6月26日，鄧小平進(jìn)一步發(fā)揮了關(guān)于實(shí)現(xiàn)臺灣與大陸和平統(tǒng)一的構(gòu)想，指出問題的核心是祖國統(tǒng)一。他還就兩岸統(tǒng)一和設(shè)置臺灣特別行政區(qū)問題，闡明了中國政府的政策。1982年全國人民代表大會將“一國兩制”的構(gòu)想寫入憲法，以國家大法的形式確定下來。黨和國家職能部門依據(jù)這一構(gòu)想，對臺灣、香港、澳門分別制定個體的方針、政策，順利地實(shí)現(xiàn)了香港1997年、澳門1999年回歸祖國的工作，并對臺灣的和平統(tǒng)一工作起到了積極的推動作用。

辨析： 如果沒有日本的侵略，中國共產(chǎn)黨不會取得最終的勝利？

1927年到1928年前后的中共武裝力量，兵不過二千、三千之眾，槍更是沒有幾條?？墒蔷瓦@點(diǎn)人馬，在1934年短短五、六年間卻擁有了三十萬大軍，甚至還有了飛機(jī)。蔣介石將軍屢次剿共屢次失敗，紅軍發(fā)展越來越快，上世紀(jì)30年代之初就可以成師級建制消滅國民黨軍，甚至可以擊潰國民黨軍集團(tuán)軍建制。

紅軍第五次反圍剿的失敗是由于共產(chǎn)國際派來的人瞎指揮，排斥了正確的戰(zhàn)略思想及戰(zhàn)術(shù)原則。可是，遵義會議后呢？紅軍很快跳出了國民黨軍的包圍，隨后面對國民政府重兵圍堵，地方實(shí)力派軍閥的層層阻擊，越雪山草地之險，卻是連戰(zhàn)連勝。到達(dá)陜北和劉志丹部順利會師。紅軍長征以后，部隊(duì)雖然減少了十倍，但是，從領(lǐng)導(dǎo)階層上看，政治上有毛澤東等堅(jiān)強(qiáng)的核心，國統(tǒng)區(qū)的地下工作也進(jìn)一步恢復(fù)。軍事上形成了以近代杰出的軍事家朱德等組成的指揮集團(tuán)。這時的紅軍雖然不足30000人，但是無一不是百戰(zhàn)疆場經(jīng)驗(yàn)豐富的老兵，都是經(jīng)歷過生死考驗(yàn)的忠誠戰(zhàn)士，其戰(zhàn)斗力之強(qiáng)遠(yuǎn)超于二十世紀(jì)二十年代末期那幾千烏合之眾。部隊(duì)的協(xié)調(diào)與機(jī)動性能力大大增強(qiáng)。作戰(zhàn)能力大幅度提高。

國民政府集全國之眾兵精銳，尚不能消滅能那幾千烏合之眾，而使紅軍越戰(zhàn)越多，越戰(zhàn)越強(qiáng)。從當(dāng)時作戰(zhàn)的情況看，紅軍長征之后除西征失利外。國民政府軍無一勝仗，進(jìn)攻紅軍的部隊(duì)無不損兵折將。前往征討的馬步芳、張學(xué)良、楊虎城、胡宗南無不敗陣。紅軍再次呈現(xiàn)了越戰(zhàn)越強(qiáng)的態(tài)勢，對國民政府軍發(fā)動的進(jìn)攻每每斬獲頗多。如此可看，蔣介石將軍坐鎮(zhèn)西安所發(fā)動的圍攻，只怕也難逃江西四次圍剿的命運(yùn)。多半是把1946年的陜北會戰(zhàn)的結(jié)果提前十年而已。

八年抗戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨軍處在國民政府的限制和日軍的掃蕩中，夾縫中求發(fā)展，常常陷于兩面作戰(zhàn)的不利態(tài)勢，這比單獨(dú)面對國民黨軍壓力大多了。如果日本不入侵，共產(chǎn)黨軍的發(fā)展空間大多了。對比日本鬼子和國民黨軍的戰(zhàn)斗力，紅軍整師整旅地殲滅國軍，不用太大代價。而與日軍作戰(zhàn)，經(jīng)常是殺敵500自損1000，即使是勝利，也是慘勝。日本鬼子對中華民族的野蠻入侵和瘋狂屠殺，無論對國共兩黨對整個中華民族來說都是災(zāi)難，不存在幫了誰問題。如果說共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中有所壯大的話，同樣他們也付出了巨大犧牲。從另外的角度上，國民黨軍也經(jīng)歷了抗戰(zhàn)血的洗禮，出現(xiàn)多個美式機(jī)械化部隊(duì)。戰(zhàn)斗力和整體協(xié)同作戰(zhàn)能力同樣得到了長足的發(fā)展。對比解放戰(zhàn)爭開始時的中共軍隊(duì)，也同樣是壓倒性的優(yōu)勢。可以說對雙方各有利弊，不能說單純有利于哪一方！如果說紅軍時期的勝利得自于國民黨內(nèi)部的派系林立的話，在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，國民黨內(nèi)部同樣也是派系林立，國民政府一直到最后失敗也沒能最終消除派系，但在抗戰(zhàn)后，國民政府中的派系已大幅度削弱，更有利于統(tǒng)一指揮和戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)上的協(xié)調(diào)，在這方面是具有優(yōu)勢的。

對比的結(jié)論：沒有日本鬼子，國軍想消滅共產(chǎn)黨軍只怕更不可想象。從另一種意義上說，沒有日本鬼子，國民政府軍也許敗的更快，多半八年以后的1945年國民政府就已撤向孤島了。

這僅僅是從狹隘的純軍事觀點(diǎn)上來比較，把戰(zhàn)爭只當(dāng)作兩支軍隊(duì)的對壘?？v觀中華民族的國內(nèi)戰(zhàn)爭史，“失民心者失天下”。戰(zhàn)爭的勝負(fù)最終是由“老百姓的小車推出來的”。美國斯諾先生1936年在陜北會見了毛澤東，朱德等中共領(lǐng)導(dǎo)，并接觸許多紅軍戰(zhàn)士后得出了結(jié)論“紅星必定照耀中國”。也就是在1936年的美國人，在進(jìn)行了雙方對比后都可以得出結(jié)論：無論日寇是否入侵，共產(chǎn)黨都將在中國取得勝利。

左傾比右傾（分別是什么）對社會主義建設(shè)的危害更大？

左傾：在政治思想上超越客觀,脫離社會現(xiàn)實(shí)條件,陷入空想、盲動和冒險的傾向。右傾思想如果形成為系統(tǒng)完整的路線,并在實(shí)踐中貫徹便成為右傾機(jī)會主義。右傾機(jī)會主義在政治斗爭中往往放棄原則,犧牲無產(chǎn)階級根本利益而求得妥協(xié),又叫右傾投降主義

經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中的左傾冒進(jìn)是指在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中將脫離客觀可能的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)付諸計(jì)劃和實(shí)施。它給人們一種有積極進(jìn)取精神的表象，但因其脫離客觀實(shí)際，結(jié)果往往是好夢變成惡果。經(jīng)濟(jì)建設(shè)中左傾冒進(jìn)的表現(xiàn)及其危害。自新中國成立以來以至今天，經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中的左傾冒進(jìn)行為一直不同程度地存在著，只不過在不同時期不同的領(lǐng)域它的具體表現(xiàn)形式不同罷了。左傾冒進(jìn)傾向給我們的經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)造成了嚴(yán)重的惡果。首先，左傾冒進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)行為導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)的畸型發(fā)展。其次，左傾冒進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)行為，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。其三，左傾冒進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)行為還助長了社會不良風(fēng)氣的產(chǎn)生和蔓延。

所以要警惕右，又要防止“左”。但根深蒂固的是“左”。其原因是：（１）“左”貌似革命；（２）人們有一種錯誤的觀念，認(rèn)為“左”是方法問題，右是立場問題，所以寧“左”勿右；（３）多年的教訓(xùn)使人們?nèi)菀桩a(chǎn)生一種錯覺，好象“左”可以避免懲罰；（４）“左”的思潮，在我國有比較深的社會階級根源。

目前，我們?yōu)槭裁匆乐埂白蟆?？第一，從現(xiàn)實(shí)情況看，對我們執(zhí)行黨的基本路線干擾較大的因素是“左”。比如說，有人把改革說成是“自由化”之源，把對外開放說成是“引進(jìn)資本主義”，把特區(qū)看成是和平演變的“橋頭堡”，把搞“三資”企業(yè)看作為引進(jìn)資本主義，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)說成是“不正之風(fēng)之源”；有人認(rèn)為，在當(dāng)前的國內(nèi)國際形勢下，應(yīng)以反和平演變?yōu)橹行?，以階級斗爭為綱，重新搞無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命那一套，如此等等。第二，從改革開放實(shí)踐所破除的東西看，也往往是以往存留下來的“左”的東西，所以，在深化改革過程中，遇到“左”的干擾就不足為奇了。

論述：

鄧小平南巡的講話精神對社會主義建設(shè)有什么意義？

鄧小平南巡談話的基本精神是解放思想，實(shí)事求是，大膽創(chuàng)新，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，堅(jiān)定、全面、持久、創(chuàng)造性地貫徹黨的基本路線，堅(jiān)定不移地沿著有中國特色的社會主義道路繼續(xù)前進(jìn)。鄧小平的南巡談話，對于建設(shè)有中國特色的社會主義理論和實(shí)踐作出了新的巨大貢獻(xiàn)。主要有：

（一）關(guān)于改革的實(shí)質(zhì)與功能

鄧小平在南巡談話中對這個問題作了極為明確的回答。他指出：“改革也是解放生產(chǎn)力”。而解放生產(chǎn)力的目的則在于發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力的目的是為了滿足人民的物質(zhì)文化生活需要。這就是社會主義改革的實(shí)質(zhì)。

鄧小平同志在論及改革也是解放生產(chǎn)力時，是將這一論斷同革命也是解放生產(chǎn)力相提并論的。他指出，過去只講革命是解放生產(chǎn)力，這不完全。要把革命是解放生產(chǎn)力與改革也是解放生產(chǎn)力這兩個方面講完全。既然改革和革命一樣，都具有解放生產(chǎn)力的功能，那么，我們也可以說改革也是一場革命，目標(biāo)是建立社會主義的市場經(jīng)濟(jì)體制。從社會主義制度的發(fā)展說，改革開放是其量變發(fā)展過程的動力；從社會主義體制的發(fā)展說，改革開放則是其質(zhì)變發(fā)展過程的動力

如果改革是解放生產(chǎn)力的巨大動力，那么搞好改革的關(guān)鍵是什么？關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)、在班子、在人。這是無數(shù)事實(shí)證明了的一個真理。從社會主義國家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看，無論從宏觀、從微觀看都是如此的。另外，要搞好改革開放，還有一條很重要，就是解放人的思想，使人民群眾和廣大干部富有創(chuàng)新精神，進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。

（二）關(guān)于計(jì)劃與市場都是經(jīng)濟(jì)手段。

市場是與商品經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的。以市場為中心組織經(jīng)濟(jì)活動，是任何一種商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的客觀要求。社會主義的商品經(jīng)濟(jì)，同樣離不開市場。如果我們把問題說到底，便會得出如下結(jié)論：承認(rèn)社會主義商品經(jīng)濟(jì)，也就必然要承認(rèn)社會主義的市場經(jīng)濟(jì)。因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展到了高級階段就是市場經(jīng)濟(jì)。

社會主義可以利用市場、市場經(jīng)濟(jì)，但它不能在完全私有制基礎(chǔ)上搞市場經(jīng)濟(jì)。所以，十四大報告明確提出，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。這一體制有兩個特點(diǎn)：第一，它是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的。就是說，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征是在公有制基礎(chǔ)上的市場經(jīng)濟(jì)。第二，它是與社會主義國家的宏觀調(diào)控、計(jì)劃手段相結(jié)合的。

（三）關(guān)于社會主義的本質(zhì)

社會主義的本質(zhì)“是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力；消滅剝削，消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的目的”。對于這個界定，應(yīng)當(dāng)作全面、準(zhǔn)確地把握。既不能把上述三個內(nèi)容隔裂開來；也不能將它們彼此對立起來；更不可任意抽取其中某一點(diǎn)，而加以曲解。

為了贏得對于資本主義的最后勝利，發(fā)展自己，必須利用和借鑒當(dāng)今世界各國一切有益的文明成果。這里有幾點(diǎn)屬于方法論性質(zhì)的問題，需要引起我們的注意：第一，對一切認(rèn)識領(lǐng)域的文明成果，要通過實(shí)踐加以檢驗(yàn)，決定取舍；第二，對一切屬于行為方式方面的文明成果，如經(jīng)營方式，管理方法等，要應(yīng)用生產(chǎn)力這個根本標(biāo)準(zhǔn)加以檢驗(yàn)，之后決定取舍；第三，要善于批判地吸取一切為人類所創(chuàng)造的有益的文明成果，而不是兼容并包，不加分辯地照搬、照抄外來的或我國已有的東西?？傊瑹o論是對待我國已有的或者是對待外來的文明成果，都必須采取馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。

（四）關(guān)于姓“資”和姓“社”

關(guān)于姓“資”姓“社”的三條標(biāo)準(zhǔn)，亦即判斷改革開放的成敗得失標(biāo)準(zhǔn)的三個內(nèi)容，主要是指：看是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。這三條標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)質(zhì)是個生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)問題。不然，這個標(biāo)準(zhǔn)，也還包括了社會主義生產(chǎn)方式其他方面的內(nèi)容，如在三個“有利于”前邊的“社會主義的”限制詞，就說明這一點(diǎn)。

要正確把握小平同志提出的關(guān)于判斷改革、開放成敗得失標(biāo)準(zhǔn)，要注意如下三點(diǎn)：第一，要注意改革開放對于發(fā)展生產(chǎn)力是有利，還是有害；如有利，還要看是有大利還是有小利；第二，要注意改革開放給人民群眾帶來什么結(jié)果，是利還是害，是福還是禍。如果帶來的是福和利，還要具體地看這福利是大福、大利，還是小福、小利。第三，要注意把這三點(diǎn)和鄧小平同志的其他言論聯(lián)系起來加以理解，避免得出偏頗結(jié)論。

五、關(guān)于加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展

在當(dāng)前新的國內(nèi)國際條件下，鄧小平在南巡談話中進(jìn)一步指出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展低速度，就“等于后退”。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須建筑在科學(xué)的基礎(chǔ)上。我們應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)怎樣的高速度呢？從小平談話中我們可以得到如下啟示：第一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度必須是與提高產(chǎn)品質(zhì)量相統(tǒng)一的，即我們的速度是在提高產(chǎn)品質(zhì)量基礎(chǔ)上的速度；第二，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度必須與增進(jìn)效益是統(tǒng)一的，就是說，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在提高社會勞動生產(chǎn)效率基礎(chǔ)上進(jìn)行的。社會主義要戰(zhàn)勝資本主義，這是關(guān)鍵的一條。第三，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，搞好綜合平衡，就是說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，是與國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展是統(tǒng)一的。第四，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，要與人民生活水準(zhǔn)的不斷提高一致起來等等。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度與上述諸種要求相一致，就應(yīng)當(dāng)鼓勵發(fā)展，以便實(shí)現(xiàn)我們所需要的高速度。問題在于我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)這種高速度，能否實(shí)現(xiàn)這種加快發(fā)展的迫切愿望。

六、關(guān)于堅(jiān)持黨的基本路線

鄧小平在南巡談話中，對黨的基本路線作出了新闡發(fā)，集中表現(xiàn)在要堅(jiān)定地、持久地、全面地、創(chuàng)造性地

貫徹執(zhí)行“一個中心、兩個基本點(diǎn)”這條基本路線上。首先，要堅(jiān)定地堅(jiān)持黨的基本路線。這是指我們既不能動搖、又不能偏離這條路線。其次，要持久地堅(jiān)持黨的基本路線。用小平同志的話說，就是堅(jiān)持黨的基本路線“一百年不動搖”。再次，要全面地堅(jiān)持黨的基本路線。這就是貫徹小平同志關(guān)于“兩手抓”的思想。小平同志在南巡談話中，關(guān)于“兩手抓”提出了五個方面的內(nèi)容。（１）一手抓改革開放一手抓打擊犯罪活動，掃除一切在現(xiàn)實(shí)生活中存在的丑惡現(xiàn)象。（２）要一手抓改革開放，一手抓反腐敗和廉政建設(shè)；（３）一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)；（４）一手抓改革開放，一手抓四項(xiàng)基本原則的落實(shí)；（５）一手抓社會主義的民主政治建設(shè)，一手抓對反社會主義敵對勢力的專政等等。而且“兩只手”都要硬，所謂硬，就是要把事情辦好，即要抓緊、抓實(shí)、抓出理想的效果來。最后，要創(chuàng)造性地堅(jiān)持和落實(shí)黨的基本路線。這主要是指全國各地區(qū)、省、市，都要根據(jù)自己的實(shí)際情況，創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把自己的事情辦好。

結(jié)合建國后毛澤東發(fā)動大躍進(jìn)、文革等史實(shí)，論述建設(shè)社會主義的正確經(jīng)驗(yàn)。

第一，必須正確處理好社會主義與封建主義的關(guān)系 世紀(jì)的社會主義國家，產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)文化較落后的國家，其封建社會的遺產(chǎn)很厚，這就存在一個如何正確對待封建主義的問題。共產(chǎn)黨人雖然在理論上認(rèn)為資本主義進(jìn)步于封建主義，但在實(shí)踐中對資本主義的批判遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于對封建主義的批判，從而放松對封建主義的警惕性，甚至把封建主義的東西當(dāng)成社會主義的、馬克思主義的東西來推崇，這是在社會主義實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)的一種怪現(xiàn)象。社會主義國家在建立之后普遍進(jìn)行了土地改革，封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被摧毀了，封建主義的政治力量也被摧毀了，但是束縛人們思想的封建主義傳統(tǒng)，包括它的思想文化，卻很少觸動。封建主義的東西不僅在人民群眾中甚至在革命者身上都打上了烙印。長期忽視鏟除封建主義殘余，使封建社會的遺物滲透到了社會主義的機(jī)體之中?？梢哉f，在社會主義的實(shí)踐中，由于沒有正確處理好社會主義與封建主義的關(guān)系，把封建主義的東西當(dāng)作社會主義的東西來固守，甚至加以發(fā)揚(yáng)，造成了社會主義建設(shè)的失誤，這是從社會主義受挫的建設(shè)中總結(jié)的一個首要的經(jīng)驗(yàn)。

第二，必須正確處理好社會主義與資本主義的關(guān)系

研究資本主義的目的不是為了吸收它的積極成果，主要是為了從根本上對之進(jìn)行批評甚至從根本上否定。因此，在對待社會主義與資本主義的關(guān)系上，必須克服“左”傾思想的影響，克服存在對資本主義諸多不正確的認(rèn)識，甚至歪曲的理解，克服那種把社會主義與屬于資本主義的極權(quán)主義、法西斯主義聯(lián)系在一起甚至等同起來，把不屬于資本主義的東西當(dāng)作資本主義來批判的觀點(diǎn)。因此如何對待資本主義的問題仍是社會主義實(shí)踐過程中不可回避的嚴(yán)肅問題，只繼承不批判，那不是社會主義，而只是資本主義的翻版；只批判不繼承，也不可能豐富和發(fā)展社會主義。繼承和批判二者不可或缺。只能在批判中繼承，繼承中發(fā)展，吸收資本主義的文明成果來發(fā)展社會主義，壯大社會主義的力量，在與資本主義的共處中增強(qiáng)社會主義的比較優(yōu)勢。第三，必須正確認(rèn)識社會主義

鄧小平南方談話指出社會主義的本質(zhì)：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！鄙鐣髁x本質(zhì)論的提出，標(biāo)志著人們對社會主義的認(rèn)識進(jìn)一步深化，從深層次上回答了什么是社會主義的問題，廓清了人們對社會主義的模糊認(rèn)識。因此，總結(jié)社會主義建設(shè)的歷史，“最根本的一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就是要弄清什么叫社會主義和共產(chǎn)主義，怎樣搞社會主義。” 第四，必須正確處理好社會主義與共產(chǎn)主義的關(guān)系

我們認(rèn)為社會主義與共產(chǎn)主義之間不是經(jīng)濟(jì)成熟程度不同的同一社會的不同發(fā)展階段，也就是說，社會主義與共產(chǎn)主義不應(yīng)同屬于一個社會形態(tài)，社會主義與共產(chǎn)主義有著不同的生產(chǎn)方式，不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，因此把社會主義與共產(chǎn)主義劃為同一階段的認(rèn)識是不正確的，不免就會在實(shí)踐中遇到很多挫折。因此正確區(qū)分社會主義與共產(chǎn)主義，應(yīng)當(dāng)把社會主義看作是一個獨(dú)立的社會形態(tài)，這樣就可能避免潛在的超階段急于向共產(chǎn)主義過渡的實(shí)踐的發(fā)生。因?yàn)槌饺魏我粋€社會形態(tài)都是比較困難的，都不是短期內(nèi)所發(fā)生的，尤其是向人類所理想的社會形態(tài)：共產(chǎn)主義過渡更是如此。

第五篇：中國現(xiàn)代史分期

、中國現(xiàn)代史分期

1、過渡時期： 1949—1956年

2、社會主義建設(shè)（或艱難曲折的）探索時期：1956—1966年

3、文革時期:

1966—1976年

4、社會主義建設(shè)（或改革開放）新時期： 1978—、過渡時期總路線、一五計(jì)劃、三大改造之間的關(guān)系

1、總路線是具有總體指導(dǎo)意義的東西。內(nèi)容：一化三改

2、一五計(jì)劃：根據(jù)總路線制定，將總路線內(nèi)容具體化。內(nèi)容：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，完成三大改造。內(nèi)容包括三大改造，但 考試時多側(cè)重工業(yè)建設(shè)成就，尤其突出重工業(yè)方面。

3、三大改造：二強(qiáng)調(diào)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的改造，由私有改造成公有。一般單獨(dú)考，較少放在總路線、一五計(jì)劃 之內(nèi)。同理，1958年的社會主義建設(shè)總路線（多快好?。┦清e的，在它指導(dǎo)下，大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動也錯了。

三、各種會議

1、政協(xié)會議：各黨派、各團(tuán)體、各界等代表參加。

籌建新中國（比如通過了臨時憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》）

2、全國人大：人民的代表參加。國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。

通過了第一部社會主義憲法

3、中共八大、十一屆三中全會：中共代表參加

制定國家的大政方針路線等。

如：八大：分析了主要矛盾，指出了主要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)

八大二次會議：制定了錯誤的建設(shè)總路線

十一屆三中全會：四大內(nèi)容，偉大歷史轉(zhuǎn)折。

四、建國后對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整

1、土地改革：1950—1952.由地主土地所有（私有）變成農(nóng)民土地所有（私有）

促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展

2、對農(nóng)業(yè)的社會主義改造：1953—1957年。

通過建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社完成。

土地由農(nóng)民私有變成了公有。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展

3、人民公社化運(yùn)動：1958年。一大二公。

挫傷了農(nóng)民勞動積極性，阻礙了農(nóng)業(yè)發(fā)展。

4、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制：1978年開始。

在土地公有基礎(chǔ)上，將土地包給農(nóng)民耕種。

調(diào)動了農(nóng)民勞動積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。

五、政協(xié)會議、《共同綱領(lǐng)》；全國人大、1954年憲法 六、三次巨變、三個偉人：

1）1911，辛亥革命，孫中山，推翻了清政府，建立了資產(chǎn)階級共和國，結(jié)束了兩年多年的封建 帝制，民主共和觀念日益深入人心。

2）1949，新中國成立(意義），1956年社會主義制度建立，毛。3）1978，十一屆三中全會，鄧小平。

（確立解放思想、實(shí)事求是；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，改革開放）

七、西藏發(fā)展史：唐、元、清、1951年西藏和平解放（意義）一五計(jì)劃期間修了三條公路、建國后實(shí)行民族區(qū)域自治，建立西藏自治區(qū)。

八、鞏固政權(quán)的幾大措施：

九、中美關(guān)系史：參與八國聯(lián)軍侵華；抗戰(zhàn)后扶蔣反共； 建國后對新中國遏制，外交孤立；派第七艦隊(duì)到臺灣海峽，將戰(zhàn)火燒到中朝邊境；乒乓外交等。

十、中日關(guān)系史：唐朝、明朝、甲午中日戰(zhàn)爭、參與八國、九一八事變、全面侵華、中日關(guān)系緩和。

十、對外關(guān)系：

漢唐時期：對外開放：絲綢之路、唐朝的玄奘西行、鑒真東渡等。清朝前期：閉關(guān)鎖國

晚晴時期：被迫對外開放，簽訂了一系列不平等條約 20世紀(jì)50年代的外交史實(shí)： 20世紀(jì)70年代的外交史實(shí)： 改革開放新時期：對外開放。對外開放意義（啟示）：

有利于學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的技術(shù)；參與國際交流；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和 國家的繁榮。我們要堅(jiān)持對外開放，積極參與國際競爭。

十一、1953年過渡時期總路線、一五計(jì)劃、三大改造

1958年社會主義建設(shè)總路線、大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動。

十二、1956年中共八大、1978年十一屆三中全會。

十三、1964原子彈（核技術(shù)）、1970衛(wèi)星（空間技術(shù)）

中國發(fā)展核武器的原因、意義

大事年表

1、政協(xié)、《共同綱領(lǐng)》：1949

2、西藏和平解放：1951

3、土地改革：1950—1952

4、《中華人民共和國土地改革法》：1950

5、抗美援朝、保家衛(wèi)國：1950—1953

6、和平共處五項(xiàng)原則：

7、第一屆全國人大，《中華人民共和國憲法》：

8、萬隆會議、求同存異：

9、過渡時期總路線、一五計(jì)劃、三大改造、對農(nóng)業(yè)的社會主義改造

10、改造的完成、社會主義制度的建立：

11、中國八大：

12、社會主義建設(shè)總路線、大躍進(jìn)、人民公社：

13、國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)：

14、原子彈爆炸：

15、人造地球衛(wèi)星：

16、中國重返聯(lián)合國：

17、尼克松訪華，簽《中美聯(lián)合公報》

18、十一屆三中全會：