第一篇:銘記八榮八恥國稅員工演講
文章標(biāo)題:銘記八榮八恥國稅員工演講
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
大家好!
今天我為大家演講的題目是《銘記八榮八恥,做一名真正的國稅人》。
當(dāng)偉大的祖國乘上時(shí)代的高速列車,沿著小康之路飛奔向前的時(shí)候;當(dāng)全國人民同心同德建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的時(shí)候;當(dāng)推進(jìn)公民道德建設(shè)日益成為一項(xiàng)系統(tǒng)工程的時(shí)候,胡錦濤總書記提出了在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的重要論述:“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥?!?/P>
“八榮八恥”,字字鏗鏘,句句深邃,它為我們?cè)谛滦蝿?shì)下明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑提出了新要求,為我國公民道德建設(shè)樹立了新標(biāo)尺,為凈化社會(huì)風(fēng)氣提供了有力武器,成為構(gòu)建和諧社會(huì)堅(jiān)實(shí)的精神依托。
“寧可毀人,不可毀譽(yù)”多少年前,我國的思想家就十分注重榮辱觀念的樹立。在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中,一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中。
“三十功名塵與土,八千里路云和月”是岳飛精忠報(bào)國的曠達(dá)情懷;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”是陸游亡國之恨的血淚之聲;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是范仲淹憂國思國的濃濃深情;“茍利國家生死矣,豈因禍福避趨之?”是林則徐時(shí)刻準(zhǔn)備為國獻(xiàn)身的赤膽忠心;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”更是魯迅先生傾其一生愛國救國的真實(shí)寫照!
美好的品德總是代代相傳,不斷發(fā)展的,在我國社會(huì)主義革命和建設(shè)進(jìn)程中,無數(shù)的先進(jìn)人物和英雄模范為我們樹立了光輝的榜樣,董存瑞、黃繼光、雷鋒、張海迪、李素麗、徐虎、王選……這一串串閃光的名字,無不閃耀著高尚道德的光輝;井岡山精神、延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神,這些新時(shí)代的精神無不為傳統(tǒng)美德注入了新的內(nèi)涵。
這些歷史豪杰、社會(huì)楷模、知名人士、無名英雄之所以為人們所熟悉、所敬仰,就是因?yàn)樗麄冇脽o私無畏的犧牲、用默默無聞的付出、用戰(zhàn)勝命運(yùn)的壯舉、用殫精竭慮的追求、用愛崗敬業(yè)的行動(dòng),端端正正地書寫了“高尚”,詮釋了“美好”,在人們心目中豎起了“光榮”的豐碑!
我們,作為一群為國聚財(cái)?shù)亩悇?wù)官,一群共和國的收稅人,唯有時(shí)刻銘記八榮八恥,加強(qiáng)道德建設(shè),加強(qiáng)自身修養(yǎng),才能對(duì)得起這身海藍(lán)的稅服,對(duì)得起頭頂?shù)膰?,才能自豪地說一聲,我是一名真正的國稅人。
做一名真正的國稅人,我們就要赤誠。對(duì)國家赤誠,對(duì)人民赤誠。如果把祖國比作母親,稅收就是母親身上的血脈。那么我們——共和國的收稅人,就是為偉大母親獻(xiàn)血的孩子,我們就要永遠(yuǎn)對(duì)母親懷有一顆赤子之心。赤誠就是要求我們愛國。無論何時(shí)何地,愛國永遠(yuǎn)是第一位的。所以八榮八恥把“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”放在首位提出,就是要明確對(duì)祖國的熱愛,是公民最基本,也是最高尚的道德追求。今天,我們稅務(wù)人面對(duì)著各種以高科技為背景的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn),這就要求我們以聰慧的大腦、廣博的知識(shí)、睿智的心靈和火一般的激情去為祖國譜下華彩樂章!真正的國稅人,便是那巍巍國魂下永不變心、永不褪色的赤誠!
做一名真正的國稅人,我們就要敬業(yè)。加強(qiáng)道德建設(shè)不是口號(hào),而是一種行動(dòng)。社會(huì)日新月異,不進(jìn)則退。隨著加入WTO后,要求我們掌握更多更新的稅務(wù)知識(shí)。敬業(yè)就是要我們熱愛稅收,踏實(shí)肯干,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。身穿稅服,心系稅務(wù)。盡管前面收稅的道路很崎嶇,需要烈日下我們頂著酷暑下鄉(xiāng),需要暴風(fēng)雨中我們迎著狂風(fēng)深入企業(yè)。但是,為了共和國的稅收,我們無怨無悔。真正的國稅人,便是那不怕苦不怕累日益進(jìn)取的敬業(yè)精神。
做一名真正的稅務(wù)人,我們就要清廉。人們說“法律無情”,“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”。當(dāng)?shù)赖铝钊藨严肫稹爸腥A美德”的名字印入眼簾時(shí),我們是否能思考一下“以德治國,不鉆漏洞”。每天我們接觸大把大把的鈔票,時(shí)常有企業(yè)黑暗的漏洞向我們招手微笑。但是,我們必須抵制誘惑,拒絕黑洞。不要說常在河邊走,那有不濕鞋,只要我們時(shí)刻牢記著自己是一名真正的稅務(wù)人,是一個(gè)堂堂正正的中國人,我們就要永遠(yuǎn)公正清廉。真正的國稅人,便是那永留清白在人間堅(jiān)守稅務(wù)道德的清廉。
借今天演講的機(jī)會(huì),我在這里向大家鄭重承諾,并愿意與同志們共勉。在今后的工作和業(yè)務(wù)上,將努力做到:第一,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。依法治稅是稅收工作的基本原則和靈魂,以德治稅是以德治國方略提出之后對(duì)稅收工作的新要求,也是新時(shí)期稅收工作的重大創(chuàng)新。作為稅收?qǐng)?zhí)法者,在工作中,首先要把稅德規(guī)范做為內(nèi)心信念,化為行為品質(zhì),以此來支配自己的行為;其次,要在“穩(wěn)”和“微”處著手。俗話說:“積小善
而成大德”,“千里之堤潰于蟻穴”,要時(shí)刻從細(xì)微小事上鍛煉自己廉潔奉公的品德,筑牢堅(jiān)固的人格道德防線。只有自覺加強(qiáng)鍛煉,努力自省,聞過即改,始終品行如一,正氣浩然,才能一心為公,敢于較真碰硬,為稅收事業(yè)而奮斗不息。第二,銳意進(jìn)取,不斷創(chuàng)新。時(shí)代在一日千里地飛速前進(jìn),唯獨(dú)知識(shí)是立足之本。宋代朱熹說:“無一事而不學(xué),無一時(shí)而不學(xué),成功之
路也”。第三,愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。人們常把生命比作蠟燭,每個(gè)人燃出的光亮是不同的。有的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,有的“流星一閃忽暗去,渾渾噩噩過一生”。作為21世紀(jì)的國稅工作者,時(shí)代賦予我們光榮而神圣的職責(zé)。為了自己所鐘愛的國稅事業(yè),我愿做一顆讓陽光折射的雨滴,匯入大海,做一滴大地返青的甘露,融入山川。
親愛的同志們,讓我們共同把目光投向歷史、現(xiàn)實(shí)和未來,始終銘記“八榮八恥”,積極應(yīng)對(duì)新世紀(jì)國稅工作提出的新挑戰(zhàn),攜手合作、并肩戰(zhàn)斗,頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn),讓工作更加出色,讓生活更加豐富,讓青春更加生動(dòng),讓生命更加精彩!
謝謝大家。
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第二篇:八榮八恥演講
講“八榮八恥”,樹高尚品德
老師們、同學(xué)們,大家好!
今天我演講的題目是:講“八榮八恥”,樹高尚品德。中國有句俗話:人有臉,樹有皮。也就是說做人要講臉面,臉面問題實(shí)際上就是做人的品格問題。我們要學(xué)校來讀書,最根本的也是弄清楚這個(gè)問題。我的座右銘就是“敦品勵(lì)學(xué)”,“敦品勵(lì)學(xué)”語出清學(xué)者梁章鉅《歸田瑣記?謝古梅先生》。他把敦品勵(lì)學(xué)作為評(píng)價(jià)具有儒者風(fēng)范、高尚品格的人,他時(shí)刻敦促我們要致力于自身品德修養(yǎng),發(fā)奮學(xué)習(xí)的高尚境界?!俺庪m非鐵難磨穿。心雖非石如其堅(jiān),守之弗失道自然。”這是古代儒者風(fēng)范高尚境界的一大寫照。那么,在現(xiàn)代社會(huì),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我們講“敦品勵(lì)學(xué)”,它的內(nèi)涵應(yīng)該是怎么樣呢?3月4日,國家主席胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,要引導(dǎo)廣大干部群眾,特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱
苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。我想也就是我們現(xiàn)在講“敦品勵(lì)學(xué)”的全部?jī)?nèi)涵吧
在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,無論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真善美的崇高而純粹的追求。多少為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少好學(xué)向上,成就事業(yè)的文人學(xué)者,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民。都成為民族傳統(tǒng)的化身,正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績(jī),使我們民族得以生生不息、繁榮昌盛。我們始終堅(jiān)持“敦品勵(lì)學(xué)”,也就是要傳承我們偉大的傳統(tǒng),弘揚(yáng)時(shí)代精神,培養(yǎng)一代又一代的風(fēng)流人物。講“八榮八恥”,樹高尚品德,是我們的責(zé)任。
六年級(jí)一班張思琪
第三篇:八榮八恥演講
八榮八恥演講--讓榮辱觀體現(xiàn)在文明執(zhí)法中
八榮八恥演講--讓榮辱觀體現(xiàn)在文明執(zhí)法中
當(dāng)我做這個(gè)題目時(shí),我手邊有這樣一幅照片:是工商執(zhí)法人員在檢查時(shí)先向被檢查人員舉手行禮。舉手行禮似乎只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,但正是從這一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作展示出了工商執(zhí)法工作的嶄新面貌,反映出了自開展社會(huì)主義榮辱觀教育以來,以服務(wù)人民為榮已深入
到我們的執(zhí)法工作中,為人民用好權(quán)的責(zé)任感和義務(wù)感增強(qiáng)了,通過文明管理、熱情服務(wù),相有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序得到鞏固和加強(qiáng)。
魯迅先生曾說過“當(dāng)打開窗子時(shí),有清新的空氣涌進(jìn)屋來,同時(shí)進(jìn)來的還有蒼蠅、灰塵及臭氣”。那會(huì)兒正是西風(fēng)東漸的時(shí)候,同樣也一語言中了現(xiàn)代社會(huì)迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)狂潮所帶來的價(jià)值觀念多元化的狀況。原創(chuàng):wenmi114.com多元的價(jià)值觀一方面擴(kuò)展了大家的選擇自由;一方面也動(dòng)搖、模糊了主流價(jià)值觀。一些基本的是非、善惡、美丑界限被雜亂無章的多元價(jià)值混淆了。
這種背景下,胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的論述,精辟地闡述了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,重申了被多元化模糊的主流價(jià)值觀,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合。這一說可比早春驚雷,敲醒了多年來在簡(jiǎn)單追求經(jīng)濟(jì)效益的浪潮中日漸式微的社會(huì)良知,喚醒了許許多多尚且懵懂的年輕人本該固有的正義感和責(zé)任心。
這種背景下,作為執(zhí)法部門,作為為地方經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航的紅盾衛(wèi)士,更應(yīng)該視構(gòu)筑法治與德治并舉的和諧社會(huì)為己任,帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀。我認(rèn)為,作為一名執(zhí)法人員,要用社會(huì)主義榮辱觀指導(dǎo)自己的執(zhí)法工作,倡導(dǎo)倡導(dǎo)文明執(zhí)法,需要做到三個(gè)方面:
首先要把為人民服務(wù)作為執(zhí)法工作的指導(dǎo)思想?!盀槿嗣穹?wù)”是社會(huì)主義榮辱觀同一切非社會(huì)主義榮辱觀的分水嶺。堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,樹立“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”的社會(huì)主義榮辱觀,重要的是將其貫徹和體現(xiàn)在執(zhí)法工作活動(dòng)中,從過去的重監(jiān)管輕服務(wù)轉(zhuǎn)變到監(jiān)管服務(wù)并重,致力于打造服務(wù)型工商。結(jié)合工作實(shí)際,即是,注冊(cè)登記上簡(jiǎn)化辦事程序、全面推行“一審一核”注冊(cè)登記制度;日常監(jiān)管中建立打假維權(quán)網(wǎng)絡(luò);消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)上推行“12315”進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村、社;再就業(yè)工作中繼續(xù)深入持久地開展“推助千家、幫扶萬家”活動(dòng)。04年有一福建的投資商打算來綿陽投資開辦醫(yī)院,找到工商登記注冊(cè)部門咨詢時(shí),工作人員不是以簡(jiǎn)單的“行”與“不行”來回答,而是告訴他們?cè)鯓硬判?。不僅熱情回答投資者的法律咨詢,還積極幫他們選址、協(xié)助落實(shí)有關(guān)優(yōu)惠政策,讓投資者當(dāng)即拍板說:“我哪兒也不去了,就定在綿陽了!”還有05年下半年的時(shí)候,位于福安巷、翠花街、建國門的房產(chǎn)商相繼抬高了門面租金,有的門面租金漲輻達(dá)100,這讓經(jīng)營(yíng)戶很難接受,綿陽城區(qū)面臨著一場(chǎng)罷市**。由于此次糾紛涉及幾百戶經(jīng)營(yíng)戶,其中還有許多是下崗職工,為穩(wěn)定市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序,工商干部積極出面協(xié)調(diào)此事,通過對(duì)周邊市場(chǎng)的調(diào)研、與房產(chǎn)商和有關(guān)部門協(xié)調(diào),終于成功地促成房租漲輻控制在50以內(nèi),化解了一場(chǎng)經(jīng)營(yíng)**,維護(hù)了市場(chǎng)的穩(wěn)定。
其次要把遵紀(jì)守法作為執(zhí)法工作的基本要求?!坝蟹ū匾?、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”我想應(yīng)該是每一名執(zhí)法工作者耳熟能詳?shù)臏?zhǔn)則,但如果執(zhí)法者都不遵紀(jì)守法了,又何來公正執(zhí)法?隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀念呈多元化發(fā)展的趨勢(shì),面對(duì)一些誘惑,我們更應(yīng)深刻領(lǐng)悟“以遵紀(jì)守法為榮,以見利忘義為恥”的含義。它一方面要求我們?cè)趫?zhí)法工作中依法辦事、文明執(zhí)法,同時(shí)也要求我們?cè)趫?zhí)法工作中自覺抵制見利忘義、杜絕人情辦案。我舉兩個(gè)我們執(zhí)法工作中常見的例子:05年年底,在公園里一家大型露天健身場(chǎng),在沒通過體育主管部門審批和取得營(yíng)業(yè)執(zhí)照的情況下,擅自開張,因涉及人民群眾的人身安全,工商部門責(zé)令其停止經(jīng)營(yíng),并罰款3000元。當(dāng)事人找到辦案人員,提出了營(yíng)運(yùn)初期投資較大,而經(jīng)營(yíng)尚沒展開,解繳罰款有困難。辦案人員考慮到當(dāng)事人的實(shí)際困難,經(jīng)上級(jí)局批準(zhǔn),同意其分期、延期解繳罰款。緩解了當(dāng)事人的資金壓力。當(dāng)事人感動(dòng)地說:“就賃這種人情味,我服了!”這是眾多既嚴(yán)格執(zhí)法又人性化管理中的一個(gè)平凡的例子,在我們執(zhí)法工作中,自學(xué)抵制利益誘惑、杜絕人情執(zhí)法的事例也有許多。05年10月,某通訊器材經(jīng)銷商因經(jīng)營(yíng)水貨被工商部門查獲,當(dāng)事人為了逃避處罰,在請(qǐng)客吃飯被拒后,通過郵局以包裹的形式“悄悄”給辦案的工商所長(zhǎng)寄了一條云煙和1000元現(xiàn)金。所長(zhǎng)立即通知來當(dāng)事人,當(dāng)面退還了財(cái)物,讓當(dāng)事人很感羞愧,并老實(shí)地接受了處罰。
三是要把促地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為執(zhí)法工作的最終目的。我們已與各大知名品牌建立了打假維權(quán)網(wǎng)絡(luò),成功地開展了“紅盾護(hù)農(nóng)”、“食品安全衛(wèi)生檢查”、“節(jié)日市場(chǎng)大檢查”等活動(dòng),定期在各大市場(chǎng)、原創(chuàng):wenmi114.com商場(chǎng)進(jìn)行商品質(zhì)量抽檢。就05年我們已開展各類專項(xiàng)整治30余次,查獲的假冒偽
劣物質(zhì)包括食品、豬肉、盜版光碟、農(nóng)用車、保健品等近百余商品,查處虛假廣告104件、仿冒商標(biāo)47件。今后我們還將繼續(xù)就人民群眾熱心關(guān)心的問題開展各項(xiàng)專項(xiàng)整治。
“天下興亡、匹夫有責(zé)”,“八榮八恥”不僅是每一個(gè)公民就遵守的行為準(zhǔn)則,更是執(zhí)法工作者的執(zhí)法理念。我相信只要我們把“八榮八恥”認(rèn)真貫徹到我們的執(zhí)法工作中,一個(gè)德治與法
治并舉的和諧社會(huì)離我們?yōu)闀r(shí)不遠(yuǎn)!
謝謝大家!
第四篇:八榮八恥演講
大家都知道,遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng),假如沒有健全的法制,沒有遵紀(jì)守法的國民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看,我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然,我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實(shí)事求是地講,“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。
應(yīng)該說,我們這個(gè)五千年的文明古國,雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。令人痛心的是,先是十年浩劫撕裂了這種傳承,此后,財(cái)富和“地位”的劇增顛倒了一些人對(duì)是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本沒把國家的法紀(jì)當(dāng)回事,不僅沒有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱,反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”,正如這些無視法紀(jì)法規(guī)的所謂“本事”,釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇,正是這些人破壞了共和國法規(guī)的尊嚴(yán),動(dòng)搖了社會(huì)的道德根基,弱化了民眾的法紀(jì)意識(shí)。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠的,他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的弟子們決定幫他越獄,而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個(gè)好公民,我必須去遵守?!?蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看,蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會(huì)秩序,人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國,法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候,我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了,而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí),中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林?/p>
如果有一天,我們不再高唱“誰能告訴我,是對(duì)還是錯(cuò)?”而是高唱“誰能告訴我,是合法還是違法?”;如果有一天,五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天,公民遇到侵犯自己合法權(quán)益時(shí)能說:“我相信法院會(huì)為我主持公道”……。
如果那一天到來,我相信正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天。
我也相信對(duì)于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說,那一天肯定會(huì)到來,那一天一定會(huì)到來!
謝謝大家!
第五篇:國稅干部八榮八恥演講稿
銘記八榮八恥,做一名真正的國稅人
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:大家好!
今天我為大家演講的題目是《銘記八榮八恥,做一名真正的國稅人》。
當(dāng)偉大的祖國乘上時(shí)代的高速列車,沿著小康之路飛奔向前的時(shí)候;當(dāng)全國人民同心同德建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的時(shí)候;當(dāng)推進(jìn)公民道德建設(shè)日益成為一項(xiàng)系統(tǒng)工程的時(shí)候,胡錦濤總書記提出了在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的重要論述:“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。”
“八榮八恥”,字字鏗鏘,句句深邃,它為我們?cè)谛滦蝿?shì)下明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑提出了新要求,為我國公民道德建設(shè)樹立了新標(biāo)尺,為凈化社會(huì)風(fēng)氣提供了有力武器,成為構(gòu)建和諧社會(huì)堅(jiān)實(shí)的精神依托。
“寧可毀人,不可毀譽(yù)”多少年前,我國的思想家就十分注重榮辱觀念的樹立。在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中,一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中。
“三十功名塵與土,八千里路云和月”是岳飛精忠報(bào)國的曠達(dá)情懷;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”是陸游亡國之恨的血淚之聲;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是范仲淹憂國思國的濃濃深情;“茍利國家生死矣,豈因禍福避趨之?”是林則徐時(shí)刻準(zhǔn)備為國獻(xiàn)身的赤膽忠心;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”更是魯迅先生傾其一生愛國救國的真實(shí)寫照!
美好的品德總是代代相傳,不斷發(fā)展的,在我國社會(huì)主義革命和建設(shè)進(jìn)程中,無數(shù)的先進(jìn)人物和英雄模范為我們樹立了光輝的榜樣,董存瑞、黃繼光、雷鋒、張海迪、李素麗、徐虎、王選……這一串串閃光的名字,無不閃耀著高尚道德的光輝;井岡山精神、延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神,這些新時(shí)代的精神無不為傳統(tǒng)美德注入了新的內(nèi)涵。
這些歷史豪杰、社會(huì)楷模、知名人士、無名英雄之所以為人們所熟悉、所敬仰,就是因?yàn)樗麄冇脽o私無畏的犧牲、用默默無聞的付出、用戰(zhàn)勝命運(yùn)的壯舉、用殫精竭慮的追求、用愛崗敬業(yè)的行動(dòng),端端正正地書寫了“高尚”,詮釋了“美好”,在人們心目中豎起了“光榮”的豐碑!
我們,作為一群為國聚財(cái)?shù)亩悇?wù)官,一群共和國的收稅人,唯有時(shí)刻銘記八榮八恥,加強(qiáng)道德建設(shè),加強(qiáng)自身修養(yǎng),才能對(duì)得起這身海藍(lán)的稅服,對(duì)得起頭頂?shù)膰?,才能自豪地說一聲,我是一名真正的國稅人。
做一名真正的國稅人,我們就要赤誠。對(duì)國家赤誠,對(duì)人民赤誠。如果把祖國比作母親,稅收就是母親身上的血脈。那么我們——共和國的收稅人,就是為偉大母親獻(xiàn)血的孩子,我們就要永遠(yuǎn)對(duì)母親懷有一顆赤子之心。赤誠就是要求我們愛國。無論何時(shí)何地,愛國永遠(yuǎn)是第一位的。所以八榮八恥把“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”放在首位提出,就是要明確對(duì)祖國的熱愛,是公民最基本,也是最高尚的道德追求。今天,我們稅務(wù)人面對(duì)著各種以高科技為背景的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn),這就要求我們以聰慧的大腦、廣博的知識(shí)、睿智的心靈和火一般的激情去為祖國譜下華彩樂章!真正的國稅人,便是那巍巍國魂下永不變心、永不褪色的赤誠!
做一名真正的國稅人,我們就要敬業(yè)。加強(qiáng)道德建設(shè)不是口號(hào),而是一種行動(dòng)。社會(huì)日新月異,不進(jìn)則退。隨著加入WTO后,要求我們掌握更多更新的稅務(wù)知識(shí)。敬業(yè)就是要我們熱愛稅收,踏實(shí)肯干,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。身穿稅服,心系稅務(wù)。盡管前面收稅的道路很崎嶇,需要烈日下我們頂著酷暑下鄉(xiāng),需要暴風(fēng)雨中我們迎著狂風(fēng)深入企業(yè)。但是,為了共和國的稅收,我們無怨無悔。真正的國稅人,便是那不怕苦不怕累日益進(jìn)取的敬業(yè)精神。
做一名真正的稅務(wù)人,我們就要清廉。人們說“法律無情”,“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”。當(dāng)?shù)赖铝钊藨严肫稹爸腥A美德”的名字印入眼簾時(shí),我們是否能思考一下“以德治國,不鉆漏洞”。每天我們接觸大把大把的鈔票,時(shí)常有企業(yè)黑暗的漏洞向我們招手微笑。但是,我們必須抵制誘惑,拒絕黑洞。不要說常在河邊走,那有不濕鞋,只要我們時(shí)刻牢記著自己是一名真正的稅務(wù)人,是一個(gè)堂堂正正的中國人,我們就要永遠(yuǎn)公正清廉。真正的國稅人,便是那永留清白在人間堅(jiān)守稅務(wù)道德的清廉。
借今天演講的機(jī)會(huì),我在這里向大家鄭重承諾,并愿意與同志們共勉。在今后的工作和業(yè)務(wù)上,將努力做到:第一,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。依法治稅是稅收工作的基本原則和靈魂,以德治稅是以德治國方略提出之后對(duì)稅收工作的新要求,也是新時(shí)期稅收工作的重大創(chuàng)新。作為稅收?qǐng)?zhí)法者,在工作中,首先要把稅德規(guī)范做為內(nèi)心信念,化為行為品質(zhì),以此來支配自己的行為;其次,要在“穩(wěn)”和“微”處著手。俗話說:“積小善而成大德”,“千里之堤潰于蟻穴”,要時(shí)刻從細(xì)微小事上鍛煉自己廉潔奉公的品德,筑牢堅(jiān)固的人格道德防線。只有自覺加強(qiáng)鍛煉,努力自省,聞過即改,始終品行如一,正氣浩然,才能一心為公,敢于較真碰硬,為稅收事業(yè)而奮斗不息。第二,銳意進(jìn)取,不斷創(chuàng)新。時(shí)代在一日千里地飛速前進(jìn),唯獨(dú)知識(shí)是立足之本。宋代朱熹說:“無一事而不學(xué),無一時(shí)而不學(xué),成功之路也”。第三,愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。人們常把生命比作蠟燭,每個(gè)人燃出的光亮是不同的。有的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,有的“流星一閃忽暗去,渾渾噩噩過一生”。作為21世紀(jì)的國稅工作者,時(shí)代賦予我們光榮而神圣的職責(zé)。為了自己所鐘愛的國稅事業(yè),我愿做一顆讓陽光折射的雨滴,匯入大海,做一滴大地返青的甘露,融入山川。原創(chuàng)文章,盡在文秘知音004km.cn網(wǎng)。
親愛的同志們,讓我們共同把目光投向歷史、現(xiàn)實(shí)和未來,始終銘記“八榮八恥”,積極應(yīng)對(duì)新世紀(jì)國稅工作提出的新挑戰(zhàn),攜手合作、并肩戰(zhàn)斗,頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn),讓工作更加出色,讓生活更加豐富,讓青春更加生動(dòng),讓生命更加精彩!
謝謝大家。