第一篇：關(guān)于圣誕節(jié)的由來和習(xí)俗

圣誕節(jié)(Christmas Day)這個(gè)名稱是“基督愷撒”的縮寫。中國除大陸地區(qū)外基本翻譯為“耶誕節(jié)”，是比較準(zhǔn)確的翻譯。基督徒慶祝其信仰的耶穌基督誕生的慶祝日圣誕節(jié)”圣誕節(jié)的慶祝與基督教同時(shí)

西班牙圣誕節(jié)美景(4張)產(chǎn)生，被推測始于西元1世紀(jì)。很長時(shí)間以來圣誕節(jié)的日期都是沒有確定的，因?yàn)橐d確切的出生日期是存在爭議的，除了《新約》以外，沒有任何記載提到過耶穌；《新約》不知道日期，當(dāng)然就沒有人知道確切日期了。在西元后的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。西元3世紀(jì)以前的作家們想把圣誕日定在春分日上下。直到西元3世紀(jì)中期，基督教在羅馬合法化以后，西元354年羅馬主教指定儒略歷12月25日為耶穌誕生日?，F(xiàn)在的圣誕節(jié)日期跟西元紀(jì)年的創(chuàng)制是密不可分的。西元紀(jì)年創(chuàng)制于西元5世紀(jì)，后來圣誕節(jié)這一天就按格里高利歷法，即西元紀(jì)年的“公歷”來確定了，而日歷按著假定日期把時(shí)間分為公元前（耶穌基督誕生前）和公元后（A.D.是拉丁文縮寫，意思是“有了我們主--耶穌的年代”）。后來，雖然普遍教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又因各地教會(huì)使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期（Christma

我國圣誕氣氛(7張)s Tide），各地教會(huì)可根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。西方教會(huì)，包括羅馬天主教、英國圣公會(huì)和新教，確定的圣誕日是公歷的12月25日。東正教會(huì)確定的圣誕日是公歷1月7日（實(shí)際上是叫“主顯日”），這與東正教沒有接受格里高利歷改革和接受修正后的儒略歷有關(guān)，因此把圣誕節(jié)在1900年到2099年的這一段時(shí)間內(nèi)將延遲到1月7日。保加利亞和羅馬尼亞也是東正教區(qū)，但圣誕節(jié)日期上遵循西歐習(xí)慣為12月25日，但復(fù)活節(jié)則遵從習(xí)慣。而最古老的基督教會(huì)亞美尼亞使徒教會(huì)確定的是公歷1月6日，同時(shí)亞美尼亞教會(huì)更關(guān)注主顯節(jié)，而不是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在亞洲的香港、馬來西亞和新加坡。世界上的非基督徒只是把圣誕節(jié)當(dāng)作一個(gè)世俗的文化節(jié)日看待。教會(huì)開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉

世界各地的圣誕氣息(18張)行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開始流行起來了。這個(gè)詞的含義是指“基督的彌撒（Christ's mass）”，即為“基督的一次聚餐”。這個(gè)儀式源自《新約》的“最后的晚餐”。而“基督的彌撒（Christ's mass）”這個(gè)詞是希臘語和拉丁語的拼湊，因?yàn)镃hrist來自希臘語Χριστ??，意思本來只是指猶太人的“受膏者”，引申為救世主；而mass來自拉丁語missa，本意為散會(huì)（dismissal），引申為基督教會(huì)感恩聚會(huì)。所以有時(shí)又縮寫為“Xmas”。這可能 圣誕節(jié)的布景

是因?yàn)?X 類似于希臘字母 Χ（Chi）；Χ 是“基督”的希臘語 Χριστ??ì（Christos）中的首個(gè)字母。為了尊重其它信仰的人士，以淡化圣誕節(jié)的宗教色彩。荷蘭語名稱類似英語，稱作Kerstroeten。圣誕節(jié)西班牙語稱為Navidad(或Pascuas)，葡萄牙語稱為Festas，波蘭語稱為Narodzenie，法語稱為Noel，意大利語稱為Natale，加泰羅尼亞語稱為Nadal，意思是“誕生”，更清晰地反映圣誕節(jié)的意思。與此相對(duì)，德語稱為Weihnachten，意思為“神圣的夜晚”。編輯本段節(jié)日起源

太陽神誕辰

12月25日是西元274年羅馬皇帝奧勒良指定的慶祝羅馬帝國官方慶祝敘利亞太陽神蘇里耶和伊朗太陽神米特拉的節(jié)日Dies Natalis Solis Invicti（意為“不可征服的太陽”生日），這

一節(jié)日一直持續(xù)到 圣誕樹

基督教被定為國教之后被禁止。敘利亞太陽神崇拜最早是古羅馬國王安東尼努斯（Marcus Antoninus）引入古羅馬帝國還取代了主神朱庇特，并在奧勒良國王時(shí)期成為國家節(jié)日。這一天是為了慶祝太陽的重生或回歸，因?yàn)槟且惶焓且荒曛邪滋熳疃痰娜掌冢弥袊母拍畋硎揪褪侵噶_馬歷法的冬至節(jié)。那一天以后，白天會(huì)逐漸變長，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始。同時(shí)慶祝太陽回歸的那一天在世界范圍內(nèi)不同文化都是作為重要節(jié)日慶祝的。而存在太陽神的文化，這一天都成為了太陽被擬人化后誕生的日子。早期基督教會(huì)為了利用這一天假日，也試圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化，就把耶

穌生日指定在了這一天。所以除去強(qiáng)加的宗教意義，圣誕日其實(shí)就是西方的“冬至”日。最早在新石器時(shí)代晚期，這一天就是原始人類用作慶祝豐收并殺死牲畜和發(fā)酵酒類的日子。北歐土著薩米人在這一天祭祀他們的太陽神北威（Beiwe）。蘇美爾、巴比倫等古美索不達(dá)米亞地區(qū)在這一天慶祝太陽神馬爾杜克打敗黑暗。印度教則在這一天祭祀太陽神蘇利耶（Surya）。而伊朗民族和祅教徒在這一天慶祝太陽神米特拉戰(zhàn)勝黑暗的節(jié)日“耶爾達(dá)節(jié)（Yalda）”，也是伊朗歷第十月的第一天，標(biāo)識(shí)冬季的開始。古代斯拉夫民族認(rèn)為老太陽神霍爾斯（Hors）在一年中黑夜最長的12月22日被黑暗之神打敗后死亡，于是斯拉夫人為此跳了霍洛舞（Horo/Khoro

哈爾濱百年老街 流光溢彩迎圣誕(12張)vod），一天后，即23日太陽神霍爾斯死而復(fù)生，成為新太陽神古例大（Koleda）。在愛琴文明里，這一天被稱作例納節(jié)（Lenaia），也是希臘提洛歷的第一天，是紀(jì)念酒神狄奧尼索斯被女祭司美娜德撕碎并吃掉又轉(zhuǎn)生成嬰兒。而這個(gè)節(jié)日影響到了古羅馬共和國并成為了紀(jì)念酒神的布魯馬利亞節(jié)（Brumalia，拉丁文意為最短日）。同時(shí)，古羅馬也在12月17日至23日的一周里以紀(jì)念羅馬神話的農(nóng)業(yè)神薩圖爾努斯（Saturnus）的名義進(jìn)行聚餐。因此這些關(guān)于太陽的印歐神話被近現(xiàn)代耶經(jīng)學(xué)者們認(rèn)為才是耶穌信仰的起源。不僅僅是紀(jì)念農(nóng)業(yè)神的聚餐和太陽神的生日，也在于早期基督教耶穌形象借鑒自米特拉神像以及同樣出身于處女，以及取材于其他神話死而復(fù)生的故事。不僅牛頓認(rèn)為圣誕節(jié)就是按冬至日確定的，而且16世紀(jì)的法國修辭學(xué)教授杜樸斯（Charles Dupuis）和哲學(xué)家伏爾尼（Constantin-François Volney）則指出 圣誕節(jié)

耶穌的一生都是按太陽通過黃道的軌跡塑造的，這一點(diǎn)與敘利亞、埃及和波斯的太陽神一致，都是在冬至日出生，隨著處女座上升，再隨著牡羊座出現(xiàn)直到春分日復(fù)活，瑪利亞就是附會(huì)處女座，耶穌有羊的比喻實(shí)則是暗示太陽經(jīng)過牡羊座。

圣誕節(jié)來歷：

教會(huì)開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。其實(shí)哪一天并不要緊，重要的是應(yīng)該知道它是為紀(jì)念救主耶穌降生。

由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為“圣誕夜”或“平安夜”。

耶穌的降生，有舊約先知預(yù)言：“必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內(nèi)利（意思為'上帝與我們同在'）?！保ㄒ再悂啎?章14節(jié)，圣經(jīng)下同）

耶穌降生時(shí)，有天使報(bào)信：“不要懼怕，我給你們大喜的信息，是關(guān)乎萬民的；因今天

在大衛(wèi)的城里，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個(gè)嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就是記號(hào)了?！保芳痈Ｒ?章10-12節(jié)）

耶穌降生時(shí)，有博士朝拜，“他們看見那星就大大地歡喜。進(jìn)了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，手拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻(xiàn)給他。”（馬太福音2章10-11節(jié)）

耶穌，意指“上帝拯救”，因?yàn)槭ソ?jīng)說：“世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀?！保_馬書3章23節(jié)）罪使人離開生命的源頭，宇宙萬物的主宰。罪使人失去公義、仁愛，變得自私、驕傲、貪婪、邪惡。罪破壞人與上帝、人與人之間和睦的關(guān)系，使人活在無可奈何的痛苦之中。罪使人將來要面對(duì)永遠(yuǎn)的刑罰和痛苦，“人人都有一死，死后且有審判?！保ㄏ２畞頃?章27節(jié)）因?yàn)樯系凼鞘?、公義的！

但是，上帝又是慈愛的主，他賜給世人自己的獨(dú)生子--耶穌基督，成為人的樣式（就是圣誕），作我們的救贖主，他要將自己的百姓從罪惡里救出來。（馬太福音1章21節(jié)）他代替了我們的軟弱，擔(dān)當(dāng)了我們的罪的刑罰?！吧系凼刮覀儽娙说淖锬醵?xì)w到他身上”，（以賽亞書53章6節(jié)）為我們的罪釘死在十字架上。

今天，只要你悔改自己的罪，相信他，接受他做你個(gè)人的救主，你的罪就被赦免了，你與上帝就恢復(fù)了那起初和睦的關(guān)系，你就得了永遠(yuǎn)的生命。今天你接受耶穌在你的心里，今天就是你的圣誕節(jié)，愿上帝今年賜給你一個(gè)特別的圣誕節(jié)！

每年12月25日是全世界大多數(shù)基督徒紀(jì)念耶穌誕生的日子。

教會(huì)開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。其實(shí)哪一天并不要緊，重要的是應(yīng)該知道它是為紀(jì)念救主耶穌降生。

由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為“圣誕夜”或“平安夜”。

在圣誕節(jié)人們會(huì)準(zhǔn)備圣誕樹，給朋友和心愛的人準(zhǔn)備圣誕節(jié)禮物并在圣誕夜放在他們的帽子里面，還會(huì)和朋友們一起唱圣誕歌，制作圣誕卡片，和家人朋友在圣誕樹下一起吃圣誕大餐等。總之，圣誕節(jié)是個(gè)象征著美好的日子！

第二篇：圣誕節(jié)的由來和習(xí)俗

圣誕節(jié)的圣誕節(jié)說，一個(gè)農(nóng)夫在一個(gè)下雪的圣誕夜收到一個(gè)饑餓的孩子，他有一個(gè)豐盛的圣誕晚餐，孩子告別了一棵杉樹枝，在地上說：這一天，禮物是充分的的分支，留下這美麗的冷杉，償還你的好意。孩子離開后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)樹枝變成一棵小樹，他意識(shí)到他的接待最初是上帝的使者。這個(gè)故事變成了一棵圣誕樹。圣誕節(jié)saluten參考西方人到圣誕節(jié)，當(dāng)郵遞員或仆人的儀式，通常在一個(gè)小盒子，所以英語叫圣誕節(jié)box.n米多;圣誕節(jié)hatnSanta rsquo;shat是一個(gè)紅色的帽子，據(jù)說晚上戴睡眠除了睡得很好，有點(diǎn)溫暖，第二天你會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)在帽子里送更喜歡的禮物。在狂歡節(jié)的晚上，它是觀眾的主角，無論你去哪個(gè)角落，都會(huì)看到各種紅色的帽子，有些帽子閃亮，有些是閃閃發(fā)光的。因?yàn)槭フQ節(jié)的慶?；顒?dòng)在北歐很受歡迎，北半球冬季圣誕裝飾品和圣誕老人??出現(xiàn)了?！瘛袷フQ老人和他的禮物和middot;santan據(jù)說他是伯利恒城的主教，圣尼古拉斯的名字，被尊敬作為圣徒，一個(gè)白色有胡子的人穿著紅色長袍和戴著紅色帽子。每天的圣誕節(jié)，他從北邊開走鹿，從煙囪進(jìn)入房子，圣誕禮物掛在孩子們的床上的襪子或爐子前的火上。圣誕禮物接近成為一個(gè)神秘的全球習(xí)慣圖給孩子一個(gè)從圣尼古拉斯派生的禮物，這是生活在亞細(xì)亞的一個(gè)四世紀(jì)的好主教。荷蘭人在圣尼古拉斯節(jié)（12月6日）模仿他在北美送禮物，英國殖民者把這個(gè)傳統(tǒng)放入圣誕節(jié)慶祝活動(dòng)，而sinterklaas也成為一個(gè)相應(yīng)的圣誕老人或圣尼古拉（圣尼克）那些角色。在美國人的傳統(tǒng)中，圣誕老人總是樂于在圣誕節(jié)前夕騎馴鹿的前夕，他從煙囪爬入房子，給孩子們送禮物，為他們留下的孩子吃食物（牛奶和餅干）。他忙于做禮物，監(jiān)督孩子的行為在一年的其他時(shí)間和記錄他們。法國圣誕老人被稱為p egrave;他幾乎完全一樣的圣誕老人，她的紅色和白色的衣服使可口可樂啟發(fā)，在20世紀(jì)30年代，它畫了圣誕老人的形象傳遍了世界各地。在一些文化中，圣誕老人之后是knecht ruprecht，或稱為黑彼得的家伙。在一些版本中，玩具車間中的矮人生產(chǎn)節(jié)日禮品，有時(shí)圣誕老人與圣誕老人是一對(duì)夫婦。在圣誕節(jié)期間，在北美和英國的許多超市，有孩子們可以看到圣誕老人的禮物要出現(xiàn)。在許多國家，孩子們準(zhǔn)備清空容器，以便圣誕老人可以一些小禮物如玩具，糖果或水果。在美國，圣誕前夕的孩子們?cè)谑フQ前夕掛圣誕襪子在壁爐上，因?yàn)槭フQ老人在圣誕前夕從煙囪里把禮物放進(jìn)襪子里。在其他國家，孩子們把空的鞋子放在戶外，以便圣誕老人可以在圣誕前夕（或12月9日，圣尼古拉斯）贈(zèng)送禮物。禮物不僅指圣誕老人，家人和朋友也給彼此贈(zèng)送禮物。在許多國家，圣尼古拉斯日仍然是一天的禮物。德國在許多地方，在12月5日晚上，孩子們把鞋子放在窗臺(tái)上，第二天早上他們會(huì)發(fā)現(xiàn)鞋子里裝滿糖果和小禮物。在德國，贈(zèng)送的主要日期是12月24日，圣誕老人送禮物或放在圣誕樹下。在匈牙利是這樣，但人民的禮物是一個(gè)小耶和華，而不是圣誕老人。在許多地區(qū)，包括荷蘭，圣誕節(jié)仍然保持其宗教性質(zhì)。在西班牙和其他一些具有類似傳統(tǒng)的國家，1月6日，贈(zèng)送禮物的人是魔術(shù)師，算命師和異教徒牧師。圣誕12天的禮物之一。其中描述了英國的傳統(tǒng)將從圣誕節(jié)到節(jié)目每天送禮物互相慶祝。在世界的大部分地區(qū)，圣誕禮物在圣誕前夕或圣誕節(jié)的早晨發(fā)送。直到最近，英國人在禮品節(jié)給朋友送禮物。圣誕卡n祝賀圣誕節(jié)和新年與耶穌的誕生故事和愿望的圖片的賀卡慶祝圣誕節(jié)和新年的幸福n圣誕卡可以被分為卡片和網(wǎng)樣式賀卡n圣誕卡片（圣誕卡）在美國是普遍的，歐洲，這也是保持遠(yuǎn)親和朋友之間關(guān)系的好方法。許多家庭帶來他們的家庭照片，或/和家庭新聞，新聞，包括家庭成員過去一年的優(yōu)勢和其他內(nèi)容。網(wǎng)頁是使用編程技術(shù)做頁面，效果很好，現(xiàn)在很流行，一般的網(wǎng)頁電子卡，會(huì)有背景音樂，網(wǎng)絡(luò)資料也很漂亮。它很受歡迎的是填寫網(wǎng)頁上的名字，網(wǎng)址發(fā)送給你的朋友或朋友和親戚后，頂部顯示你自己的自定義名稱和祝福！nWeb網(wǎng)頁賀卡，做的效果是相當(dāng)不錯(cuò)，任意性是強(qiáng)大的，你可以創(chuàng)造很多風(fēng)格和各種背景音樂，你還可以自定義各種這些是為什么他們喜歡賀卡的原因！

第三篇：圣誕節(jié)的由來和習(xí)俗

圣誕節(jié)的由來和習(xí)俗 每年12月25日是全世界大多數(shù)基督徒紀(jì)念耶穌誕生的日子。

教會(huì)開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。其實(shí)哪一天并不要緊，重要的是應(yīng)該知道它是為紀(jì)念救主耶穌降生。

由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為“圣誕夜”或“平安夜”。

在圣誕節(jié)人們會(huì)準(zhǔn)備圣誕樹，給朋友和心愛的人準(zhǔn)備圣誕節(jié)禮物并在圣誕夜放在他們的帽子里面，還會(huì)和朋友們一起唱圣誕歌，制作圣誕卡片，和家人朋友在圣誕樹下一起吃圣誕大餐等?？傊?，圣誕節(jié)是個(gè)象征著美好的日子！

圣誕樹一直是慶祝圣誕節(jié)不可少的裝飾物，如果家中沒有圣誕樹，就大大減少了過節(jié)氣氛。關(guān)于圣誕樹的來源有多種不同的傳說。其中一個(gè)是說：大約在十六世紀(jì)，圣誕樹最先出現(xiàn)在德國，德國人把長青的松柏枝拿到屋中去擺設(shè)，使之成為圣誕樹。后來，由德國人馬丁路德把蠟燭放在樹林中的樅樹枝上，然后點(diǎn)燃蠟燭，使它看起來像是引導(dǎo)人們到伯利恒去。而近今日，人們已經(jīng)改用粉色的小燈泡了。另一個(gè)傳說記載。據(jù)說有一位農(nóng)民在一個(gè)風(fēng)雪交加的圣誕夜里接待了一個(gè)饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個(gè)孩子告別時(shí)折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報(bào)答你的好意?！毙『⒆吆?，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個(gè)故事就成為圣誕樹的來源。在西方，不論是否基督徒，過圣誕節(jié)時(shí)都要準(zhǔn)備一棵圣誕樹，以增加節(jié)日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。

圣誕樹真正出現(xiàn)在圣誕節(jié)時(shí)，首先見于德國，之后又傳入歐洲和美國，并以其優(yōu)美的姿態(tài)，成為圣誕節(jié)不可缺少的裝飾。圣誕樹的種類繁多，有天然松柏圣誕樹、也有人造圣誕樹及白色圣誕樹。每棵圣誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有個(gè)特大的星星，象徵三博士跟隨該星而找到耶穌，而且也只有該家庭的一家之主可以把這棵希望之星掛上。

第四篇：圣誕節(jié)的由來及習(xí)俗

圣誕節(jié)不少孩子以為是圣誕老公公誕生的日子。其實(shí)圣誕節(jié)是來自基督教習(xí)俗，是慶祝榮耀尊貴的上帝為了愛世人，便將他的獨(dú)生子耶穌基督道成肉身來到世間，成為人的樣式，與人一同承擔(dān)苦難、救贖世人。圣誕節(jié)就是慶祝圣子耶穌基督的誕生。而在西方慶祝圣誕節(jié)不是只有圣誕節(jié)夜以及圣誕節(jié)當(dāng)天，早在圣誕節(jié)前的四個(gè)星期日，便已經(jīng)開始每周日慶祝耶穌誕生的習(xí)俗，這一段時(shí)間稱為“將臨期”。

圣誕節(jié)的由來:

在將臨節(jié)期，教會(huì)的布置全都以藍(lán)紫色為主。圣壇的桌巾、講臺(tái)的臺(tái)帷、牧師袍的肩帶都是紫色。并且圣壇中央通常會(huì)放置一個(gè)用長青樹的葉子作的花環(huán)，中間有五枝紫色的長燭，每個(gè)星期日，便多點(diǎn)上一枝蠟燭。到最后的圣誕夜里的“普世同慶”點(diǎn)上中間的最后一枝蠟燭。燭光象征著在許多年前的圣嬰孩耶穌其第一聲啼哭里，為這世上帶來了光明。

而圣誕老人其實(shí)是西元第三世紀(jì)的尼可萊斯主教。他曾冒死解救被處殛刑的政治犯、也揭發(fā)過貪婪官吏屯糧，使百姓渡過饑荒。在宗教被迫害時(shí)，被捕入獄，身上滿是鞭痕、鉗傷與烙印，仍堅(jiān)持其信仰。而后半生留在米拉，設(shè)立孤兒院、照顧病患、貧民。尼可萊斯生平事跡中，最膾炙人口的是他慷慨助人的行徑和對(duì)孩童的愛心，這些事跡后來被兒童文學(xué)家，予以豐富的想像而成為我們現(xiàn)在所知圣誕老人故事。

圣誕節(jié)最重要的意義是講“饒恕”與“和好”，而非等待圣誕禮物。在這寧靜的夜晚，想一想有沒有人得罪你，你還沒原諒他、饒恕他呢？

各國圣誕節(jié)的習(xí)俗

法國法國中部的色日爾斯地方，每年圣誕節(jié)前后幾天必降大雪，白雪皚皚，令人清新。在西方人眼里，白色圣誕是一種吉祥。在法國，馬槽是最富有特色的圣誕標(biāo)志，因?yàn)橄鄠饕d是誕生在馬槽旁的。人們大唱頌贊耶穌的圣誕歌之后，必須開懷暢飲，香檳和白蘭地是法國傳統(tǒng)的圣誕美酒。

美國美國人過圣誕節(jié)著重家庭布置，安置圣誕樹，在襪子中塞滿禮物，吃以火雞為主的圣誕大菜，舉行家庭舞會(huì)。

瑞士瑞士人在圣誕節(jié)前4個(gè)星期，就將4支巨型的蠟燭點(diǎn)燃，放在由樹枝裝飾成的一個(gè)環(huán)里，每周點(diǎn)1支，當(dāng)點(diǎn)燃第4支后，圣誕節(jié)就到了。

芬蘭芬蘭在12月圣誕節(jié)前后，漫山遍野都是怒放的紫羅蘭，掩映在白色的大地上，望去一片紫紅色，紫色圣誕使人心曠神怡。

英國和德國英國人和德國人一樣，圣誕節(jié)喝啤酒，吃烤鵝，他們更喜歡利用圣誕節(jié)假日外出旅游。

第五篇：圣誕節(jié)的由來和習(xí)俗

每年12月25日是全世界大多數(shù)～徒紀(jì)念耶穌誕生的日子。

教會(huì)開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌～后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的～徒均以12月25日為圣誕節(jié)。其實(shí)哪一天并不要緊，重要的是應(yīng)該知道它是為紀(jì)念救主耶穌降生。

由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為圣誕夜或平安夜。

耶穌的降生，有舊約先知預(yù)言：必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內(nèi)利（意思為上帝與我們同在）。（以賽亞書7章14節(jié)，圣經(jīng)下同）

耶穌降生時(shí)，有天使報(bào)信：不要懼怕，我給你們大喜的信息，是關(guān)乎萬民的；因今天在大衛(wèi)的城里，為你們生了救主，就是主～。你們要看見一個(gè)嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就是記號(hào)了。（路加福音2章10-12節(jié)）

耶穌降生時(shí)，有博士朝拜，他們看見那星就大大地歡喜。進(jìn)了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，手拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻(xiàn)給他。（馬太福音2章10-11節(jié)）

耶穌，意指上帝拯救，因?yàn)槭ソ?jīng)說：世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。（羅馬書3章23節(jié)）罪使人離開生命的源頭，宇宙萬物的主宰。罪使人失去公義、仁愛，變得自私、驕傲、貪婪、～。罪破壞人與上帝、人與人之間和睦的關(guān)系，使人活在無可奈何的痛苦之中。罪使人將來要面對(duì)永遠(yuǎn)的刑罰和痛苦，人人都有一死，死后且有審判。（希伯來書9章27節(jié)）因?yàn)樯系凼鞘崱⒐x的！

但是，上帝又是慈愛的主，他賜給世人自己的獨(dú)生子--耶穌～，成為人的樣式（就是圣誕），作我們的救贖主，他要將自己的百姓從罪惡里救出來。（馬太福音1章21節(jié)）他代替了我們的軟弱，擔(dān)當(dāng)了我們的罪的刑罰。上帝使我們眾人的罪孽都?xì)w到他身上，（以賽亞書53章6節(jié)）為我們的罪釘死在十字架上。

今天，只要你悔改自己的罪，相信他，接受他做你個(gè)人的救主，你的罪就被赦免了，你與上帝就恢復(fù)了那起初和睦的關(guān)系，你就得了永遠(yuǎn)的生命。今天你接受耶穌在你的心里，今天就是你的圣誕節(jié)，愿上帝今年賜給你一個(gè)特別的圣誕節(jié)！

各國圣誕節(jié)習(xí)俗：

法國法國中部的色日爾斯地方，每年圣誕節(jié)前后幾天必降大雪，白雪皚皚，令人清新。在西方人眼里，白色圣誕是一種吉祥。在法國，馬槽是最富有特色的圣誕標(biāo)志，因?yàn)橄鄠饕d是誕生在馬槽旁的。人們大唱頌贊耶穌的圣誕歌之后，必須開懷暢飲，香檳和白蘭地是法國傳統(tǒng)的圣誕美酒。

芬蘭芬蘭在12月圣誕節(jié)前后，漫山遍野都是怒放的紫羅蘭，掩映在白色的大地上，望去一片紫紅色，紫色圣誕使人心曠神怡。

英國和德國英國人和德國人一樣，圣誕節(jié)喝啤酒，吃烤鵝，他們更喜歡利用圣誕節(jié)假日外出旅游。

美國美國人過圣誕節(jié)著重家庭布置，安置圣誕樹，在襪子中塞滿禮物，吃以火雞為主的圣誕大菜，舉行家庭舞會(huì)。

瑞士瑞士人在圣誕節(jié)前4個(gè)星期，就將4支巨型的蠟燭點(diǎn)燃，放在由樹枝裝飾成的一個(gè)環(huán)里，每周點(diǎn)1支，當(dāng)點(diǎn)燃第4支后，圣誕節(jié)就到了。

丹麥丹麥人對(duì)不合意的圣誕禮物，可去商店兌換價(jià)格相似的其他商品。

澳大利亞澳大利亞是南半球的國家之一。12月底，正當(dāng)西歐各國在寒風(fēng)呼嘯中歡度圣誕節(jié)時(shí)，澳大利亞正是熱不可耐的仲夏時(shí)節(jié)。因此在澳大利亞過圣誕節(jié)，到處可以看見光著上身汗水涔涔的小伙子和穿超短裙的姑娘，與商店櫥窗里精心布置的冬日雪景、掛滿雪花的圣誕樹和穿紅棉襖的圣誕老人，構(gòu)成澳大利亞特有的節(jié)日?qǐng)D景。這種酷暑和嚴(yán)冬景象的強(qiáng)烈對(duì)比，恐怕在西方國家是獨(dú)一無二的。父母給子女最好的圣誕禮物，莫過于一副小水劃。圣誕節(jié)弄潮是澳大利亞的一大特征。節(jié)日晚上，帶著飲料到森林里舉行“巴別居”野餐。人們用石頭壘的露天灶中用枯樹枝生火、上面架一塊鐵板，把香腸、牛肉、鮮魚等放上去煎。吃飽喝足后，就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直鬧到深夜才結(jié)束。喝醉了的，便往草地上一躺，在如雷的鼾聲中迎接圣誕老人的蒞臨。

波蘭在波蘭每年12月25日、26日舉行，家家戶戶都要裝飾圣誕樹，大街小巷都有圣誕樹上的裝飾品出賣。節(jié)日里親友之間相互祝賀，互贈(zèng)禮品，表示友好。晚間吃飯時(shí)桌布下邊要放一些草，以示耶穌的降生。晚飯很豐富，但不能吃肉。夜間12時(shí)后，全家去教堂禮拜。圣誕節(jié)期間，一般不到別人家中做客，但主人盛情邀請(qǐng)者例外。

保加利亞據(jù)保加利亞的歷法，圣誕節(jié)是靈魂出沒、妖邪猖狂的日子。因此，人們要借助火來驅(qū)妖鎮(zhèn)邪。圣誕節(jié)前夜，家家都燃起火堆，一直燃到天亮，不得熄滅，否則會(huì)招來橫禍。由男人取圣誕木點(diǎn)火進(jìn)屋并高聲念道：“圣誕節(jié)降臨，牛、羊、豬、馬長滿圈，麥苗出滿垅，人人走好運(yùn)?！痹谖堇锏群虻娜藙t齊聲回答：“阿門！”