第一篇:培訓(xùn)師十大信條
培訓(xùn)師守則……十大信條
第一條:成就別人才能成就自己
第二條:採集別人的智慧而不是體力
第三條:不斷的重複就是真理
第四條:貪婪會(huì)是你失去所有的記憶
第五條:淡泊才足以明志;寧靜才足以致遠(yuǎn)
第六條:廣結(jié)善緣才是致富的根本
第七條:只有看不懂的人沒有用不了的才
第八條:把別人的缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn),才是人才
第九條:博學(xué)多聞不如一門深入
第十條:育人為樂,終生不渝
【培訓(xùn)師十大信條注解】
第二條:采集別人的智慧,而不是體力.老子曰:上德不德,下德執(zhí)德,執(zhí)著之者,不明道德。道是方法,德是標(biāo)準(zhǔn);道可道,非常道,釋迦摩尼說:實(shí)無一法可得!哪有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)法則可以執(zhí)著?萬法因緣生滅,隨機(jī)而生,隨緣而滅,都是因人制宜,因時(shí)制宜,因地制宜,因事制宜而已。所以、無時(shí)無刻采集新的方法、新的思路,這就是采集智慧??勺兊木褪侵腔?,不可變的就是體力;能分享的就是智慧,不能分享的就是體力。
第四條:貪婪會(huì)讓你失去所有的記憶。(舍之在我,戒之在貪)
萬惡淫為首!淫是過度的意思,不單是指色欲?凡是一切事物貪婪過量、過分、過度而不懂得節(jié)制,就叫做淫。這里的記憶包括甚廣,包括了一切圣賢教誨、道德禮教、輕重分類、緩急損益,甚至包括了親情友誼和自己的良知良能。
第四條的原文:舍之在我,戒之在貪。這里的“我”就是我執(zhí)、我見、我慢、我得,因?yàn)橛小拔摇倍a(chǎn)生一切的貪婪。所以,“我”放下了,貪婪自然就沒有了!沒有了貪婪?智慧就會(huì)現(xiàn)前,記憶就能恢復(fù),一切能力與魅力就會(huì)自然而然滴展現(xiàn)在面前。培訓(xùn)師的道德修養(yǎng),列為成就的第一關(guān)鍵,而戒貪?是培訓(xùn)師必備的功夫!培訓(xùn)師最上乘的功夫是無我,但是無我境界太難了。所以,十大信念只要求了戒貪,起碼要做到不貪,才能做一名優(yōu)秀的培訓(xùn)師。貪婪是培訓(xùn)師能力和功底的毒藥;同樣!也是學(xué)員的毒藥!任何事物不能貪,同樣學(xué)習(xí)也不能貪?貪多嚼不爛,這里學(xué)學(xué),那里聽聽,不能專一于一個(gè)老師的教授,一門學(xué)科的專注,學(xué)了一大堆知識(shí),而不是學(xué)問,只能起到記問的作用,對(duì)于實(shí)質(zhì)上的應(yīng)用,根本毫無效果。
第六條:廣結(jié)善緣才是致富的根本!
廣結(jié)善緣,就是正念、正思維、正能量。
團(tuán)隊(duì)的力量,不可思議;但是團(tuán)伙的破壞,也是不可思議!每個(gè)人都有自己的能力,不管是
先天?還是后天?通過歲月的沉淀和殷勤的勞作,都具備有他人不可替代的基本功能!團(tuán)隊(duì)的力量,就是集結(jié)了每一個(gè)人不可替代的功能,經(jīng)過協(xié)作和默契,凝聚成個(gè)人能力等比級(jí)數(shù)增加的正能量,使得這股力量不可思議。所以,正念產(chǎn)生正思維,正思維產(chǎn)生正能量,正能量為團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人制造事半功倍的成果執(zhí)行力。
相對(duì)的!不懂得廣結(jié)善緣的人,再有不可替代的能力?這種能力不但不能為整個(gè)團(tuán)隊(duì)加分,而且還是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的毒藥!毛主席說過:越有知識(shí)越反動(dòng)。這種沒有團(tuán)隊(duì)精神的能力是能人,心理學(xué)上注明這是種自卑感的自大,屬于極度不自信的一種心理疾??;帶有這種心理疾病的能人所組成的團(tuán)隊(duì),必定變成“大沙文主義”的團(tuán)伙,個(gè)人不可替代的能力不但不能成等比級(jí)數(shù)的增長?反而會(huì)拖累整個(gè)團(tuán)隊(duì)成等比級(jí)數(shù)的下降!不但不能成為致富的力量?反而會(huì)形成“掠奪式”的定時(shí)炸彈!只能減分,不能加分。更不用談什么正能量了!
培訓(xùn)師是成就他人為成就自己的根本職業(yè),廣結(jié)善緣,護(hù)持正念,是我們培訓(xùn)師修煉的基本功。如果我們自己都帶有不自信且自大的心理疾病去培育自己或他人的團(tuán)隊(duì)?無疑是火上加油,把別人往火坑里送!這樣的培訓(xùn)師是極其不道德的。
同理可證,培訓(xùn)師在懂得廣結(jié)善緣,護(hù)持正念的同時(shí),也要試著先去改造學(xué)員團(tuán)隊(duì)的正念,假如不能改善學(xué)員團(tuán)隊(duì)的正念?就極易形成廣結(jié)惡緣,而不是善緣?所以,要懂得放棄,放棄就是一種戰(zhàn)略!放棄,不與之同流合污的本身就是結(jié)善緣和正能量。
第八條:把別人的缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)才叫人才。
圣人云:人非圣賢,孰能無過?每個(gè)人都有他的優(yōu)缺點(diǎn),誰也不例外!
而所謂的優(yōu)缺點(diǎn)?不過是相對(duì)于某一個(gè)特定標(biāo)準(zhǔn)所產(chǎn)生的。其實(shí),佛陀說過自性之中,了無一物?又哪來的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)呢?又何曾有所謂的對(duì)與錯(cuò)呢?因此,愛因斯坦說過《宇宙一切事物都是相對(duì)存在》的,只有包容相對(duì)才是絕對(duì)。所以,真理沒有對(duì)與錯(cuò),因此人也沒有真正的優(yōu)缺點(diǎn)!
既然每個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)都是相對(duì)于某一件事物的生滅標(biāo)準(zhǔn)乃定?那么,培訓(xùn)師的心中就必須認(rèn)同所有的人都是人才,根本不存在優(yōu)缺點(diǎn)?符合生滅標(biāo)準(zhǔn)就是優(yōu)點(diǎn),不符合就是缺點(diǎn);我們只要將學(xué)員的“不符合項(xiàng)”進(jìn)行培育,讓他符合這個(gè)特定的標(biāo)準(zhǔn),那么,他們就都是人才!所以,在培訓(xùn)師的眼中,就如同《阿甘定律》:如入大森林,無材不可用(無才不可用)。萬萬不可歧視任何一個(gè)人,除非學(xué)員傲慢無比,抗拒學(xué)習(xí)?那就真的無藥可救了!而無藥可救跟優(yōu)缺點(diǎn)一點(diǎn)關(guān)系沒有,無藥可救的人一樣是個(gè)人才。切記!切記!
第三條:不斷的重復(fù)就是真理。
培訓(xùn)師是個(gè)《0-->1》的職業(yè),雪中送炭的行業(yè),不是個(gè)《99-->100》的職業(yè),那是錦上添花。任何企業(yè)或個(gè)人,就是因?yàn)椴欢?,不明白,才需要培?xùn)師培訓(xùn);懂了!還需要培訓(xùn)嗎?因此,聽不懂就對(duì)了!聽懂了那才叫奇怪?任何從0到1的新鮮事物,任何生物的本能反應(yīng)就是逃避與抗拒!想要通過一兩次的溝通就能將對(duì)方無中生有地接受全新的觀點(diǎn)和事務(wù)?談何容易!更何況是牽連到他人養(yǎng)家活口的商業(yè)模式?所以,喬吉拉德很清楚的告訴我們一切事物的規(guī)律就是重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù),直到對(duì)方明白為止。所以,培訓(xùn)師的耐心必須是超強(qiáng)的,記憶必須是超強(qiáng)的,毅力必須是超強(qiáng)的,沒有超強(qiáng)的耐心、記憶與毅力?執(zhí)業(yè)的過程中,學(xué)員還沒有崩潰?自己就崩潰咯!呵呵呵
第五條:淡泊才足以明志,寧靜才足以致遠(yuǎn)。
淡泊是內(nèi)在的修煉;
寧靜是外在的修養(yǎng)。
淡泊是本體,寧靜是相用。
淡泊是仁者之本,寧靜是智者之用。
淡泊,對(duì)世間一切名利假象,到頭來都是曇花一現(xiàn),不能永恒,所以心無動(dòng)搖,靜若止水,這是明志。
寧靜,以靜制動(dòng),洞若觀火,心無旁騖,對(duì)當(dāng)下所發(fā)生之一切境相和即將變化之理性且必然性,了了分明,不曲不直,合乎中道,并能隨緣不變,不變隨緣,胸有成竹,決勝千里,這是致遠(yuǎn)。
不能明志,就必不能致遠(yuǎn);不能淡泊,就必不能寧靜。培訓(xùn)師是以成就他人為己任的終生事業(yè),不能明確這一點(diǎn)?就奉勸趁早收攤,不要誤人誤己!
第七條: 只有看不懂的人,沒有用不了的才。(育才必先識(shí)才)
阿甘定律《如入大森林,無材(才)不可用》!
所謂天生我才,必有我用。每個(gè)人都有其與生俱來的天賦,或者是生長環(huán)境造成的?或者是成長環(huán)境造成的?或者是生生世世的業(yè)習(xí)積累而成的?或者是長期心理曲扭或堅(jiān)持信念所造成的!不管是什么造成的?俗話說得好:一樣米養(yǎng)百樣人;社會(huì)百態(tài),360行,行行出狀元,因材施教,因才適用,這才是培育人才的關(guān)鍵!所以,培訓(xùn)師守則第七條:只有看不懂的人?沒有用不了的才!培訓(xùn)師一定要先懂得“識(shí)”才,然后才能“育”才,所育之才,才能為“人”所用,而不是為“鬼”所用。培訓(xùn)師在育人之前,一定要先分析“所育”之人的“所造”環(huán)境,進(jìn)行心理剖析,不可以帶著我執(zhí)我見和先入為主的成見或有色眼光去“看待”學(xué)員?世事本無善惡是非對(duì)錯(cuò),更沒有一個(gè)永恒不變的標(biāo)準(zhǔn)可以執(zhí)著。所以,用一顆中正、純真、慈悲的心靈去觀察每一位學(xué)員?必定能深挖掘每一位學(xué)員的真實(shí)潛力,第九條:博學(xué)多聞不如一門深入。
學(xué)海無涯,唯勤是岸。宇宙浩瀚,朗朗乾坤,人類經(jīng)由一萬年的歷史文明推進(jìn),縱使已經(jīng)登陸了火星,飛躍了冥王星,但是始終沒離開太陽系的范圍;就算是太陽系范圍內(nèi),我們?nèi)祟惥烤褂痔剿髁硕嗌伲棵靼琢硕嗌??總是一代人接續(xù)一代人的努力,不斷地專注著,盡力而為罷了!所謂天下無難事,只怕有心人。一勤天下無難事,只要肯勤奮,肯專注,肯專一,縱使窮極宇宙的真理,也不過是一理通百理通的事理而已。
做學(xué)問也是如此!基本功最重要,佛陀稱之為根本智!宇宙一切事理都是通達(dá)的,只是在應(yīng)用領(lǐng)域上,八仙過海,各顯神通,各自在表象上有所區(qū)別而已,這叫后得智;其實(shí),真理是不變的。因此,培訓(xùn)師在育人之前,必先育己,在展現(xiàn)自己的后得智之前,必須先扎根自己的根本智,而千門百科,眾說紛紜,如果門門涉獵,往往會(huì)導(dǎo)致自己七竅通了六竅,還有一竅不通!《華嚴(yán)經(jīng)》善才童子53參,第一位參學(xué)的是吉祥云比丘,般舟三昧,念佛法門;而最后一位參學(xué)的是普賢菩薩,十大愿王,導(dǎo)歸極樂,還是念佛法門;因此,善才童子在參學(xué)之前,是跟著文殊菩薩修學(xué)念佛法門,一門深入,長時(shí)熏修,先得到了根本智,再去53位老師那里博學(xué)多聞,學(xué)習(xí)應(yīng)用之妙的后得智,最終成就正果的最佳案例。
所以,培訓(xùn)師守則第九條:博學(xué)多聞,不如一門深入。育人,育己,最忌諱的就是學(xué)而不專?今天跟這個(gè)老師學(xué)學(xué)這個(gè),明天跟那個(gè)老師學(xué)學(xué)那個(gè),一樣沒學(xué)精?一堆垃圾往腦子里倒?學(xué)到最后,畫虎不成,反類其犬,狗屁不通,卻也津津樂道,誤己誤人,禍害非淺。
更糟糕的是一理不通,則百事不明;博學(xué)多聞的結(jié)果,是自相矛盾;帶著自相矛盾的心理去育己和育人,心中滿腦子的分別心?所有的言行不能合一?甚至不能自圓其說?永遠(yuǎn)只能鸚鵡學(xué)講話,畫葫蘆畫瓢,誤了自己也就算了,還要誤人子弟!這就是墮十九層地獄的業(yè)因,不可不慎?。?/p>
第一條:成就別人才能夠成就自己。
據(jù)昨日業(yè)內(nèi)人士反應(yīng),歐優(yōu)跑了,龍旗倒了,喜洋洋沒開門,馬太效應(yīng)開始了!
從2012年的寒冬至今,累計(jì)能掌握的數(shù)據(jù),已經(jīng)將近快150家企業(yè)跑路了!倒閉了!《商業(yè)達(dá)爾文進(jìn)化論》正在無情滴吞噬著這些體質(zhì)虛弱,不能適應(yīng)優(yōu)勝劣汰,適者生存的垃圾企
業(yè),還給消費(fèi)者一個(gè)公平合理,清凈無染的自然環(huán)境。大洗牌的力量,不可思議!大自然的力量,不可思議。
而總結(jié)這些被寒冬大洗牌掃地出門的垃圾企業(yè)們的共通特征,不在乎以下五點(diǎn):
1、外行充當(dāng)內(nèi)行
2、以次充好
3、削價(jià)競爭
4、苛扣員工
5、沒有可持續(xù)競爭力
相反的,那些在寒冬中屹立不搖的正派企業(yè)的共通特征:
1、絕對(duì)內(nèi)行專業(yè)
2、自主研發(fā)能力
3、合理獲得利潤
4、團(tuán)隊(duì)朝氣蓬勃
5、可持續(xù)生產(chǎn)力
更重要的趨勢發(fā)展是整個(gè)行業(yè)從廠家到商家,正在快速的脫離自然銷售法則,回歸到市場經(jīng)濟(jì)本來面目的《共同產(chǎn)銷》法則。從過去殖民地主義式的掠奪關(guān)系,走進(jìn)了市場經(jīng)濟(jì)本來面目的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。輔導(dǎo)式營銷,專門以先成就他人,后成就自己的新商業(yè)模式,悄悄滴在寒冬的冷峻中,為有正念的企業(yè)帶來一絲寒風(fēng)中的溫暖。
培訓(xùn)師守則第一條:成就他人才能成就自己!三年來輔導(dǎo)式營銷的赫赫戰(zhàn)績,足以證明了市場的覺醒,消費(fèi)者的覺醒;未來只有內(nèi)行人才能活得更健康;未來只有以“正念”來建設(shè)共同市場,才能具備正能量來贏在終端;只有學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)的合作,先去成就他人,再來成就自己,才是關(guān)鍵致勝的本來面目!貪婪腐化,自欺欺人,唯利是圖,尖酸刻薄,不講誠信的人和企業(yè),終將在這一場世紀(jì)性的大洗牌中,應(yīng)聲落馬,還給消費(fèi)者一個(gè)公道,還給正派商人一個(gè)潔凈的環(huán)境。
第十條:育人為樂,終生不渝。
為了帥邦家人們的百年大業(yè)!培訓(xùn)師們,必須要以培訓(xùn)師這個(gè)職業(yè)作為自己終生的事業(yè)去面對(duì),這是個(gè)百年老店的傳承事業(yè),不但能成就我們這一代人,更能夠成就你我的下一代人,甚至千秋萬世的子子孫孫。譬如:同仁堂藥鋪,全聚德烤鴨,十八子剪刀,天津狗不理包子,虎標(biāo)萬金油,京都念慈庵川貝枇杷膏??等等令我們民族值得驕傲,世代相傳的老字號(hào)。晉商票號(hào),縱使富甲一時(shí),聚斂了天下的財(cái)富,歷史慘痛的教訓(xùn)告訴我們,一個(gè)不能傳承的事業(yè),終究是會(huì)被潮流所取代的!晉商所富,體內(nèi)循環(huán),終不敵荷蘭人創(chuàng)建的銀行體制,還富于民,如此地生生不息和偉大胸襟。
帥邦想要壯大起來,就必須先讓帥邦家人們先壯大起來;帥邦家人們想要富起來,就必須先將自己武裝起來,讓自己內(nèi)行起來,讓自己的胸襟寬廣起來;學(xué)學(xué)荷蘭銀行之所以能走向世界的機(jī)制,而謹(jǐn)記晉商票號(hào)之所以會(huì)沉沒于歷史的教訓(xùn)!長江后浪推前浪,一代新人換舊人,這是自然界的規(guī)律,也是歷史發(fā)展之必然。
培訓(xùn)師們,時(shí)代的巨輪在你們腳下,百年的基業(yè)在你們手中,周文王說:建國君民,教學(xué)為先。而百年帥邦又何嘗不是以教育為先呢?《育人為樂,終生不渝》是何等的壯志與胸懷?讓我們一起攜手共進(jìn),為千萬人家庭謀生計(jì)而奮斗不懈吧!
加油↖(^ω^)↗!偉大的時(shí)刻來臨啦!
第二篇:中國十大培訓(xùn)師
經(jīng)常有朋友問,國內(nèi)到底有哪些知名培訓(xùn)師,或者算得上大師級(jí)的培訓(xùn)師!
其實(shí)國內(nèi)比較不錯(cuò)的培訓(xùn)師是很多的,這里給大家分享我認(rèn)為算的上真正大師,同時(shí)又比較有影響力的10個(gè)培訓(xùn)師!
當(dāng)然還有很多優(yōu)秀的老師,比如于丹、易中天、翟鴻燊等只能稱其教授不能稱其培訓(xùn)大師的不在我列,還有像俞敏洪應(yīng)該叫企業(yè)家的也不在我列!
1、陳安之,華人成功學(xué)第一人,也是目前全亞洲第一名的演說家,陳安之的影響力不論是業(yè)界還是外界都是最知名的,也是最有號(hào)召力和影響力的知名培訓(xùn)師,只要哪個(gè)演講會(huì)有他出席,一定會(huì)爆滿!不論是從書籍的銷量還是參加演講會(huì)的人數(shù)都是最高的,而且他的舞臺(tái)魅力及演說能力國內(nèi)無人能及,是名符其實(shí)的第一名!
2、林偉賢,這位身高只有1米66的全亞洲語速最快的講師就是林偉賢,他的《MONEY&YOU》曾經(jīng)是培訓(xùn)業(yè)最有影響力的課程之一,他的《BSE》也曾是培訓(xùn)業(yè)最貴的課程這一,其演講風(fēng)趣幽默,其出版的書籍眾多也超級(jí)暢銷,舞臺(tái)魅力也非同尋常,他對(duì)商業(yè)理念上的詮釋可謂是所有講師中最懂商業(yè)的培訓(xùn)師,最近二年他退出商業(yè)演講的舞臺(tái),投入于公益事業(yè),也算是最有愛心的培訓(xùn)師之一。
3、曾仕強(qiáng),曾仕強(qiáng)校長開創(chuàng)的中國式管理,對(duì)咨詢業(yè)觀念的影響是根本性的;曾仕強(qiáng)教授的大師風(fēng)范,對(duì)咨詢業(yè)行為模式的影響是革命性的;曾仕強(qiáng)教授的演講風(fēng)格,對(duì)咨詢業(yè)表達(dá)水平的影響是顛覆性的;大智若愚、厚積薄發(fā)、化腐朽為神奇是曾教授的三大風(fēng)格,曾仕強(qiáng)是少數(shù)可稱為大師級(jí)的人物之一,曾仕強(qiáng)是咨詢業(yè)當(dāng)之無愧的風(fēng)云人物。
4、余世維,這位從經(jīng)理人轉(zhuǎn)型成為培訓(xùn)師的余世維,他的知名度來源于《職業(yè)經(jīng)理人常犯的11大錯(cuò)誤》在網(wǎng)絡(luò)上的瘋狂下載,從而奠定了他是中國管理培訓(xùn)業(yè)最有影響力的人物,幾乎的所有機(jī)場的書店都在播放著他的講課視頻,其在管理培訓(xùn)界的影響力可謂是無人能及。
5、張錦貴,敢號(hào)稱“亞洲第一名嘴”的人就是張錦貴,他的演講嘻笑怒罵,談笑風(fēng)聲,其演講的《談情說愛話人生》把兩性關(guān)系詮釋一清二楚,他可謂是亞洲兩性關(guān)系的權(quán)威,聽他的演講不笑都難,舞臺(tái)上超有魅力,其演講的課題超過三百種,平均每年演講超過五百場,基本上他的生活除了演講就是演講。
6、李踐,出身企業(yè)家的李踐轉(zhuǎn)型成培訓(xùn)師后成為培訓(xùn)業(yè)最耀眼的明星之一,他的書《做自己想做的》影響了無數(shù)年輕人,他的《贏利模式》場場爆滿,顧客排隊(duì)等待上課,不容置疑,他絕對(duì)是培訓(xùn)業(yè)最有影響力的培訓(xùn)師之一,因?yàn)槌錾肀纫话闩嘤?xùn)師優(yōu)越(企業(yè)家轉(zhuǎn)型),所以他未來的市場價(jià)值還會(huì)提升,他也是培訓(xùn)業(yè)的超級(jí)巨星之一。
7、易發(fā)久,這位中國最知名的培訓(xùn)公司之一上海影響力的創(chuàng)始人,其出版的《成功一定有方法》和《不是不可能》曾經(jīng)是管理學(xué)中最暢銷的書籍之一,其主講的《領(lǐng)袖的風(fēng)采》曾經(jīng)是培訓(xùn)業(yè)最知名的課程品牌之一,在上海的培訓(xùn)史上,過去他可謂是龍頭老大。
8、杜云生,這位最早進(jìn)入中國培訓(xùn)業(yè)的臺(tái)灣講師,曾出版了暢銷書《億萬富翁成功學(xué)》引起了巨大的轟動(dòng),也引來了無數(shù)的臺(tái)灣籍講師紛紛進(jìn)入大陸市場,現(xiàn)在其主講的《賺錢機(jī)器》也是超有影響力的課程之一,其分支機(jī)構(gòu)遍布中國各大城市,所以其影響力也是巨大的。
9、劉景斕,這位能讓中國的所有培訓(xùn)師每年到《世紀(jì)成功論壇》上給他唱戲的“東道主”就是劉景斕,他最初出版的《電話營銷》曾一度暢銷,其演講過的城市遍及全中國大陸的每一個(gè)城市,現(xiàn)在他致力于教企業(yè)家如何走上講臺(tái)而推出《金口才》培訓(xùn)也非常的受歡迎,他在中國培訓(xùn)業(yè)的舞臺(tái)上應(yīng)該算是一個(gè)最有號(hào)召力的人物。
10、李陽,之所以把李陽羅列進(jìn)來,因?yàn)槔铌柋緛砭褪且晃豁敿?jí)培訓(xùn)大師。他和俞敏洪不一樣,俞敏洪是企業(yè)家,李陽培訓(xùn)大師。李陽將成功學(xué)和英語培訓(xùn)結(jié)合的淋漓盡致,其出版的瘋狂英語曾幫助了無數(shù)人實(shí)現(xiàn)學(xué)英語的夢(mèng)想,他的演講每場都在一萬人左右,也是第一個(gè)在天安門及長城上演講的培訓(xùn)師,他的影響力在中國的培訓(xùn)業(yè)中可謂無人能及。
第三篇:培訓(xùn)師十大技巧
培訓(xùn)工作總結(jié)之陸:培訓(xùn)師的十大培訓(xùn)技巧 [ 發(fā)表于: 2007-11-29 10:32:30 ]
一名優(yōu)秀的培訓(xùn)師除了要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)深諳各種培訓(xùn)技巧,比如:如何讀懂參訓(xùn)者的肢體語言;怎樣妥善統(tǒng)籌時(shí)間;如何讓培訓(xùn)充滿趣味等等。就像烹制一道佳肴,雞、鴨、魚等原料必不可少,而填加油鹽醬醋這些佐料更能將原料的美味發(fā)揮得淋漓盡致。
1.制定時(shí)間表
每個(gè)人都需要有一定計(jì)劃。時(shí)間表就好像是一幅地圖,指導(dǎo)著學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成。對(duì)時(shí)間的安排可以進(jìn)行討論和展示,而且可為每一部分設(shè)定大致的時(shí)限。時(shí)間表還可以不時(shí)地提醒培訓(xùn)師進(jìn)行到了哪兒。
2.一切為了學(xué)習(xí)
注意!如果學(xué)習(xí)場所偏離得較遠(yuǎn),而且持續(xù)時(shí)間較長,將有可能使你的參與者失望。如果不能在工作中運(yùn)用所學(xué)到的方法,將無法衡量學(xué)習(xí)效果,而這恰恰是培訓(xùn)成功與否最重要的指示劑。
3.把成年人當(dāng)作成年人來培訓(xùn)
現(xiàn)在的培訓(xùn)已不僅僅以說和演示的方式進(jìn)行,作為培訓(xùn)師你應(yīng)該:
1)給予學(xué)員一定挑戰(zhàn)
2)尊重學(xué)員
3)使他們有可能影響或改變學(xué)習(xí)過程和某一段內(nèi)容
4)給他們以自我發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)
5)提供一個(gè)安全的學(xué)習(xí)場所
6)給予專業(yè)的反饋
4.保證均等的參與
讓一些性格外向的、比較自信的參與者在討論中扮演主角非常容易,但你
應(yīng)該確保時(shí)間得到公平的分配:
1)采用輪流的方式,使每人都有發(fā)言的機(jī)會(huì) 2)避免與那些想要主導(dǎo)討論的人進(jìn)行眼神交流
3)直接向那些沉默不語的人提問
4)私底下讓人們意識(shí)到他們想要控制討論的傾向。也可尋求他們的幫助,以引
導(dǎo)其他人暢所欲言地發(fā)表觀點(diǎn)
5)謝謝他們?cè)敢鈱⒆约旱南敕ㄅc人分享,然后可以說:“讓我們來聽聽其他人的想法?!?/p>
5.應(yīng)對(duì)不良表現(xiàn)
有時(shí)會(huì)有這樣的情形,有人看上去冷淡、不友好或者比較內(nèi)向,培訓(xùn)師應(yīng)主動(dòng)干預(yù)。在很多情況下,干預(yù)此類表現(xiàn)可以起到影響其他人行為的作用。培
訓(xùn)師可以試圖:
1)接近他
2)讓他意識(shí)到你正在關(guān)注他
3)把注意力放在問題上,不要進(jìn)行人身攻擊
4)傾聽他的任何抱怨
5)提供幫助,在你力所能及的范圍內(nèi)
6.拿出你的最佳狀態(tài)
人們往往對(duì)培訓(xùn)有很高的期望。所以,培訓(xùn)師需要拿出100%的熱情和知識(shí)。如果事情并不象計(jì)劃的那樣順利,你應(yīng)試著略作調(diào)整:
1)不要為任何不足道歉,你的學(xué)員可能并沒有意識(shí)到那是一個(gè)問題。2)處理問題時(shí)要有自信。軟弱和缺乏果斷將會(huì)使你的學(xué)員在過程中漸漸喪失信
心。
7.回顧
在每天結(jié)束時(shí)或者第二天開始時(shí),回顧一下大家已學(xué)過的內(nèi)容??梢酝ㄟ^
如下方式進(jìn)行:
1)培訓(xùn)師做一個(gè)簡短的總結(jié)
2)所有學(xué)員輪流發(fā)言,回憶到目前為止他們學(xué)到最有用的是什么
8.善于傾聽
千萬不要在真空中工作,否則你會(huì)為忽視參與者而付出代價(jià)。
1)傾聽他們說什么和怎么說
2)觀察學(xué)員的肢體語言,消極的態(tài)度通常表現(xiàn)為:
a、眼珠不停地轉(zhuǎn)動(dòng)
b、極力避免眼神的交流
c、把胳膊和腿相互交叉
d、將胳膊折疊放在腦后,身體后傾
e、頻頻離開教室
3)當(dāng)你注意到一個(gè)問題,仔細(xì)聽清它所表達(dá)的含義,這樣你才能作完整地回答。運(yùn)用以下技巧,你可以取得更佳的效果: a、復(fù)述他們的問題,使你對(duì)問題的理解更充分
b、不要一味反駁
9.提供良好的學(xué)習(xí)氛圍
當(dāng)人們學(xué)習(xí)了某種技能,在運(yùn)用之前需要有機(jī)會(huì)去實(shí)踐。你可以通過以下
方式創(chuàng)造學(xué)習(xí)氣氛: 1)運(yùn)用幽默和自我否定 2)強(qiáng)調(diào)從反饋中學(xué)習(xí)的重要 3)進(jìn)行角色模仿,并及時(shí)進(jìn)行反饋 4)建立學(xué)習(xí)交流,鼓勵(lì)互相學(xué)習(xí)
10.讓培訓(xùn)更有趣
如果有輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境人們可以學(xué)得更好,也可以從中獲得樂趣。但這并不意味對(duì)學(xué)習(xí)的不重視。培訓(xùn)師可以通過以下方式讓學(xué)員保持輕松的心情:
1)講一些合適的笑話
2)自我解嘲
3)用一些奇聞、軼事來解釋枯燥的理論
4)進(jìn)行一些簡短、有趣的游戲
第四篇:中國十大著名國學(xué)培訓(xùn)師
中國十大著名國學(xué)培訓(xùn)師大全
一、錢文忠
(私人助理蔡小姐:***)
講師簡介:
中華講師網(wǎng)著名講師,1966年6月6日出生于上海市,祖籍江蘇省無錫市。吳越國王錢繆之后。1996年,受人引薦,入復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系任教?,F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授,中國文化書院導(dǎo)師,華東師范大學(xué)東方文化研究中心研究員,北京電影學(xué)院客座教授,季羨林研究所副所長,北京大學(xué)《儒藏》精華編編纂委員會(huì)委員。
博客: http://
講師著作:
《瓦釜集》、《末那皈依》、《季門立雪》、《天竺與佛陀》、《國故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游記》、《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》、《錢文忠解讀<弟子規(guī)>》《我的老師季羨林之學(xué)生時(shí)代》、《戊子草——錢文忠文化隨筆》》、《己丑草——錢文忠文化隨筆》、《風(fēng)化的傳統(tǒng)基石》、《顫栗的道德底線》、《醫(yī)圣李時(shí)珍》、《班墨傳奇》、《巴利文講稿》,譯作有《[1]繪畫與表演》(合譯)、《唐代密宗》、《道、學(xué)、政》,另有資料編集與古籍整理十余種,發(fā)表各類論文一百余篇。
二、方爾加(助理蔡老師:***)
講師簡介:
中華講師網(wǎng)著名講師,1955年10月10日出生,北京人,現(xiàn)為中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬原理研究所教授。1974年高中畢業(yè)赴平谷插隊(duì),1982年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1985年中國社會(huì)科學(xué)院研究生院歷史系畢業(yè),獲碩士學(xué)位,1987年中國人民大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位;1987年至2003年在中國青年政治學(xué)院任教;2003年8月調(diào)至中國政法大學(xué)人文學(xué)院,2005年中國政法大學(xué)成立馬克思主義學(xué)院后在該院工作至今。
博客:http://
講師著作:
《王陽明心學(xué)研究》《荀子新論》《將帥型企業(yè)家松下幸之助》等具有較深的社會(huì)影響的專著;學(xué)術(shù)論文60余篇,其中許多文章被《人民日?qǐng)?bào)》《新華文摘》《人大復(fù)印資料》等報(bào)刊摘編或轉(zhuǎn)載;多次在校內(nèi)外講授學(xué)術(shù)專題、參加學(xué)術(shù)活動(dòng);在中國青年政治學(xué)院連續(xù)幾年被評(píng)為“最受學(xué)生歡迎的教師”。
曾應(yīng)百家講壇邀請(qǐng),專論孔子、老子思想解讀。
三、傅佩榮
(講師助理蔡小姐:***)
講師簡介:
傅教授治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識(shí)更是融貫古今中西,迭出創(chuàng)見。其潛心研究傳統(tǒng)經(jīng)典,撇開成見和定論,求真務(wù)實(shí),追本溯源,多有建樹:學(xué)貫古今,打通中西,站在中西文化至高點(diǎn)上詮釋中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義; 影響全球華人的身心靈整合導(dǎo)師、哲普大師;美國耶魯大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,曾任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所所長、比利時(shí)魯汶大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)客座教授,現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授;臺(tái)灣《民生報(bào)》評(píng)選為大學(xué)最熱門教授;中央電視臺(tái)《百家講壇》主講嘉賓;鳳凰衛(wèi)視《國學(xué)天空》嘉賓主持。
傅教授治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識(shí)更是融貫古今中西,迭出創(chuàng)見。其潛心研究傳統(tǒng)經(jīng)典,撇開成見和定論,求真務(wù)實(shí),追本溯源,多有建樹,對(duì)于經(jīng)典的當(dāng)代詮釋有相當(dāng)重要的影響,遍及《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經(jīng)》等。傅教授致力于中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代普及,每年在國際國內(nèi)進(jìn)行200多場公眾演講,引領(lǐng)聽者解讀中華經(jīng)典,從文化中心到工商企業(yè),從學(xué)校到行政機(jī)關(guān),從社團(tuán)到基金會(huì),都常見其身影。博客:http://
傅佩榮國學(xué)精品集(共10冊(cè))
《解讀老子》《解讀論語》《解讀孟子》《解讀莊子》《解讀易經(jīng)》《傅佩榮〈論語〉心得》《傅佩榮〈莊子〉心得》《傅佩榮〈四書〉心得》《傅佩榮細(xì)說孔子》《聽傅佩榮講國學(xué)》
傅佩榮心靈關(guān)懷作品集(共9冊(cè))
《自我的覺醒》《西方哲學(xué)與人生(第一卷)》《西方哲學(xué)與人生(第二卷)》《聽傅佩榮講人生問題》《哲學(xué)與人生》《智慧與人生》《心靈導(dǎo)師》《贏的人生哲學(xué)》《智者的生活哲學(xué)》《傅佩榮細(xì)說老子》《傅佩榮讀孔孟論人生》《不同季節(jié)的讀書方法》《抗壓有方法》《人生需要幾座燈塔》《生命重心在何處》《孔子的生活智慧》《人生中不可不想的問題》《人生問卷》等。
四、成君憶
(專職助理QQ:130866810
0571-85808668)
人物簡介:
他是一位具有10多年從業(yè)資歷的企業(yè)管理顧問,曾經(jīng)做過亞太人力資源研究協(xié)會(huì)副秘書長,創(chuàng)作過許多管理寓言和一系列具有成氏風(fēng)格的經(jīng)管類暢銷書。
他的成名作是《水煮三國》,也是他最暢銷的一本書,直到現(xiàn)在還在不斷改版印刷?!豆芾砣龂尽肥且徊繗鈩莼趾氲牧ψ?,有中文簡體字版、中文繁體字版、韓國版、日本版等多種版本。
他也是一位優(yōu)秀的翻譯者,受到《誰動(dòng)了我的奶酪》作者斯賓塞.約翰遜博士的高度評(píng)價(jià)。他也因此成為斯賓塞.約翰遜博士的好朋友,并翻譯了斯賓塞.約翰遜博士的《一分鐘經(jīng)理人》系列和最新暢銷書《峰與谷》。
作為一位具有10多年從業(yè)資歷的企業(yè)管理顧問,他在塑造品牌特征、整合營銷傳播、組織設(shè)計(jì)、人才選拔、職業(yè)生涯規(guī)劃、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等諸多領(lǐng)域都有令人稱道的表現(xiàn)。他認(rèn)為中國5000年的文化史其實(shí)也是一部管理學(xué)的發(fā)展史。多年來,他一直潛心于中國傳統(tǒng)文化的解讀,并試圖通過寫作、講學(xué)和咨詢服務(wù)的方式,為當(dāng)代企業(yè)的健康發(fā)展提供智慧支持。
他還是一位優(yōu)秀的漢語寫作者,是中國本土最受歡迎的經(jīng)管類圖書寫作者之一。所著《水煮三國》、《孫悟空是個(gè)好員工》、《漁夫與管理學(xué)》《像園丁那樣管理》《管理三國志》等系列作品不僅暢銷國內(nèi)市場,而且在歐、美、日、韓、東南亞和港臺(tái)地區(qū)引起強(qiáng)烈反響,成為中國對(duì)外輸出本土經(jīng)管圖書的第一人。
所謂管理文學(xué)包括兩個(gè)含義:“以文學(xué)的方式研究管理”和“以文學(xué)的方式詮釋管理”。成君憶先生以他獨(dú)特的創(chuàng)造力,開創(chuàng)了管理學(xué)的新視野。所作所為,至今無人能出其右。
學(xué)術(shù)風(fēng)格:
1、從管理學(xué)的路徑看歷史,從歷史學(xué)的路徑說管理;
2、看重人性與組織文化,被稱為管理學(xué)界的文學(xué)派和文化學(xué)派;
3、善于解讀中國傳統(tǒng)文化,冷靜而有智慧。
擅長領(lǐng)域:
營銷策劃 人力資源 組織文化
博客:http://
五、魯柏祥
(私人助理:蔡小姐
0571-85808668)
老師簡介:
魯柏祥,浙江大學(xué)管理學(xué)院,在長期的教學(xué)、科研、推廣、咨詢過程中,魯老師形成了較為系統(tǒng)、獨(dú)特、完整、實(shí)用的管理思想與管理理論;浙江大學(xué)“求是、創(chuàng)新”精神的長期熏陶和難得的八年企業(yè)總經(jīng)理、董事長歷煉,加上勤奮、好學(xué)、深思熟慮和調(diào)查研究與強(qiáng)烈使命感的復(fù)合,使得魯老師逐漸成為融企業(yè)家風(fēng)范與哲學(xué)家內(nèi)涵于一體的中國工商管理教育領(lǐng)域中不可多得的良師,并形成了獨(dú)特的管理思想體系,內(nèi)容包括“個(gè)人管理、組織管理、營銷管理”三大方面。
近十年來,約有40萬人次的企業(yè)家、經(jīng)理人聽過魯老師的課,所到之處,無不受到廣大學(xué)員的高度認(rèn)同與追隨。
“企業(yè)讓企業(yè)家去經(jīng)營,讓我來幫助企業(yè)家好夢(mèng)成真!”
——魯柏祥
魯博士積極投身社會(huì)和企業(yè)實(shí)踐,花大量時(shí)間從事實(shí)際調(diào)研、管理咨詢或培訓(xùn)工作,積累了豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。所涉行業(yè)與機(jī)構(gòu)主要包括:煙草、通訊、金融、賓館旅游、農(nóng)牧、糧油食品、機(jī)械、服裝、紡織、房地產(chǎn)、家裝、化工、交通、社會(huì)團(tuán)體、政府機(jī)構(gòu)等,足跡遍布除西藏、青海以外的中國所有省區(qū)。
近5年來,先后約有近30萬人次聽過魯柏祥博士的講課,反響強(qiáng)烈,深受好評(píng)。授課特點(diǎn):理論聯(lián)系實(shí)際,從耳熟能詳?shù)纳钚∈氯胧?,深入淺出,通俗易懂,生動(dòng)風(fēng)趣,充滿激情。
魯柏祥博士多年來一直致力于企業(yè)實(shí)際經(jīng)營管理過程中現(xiàn)實(shí)問題解決方法的探討,有自己較為獨(dú)到的見解,并形成一整套系統(tǒng)的觀點(diǎn)與方法。
浙江大學(xué)管理學(xué)院老師,在長期的教學(xué)、科研、推廣、咨詢過程中,魯老師形成了較為系統(tǒng)、獨(dú)特、完整、實(shí)用的管理思想與管理理論;浙江大學(xué)“求是、創(chuàng)新”精神的長期熏陶和難得的八年企業(yè)總經(jīng)理、董事長歷煉,加上勤奮、好學(xué)、深思熟慮和調(diào)查研究與強(qiáng)烈使命感的復(fù)合,使得魯老師逐漸成為融企業(yè)家風(fēng)范與哲學(xué)家內(nèi)涵于一體的中國工商管理教育領(lǐng)域中不可多得的良師,并形成了獨(dú)特的管理思想體系,內(nèi)容包括“個(gè)人管理、組織管理、營銷管理”三大方面。
博客:http://
六、何逸舟
專職助理QQ:130866810
0571-85808668 蔡老師
講師簡介:
何逸舟先生是清華大學(xué)國學(xué)總裁班客座教授;中國人民大學(xué)國學(xué)總裁班客座教授;浙江大學(xué)國學(xué)總裁班客座教授;央視『名家論壇』承辦機(jī)構(gòu)特邀講師;電視欄目《贏家大講堂》主講專家;全球通 VIP 大講堂特邀主講專家。2008年在國內(nèi)多家電視臺(tái)開講專題國學(xué)講座《商品道德經(jīng)》。2009年與易中天、傅佩榮、于丹、曾仕強(qiáng)、錢文忠、王立群等被評(píng)為“全球華人10強(qiáng)國學(xué)講師”。
何逸舟老師目前主要研究方向?yàn)椋簢鴮W(xué)與管理、國學(xué)與人生、諸子百家。何逸舟老師多年致力于“國學(xué)與管理”的研究和探索,是“國學(xué)與管理”課題的熱門專家。由其提出和歸納總結(jié)的諸多“國學(xué)與管理、國學(xué)與人生”的觀點(diǎn)受到大家的普遍認(rèn)同。
如:領(lǐng)導(dǎo)干部要“左手學(xué)儒家、右手學(xué)法家,上用道家下用墨家,心中還有個(gè)陰陽八卦”;以及:“上班學(xué)儒法、下班學(xué)道家;修身學(xué)儒家、修心學(xué)道家、修靈學(xué)佛家;商戰(zhàn)鬼谷子、還要學(xué)兵家”;再如:“創(chuàng)業(yè)重墨家、立業(yè)重法家、守業(yè)重儒家、強(qiáng)業(yè)重道家、并用成大家、最終歸易家?!?/p>
主講課程:
長期以來,何逸舟先生秉持對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛和探索,致力于國學(xué)思想的研究和傳播。他將儒墨道法等中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典智慧,與管理和人生相結(jié)合,開發(fā)出系列企業(yè)管理及人生修為的課程,受到觀眾和聽眾的熱烈歡迎。其演講風(fēng)格引經(jīng)據(jù)典、風(fēng)趣幽默、啟發(fā)智慧、引人思考,并擅于運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)和中國歷史來解讀古典傳統(tǒng)文化的真義,借以深刻闡述人生之道和管理之道。
何逸舟老師的演講課題總體分三大部分:國學(xué)應(yīng)用(偏于管理)、國學(xué)文化(偏于學(xué)術(shù))、國學(xué)人生(偏于生活)。
何逸舟老師主講課題有:《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、《老子道德經(jīng)管理藝術(shù)》、《國學(xué)思想與人生智慧》、《國學(xué)智慧與用人之道》、《道德經(jīng)的智慧》、《墨子的智慧》、《韓非子的智慧》、《孟子的智慧》、《鬼谷子的智慧》、《莊子的智慧》、《孝經(jīng)的智慧》、《婚姻之道》、《親子之道》、《中華孝道》等。
服務(wù)客戶:
重慶等移動(dòng)公司、云南中煙、四川省煙草局、三亞等煙草局、首都機(jī)場、國際航空、博維航空、云南機(jī)場、日本YKK、沙特阿美、美國荷本、韓國好麗友、埃克森美孚、秦山核電、桃花江核電、南方電網(wǎng)、粵電集團(tuán)、江蘇省電力局、通遼電力局、福建省電力局、廣西省電力局、梅縣電廠、汕尾電廠、靖海電廠、珠海電廠、鄂爾多斯電業(yè)局、南京電業(yè)局、中國銀行無錫分行、四川省建行深圳人民銀行、中國勁酒集團(tuán)、華致酒行、五糧液西南區(qū)、宇通客車、智聯(lián)招聘、時(shí)代光華、阿里巴巴、四川三眾、中國人壽、平安保險(xiǎn)、一拖集團(tuán)、軍工
29、國騰家私、長沙銀行、H L集團(tuán)、昌南建筑集團(tuán)、武漢鐵路局、鄭州人民醫(yī)院、重慶美的、時(shí)代新材、中糧屯河、三明鋼鐵、和記黃埔地產(chǎn)
博客:http://
七、于丹
講師助理號(hào)碼:***
講師簡介:
著名文化學(xué)者,北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長。1986年于北京師范大學(xué)(分校)中文系本科畢業(yè),后在北京師范大學(xué)中文系古典文學(xué)專業(yè)進(jìn)行深造。1995年至今在北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院歷任講師,副教授,教授,影視系主任,副院長。已出版《論語心得》等專著八本,專業(yè)論文十余萬字,榮獲“中國十大教育英才”等數(shù)十項(xiàng)學(xué)界、業(yè)界獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)。著名電視策劃人,被譽(yù)為中國電視業(yè)的“軍師”。多次受邀擔(dān)任眾多具有重大影響力的國際性文化活動(dòng)及公益活動(dòng)的重要嘉賓,為中外文化交流溝通做出了巨大貢獻(xiàn)。
學(xué)術(shù)兼職:
中國視協(xié)理論研究會(huì)特邀研究員;北京影視藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事;《中國廣播電視學(xué)刊》編委;
中國廣播電視新聞獎(jiǎng)、中國電視“金鷹獎(jiǎng)”、中國電視主持人“金話筒獎(jiǎng)”、中國電視法制節(jié)目“金劍獎(jiǎng)”評(píng)委;
中央電視臺(tái)、中國教育電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、上海電視臺(tái)、遼寧電視臺(tái)、湖北電視臺(tái)、廣東電視臺(tái)、陜西電視臺(tái)、山西電視臺(tái)、河南電視臺(tái)等40余家省市電視臺(tái)首席策劃、顧問,澳大利亞新聞集團(tuán)(大陸區(qū))首席顧問。
社會(huì)職務(wù):
中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
中國視協(xié)高校藝術(shù)委員會(huì)秘書長
中國視協(xié)理論研究會(huì)特邀研究員 中國視協(xié)旅游節(jié)目委員會(huì)學(xué)術(shù)顧問
中央電視臺(tái)研究處客座研究員
中國新聞研究會(huì)
中廣學(xué)會(huì)主持人研究會(huì)
中廣學(xué)會(huì)法制節(jié)目委員會(huì)常務(wù)評(píng)委
澳大利亞新聞集團(tuán)(中國大陸區(qū))首席顧問
博客:http://
八、桂海杰
專職助理QQ:130866810
0571-85808668 蔡老師
講師簡介:
桂海杰,曾多次在韓國、新加坡、香港、臺(tái)灣等地舉辦畫展和學(xué)術(shù)講座。近年來不斷將其所學(xué)致力于企業(yè)、個(gè)人發(fā)展,深受政府、商界名流推崇與贊賞。桂海杰先生既通曉易學(xué)哲學(xué),又深諳中國古文化精髓,并能將其精華運(yùn)用于人類發(fā)展之中,引起國人高度重視。他撰寫的《周易風(fēng)水與個(gè)人、企業(yè)發(fā)展》上、下冊(cè),深入淺出,將深?yuàn)W的周易玄學(xué)轉(zhuǎn)化為通俗易懂的應(yīng)用手冊(cè)。他多次應(yīng)邀為清華大學(xué)、上海交大、浙江大學(xué)等著名院??偛冒嗍谡n,曾為全國數(shù)以萬計(jì)的企業(yè)家講述《易經(jīng)》與企業(yè)可持續(xù)發(fā)展課題,并為上百頂尖企業(yè)選址、現(xiàn)狀診斷和未來策劃。為眾多房產(chǎn)、工商企業(yè)提供了醍醐灌頂?shù)囊?guī)劃與策劃方案,深受企業(yè)家的高度認(rèn)同和贊譽(yù)。中國國際周易聯(lián)合會(huì)副會(huì)長 中國易經(jīng)研究院執(zhí)行院長 韓國國際文化教育交流院榮譽(yù)院士 北京清華大學(xué)EMBA特聘易學(xué)教授 上海交大海外學(xué)院EMBA總裁班特聘教授 中國大寫意派著名畫家 高級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)師
主要作品:
《易經(jīng)管理與領(lǐng)導(dǎo)智慧》
簡介:
1、如何解讀當(dāng)今易學(xué)熱現(xiàn)象
2、中國企業(yè)在運(yùn)用易經(jīng)過程中要注意的問題
3、解析《易經(jīng)》真諦,引導(dǎo)本土化管理
4、易經(jīng)哲學(xué)指點(diǎn)迷津:大事做細(xì)、難事做易
5、陰陽平衡,穩(wěn)步前進(jìn)
6、五行團(tuán)隊(duì),相生相克
7、企業(yè)和諧經(jīng)營之道—運(yùn)營之妙,存乎于氣
8、遵循易經(jīng)哲理,開啟成功之路
9、運(yùn)用易經(jīng)智慧,解除企業(yè)發(fā)展的無形障礙
10、引入易經(jīng)方法,把握企業(yè)運(yùn)行軌跡
11、堅(jiān)守大道,易經(jīng)與八榮八恥、科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)
12、撥開迷霧、把握不變應(yīng)對(duì)萬變—易經(jīng)告訴您領(lǐng)導(dǎo)的大智慧
九、張述任
專職助理QQ:130866810
0571-85808668 蔡老師
人物簡介
1992年創(chuàng)辦“述任正名所”,以“用我們非凡的設(shè)計(jì),創(chuàng)造您成功的奇跡”為宗旨,意在“研究名學(xué)風(fēng)水,傳播易道文化,創(chuàng)立大國繁榮,贏得和諧安邦”。
張述任教授首次系統(tǒng)地在1992年提出“取名策劃”理論,并完善名學(xué)理論學(xué)說,被業(yè)內(nèi)尊為中國名學(xué)創(chuàng)始人,起名風(fēng)水業(yè)領(lǐng)軍人物。
之后又是第一個(gè)破譯《黃帝宅經(jīng)》的人,創(chuàng)立“大風(fēng)水學(xué)”理論體系。并著有暢銷書《黃帝宅經(jīng)風(fēng)水心得》、《大運(yùn)氣》、《易道管理》、《取名策劃》、《成名時(shí)代》、《名利雙收》、《名滿天下》、《起名——人名設(shè)計(jì)學(xué)》、《起名——企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)》、《吉祥姓名》、《吉祥品牌》、《吉祥宅地》、《破譯姓名》、《取名寶典》、《好家旺宅》等十余部著作。
擅長起名咨詢、選地風(fēng)水、工廠風(fēng)水、地產(chǎn)風(fēng)水、城市風(fēng)水咨詢及易道書院《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》、《黃帝宅經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》等國學(xué)教育服務(wù)。
以“風(fēng)水起名、國學(xué)教育”為服務(wù)專長。
他儒雅知天,正名開山,德易能變,明道悟禪。
他精透絕學(xué),神通百術(shù),堪天輿地,道法自然!
他潛心研究風(fēng)水學(xué)、名學(xué)、易學(xué)、道學(xué)、禪學(xué)等國學(xué)二十余年,并致力于國學(xué)教育。
張述任教授的課程:《國學(xué)大風(fēng)水》、《國學(xué)大修煉》、《大風(fēng)水——<黃帝宅經(jīng)>智慧》、《<道德經(jīng)>禪修》、《<易經(jīng)>禪修》、《問禪》等。
他的思想讓您:獲得心能,隨心所愿!
他的精神讓您:心如大海,乘物游天!
走進(jìn)他的感受是:入清涼界,生歡喜心!
結(jié)識(shí)述任,明道通神!
曾服務(wù)的客戶:
萬達(dá)集團(tuán)、中海地產(chǎn)、中糧廣場、華泰吉田、北農(nóng)大集團(tuán)、日本TOSTEM、東寶、修正、PEPNICE、恒坤集團(tuán)、圣火科技、正和藥業(yè)、威銘服裝、英才地產(chǎn)、五糧液、世豪國際酒店、皇家地產(chǎn)、邢臺(tái)市、南宮市、孝順鎮(zhèn)、汶上縣、昌樂縣等數(shù)十家企業(yè)和政府機(jī)構(gòu)。
博客:http://
十、劉玉圣
助理手機(jī):***
qq:130866810
講師簡介:
中國當(dāng)代易經(jīng)實(shí)戰(zhàn)大師,慧圓滿俱樂部易學(xué)大慧主講老師,中央黨校民營企業(yè)家研修班,浙江大學(xué)總裁班特約講師。
劉老師出生于易經(jīng)世家,自幼受家庭熏陶,研易用易,學(xué)習(xí)家傳絕學(xué)。歷經(jīng)十?dāng)?shù)載,終于集數(shù)位名師之大成,獨(dú)創(chuàng)一整套易經(jīng)實(shí)用技術(shù)理論,講解與預(yù)測分析并重,以快速、簡潔、實(shí)用、準(zhǔn)確、神奇而聞名遐邇,聲震東南。
鉆研方向:
專注于將易理充分融合到企業(yè)高層戰(zhàn)略決策、企業(yè)高級(jí)人才選拔、企業(yè)CIS形象整合設(shè)計(jì)、房地產(chǎn)業(yè)投資地塊預(yù)測分析、建筑風(fēng)水及住宅布局,以及從易理角度設(shè)計(jì)個(gè)人生涯規(guī)劃等。劉老師同時(shí)長期擔(dān)任多家著名企業(yè)高層決策顧問。將傳統(tǒng)易理結(jié)合于現(xiàn)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行整合推出一系列獨(dú)創(chuàng)的易理思路。
著作:
《易眼看己識(shí)人知事》、《圓滿入世》《分文萬金都是她》等。
第五篇:酒店培訓(xùn)師的十大忌諱
酒店培訓(xùn)師的十大忌諱酒店培訓(xùn)師的十大忌諱排行榜培訓(xùn)師是現(xiàn)代酒店發(fā)展不可或缺的一支力量,無論是
酒店內(nèi)的專職培訓(xùn)師,還是酒店外的職業(yè)培訓(xùn)師,無不扮演著解決酒店困難、提升員工能力的角色。正因如此,許多酒店人士和社會(huì)人士紛紛朝酒店培訓(xùn)師這一角色轉(zhuǎn)化。但轉(zhuǎn)化過程中,由于多種因素影響,導(dǎo)致有些培訓(xùn)師并不能夠勝任其培訓(xùn)工作。結(jié)合所見酒店培訓(xùn)師常犯“錯(cuò)誤”,筆者提出酒店培訓(xùn)師們應(yīng)該關(guān)注的“十大忌諱”:NO.1 缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)酒店培訓(xùn)是一門實(shí)戰(zhàn)性很強(qiáng)的學(xué)問,即便是對(duì)中高層酒店人士進(jìn)行的理論培訓(xùn),也不能夠是純理論知識(shí)的講解。很多酒店培訓(xùn)師不但沒有相關(guān)方面的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),更加不注重觀察和體驗(yàn)酒店生活,于是缺乏對(duì)酒店的全面認(rèn)知,因此往往在進(jìn)行培訓(xùn)時(shí),講不出什么有建設(shè)性的東西來。NO.2 缺乏文史知識(shí)培訓(xùn)本應(yīng)該是一件好事,但很多酒店的培訓(xùn)卻成了任務(wù)。受訓(xùn)者在培訓(xùn)現(xiàn)場不是打瞌睡,就是玩手機(jī),不是看報(bào)紙,就是閑聊天。筆者認(rèn)為,這在某種程度上要?dú)w咎為培訓(xùn)師缺乏文史知識(shí)。一個(gè)有深厚文史知識(shí)功底的酒店培訓(xùn)師,能夠?qū)⑦@些知識(shí)靈活穿插在他的授課內(nèi)容中,使他的培訓(xùn)課程具有文學(xué)的藝術(shù)性、歷史的趣味性和哲學(xué)的思辨性。NO.3 不懂知識(shí)創(chuàng)新一個(gè)不成文的標(biāo)準(zhǔn),如果你連續(xù)去聽某一個(gè)酒店培訓(xùn)師的課程超過五次,這個(gè)培訓(xùn)師都沒有講重復(fù)的內(nèi)容,那么可以做出初步判斷:這個(gè)培訓(xùn)師應(yīng)該算一個(gè)懂得知識(shí)創(chuàng)新的人。事實(shí)情況是,我們很多酒店培訓(xùn)師總是在重復(fù)地講一些東西,說的冠冕堂皇點(diǎn),叫做宣揚(yáng)自己的某種理念。筆者認(rèn)為,即便是同一授課主題,在不同場合都應(yīng)該有不同的發(fā)揮,這需要培訓(xùn)師有很深厚的知識(shí)功底,才能夠做出臨場的創(chuàng)新。NO.4 愛拿聲音唬人你聽過這樣的酒店培訓(xùn)師授課嗎?他的聲音很粗獷,如果不用麥克風(fēng),即便是百十人的大課堂,他也能夠讓最后一排的學(xué)員聽得到他的聲音。請(qǐng)注意,往往這么一群培訓(xùn)師,靠的就是用聲音“唬人”。由于人說話音量過高,往往會(huì)到導(dǎo)致腦部缺氧,使思維受到限制,于是便會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一句話說兩遍或者更多遍的情況。你是不是發(fā)現(xiàn)很多聲音非常粗獷的酒店培訓(xùn)師,總是喜歡說“是吧?”、“啊……”、“這個(gè)這個(gè)”等詞語呢?說不定你就關(guān)注了他的聲音,卻沒有聽清楚他到底說了些什么。NO.5 讓人不知所云酒店培訓(xùn)師所面臨的對(duì)象往往來自于天南海北,四面八方。如果一個(gè)酒店培訓(xùn)師不能夠說流利的普通話,而總是以含糊不清的地方話面對(duì)受訓(xùn)者,那么,即便是你的學(xué)問再高深,你的內(nèi)容再豐富,也無法讓大多數(shù)受訓(xùn)者所接受。目前,有不少職業(yè)酒店培訓(xùn)師就有這樣的毛病,但改掉語言習(xí)慣不是一朝一夕的事情,如果能夠把語速再放慢一點(diǎn),把語言組織的再好一點(diǎn),把句子說的再較短一點(diǎn),或許效果會(huì)好許多。NO.6 總是貶低他人有一些酒店培訓(xùn)師總是帶著“怨氣”去進(jìn)行培訓(xùn),全然沒有將培訓(xùn)當(dāng)做一件快樂的事情來做。在這樣的培訓(xùn)師的課堂中,時(shí)常會(huì)聽到他貶損別人,不是貶損酒店行業(yè)的從業(yè)人員,就是貶損歷史人物和社會(huì)公眾人物。牢騷不斷的酒店培訓(xùn)師,總是不能夠?qū)⒆约汉玫姆矫鎮(zhèn)鬟_(dá)給受訓(xùn)者,這樣不僅達(dá)不到應(yīng)有的課堂效果,而且還會(huì)有損酒店培訓(xùn)師的形象。NO.7 總是手舞足蹈如果你經(jīng)常聽培訓(xùn)課程,那么是否會(huì)被某些培訓(xùn)師的手舞足蹈嚇壞?誠然,酒店培訓(xùn)師應(yīng)該有自己的風(fēng)格,而且這種風(fēng)格最好是讓大多數(shù)人能夠接受。就像電視臺(tái)的主持人一樣,每個(gè)人都會(huì)有自己的風(fēng)格,但手舞足蹈的并不多見。我們有一些酒店培訓(xùn)師,不管講一個(gè)什么內(nèi)容,不管這個(gè)東西會(huì)否引起大家的共鳴,他的頭部、手臂、手掌甚至連腿部都在做“運(yùn)動(dòng)”,有時(shí)還伴著零星的唾沫。這種超激情的培訓(xùn)方式,其實(shí)可以收斂一下,調(diào)動(dòng)學(xué)員的激情固然是必須,但嚇壞受訓(xùn)學(xué)員也不應(yīng)該。NO.8 不會(huì)制作課件課件是酒店培訓(xùn)較為實(shí)用的表現(xiàn)形式,但許多培訓(xùn)師往往將課件制作的任務(wù)交給自己的助手來完成,這使得課件無法完全展示培訓(xùn)師所想表達(dá)的意思。就像許多企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)讓秘書給自己寫演講稿一樣,最后往往都是拿出來念一 一嗨汽車租賃 一嗨租車優(yōu)惠編碼北京一嗨租車廈門一嗨租車杭州一嗨租車
念而已。酒店培訓(xùn)課程與領(lǐng)導(dǎo)做開幕詞不一樣,一份完整的酒店培訓(xùn)課件,在版面樣式、圖文架構(gòu)、顏色搭配等方面都有較高的要求,它需要的是完整、全面而生動(dòng)地表達(dá)培訓(xùn)師的想法,這樣才會(huì)使受訓(xùn)者受益。NO.9 過度包裝自己許多職業(yè)培訓(xùn)師,總是會(huì)給自己冠上“專家”、“學(xué)者”字眼,而且在多家培訓(xùn)網(wǎng)站上進(jìn)行瘋狂注冊(cè),以示權(quán)威。更有甚者,搞一大堆頭銜和社會(huì)兼職,讓受訓(xùn)者眼花繚亂。培訓(xùn)師靠這些去獲取培訓(xùn)項(xiàng)目和機(jī)會(huì)倒是無可厚非,但在授課中,過度包裝會(huì)給自己造成無形的壓力,而且往往使受訓(xùn)者期望無形升高。當(dāng)課程達(dá)不到受訓(xùn)者期望時(shí),會(huì)使受訓(xùn)者形成較大的心理落差,這對(duì)酒店培訓(xùn)師是極為不利的。NO.10 過分計(jì)較產(chǎn)權(quán)你聽酒店培訓(xùn)大師的課程,是否會(huì)希望他能夠?qū)⑺恼n件拷貝給你呢?我想,一百個(gè)人都會(huì)有同樣的回答。但往往大家會(huì)是失望的。有許多酒店培訓(xùn)師通常拒絕將自己的課件拷貝給學(xué)員,因?yàn)榭偸强紤]涉及到“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”問題。誠然,制作一份優(yōu)質(zhì)的授課課件時(shí)需要花心思的,特別是有很多精彩的酒店案例和酒店圖片,都是培訓(xùn)師自己精心積攢下來的,是不會(huì)愿意輕易給人的。但有的時(shí)候,換一種思維去想:如果我們?cè)敢鈱⑦@些東西與人分享,那么既會(huì)使學(xué)員得到滿足,又會(huì)促使自己進(jìn)一步提升,達(dá)到“雙贏”。如此快意之事,何苦而不為之呢?(一嗨汽車租賃 一嗨租車優(yōu)惠編碼北京一嗨租車廈門一嗨租車杭州一嗨租車