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      關(guān)于公共墓地相關(guān)話題5篇

      時(shí)間:2019-05-13 12:21:41下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:關(guān)于公共墓地相關(guān)話題

      關(guān)于公共墓地相關(guān)話題

      清明時(shí)節(jié),有關(guān)殯葬、墓地的話題年復(fù)一年。既有“死不起”的嗟嘆,也有極盡奢華的張揚(yáng),對(duì)逝者的悼念,往往裹挾了不少生者現(xiàn)世的焦慮。入土為安,是千年的習(xí)俗。入土就要占地,立碑建墳,故有死人與活人爭(zhēng)地之說(shuō)。棺葬改火葬,一般而言占地少多了,但不是絕對(duì),有錢(qián)有勢(shì)的人,一個(gè)骨灰盒的安放,也可以建起宮殿般的墳塋。這樣的情況下,有人就會(huì)把墓地的商業(yè)化搞得有聲有色。

      河北一些地方,因民間曾有穿鑿附會(huì)的傳說(shuō)便大炒“皇家”概念,墓地價(jià)格不斷推高,且每年上漲20%,70萬(wàn)元——100萬(wàn)元的豪墓也明碼標(biāo)價(jià),平方米單價(jià)是當(dāng)?shù)胤績(jī)r(jià)的10多倍。更荒唐的是,在商家鼓動(dòng)之下,“炒墓”成為比“炒房”更熱門(mén)的投資,而在這根利益鏈條的一端,竟然綴聯(lián)著政府官員?;始引埳搅陥@的法人代表,便是淶縣民政局副局長(zhǎng)。在武漢,城區(qū)墓地價(jià)格20年漲36倍,“價(jià)格六七萬(wàn)的墓一墓難求”,“提前買(mǎi)墓族”也應(yīng)時(shí)而生。

      墓地的商業(yè)化,讓人不能不叩問(wèn)土地所有權(quán)的實(shí)質(zhì)。平潭東方麒麟園指出所謂國(guó)土,對(duì)外標(biāo)志國(guó)家權(quán)利的實(shí)體,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),就必定寸土必爭(zhēng);對(duì)內(nèi)當(dāng)是全民所有,國(guó)土屬于國(guó)民。一方水土養(yǎng)一方人,公平地享有土地使用權(quán),應(yīng)是人權(quán)的基本內(nèi)容之一。人來(lái)到這個(gè)世上,生有立錐之地,死當(dāng)入土為安,是大自然對(duì)生命的基本饋贈(zèng)。死無(wú)葬身之地,或者身后由地位、貧富決定墓地的窘迫與奢華,都有違土地的自然權(quán)屬,是文明社會(huì)不能接受的。

      人人生而平等,現(xiàn)實(shí)中往往是說(shuō)說(shuō)而已的理想主義。平潭東方麒麟園指出其實(shí)生命在娘胎里就已經(jīng)不平等了,孕育的環(huán)境,吸取的營(yíng)養(yǎng),早已天壤之別;及至分娩問(wèn)世,那第一聲啼哭,可能是在保障條件極好的產(chǎn)科醫(yī)院,也可能發(fā)聲于極其簡(jiǎn)陋的診所或私宅。更別提整個(gè)人生過(guò)程,有人在蜜糖中成長(zhǎng),有人在苦水里泡大。然而,生而平等的理想主義畢竟是美好的。生命的過(guò)程無(wú)法平等,生命的歸屬有個(gè)大致的平等也不錯(cuò)——均享墓地當(dāng)是一種可操作的選擇。

      第二篇:公共墓地市場(chǎng)分析報(bào)告

      公共墓地市場(chǎng)分析報(bào)告

      近年來(lái),國(guó)家政策已限制各地胡亂占地落葬,因此,對(duì)平潭東方麒麟園墓園管理的需求大增。2013年民政部發(fā)布《公墓業(yè)務(wù)接待》、《墓體制作服務(wù)》、《公墓安葬服務(wù)》、《公墓維護(hù)服務(wù)》和《公墓祭掃服務(wù)》等5項(xiàng)公墓服務(wù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),這5項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了公墓服務(wù)各個(gè)環(huán)節(jié)。除祭掃服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)適用于所有公墓服務(wù)機(jī)構(gòu)外,其他標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)針對(duì)經(jīng)營(yíng)性公墓提出明確要求。這是民政部首次對(duì)公墓服務(wù)設(shè)定基本規(guī)范,提供標(biāo)準(zhǔn)化的參照體系。目前陵園墓地開(kāi)發(fā)的利潤(rùn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)房地產(chǎn)業(yè)?;咀龇椋号c當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者相關(guān)部門(mén)合作,由對(duì)方出地,老板投資。公墓修建完成后,通過(guò)私人轉(zhuǎn)讓、預(yù)售墓地等手段干預(yù),墓位買(mǎi)賣(mài)價(jià)格也隨之水漲船高,墓位售價(jià)基本都在萬(wàn)元以上,比市區(qū)房?jī)r(jià)還高,可是墓地除了土地成本,其他像石料等建設(shè)成本都很低,開(kāi)發(fā)商的利潤(rùn)遠(yuǎn)超過(guò)房地產(chǎn)行業(yè),部分墓園的利潤(rùn)率已經(jīng)超過(guò)了100%,而且墓地的售價(jià)依舊在保持持續(xù)上漲的強(qiáng)勁勢(shì)頭。經(jīng)營(yíng)性公墓土地通過(guò)招拍掛取得,如今土地審批越來(lái)越嚴(yán)格,導(dǎo)致公墓稀缺,價(jià)格也就“物以稀為貴”。現(xiàn)在城市里的經(jīng)營(yíng)性公墓對(duì)于工薪階層來(lái)講過(guò)于昂貴,而農(nóng)村土地相對(duì)便宜,墓地成本低,因此“小產(chǎn)權(quán)墓”相對(duì)于經(jīng)營(yíng)性公墓有很大的價(jià)格優(yōu)勢(shì),對(duì)有意購(gòu)買(mǎi)的城鎮(zhèn)居民具有吸引力。市場(chǎng)容量

      中國(guó)是目前唯一一個(gè)老年人口超過(guò)兩億的國(guó)家,是全球最大的老齡化市場(chǎng)。隨著老齡化的不斷加劇,每年死亡人口也將快速增加,中國(guó)殯葬業(yè)蘊(yùn)含的巨大商機(jī)已吸引了越來(lái)越多的淘金者。中國(guó)老齡人口正在快速增長(zhǎng),老齡人口數(shù)量的增加為陵園墓地行業(yè)帶來(lái)持續(xù)穩(wěn)定的需求增量。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2013年中國(guó)迎來(lái)第一個(gè)老年人口增長(zhǎng)的高峰,老齡人口達(dá)到2.02億,老齡化水平達(dá)到14.8%。截止2013年年末,我國(guó)現(xiàn)有公墓數(shù)量達(dá)1783個(gè)。我國(guó)每年死亡人數(shù)約900多萬(wàn)人,每辦一件喪事平均消費(fèi)3000元,一年的殯葬消費(fèi)約270億元,若再加上骨灰存放、墓地等費(fèi)用,殯葬行業(yè)全年的營(yíng)收總額達(dá)2000億元。由于1950-1990年是中國(guó)人口出生的高峰期,這個(gè)時(shí)間段出生的人將在今后40多年內(nèi)步入老齡期。而那時(shí),也就是預(yù)計(jì)能持續(xù)到2050年以后,老齡人口會(huì)超過(guò)4億,中國(guó)的高齡人口將大量去世,為平潭麒麟陵園墓地業(yè)提供巨大的市場(chǎng)空間。

      第三篇:公共墓地景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

      公共墓地景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

      1前言

      我國(guó)的景觀影響評(píng)價(jià)起步較晚,迄今尚未形成一套較完整的評(píng)價(jià)方法,平潭東方麒麟園多為借鑒國(guó)外的一些方法和經(jīng)驗(yàn)。朱坦等在《景觀影響評(píng)價(jià)技術(shù)》一文中有較完整的闡述,并介紹了透視圖法、疊圖法、制作模型法和計(jì)算機(jī)顯像法4種景觀預(yù)測(cè)的手段〔1〕。但從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō),景觀環(huán)境構(gòu)成是組成景觀環(huán)境的基礎(chǔ),直接從景觀環(huán)境構(gòu)成入手來(lái)分析描述景觀環(huán)境影響更是一種清楚簡(jiǎn)潔并有較強(qiáng)適用性的方法。根據(jù)作者的實(shí)踐,以蕪湖市朱家橋水泥粉磨站建設(shè)項(xiàng)目的景觀影響評(píng)價(jià)作為實(shí)例,來(lái)說(shuō)明這一方法的應(yīng)用。(文中附圖均略去)

      2實(shí)例

      朱家橋水泥粉磨站項(xiàng)目是年產(chǎn)70萬(wàn)t礦渣硅酸鹽水泥粉磨站,也是利用工業(yè)廢渣符合國(guó)家環(huán)境政策的綜合利用項(xiàng)目,擬建廠址位于安徽省蕪湖市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi),西臨長(zhǎng)江(此段長(zhǎng)江由南向北流經(jīng)蕪湖市),南距擬建的長(zhǎng)江大橋約200m~500m。

      2.1評(píng)價(jià)思想

      本評(píng)價(jià)的景觀是城市中某區(qū)域?qū)嶓w環(huán)境通過(guò)人的視覺(jué)所反映出來(lái)的城市區(qū)域形象。是感知者(人)和客觀環(huán)境兩方在發(fā)生的作用。因此,景觀是觀察者與他的環(huán)境之間兩向過(guò)程的產(chǎn)物。景觀評(píng)價(jià)是對(duì)項(xiàng)目所在整個(gè)區(qū)域視覺(jué)環(huán)境的景觀相融性作出評(píng)價(jià),并不是僅僅針對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的本身。

      2.2評(píng)價(jià)方法

      從景觀環(huán)境構(gòu)成入手,平潭東方麒麟園具體通過(guò)視覺(jué)要素的評(píng)價(jià)分析結(jié)合區(qū)域特征和城市總體規(guī)劃來(lái)達(dá)到景觀環(huán)境控制的目的。

      第四篇:墓地管理員的職責(zé)(公共墓地)

      墓地管理員的職責(zé)(公共墓地)

      什么是墓地管理員?墓地管理員是從事墓地維護(hù)管理,提供安葬、祭奠服務(wù)的人員。平潭東方麒麟園說(shuō)到,墓地管理員必須具有思維敏捷,口齒清晰,語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng);具有一定的觀察、分析、判斷及較強(qiáng)的溝通、應(yīng)變能力。

      從事的工作主要包括:

      (1)為客戶提供建墓所用建筑材料的品種、用途、性能和價(jià)格的咨詢(xún)和建墓服務(wù);

      (2)根據(jù)本地區(qū)主要民族和宗教信仰者埋葬遺體或骨灰的方法和禮俗,提供葬禮和祭奠服務(wù);

      (3)遵照有關(guān)碑文內(nèi)容及碑文的格式、寫(xiě)法,提供立碑服務(wù);

      (4)建立和管理墓地業(yè)務(wù)檔案;

      (5)管理維護(hù)墓地園區(qū),進(jìn)行環(huán)境綠化和美化。

      現(xiàn)在,知道什么是墓地管理員了嗎?以上是平潭東方麒麟園為大家介紹什么是墓地管理員的內(nèi)容,希望對(duì)有需要的朋友有幫助!

      第五篇:選擇公共墓地時(shí)要注意哪些問(wèn)題

      選擇公共墓地時(shí)要注意哪些問(wèn)題

      公共墓地指是安葬社會(huì)各界人士去世后的地方,現(xiàn)在,一般都是選擇公共墓地。由于國(guó)家進(jìn)行火葬政策,嚴(yán)禁濫砍濫伐,禁用山林用地,公共墓地就成為新的選擇,得一塊風(fēng)水寶地很難,在公共墓地風(fēng)水稍微好的都很貴。平潭東方麒麟園指出,“葬”字,形象地說(shuō)明了這一觀念:死后入土,上面覆以植物。

      公共墓地風(fēng)水的選擇依據(jù)

      1、觀看公墓風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、祖山等背山龍脈的公墓園。

      2、觀看公墓園來(lái)龍的緩急,即觀看公墓園風(fēng)水的龍脈從何外來(lái),龍氣沿什么方位行,所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。

      3、公墓風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素,這些因素符合風(fēng)水山的要求。

      4、公墓風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。

      在公墓地里,如果找到了吉利的穴位,最好想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況,平潭東方麒麟園指出:關(guān)鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況,如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了而且下葬年代已較長(zhǎng)〔五年以上〕或者已生兒育女,那就說(shuō)明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了,這時(shí)就應(yīng)重新選擇穴位了,在重新選擇穴位時(shí),首先可以向這些墳?zāi)沟南路娇疾欤驗(yàn)闅饷}從高到低流動(dòng)的關(guān)系,很有可能下游還有大量的能量,在這下游點(diǎn)穴也會(huì)相對(duì)吉利。

      在公墓地里找到吉利的穴位后,公共墓地風(fēng)水首先要把八宮二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位砂水找出來(lái)記錄在筆記本上,然后根據(jù)“人丁位理”理論確定出這些吉利的方位砂水是決定誰(shuí)的富貴〔第幾胎次的哪一代人〕,再弄清楚是第幾胎次的哪一代人富貴后,就趕快去調(diào)查周?chē)追秶鷥?nèi)的祖墳人家在把祖先下葬在這兒后有沒(méi)有生育過(guò)“這個(gè)胎次的那一代人”已經(jīng)生官發(fā)財(cái),如果沒(méi)有這兩種情況發(fā)生,那么就趕快下葬自己的祖先,下葬后,如果自己就是“這個(gè)胎次的那一代人”那么如果自己趕上“天時(shí)系統(tǒng)”的吉利,很快就能定期富貴;如果自己家生個(gè)“這個(gè)胎次的那一代人”,那么自己的小孩就能搶得到這吉利砂水能量的絕大部分而來(lái)的大富大貴。

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