第一篇:2013思想?yún)R報(bào):“走一線”有何深意
敬愛的黨組織:
2013年畢業(yè)生就業(yè)情況不樂觀,一線城市中北京、上海就業(yè)率不足三成,廣東不足五成。又據(jù)教育部公布數(shù)據(jù),今年全國高校畢業(yè)生總數(shù)達(dá)699萬,為建國64年以來最多。2013年夏天被稱為 “史上最難就業(yè)季”。筆者以為,總書記在好范文即將畢業(yè)之際號(hào)召其要轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,勇于到基層一線和艱苦地方去,無不是為青年們的擇業(yè)、就業(yè)支招。
俗話說“360行,行行出狀元”,工作不分貴賤,行業(yè)不分高低,是金子哪里都會(huì)發(fā)光。青年只要志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,將前進(jìn)的道路一步步走穩(wěn)走實(shí)走好,到哪里都能成才。但是,在部分大學(xué)生心中,仍舊向往大城市、大企業(yè)、大發(fā)展,基層只是一個(gè)條件艱苦,待遇低、發(fā)展落后,無前途的地方,基層只是無法就業(yè)下無可奈何的“劣選”。而正是因?yàn)楸в羞@樣低靡的心態(tài),個(gè)別青年大學(xué)生,不愿意到基層一線去,不愿意到最艱苦的地方去,不愿意到祖國最需要的地方去,喜歡選擇一些清閑的崗位、有穩(wěn)定收入的職業(yè),習(xí)慣于在父母和周圍創(chuàng)造好的環(huán)境中生活。少部分青年即使到了基層也無法安心工作,適應(yīng)不了基層環(huán)境,融入不了基層生活,更談不上有怎樣的發(fā)展。不過多時(shí),也只能丟盔棄甲,另尋他處。
“沒有風(fēng)雨怎能見彩虹?”青年是懷揣夢(mèng)想,滿懷激情的群眾,是最有朝氣,最能創(chuàng)造奇跡的群體,是祖國事業(yè)的接班人。如果只為貪求短期的安定舒適而滯留在安逸的環(huán)境中,只會(huì)禁錮了思維、泯滅了活力、丟失了夢(mèng)想,這樣的青年只會(huì)碌碌無為一身,成不了棟梁之才。因此,青年應(yīng)該將干小事與逐夢(mèng)想結(jié)合起來,到最需要自己的地方去,到最能施展才華的地方去,使就業(yè)在奮斗艱辛中變得更有意義。
筆者以為,基層是個(gè)大舞臺(tái),是青年鍛煉自身能力、磨礪意志的好地方。青年學(xué)生,有了基層一線實(shí)踐鍛煉的經(jīng)歷,有了和群眾摸爬滾打、同甘共苦的體驗(yàn),有了處理復(fù)雜矛盾和問題的經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng),也就為今后擔(dān)當(dāng)更重要的工作崗位創(chuàng)造了條件,為黨的干部隊(duì)伍儲(chǔ)備了寶貴的可用的人才資源。
好男兒志在四方?;鶎右痪€,有廣闊的施展才華、發(fā)揮才干的空間。青年學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,放下架子,俯下身子,扎根基層,在基層一線成就自我、報(bào)效祖國、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。當(dāng)代青年只要按照習(xí)總書記所言,從實(shí)際出發(fā),有夢(mèng)想、有責(zé)任、勤奮斗,一步一個(gè)腳印的穩(wěn)扎穩(wěn)打,遇到的困難一定能克服,可喜的成績一定會(huì)取得。
匯報(bào)人:xiexiebang
第二篇:“自由貿(mào)易”有何深意(范文模版)
李克強(qiáng)在拉美談“自由貿(mào)易”有何深意
在中智建交的45年里,兩國經(jīng)貿(mào)往來中最濃墨重彩的一筆當(dāng)屬雙邊自由貿(mào)易協(xié)定的確立。2005年,智利成為拉美第一個(gè)與中國簽署雙邊自由貿(mào)易協(xié)定的國家——這開創(chuàng)了中國對(duì)外發(fā)展雙邊自由貿(mào)易的先河。
一位親歷者曾有這樣的表述:“我們從與智利的談判中間知道了什么是FTA(自由貿(mào)易協(xié)定),而且知道和學(xué)會(huì)了怎么簽署FTA。在這一點(diǎn)上來講,中國和智利的FTA有一種特殊的意義。”
可以說,中智自貿(mào)協(xié)定的確立,對(duì)中國了解和實(shí)踐自由貿(mào)易規(guī)則發(fā)揮了重要作用。
在這些歷史淵源的映襯下,此次李克強(qiáng)總理到訪智利,顯得尤其重要——這是一個(gè)特別的時(shí)間節(jié)點(diǎn),正值中智兩國簽署自貿(mào)協(xié)定10周年。而李克強(qiáng)又是一位特殊的貴客,他本人正在國內(nèi)改革中著力推進(jìn)自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略。所以中國總理在智利的發(fā)聲,會(huì)具有信號(hào)意義。
在與智利總統(tǒng)巴切萊特會(huì)談時(shí),李克強(qiáng)明確表示,要充分釋放自貿(mào)紅利,落實(shí)好兩國政府共同行動(dòng)計(jì)劃,加強(qiáng)規(guī)劃協(xié)調(diào),推進(jìn)自貿(mào)協(xié)定升級(jí)。
這一表態(tài),有主張,更有長遠(yuǎn)的規(guī)劃。要真正讀懂總理的話,要回到中智過去10年經(jīng)貿(mào)關(guān)系的歷史情境中去。
對(duì)于中智兩國的經(jīng)貿(mào)往來而言,過去的10年,堪稱一個(gè)充分釋放了自貿(mào)紅利的10年:雙邊貿(mào)易額從自貿(mào)協(xié)定簽訂簽時(shí)的50億美元,增長到2014年的340億美元。從2010年開始,中國成為智利第一大貿(mào)易伙伴和第一大出口產(chǎn)品目的國。2014年,中國又成為智利第一大進(jìn)口來源國。
數(shù)字之外,是兩國國民能夠享受到的切實(shí)福利。中國進(jìn)口的98%的藍(lán)莓和75%的櫻桃均來自智利,而智利的葡萄酒更成為中國千家萬戶餐桌上的選擇。在智利國內(nèi),中國的汽車成為眾多家庭的首選。2014年,因經(jīng)濟(jì)低迷,智利的汽車進(jìn)口減少了四成,唯獨(dú)中國汽車的進(jìn)口量與上一年基本持平。
這些鮮活的數(shù)字與故事證明了,一個(gè)互惠互利的自貿(mào)關(guān)系,會(huì)直接帶動(dòng)雙邊貿(mào)易乃至兩國全面合作關(guān)系的發(fā)展。
在中巴工商界峰會(huì)閉幕式的致辭中,李克強(qiáng)明確提出,中方愿同更多拉美國家簽署自貿(mào)協(xié)定,推進(jìn)貿(mào)易自由化便利化。在聯(lián)合國拉美經(jīng)委會(huì)的演講中,總理再次提出,中拉要探討建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)和產(chǎn)業(yè)園區(qū),商談包括自貿(mào)協(xié)議在內(nèi)的各種貿(mào)易投資便利化措施。拉美之行一頭一尾的兩場(chǎng)重要演講,總理均提到了推進(jìn)貿(mào)易自由化便利化的主張,背后有明確的指向:中國愿意通過建立雙邊或多邊自貿(mào)區(qū)的方式,為中拉之間的產(chǎn)能合作注入新的動(dòng)力。
可以說,總理此番拉美之行,是帶著主張而來,帶著成果而歸。李克強(qiáng)在同哥倫比亞總統(tǒng)桑托斯舉行會(huì)談后表示,雙方同意啟動(dòng)雙邊自貿(mào)協(xié)定可行性研究。在智利,總理又與智利總統(tǒng)巴切萊特達(dá)成了推進(jìn)自貿(mào)協(xié)定升級(jí)的共識(shí)。這意味著,中拉之間的貿(mào)易關(guān)系,將由點(diǎn)到面,發(fā)生質(zhì)的飛躍。
進(jìn)一步說,發(fā)生在中拉自由貿(mào)易關(guān)系層面上的推進(jìn)如同一個(gè)縮影,體現(xiàn)的是中國塑造對(duì)外經(jīng)貿(mào)格局能力的變化。以往國家間的合作,往往以項(xiàng)目與產(chǎn)品為導(dǎo)向,停留在以物易物的層面。但觀察總理拉美之行,以參與規(guī)則安排為核心的機(jī)制之交,正成為新的主線。
正如總理在中智建交45周年經(jīng)貿(mào)研討會(huì)暨中智企業(yè)家委員會(huì)第七次會(huì)議開幕式上的致辭中所言,“中國致力于維護(hù)現(xiàn)行合理有效的國際經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易機(jī)制和規(guī)則,愿建設(shè)性參與和推動(dòng)相關(guān)改革,努力實(shí)現(xiàn)完善多邊貿(mào)易體制和推動(dòng)雙邊地區(qū)貿(mào)易自由化便利化兩個(gè)‘輪子’一起轉(zhuǎn)”。
這樣的姿態(tài)背后,透露的是中國打造中拉關(guān)系升級(jí)版的決心與方法,展現(xiàn)的是中國推進(jìn)貿(mào)易自由化便利化的能力與誠意。
第三篇:四大名著里的人名有何深意?
漲姿勢(shì):四大名著里的人名有何深意?
四大名著代表著中國傳統(tǒng)文化在小說方面的最高成就,就像四面鏡子,映照出中國人的某些文化、心理特質(zhì):《紅樓夢(mèng)》映照出中國人的雅趣;《水滸傳》映照出中國人的俠義;《西游記》映照出中國人的信仰;《三國演義》映照出中國人的天下觀。
同樣的,四大名著中的人名,由于社會(huì)環(huán)境、歷史、政治文化背景的不同,小說中的人名也賦予了豐富內(nèi)涵,意味深遠(yuǎn)。
《紅樓夢(mèng)》:雅
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,曹雪芹起名很講求人物的性格化,用字奇,字面廣。有的用的是鳥名,有的是花名,有的是珠寶玉器的名字,豐富多彩,富貴高雅。許多人物的名或字,或多個(gè)人的名字合起來,都是大有深意的。有的暗示了人物的命運(yùn),有的是對(duì)情節(jié)發(fā)展的某種隱喻,有的名如其人,有的是對(duì)人物行事為人作風(fēng)的絕妙諷刺等等。邢岫煙:
邢岫煙文彩不如非煙,但意境好,越劇唱“一朵輕云剛出岫”,只是煙總是輕薄之物。
宋·陸游《萬卷樓記》:“煙嵐云岫,洲渚林薄,更相映發(fā),朝暮萬態(tài)?!?/p>
秦可卿:
超凡脫俗!親可情,濫情,可和任何親近的人發(fā)生奸情。但是仔細(xì)考察,事情可能并不這樣簡單,似乎里邊還有其他隱情。林黛玉:
“林”字取林黛玉乃絳珠草所化,自然之木,花草之芳;“黛”是一種畫眉用的黑石,曹雪芹的北京西郊故居旁有條小溪,水中便有這種黑色的石頭,在小溪的上游頭還發(fā)現(xiàn)了一塊巨大光滑的巖石,也許曹雪芹寫《石頭記》的靈感就是從這里獲得的;“玉”乃石之靈,在中國傳統(tǒng)文化中,玉代表純粹,代表菁華,代表美好?;ㄒu人:
這個(gè)名字實(shí)在取的相當(dāng)銷魂,襲人,襲人姓花,名字里有個(gè)“花氣襲人知晝暖”的典故,賈政聽了都搖頭,罵寶玉專會(huì)這些“精致的淘氣”。而晴雯、麝月、秋紋、碧痕等等,更是透著富貴小閑人的文青氣質(zhì),一聽就知道,背后有個(gè)專愛吟風(fēng)弄月的主子?;ǖ淖松慵亚蚁銡饷匀?,卻在背后給你溫柔的一刀。也喻示了襲人是“戲”子(蔣玉函)的“人”
晴雯:
書中有解,日邊霞云,可恨是“彩云易散”,亦即“情文”,可見晴雯在曹雪芹心中的地位。
麝月:
麝為鹿寶,月乃夜華,雖然麝月的性格很平淡普通,但曹雪芹還是很喜歡她,許多紅學(xué)家認(rèn)為麝月的原型在曹家敗落后依然跟隨曹雪芹很長時(shí)間。茜雪:
小說剛開始,她就因?yàn)橐槐璧氖鹿时毁Z寶玉趕出了賈府,果然有點(diǎn)“歉意”,等待“昭雪”,脂硯齋說“歉雪”在后四十回出來了,探望監(jiān)獄里的賈寶玉,果真如此方如其名。
薛寶琴:
大氣明媚,如果叫素琴,就太清淡,寶琴就貴重了。琴又是雅致之物,與釵這女子首飾比起來就顯得超脫,這是個(gè)比較穩(wěn)妥有福氣的名字。茗煙: 指的是茶上的霧氣。古人有詩云“白云堆里茗煙青”,寶玉亦曾寫道“寶鼎茶閑煙尚綠”,可見無論是作者,還是寶玉,都戀戀于茶霧之美,只是這種極靜態(tài)的雅致,實(shí)在安不到活蹦亂跳的茗煙身上。紫鵑:
“紫”是紅的極至,杜鵑被認(rèn)為是最善解人意的鳥,有“杜鵑啼血”一說,紫鵑是黛玉閨中益友。
抱琴、司棋、侍書、入畫:
寓“琴棋書畫”四藝,同時(shí)也暗喻她們主人的特點(diǎn)、愛好和藝術(shù)修養(yǎng)。不愧是曹雪芹起的,相當(dāng)有造詣。
元春、迎春、探春、惜春:
諧音“原應(yīng)嘆息”,嘆息她們短暫的青春年華。春天本來就很短暫,更何況分成了四個(gè)階段,每個(gè)階段就更短了。也有人認(rèn)為是“原因探析”,探析封建社會(huì)衰敗、滅亡的原因。
《三國演義》:雄
劉備:
老子曰:故道生之,德畜之;長之育之;成之熟之;亭之毒之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。
這句話簡而譯之:道雖化生萬物,德雖蓄養(yǎng)萬物,雖長育、安定、覆養(yǎng)萬物,卻是化生而不為己有,興任而不恃己能,長養(yǎng)而不自以為主宰,像這樣微妙深遠(yuǎn)的力量,就是玄德了。玄德者,盛大之德,無所不包,微妙深遠(yuǎn),與“備”相呼應(yīng)。
劉備的一生一直在兌現(xiàn)著他的承諾。二弟被東吳所伏殺,他義無反顧的因小失大,不顧國政大事,一心要報(bào)仇,兌現(xiàn)結(jié)義之情,試問歷史上有幾人?不久三弟遇害,更是悲痛欲絕要報(bào)仇,最終魂歸白帝城,含笑去追等在黃泉路上的兩兄弟。
帝王霸業(yè)幾十載,終究朽骨土中埋。也許劉備早已看透了這一切,倒不如追隨手足而去,留得個(gè)義字在人間,反成為千古佳話,萬世英豪。諸葛亮:
諸葛亮,字孔明——惟恐明白,但總是明白,從來沒不明白過。
功蓋三分國,名成八陣圖,江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。
不得不說,名與字的呼應(yīng)是一種多么巧妙的不經(jīng)意的雕琢:亮似一燭,其光明自孔洞透出,遂照亮了西蜀半邊天。恰如我們今天的小孔成像,孔后面到底有多大能量,令人無法捉摸,深邃而不見底。亮之治世,一孔之光足矣。名如其人。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:真人者,提挈天地,把握陰陽;至人者,淳德全道,和于陰陽??酌髡沁@樣一位應(yīng)運(yùn)而生的大至之人,他只是來完成他的使命而已。所以他給自己取字號(hào)臥龍。其龍不必飛行御天,半臥中云行雨施而已。其并無成龍之心,卻有輔龍之功。應(yīng)運(yùn)而來,應(yīng)運(yùn)而去。龍形始終為得伸展。關(guān)羽:
關(guān)公關(guān)二爺,《三國演義》中義薄云天的人物,如果不理解“義薄云天”的含義,通讀關(guān)羽的一生就可知曉了,這個(gè)詞好像就是為關(guān)羽而造的。
關(guān)羽,字云長。《莊子·逍遙游》中說:有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云,搏扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南。這可以說是對(duì)“云長”最貼切的解讀了。
羽者,鳥翼也,引申為飛翔之意。云天即大鵬展翅翱翔于天上,心胸廣大,其志鴻遠(yuǎn),與燕雀迥然不同。所以關(guān)羽一生傲骨錚錚,一雙丹鳳目,世人難入其法眼,真正看得起的人沒有幾個(gè)。呂布:
呂布,字奉先,布向下而奉向上,另布向大眾而奉向少數(shù)。周瑜:
字公瑾,公者,大公無私也;瑜瑾皆美玉也。其雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)(墻)虜(櫓)灰飛煙滅。與其處“如飲醇酒,不覺自醉”,并非小說所說的“心胸狹窄,不能容人”!可悲,三十六歲命赴黃泉!馬超:
字孟起,見其名可其性,馬本來就是生性善跑之物,再加上一個(gè)“超”字,豈有不快之理,更加上“孟起”二字,“孟”通“猛”,孟起即猛起,速度之瞬猛就更無法想象了。
馬超正是一個(gè)盛勇有余,機(jī)智不足,馬超過強(qiáng),不能自控,最終導(dǎo)致他猛起猛落的覆沒命運(yùn)。惜哉!顏良、文丑:
一良一丑,真可謂天造之作,亦算是一對(duì)最佳組合,顏為表,文為里,與良、丑匹配,表里如一,正好是一對(duì)同義詞,顏良,外表秀美優(yōu)良之意,文丑,內(nèi)里污穢丑陋之意,顏良文丑合起來就是表面優(yōu)良內(nèi)里丑陋,生來就是陪襯的材料。
他兩最大的功勞就是為關(guān)羽制造了美名,真可謂一良一丑造美名,鮮花需要綠葉襯。顏良文丑在《三國演義》里算是最糟糕最冤的名和命了。張飛:
張翼德,比翼高飛。
張飛字翼德,雄聲猶如轟雷震,獨(dú)退曹家百萬兵。飛者,飛黃騰達(dá)也,處事雷厲風(fēng)行也,翼德者,以德為羽翼也。可嘆翼德性急如火,德中有缺,嗜酒如命,醉后常鞭打健兒而又令其伺候左右,55歲被左右所害!趙云:
趙子龍,子龍騰云。
《三國演義》中有一位常勝將軍,常山真定人,姓趙名云,字子龍。
易經(jīng)中說:“云從龍,風(fēng)從虎”,龍得云而施雨,虎得風(fēng)而顯威。趙云趙子龍,即名與字相配相應(yīng)。
趙云字子龍,希望成為一位有翻江倒海之能的飛龍,也暗示著他將是一位攻城拔寨的將才,而非運(yùn)籌帷幄的舵手。
“一呂二趙三典韋,四關(guān)五馬六張飛”,趙云坐穩(wěn)第二把交椅絕非浪得虛名。長坂坡一戰(zhàn)七進(jìn)七出足以奠定了他的江湖地位,在以后的無數(shù)次戰(zhàn)役中,“常山趙子龍”猶如一道閃電霹靂,令人聞聲喪膽。這才是當(dāng)世不二的高富帥!陸遜:
字伯言。出妙計(jì),呂子明白衣渡江,關(guān)云長敗走麥城: 拜大將,火燒連營七白里,劉備托孤白帝城。一介書生,溫文爾雅,卻談笑間除掉了呂布也招架不住的劉關(guān)張三人,誰還敢說“百無一用是書生”!
遜,謙虛也。
《西游記》:悟
孫悟空: 孫悟空算得上是《西游記》中的主角了,孫悟空這名字也體現(xiàn)了作者吳承恩所 奉行的修養(yǎng)準(zhǔn)則,孫當(dāng)然是猢猻的猻的諧音。
按《西游記》里的說法,須菩提祖師替新徒弟取的法名是基于如下理由的:“我門中有十二個(gè)字”,“乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你,正當(dāng)?悟?字。
至于“空”呢?本是梵文的意譯,音譯作“舜若”,指事物之虛幻不實(shí),或指理體之空寂明凈。悟“空”即悟此,就是要求絕去萬物,無所拘執(zhí),達(dá)到“無我”境界,即所謂“身心俱無,即是佛道”。
豬八戒:
豬八戒是《西游記》中的重點(diǎn)人物,他貪吃、貪喝、貪財(cái)、貪睡、貪女色,沒有他不貪的,他的名字蘊(yùn)喻著讓你守戒律,偏偏世間的人都不守戒律。佛曾經(jīng)在即將入滅時(shí)說的第一句話就是“以戒為師”,而豬八戒卻肆意破壞戒律。豬八戒又叫悟能,是讓他趕緊去做吧。
沙僧:
沙僧,給人的感覺是憨態(tài)可掬,不多言,不多語,師父安排啥是啥,給人以老實(shí)人的樣子。他象征著愚癡無明,而且他在流沙河里是以殺生吃肉為業(yè)的,專吃過往行人,所以叫他悟凈,要身心清凈。
《水滸傳》:俠
林沖:
豹子頭林沖,三十六天罡星中的天雄星,曾任八十萬禁軍槍棒教頭,是官逼民反的典型代表。沖,是一種勇氣,一種“雖萬千人吾往矣”的勇氣。
沖,是一種精神,一種“雖九死其猶不悔”的精神。
公孫勝: 入云龍,公孫勝
公孫勝,《水滸傳》中梁山好漢之一,復(fù)姓公孫,單名勝,道號(hào)“一清先生”,生得一雙杏眼,落腮胡須,身長八尺,相貌堂堂,乃薊州人氏,自幼在鄉(xiāng)中好習(xí)槍棒,學(xué)成武藝多般,大家都呼他為公孫勝大郎。后來師從羅真人,學(xué)得一身道術(shù),善能呼風(fēng)喚雨,駕霧騰云,江湖上都稱他做“入云龍”。
魯智深:
花和尚,魯達(dá)出家為僧,身上又有花樣刺青,故名花和尚,不是真的和尚,破戒,好酒嗜殺。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺(tái)山,大戰(zhàn)野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,有時(shí)粗中有細(xì),豁達(dá)明理。
吳用:
智取生辰綱,在整個(gè)水滸傳中穿針引線,名字也是相當(dāng)好聽。
“梁山泊的軍師——無(吳)用?!逼鋵?shí)呢?看過《水滸》的人都曉得吳用是“額頭上放扁擔(dān)——頭挑”人物,運(yùn)籌帷幄,旗開得勝,缺他不可,少他不行。不是“無用”,而是大大有用。
施耐庵當(dāng)私塾老師的時(shí)候,跟一個(gè)叫婁常有的私塾老師算是至交。婁常有不單是個(gè)飽學(xué)私塾老師,而且是看“地理”的行家。他手搖紙扇,自比諸葛。談起話來,山高水遠(yuǎn),頭頭是道。老百姓聽了,卻常搖頭笑著說:“無用啊,先生。”后來婁常有反被風(fēng)水一事斬頭。
在寫《水滸傳》時(shí),施耐庵心想:以婁常有的學(xué)問,要是不想到邪道上去,是能干一番事業(yè)的。于是,他便反其道而行之,寫了梁山泊的軍師,也是個(gè)私塾老師,起名吳用。但這吳用幫助梁山泊干了一番驚天地、泣鬼神的事業(yè)。
阮小七:
小七排上前十有點(diǎn)牽強(qiáng),但是書中刻畫的性格突出,活靈活現(xiàn),倒是痛快之人。
花榮:
帥字當(dāng)頭,箭法入神,正版的高富帥,可惜沒人家西門大官人的戲出彩。
盧俊義: “盧”者通爐,性急如火,相貌英俊,人際關(guān)系廣,講義氣,仗義疏財(cái),人稱”玉麒麟”,義為金克宋木,所以最后朝廷還是怕他反叛,故最后在御膳的飯菜下了水銀之毒,被毒死了。水銀即汞也是重金屬,金主義,義如同兩把刀,故而此人最后應(yīng)了那句“舍身取義”的成語。
李師師:
李師師,北宋末年色藝雙絕的名伎。
李師師原本汴京城內(nèi)經(jīng)營染房的王寅之女,三歲時(shí)寄于佛寺,老僧為其摩頂,她突然大哭。老僧認(rèn)為她有佛緣,因佛門弟子稱“師”,故名李師師。
師字為周易六十四卦之一,有戰(zhàn)爭之意,女子取師字為名頗有“被競爭”之意,與其一生傳奇相吻合,但師字同時(shí)存在孤獨(dú)、難安穩(wěn)、戰(zhàn)亂等隱憂,所以其結(jié)局是在宋徽宗被擄,北宋亡后下落不明。
第四篇:黨媒解讀習(xí)近平年前回延安有何深意
黨媒解讀習(xí)近平年前回延安有何深意
2015年02月15日
習(xí)近平赴延安梁家河村考察
習(xí)近平赴延安梁家河村考察
習(xí)近平赴延安梁家河村考察
人民日?qǐng)?bào)客戶端 董宇 岳小喬
2月13日,農(nóng)歷春節(jié)前夕,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平來到陜西考察調(diào)研,向革命老區(qū)人民和全國各族人民祝賀新春。
第一站,習(xí)近平到的是他當(dāng)年插隊(duì)的地方——延安市延川縣梁家河村,而這里正是他邁出人生第一步的地方。
◎看望父老鄉(xiāng)親,不忘當(dāng)年
眾所周知,對(duì)習(xí)近平來說,延安有著特殊的意義。
習(xí)近平老家是陜西富平,距離延安不到三百公里。年輕時(shí)的習(xí)近平,還在延安的梁家河村插過隊(duì),延安也成了他的第二故鄉(xiāng)。
插隊(duì)時(shí),習(xí)近平跟社員們一起住土窯洞,跟同行的知青們一起吃玉米面窩頭,時(shí)常要將一擔(dān)七八十斤重的豬糞、牛糞,從家門口挑到幾里外的山上。
據(jù)媒體報(bào)道,習(xí)近平回憶起這段日子時(shí)曾說:“是延安養(yǎng)育了我,培養(yǎng)了我,陜西是根,延安是魂”,并表示“期盼著在一個(gè)合適的時(shí)候,能去陜西再去看看延安,向老區(qū)人民學(xué)習(xí),向陜西的各級(jí)干部學(xué)習(xí)”。
臨近春節(jié),習(xí)近平重回故地,這也是他擔(dān)任總書記以來第一次來到延安。雖然曾經(jīng)的“后生”已經(jīng)是國家的掌舵人,但從報(bào)道中的各種細(xì)節(jié)來看,他看望鄉(xiāng)親們,給大家拜年,沒有一點(diǎn)架子,就跟普通人過年回老家一樣。
◎帶著夫人拜年,人情味濃
許多人注意到了一個(gè)細(xì)節(jié),這次習(xí)近平帶著夫人彭麗媛一起回到了延安,跟鄉(xiāng)親們見面時(shí),習(xí)近平專門用陜北方言介紹:“這是我的婆姨(陜北方言,意為妻子)?!迸睇愭乱哺相l(xiāng)們頻繁互動(dòng)交談。
近年來,除了出席外事活動(dòng),彭麗媛很少陪同參加國內(nèi)的參觀考察。2013年11月,習(xí)近平在山東考察,彭麗媛出現(xiàn)在了網(wǎng)民的鏡頭之中。而山東,恰好也是彭麗媛的家鄉(xiāng)。
過年帶著老婆孩子回家,是中國人的傳統(tǒng)。此番習(xí)近平和夫人一起回到第二故鄉(xiāng),使得此行更多了一層人情味。
彭麗媛曾有一首代表作《父老鄉(xiāng)親》,大家耳熟能詳,歌中唱到“啊,父老鄉(xiāng)親,樹高千尺也忘不了根”。
此番旋律這個(gè)時(shí)候聽起來尤為應(yīng)景,回家過年,看望鄉(xiāng)親,正是遠(yuǎn)方游子的心愿。
◎春節(jié)前夕到老區(qū),背后有深意
除了省親,回到延安還有格外的深意。
在延安,中國共產(chǎn)黨提出建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、決定促成國共第二次合作,做出了一系列的關(guān)鍵而及時(shí)的歷史決策,成就了我黨政治上的輝煌期;確立了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)、謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng),形成了我黨獨(dú)特的風(fēng)格。
習(xí)近平在年前專門來到這里,來到這個(gè)中國共產(chǎn)黨的革命圣地,顯然不是隨意而為。在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的大背景下,重溫黨史,必然能夠汲取力量。
十八大后,習(xí)近平曾先后到河北阜平、西柏坡、山東沂蒙、福建古田等革命老區(qū)考察。
這一次專門挑在年前來到革命圣地延安考察,總書記無疑是在用行動(dòng)表示對(duì)革命老區(qū)的關(guān)心,表明我黨不會(huì)忘本,不會(huì)忘記那些為新中國誕生而前仆后繼、浴血奮斗的革命先烈、仁人志士,也不會(huì)忘記那些為中國革命和民族解放事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的老區(qū)人民。來源:人民網(wǎng)
第五篇:習(xí)總書記提大興學(xué)習(xí)之風(fēng)有何深意?
習(xí)總書記提大興學(xué)習(xí)之風(fēng)有何深意? 中共中央黨校3月1日舉行建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮。中共中央總書記、中共中央軍委主席習(xí)近平出席并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。我們的干部要上進(jìn),我們的黨要上進(jìn),我們的國家要上進(jìn),我們的民族要上進(jìn),就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感,都要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。(據(jù)3月1日 新華網(wǎng))
重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),也是我們黨從勝利走向更大勝利的重要保證。今天,總書記再次強(qiáng)調(diào)“必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐?!?,感覺如沐春風(fēng),令人耳目一新。
大興學(xué)習(xí)之風(fēng),是時(shí)代對(duì)我們黨提出的要求。當(dāng)今世界,國際形勢(shì)正發(fā)生著重大變化,我國已進(jìn)入改革的攻堅(jiān)期和發(fā)展的關(guān)鍵期,各種矛盾日益凸顯,我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。在此背景下,如何保持清醒的頭腦,作出正確的判斷,拿出解決問題的好辦法,推出推動(dòng)改革發(fā)展的
1新舉措,全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”,必須擁有一支政治堅(jiān)定、能力過硬、作風(fēng)優(yōu)良、奮發(fā)有為的黨員干部隊(duì)伍,肩負(fù)起人民的重托,完成歷史賦予我們的重任。打鐵還需自身硬。只有大興學(xué)習(xí)之風(fēng),全面提高黨的執(zhí)政能力,才能完成我們黨的執(zhí)政使命。正如習(xí)總書記所強(qiáng)調(diào),“好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。
大興學(xué)習(xí)之風(fēng),是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。胡錦濤同志在十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),我們黨面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)等四種考驗(yàn),黨員干部存在著精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)等四種危險(xiǎn)。面對(duì)諸多挑戰(zhàn)、考驗(yàn)和危險(xiǎn),要求我們黨必須切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè),提高領(lǐng)導(dǎo)能力,提高執(zhí)政水平,必須下大氣力解決自身存在的問題。加強(qiáng)黨的自身建設(shè),永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力,惟一的途徑,就是加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),增強(qiáng)駕馭復(fù)雜局面的能力,迎接挑戰(zhàn),化解風(fēng)險(xiǎn),把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
大興學(xué)習(xí)之風(fēng),黨員干部要帶好頭。學(xué)習(xí)是每個(gè)共產(chǎn)黨人有最基本要求。不學(xué)習(xí),政治就不可能成熟,就不可能自覺改造自己的主觀世界。不學(xué)習(xí),思想就會(huì)落后于形勢(shì),就
會(huì)喪失進(jìn)取的欲望。不學(xué)習(xí),能力就不會(huì)提高,就不可能成為中國特色社會(huì)主義建設(shè)的“帶頭人”。黨員、干部要把學(xué)習(xí)作為一種使命、一種職責(zé)來對(duì)待,充分發(fā)揮帶頭作用。除了學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作、掌握中國特色社會(huì)主義理論體系,還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、科技、法律、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等各方面的知識(shí),努力成為本領(lǐng)域的行家里手,做到勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。
大興學(xué)習(xí)之風(fēng),更要注重實(shí)踐和理論創(chuàng)新。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。中央政治局常委、中紀(jì)委書記王岐山強(qiáng)調(diào),要“學(xué)而思、思而踐、踐而悟”。理論只有付諸實(shí)踐,才能發(fā)揮作用。只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)理論的正確與否。只有立足實(shí)踐,才能更好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從根本上提高認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力。當(dāng)前,我們既面臨難得歷史機(jī)遇,也面對(duì)諸多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。因此,我們必須時(shí)刻保持清醒頭腦,樹立憂患意識(shí),堅(jiān)持解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以昂揚(yáng)的斗志、奮發(fā)的精神,勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn),既要抬頭看路,又要埋頭苦干。勤于實(shí)踐,就要堅(jiān)持深入基層、深入群眾,到生產(chǎn)一線去,到問題最多的地方去,到發(fā)展最困難的地方去,在解決問題中提高能力,在與群眾一起工作、實(shí)踐中增長知識(shí)。(安丘經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)黨政辦 李建新)原創(chuàng)作者:安丘經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)黨政辦 李建新
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