第一篇：復(fù)活節(jié)風(fēng)俗介紹公眾演講

復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的一個(gè)宗教節(jié)日。每年，春分過去，第一次月圓后的第一個(gè)星期日就是復(fù)活節(jié)。日期年年不同，一般在3月22日至4月25日之間。今年是4月16日。

復(fù)活節(jié)有不少傳統(tǒng)習(xí)慣，最典型的要數(shù)復(fù)活節(jié)彩蛋。古人常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征。后來基督教徒又賦予蛋新的涵義，認(rèn)為它是耶穌墓的象征，未來的生命就是從其中掙脫而出世的。復(fù)活節(jié)時(shí)人們把雞蛋染成紅色，代表耶穌受難時(shí)流出的鮮血，同時(shí)也象征復(fù)活后的快樂。還有一種古老的習(xí)俗，是把煮熟的雞蛋送給街頭的孩子們做游戲，他們把蛋往前滾，誰的蛋最后破，誰就獲得勝利，蛋全歸他所有。

復(fù)活節(jié)中最具代表性的吉祥物就是彩蛋和兔子了，這里面還有一個(gè)有趣的傳說：舊時(shí)復(fù)活節(jié)前40天禁食雞蛋。有一年復(fù)活節(jié)來臨時(shí)，一位母親為了給孩子們一個(gè)驚喜，便將煮好的雞蛋著上顏色藏在門外的草叢里，并告訴孩子們那片草叢中有復(fù)活節(jié)的驚喜。孩子們興高采烈地仔細(xì)尋找，突然從草叢里躥出一只兔子，而彩蛋也隨即暴露出來。于是孩子們到處叫喊：“復(fù)活節(jié)的驚喜是兔子給我們帶來了彩蛋(Easter Egg)”。

現(xiàn)在每逢復(fù)活節(jié)，美國(guó)大小糖果店總要出售用巧克力制成的復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋。這些彩蛋小的和雞蛋差不多，大的竟有甜瓜那么大，孩子們自然喜歡，送給親戚朋友，也不失為上佳禮品。

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第二篇：關(guān)于復(fù)活節(jié)公眾演講

復(fù)活節(jié)

《圣經(jīng)》上告訴我們：“在七日的第一日清早，耶穌復(fù)活了┄”（可16：9）耶穌雖然在十字架上受死、被埋在陰間，但他卻在七日的第一天復(fù)活了！耶穌基督是十字架上得勝的基督，基督復(fù)活的大能最終戰(zhàn)勝了罪惡；戰(zhàn)勝了魔鬼撒旦的權(quán)勢(shì)。十字架從此成為榮耀的象征；成為生命的象征；也成為我們永遠(yuǎn)依靠的力量。復(fù)活節(jié)的計(jì)算看起來簡(jiǎn)單，實(shí)際上還是有一定的復(fù)雜性的，比方說，假如春分的當(dāng)天既是月圓又是禮拜天，那么春分這天還不能算是復(fù)活節(jié)；又假如春分后第1次月圓的當(dāng)天是禮拜天，那也不能算是復(fù)活節(jié)。為了準(zhǔn)確地把握復(fù)活節(jié)的日子，有學(xué)者已將本世紀(jì)第1個(gè)10年中復(fù)活節(jié)日期推算出來，摘錄如下： 公元年代 復(fù)活節(jié) 公元年代 復(fù)活節(jié) 2002年 3月31日 2007年 4月8日 2003年 4月20日 2008年 3月30日 2005年 3月27日 2012年 4月4日

“復(fù)活節(jié)”的來臨表明，教會(huì)經(jīng)過了40天的預(yù)苦期后，開始進(jìn)入了另一個(gè)重要的節(jié)期——“復(fù)活節(jié)期”，“復(fù)活節(jié)期”并不是單指復(fù)活節(jié)這天，而是包括從復(fù)活節(jié)開始直到五旬節(jié)“圣靈降臨節(jié)”長(zhǎng)達(dá)50天的時(shí)間。期間共有7個(gè)主日，教會(huì)年歷稱為： 復(fù)活節(jié)（主日）復(fù)活節(jié)第2主日 復(fù)活節(jié)第3主日 復(fù)活節(jié)第4主日 復(fù)活節(jié)第5主日 復(fù)活節(jié)第6主日 復(fù)活節(jié)第7主日 五旬節(jié)/圣靈降臨節(jié)（主日）按照教會(huì)的傳統(tǒng)，復(fù)活節(jié)期教會(huì)采用的是白色，象征復(fù)活、圣潔和喜悅，不過因?yàn)樵谖覀冎袊?guó)的傳統(tǒng)文化中，白色容易使人聯(lián)想起死人或喪事，因此改用金色或淡黃色為宜。復(fù)活節(jié)期間特別是復(fù)活主日，教會(huì)習(xí)慣用百合花、馬蹄蓮等白色鮮花裝飾禮拜堂。在教會(huì)的崇拜傳統(tǒng)中，每一個(gè)節(jié)期都有其特定的屬靈涵義，每個(gè)禮拜天都包含在不同的節(jié)期當(dāng)中，因此禮拜天崇拜的程序和安排，無論是歌詩、讀經(jīng)、禱告還是證道，都應(yīng)當(dāng)圍繞本節(jié)期所紀(jì)念的內(nèi)容來策劃，使信徒能透過共同的崇拜，紀(jì)念上主在不同歷史時(shí)期的救贖作為，幫助信徒思想，如何以實(shí)際行動(dòng)來回應(yīng)教會(huì)節(jié)期所表達(dá)的上帝之愛。

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第三篇：關(guān)于復(fù)活節(jié)的由來公眾演講

關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪。因此，在基督教中，復(fù)活節(jié)具有重要意義。但是，和圣誕節(jié)一樣，隨著社會(huì)的進(jìn)步，復(fù)活節(jié)的宗教色彩也越來越淡薄，作為一個(gè)民俗節(jié)日的特征，則越來越明顯。

英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念耶穌復(fù)活的日子。而現(xiàn)在對(duì)大多數(shù)人來說，復(fù)活節(jié)只是一個(gè)人們享受美好春光的普通節(jié)日。對(duì)于孩子們來說，沒有比復(fù)活節(jié)彩蛋或巧克力蛋更重要的了。復(fù)活節(jié)早上，有的家里把早餐用的蛋分放在幾個(gè)盛有不同顏色的植物染料的鍋里煮，這樣端上來的蛋不再是白色或淺棕色的，而是黃色或粉紅色，藍(lán)色或綠色的。當(dāng)然，染料是不會(huì)滲透到蛋殼里去的。

圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍為大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。

復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂--確實(shí)如此！這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。過去，在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠(Micky)。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律?。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。

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第四篇：復(fù)活節(jié)的相關(guān)資料介紹

復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個(gè)西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日?；酵秸J(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。

它是紀(jì)念耶穌基督在十字架受刑死后復(fù)活的節(jié)日,西方信基督教的國(guó)家都過這個(gè)節(jié)。

(英文原句為：easter, anniversary of the resurrection of christ, observed o 耶穌基督 n the first sunday after a full moon on or after 21 march.)[注：原來，復(fù)活節(jié)那一天，是經(jīng)由三個(gè)歷法(分別是西歷、中國(guó)陰歷、星期)合并出來的，怪不得它會(huì)如此飄忽不定了!] 復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他三十歲的時(shí)候，挑選十二個(gè)學(xué)生，開始傳道工作。三年半中，他醫(yī)并傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國(guó)的道理說給人聽。一直到上帝所安排的時(shí)候到了，耶穌基督被門徒猶大出賣，被捉拿、審問，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因?yàn)樗凶铮且瓷系鄣挠?jì)劃替世人贖罪?，F(xiàn)在他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他,向他認(rèn)罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永遠(yuǎn)和耶穌在一起。因?yàn)?，耶穌現(xiàn)在仍然活著，所以他聽得見我們向他的禱告，會(huì)看顧我們每天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿了希望。他現(xiàn)在仍然活著，天天與我們?cè)谝黄稹?fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來的節(jié)日。

《圣經(jīng)?新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。

關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。

英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。

第五篇：公眾演講,

篇一：公眾演講的重要意義及范文 公眾演講的重要意義

演講的重要意義

古今中外的各界人士都是演講的高手。他們當(dāng)中不乏政界領(lǐng)袖人物、企業(yè)領(lǐng)袖等各界名人。中國(guó)近代女革命家秋瑾參加對(duì)演講的評(píng)論是：“要想改變?nèi)说乃枷牒陀^念，非演講不可”。而在中國(guó)古文化中《周易?系辭上》這本書中是這樣描述演講的重要性“鼓天下之動(dòng)者，存乎辭”。也就是說要推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家前進(jìn)的力量都需要依靠演講的力量。這些不外乎說明了演講的重要意義。當(dāng)然，中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中像諸葛亮舌戰(zhàn)群雄、蘇秦、張儀等等都是演講與溝通和說服的高手。他們公眾演講表達(dá)思想觀念的力量一直影響著今天人們的生活和工作。當(dāng)然，國(guó)外的演講領(lǐng)域和國(guó)內(nèi)的演講，都隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到了充分的肯定。雖然我國(guó)的教育體制中還沒有開設(shè)演說口才這門專業(yè)課程，但在演講方面的教育和發(fā)展，很多部門和單位都在開展這方面的培養(yǎng)。例如單位的領(lǐng)導(dǎo)競(jìng)聘、相關(guān)的演講比賽等等，都無形中在讓更多的人意識(shí)到演講的重要性和學(xué)習(xí)演說的積極性。

李開復(fù)曾經(jīng)說過，有思想而不表達(dá)的人就等同于沒有思想。

尼克松曾經(jīng)說，如果重進(jìn)大學(xué)，會(huì)首先學(xué)好演講和說服這兩門課。

對(duì)于演講和公眾演講，各界人士的說法基本上是統(tǒng)一的。不一樣的地方在于大家是通過不同角度來看待同樣的一個(gè)問題。當(dāng)然，即使是角度不同，他們帶給人們的影響都是一樣可以積極的看待這種技能。

公眾演講的實(shí)際用途

公眾演講的用途很多，在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)里，常常有召開會(huì)議主持發(fā)言、媒體采訪發(fā)表演講、公司員工培訓(xùn)會(huì)、婚慶壽宴主持司儀、領(lǐng)導(dǎo)競(jìng)聘演講、產(chǎn)品發(fā)布會(huì)、企業(yè)宣講會(huì)等等，公眾演講都作為一項(xiàng)重要的環(huán)節(jié)體現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)意義上的價(jià)值?，F(xiàn)在很多企業(yè)都采用產(chǎn)品說明會(huì)的方式來增加直接對(duì)準(zhǔn)客戶的演講式銷售。公眾演講被越來越多的人用于商業(yè)活動(dòng)中。

公眾演講能力的培養(yǎng)

公眾演講的能力培養(yǎng)，是現(xiàn)代人都比較關(guān)注的話題。社會(huì)上也出現(xiàn)了一些商業(yè)的演講訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，國(guó)家教育體制中也開始有了從小孩子就開始學(xué)習(xí)的說話訓(xùn)練。公眾演講作為人的一項(xiàng)技能，培養(yǎng)的方式雖然很多，不外乎就是三種。

第一、通過家庭、學(xué)校的影響，奠定了一個(gè)人從小的時(shí)候的性格和表達(dá)能力；

第二、通過更多主動(dòng)性的參與校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)來鍛煉自己的公眾演講能力；

第三，就是通過一些社會(huì)上的商業(yè)演講訓(xùn)練機(jī)構(gòu)來提升公眾演講的能力和水平。這些方法，都在相互補(bǔ)充的發(fā)揮著作用。假如對(duì)小孩子，我們不妨多讓他們讀書、看圖說話、多與小朋友交流、多參與活動(dòng)就相對(duì)的可以在演講口才方面獲得進(jìn)步；如果已經(jīng)成人加入工作，可以適當(dāng)參加社會(huì)上的商業(yè)演講訓(xùn)練來提升自己的公眾演說能力。

公眾演講能力提升的具體方法

公眾演講能力提升的方法特別多，不過總結(jié)之后無外乎大家都從書上看到的一些資訊。公眾演講能力的提升其實(shí)只需要從以下幾個(gè)步驟出發(fā)，就可以得到提升。

1、模仿或復(fù)制找到一個(gè)可以成為自己榜樣的人，從他的演講中汲取靈感模仿或復(fù)制他的演說，這樣可以讓進(jìn)步的速度更快一些。當(dāng)然，創(chuàng)新是一個(gè)不變的過程，最后要根據(jù)自己的特點(diǎn)來發(fā)展適合自己風(fēng)格的演說方式。

2、樂于分享經(jīng)常閱讀一些好的書籍、故事或是聆聽一些人的演講，把心得和快樂經(jīng)常分享給身邊的人，這樣既可以分享又可以鍛煉自己的表達(dá)能力。當(dāng)然，這更是一種無形的演練，從數(shù)量到質(zhì)量的演變中，公眾演講能力自然會(huì)有很大的進(jìn)步。

3、學(xué)會(huì)總結(jié)對(duì)于一個(gè)公眾演說的人來說，總結(jié)能力是至關(guān)重要的。我們學(xué)會(huì)了精練總結(jié)一些生活中的人、事、物以后，可以寫成日子，也可以發(fā)表給一些雜志社，更可以口頭表達(dá)給一些對(duì)這個(gè)話題感興趣的朋友。

4、主動(dòng)和參與為了更好的在公眾演講方面得到鍛煉，也可以主動(dòng)接觸一些社會(huì)活動(dòng)上參與討論和發(fā)言。這樣的機(jī)會(huì)在一般的城市里還是很多的。例如培訓(xùn)會(huì)、演講會(huì)、各類沙龍活動(dòng)等等，經(jīng)常和朋友或陌生人交流溝通，自然會(huì)培養(yǎng)自己良好的社交能力，公眾演講能力也會(huì)隨之進(jìn)步。

5、學(xué)習(xí)通過演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者視頻書籍提升自己的演講能力，但真正能夠掌握公眾演講這項(xiàng)技能的話還需要不斷的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，聚才口才訓(xùn)練機(jī)構(gòu)《魅力演講縱橫天下》可以幫助大家更快的提升公眾演講能力。

幽默演講稿范文

各位老師，同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是《勵(lì)志成功，始于信念》。我先給大家講個(gè)故事。

在非洲的一片茂密叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，課時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患疾病二不幸長(zhǎng)眠于叢林中了。

臨終前隊(duì)長(zhǎng)把親手制作的箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還寶貴的東西。”

聾啞人跳起了美麗的千手觀音，盲人登上了珠穆朗瑪峰，雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機(jī)返回藍(lán)天??許多正常人都難以做到的事情，這些殘疾人卻把它們變成了現(xiàn)實(shí)，這不能不讓人感到驚訝，也更被它們堅(jiān)韌的毅力、永不放棄的精神所感動(dòng)，他們成功的主要原因就是有著必勝的信念，朝著目標(biāo)，永不放棄。

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，確定了奮斗目標(biāo)，如何才能堅(jiān)持不懈，如何才能永不放棄，那就必須要有行動(dòng)的計(jì)劃、成功的信念，這是你行動(dòng)的向?qū)?，是你挖掘和運(yùn)用體內(nèi)潛能的催化劑。

如果你認(rèn)為自己十分突出，你就真的會(huì)很優(yōu)秀；如果你想象渺小，你就會(huì)落后于人；如果你想象勇敢，你就會(huì)真的無所懼怕；如果你想象輝煌，你就會(huì)變得很偉大。

因?yàn)楫?dāng)你行動(dòng)之前進(jìn)行頭腦熱身，構(gòu)想要做之事的每一個(gè)細(xì)節(jié)，梳理心路，然后把他們深深銘記在腦海中，當(dāng)你行動(dòng)的時(shí)候，你就會(huì)得心應(yīng)手，應(yīng)付自如。

同學(xué)們，勵(lì)志要有明確的目標(biāo)，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要有成功的信念，從現(xiàn)在開始，讓他們?cè)谀愕南胂笾谐蔀楝F(xiàn)實(shí)——去感受它們、經(jīng)歷它們、相信它們。相信，不久的將來你就會(huì)看到它們最終變成現(xiàn)實(shí)。

我的演講完畢，謝謝大家！篇二：公眾演講技巧 第一講 演說準(zhǔn)備（上）

演說概述

（一）演說的必要性

隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，信息技術(shù)能力的提高，現(xiàn)在社會(huì)的溝通距離正在逐步縮小，舌頭在延長(zhǎng)，公眾演說蔚然成風(fēng)，于是讓人們產(chǎn)生這樣一種觀點(diǎn)：“是人才的不見得有口才，但有口才的一定是人才”。發(fā)生在成功人士身上的奇跡，一半是由口才創(chuàng)造的，舌頭就是一把利劍，演說比打仗更具威力。一個(gè)人可以面對(duì)多少人就代表這個(gè)人會(huì)有多大成就，美好成功幸福的人生，從良好的溝通能力開始。公眾演說是進(jìn)行一對(duì)多宣傳的重要手段，而口才在這個(gè)過程中扮演了極為重要的角色。那么，如何讓自己成為公眾演說的高手，如何使自己能輕松駕馭演說技巧，如何訓(xùn)練和提高自己的口才，這正是本課程所要解決的問題。

（二）演說前的準(zhǔn)備 1.良好的精神狀態(tài) 公眾演說與口才一般簡(jiǎn)稱為演說。而“演說”、“演講”、“講演”表達(dá)的是同一個(gè)意思，只是表達(dá)習(xí)慣上的不同而已，只要開口講話就可以看作演說，因此演說活動(dòng)存在于生活的方方面面，每時(shí)每刻都需要運(yùn)用大量的演說技巧來說服別人。在所有這些工作之前，首先需要一個(gè)良好的精神狀態(tài)。

俗語常說，天有三寶：日、月、星，人有三寶：精、氣、神，精神狀態(tài)的好壞，對(duì)人的所有行為都會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。當(dāng)人們相互問好的時(shí)候，給對(duì)方大聲的問好要比輕聲問好取得的效果更好，這樣更容易讓彼此精神振奮，似乎成功的信息就寫在臉上，這些信息都能隨著語言和表情體現(xiàn)出來，更能激勵(lì)人們的行為朝著成功邁進(jìn)，這大概就是“相由心生”的道理。懂得了這樣的道理，就能以百倍的信心開始演說與口才的訓(xùn)練，也才能取得更快、更好的結(jié)果。

2.心理上的充分準(zhǔn)備

有了良好的精神狀態(tài)之后，就需要開始演說前的準(zhǔn)備，包括生理、心理、記憶戰(zhàn)術(shù)方面的準(zhǔn)備。

◆心理暗示活動(dòng)的意義

心理上的充分準(zhǔn)備，需要通過一定的心理暗示活動(dòng)，例如，可以自己對(duì)自己大聲地說“一個(gè)能夠站在眾人面前從容不迫、侃侃而談的人，必將前途無量”，或者說“駕馭演說讓生命遠(yuǎn)航”等等，通過這些暗示性比較強(qiáng)的話，可以讓自我心情澎湃，產(chǎn)生更強(qiáng)的演說欲望，也就會(huì)在腦海里根植一個(gè)表達(dá)意識(shí)的意念，把這些理念進(jìn)一步地輸入腦海，就會(huì)讓自我從現(xiàn)在開始非常注重口才。

心理暗示是人對(duì)自我的潛意識(shí)的定位，心情舒暢就能陽光燦爛，就更容易達(dá)成追求的目標(biāo)，語言是生產(chǎn)力。所謂“干得好還要說得好”就是這個(gè)道理。如果說“只說不干的人是嘴把式”，“只干不說的人是傻把式”，那么“既會(huì)干又會(huì)說的人才叫真把式”。例如，有一則報(bào)道問最值錢的是什么？回答是人才。怎樣才算是人才？回答是口才。也就是說是人才不見得有口才，但是有口才的一定是人才，當(dāng)然，這里說的口才是表示有真知灼見，而不是胡吹亂侃?！粜睦戆凳净顒?dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度確認(rèn)

毛澤東主席曾論述過“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”的問題。演說是每個(gè)人必須面對(duì)的重要交流手段，但演說并不難，通過訓(xùn)練一定能取得進(jìn)步，這需要信心和自我激勵(lì)。為了使自己產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的心理暗示，需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行確認(rèn)，這可以通過自我言說來產(chǎn)生。例如，可以將下面的語句默默地說給自己聽： ① 豁出去了，反正死不了！

② 只有完美的練習(xí)，才能有完美的結(jié)果。

③ 今天放下面子，明天才能更有面子?、?開口，開口，再開口?、?實(shí)踐，實(shí)踐，再實(shí)踐。練！練！練！◆心理暗示活動(dòng)的學(xué)習(xí)宣誓

心理暗示之后，還可以通過更進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)來強(qiáng)化這些暗示，不斷地說的過程更可以鍛煉唇齒的配合，所謂“一樣的話百樣的說，才會(huì)有不同的結(jié)果”，通過不斷地嘮叨，自己的訓(xùn)練欲望就會(huì)高漲，學(xué)習(xí)也就更容易取得成功。心理暗示活動(dòng)的學(xué)習(xí)宣誓可以有以下幾種： ① 我非常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。② 我會(huì)按要求完成所有規(guī)定課程。

③ 我相信通過這次學(xué)習(xí)，我的演說能力一定會(huì)大大提高?、?我會(huì)牢記中國(guó)公民“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人！

演說流程結(jié)構(gòu)圖

（一）哈佛大學(xué)的人的能力需求圖 哈佛大學(xué)有一個(gè)著名的表格，這個(gè)表格分上中下三層，分別代表人生在世應(yīng)具備的三種能力：第一種能力是宏觀管理能力，第二種能力是人際關(guān)系能力，第三種能力是實(shí)際操作能力，而這三種能力隨著崗位的不同要求也有所不同，但無論處在哪個(gè)階層，人際關(guān)系的比例都是一致的，也就是說在生活當(dāng)中凡是有著良好人際關(guān)系的人都有著良好的溝通能力和表達(dá)能力，這說明口才訓(xùn)練對(duì)人生的重大意義。詳見圖1-1： 圖1-1人的能力需求圖（哈佛大學(xué)）

（二）演說流程結(jié)構(gòu)圖

為了對(duì)演說流程有全面的了解，可以借助于下面的一個(gè)結(jié)構(gòu)圖來詮釋。在這個(gè)圖中，每一個(gè)環(huán)節(jié)的亮相都是機(jī)會(huì)，所以要求每一次亮相要有頭有尾，“完美，完美，完整才美”，只有有頭有尾，才能完美。詳見圖1-2：

圖1-2演說流程結(jié)構(gòu)圖

【圖解】

從這個(gè)結(jié)構(gòu)圖上可以看到，演說并不難，每一次亮相都是機(jī)會(huì)，把握住這樣的機(jī)會(huì)，就需要有一個(gè)精彩的開場(chǎng)白，即使對(duì)著集團(tuán)員工講話，或者是夫妻之間一對(duì)一的溝通，都要有一個(gè)好的開場(chǎng)白，然后談一、二、三??，依次地談問題，最后通過重申與回顧，拿出一個(gè)耐人尋味的結(jié)束語來就可以結(jié)束演說。并且，在講話過程中需要有文學(xué)色彩、幽默風(fēng)趣貫穿始終，這要靠平常的積累。同樣，獲得良好的表達(dá)能力也不難，首先要敢于去做，戰(zhàn)略上要先有一個(gè)宏觀的把握。

演說時(shí)的自我介紹

腦袋決定口袋，人脈決定錢脈，人脈要靠溝通才能得到，而溝通的首要任務(wù)就是自我介紹。阿姆斯特朗在登月的時(shí)候說“我此時(shí)的一小步是人類的一大步”，這就是自我介紹。自我介紹非常重要，每個(gè)人都需要做自我宣傳和自我推銷，要很好地推銷自己，要不厭其煩地一遍又一遍地介紹自己，才會(huì)讓別人留下深刻印象。

【案例】

報(bào)紙有《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《深圳晚報(bào)》、《北京日?qǐng)?bào)》等等，它們總是在最顯眼的位臵標(biāo)明自己的身份。廣播電視等也非常重視自報(bào)家門。有人自我介紹時(shí)說：“我姓王，叫王慶功，慶功是慶祝成功的意思。我在某集團(tuán)做銷售副總，我希望通過本次活動(dòng)接觸更多的朋友，請(qǐng)記住我，王慶功謝謝大家?！边@就是比較成功的自我介紹。

有人這樣自我介紹“大家好，我是張叢香，張是弓長(zhǎng)張，叢是花叢的叢，香是香味的香。我是來自中關(guān)村某科技公司的一名銷售人員”等等。

點(diǎn)評(píng)：

類似上述的自我簡(jiǎn)介在現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是，但有的人在介紹的過程中會(huì)緊張，有的人語言組織沒有章法。

因此，自我介紹時(shí)語言組織要有章法，這就需要運(yùn)用以下方法來進(jìn)行。

（一）五要素法

一般來說，好的自我介紹應(yīng)該是五要素介紹法。這五要素包括： ◆姓什么？ ◆叫什么？ ◆什么字？ ◆何意義？ ◆祝福語！

中國(guó)是歷史悠久的禮儀大國(guó)，有一句話叫做“禮多人不怪”，所以在自我介紹的時(shí)候永遠(yuǎn)不應(yīng)忽略任何一個(gè)人的存在，永遠(yuǎn)的是全盤托舉，不冷落任何一個(gè)人是至關(guān)重要的。【案例】

某人介紹自己時(shí)說：“我叫李真順，木子李，真假的真，順利的順，整合這三個(gè)字，應(yīng)該推出這樣的意思：借一個(gè)諧音，理所當(dāng)然地，真真正正地，順順利利地。好了，李真順再次祝福各位朋友，身體健康，走向成功。”

點(diǎn)評(píng)：

這樣的介紹就包含了上面的五要素，能給人非常好的第一印象。

（二）與工作關(guān)聯(lián)法

自我介紹的第二種方法是工作關(guān)聯(lián)法。工作關(guān)聯(lián)強(qiáng)調(diào)讓別人記住自己，與更多的人產(chǎn)生有益的聯(lián)系，從而達(dá)到攜手同行共創(chuàng)成功的目的，工作關(guān)聯(lián)法介紹的內(nèi)容包括： ◆姓名 ◆單位 ◆特長(zhǎng)

◆與大家的關(guān)系 干一行，愛一行，在其位謀其政，屬于哪個(gè)單位的，有哪些業(yè)務(wù)，可以將這些都介紹給別人，這就更容易促使自己業(yè)績(jī)得到提升。

【案例1】

“各位好，我叫李真順，來自中國(guó)演說聯(lián)盟，我的特長(zhǎng)是公眾演說，就是主題演說和口才培訓(xùn)，希望我們以后合作，或者當(dāng)您有口才方面的需要的時(shí)候，與我聯(lián)系，我將給您提供服務(wù)。好，謝謝各位?！蓖ㄟ^這樣的自我介紹，人們就很容易了解這個(gè)人的單位、業(yè)務(wù)等等相關(guān)內(nèi)容。

點(diǎn)評(píng)：

每個(gè)人都有自己的名字，自己名字所包含的意義也千變?nèi)f化，在向別人介紹自己時(shí)，對(duì)于自己名字的介紹需要一定的技巧，因?yàn)?，你賦予這個(gè)名字什么樣的意義，則別人就會(huì)賦予這個(gè)名字同樣的意義。

【案例2】

某人叫王土旦，他在很多人面前自我介紹“我叫王土旦”，大家一定會(huì)哈哈大笑，覺得這個(gè)名字土氣不合潮流。但如果等大家笑過以后，他繼續(xù)說“我叫王土旦，王，君王的王，土，土地的土，旦，元旦的旦。就是地平線上一輪紅日，土和旦組合起來叫坦。我祝愿在座的各位朋友，在通向勝利彼岸的旅途中能夠走得順當(dāng)一點(diǎn)，走的平坦一點(diǎn)。謝謝你們，請(qǐng)記住我，我叫王土旦。”

點(diǎn)評(píng)：

通過這樣的介紹以后，大家就會(huì)覺得他的名字很神圣。

【案例3】

某編輯叫楊東茍，個(gè)頭很矮，雖然他自我介紹的時(shí)候會(huì)說：“您好，我是東茍”等等。但別人與他接觸時(shí)，覺得他辦事非常認(rèn)真，一絲不茍，給別人非常勤奮求實(shí)的印象，這種內(nèi)在美讓別人對(duì)他非常尊敬，讓人覺得工作是美麗的，敬業(yè)是美麗的，認(rèn)真是美麗的。他的名字也就橫看成嶺側(cè)成峰，給人一種非常親切、非?？蓯鄣母杏X。

點(diǎn)評(píng)：

鍛煉口才的最大依據(jù)是自我定位和思維引導(dǎo)。

通過恰當(dāng)?shù)恼Z言引導(dǎo)思維，可以將積極進(jìn)步的態(tài)度引導(dǎo)到對(duì)自己的評(píng)價(jià)上。假如某人直接說：“各位好，我叫王土旦”，這就成了自我的否定。但名字也是完全在于自己經(jīng)營(yíng)的，需要語言引導(dǎo)思維，需要表情引導(dǎo)思維，把自己看得神圣，別人就會(huì)覺得神圣。因此人在社會(huì)上全靠自我的經(jīng)營(yíng)，以實(shí)力演繹尊嚴(yán)，例如俗語所言“行家一出手，就知有沒有”，鍛煉和提高自己表達(dá)的功夫，也就是自我經(jīng)營(yíng)的過程。在介紹自我的時(shí)候，將名字整合成一段非常有意義的話，對(duì)整個(gè)演說的效果至關(guān)重要。第二講 演說準(zhǔn)備（下）

演說準(zhǔn)備種種

（一）克服緊張訓(xùn)練

在自我介紹的時(shí)候，有些人會(huì)緊張，這就要求要克服自我恐懼，如果一個(gè)人不能克服自我恐懼，不能克服當(dāng)眾講話的恐懼，是阻礙自己發(fā)展的。即使自己的表達(dá)不錯(cuò)，也需要更好地去表達(dá)。恐懼緊張能夠通過訓(xùn)練克服，這種訓(xùn)練也是一種積極的心理暗示過程。

【案例】

中國(guó)人民解放軍301醫(yī)院曾經(jīng)給20位感冒病人進(jìn)行同樣的治療，分成兩組：第一組10個(gè)人，第二組10個(gè)人。對(duì)第一組的人說使用的是德國(guó)進(jìn)口的新藥，第二天就可以恢復(fù)健康，不影響上班。對(duì)第二組的人則說沒有什么新藥。結(jié)果第一組的10個(gè)人第二天都去上班了，而第二組的人過一個(gè)星期了還在流鼻涕。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明，積極的心理暗示對(duì)人的作用非常大。

點(diǎn)評(píng)：

身心健康才是真正的健康。因此，演說者要提高自己的演說技巧，不單單是鍛煉身體生理沒有疾病，沒有缺陷，而是要從心理上確確實(shí)實(shí)感覺自己是最棒的，把“我最棒”這樣一個(gè)觀點(diǎn)植入心田，從內(nèi)心的深處給自己一個(gè)強(qiáng)有力的支持。

心理緊張的原因及解決辦法可以用表1-1來表示：用，可以經(jīng)常地堅(jiān)持使用，一段時(shí)間后，緊張心理就能得到有效地緩解。1.無語練膽

無語練膽是指不善表達(dá)、非常緊張時(shí)，可能腦子一片空白，這時(shí)敢于往眾人面前站，而且平靜下來，要鍛煉氣定神閑地站在這兒，這是成功者的前提。2.隨意練口

當(dāng)站在眾人面前不緊張時(shí)，就可以隨意練口，講什么不重要，重要的是敢于講，講的過程中要讓一切都大大方方，話語組織要有頭有尾，而且還可以很幽默或者很狡猾。3.命題表達(dá)

命題表達(dá)要求要非常自信，在關(guān)鍵時(shí)候總結(jié)幾句話來表達(dá)意思，不要讓別人猜心事，要命題表達(dá)，圍繞一個(gè)主題表達(dá)，這是克服緊張的一個(gè)訓(xùn)練次序。

做優(yōu)秀的自己，自己跟自己比，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不要太在意別人的看法，其實(shí)成功在每個(gè)人的心里，而不是在別人的口里，但遺憾的是生活當(dāng)中很多人經(jīng)常活在別人的評(píng)價(jià)系統(tǒng)里面，這樣就很容易緊張。

太在意別人的看法會(huì)導(dǎo)致緊張，怕出錯(cuò)求完美會(huì)導(dǎo)致自己緊張，準(zhǔn)備不夠充分的時(shí)候就要充分準(zhǔn)備，不要放過任何一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，哪怕第一次上臺(tái)以后緊張的尿褲子了都沒有關(guān)系，要有一個(gè)很好的感覺，有積極的心理暗示，有一次次的鍛煉，才能有好的口才。

（二）對(duì)公眾演說的準(zhǔn)備

做所有的事情，首先是要思路對(duì)頭才可行，所以，俗話說“思路對(duì)了頭，一步一層樓；思路不對(duì)頭，步步栽跟頭?！比绻且粋€(gè)大型的演說，一個(gè)重要的場(chǎng)合的講話，則構(gòu)建演說篇三：公眾演講

《公眾演講》賣點(diǎn) 1 增加自信，說服力 2 打造品牌，影響力 3 1對(duì)多批發(fā)式成交 4 倍增收入和財(cái)富 5 增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力 6 縮短人生奮斗歷程