第一篇：古建筑測繪與改造

《古建筑測繪及改造》調(diào)研報(bào)告

作者:林鈺霞

班級：1B11C3

學(xué)號：108215

指導(dǎo)老師：陳風(fēng)煥

日期：2013.06.26

古建筑測繪與改造

————大興善寺

摘要： 建筑與文化是一個(gè)寬廣的領(lǐng)域，它既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是未來的。建筑與文化是大眾的，它們?yōu)榇蟊娝鶆?chuàng)造，也為大眾所使用。中國的古建筑是燦爛的中華古文化藝術(shù)中最具獨(dú)特魅力的部分，是中國古文化，古文明的標(biāo)志和象佂。它凝聚著中國古代各階層人民的智慧和才干，無論是個(gè)體建筑還是群體建筑，都是一個(gè)民族不同時(shí)期政治，經(jīng)濟(jì)，文化，科技諸條件的綜合產(chǎn)物，是自然科學(xué)與人文科學(xué)的完美結(jié)合。古建筑的存在也為我們更好地了解古建筑和古文化提供了重要的參考價(jià)值。西安的古建筑風(fēng)格使我對建筑文化有了更深刻的了解。

關(guān)鍵字：大興寺建筑歷史

大興善寺歷史：地處西安鬧市的大興善寺建于公元256年，距今約1700多年歷史。這座古剎不僅是隋唐佛教走向鼎盛的起點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)中樞，更是中國佛教密宗的祖庭，同時(shí)它還是中外佛教文化交流的重鎮(zhèn)之一，在中國佛教史上占有重要的地位。改革開放以來，大興善寺同中國佛教一起開始進(jìn)入良性發(fā)展時(shí)期，成為西安最具活力和影響力的寺院之一。大興善寺也是佛教密宗寺院，由于青龍寺已經(jīng)焚毀，遺址上新建的只是紀(jì)念館堂，因此大興善寺實(shí)際上成為西安唯一的佛教密宗寺院。

隋唐時(shí)長安佛教盛興，隋開皇年間有印度僧人那連提黎耶舍、那崛多，達(dá)摩及多等先后來華傳授佛法并翻譯佛經(jīng)。唐玄宗開元年間又有開元三大士之稱的印度高僧善無畏，金剛智，不空先后在大興善寺翻譯佛教密宗經(jīng)典，大興善寺成為長安三大譯場之一。不空法師在大興善寺傳法、灌頂弘揚(yáng)密法，學(xué)成歸國盛弘密法，大興善寺被日本真言宗尊為祖庭。大興善寺是一座具有中外影響的古剎，被列為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)開放寺院之一。

大興善寺位于薦福寺以南，過了南二環(huán)路再南行1公里的興善寺西街，和小雁塔基本位于一條垂直軸線上。大興善寺始建于晉武帝司馬炎泰始至泰康年間（公元265－公元289 年），距今1600余年，初稱遵善寺。隋文帝楊堅(jiān)開皇二年（公元582年），在遵善寺的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建，因寺院在都城大興城的靖善坊中，故易名“大興善寺”。隋唐時(shí) 代，長安佛教盛行，由印度來長安傳教及留學(xué)的僧侶，曾在寺內(nèi)翻譯佛經(jīng)和傳授密宗。隋文帝楊堅(jiān)即位的時(shí)，下令在該寺聚集名僧和佛教學(xué)者，建立了隋代第一個(gè)國立譯經(jīng)館，大興善寺的佛經(jīng)翻譯在整個(gè)隋代的譯經(jīng)事業(yè)中占有重要的地位，所譯經(jīng)論在門類方面彌補(bǔ)了兩晉南北朝時(shí)期經(jīng)多論少的不足，對豐富當(dāng)時(shí)各派佛學(xué)思潮做出了貢獻(xiàn)。隋末唐初，大興善寺的譯經(jīng)事業(yè)一度受到挫折。唐貞觀三年(629)，唐太宗詔令以印度來華高僧波頓為譯主，在該寺重開譯場。大興善寺也是中國佛教密宗的發(fā)源地，唐玄宗李隆基開元四年至八年間，號稱“開元三大士”的印度僧人善無畏、金剛智和不空等人來寺內(nèi)主持譯經(jīng)并傳授佛教密宗，大興善寺由此

成為中國佛教密宗的發(fā)源地，并和當(dāng)時(shí)的大慈恩寺和薦福寺一道列為長安翻譯佛經(jīng)的三大譯場之一。前文青龍寺中提及的日本高僧空海的師父惠果，就是當(dāng)時(shí)在興善寺傳教的印度僧人不空的弟子，空海學(xué)成回國，在日本東大寺創(chuàng)立了日本佛教的東密，并創(chuàng)造了日本文字，號弘法大師。因此，大興善寺也被認(rèn)為是日本佛教密宗的祖庭。

唐武宗會昌年間大舉滅佛，全國有4600余座寺院被拆毀，大興善寺亦難逃劫難。以后屢有重修，以清康熙年間（公元1662——1722年）的修復(fù)工程最多，先后重修了方丈、殿堂、鐘、鼓樓和山門等。但到清同治年間，寺院建筑再次因回民**被毀，僅存鐘、鼓樓和前門。建國后自 1955年冬季開始，對全寺的建筑進(jìn)行了大規(guī)模翻修，但在“文革”中又遭破壞。1996年，界明方丈暨兩序著手恢復(fù)昔日輝煌的密宗祖庭，現(xiàn)在寺內(nèi)建筑群包括山門、金剛大殿、鐘鼓樓、觀音殿、方丈室等。

大興善寺結(jié)構(gòu)：從刻有“大興善寺”石額的山門入內(nèi)，是彌勒殿內(nèi)奉明代托紗金裝的彌勒菩薩像；兩側(cè)塑有密宗特色的四大天王。其后是大雄寶殿供奉著三方佛：中為釋迦牟尼佛；東為藥師佛；西為阿彌陀佛；兩邊是十八羅漢，塑像莊嚴(yán)，赤金裝飾，輝煌奪目。大殿兩側(cè)鐘、鼓樓內(nèi)有寺僧監(jiān)制的直徑1.5米大鼓。穿過大雄寶殿，漢白玉臺上站立著慈祥、莊嚴(yán)的平安地藏菩薩青銅塑像，是日本國真言宗空海大師同志會，為體現(xiàn)日本真言宗信徒緬懷祖庭，增進(jìn)中日友好交往而贈送的。

過唐轉(zhuǎn)法輪殿

雕梁畫棟，飛檐凌

前月臺寬闊，方磚

欄。殿內(nèi)正中蓮臺

裝飾的千手千眼觀

面是一株樹齡三百

龍虬曲盤繞，蜿蜒

意盎然。東西配殿

雕釋迦牟尼佛和臥

闊七間大殿即法堂，緒手書的“覺悟群

大日如來，稍間為

地120余畝，殿堂、木花卉，四季常青，還珍藏有名人字畫

歷史遺物。

為了適應(yīng)社會的發(fā)展，界明方丈暨兩序僧眾對大興善寺作出全面規(guī)劃，總體規(guī)劃突出了佛教寺院的特點(diǎn)，一是以寺院現(xiàn)有建筑為主體的建筑群：山門殿、天王殿、大雄寶殿、三佛殿、菩薩殿、說法堂、羅漢堂、議事堂、佛學(xué)院、藏經(jīng)樓稱為五殿、三堂、一院、一樓。二是東西園以旅游、觀賞為主的亭、廊、閣、榭以及佛教賓館、素食齋、茶苑、盆景花卉等寺廟園林景觀。整體設(shè)計(jì)以佛教建筑為中心，形成南北平行的三條軸線，布局合理、功能齊全、建筑宏偉。

遺址是宏偉軒昂的觀音殿，空，古樸中透出華麗，殿鋪地，有雕刻精美的青石護(hù)上供奉著香樟木雕刻、赤金音菩薩像。轉(zhuǎn)過觀音殿，迎余年的紫藤最為珍奇，如蒼于柵架之間，古樸蒼勁，綠分別供奉從緬甸請回的玉佛。往北拾級而上是一座面正門上方掛有清末皇帝光生”匾額，殿內(nèi)供奉密宗的東、西方丈室。整個(gè)寺院占僧舍243間，寺內(nèi)種植名郁郁蔥蔥，景色宜人，寺內(nèi)及歷代修葺寺院的碑石等

材質(zhì)：大興善寺的建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。連接工具主要有立柱、橫梁。顏色主要為中國紅。

優(yōu)點(diǎn)：梁柱承重、外墻起遮擋陽關(guān)、隔熱防熱耐寒的作用，內(nèi)墻起分割室內(nèi)空間的作用。墻壁不承重，建筑物具有極大的靈活性。防震、抗震，類似框架結(jié)構(gòu)“墻倒屋不塌”，所以得以歷經(jīng)千年不倒。

調(diào)研感想：大興善寺雖然年代已經(jīng)久遠(yuǎn)了，但它們的建筑特色依然影響著我們，從這次的觀察中，我們可以研究盛唐時(shí)期建筑的偉大與壯觀以及盛唐時(shí)的繁榮。不大的大興善寺卻是中國幾千年歷史的沉淀結(jié)晶，一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，雕刻、彩繪、圖案、雕塑都有著它們自己獨(dú)特的寓意含義，身居城市的我們不能忘記祖先留給我們的美的文化，我們在學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技的同時(shí)，更要傳承中國的傳統(tǒng)文化知識，延續(xù)我們的文化民俗。

中國古代建筑不僅造型美麗大氣，它們的建筑色彩與裝飾也是極其漂亮的。我國古代建筑綜合運(yùn)用了我國工藝美術(shù)以及繪畫，雕刻，書法等方面的卓越成就，如額枋上的匾額，門窗上的柩格等等，都是既豐富多彩，變化無窮，又具有我國濃厚的傳統(tǒng)的名族風(fēng)格。

紅色建筑反映了一個(gè)國家的歷史，正如大興善寺，它們依舊站立在西安雁塔區(qū)，向人們昭示著歷史的光輝，訴說著它們的偉大傳奇。

第二篇：古建筑測繪

古建筑測繪.txt24生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。無論是精密測繪和法式測繪都好，古建筑測繪一般包括以下幾方面的內(nèi)容：

1、建筑群的總平面圖。這是對非單體建筑，即如有院墻、牌坊、廊廡、古碑刻、道路等構(gòu)筑物的建筑而言的。測繪總平面圖應(yīng)該準(zhǔn)確地表現(xiàn)出各單體建筑之間的相對位置和間距，使其總體布局和環(huán)境一目了然。以往我們都是利用小平板儀來做這一項(xiàng)測繪的，現(xiàn)在我們可以利用一種功能更為強(qiáng)大的測繪儀器——全站儀來輔助測量，它可以統(tǒng)一的坐標(biāo)定點(diǎn)，并且集經(jīng)緯儀、水準(zhǔn)儀、測距儀的功能于一身，大大彌補(bǔ)了小平板儀數(shù)據(jù)不準(zhǔn)確，使用不方便的缺陷。尤其是對于大面積的平面圖測繪，甚至可以通過其專門的軟件利用測量出來的控制點(diǎn)數(shù)據(jù)直接成圖，這將極大地提高測繪工作的效率。

2、單體建筑的各層平面。這一項(xiàng)內(nèi)容的測繪相對容易。對于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、卡尺或軟尺就可以測出所有單體建筑的平面圖。測繪平面時(shí)最重要的是先確定軸線尺寸，之后單體建筑的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù)。確定軸線尺寸后，再依次確定臺明、臺階、室內(nèi)外地面鋪裝、山墻、門窗等的位置，平面圖就確定了。此外，我們還應(yīng)該在此廣泛使用激光測距儀，其優(yōu)點(diǎn)是數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，使用方便，并且能測到一些因條件限制而人無法站立和上去的點(diǎn)的距離。它的這一大優(yōu)勢能在我們測繪立面和剖面圖時(shí)發(fā)揮很大的作用。

3、單體建筑的正立面、側(cè)立面、背立面。對于法式測繪，因?yàn)闆]有搭架，無法上到建筑物上用皮卷尺測量高度，所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進(jìn)行測量。粗略測量時(shí)，我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測出高度。但是要用做檔案記錄時(shí)，單層的建筑，如果有可利用的反射點(diǎn)就可以通過激光測距儀測出高度，如果沒有反射點(diǎn)可以通過全站儀測出兩點(diǎn)之間的高差就是建筑的高度。對于一些兩層以上近現(xiàn)代的文物建筑主要是借助全站儀測其高度。測出各點(diǎn)高度后，各個(gè)立面圖就可以確定了。

4、單體建筑的縱剖面、橫剖面。測量方法與測繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達(dá)出各層之間的構(gòu)造關(guān)系。

5、屋頂?shù)母?、仰視圖。與平面圖恰好是相對應(yīng)的。

6、大樣圖。包括了各種磚雕、脊飾、梁架的斗拱等部分的大樣。因?yàn)檫@類裝飾構(gòu)件的線條、圖案都非常復(fù)雜，甚至是一些人物、花鳥、蟲魚圖案，而按照測繪的要求是要一一表現(xiàn)在大樣圖中的，這往往是古建筑測繪中最耗時(shí)、難度最大的。在法式測繪中，最好的方法是借助數(shù)碼相機(jī)拍下各個(gè)大樣的正、側(cè)、底面的照片，然后測出各個(gè)大樣中重要的控制點(diǎn)的距離，通過比照數(shù)碼照片繪出大樣圖。以往做這一項(xiàng)工作要求測繪人員必須具備良好的美術(shù)基礎(chǔ)，否則就無法進(jìn)行，具有極大的限制性。而且稍稍復(fù)雜的圖案都不能利用計(jì)算機(jī)來繪制，這樣一來傳統(tǒng)的方法已明顯不能適應(yīng)數(shù)字化工作的要求了。但是現(xiàn)在這一問題開始得到了很好的解決辦法：利用一系列的計(jì)算機(jī)輔助繪圖軟件可以直接利用大樣的數(shù)碼照片勾勒輪廓線，這將大大簡化了裝飾部件大樣圖的測繪工作，而且畫出來的圖不再線條生硬，而是栩栩如生的。這一繪圖原理還可用于考古發(fā)掘圖紙和器物圖的繪制：手繪的米格紙底圖可以通過繪圖軟件處理成出版時(shí)所用的圖，而不再需要描硫酸紙圖了。

第三篇：古建筑測繪任務(wù)書2012

2012年建筑學(xué)古建筑測繪任務(wù)書

適用于建筑學(xué)10－

1、2

題目：邯鄲市圣井崗古建筑測繪

要求：準(zhǔn)備階段：查閱文獻(xiàn)資料了解文獻(xiàn)典籍中的有關(guān)記載以及各種相關(guān)的檔案、文件圖形等資料。

測繪階段：草圖繪制

測量

記錄

正式測繪圖紙

總平面

單體建筑的各層平面及相關(guān)大樣

剖面及相關(guān)大樣

梁架仰視

斗栱大樣

立面及相關(guān)大樣.每個(gè)單體建筑至少要有兩個(gè)立面——

正立面(朝向院落的)和側(cè)立面。

附屬文物圖樣

后期工作：

測繪報(bào)告：

測繪對象記錄

建筑名稱

地點(diǎn)

創(chuàng)建年代與背景

創(chuàng)建時(shí)的基本狀況

現(xiàn)狀

歷代歷次的增修、或改建或重建情況

相關(guān)的歷史事件與人物

建筑組群

總體布局

規(guī)模[占地面積，院落的數(shù)量，中軸線上的主體建筑的數(shù)量]

環(huán)境關(guān)系

單體建筑

平面形式

規(guī)模[通面闊與通進(jìn)深]

結(jié)構(gòu)[梁架，斗栱——類別與名稱]、[舉架，生起，側(cè)腳，……]

構(gòu)件[月梁，梭柱，……]

屋頂形式臺基彩畫

測繪工作記錄

測繪圖紙說明

測繪過程中發(fā)現(xiàn)的問題與情況 [建筑的改動情況，構(gòu)件的損毀、變形、缺失，地基下沉，……]

測繪時(shí)間

時(shí)間:兩周

第四篇：古建筑測繪任務(wù)書

古建測繪實(shí)習(xí)任務(wù)書

一、測繪的目的通過對所選城市的古代歷史建筑的考察，搜集掌握第一手資料；選取代表性建筑，進(jìn)行中國古代建筑的測繪。要求通過實(shí)地測繪，加深對中國古代建筑技術(shù)的感性認(rèn)識，了解古建筑的常識、古建筑測繪的目的意義，掌握測繪方法及步驟，通過內(nèi)業(yè)整理，培養(yǎng)學(xué)生繪制建筑測繪圖的能力，并提高學(xué)生在傳統(tǒng)建筑文化方面的綜合素質(zhì)。

二、測繪場地：洛陽關(guān)林

三、測繪的內(nèi)容和要求

1、總平面：古建筑群絕對保護(hù)范圍內(nèi)的各種建筑物，構(gòu)筑物，包括院墻、廊廡、古碑刻、鋪裝、古樹都是其測繪的內(nèi)容。（1：500）

2、單體建筑平面：包括臺明、踏道、勾欄、室內(nèi)外地面的鋪裝、柱與柱礎(chǔ)、檐墻山墻和

柱的交接、墻厚、以及門窗、室內(nèi)隔斷。遇到寶座雕像，應(yīng)標(biāo)出他們的大致形狀和位置。（1：100）

3、單體建筑橫剖面：只要求測繪當(dāng)心間橫剖面，要求清晰表達(dá)各層的構(gòu)造關(guān)系、正脊的構(gòu)

成及與屋面的交接方式。（1：100）

4、單體建筑立面：至少有兩個(gè)立面——正立面和側(cè)立面，如過是大門或儀門還需增加背

立面。瓦隴和瓦溝以及飛椽、檐椽的個(gè)數(shù)仔細(xì)點(diǎn)數(shù)。屋面上是瓦壟做

中還是瓦溝作中要仔細(xì)辨認(rèn)清楚。注意正確表達(dá)各條屋脊與各種構(gòu)件、吻獸的構(gòu)成及交接關(guān)系以及檐部的各種構(gòu)件。正確表達(dá)斗拱的數(shù)量及

分布，以及各種式樣的格扇，板門。（1：100）

5、梁架仰視圖：從檐部斗拱大斗的底皮處剖切向上做仰視圖，沒有斗拱的，從檐柱柱

頭剖切。要求正確記錄梁、檁、枋、椽等構(gòu)件以及斗拱的布置方式、數(shù)量、相互之間的組合關(guān)系。（1：100）

6、斗拱大樣圖：柱頭科、平身科任選一繪制三個(gè)視圖：正視圖、側(cè)視圖、仰視圖（規(guī)

則同上），要求正確表達(dá)各構(gòu)件的比例尺度，構(gòu)成及交接關(guān)系。（1：10）

7、勾闌大樣：只要求測繪正視圖。（1：20）

8、附屬文物：任選一測繪，圖紙內(nèi)容不做限制，以表達(dá)清楚為準(zhǔn)。（根據(jù)大小1：20

或1：50）

測繪圖紙規(guī)格：A1彩圖（數(shù)量根據(jù)版面而定），不必標(biāo)尺寸，比例最好用線段比例尺表

示。

四、測繪報(bào)告內(nèi)容及要求

1、測繪對象記錄：（建筑）名稱

地點(diǎn)

創(chuàng)建年代與背景

現(xiàn)狀

歷代歷次的增修、或改重建情況

相關(guān)的歷史事件和人物

建筑組群情況（包括總體布局、規(guī)?！凑嫉孛娣e、院落數(shù)量、主體

建筑數(shù)量等〉、環(huán)境關(guān)系等）

單體建筑情況（包括規(guī)模〈通進(jìn)深及通面寬、開間數(shù)〉、結(jié)構(gòu)〈梁

架形式、舉架、升起、側(cè)腳情況……〉、構(gòu)件〈月梁、梭柱……〉、屋頂形式、臺基等）

2、測繪工作記錄：測繪人

測繪時(shí)間

測繪過程中發(fā)現(xiàn)的問題與情況

測繪說明，如每個(gè)人負(fù)責(zé)的部分及完成的成果內(nèi)容。

3、以速寫、草圖、照片等形式記錄下的建筑、環(huán)境并簡要說明。

實(shí)習(xí)報(bào)考要求做成A4文本。

四、測繪實(shí)習(xí)的方式與方法

1、實(shí)習(xí)方式：分小組實(shí)習(xí)，每組學(xué)生4名同學(xué)（至少一名女同學(xué)），集體完成測繪，集體提交測繪報(bào)告，集體提交整套測繪圖紙，但要求在測繪報(bào)告中對每個(gè)人具體完成的內(nèi)容做說明。

2、實(shí)習(xí)階段及時(shí)間分配（總時(shí)間1周）

準(zhǔn)備階段：講課，布置任務(wù)；搜集研究有關(guān)調(diào)查對象的歷史，現(xiàn)狀及技術(shù)資料，做好工具的準(zhǔn)備及使用工作。（一個(gè)工作日）

外業(yè)階段：實(shí)地測繪，采用采訪、觀察和實(shí)測記錄(攝影，速寫與筆錄)等方式進(jìn)行，由專業(yè)人員及教師作引導(dǎo)和講解。測繪方法及步驟如下：根據(jù)測繪內(nèi)容繪制草圖和攝影；使用工具測量并在草圖上標(biāo)上相關(guān)數(shù)據(jù)；草圖整理與復(fù)核。時(shí)間3天。在此期間要求主動找老師報(bào)到至少兩次。

內(nèi)業(yè)階段：歸納整理，根據(jù)背景與實(shí)地調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析整理。形成有實(shí)錄、有分析評價(jià)、圖文并茂的階段性調(diào)查成果，最后匯總為實(shí)習(xí)報(bào)告。繪制測繪正圖，如有必要，要補(bǔ)測繪數(shù)據(jù)，時(shí)間2天。

五、實(shí)習(xí)考核和成績評定

1、考核的內(nèi)容：根據(jù)實(shí)習(xí)工作期間的表現(xiàn)、測繪圖的質(zhì)量、實(shí)習(xí)報(bào)告的質(zhì)量綜合評定。

2、成績評定的方法：測繪報(bào)告20%、測繪圖紙50%、實(shí)習(xí)記錄30%。

3、若個(gè)人實(shí)際上并沒參加測繪，成績做不及格處理。

六、實(shí)習(xí)教材及主要參考書

《中國古代建筑歷史圖說》，侯幼彬 李婉貞，中國建筑工業(yè)出版社，2002第一版 《中國古代建筑》，羅哲文，上海古籍出版社，1990年第1版；

《中國建筑史》，潘谷西，中國建筑工業(yè)出版社，2004年第5版；

《清式營造則例》，梁思成，中國建筑工業(yè)出版社，1981年第1版；

《中國建筑史》，梁思成，百花文藝出版社，1998年第1版。

第五篇：古建筑測繪實(shí)習(xí)

古建筑測繪實(shí)習(xí)報(bào)告

一、實(shí)習(xí)目的

1．鞏固《中國建筑史》課程中所學(xué)的知識，通過實(shí)地實(shí)物測繪，深入觀察中國古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式等建筑特征。

2．掌握建筑測繪的技術(shù)和方法，培養(yǎng)大家調(diào)研、收集資料的獨(dú)立工作能力和實(shí)踐能力。

3．針對中國古式園林建筑的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解，以深化大三對中國古建筑史的理論學(xué)習(xí)，以及加強(qiáng)同學(xué)們對國內(nèi)建筑的熱愛。

4．通過實(shí)地調(diào)研，使大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性，從建筑理論上樹立正確的建筑觀。

二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)

2014年6月18號

根據(jù)學(xué)校授課安排，我們在湖南省湘潭市雨湖公園進(jìn)行維古建筑測繪實(shí)習(xí)，以參觀為主要任務(wù)。

三、實(shí)習(xí)參與人員

13級建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生

四、實(shí)習(xí)內(nèi)容

2014年6月，老師為大家安排了湘潭市古式園林建筑測繪參觀活動，這對我們來說是一個(gè)難得的機(jī)會。三年的大學(xué)生活已經(jīng)過去，大多數(shù)同學(xué)對古建筑的認(rèn)識還只是停留在書本上，對于如何應(yīng)用所學(xué)知識以及古建具體的形態(tài)還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)全面認(rèn)識了解的機(jī)會。

這次的課題我們選擇了湘潭市雨湖公園的夕照亭。

6月18號上午，我們小組參觀了夕照亭。夕照亭下辟出清池，清池岸邊壘怪石嶙峋假山。亭成四方形，四角重檐，邊長8.7米，四周石欄環(huán)抱，內(nèi)外八根石柱。亭頂有二龍戲珠圖案，枋檁彩繪麒麟、蝙蝠、鏤雕獅、鹿等走獸，形態(tài)生動逼真，是古代園林建筑中的佳作。在湖上橋上，將鏡頭對準(zhǔn)了平時(shí)那些只能遠(yuǎn)觀不能近賞的雕梁畫棟、蟠龍金頂……從近距離欣賞這些或修繕一新，或風(fēng)雨斑駁的精美。頂部是琉璃瓦，二層檐下是裝飾精美的木結(jié)構(gòu)，純手工雕刻的麒麟、人物、故事、鳳頭、祥云、鯉魚等很多都是順治年間的舊物。檐角是雕龍與飛檐，亭子頂端是蓮花狀木質(zhì)裝飾，亭子的走廊全裝飾了栩栩如生的麻石動物

夕照亭已成功申請為湖南省級文物保護(hù)單位。當(dāng)天，相關(guān)部門為其樹立了文物標(biāo)志碑。

夕照亭始建于宋代，改建于清順治年間，是原江西會館后花園之水閣涼亭?，F(xiàn)位于雨湖公園周家山處（十六中附近），亭下有清池，岸邊壘著怪石嶙峋的假山。亭子為四方形，四角重檐，斗拱結(jié)構(gòu)，四周石欄環(huán)抱，內(nèi)外8根石柱。亭頂有二龍戲珠圖案，枋檁彩繪有麒麟、蝙蝠、鏤雕獅、鹿等走獸，形態(tài)生動逼真，為古代園林建筑中的佳作，更與雨湖的“雙璧無瑕”等7處景點(diǎn)交相呼應(yīng)，形成雨湖八景。亭依清池，假山花徑深深，夕陽西下，虹橋波光燦燦。觀斯亭，八柱立石基，重檐飛金瓦；四角翹，彩鳳朝陽，五脊峻，雙龍戲珠；蜂窩斗拱，精雕細(xì)刻，彩繪穹頂，龍騰鯉躍；麒麟蝙蝠獅鹿，吉草佳木祥云，縈繞梁枋、檁椽、望板其間。真乃境幽、勢宏、景和，實(shí)為古代園林建筑之佳構(gòu)也?？紤]到夕照亭年久失修，不利于景點(diǎn)的觀賞、保護(hù)，2011年，湘潭按照“修舊如史”的原則，對其進(jìn)行了修繕。由于年代久遠(yuǎn)，近些年來，夕照亭損壞嚴(yán)重，外部彩繪油漆大多褪色，木結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了朽爛和變形，石質(zhì)部分則多處開裂，同時(shí)，夕照亭還頻遭小偷光顧，亭內(nèi)很多保存完好的文物古跡成為了他們盜竊的目標(biāo)，龍頭、麒麟、風(fēng)鈴等物品都曾遭過竊?！安粌H外觀日漸陳舊，還頻現(xiàn)安全隱患，夕照亭已經(jīng)到了非修不可的地步了”。

“工程遇到的最大困難是古亭四角重檐都發(fā)生了偏移。”施工人員介紹，不過，相關(guān)修繕方案已經(jīng)敲定，在對夕照亭的修繕過程中，將遵循“修舊如舊”的原則，盡量保持其原貌。

夕照亭是三百多年的建筑，樓閣亭臺分兩層，石木結(jié)構(gòu)，面積約128平方米，亭高約15米，二層繁復(fù)的重檐屋面，藻井天花，外走廊，四個(gè)木柱，萬字隔扇窗。

五、測繪工作記錄

1、測繪準(zhǔn)備工作：在實(shí)地測繪之前，老師給我們講解了測繪的主要內(nèi)容，并講解了夕照亭的歷史及改建。把需要測繪用的工具告訴我們，叫我們怎么使用測繪用的工具一級測繪中會遇到的一些問題和注意事項(xiàng)。到達(dá)夕照亭時(shí)，我們首先大致的了解才了一下亭子的總體布局，周圍的環(huán)境，測繪的范圍對象。然后仔細(xì)德邦觀察亭子的特色，平面形式，構(gòu)架方式，屋頂形式，臺基狀況和彩畫等等。

2、測繪工作分配：

我們組總共有六個(gè)人，就把測繪對象分為四大塊：有的人負(fù)責(zé)做總平面圖，畫周圍道路與入口人流走向等等，還有立面圖，剖面圖，及其拍照，采集信息。每人畫一個(gè)方面，另外的人負(fù)責(zé)拉尺子測量。然后組員再商量出圖與建模。

建筑群的總平面圖。這是對非單體建筑，即如有院墻、牌坊、廊廡、古碑刻、道路等構(gòu)筑物的建筑而言的。測繪總平面圖應(yīng)該準(zhǔn)確地表現(xiàn)出各單體建筑之間的相對位置和間距，使其總體布局和環(huán)境一目了然。

單體建筑的各層平面。這一項(xiàng)內(nèi)容的測繪相對容易。對于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、卡尺或軟尺就可以測出所有單體建筑的平面圖。測繪平面時(shí)最重要的是先確定軸線尺寸，之后單體建筑的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù)。確定軸線尺寸后，再依次確定臺明、臺階、室內(nèi)外地面鋪裝、山墻、門窗等的位置，平面圖就確定了。

單體建筑的正立面、側(cè)立面、背立面。對于法式測繪，因?yàn)闆]有搭架，無法上到建筑物上用皮卷尺測量高度，所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進(jìn)行測量。粗略測量時(shí)，我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測出高度。但是要用做檔案記錄時(shí)，單層的建筑，如果有可利用的反射點(diǎn)就可以通過激光測距儀測出高度，如果沒有反射點(diǎn)可以通過全站儀測出兩點(diǎn)之間的高差就是建筑的高度。

單體建筑的縱剖面、橫剖面。測量方法與測繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達(dá)出各層之間的構(gòu)造關(guān)系.六、測繪遇到的問題及解決：

在測量高度的時(shí)候，由于亭子是兩層式的，但不能到達(dá)第二層，我們根據(jù)了結(jié)構(gòu)用激光測距儀來測量和計(jì)算每一部分的高度。有的部分是不能測到的，我們在外面只能用眼睛估算出它的高度。最后，我們測出亭子的高度是15.07M，然后查了網(wǎng)上的資料才知道亭子的高度是15M，跟我們計(jì)算的誤差很小。

可能起先誰也沒有估計(jì)到為了得到這些資料和數(shù)據(jù)會遇到很多的麻煩。由于體量的過于龐大令我們一開始根本無法入手，還有房屋本身結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜性使我們一度有點(diǎn)灰心喪氣；當(dāng)然，由于我們大家的努力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個(gè)過程中對建筑測繪的認(rèn)識；無論是從建筑大輪廓的把握上，局部細(xì)節(jié)的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最后通過分析和反復(fù)的論證我們還是的出了最為精確的數(shù)據(jù)尺寸。這些在實(shí)地的工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)是我們在課堂中永遠(yuǎn)無法得到的，因?yàn)橛行┙Y(jié)構(gòu)很難通過想象去完成；更甚至于有時(shí)你看著實(shí)物也會有這樣那樣的誤差和錯(cuò)覺的產(chǎn)生。這樣反復(fù)的驗(yàn)證和觀察對我們對于建筑結(jié)構(gòu)的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛煉對于我們將來在自己的專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究的幫助是不可估量的，所有的同學(xué)都受益非淺。

應(yīng)該說雖然我們沒有很先進(jìn)的測量設(shè)備，但是我們還是很好的完成了測量的任務(wù)。一些自創(chuàng)測量方法更是我們智慧的體現(xiàn)，也許這正是此次測繪考察的真正目的。

事實(shí)上，我們得到的又何止是這些？同學(xué)間的了解，從剛開始模糊到最后的清晰，無論是意料之中還是意料之外？總是一份珍貴的收獲，因?yàn)楫?dāng)你了解了一個(gè)人時(shí)就是多了一段經(jīng)歷，多了一份對自己的了解。有什么比這樣的經(jīng)歷更好的收獲呢？還有那一份對老屋的情結(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。正由于此吧，當(dāng)我最后告別十天來朝夕相處的這位老朋友時(shí)，一陣莫名的傷感，我也不知道為什么------我想這個(gè)朋友所經(jīng)歷的遠(yuǎn)比我所要了解的要多的多，相對于它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什么呢？我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個(gè)小孩這十天想干什么；我相信它有靈性，是它在我們困難時(shí)會給我們靈感；我相信它的善良，因?yàn)楫?dāng)看到我們克服了困難獲得了想要的數(shù)據(jù)時(shí)，它笑了------

七、實(shí)習(xí)感受

首先對古建筑有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識，特別是明清建筑。屋頂?shù)母鞣N形式，建筑的組成，結(jié)構(gòu)類型，斗拱的組成以及機(jī)構(gòu)特點(diǎn)，彩畫的分類及特點(diǎn)…… 中國古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的，然而，我們平日里對古建筑的關(guān)注太少了，經(jīng)過這次測繪，我們又對古建筑的知識進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對古建筑深入的測量也激發(fā)了我們對古建的興趣，在以后的學(xué)習(xí)中會更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)的建筑，中國傳統(tǒng)的文化。

其次，加強(qiáng)了我們獨(dú)立思考問題的能力。由于測量中有很多地方無法具體的量到，只能靠估算，大家就集思廣益想了很多方法，例如查磚匹、根據(jù)陽光角度，數(shù)學(xué)方法等。

再次，培養(yǎng)了我們認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。由于古建中有很多部件，我們就必須對每個(gè)部件的每個(gè)尺寸進(jìn)行測量，進(jìn)行記錄。同樣，畫草圖，校對數(shù)據(jù)，畫CAD圖都需要認(rèn)真仔細(xì)，通過這次測繪，這在以后的學(xué)習(xí)乃至工作中都無疑是一種很好的品質(zhì)。

最后，加強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。這次測繪是以小組的形式進(jìn)行的，因此大家必須分工合作，既要把自己的任務(wù)完成，又要協(xié)助隊(duì)友測繪。關(guān)林兩天的測繪讓我學(xué)到了許多，以前我們上中建史時(shí)雖然課本上說得很詳細(xì)，但是對于古建真正的了解還不如這幾天學(xué)到的東西，凡事只有親身經(jīng)歷才不會容易忘記。對于古建的結(jié)構(gòu)，斗拱怎么支撐屋梁，檐角如何翹起？我們在做平立剖時(shí)是將古建重新建造了一遍，這種過程讓我們加深了對于古建的了解，雖然這只是萬千古建中的一種，但是我覺得中國古建的結(jié)構(gòu)是萬變不離其宗的。其實(shí)這次讓我真正的收獲是讓我知道了實(shí)踐的重要性，以前都是閉門造車，我想以后我會改變這種現(xiàn)象，多注重觀察，去深入了解。

2014.06.18