第一篇：西游記名著閱讀

《西游記》

作品主題

《西游記》熱情贊美了孫悟空的反抗精神和英雄主義，辛辣地嘲諷了貌似威嚴(yán)、實(shí)則無能的天宮玉帝及諸神，深刻地揭露、批判了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。

1、塑造了

閱讀感悟

取經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目標(biāo)，必須艱苦奮斗，長期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。推薦理由

1、這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)。

2、善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘。

3、全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

（一）大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變作個(gè)麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也！走了這猴精也！”正嚷處，真君到了，問：“兄弟們，趕到那廂不見了？”眾神道：“才在這里圍住，就不見了?！倍蓤A睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個(gè)惡鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大圣見了，搜的一翅飛起去，變作一只大鶿老，沖天而去。二郎見了，急抖翎毛，搖身一變，變作一只大海鶴，鉆上云霄來嗛。大圣又將身按下，入澗中，變作一個(gè)魚兒，淬入水內(nèi)。二郎趕至澗邊，不見蹤跡，心中暗想道：“這猢猻必然下水去也，定變作魚蝦之類。等我再變變拿他?！惫蛔冏冏鱾€(gè)魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上。等待片時(shí)，那大圣變魚兒，順?biāo)危鲆娨恢伙w禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩！”急轉(zhuǎn)頭，打個(gè)花就走。二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似鱖魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鰓上無針。他怎么見了我就回去了，必然是那猴變的?！壁s上來，刷的啄一嘴。那大圣就躥出水中，一變，變作一條水蛇，游近岸，鉆入草中。二郎因嗛他不著，他見水響中，見一條蛇攛出去，認(rèn)得是大圣，急轉(zhuǎn)身，又變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q，伸著一個(gè)長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。

1、以上文段選自___________代小說家的著名古典章回小說《》

2、用簡潔的語言概括以上文段的內(nèi)容。

3、這段文字在藝術(shù)上最能突出這部小說的什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合以上具體語句作簡要分析。

（二）卻說那妖精，原來行者第二棍也不曾打殺他。那怪物在半空中，夸獎(jiǎng)不盡道：

“好個(gè)猴王，著然有眼!我那般變了去，他也還認(rèn)得我。這些和尚，他去得快，若

過此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被別處妖魔撈了去，好道就笑破他人

口，使碎自家心。我還下去戲他一戲?！焙醚?，按聳陰風(fēng)，在山坡下?lián)u身一變，變做一個(gè)老公公，還真是：

白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星。

耳中鳴玉磬，眼里幌金星。

手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。

數(shù)珠掐在手，口誦南無經(jīng)。

唐僧在馬上見了，心中歡喜道：“阿彌陀佛，西方真是福地!那公公路也走不上來，逼法的還念經(jīng)哩?！卑私涞溃骸皫煾?，你且莫要夸獎(jiǎng)。那個(gè)是禍的根哩。”唐僧道：“怎

么是禍根？”八戒道：“行者打殺他的女兒，又打殺他的婆子，這個(gè)正是他的老兒

尋將來了。我們?nèi)糇苍谒膽牙锖?，師父，你便償命，該個(gè)死罪；把老豬為從，問

個(gè)充軍；沙僧喝令，問個(gè)擺站；那行者使個(gè)遁法走了，卻不苦了我們?nèi)齻€(gè)頂缸？”

行者聽見道：“這個(gè)呆根，這等胡說，可不唬了師父?等老孫再去看看?！?/p>

他把棍藏在身邊，走上前，迎著怪物，叫聲“老官兒，往那里去?怎么又走路

又念經(jīng)？”那妖精錯(cuò)認(rèn)了定盤星，把孫大圣也當(dāng)做個(gè)等閑的，遂答道：“長老啊，我老漢祖居此地，一生好善齋僧，看經(jīng)念佛。命里無兒，止生得一個(gè)小女，招了個(gè)

女婿。今早送飯下田，想是遭逢虎口。老妻先來找尋，也不見回去。全然不知下落，老漢特來尋看。果然是傷殘他命，也沒奈何，將他骸骨收拾回去，安葬塋中?！毙?/p>

者笑道：“我是個(gè)做虎的祖宗，你怎么袖子里籠了個(gè)鬼兒來哄我?你瞞了諸人，瞞

不過我。我認(rèn)得你是個(gè)妖精!”那妖精唬得頓口無言。行者掣出棒來，自忖思道：“若

要不打他，顯得他倒弄個(gè)風(fēng)兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語?！庇炙剂康溃骸安?/p>

打殺他，他一時(shí)間抄空兒把師父撈了去，卻不又費(fèi)心勞力去救他?還打的是!就一棍

子打殺他，師父念起那咒，常言道：‘虎毒不吃兒。’憑著我巧言花語，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。”

好大圣，念動(dòng)咒語，叫當(dāng)坊土地、本處山神道：“這妖精三番來戲弄我?guī)煾?，這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證，不許走了?！北娚衤犃?，誰敢不從，都

在云端里照應(yīng)。那大圣棍起處，打倒妖魔，才斷絕了靈光。

1、上面所選的文字是《》中的一個(gè)非常精彩的情節(jié)，即：

2、在對(duì)待妖怪的問題上，孫悟空與唐僧、豬八戒的態(tài)度有什么不同？這里運(yùn)用了什么寫作方法？有什么好處？

3、這一回刻畫了孫悟空、唐僧、豬八戒以及尸魔妖怪的形象，主要運(yùn)用了哪幾種描寫方法？各表現(xiàn)了人物的什么性格特點(diǎn)？

4、這個(gè)故事最吸引你的是什么？談?wù)勎愕睦碛伞?/p>

第二篇：名著西游記

名著《西游記》閱讀教案

教材分析：

《西游記》是魯教版語文教材七年級(jí)下冊的名著推薦篇目?！段饔斡洝返墓适录矣鲬魰?，對(duì)于學(xué)生來說也是耳熟能詳。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在熟悉名著的基礎(chǔ)上，更深入地理解名著，掌握閱讀小說的方法，激起閱讀名著的興趣。教學(xué)目標(biāo)： ◆知識(shí)與能力：

1.了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。2.結(jié)合作品故事情節(jié)分析人物形象。3.認(rèn)識(shí)《西游記》作品的現(xiàn)實(shí)意義。

◆過程與方法：教師引導(dǎo)學(xué)生全面分析人物形象，把握作品主題?！羟楦袘B(tài)度價(jià)值觀: 提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。教學(xué)重點(diǎn)：結(jié)合作品故事情節(jié)全面分析人物形象。教學(xué)難點(diǎn)：理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)方法：自主、合作、探究 教具：多媒體課件。教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣（１）主題歌導(dǎo)入

導(dǎo)入：同學(xué)們好，上課前，先請(qǐng)大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會(huì)喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

（２）暢所欲言話“西游”。

學(xué)生可講講西游的故事梗概，或者其中的一個(gè)精彩小故事，可談?wù)勛约合矚g的人物形象，可談?wù)動(dòng)嘘P(guān)作者、作品的常識(shí)等等。

二、感知文本，引領(lǐng)閱讀

1、走近作者：

吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計(jì)時(shí)，家境已十分困窘了。據(jù)吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”?！短靻⒒窗哺尽酚终f他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。但是，這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子，在當(dāng)時(shí)卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由于性格倔強(qiáng)，不合時(shí)流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩文的寫作，《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫成的。他一生著述很多，詩、文、詞皆備，但多已散佚，現(xiàn)存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩文集》。

2、尋本溯源：

學(xué)生交流小說的寫作背景、創(chuàng)作動(dòng)因、故事起源。教師要注意從歷史知識(shí)中引導(dǎo)。

明確：《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。

大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學(xué)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動(dòng)一時(shí)。

3、故事梗概：

這一部分教師可結(jié)合圖片介紹《西游記》內(nèi)容結(jié)構(gòu)的三大部分，這樣學(xué)生既對(duì)《西游記》的內(nèi)容進(jìn)行了初步感知，又激發(fā)了學(xué)生的興趣。

教師講解：《西游記》全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個(gè)部分。

第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致?？芍^是孫悟空的一部“英雄史”。（配相關(guān)圖片）

第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧出世及取經(jīng)的緣由。（配相關(guān)圖片）

第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。這是唐僧師徒四人的一部“創(chuàng)業(yè)史”。（配相關(guān)圖片）師做總結(jié)發(fā)言：影視作品再精彩，也是編劇、導(dǎo)演的再創(chuàng)造，注重的是視覺上的效果；而名著的作者側(cè)重于語言的錘煉，意境的展開，講究文字描繪的形象化?！耙话賯€(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆萊特”，因此，閱讀名著可以提高人的欣賞水平，啟發(fā)人的想象力和邏輯思維，提高讀者的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操，這是電視劇無法比擬的，所以同學(xué)們應(yīng)該靜下心來認(rèn)真地品讀經(jīng)典名著。

三、指導(dǎo)閱讀，品味經(jīng)典

師：《西游記》屬于古典白話小說，整整一百回，這么厚的一本書，應(yīng)如何來讀呢？出示： 閱讀指導(dǎo)一：首先要看前言后序了解寫作背景、故事梗概、主要人物。閱讀指導(dǎo)二：觀看目錄，了解故事情節(jié)。

閱讀指導(dǎo)三：通讀原著，了解課文大意。遇到不懂的，可以參考譯文，也可請(qǐng)教別人。閱讀指導(dǎo)四：對(duì)于經(jīng)典片段或自己喜歡的可通過精讀分析人物形象，把握主題。

四、課堂小結(jié)：

師:神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。對(duì)《西游記》這部名著，我們今天只不過做了一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺丁ＯＭ蠹依谜n余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。

五、課外探究練習(xí)：

課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

師；同學(xué)們，漫長的“西游之旅“已經(jīng)結(jié)束了，相信旅途中的精彩故事，栩栩如生的人物已經(jīng)深深地印入了你的腦海中。那么，這一節(jié)課就讓我們一起來大話西游，暢享經(jīng)典。

二、回憶情節(jié)：

老師這里有一些圖片，你能說一說它是哪一個(gè)小故事？能介紹一下嗎？ 教師出示一些故事卡片，學(xué)生介紹，教師可補(bǔ)充。

三、賞析人物：

《西游記》塑造了許許多多的人物形象，讀完全著，你一定對(duì)人物形象有了更為全面的認(rèn)識(shí)。向大家介紹你最喜歡的一個(gè)？結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)說明你喜歡的原因。

讓學(xué)生找出自己喜歡的人物后，看看小說分別敘述了與之相關(guān)的哪些情節(jié)，在這些故事情節(jié)中運(yùn)用何種方法向讀者展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的人物形象。

1、學(xué)生小組內(nèi)交流。2.全班交流。

（學(xué)生交流孫悟空的形象時(shí)，教師可播放歌曲《猴哥》，幫助學(xué)生把握孫悟空的形象。）

師：同學(xué)們在交流孫悟空時(shí)，只看到了人物的優(yōu)點(diǎn)，那么孫悟空有沒有缺點(diǎn)？學(xué)生繼續(xù)交流。教師明確： 優(yōu)點(diǎn)：樂觀、聰明、勇敢、靈活、熱愛自由，除惡務(wù)盡，不畏艱難險(xiǎn)阻，充滿了斗爭精神。缺點(diǎn)：有時(shí)有點(diǎn)調(diào)皮、搗蛋，愛和八戒開玩笑，好聽奉承話。

那么，下面對(duì)其他人物進(jìn)行介紹時(shí)，可模仿對(duì)孫悟空的介紹，全面的分析人物。教師明確：唐僧：優(yōu)點(diǎn)：唐僧心地善良，信仰堅(jiān)定等

缺點(diǎn)：是非不分，盲目慈悲。固執(zhí)迂腐，懦弱無能等。豬八戒：優(yōu)點(diǎn)：憨厚老實(shí)，勤勞、樸實(shí)、善良、有本領(lǐng)等

缺點(diǎn)：好吃，好占小便宜，好女色等。

沙和尚：沙僧循規(guī)蹈矩、一本正經(jīng)、埋頭苦干、默默無聞、小心謹(jǐn)慎、明哲保身等 他也是取經(jīng)人中一個(gè)不可缺少的角色，是粘合劑，又是調(diào)和劑，是一位君子。

教師總結(jié)：這些人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。所以我們評(píng)價(jià)一個(gè)人要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能以偏概全。（多角度）

四、把握主題：

剛才我們一起探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)情節(jié)，大家說得非常好。可常說文學(xué)是表達(dá)作者對(duì)某種生活的認(rèn)識(shí)，吳承恩寫《西游記》跟他所處的明朝社會(huì)有什么聯(lián)系呢？為何不直接寫現(xiàn)實(shí)生活呢？ 師引導(dǎo)：《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會(huì)的投影。塑造孫悟空的形象來寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社會(huì)里的黑暗勢力；皇帝不是昏君就是暴君……

那么通過我們剛才的探討，結(jié)合我們現(xiàn)在的實(shí)踐來談一下，《西游記》在生活中給我們帶來了哪些啟示？ 師小結(jié)：作品意義——艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)某一崇高目標(biāo)。

教師白板出示：《西游記》是一部鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書。—北大教授 白化文

（引導(dǎo)學(xué)生理解作品的現(xiàn)實(shí)意義，啟迪人生。）

五、放飛想象：

1.除了人物留給我們深刻的印象之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？ 2.孫悟空頭上的金箍該不該摘？

六、教師總結(jié)：

今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識(shí)的精神，更豐富和充實(shí)我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。

七、布置作業(yè)：

寫一篇讀后感，任選角度。

第三篇：名著《西游記》

《西游記》

（吳承恩

明代杰出小說家）

一、作品簡介：

主要內(nèi)容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果.1.作者：吳承恩（明）

2.體裁：長篇神話小說 3.小說主題：《西游記》通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表現(xiàn)了人民群眾懲惡揚(yáng)善的愿望和要求.在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗勢力和征服自然的強(qiáng)烈愿望.孫悟空的積極樂觀、敢于斗爭的精神,是中國人民長期斗爭生活的藝術(shù)概括,是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。

二、人物形象（1）唐僧

簡介：唐僧，法名玄奘，本是佛祖二弟子金禪子，托生唐朝，身世凄苦。自幼皈依佛門，歷經(jīng)千辛萬苦，從西天取回真經(jīng)。他是取經(jīng)集團(tuán)的核心，虔誠堅(jiān)定，一片癡心，面對(duì)財(cái)物、美貌和權(quán)勢的誘惑從不動(dòng)心。他心地善良，心存仁厚，總是悲天憫人，但也人妖不分，善惡不辨，而且屢教不改。他也沒有主見，聽信讒言，有時(shí)昏庸糊涂，但最終經(jīng)歷九九八十一難，修成正果，從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為旃（zhān）檀功德佛。典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心

性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。（2）孫悟空

簡介：孫悟空，法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。性格特征——桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，勇敢機(jī)智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私、無所畏懼、幽默

形象分析：在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前的理想主義精神。（3）豬八戒

簡介：豬八戒，法號(hào)悟能，原是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。一方面他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為凈壇使者。

典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、高老莊招親、大戰(zhàn)流沙河、四圣試禪心、三打白骨精。

性格特征——一方面，忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚，吃苦耐勞；另一方面好吃懶做，見識(shí)短淺，貪戀女色，貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。（4）沙和尚 簡介：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。

典型情節(jié)——失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰(zhàn)流沙河，大戰(zhàn)黃袍怪，大戰(zhàn)青龍山。性格特征——作戰(zhàn)勇猛，不屈服妥協(xié)，意志堅(jiān)定；任勞任怨，默默奉獻(xiàn)；偶爾犯錯(cuò)，但知錯(cuò)能改。

三、經(jīng)典情節(jié) 1.美猴王出世

花果山頂石頭崩裂出的石卵，化為一個(gè)石猴，它眼里射出的兩道金光驚動(dòng)了玉皇大帝。石猴行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。老猴提出誰有本事鉆進(jìn)山洞可拜它為王的建議。石猴緊閉雙眼縱身跳進(jìn)瀑布，他發(fā)現(xiàn)里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等，是一個(gè)極佳的安身之地。眾猴伏地拜石猴為王，號(hào)稱美猴王。2.大鬧天宮

（1）從弼馬溫到齊天大圣

孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山。玉帝震怒，派托塔李天王剿滅，大敗而回，只好再次招安，給了孫悟空一個(gè)“齊天大圣”的虛名。（2）大鬧蟠桃會(huì)

天庭要舉辦蟠桃盛會(huì)，悟空沒有被王母邀請(qǐng)，再次發(fā)怒。他定住七衣仙女，調(diào)弄赤腳大仙，喝盡玉液瓊漿，攪了蟠桃會(huì)，偷吃了仙酒、仙肴，酒醉后還把太上老君的丹藥吃了個(gè)精光。之后還又偷了兩瓶仙酒給眾猴做仙酒會(huì)。（3）大戰(zhàn)二郎神

玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空，悟空再次打退了眾天神，觀音菩薩舉薦二郎真君。二郎神與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)。悟空多次變化都被二郎神識(shí)破。太上老君趁悟空不備，用金剛琢將悟空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。（4）八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿

悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至在太上老君八卦爐中四十九天，依然毫發(fā)無損，還煉成了火眼金睛。玉帝只好向如來佛祖求救。如來提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過望，使出筋斗云，卻只跳到如來佛祖的手指處。佛祖手掌變成五行山，悟空被壓在山下500年。3.禍起觀音院（又名大鬧黑風(fēng)山）

唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟，想燒死唐僧師徒，悟空從廣目天王借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，不能取勝。后去請(qǐng)觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹，最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。4.收服豬八戒（重點(diǎn)）

唐僧、悟空離開觀音寺，來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。悟空變?yōu)樘Ｃ曰笱?，弄清了妖怪的來歷。妖精姓豬，本是天上的天篷元帥，因蟠桃會(huì)上調(diào)戲了嫦娥仙子而被貶到了人間。妖怪不是悟空的對(duì)手，終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父，取法名悟能。唐僧又給他取了別名叫“八戒”。5.四圣試禪心

驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固，唯八戒意志動(dòng)搖，溜進(jìn)后堂去撞婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。6.偷吃人參果

唐僧師徒來到萬壽山五莊觀投宿。清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參 果款待唐僧，唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。八戒央求悟空偷果，三個(gè)師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，悟空和鎮(zhèn)元大仙結(jié)為兄弟。7.三打白骨精

取經(jīng)途中，白骨精想吃唐僧肉以長生不老，于是一變提著飯菜的農(nóng)家姑娘，二變尋找丟失女兒的老婆婆，三變尋找女兒和老伴的老頭，均被孫悟空識(shí)破。悟空三次棒打白骨精，前兩次被逃脫脫了真身，第三次在土地、山神的幫助下終于把妖怪打死，讓她現(xiàn)出了原形。唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。

（補(bǔ)充：唐僧的人情味：他有菩薩心腸，富于同情心。路遇白骨精時(shí)，因不忍孫悟空濫殺無辜而逼走孫悟空，雖好壞不分，顯得軟弱，但也凸顯其富有人情味…… 悟空的人情味：孫悟空因打死白骨精而遭唐僧驅(qū)趕，走前那聲聲“師父”，體現(xiàn)了他的人情味。他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜?！睂?duì)師父的留戀和無奈，顯露無疑??）8.收服紅孩兒

火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，變成一個(gè)小孩被吊在樹上，唐僧執(zhí)意要去救那小孩，并讓悟空背著前進(jìn)。路上紅孩兒作弄悟空，吹起旋風(fēng)趁機(jī)抓起唐僧回枯松澗火云洞，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，悟空變成假牛魔王被請(qǐng)到火云洞，紅孩兒用生辰八字難倒假父王，悟空敗走，前往南海請(qǐng)觀音菩薩用五彩寶蓮臺(tái)和金箍降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。9.車遲國斗法

車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰煛Ｋ麄冏魍鞲?，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計(jì)，三大仙皆輸。最后賭砍頭、剖心、下油鍋，悟空使出法術(shù)，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。

10.女兒國奇遇

師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄兒紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī)，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞逼唐其成親。悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星官相助，降伏了女妖，她原來是只蝎子精。11.三借芭蕉扇

唐僧師徒路過火焰山，為借鐵扇公主（羅剎女）的芭蕉扇，孫悟空前往翠云山。鐵扇公主因，家仇，一扇將他扇到小須彌山。悟空在靈吉菩薩處得到定風(fēng)丹。二借寶扇，被扇不動(dòng)，變成蟲子隨茶水進(jìn)入公主肚中，只逼得假扇。悟空假扮牛魔王騙出真扇后，又被化作豬八戒的牛魔王騙回。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。撲滅了火焰山。（補(bǔ)充：家仇：鐵扇公主的兒子紅孩兒被悟空請(qǐng)來的觀音收作善財(cái)童子，母子分離。）

第四篇：名著導(dǎo)讀《西游記》

名著導(dǎo)讀《西游記》

《西游記》：一個(gè)奇幻的神話世界

1、作者：吳承恩，明代小說家。

2、內(nèi)容：主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。

內(nèi)容分三大部分：

第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮； 第二部分（八到十二回）包括“唐僧出世”、“如來說法”、“觀音訪僧”、“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。第三部分（十三到一百回）“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又由四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。經(jīng)典故事：

（1）孫悟空大鬧天宮；（2）三打白骨精；（3）車遲國斗法；（4）女兒國遇難；（5）真假美猴王；（6）智取紅孩兒；（7）三調(diào)芭蕉扇（8）火燒盤絲洞（9）天竺國招親（10）靈山取真經(jīng)

3、推薦理由：①善于說故事，情節(jié)扣人心弦，引人人勝，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生；③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。

4、人物—典型情節(jié)—性格特征：

★孫悟空：他由仙石化成，手持重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，一個(gè)筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。

性格特征——桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明、幽默。

分析孫悟空的形象：在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。

★豬八戒：本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。

典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。

性格特征——好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色；忠勇善良、淳樸憨厚。

★唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。）典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。

性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨?！锷澈蜕校海ūＷo(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。）

5、《西游記》主要人物及評(píng)價(jià)：

（1）孫悟空：三打白骨精（表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行）

真假美猴王（表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn)）

（2）豬八戒：高老莊（表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪）、大戰(zhàn)黃風(fēng)怪（表現(xiàn)了豬八戒的懦弱、利己）

（3）唐 僧：三打白骨精（表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸）

最終成佛（表現(xiàn)了唐僧的堅(jiān)韌和不屈）

（4）沙和尚：三打白骨精（表現(xiàn)了沙和尚的忠心）、最終成佛（表現(xiàn)了沙和尚的堅(jiān)韌）

名著閱讀《西游記》練習(xí)

一、內(nèi)容填空題：（1）《西游記》，作者是__ __（朝代）__ __，是長篇_ __小說，全書共 回，是神怪小說中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間_ _ _ 的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。

（2）全書共分三大部分：前7回寫 的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8-12回寫 的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-100回寫 的故事。

（3）我國古典文學(xué)名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是，最具反抗精神的故事是。請(qǐng)?jiān)賹懗鲇嘘P(guān)孫悟空的兩個(gè)故事名稱：、。（4）《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了、等神通。（5）中逃大圣，下定心猿。（6）《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是。

（7）在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活，疾惡如仇的是 ；憨態(tài)可掬，好耍小聰明的是，法名是悟能；忠誠老實(shí)，勤勤懇懇的是。

（8）孫悟空的第一個(gè)師傅是__ _，它的兵器原是大禹治水的_ _，又喚_ __，大鬧天宮后被如來佛祖壓在__ _。后皈依佛門，唐僧為他取名_ __ _。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為__ _。（9）豬八戒又叫，原為管理天河水兵的，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占 為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為。

（10）沙僧又叫__ _，原為天宮中的__ _，被貶下界，在__ _為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為___ __。

（11）白龍馬原是__ __之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為__ _。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的__ _ 上。（12）先后變成美女、老婆婆和老公公的來騙唐僧師徒的妖怪是。（13）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對(duì)聯(lián)寫的是。（14）《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打、大鬧、真假、三借。

（15）有人對(duì)《西游記》有人道：“陽光燦爛__ _，百變猴頭__ _，憨厚老成_ _，阿彌陀佛是__ _。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子。”（16）《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“ ”。

（17）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧。”這幅對(duì)聯(lián)寫的是，這個(gè)人物出自（作品）《 》。

二、理解分析題：

（1）填人名,補(bǔ)足歇后語.⑴（）照鏡子 ——里外不是人

⑵（）念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭 ⑶（）坐天下 ——毛手毛腳 ⑷（）吃人參果——不知啥滋味 ⑸（）見高小姐——改換了頭面

⑹（）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

（2）看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對(duì)子，上聯(lián)是“身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲”，請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。《西游記》：（3）《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說出他令人贊頌的一種精神，并舉例證明。語言要簡潔。

（4）“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。（3分）示例：（要有情節(jié)、形象，以及所具有的人的情感，如：石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。）

（5）用簡潔的語言概括唐僧的人物形象：

唐僧：。（6）辨論題：①某校初一（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辨詞怎么說？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方：

三、列舉簡述題：

（1）唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？

答：。（2）列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。答：。（3）列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。答：。（4）列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個(gè)即可)。

答：。（5）你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？

答：。

一、臨江之麋

臨江①之人，畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)，稍使與之戲③。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良④我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰⑤甚善，然時(shí)啖其舌。三年，麋出門外，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉⑥道上。麋至死不悟?！咀⑨尅竣倥R江:地名，江西省清江縣。②怛(dá):驚恐。③稍:漸漸。使與之戲:即“使其與之戲”，讓狗和小鹿一起玩耍。④良:的確。⑤俯仰:周旋，應(yīng)付。⑥狼藉:散亂的樣子。

臨江（今江西省清江縣）有個(gè)人，打獵捉到一只小麋鹿，把它帶回家飼養(yǎng)。剛一進(jìn)門，一群狗流著口水，都翹著尾巴來了，那個(gè)人非常憤怒，便恐嚇那群狗。從此主人每天都抱著小鹿去接近狗，讓狗看熟了，使狗不傷害它。后來又逐漸讓狗和小麋鹿在一起玩耍。時(shí)間長了，那些狗也都明白主人的意思了。麋鹿逐漸長大了，忘記了自己是只鹿，把狗當(dāng)作自己真正的朋友，時(shí)常和狗互相碰撞在地上打滾，越來越親近。狗因?yàn)楹ε轮魅耍谑呛枉缏雇嫠?，和麋鹿周旋十分友善，然而時(shí)常地舔自己的嘴唇，想要吃掉麋鹿。幾年之后，麋鹿走出家門，看見大路上有一群野狗，立刻跑過去想跟它們玩耍，這群野狗見了麋鹿既高興又憤怒，一起把它咬死了吃掉，麋鹿的尸體七零八落地散落在路上。麋鹿一直到死都沒有明白落得這個(gè)下場的原因。

二、永某氏之鼠

永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠。不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠，不問。

由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。

數(shù)歲，某氏徙居他州。后人來居，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六貓，闔門撤瓦灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。

嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！

永州有個(gè)人，畏懼犯日忌，禁忌迷信非常多。他認(rèn)為自己出生的那年是個(gè)子年，老鼠就是子年的神，因此非常愛護(hù)老鼠，家里不許養(yǎng)貓養(yǎng)狗，禁止仆人擊打老鼠；家里的倉庫、廚房，全任憑老鼠放縱橫行不管。于是，老鼠們就相互轉(zhuǎn)告，別的地方的老鼠也都來到他家里，大吃大喝也沒有任何災(zāi)禍。這個(gè)人家里沒有一樣完整的東西，衣柜里沒有一件完好的衣服；凡是吃的喝的東西，都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠常常和人在一起活動(dòng)，到了夜晚，啃東西，咬東西，打打鬧鬧，發(fā)出的聲音千奇百怪，鬧得人睡不成覺，他始終不感到討厭。

過了幾年，這個(gè)人搬到別的州去了。以后搬進(jìn)來另外一家人，但老鼠依舊鬧得還像過去一樣兇猛。新搬來的人說：“這些生活在陰暗地方的壞東西，偷竊打鬧得尤其厲害，可是為什么到這種地步了呢？”便借來了五六只貓，關(guān)閉上大門，撤除磚瓦用水澆灌老鼠洞，雇用仆人到處搜尋追捕，殺死的老鼠堆得跟山丘一樣，老鼠的尸體被扔在偏僻的地方，臭味好幾個(gè)月后才散去。

唉！這些老鼠以為可以一輩子過著那種吃飽喝足而又無災(zāi)無禍的日子！

古詩三首詩歌賞析

（一）賞析《蟬》這首詩

1、垂緌飲清露

（1）垂緌，帽帶結(jié)在下巴下邊的下垂部分。暗示自己的顯宦身份。（2）清露，純潔的露水。飲清露，暗示自己清廉的品質(zhì)。（3）該句表面上是寫蟬的形狀與食性。實(shí)際上是運(yùn)用比興的手法暗示自己的顯宦身份和清廉的品質(zhì)。

2、第二句：流響出疏桐（1）流響，指接連不斷的蟬鳴聲。

（2）“疏”字寫梧桐枝干高挺清拔，讓人感到流響易于流傳。又與“秋風(fēng)”相呼應(yīng)。

（3）詩人以蟬自比，則其名聲也就不同凡響。

3、三、四兩句：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)（1）“居高”的“高”有兩層含義：

一是實(shí)指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。

（2）

三、四句借蟬抒懷：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠(yuǎn)播?！跋s”帶有自況的意味。

（二）賞析《孤雁》這首詩

1、首聯(lián)：孤雁不飲啄，飛鳴聲念群

2、頷聯(lián)：誰憐一片影，相失萬重云

（1）理解：以“誰憐”二字設(shè)問：夕日的都在云端里飛得很遠(yuǎn)了，誰會(huì)同情我這個(gè)形單影只的失群孤雁呢？

（2）孤雁在干什么？作者為何“憐”它？

它不飲不啄，只是一個(gè)勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。因?yàn)槠渲腥谌肓俗约旱乃枷敫星椤?/p>

3、頸聯(lián)：望盡似猶見，哀多如更聞

寫孤雁邊追邊望，望盡天際，似乎又望盡了同伴的身影；追飛不及，心中哀傷不已，好象又聽到了同伴的呼喊聲。

4、尾聯(lián)：野鴨無意緒，鳴噪自紛紛

作者為何在尾聯(lián)提到野鴉？以野鴨反襯孤雁，表達(dá)詩人的愛憎之情。

答：孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鼓噪不停。

詩人以孤雁自比，野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。

5、賞析：詩中傳遞出作者什么樣的情緒？傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。

（三）賞析《鷓鴣》

1.首聯(lián)：暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。首聯(lián)描寫鷓鴣的習(xí)性和外貌特征。2.頷聯(lián)：雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼

頷聯(lián)渲染了什么樣的意境？為何提到“青草湖”和“黃帝陵”？

答：頷聯(lián)中“雨昏”“花落”點(diǎn)染環(huán)境，形成凄迷意境、傷感氛圍?！扒嗖莺薄包S陵廟”引起讀者對(duì)屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說的聯(lián)想。

游子在“雨昏”“花落”之時(shí)、湖邊古廟之中，聞鷓鴣之啼，定會(huì)倍感其聲哀怨凄惻。

因此聯(lián)，作者被稱為“鄭鷓鴣”。

3．頸聯(lián)：游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉?/p>

答：頸聯(lián)承“啼”字。游子一聽到鷓鴣啼聲，就禁不住以袖試淚；閨中少婦剛開始唱曲，就傳來鷓鴣的啼聲，難過得把眉眼也低下來?！罢?、才”兩個(gè)虛詞，極寫鷓鴣的啼聲感人。“征袖濕，翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣的啼聲之悲。4.尾聯(lián)：相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西 答：尾聯(lián)“相呼相應(yīng)”明寫鷓鴣雌雄對(duì)啼的特性，又暗指游子佳人的心靈呼喚。5.作者借鷓鴣啼聲抒寫什么情懷？

表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切，借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。

答案

名著閱讀《西游記》練習(xí)

一、內(nèi)容填空題：（1）《西游記》，作者是__明__（朝代）__吳承恩__，是長篇_章回體神話__小說，全書共 100 回。是神怪小說中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間_玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)__的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。

（2）全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8-12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-100回寫西天取經(jīng) 的故事。

（3）我國古典文學(xué)名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是 孫悟空，最具反抗精神的故事是大鬧天宮。請(qǐng)?jiān)賹懗鲇嘘P(guān)孫悟空的兩個(gè)故事名稱：智調(diào)芭蕉扇，三打白骨精。（4）《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了七十二變、筋斗云等神通。（5）八卦爐 中逃大圣，五行山 下定心猿。（6）《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹的是孫悟空。

（7）在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活，疾惡如仇的是孫悟空 ；憨態(tài)可掬，好耍小聰明的是豬八戒，法名是悟能；忠誠老實(shí)，勤勤懇懇的是沙和尚。

（8）孫悟空的第一個(gè)師傅是__菩提祖師_，它的兵器原是大禹治水的_定海神針_，又喚_如意金箍棒__，大鬧天宮后被如來佛祖壓在__五行山_。后皈依佛門，唐僧為他取名___孫行者_(dá)。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為__斗戰(zhàn)勝佛_。

（9）豬八戒又叫豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_凈壇使者。

（10）沙僧又叫__沙悟凈_，原為天宮中的__卷簾大將_，被貶下界，在__流沙河_為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為___金身羅漢__。

（11）白龍馬原是__西海龍王__之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為__八部天龍廣力菩薩_。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的__擎天華表柱_上。

（12）先后變成美女、老婆婆和老公公的來騙唐僧師徒的妖怪是 白骨精。（13）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對(duì)聯(lián)寫的是 孫悟空。（14）《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打 白骨精、大鬧 天宮、真假 美猴王、三借芭蕉扇。

（15）有人對(duì)《西游記》有人道：“陽光燦爛__豬八戒_，百變猴頭__孫悟空_，憨厚老成_沙和尚_，阿彌陀佛是__唐僧_。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！保?6）《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。（17）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對(duì)聯(lián)寫的是 孫悟空，這個(gè)人物出自（作品）《西游記》。

二、理解分析題：

（1）填人名,補(bǔ)足歇后語.⑴（豬 八 戒）照鏡子 ——里外不是人

⑵（唐 僧）念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭 ⑶（孫 悟 空）坐天下 ——毛手毛腳 ⑷（豬 八 戒）吃人參果——不知啥滋味 ⑸（豬 八 戒）見高小姐——改換了頭面

⑹（孫 悟 空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

（2）看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對(duì)子，上聯(lián)是“身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲”，請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)?！段饔斡洝罚航的Х蚩帐幤饺〗?jīng)路

（3）《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說出他令人贊頌的一種精神，并舉例證明。語言要簡潔。不屈不撓的反抗精神，如大鬧天空（或與各種惡勢力堅(jiān)決斗爭的精神，如三大白骨精）

（4）“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例，另舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。（3分）

示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。

（要有情節(jié)、形象，以及所具有的人的情感，如：石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。）（5）用簡潔的語言概括唐僧的人物形象：

唐僧：是個(gè)善良虔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但又昏庸頑固，是非不分。（6）辨論題：①某校初一（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辨詞怎么說？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。

三、列舉簡述題：

（1）唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？

答：五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。（2）列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

答：黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。

（3）列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。答：白骨精 黃風(fēng)怪 蝎子精 紅孩兒

（4）列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個(gè)即可)。答：烏雞國 車遲國 女兒國 玉華洲天竺國

（5）你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？ 答：皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等

第五篇：中考名著《西游記》

中考名著專項(xiàng)訓(xùn)練之《西游記》

一、填空。

1．《西游記》，長篇___ 小說，是____

__中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間____

__的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。___

___的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源?，F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。（長篇章回體神話（神話）；古典神話小說；玄奘西行取經(jīng)；玄奘取經(jīng)）2．《西游記》的作者是_________，字________，號(hào)________，_______代人。（吳承恩 汝中 射陽山人 明）

3．《西游記》全書______回，基本由兩大部分組成，第一至十二回是全書的引子，其中前七回寫孫悟空的出身和，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境；第八至十二回寫

的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起。第十三回至

回寫唐僧師徒歷經(jīng)______難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于___

___，他們自己也

。蘊(yùn)含著 _______________

_______ _的人生真諦。（100大鬧天宮；唐僧；100 八十一；取到真經(jīng)；修成正果；人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功）

4．《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是：___ ___，____ __，___ ___，____ __。(東勝神州；西牛賀洲；南贍部洲；北俱蘆洲)5．《西游記》的作者運(yùn)用了___

___手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是________

____。(浪漫主義；花果山福地，水簾洞洞天)6．孫悟空的第一個(gè)師傅是___

___，它的兵器原是大禹治水的____

__，又喚_____

_，大鬧天宮后被如來佛祖壓在_____

下。后皈依佛門，唐僧為他取名___

___。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為__________ __。(菩提老祖；定海神針；如意金箍棒；五行山；行者；斗戰(zhàn)勝佛)7．豬八戒又叫_____，原為管理天河水兵的___

__，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占_____為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為___

___。(悟能；天蓬元帥；云棧洞；凈壇使者)8．沙僧也叫____ __，原為天宮中的___ __ _，被貶下界，在____ __為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 __

____。(悟凈；卷簾大將；流沙河；金身羅漢)9．白龍馬原是_____

_之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為____

__。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的____

__上。(西海龍王；八部天龍；擎天華表柱)10．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到___

___、___

___等神通，又從龍宮索取____

__作為兵器。因大鬧天宮被____

__ 壓在五行山下，受苦五百年，后受___

___規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。(七十二般變化；筋斗云；金箍棒；如來佛；觀音菩薩)

11．在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是_____ _；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是______，法名是______ ；忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是______。(孫悟空；豬八戒；悟能；沙和尚)12．唐僧是如來佛祖的弟子____ __轉(zhuǎn)世投胎作狀元____ __之子，出家后法名______，修成正果后被封為___________ _。(金蟬子；陳光蕊；玄奘；旃檀功德佛)13．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打___ ___、大鬧____ __、真假____ __、三借______________。(白骨精；五莊觀；美猴王；芭蕉扇)

14．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：____________。(亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪)15．通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是______

的代稱；玉帝是____________ 的化身；孫悟空是_____

_ 的化身和____ _

的代表。(人間朝廷；封建皇帝；人民意愿；民主主義思想)16．當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是____________。(敢作敢當(dāng))17．孫悟空自號(hào) ____________。(齊天大圣)

18．第八十一難是在通天河被____________翻落河中，弄濕經(jīng)卷。(老黿)19．填人名，補(bǔ)足歇后語。

（）照鏡子——里外不是人

(豬八戒)

（）見高小姐——改換了頭面(豬八戒)（）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患((孫悟空)（）念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭(唐僧)（）坐天下 ——毛手毛腳(孫悟空)（）吃人參果——不知啥滋味(豬八戒)20．請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：(第27回尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王)

21．有人對(duì)《西游記》道：“陽光燦爛_________，百變猴頭_________，憨厚老成_________，阿彌陀佛是_________。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！?豬八戒、孫悟空、沙和尚、唐僧)22的．孫悟空

號(hào)，因

稱醉

酒

調(diào)

戲

和，被

貶

下

凡。他

，深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界

他

，因此常常當(dāng)眾出丑。另一方面，他也不失

，他能夠

，自有他可愛之處。(美猴王、齊天大圣

桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明

天蓬元帥

嫦娥

好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色

忠勇和善良、淳樸憨厚)

23．“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，??”這段名著出自四大名著之一的《________》，本書中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：_____________________

__(《西游記》、大鬧天宮等)

24、“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧。”這幅對(duì)聯(lián)寫的是，這個(gè)人物出自（作品）(孫悟空 《西游記》)

二、列舉簡述。

1．唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？

五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。2．列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

黑松林遇黃袍老怪，黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算，牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧，平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。3．列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。

白骨精 黃風(fēng)怪 蝎子精 紅孩兒

4．《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn)，請(qǐng)各寫出一個(gè)以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。

大鬧流沙河，高老莊娶親

5．唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由。

略

6．列舉兩個(gè)《西游記》中你喜歡的情節(jié)，并說說理由。

略

7．列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個(gè)即可)。

烏雞國 車遲國 女兒國 玉華洲 天竺國 8．你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？

例如：皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。

三、簡答題。

1．談?wù)勀銓?duì)這部小說所反映的主題的理解。

．諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭，善于斗爭，不為強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功

2．結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。

蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。

3．結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。

集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功。

4．分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。

沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律；八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚。

5．小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？

昏庸無能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。6．你認(rèn)為《西游記》中哪一回寫得最為精彩，為什么？

三打白骨精等

7．孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求? 反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主

8．唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ?，還有哪些原因是不可忽視的? 本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的調(diào)唆。

9．唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”?

提示：唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而致。

10．“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！?魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。

例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。如：石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。

11．《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明。語言要簡潔。

例：不屈不撓的反抗精神 如大鬧天宮 或與惡勢力斗爭的精神 如三打白骨精。12．讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是什么？

①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。

13．“三打白骨精”的孫悟空，因師父誤解而被逐回花果山。后來是什么原閱促使孫悟空離開花果山，重新保護(hù)師父唐僧踏上了西天取經(jīng)的征途? 雖在花果山但心中一直掛念師父的安危(身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧)；②師父有難(被黃袍老怪捉去)，八戒采用激將法向師兄求救(義激孫悟空)。

四、綜合題

1．（1）有人看了《水滸傳》后，出了一幅上聯(lián)。請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：疾惡如仇，魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西化

下聯(lián)：（1）化險(xiǎn)為夷，師徒取得真佛經(jīng)

（2）看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對(duì)子，上聯(lián)是“身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲”，請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。

《西游記》：_______________________（2）降魔伏妖，悟空蕩平取經(jīng)路 2．根據(jù)詩句判斷人物

一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。(沙悟凈(沙僧或沙和尚))3．請(qǐng)結(jié)合你所讀過的文學(xué)名著，完成下列句子。

讀古今中外的名著，不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí)，而且能夠了解社會(huì)，懂得人生道理。從老舍《駱駝祥子》里祥子的遭遇中，我們能了解到舊社會(huì)的黑暗；從羅貫中《三國演義》里諸葛亮的身上，我們能學(xué)到忠誠和智慧；從

《西游記》里孫悟空的身上，我們能學(xué)到

；從笛?！遏敒I孫漂流記》里魯濱

孫的身上，我們能體會(huì)到創(chuàng)造精神和開拓精神。（吳承恩

愛憎分明的品格）4．從下面人物中任選一個(gè)，寫一則200字左右的人物簡介。

孫悟空

豬八戒

白骨精 紅孩兒

示例一：孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

示例二：豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。

示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原形。

示例四：紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。

5．某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說? 正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。

反方：我方認(rèn)為，唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，總是聽信豬八戒的調(diào)唆；他對(duì)待妖怪心慈面軟，對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來折磨；歷盡千辛萬苦到達(dá)西天后，面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”，他卻不知反抗，唯唯諾諾，實(shí)在可氣。

6．某校七年二班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說？

反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的戰(zhàn)斗中奮勇上前，是孫悟空的得力助手。7．某校七年三班準(zhǔn)備開展題為“話說英雄”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀參考資料《感動(dòng)中國2004年頒獎(jiǎng)詞》(節(jié)選)，按后面要求做好準(zhǔn)備。

感動(dòng)中國2004年頒獎(jiǎng)詞(節(jié)選)

任長霞——她是中原大地上的一個(gè)女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟(jì)困，她柔腸百轉(zhuǎn)。十里長街，白花勝雪，挽幛如云，那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑！

一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛戴，是因?yàn)椋谒男睦镉袑?duì)百姓最虔誠的尊重!

(1)請(qǐng)你從讀過的文學(xué)名著中推薦一位令自己感動(dòng)的英雄人物。

人物姓名： 孫悟空

作品名稱：《西游記》

(2)寫一段簡短的話，向同學(xué)們介紹這位令你感動(dòng)的英雄人物。要求像“頒獎(jiǎng)詞”一樣簡潔流暢，既能概述其主要事跡，又能反映人物的性格。

（2）參考示例：孫悟空------他的故事在中國家喻戶曉！取經(jīng)路上，他是師傅的好幫手：“三打白骨精”，他窮追猛打，決不手軟；“三借芭蕉扇”，他有勇有謀，化險(xiǎn)為夷。。。他愛憎分明，疾惡如仇，本領(lǐng)高強(qiáng)。他是藝高膽大的神仙傳奇，更是血肉豐滿的英雄好漢！（從以下幾個(gè)方面評(píng)分：概述人物主要事跡；反映人物的性格；語言通順；恰當(dāng)運(yùn)用修辭方法，語言生動(dòng)。每個(gè)方面1分）