第一篇：飛盤奇門感悟靈曦子

昨晚我做了一個夢，夢見很大的風，我穿著白色長裙，赤著腳，在一個很大很亮的空間里面，拼命的奔跑，迎著最前方那一縷縷陽光。

醒后回想我的奇門之程，如夢境一般，充滿了力量與希望。

自從2009年10月30日得到老師飛盤奇門的真?zhèn)?，到現(xiàn)在已經(jīng)一年過去了??

在這以前看過的那些書，之后就再也沒有翻動過。

在這以前的許多疑惑、不解、糾結、郁悶，到三百天之后的現(xiàn)在，早也已經(jīng)煙消云散??

看著架上已經(jīng)灑有灰塵的靜躺著的那些書，我只能說：朋友，對不起，冷落你們了。是朋友么？是的，因為畢竟從前也陪我度過了許許多多的日日夜夜??指尖觸到這些書的時候，眼眶竟然紅了??

看著這些書，回想著最初對奇門的好奇和懵懂，慢慢的就喜歡上了這些神奇的圖式，以及特有的思維方式。勤快的在這些典籍中尋找著憧憬中的真理。

半年時間，一天一天過去了，無果！問題卻越來越多。學習就是這樣的一個過程吧。出現(xiàn)了問題，積極地人就會去解決它。而我，絕不選擇放棄！

后來，偶然的碰到了我的老師，并且答應指點我。

路找到了嗎？他要我把現(xiàn)代的這些關于奇門的書籍全部鎖起來，只要學會了排局，就直攻古籍。并且為我選擇了飛盤奇門，還聽他給我講了的關于飛盤奇門的故事。

第一本要啃得書就是大家所熟知的《奇門鳴法》。他說，這里面有理氣的學問，學奇門，首先要把氣理順了，才不會有郁滯在心胸。

我不懂古文，甚至很少接觸有關文言的東西，但當?shù)谝淮慰吹健镀骈T鳴法》序言，一字一句敬閱的時候，我震撼了！

-------先人的勤奮、艱辛，先人的輾轉(zhuǎn)、反復，先人的執(zhí)著、堅韌??

在經(jīng)過一段時間的學習之后，更為震撼了---------

-------先人的智慧、聰穎，先人的平易、樸實，先人的簡單、明白??

我很喜歡這部書，也很珍惜這部書。真正的好像孔老夫子所講的那樣，“行則在囊，臥則在席”。我都習慣性的讓它不離左右，就連呼吸都是新鮮的、沸騰的。

書也是有感覺的，因為它里面閃爍著的是作者的情懷，作者的思想，是作者的靈魂！不單單只是知識。

只要用了心去讀，就可以讀出作者的心來。老師這么說，我也這么做了。

后來，老師又給了我一部書，說看到了我的進步和穩(wěn)定，讓我繼續(xù)努力。------這就是《奇門樞要》，還有一些零散的口訣。

又一次被震撼了！無他。天心直指，理數(shù)通幽。

是矯老先輩經(jīng)過五年的沉淀和研究，一氣呵成著述的術數(shù)寶典。

有了《鳴法》的基礎，就比較容易懂一些了。干支、格局、九星、八門，都好似親兄親弟。

我就這樣，每日好似踏在穿梭于兩個朝代的道路中，感受先輩的感受，我也記不清我是第幾次路過這條街了。我只是知道得每一次經(jīng)過時候都有不一樣的風景和不一樣的感受。

浸淫、癡迷、冥想、感悟??一次次的會心微笑，一次次的恍然大悟，在這些經(jīng)綸天地的思想火花中，與遠古、及現(xiàn)代反復進行著思維的碰撞。

指東、劃西、拿起、放下??一次次的擦肩而過，一次次的鐵板釘釘，在這個包含乾坤的奇門式盤里，與先人、與今事共同演繹著捉迷藏的游戲！

如此，如此，反復螺旋。300天過去了。

每一天都有收獲，每一天都有心得，每一天都有快樂，每一天都有喜悅。這是我最充實的一段時間。

而今，當我想起古人的著述，想起古人的用心，心里波瀾涌動，心潮澎湃??

從我仙師授玉篇，憂虞悔吝始知先，浮言浪泄天機密，妄語掀翻道法玄，懵懂狂歌陳醉后，渾然亂句語窗前，不妨造物來相忌，只管山人寫妙詮。

這是矯老前輩的情懷---瀟灑、豁達、無拘、無忌。都融化在這一首短短的小詩里。

這一字一句不僅是記錄著自己的心情，也是給我們后人的一種鞭策！

“大道難泯，至德難隱”。是啊！前輩在叮囑，我輩要努力了。

在前輩先人的感召之下，以及面對當前奇門流派的混亂紛紜，也愿意貢獻我自己的一點綿薄之力。

在征得老師的同意后，決定要做幾期關于飛盤奇門的講座。

是對？是錯？是好？是壞？我不會在乎，我只去盡力。

匆匆?guī)滋?，重塑了一次學習的經(jīng)歷，重整了一遍奇門的思路。

所經(jīng)歷的一切一切，所學到的一點一滴，都在腦海里影片一般的閃過?? 感慨！感嘆！

耗費了我許多的精力，得到了許多的快樂。讓我在充斥許多謬誤內(nèi)容的奇門中找到真正的道理，何其幸運！

感謝歷代奇門前輩們的辛勤努力！沒有他們，我們見不到這么美妙的奇門，雖然未能每人都給后人留下真理，但他們也為自己的追求淌過不少的汗水。

尤其要感謝我的老師，能去粗取精、毫無保留的把知識傳授給了我！

初稿完成，好像一下子就輕松了許多。

擱筆遐思，想到了鐵冠道人的飄渺，陶真人的英姿，想到了孫道一老人的口傳心印，伏龍山人的著述華章，矯老前輩的酒后陳詞。進退、動靜、沖合、空墓，三乙四宮，開端主客??

------就在眼前。

還想了到甘時望的心得，關六生的總結，朱浩文的疑惑，白元真人的仰天長笑。鳴法，衍象，神書，樞要，周游，占法，八卦甲子，陰陽五行??

------猶在耳畔。

清風習習，金秋氣爽。初逢“高山流水”，幾回“漁樵問答”，好一個“春江花月夜”，一曲“陽春白雪”卻難和。

無數(shù)英雄俱往矣！而今知音何在？？？曲罷音未絕，卻早已淚流滿面??

謹以此文獻給無數(shù)研奇用奇的前輩們。

祝大家學有所樂，學有所成！

庚寅年申月丙辰日

第二篇：教師職業(yè)之心靈感悟

教師職業(yè)之感悟

瀘西縣中樞鎮(zhèn)糯布小學

汪云發(fā)

作為一個教師，幾多歡喜，幾多愁。

學生學習進步了，我們歡喜；學生學有所成，我們歡喜。而學生的學習成績難以提高，我們憂愁；如果久久不能想出轉(zhuǎn)化后進學生的方法，我們憂愁；學生出現(xiàn)意外情況，我們憂愁；學生不高興，我們也憂愁……這么些歡喜與憂愁交織在一起，常常使我們不堪重負。

有資料顯示，教師的心理壓力遠超于其他職業(yè)。因為教師的職業(yè)特點，決定了教師在教書育人中除了享受到樂趣的同時，還要承受巨大的心理壓力。比如，教師怎樣教育好學生，怎樣實現(xiàn)好自身的價值，這其間的酸甜苦辣，不言而喻。

是??！教師是塑造人類靈魂的工程師，教師是太陽底下最光輝燦爛的職業(yè)。如今對教師的要求，不僅是一個只會傳授知識的“教書匠”，更應該是一個自身心理健康又能為學生診斷心理、精神問題的全面人才。學生在學校受教育，與教師朝夕相處，這要求教師應該尊重每一位學生，觀察他們的一舉一動、一笑一顰，注意他們的心理情緒。最重要的是，教師要平等地對待學生，尊重他們的人格，經(jīng)常與學生交流互相間的感覺，心心相印，得到他們的信任和尊敬，即使你臨時為學生多加一點時間，學生也會生龍活虎般地隨你而行。因為，學生樂于在充滿愛心的教導下學習。

然而，現(xiàn)實中的教師由誰來關心呢？為什么現(xiàn)實中的教師總有些寒心？

一、工作繁重，不能說出的辛苦

常聽有人說：“教師有什么苦，不就是那么幾節(jié)課，每年有兩個大假期，多么清閑??！”其實，這恰恰是他們對教師工作的不理解。因為他們不懂得幾節(jié)課的背后，需要超出幾節(jié)課、甚至于幾倍的時間去備課；需要超出幾節(jié)課、甚至于幾倍的時間批閱作業(yè)；需要超出幾節(jié)課、甚至于幾倍的時間研究學生、研究教材教法。教師手上的工作可以停止，但教師心上的工作卻是沒有時間限制的。更有一些人士說，人家外國教師的工作量要比中國教師多得多，但他們卻忘了，人家外國實施的是真正意義上的素質(zhì)教育，而我們實行的卻是應試教育影響下的素質(zhì) 教育，無論對教師和學生都是一個沉重的包袱。

教師工作的繁重體現(xiàn)在三個方面，一是繁重的作業(yè)，中小學在分數(shù)才是硬道理的重壓下，大多都在搞機械作業(yè)，領導逼著留作業(yè)，家長逼著看作業(yè)，教師兩頭受氣，還在批改作業(yè)，非常疲勞。二是名目繁多的考試，因為現(xiàn)在的考試是體現(xiàn)教師工作價值的唯一辦法，因此，加強管理在某種程度上說就是加強考試，于是各種花樣繁多的考試粉墨登場，考試的過程實際上就是教師繁重工作的過程，出題，監(jiān)考，改卷，著實忙。三是復雜的學生問題，現(xiàn)在，社會對教師的要求高，家長對孩子的期望高，而孩子的思想十分復雜，這就給教師的工作帶來太多的艱難，教師搜腸刮肚，身心疲憊，不言而喻。教師工作的繁重，更多地體現(xiàn)在課后沉重心理的負擔，這種工作的無形延續(xù)，使教師全天候工作，這是其他任何一種職業(yè)所不具備的。這種工作看不見，摸不著，但自己又說不得。因為，你一說累，立刻就會遭到有許多人反駁。農(nóng)民會說，你能比我們臉朝黃土背朝天辛苦嗎？工人會說，你能比我們機器隆隆辛苦嗎？商人會說，你能比我們風險奔波辛苦嗎？真是有苦不能說，只能埋藏心中。

二、素質(zhì)教育中的怪異現(xiàn)象

今天的素質(zhì)教育和課改大潮，沒能徹底擺脫應試教育的影響。仍然以“分數(shù)”來衡量一個教師的教學能力高低。這樣，不僅僅教師是受害者，學生也是深受其害。各級領導要看學校的成績，學生的學習成績高了，一好百好，即使你有丑，也可以忽略不計，一好遮百丑。于是，在這樣的大環(huán)境下，教師必然在題海里筋疲力盡的耕耘。娛樂啊，興趣啊，早已經(jīng)氣息奄奄了；考試戰(zhàn)術，已經(jīng)奪取了教師的創(chuàng)新之力?？荚囀墙處煹姆▽殻F(xiàn)在的考試不僅是法寶，而且是督促學生學習的重要手段。在考試戰(zhàn)術里，教師出題、看題，頭昏腦漲，哪里還有精力研究什么創(chuàng)新教法，在考試面前教師沒有精力創(chuàng)新。教師被逼著在時間上打疲勞戰(zhàn)，無可奈何，欲哭無淚。

三、榮耀背后的辛酸

我們的社會給予教師很高的榮耀，什么人類靈魂的工程師啊，辛勤的園丁啊，吐絲的春蠶啊，淚干的蠟燭啊等等。那么在榮耀下生活的教師是否其樂融融呢？

任何一個職業(yè)群體不可能十全十美，不可避免會有一些小丑出現(xiàn)，我們只要嚴格處罰就是了。但對于教師群體中出現(xiàn)的這類人，媒體卻要大書特寫，大棒猛砸，很有殺雞敬猴的味道。這時，人類靈魂工程師的榮耀已經(jīng)完全被這幾個跳梁 小丑的印象抹殺了，榮耀下的教師只剩下了哭泣；“辛勤的園丁”，多么好的稱呼，但這些榮耀背后卻是汗水和淚水?！巴陆z的春蠶”和“淚干的蠟燭”實在可憐，吐絲者為人類做出了精美的貢獻，最后卻死了，這就是教師的命運？蠟燭為人類奉獻了光明，自己卻流淚一生，這就是教師的前途？難怪這幾年的公務員熱，會出現(xiàn)許多教師奮不顧身地競技。

四、業(yè)務培訓的感慨

其實，教師實在需要培訓，也熱愛培訓。因為只有培訓才能讓自己的素質(zhì)不斷更新，才能讓自己的教法更先進，才能不斷提高自己的素質(zhì)，但是現(xiàn)在的培訓卻讓教師只有悲哀。

比如這些年，地方教育機構為了迎接新課改，推進新課改的實施，組織了基層教師參加了形式多樣的培訓，多好啊。然而，我們中的某些人，卻把這么好的計劃變成了小行動，因為推薦的所謂骨干教師不是校長眼中的紅人，就是很少上課的校內(nèi)管理人員，一些人把培訓當成旅游觀光的好機會，當作人情送人了，真正激昂上進，努力能干的骨干教師受不到培訓。不該培訓的培訓了，當然，更談不上讓他們把培訓的精神向基層一線教師傳達了。該培訓的卻沒有培訓，只有靠獨自緩慢進行探索。

五、平淡中的無奈

可以說，每個剛剛走上講臺的教師，都曾經(jīng)有過一番激昂的壯志酬云。有的想通過自己的努力成為學校領導，有的想通過自己的拼搏成為一代名師。但隨著時間的推移，歲月的流失，工作的壓力，許多人的棱角光滑了，雄心沒有了，壯志消失了，更多的是對事業(yè)前途失去了信心，在平淡之中無奈地工作著。因為他們發(fā)現(xiàn)，原來現(xiàn)實和自己的理想差距如此遙遠，在學校里并非你的業(yè)務水平高就能走上領導崗位。于是，這些人有的向社會投降了，成為自己曾經(jīng)厭惡的人，更多的是變得冷漠甚至消極了。因為他們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實和自己的教育之夢，距離太遠了。必須在素質(zhì)教育的怪圈中旋轉(zhuǎn)，否則就會遭受領導的批評，家長的指責，最好收起你那一套教育的烏托邦，回到可憐的現(xiàn)實中，如此這般地工作著。當然也有少數(shù)輝煌燦爛的人物，但他們的機遇，他們的環(huán)境并不是每個人都能遇到的，而且，我一向認為，不需要用那些少數(shù)人成功的例子去衡量我們這些普通人，我認為不需要以這些特殊的例子來要求普通的教師。我們的教育機制，教育氛圍應該引起反思，為什么要讓我們教師如此無奈地在平淡中工作，難道我們不需要激 情的烈火點燃嗎？我們不愿意在平淡中無奈地工作，我們同樣需要陽光燦爛，生機勃勃，我們不愿意在平淡中黯然落淚。

六、對學校管理的感慨

現(xiàn)在的學校管理制度，實在不能讓人恭維，才華橫溢者永遠是被管理者，才能平庸者卻常常平步青云，無能者管理有能者，只有一聲嘆息。

因為你才華橫溢，你就要永遠在教學一線牛一般的工作，你不干誰干？而且，如果真的讓你當領導，領導的無能不就暴露了嗎？況且，你也不能做領導，現(xiàn)在的領導人來利往，你那種靠業(yè)務立身的想法是讓人恥笑的。因此，大部分教師在走過激情澎湃之后，平靜了，衰老了，成了撞鐘的和尚；有些則清醒地出走教育，去實現(xiàn)新的人生輝煌；當然，也有部分教師憑借著自己堅強的意志和忍耐，奮斗出了個人的陽光燦爛，但大多數(shù)人只能在默默的嘆息中度過。

你如果平庸無能，那有時到成了好事，你上不了課，就可以當干事，當干事經(jīng)常在領導身邊跑來跑去，自然而然認識了許多領導，學會了許多技巧。更重要的是，也聽到看到了領導的某些密聞，領導呢？則為了保持自己的秘密，對干事也另眼相看，這樣，干事逐漸也成了領導的圈內(nèi)人，不久也成了領導。因此，在學校里經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，上課的教師累死累活，一輩子做教師，不上課者輕松自如，倒成了領導，真是一種讓人尋思不透的現(xiàn)象。

雖然，我只是一名普普通通的教師，但我始終按照一個好教師的標準規(guī)范自己，用“真、善、美”去啟迪一顆顆幼嫩的心靈。六年了，我深深體會到教師的工作是辛苦的，教師的生活是清貧的，但教師對教育事業(yè)的心是無怨無悔的，是永恒的。我身處其中，道出我對教師職業(yè)的理解，愿與各位同仁共勉！

第三篇：用慧眼關注現(xiàn)實用心靈感悟生活

用慧眼關注現(xiàn)實用心靈感悟生活

作文來源于生活，我們語文教師在寫作教學中就要著力引導學生在現(xiàn)實生活中寫好“生活作文”，讓學生面向社會，擴大視野，感受生活，加強作文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，激發(fā)學生的寫作熱情，提高實際應用寫作水平。

一、善于觀察自然，投入自然懷抱

生活很精彩，大自然很美妙。日出的氣勢，月行的柔美，星空的璀璨，晨霧的迷離，大海的壯闊，溪流的歡唱，春花的絢爛，夏日的涼風，秋葉的靜美，冬雪的皎潔……這一切的一切都是大自然為孩子們早已準備好的習作大餐。但是孩子們對大自然中活生生的素材卻視而不見，充耳不聞，寫作文時瞪著眼睛干著急，覺得身邊小事無所謂，不善于去觀察，不會去留意，也就導致作文“無話可說”“無米下鍋”。不能感受“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”的開闊與高遠，不能體驗“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的酣暢淋漓。因此，語文教師在作文教學中，一定要激發(fā)學生自覺去親近自然，善于去觀察自然，這樣，學生才能真正體會生活的實在之處，寫起作文來才能得心應手。

一年四季，風景不同，我們每天都置身于大自然的懷抱中，每個人都會有自己的感受。比如我在指導學生寫類似有關景物的文章時，都會先讓學生感受一下我們生活的周圍，哪些景物令你心曠神怡？哪些景物令你留連忘返？像我們沐浴著和煦的陽光，任清風溫柔地撫摸，聽蛙鳴鳥叫，看綠葉紅花，賞青山綠水，游風景名勝，那份愜意無法形容。讓學生走出教室，走走看看，聽聽想想，然后用筆描繪多彩美麗的大自然，用心捕捉大自然的美好。

二、慧眼關注現(xiàn)實，真情自然流露

作文創(chuàng)作強調(diào)要關注現(xiàn)實，融入自己的情感，從身邊發(fā)現(xiàn)問題，從當今社會的瞬息萬變中及時獲取信息，捕捉生活焦點，了解新聞事件。比如，在上學放學路上，你看到了交通擁堵，偶見交通事故，你有何感想？在公交車上，你看到有些人主動為需要的人讓座，你有何感想？如果學生能用敏銳的眼光，真誠的心，勤快的手筆，自由大膽地吐言寫作，那么寫出來的文章就能體現(xiàn)人的社會價值。

記得班里有位學生寫的一篇題為《我是留守少年我當家》的作文，文中記述了在他兩歲時，父母就出去務工，一直到現(xiàn)在他上初中，家里只是他和妹妹、還有一個年邁體弱多病的奶奶，他每天除了認真讀書外，還是家里的“小當家”，一邊勤勞地做家務，一邊無微不至地照顧奶奶，還做好哥哥的榜樣。他說父母一年到頭回不了兩次，每次想他們了，都會寫在紙上，偶爾會打電話，告訴他們，奶奶、自己和妹妹在家很好，讓他們放心……他的作文，真情實感，催人淚下，也折射了當今留守兒童的社會現(xiàn)狀。讀罷他的作文，我內(nèi)心不禁心酸而又欣慰，心酸的是他小小的年紀就缺少了父母的陪伴，欣慰的是他的懂事和孝順。當時我把他的這篇作文拿到班上向全班學生宣讀，引起了大家強烈的共鳴，并以此更好地指導學生如何去關注現(xiàn)實，如何用事實說話，如何用真情流露。后來，學生們便在課上都勇于說出自己的所見所聞所感，敢于吐露真言，然后再用筆記述下來。

三、用心感悟生活，寫作回歸原色

葉圣陶說：“作文離不開生活，寫文章必須要有真實材料的來源?！薄坝辛嗽搭^，才會不息地傾注出真實的水來，這源頭很密廣，不用外求，操持由己，就是我們充實的生活?！?/p>

為了讓學生感悟生活，在平時的教學中，我每個月給學生確定一個主題，譬如三月“雷鋒伴我行”、四月“感受人間最美四月天”、五月“勞動創(chuàng)造美”等。學生們走訪、觀察、拍照片、找資料，他們都積極參與，熱情高漲。如“美在身邊”的尋美活動，為了捕捉對象，學生們從餐桌到熒屏，從平民百姓到明星名人，從花鳥蟲魚到日月星辰，有時三三兩兩議論紛紛，有時駐足觀賞留連忘返。感恩故事、焦點新聞、超市繁榮、街市美景、風土人情，紛至沓來。他們發(fā)現(xiàn)，美就在身邊。像我們身邊的親人，給我們無微不至的關心和無限溫暖的厚愛，這是無私之美，而我們懂得感恩，孝敬他人，這是做人之美；還有像我們本土龍川人杰地靈，不僅是全省文明衛(wèi)生城市，還是南越王趙佗最早立縣的千年古縣。這里有歷史悠久、古跡眾多、底蘊豐厚的古鎮(zhèn)佗城；有山泉潺潺、環(huán)境清幽的水坑旅游景點；有奇巖秀石、風光旖旎的霍山風景區(qū)；有碧水悠悠、得天獨厚的東江大河……這些都是我們的家鄉(xiāng)之美。學生們感受到了作為龍川人的自豪，感受到了社會的繁榮，生活的美妙。

只要學生用心去留意生活中的人和事，用心去感悟生活的美好，?哪諦納畬Ψ岣蛔約旱那楦校?他們的作文也就隨之充滿了濃厚的生活氣息，作品也就回歸了生活原色。

責任編輯龍建剛

第四篇：用心靈感悟課堂 用對話理解教學

用心靈感悟課堂 用對話理解教學------真正理解觀課議課 切實改進課堂教學

景東縣教師進修學校 黃偉

摘要：觀課議課，是參與者相互提供教學信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎上，圍繞共同關心的問題進行對話交流和揚長避短，以改進課堂教學效果、提升教學質(zhì)量，促進教師專業(yè)能力提高的一種教研活動。是通過用心靈去感悟課堂，用對話來理解教學，從而實現(xiàn)有效教學的一種重要方法。我們只有真正理解觀課議課，用心靈感悟課堂，用對話理解教學，才能切實改進課堂教學，真正提高課堂教學效率。

關鍵詞：觀課議課 理解課堂 改進課堂 提高課堂效率

一、觀課議課的背景與基礎

思考：面對課堂中的種種不如意，為了提高課堂教學效率，為體現(xiàn)以人為本，提高師生課堂生命活動質(zhì)量，我們需要研究課堂，改進課堂。

二、聽課評課與觀課議課區(qū)別(一)對聽課評課的反思

體科評課過多地關注了教師的行為表現(xiàn)，看學生的表現(xiàn)也是為了評價老師的教學效果?？偸钦驹谂杂^者的角度對別人的課品頭論足，而沒有設身處地思考自己會怎么做。

(二)從聽課到觀課 ?聽?與?觀?

交流的總效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%的面部表情。?(艾帕爾．梅拉比)人用發(fā)音器官說話,但是交談卻要借助整個身體。（戴維．愛伯克龍比）視其所以，觀其所由，察其所安。

（《論語》）

(三)從評課到議課

?評?與?議?：?評?是對課堂做判斷，下結論，有主、客體之分，關注課堂的全面信息，具有統(tǒng)一規(guī)范性和展示性。?議?對課堂教學發(fā)表意見，進行商議，師生是平等的主體，觀議中集中焦點，具有豐富的多樣選擇性和發(fā)展性。(四)什么是觀課議課

觀課議課是參與者相互提供教學信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎上，圍繞共同關心的問題進行對話和反思，以改進課堂教學、促進教師專業(yè)發(fā)展的一種研修活動。

（五）觀課議課的目的、意義

目的：?我要發(fā)展?------把課教得更好。排除認識上的誤區(qū)：僅僅是觀摩，只是為了評比完成學校任務。

意義：新課程為我們老師的專業(yè)發(fā)展提供了機遇，促進學習，促進研究，促進交流。

三、怎樣觀課議課

（一）觀前準備：

1、從形式上，要提前協(xié)商觀課主題，讓授課教師先作觀課說明，觀課者提前進教室與學生溝通。

讓授課教師先做觀課說明：①是介紹教學背景（包括學習基礎、學生狀況、特殊學生、目標任務與分解等），以增進觀課者對課堂情況的了解，增進對本課教學基礎和后續(xù)發(fā)展的理解。②是在議課主題下介紹本課的教學設想和將要展開的主要的教學活動，提示重點觀察的現(xiàn)象和時機。③是要介紹自己不同常規(guī)的教學創(chuàng)新，以避免參與者帶著約定俗成的觀念和想法來觀察和研究課堂。提前進教室與學生溝通：①主要觀察學生的學習。②根據(jù)議課主題需要選擇座位。③避免干擾正常教學。④與學生建立信任關系。

2、內(nèi)容上，要做好觀課的理論與學科知識準備，觀課的心理準備，觀課計劃的制定和內(nèi)容準備。

觀課的教育教學理論準備，方向比方法更重要！要以新課程理念指導觀課實踐，從“認同” 發(fā)展到“感悟”。圍繞新課程的核心理念，面向每一位學生，關注學生全面、和諧的發(fā)展。樹立新課程理念下教學是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程、教學是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程、教學不能只重結果忽視過程的教學觀。關注新課程改革中學生評價的改革重點，建立評價學生全面發(fā)展的指標體系，重視采用靈活多樣、具有開放性的質(zhì)性評價方法，真正認識到考試只是學生評價的一種方式。在學科知識準備方面，力爭達到熟悉學科課程標準，為觀課提供學科知識依據(jù)，具備深厚而廣闊的學科知識，能創(chuàng)造性地使用教材，及時了解相關學科的各種信息的標準。

觀課的心理準備，重點要樹立觀課的互助、平等對話、坦誠交流、欣賞、分享、直面問題、尊重實際的心態(tài)。

觀課計劃的制定和內(nèi)容的準備，必須從構建和諧的觀課氛圍出發(fā)，以可操作性、實效性為原則，指引觀課活動有序進行。

（二）觀課：用心靈感悟課堂

1、觀課階段致力于發(fā)現(xiàn)課堂

聽：教師對教學要求和教材內(nèi)容的把握；教師怎么講的，是不是講到點子上了，重點是否突出，詳略是否得當；聽課講的是否清楚明白，學生能否聽懂，教學語言如何；提的問題是否有利于學生思考教師啟發(fā)是否得當；怎樣鼓勵、評價學生（賞識）學生的討論和答題怎樣用語言組織引導學生，學生對語言的運用、小組討論的內(nèi)容；是否有創(chuàng)新的地方；聽課 后學生的反饋。

看：看整個課堂氣氛，是靜坐呆聽，死記硬背，還是情緒飽滿，精神振奮；看學生參與教學活動；看學生對教材的感知；看學生注意力是否集中，思維是否活躍；看學生的練習、板演、作業(yè)情況；看學生舉手發(fā)言、思考問題情況；看學生活動的時間是否得當；看各類學生特別是后進生的積極性是否調(diào)動起來；看學生與教師情感是否交融；看學生自學習慣、讀書習慣、書寫習慣是否養(yǎng)成；看學生分析問題，解決問題能力如何；……

思：是觀課中最重要的一環(huán)。教師為什么要這樣處于里教材，換個角度行不行、好不好；對教師成功的地方和不足的或出現(xiàn)錯誤的地方，要思考原因，并預測對學生所產(chǎn)生的相關性影響；如果是自己來上這節(jié)課，應該怎樣上，進行換位思考；如果我是學生，我是否掌握和理解了教學內(nèi)容；新課程的理念、方法、要求等到底如何體現(xiàn)在日常課堂教學中，并內(nèi)化為教師自覺的教學行為；這節(jié)課是否反映教師正常的教學實際水平，如果沒有聽課者，教師是否也會這樣上，等等。記：記感受體會，留意隨時想到的，隨時標記、旁批。

2、觀課需要主動思考。思考的內(nèi)容至少應該包括以下幾各方面： 第一，需要觀察課堂上發(fā)生了什么？

第二，需要思考?假如我來執(zhí)教，我該怎么處理？? 第三、需要思考議課時交流什么和怎么交流。

（三）議課階段致力于理解教學

1、議課要以平等對話為基礎。

2、有效議課是基于教學案例的討論。

3、有效議課需要?同在共行?的立場和方式。

4、有效議課要致力于發(fā)現(xiàn)教學中的關系和可能。

5、新課程理念下有幾點理念要把握：

①議課活動應該體現(xiàn)新課程所提倡的民主平等的文化。②一定不要求全責備，要有重點。

③要提出問題引發(fā)討論思考，觀議課過程中要有問題意識 ④結論不是唯一的，倡導多元，⑤評后要及時實踐，驗證也很重要。

6、克服評課的幾個誤區(qū): 重觀輕議、套話連篇、平淡膚淺、面面俱到、?老好人?思想、以偏概全。

7、操作程序（A）議前的準備

把自己觀課的感受、看法理出頭緒（可邊聽邊做）。

1、回憶

即回憶課的主要過程，典型環(huán)節(jié)（精彩之處及問題）；回憶自己已往對某個問題的了解、認識。

2、分析整理

從以下三方面理出對觀課的基本認識（列出簡要提綱或發(fā)言要點）（1）主要優(yōu)點（或成功之處，精彩之處）。要形成理性的認識，這些認識要有課中的做法、實例做支撐。如重視學生的參與，什么證明了這一點。教學觀念新，哪些地方說明了教學觀念新。

（2）不足之處及原因。

（3）改進的具體意見（針對不足之處）或需要研究的問題。

（還可視情況看課本、教參等資料，或與其他聽課人就某些問題做探討。）（B）評什么

1、評教學思想，?三性?，即全體性——面向全體學生；全面性——注重學生的全面發(fā)展；主動性——指教與學的主動精神。

2、評教材的處理，目標、教學重難點、教材的組織處理。

3、教法選擇。

4、評學法指導。

5、評教學手段的運用。

6、評學生能力培養(yǎng)。

7、評師生關系。

8、評教師的教態(tài)。

9、評教師的課堂評價語言。

10、評板書設計

四、實踐觀課議課

真正的觀課議課，既能使我們克服唯唯諾諾的?小媳婦心態(tài)?，又杜絕了拒人于千里之外的?唯我獨尊?；不是簡單否定?煮雞蛋?，而是提供新的可能---觀課者與獻課者就這樣從各自固守的?極地?觀照對方，達到理解。

一位老師在班里的四個組各抽調(diào)一名學生在黑板上演算。時間長了，臺下的學生們就坐不住了。這時，老師說：?孩子們，現(xiàn)在你們組的同學在上面比賽，你們該怎么辦？?學生們說：?給他們加油。?老師說：?對，你們可以為本組的同學加油。?學生們一下子來了勁：?某某某，加油！??某某某，加油！? 這樣的教學行為合理嗎？什么樣的學習活動能夠帶來更高的學習效益？課后，參與觀課議課的老師和這位老師探討了這些問題。如果沒有觀課議課，也許這位老師對教學行為的合理和有效性還要摸索一段時間。

多維?觀?照，用心靈感悟課堂

與聽課對?聽?的強調(diào)不同，觀課的?觀?強調(diào)用多種感官（包括一定的觀察工具）收集課堂信息。在多種感官中，?眼睛是心靈的窗戶?，透過眼睛的觀察，觀課追求用心靈感受課堂、體悟課堂。

觀課議課是課堂現(xiàn)場的參與人員相互提供教學信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎上，圍繞共同關心的問題進行對話和反思，以改進課堂教學、促進教師專業(yè)發(fā)展的一種研修活動。

觀課議課是針對聽課評課的缺點發(fā)展起來的，聽課評課是研究課堂教學最為普遍和常見的形式，但存在過于關注等第和結論、參與者地位不對稱、獻課者追求表現(xiàn)性展示、聽課評課總體質(zhì)量不高等問題。

與聽課評課相比，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓活動，對于解決課堂教學實際問題、促進教師專業(yè)發(fā)展發(fā)揮了不可低估的作用。

議而不?決?，平等對話

巴西著名學者保羅〃弗萊雷認為：?沒有了對話，就沒有了交流；沒有了交流，就沒有了真正的教育。?議課的過程是參與者圍繞課堂中有困惑的教育故事展開的對話。

對話是對?自我中心主義?的反對。議課強調(diào)對話而不是下結論，因為教學活動具有無限豐富性和多種選擇性，?我?不可能完全從邏輯上把握、規(guī)定和制約教學活動，?我?和?你?需要相互敞開，彼此承認。

德國哲學家哈貝馬斯說：?純粹的主體間性是由我和你（我們和你們），我和他（我們和他們）之間的對稱關系決定的。?對話者必須充分意識到自身的獨特性，同時尊重他者，自信而不封閉，虛心而不盲從。將獨立而平等的對話關系運用于觀課議課，既要克服唯唯諾諾、消極接受評論和批判的?小媳婦心態(tài)?，又要防止唯我獨尊、高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度。失去獨立和平等的對話關系，議課將?話不投機半句多?。

對話的目的在于理解。對話需要雙方從各自固守的?極地?返回，觀照對方，在二者之間的邊緣地帶相互遭遇、相互作用、相互補充、相互交融、相互反應，在這個過程中，使自己融入他者，用他者的目光來反觀自身，并從交流中獲取新的知識，從而修正失誤，達到理解。

在關于?夕照?的教學中，老師請一位學生說說哪些句子描寫了?夕照?的美。這位學生找出了?柔柔的光瀉下來?，但還沒有說完，教師就打斷說：?這里面有一個‘瀉’字，你很敏銳?。觀課者覺得，此時打斷發(fā)言會干擾學生思維，顯得不夠尊重學生。執(zhí)教老師對此解釋道：?在這里提醒，能夠培養(yǎng)學生對某些關鍵字詞的敏感，提高學生抓住關鍵字詞的能力。?但議課不是做判斷、下結論，而是平等對話，它尊重參與者表達的權利。在平等對話中，觀課者理解了授課教師的用意。

觀而后議，追求理解和思想

法國哲學家帕斯卡爾說：?人是能夠思想的蘆葦。?教師不僅需要激情做動力，而且需要思想指方向。在對教育失去思想的時候，教師也就慢慢失去了做教師的尊嚴。感悟和對話本身不是觀課議課的追求，理解和思想才是觀課議課的目標。

理解和思考教學活動各個因素之間的內(nèi)在關系。一般而言，教學活動的路徑是教師的教育觀念假設→教學設計→課堂上教師教的行為→學生學的行為→學生學的效果，它本身就是觀念、行動和效果的緊密聯(lián)結。議課反對孤立地評價效果和行為，而是通過對話和思想認識教育觀念、教學設計、教的行為、學的行為、學的效果之間的聯(lián)系。在這個過程中，教師積累教學經(jīng)驗，改進教學方法，并逐步形成總結經(jīng)驗、不斷反思的習慣。

理解和思考新的教學可能。議課既要認識和分析課堂所展示的教學現(xiàn)實，又要研究和探討更多的、潛在的教學可能。我國學者金觀濤在《控制論與科學方法 論》中說：?我們將事物發(fā)展變化中面臨的各種可能性集合稱為這個事物的可能性空間。??控制的條件主要有兩點：一是被控制的對象必須存在著多種發(fā)展的可能性；二是人可以在這些可能性中通過一定的手段進行選擇。?人實際上生活在可能性空間里，可能性擴大，意味著自由能力的提升。

探討和了解教學的更多可能是為了擴大教學的可能性空間，在認識到教學的更多可能性以后，教師將獲得更多的教學選擇。思考新的可能并不以簡單否定現(xiàn)有實踐為代價，一方面可以用?我們還有哪些辦法?、?假如你來教……?的話語結構引起大家思考；另一方面用?假如我來教……?來表明，你可以拿出你的?煮雞蛋?，我可以說說怎么?煎雞蛋?……

總之，由聽評課到觀議課不僅僅是一個名字轉(zhuǎn)換的問題，更是一種理念的更新。我們要的是對聽評課內(nèi)涵的豐富，而不是為了更改一個名字。觀課議課是教師專業(yè)化成長道路上的有效途徑，因此，我們要自覺地積極參與到觀課議課的活動中去，使自己在觀課議課的同時得到發(fā)展。參考文獻：

1、《評好課 新理念 新方法》 熊生貴 劉大春 劉益民 天津教育出版社

2、《中國教育報》2007年9月29日第3版

第五篇：靈娃娃幼兒園 華東師大學習感悟

沈陽市骨干園長高端培訓

——華東師大學習感悟

于洪區(qū)靈娃娃幼兒園劉洪敏

非常感謝沈陽市教育局領導安排這次華東師骨干園長高端培訓班的學習，同時也非常感謝于洪區(qū)幼教科領導給了我這次學習機會。在這次培訓班的學習中，我專心聆聽專家的精彩講座，認真記錄學習筆記。專家們的精湛教藝和先進幼兒園園長們的經(jīng)驗傳授，讓我受益非淺。雖然，每天的培訓課程安排的比較緊，但是，每一堂課都有不同的收獲。左志宏教授的《拍板與掌舵－園長決策心理與領導行為》的講座，讓我找到了我的方向，找到了幼兒園的發(fā)展方向。懂得了，幼兒園要有戰(zhàn)略性發(fā)展，園長要有執(zhí)行力，注重細節(jié)。把握住幼兒園發(fā)展過程中的每個不同時期（成長期、高原期和衰敗期），針對每個時期的不同特點和發(fā)生時間認真研究，分析原因，作出最好的解決方案。同時，做為一名園長還要有問題意識（能夠隨時發(fā)現(xiàn)問題），文獻意識（處事有文獻依據(jù)），行動研究意識（針對某種行為發(fā)生研究其根本原因）和提升意識（自身修養(yǎng)提升和整體提升）。并且還會分析市場，力爭把自己的幼兒園從規(guī)范化學習成特色化，從特色化管理成品牌化，再由品牌化發(fā)展成精品化的幼兒園。

火車跑地塊，全靠車頭帶。通過學習，我也找到了我得

不足，一所好的幼兒園必然有一位好的園長引領。聽完左教授從心理學角度對老師的分析后，我反思自己差距很大，對老師積極性的調(diào)動還欠缺方法和經(jīng)驗。

左老師的精彩講座是我懂得了要成為一名成功的園長，就要做到以下幾點：

1、初次上任時要隆重介紹自己，引起對方對自己的重視。

2、建章立制，無規(guī)矩不成方圓。規(guī)矩的制定是組織成員行為能夠全體一致的前提和基礎。

3、整體訓練要從基本素質(zhì)開始抓起。

4、對員工一視同仁，獎罰分明。

5、注重團隊文化，所謂團隊文化是指團隊在發(fā)展過程中所形成的工作方式、思維習慣和行為準則。團隊文化會強烈地支配著團隊成員的思想和行為。

6、經(jīng)常反思問題，《論語》中說：“吾日三省吾身，為人謀而不中乎，與人交而不信乎，傳不習乎？”所以，在日常教學管理中也應該經(jīng)常反思。

7、溝通問題，遇到問題及時反思問題根源，抓住根源去解決，多溝通，多用事實和數(shù)字說話。

孫建穎園長的《幼兒園管理與園長領導力》的講座中，充分體現(xiàn)出制度和流程在管理中的重要作用。另外，要讓員工把自己當成幼兒園的主人，一同參與制度建立，制度完善。讓員工了解幼兒園的基本狀況，發(fā)展規(guī)劃，發(fā)展目標。管理者要運用流程管理，通過會議形式和教師一同制定一系列的流程，如教師一日流程、幼兒戶外活動流程等等。雖然有制度，有流程，但依然有的幼兒園管理者執(zhí)行力不佳，其原因

大致有以下幾點：

1、制度不嚴謹，朝令夕改。

2、制度本身不合理，有的無法執(zhí)行。

3、管理者沒有常抓不懈。

4、缺乏工作流程。

5、監(jiān)督執(zhí)行不力。

6、缺乏組織文化。再者，決定領導力的還有學識與能力、角色與定位、責任與使命、情感與風格、品格與魅力。

做為一名幼兒園園長，不僅要管理好幼兒園，教育好孩子，帶動教師，還要重視自己家庭。她告訴我們“無論是工作還是呆著，無論是結婚還是單著，請一定要請一定要幸?！薄Ｎ覀兠恳粋€人都充當著多個社會角色，在每個社會角色中都要經(jīng)常地學習知識，掌握技巧。不論是家庭還是工作都需要“愛”，充滿了“愛”離幸福就更近了一步。

崔嵐老師的《幼兒園園長教研——兼談園長在幼兒園園本教研過程中可以管些什么》中，講到園本課的有效性是指能實現(xiàn)預期目的、有效果和有成效。而在我們的現(xiàn)實中真的做到教學活動的有效性了嗎？回答是否定的，所以崔嵐老師將這一問題揪出根源所在，1、對于教材挖掘不深；

2、活動目標設立空虛不實；

3、教學過程缺少智慧生成；

4、教學活動開展淺嘗輒止。最終才會出現(xiàn)低效無效甚至負效現(xiàn)象。在《綱要》的指導下，我們應從傳統(tǒng)的教育中走出來，轉(zhuǎn)變觀念，讓兒童終生受益，以兒童發(fā)展為本，培養(yǎng)科學認知的理念。樹立現(xiàn)行社會正確的兒童觀、教師觀、教育觀、責任觀和品牌觀。教師要時刻站在孩子的角度思考問題，明確我們

要做的是培養(yǎng)有張揚兒童個性的孩子，能擴散思維的孩子，能夠規(guī)范孩子的行為。陶行知老先生說得好“發(fā)明千千問，起點在一問”目標有了，就應經(jīng)常有描述性的提問、比較性的提問、分類性的提問、假設性的提問、選擇性的提問和反問。這樣才能讓目標水落石出，浮出水面。王菁老師的《幼兒園保教質(zhì)量的實踐與思考》的講座，可以說讓我對幼兒園教育又有了耳目一新的認識。園長要成為園本課程建設中的領導者——思想引領；成為園本課程建設中的合作者——理論引領；成為園本課程建設中的推進者——實踐引領；總之在幼兒園的園本課程建設過程中，園長要時刻以新的思想、新的理念去引領，讓“引領”成為一種常態(tài)，從而促進幼兒園更快更好地發(fā)展。

參觀虹口區(qū)實驗幼兒園和華東師大附屬幼兒園及童的夢幼兒園后感觸頗深，尤其是虹口區(qū)實驗幼兒園的園所文化，更是讓我對幼兒園事業(yè)有了全新的認識。童的夢幼兒園能把小朋友的動手能力挖掘的如此之深，也讓我自嘆不如！由此可見孩子的潛力是無限的，只要方法適宜，便能使其更大限度地得以發(fā)揮。

一周的時間是短暫的，但影響卻是深遠的，體會卻是深刻的。我覺得這次培訓是非常有效的，是一次對自己“幼兒園管理”和“幼兒教育觀念”的深層改造，它讓我們的業(yè)務水平不斷地提高，雖然培訓結束了，但思考沒有結束，行動更是沒

有結束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情，在今后的幼兒園管理中，我要汲取專家教授們的精華，反思自己的管理行為，讓自己在幼兒園實際管理中獲得成長，使自己的管理水平和能力更上一個臺階。