第一篇：衛(wèi)生公共知識

1、希波拉底，古希臘醫(yī)生，西方醫(yī)學(xué)的奠基人。四體液病理學(xué)說：血，粘液，黃膽汁，黑膽汁。

2、蓋倫，古羅馬醫(yī)師，創(chuàng)立醫(yī)學(xué)知識和生物學(xué)知識體系，成就西方醫(yī)學(xué)解剖學(xué)、生理學(xué)和診斷學(xué)初步基礎(chǔ)，被西方稱為第二位。

3、阿維森納，代表作《醫(yī)典》，被列為醫(yī)學(xué)史第三座里程碑。稱之為中東醫(yī)圣，醫(yī)中之王。與希波拉底，蓋倫并稱為世界三大明星。

4、?？送辛羲拱l(fā)明體溫計(jì)、脈動計(jì)是近代研究新陳代謝的開始。

5、哈維，實(shí)驗(yàn)生理學(xué)的創(chuàng)始人，發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)并提出血液循環(huán)理論。

6、羅馬人維薩里被認(rèn)為近代解剖學(xué)奠基人。出版《人的結(jié)構(gòu)》一書。

7、意大利生物學(xué)家馬樂皮基是用生物顯微鏡作檢查的奠基人。

8、西頓哈姆，重視臨床醫(yī)學(xué)，被譽(yù)為近代臨床醫(yī)學(xué)之父。

9、生物學(xué)之父哈勒，斯特芬發(fā)現(xiàn)測量血管壓力的方法。斯巴蘭桑尼，消化生理研究近代生理學(xué)之父。

10、莫干尼提出病灶的思想。

11、叩診法的發(fā)明人是奧地利醫(yī)生奧恩布魯格，他突破了四體液學(xué)說，開始從人體器官尋找疾病的根源。

12、18世紀(jì)中葉，產(chǎn)鉗的出現(xiàn)使得產(chǎn)科從婦科中獨(dú)立出來。

13、19世紀(jì)貝爾發(fā)表胚胎學(xué)著作《動物的發(fā)育》。

14、真正的麻醉法是由一氧化二氮和乙醚（美國人朗首次發(fā)現(xiàn)）、氯信這三種全身麻醉藥在19世紀(jì)中葉興起，外科技術(shù)中的三大難關(guān)疼痛、失血、感染被相繼突破，外科才有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

15、外科消毒的真正創(chuàng)始人是英國外科醫(yī)生李斯特。德國人別格曼采用高壓消毒進(jìn)行外科消毒，人類才真正進(jìn)入無菌外科手術(shù)時代。

16、1901年蘭德茨坦納認(rèn)識到人體存在4種不同的血型，提出輸血時血型配合的原則，1906年卡雷爾最早將血型理論用于指導(dǎo)臨床。19世紀(jì)的麻醉法和消毒法的發(fā)明以及輸血法的應(yīng)用，為外科學(xué)掃清了障礙，鋪平了前進(jìn)的道路。

20、愛因托汶，研究出心電圖描記。

21、最早發(fā)現(xiàn)病毒人是俄國的伊凡諾夫。

22、1928年英國細(xì)菌學(xué)家費(fèi)萊明發(fā)現(xiàn)青霉素，35年，牛律大學(xué)病更深夜靜家弗洛里和德國生物學(xué)家錢恩合作解決了青霉素濃縮問題，1943年第一次成功用于治療病人。

23、美國學(xué)者沃森和克里克發(fā)現(xiàn)了DNA分子雙股螺旋結(jié)構(gòu)三維模型。

24、1972年美國醫(yī)師思格爾先提出生物醫(yī)學(xué)模式的缺陷，指出生物醫(yī)學(xué)模式應(yīng)向生物--心理—社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。

25、20世紀(jì)人類仍面臨許多嚴(yán)重問題亟得解決，如心血管病、腦血管病、惡性腫瘤及病毒感染仍是威脅人類的主要疾病。

26、《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早，比較全面系統(tǒng)論述中醫(yī)基本理論的古典醫(yī)學(xué)著作。包括素問和靈樞兩部分。

27《神農(nóng)本草經(jīng)》現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。

28、張仲景的《傷寒雜病論》。華佗的麻沸散、五禽戲。

第二篇：突發(fā)公共衛(wèi)生事件衛(wèi)生應(yīng)急知識考試題

突發(fā)公共衛(wèi)生事件衛(wèi)生應(yīng)急知識考試

一、填空題（每空2分）：

1、突發(fā)公共衛(wèi)生事件是指突然發(fā)生、造成或可能造成社會公眾健康嚴(yán)重?fù)p害的（）、（）、（）以及其他影響公眾健康的事件。

2、突發(fā)公共衛(wèi)生事件分為（）、（）、（）、（）四級。

3、突發(fā)公共事件主要分為（）、（）、（）、（）等四類。

4、突發(fā)公共衛(wèi)生事件的特征是（）、（）、（）。

5、發(fā)現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)在（）小時內(nèi)向所在地區(qū)縣級人民政府的衛(wèi)生行政部門報(bào)告。

二、選擇題（每題4分）：

1、《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》（國務(wù)院376號令）什么時間公布實(shí)施的？

A.2003年5月9日B.2002年5月9日C.2002年9月5日D.2003年9月5日

2、突發(fā)事件應(yīng)急工作應(yīng)當(dāng)遵循什么方針？

A.統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分級負(fù)責(zé)B.預(yù)防為主，長備不懈C.反應(yīng)及時，措施果D.依靠科學(xué)，加強(qiáng)合作

3、什么機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)設(shè)立全國突發(fā)事件應(yīng)急指揮部？

A.國務(wù)院有關(guān)部門B.國務(wù)院C.軍隊(duì)有關(guān)部門D.國務(wù)院衛(wèi)生行政部門

4、在突發(fā)公共衛(wèi)生事件的處理方面，下列哪些不屬于衛(wèi)生行政部門的職責(zé)？

A.組織突發(fā)事件的調(diào)查B.組織突發(fā)事件的控制

C.組織突發(fā)事件的醫(yī)療救治D.領(lǐng)導(dǎo)指揮突發(fā)事件應(yīng)急處理工作

5、全國突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急預(yù)案應(yīng)由哪個部門制訂？

A.衛(wèi)生部制定國務(wù)院批準(zhǔn)B.衛(wèi)生部制定發(fā)布

C.國務(wù)院制定D.國務(wù)院有關(guān)部門制定

6、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急報(bào)告規(guī)范由哪個部門建立？

A.國務(wù)院B.衛(wèi)生部C.省級政府D.省級衛(wèi)生行政部門

7、醫(yī)療機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)重大食物中毒事件時，應(yīng)當(dāng)在多長時間內(nèi)向所在地縣級人民政府衛(wèi)生行政主管部門報(bào)告？

A.30分鐘B.1小時C.2小時D.12小時

8、縣級以上政府有關(guān)部門對已經(jīng)發(fā)生或發(fā)現(xiàn)可能引起突發(fā)公共衛(wèi)生事件的情形時，應(yīng)當(dāng)向哪個部門通報(bào)？

A.同級衛(wèi)生部門B.同級政府C.上級政府D.下級政府

9、突發(fā)公共衛(wèi)生事件的信息由哪個部門發(fā)布？

A.國務(wù)院B.衛(wèi)生部門C.中央宣傳部D.省政府

10、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處理指揮部根據(jù)突發(fā)事件應(yīng)急處理的需要，可以對以下哪些環(huán)節(jié)采取控制措施？

A.食物B.食物和水源C.水源D.交通

第三篇：公共知識

四川事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識》考點(diǎn)分析

【第一部分 馬克思主義哲學(xué)】

1、哲學(xué)、世界觀、方法論哲學(xué)，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。方法論是人們認(rèn)識世界、改造世界的根本方法。

2、哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題，包括兩個方面，兩個層次。第一方面，是關(guān)于物質(zhì)和意識誰是第一性、誰是第二性的問題，是劃分唯物主義和唯心主義的根本依據(jù)。

第二方面，是物質(zhì)和意識是否具有同一性的問題，即人的意識能否認(rèn)識和反映物質(zhì)世界的問題，是劃分可知識和不可知論的根本依據(jù)。

在哲學(xué)基本問題之后，還有一個世界處于什么狀態(tài)的問題，并由此產(chǎn)生形而上學(xué)和辯證法的對立。

3、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生自然科學(xué)：細(xì)胞學(xué)說、能量守恒定律、達(dá)爾文生物進(jìn)化論階級基礎(chǔ)：英國憲章運(yùn)動、法國里昂工人起義、德國西里西亞紡織工人起義社會科學(xué)：英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會主義、黑格爾辯證法、費(fèi)爾巴哈唯物主義

4、馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是它的實(shí)踐性，是實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

公共基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)

5、辯證唯物主義的物質(zhì)觀(一)物質(zhì)觀的發(fā)展

主觀唯心主義：“存在就是被感知”。客觀唯心主義：“理”、“理念”、“絕對觀念”古代樸素唯物主義:物質(zhì)為一種或幾種常見的具體形態(tài)。近代形而上學(xué)唯物主義:物質(zhì)是物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某一層次或不可分割的最小粒子。舊唯物主義無法對意識現(xiàn)象及社會歷史的本質(zhì)，做出唯物科學(xué)解釋，舊唯物主義的物質(zhì)觀是形而上學(xué)的，歷史觀是唯心主義的。

(二)馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀

恩格斯：“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。”列寧：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映”。

物質(zhì)的唯一特性：客觀實(shí)在性

6、辯證唯物主義的運(yùn)動觀物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動。運(yùn)動是物質(zhì)自身的固有屬性和存在方式。

物質(zhì)運(yùn)動的具體形式是多種多樣的。物質(zhì)運(yùn)動可分為五種基本形式：即機(jī)械運(yùn)動、物理運(yùn)動、化學(xué)運(yùn)動、生物運(yùn)動和社會運(yùn)動。各種物質(zhì)運(yùn)動之間的區(qū)別與聯(lián)系：低級運(yùn)動形式是高級運(yùn)動形式的基礎(chǔ)、高級運(yùn)動形式是從低級運(yùn)動形式發(fā)展而來的;高級運(yùn)動包含低級運(yùn)動形式;各種運(yùn)動形式同時并存、相互制約并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。靜止是有條件的、暫時的和相對的，運(yùn)動是無條件的和絕對的。靜止是一種特殊的運(yùn)動狀態(tài)。物質(zhì)運(yùn)動具有其自身的規(guī)律性。規(guī)律就是事物運(yùn)動過程中自身所固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律具有如下共同點(diǎn)：規(guī)律具有穩(wěn)定性;規(guī)律具有普遍性;規(guī)律具有可重復(fù)性。

7、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，是對無限多樣和永恒運(yùn)動著的整個世界的根本觀點(diǎn)和總的看法，是對整個世界的普遍本質(zhì)和共同基礎(chǔ)的科學(xué)反映，是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是我們從事一切工作的出發(fā)點(diǎn)。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

8、意識的起源

意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物：無機(jī)物的反映特性進(jìn)化為低等生物的刺激感應(yīng)性;低等生物的刺激感應(yīng)性進(jìn)化為高等動物的感覺和心理;動物心理進(jìn)化為人的意識。

意識是社會勞動的產(chǎn)物：勞動促進(jìn)了人腦，促進(jìn)了語言的產(chǎn)生，促進(jìn)了意識的形成。

9、意識的本質(zhì)

從本質(zhì)上看，意識是人腦的機(jī)能，是客觀存在的反映;意識的形式是主觀的，是客觀事物的主觀映象，意識不等同于客觀事物，而是客觀事物反映到人腦中的觀念形態(tài)。

物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系 聯(lián)系的客觀性、普遍性：

聯(lián)系的復(fù)雜性、多樣性：不同的聯(lián)系對事物的發(fā)展產(chǎn)生不同影響和作用，所謂規(guī)律，就是事物內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，對事物的存在和發(fā)展起主要作用。事物的新方法。它要求人們綜合地、系統(tǒng)地考察事物，并在動態(tài)中協(xié)調(diào)整體與部分的關(guān)系，使部分的功能向整體的最優(yōu)化方向發(fā)展。系統(tǒng)論運(yùn)用和證明了辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的原理，有力地駁斥了孤立、片面地認(rèn)識事物的形而上學(xué)觀點(diǎn)。

公共基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)

11、物質(zhì)世界的永恒發(fā)展 發(fā)展是指事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的運(yùn)動變化過程。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生。事物的相互聯(lián)系產(chǎn)生運(yùn)動、變化和發(fā)展。事物的發(fā)展與事物的聯(lián)系同在，具有客觀普遍性。

發(fā)展是舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生。

任務(wù)事物都作為過程而存在，整個世界就是“過程的集合體”，對具體事物來說，過程是這一事物產(chǎn)生、發(fā)展、死亡的歷史;對整個世界來說，過程就是從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的發(fā)展歷史。

12、對立統(tǒng)一規(guī)律

矛盾及其基本屬性：矛盾的同一性是指矛盾的互相依存、互相聯(lián)結(jié)及互相轉(zhuǎn)化的性質(zhì);矛盾的斗爭性是指矛盾雙方互相排斥、互相對立的性質(zhì)。矛盾的同一性是有條件的，相對的;矛盾的斗爭性是無條件的，絕對的。

矛盾在事物發(fā)展中的作用：矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的必要條件，這是唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展動因的基本觀點(diǎn)。

矛盾的普遍性和特殊性：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終;矛盾的特殊性是指不同的事物及其各個側(cè)面，在不同發(fā)展階段上，其矛盾各有特點(diǎn)：不同質(zhì)的事物的矛盾有其特點(diǎn);同一事物在不同發(fā)展階段上的矛盾有其特點(diǎn);同一事物矛盾的各個側(cè)面在不同的發(fā)展階段上各有其特點(diǎn)。

13、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)

唯物辯證法是以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)為基本特征，由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)體系。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)原因在于：

(1)對立統(tǒng)一學(xué)說提示了事物辯證法的根本內(nèi)容。事物內(nèi)部要素之間和事物之間的相互依賴、相互對立的聯(lián)系，歸根結(jié)底是對立統(tǒng)一的關(guān)系，這個聯(lián)系，是事物最本質(zhì)、最根本的聯(lián)系。

(2)對立統(tǒng)一學(xué)說闡明了事物發(fā)展的動力和源泉。事物的發(fā)展，是自身矛盾所引起的自已運(yùn)動和自我發(fā)展。對立統(tǒng)一學(xué)說貫穿于唯物辯證法的其它規(guī)律之中。

14、馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論

可知論和反映論是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論的基本立場。

馬克思主義哲學(xué)引進(jìn)了科學(xué)的實(shí)踐觀和辯證法，闡明了認(rèn)識的本質(zhì)，解決了怎樣才能認(rèn)識世界的問題，從而消除了舊唯物主義的根本缺陷，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識論的根本性革命。馬克思主義認(rèn)識論將實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論，消除舊唯物主義反映論所造成的認(rèn)識脫離社會實(shí)踐的消極直觀性;馬克思主義認(rèn)識論將辯證法貫徹于認(rèn)識過程，闡明了認(rèn)識是一個充滿矛盾運(yùn)動的過程，消除了舊唯物主義反映論的僵死不變的形而上學(xué)缺陷;由于實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證觀點(diǎn)的引入對歷史發(fā)展和歷史意識問題作出了唯物和辯證法的解釋，實(shí)現(xiàn)了自然觀與歷史觀、辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一。

實(shí)踐的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識論的首要的和基本的觀點(diǎn)。

15、實(shí)踐及其基本形式

實(shí)踐及其特點(diǎn)：實(shí)踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)活動;實(shí)踐活動的基本特點(diǎn)是客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性。

公共基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)實(shí)踐的基本形式：

(1)生產(chǎn)實(shí)踐：生產(chǎn)活動是人類最基本的實(shí)踐活動，也是其它實(shí)踐活動的基礎(chǔ)和前提。

(2)社會實(shí)踐：社會實(shí)踐中最為主要的實(shí)踐形式是建立和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)踐活動，在階級社會，階級斗爭和處理階級關(guān)系的實(shí)踐活動，是社會實(shí)踐的重要內(nèi)容。

(3)科學(xué)實(shí)驗(yàn)：

16、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識起決定作用，主要體現(xiàn)在：

(1)實(shí)踐是認(rèn)識的來源;(2)實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn);(4)實(shí)踐是認(rèn)識的目的。

17、認(rèn)識的辯證發(fā)展

感性認(rèn)識：感性認(rèn)識是主體對客體表面現(xiàn)象的反映，是來自客體的各種刺激和主體的感知系統(tǒng)的相互作用的產(chǎn)物。感性認(rèn)識包括感覺、知覺和表象三種形式，是認(rèn)識的低級形式，具有直接性、具體性的特點(diǎn)。

理性認(rèn)識：理性認(rèn)識是在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，主體運(yùn)用人所特有的抽象思維能力對感性材料進(jìn)行加工，形成對客體的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。它包括概念、判斷、推理三種形式，具有間接性、抽象

性的特點(diǎn)。

18.公共基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)從理性認(rèn)識到實(shí)踐需要的條件：(1)必須把理發(fā)認(rèn)識即理論同具體實(shí)踐相結(jié)合;(2)要將理性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)人們實(shí)踐的計(jì)劃、方案、辦法;(3)要將理論、計(jì)劃、辦法交給群眾，轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動。割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系，必然犯教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種錯誤。

在認(rèn)識過程中，實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，是認(rèn)識發(fā)展的基本過程和發(fā)展規(guī)律。

18、真理和謬誤的相互轉(zhuǎn)化

真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化，主要分為兩種情形：

(1)真理和謬誤的對立和區(qū)別。在一定條件下，在一定范圍內(nèi)，是絕對的。另一方面，在不同條件下，不同的范圍內(nèi)，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤也可能轉(zhuǎn)化為真理，真理與謬誤的界限，又是相對 的。

(2)失敗和錯誤為正確的認(rèn)識、為成功準(zhǔn)備條件。

19、真理的客觀性

真理屬于認(rèn)識范疇，是一種意識現(xiàn)象，是客觀存在的主觀映象，其內(nèi)容是客觀的，其形式是主觀的?？陀^性是真理之所以成為真理的根本條件，是真理的本質(zhì)屬性。

在一定條件下，對同一客觀對象的真理性認(rèn)識只能有一個，是惟一的，真理多元性以認(rèn)識的多元性取代真理的一元性，否認(rèn)真理的客觀性，實(shí)質(zhì)上否認(rèn)了人們正確認(rèn)識客觀事物的可能性，必然導(dǎo)致唯心主義的不可知論。

20、真理的絕對性真理的絕對性是指真理的客觀性和無限性。

(1)任何真理都具有不依賴于主體的、符合客觀事物及其規(guī)律的客觀內(nèi)容，是對客觀事物的正確反映。

(2)真理的發(fā)展是無限的，絕對的。

21、真理的相對性真理的相對性是指真理的有限性和條件性。真理在廣度和深度上都是有限的。

22、歷史觀的基本問題社會存在與社會意識的關(guān)系問題，是社會歷史觀的基本問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。神學(xué)史觀、英雄史觀、人道主義史觀屬于歷史唯心主義。

23、社會存在社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和。它包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，其中生產(chǎn)方式是社會存在的決定性因素。

地理環(huán)境和人口因素構(gòu)成社會存在和發(fā)展的自然物質(zhì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的統(tǒng)一，是社會發(fā)展的決定力量，主要表現(xiàn)在：

(1)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。(2)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)決定著整個社會的基本性質(zhì)和面貌。(3)物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式的發(fā)展和變革決定著社會制度的更替和變革

24、社會意識社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的總體反映，社會意識的構(gòu)成可分為：按社會意識的主體構(gòu)成：個人意識和群體意識。按社會意識的結(jié)構(gòu)劃分：社會心理和社會意識形式。社會心理還可分為個人心理和群體心理，階級心理是階級社會中一種主要的群體心理，民族心理也是人類社會十分重要的群體心理;社會意識形式是一種抽象化、系統(tǒng)化的，具有相對穩(wěn)定形式的、自覺的社會意識，可分為兩類，一類是意識形態(tài)，在階級社會中，它們具有鮮明的階級性，另一類是各種自然科學(xué)以及一部分社會科學(xué)，它們本身沒有階級性，可為不同社會制度和不同階級服務(wù)。

25、社會基本矛盾運(yùn)動生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是人類社會的基本矛盾，決定著社會的不斷向前發(fā)展。生產(chǎn)力對生產(chǎn)力具有決定作用，它決定了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、形式和變革;生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，體現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的相對獨(dú)立性、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的能動作用兩個主要方面。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，只有那些占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，才構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度，它包括政治上層建筑和意識形態(tài)兩個部分。政治上層建筑，包括國家政治制度、立法司法制度、政府機(jī)構(gòu)、黨團(tuán)、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等制度和設(shè)施。意識形態(tài)包括政治思想、法律思想、哲學(xué)思想、宗教思想、文藝思想等意識形態(tài)諸種形式。國家政權(quán)是上層建筑的核心。上層建筑的性質(zhì)，直接受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定，間接受生產(chǎn)力的制約。

26、階級和階級斗爭階級的產(chǎn)生：剩余價(jià)值的出現(xiàn)，是階級產(chǎn)生的物質(zhì)前提，生產(chǎn)資料私有制的確立，是階級產(chǎn)生的直接原因。階級對立的實(shí)質(zhì)就是一部分人能夠占用另一部分人的勞動。

階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。階級分析方法是觀察和分析階級社會社會矛盾和社會問題的基本方法。

27、國家、國體和政體

國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具，在本質(zhì)上，國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。國體是指社會各階級在國家中的地位，由于國體不同，先后出現(xiàn)過奴隸主階級專政等不同類型的國家。政體是指國家政權(quán)的組織形式，相同國體的國家可以采取不同形式的政體。國體決定政體，政體為國體服務(wù)，只有根據(jù)國體才能判明國家的性質(zhì)，政體對保證國家的性質(zhì)起著重要的作用，我國的國體是無產(chǎn)階級專政，政體是人民代表大會制。

第二部分 鄧小平理論

1、鄧小平理論的形成

首先，鄧小平理論是總結(jié)我國和其他社會主義國家進(jìn)行社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對社會主義進(jìn)行再認(rèn)識的產(chǎn)物。

近代，對資本主義剝削制度的精神批判，產(chǎn)生了近代空想社會主義成為社會主義思想史的開端;馬恩繼承空想社會主義的優(yōu)秀思想成果，總結(jié)了工人運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，論證了社會主義代替資本主義的歷史趨勢和一般規(guī)律，找到了埋葬資本主義，實(shí)現(xiàn)社會主義的現(xiàn)實(shí)力量。

其次，當(dāng)代國際形勢的新發(fā)展所形成的新的時代特征，要求社會主義順乎世界潮流，反映時代變化，這是鄧小平理論形成的國際大背景。

2、鄧小平理論的探索與實(shí)踐過程

十二大以后，確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，將工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，并及時提出必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，初步形成“一個中心，兩個基本點(diǎn)”的思想。十二大到十三大，提出社會主義商品經(jīng)濟(jì)和社會主義初級階段理論。十三大系統(tǒng)地論證了社會主義初級階段的理論和黨在社會主義初級階段的基本路線，闡述了黨在十一屆三中全會以來社會主義理論方面取得的成果，回答了我國社會主義建設(shè)的發(fā)展階段、任務(wù)、動力、條件、步驟以及所處的國際環(huán)境和時代特征問題，構(gòu)成了鄧小平理論的基本輪廓。

十四大對建設(shè)有中國特色社會主義理論的形成、基本內(nèi)容做了全面的概括和論述，并將建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，至此，鄧小平理論形成比較完整的科學(xué)體系。

3、鄧小平理論的精髓和首要問題

鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是。其二者的共同要求是：人的主觀認(rèn)識要符合客觀實(shí)際，要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。首要問題是要搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義。社會主義的本質(zhì)：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?。

4、社會主義初級階段的基本特征 首先，我國已具備了社會主義社會的一般特征：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的國家政權(quán);以馬克思主義為指導(dǎo)的思想文化;以公有制和按勞分配為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。其次，我國尚處于不發(fā)達(dá)的社會主義階段。第三，建設(shè)社會主義需要一個較長的歷史階段。

5、社會主義初級階段的主要矛盾

《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“在社會主義基本完成以后，我國的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾?！鄙鐣髁x初級階段的主要矛盾決定了黨和國家的工作中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，根本任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。我國社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的全面進(jìn)步，社會主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，歸根結(jié)底取決于主要矛盾的解決，取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

6、黨在社會主義初級階段的基本路線

我國還處在社會主義初級階段的科學(xué)論述是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要基礎(chǔ)，是我們制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。黨在社會主義初級階段的基本路線是：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！?/p>

7、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)首先，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的要求。其次，就我國來說，發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主要矛盾的根本途徑。最后，發(fā)展生產(chǎn)力，建立強(qiáng)大的社會主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，是建設(shè)社會主義民主法制和精神文明不可缺少的條件。

公共基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)

8、三個有利于的判斷標(biāo)準(zhǔn)

判斷的標(biāo)準(zhǔn)是：“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！?/p>

9、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的提出

1984年10月，黨的十二屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，明確指出：“社會主義經(jīng)濟(jì)，是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展，是社會經(jīng)濟(jì)不可逾越的階段，是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必要條件?！?/p>

10、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征

與資本主義經(jīng)濟(jì)的共同特征：企業(yè)的自主經(jīng)營，資源配置的市場性，經(jīng)濟(jì)活動的開放性，完善的市場體系，市場管理的法制性，宏觀調(diào)控的間接性，市場競爭的平等性。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)自身特征：

(1)在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。(2)在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上，能把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場兩手段的長處。

(4)在政治制度上，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主政權(quán)是社會主義的基本政治制度。

11、國有企業(yè)改革的主要目標(biāo)與指導(dǎo)方針

十五屆四中全會指出了2010年國有企業(yè)改革和發(fā)展的目標(biāo)：“適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)增長方式兩個根本性轉(zhuǎn)變和擴(kuò)大對外開放的需求，基本完成戰(zhàn)略性調(diào)整改組，形成比較合理的國有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu)，建立比較完善的現(xiàn)代企業(yè)制度，經(jīng)濟(jì)效益明顯提高，科技開發(fā)能力、市場競爭能力和抗御風(fēng)險(xiǎn)能力明顯增強(qiáng)，使國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用。”

十五屆四中全會同時指出了推進(jìn)國有企業(yè)改革和發(fā)展必須堅(jiān)持的指導(dǎo)方針：“(1)以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;(2)從戰(zhàn)略上調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)布局和改組國有企業(yè);(3)改革同改組、改造、加強(qiáng)管理相結(jié)合;(4)建立現(xiàn)代企業(yè)制度;(5)推動企業(yè)科技進(jìn)步;(6)全面加強(qiáng)企業(yè)管理;(7)建立企業(yè)優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制;(8)全心全意依靠工人階級，發(fā)揮企業(yè)黨組織的政治核心作用;(10)推進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)。

12、現(xiàn)代企業(yè)制度的形式和特征

現(xiàn)代企業(yè)制度是以企業(yè)法人制度為主體、以有限責(zé)任制度為核心、以專家經(jīng)營為特征的新型企業(yè)制度。

企業(yè)制度的形式：個人業(yè)主企業(yè);合伙制企業(yè);公司制企業(yè) 我國要建立的現(xiàn)代企業(yè)制度特征：(1)產(chǎn)權(quán)清晰主要是由法律明確界定出包括國家在內(nèi)的出資者權(quán)利和企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)利，實(shí)現(xiàn)出資者所有權(quán)與法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的分離。

(2)權(quán)責(zé)明晰

指所有者(出資者)同企業(yè)經(jīng)營者有各自明確的權(quán)利和責(zé)任。出資者按投入企業(yè)的資本額享有所有者權(quán)益，即資產(chǎn)受益、重大決策和選擇管理者等權(quán)利，并以其出資額對企業(yè)債務(wù)承擔(dān)有限責(zé)任。企業(yè)依據(jù)其全部法人財(cái)產(chǎn)，自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧，照章納稅，對出資者承擔(dān)財(cái)產(chǎn)保值增值的責(zé)任。

第三部分 法律

1、法的概念和本質(zhì)

法是由國家制定、認(rèn)可并保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階段意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級所期望的社會關(guān)系和社會秩序?yàn)槟康男袨橐?guī)范體系。共同本質(zhì)：法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)。

基本特征：(1)法是調(diào)整人的行為或社會關(guān)系的規(guī)范;(2)法是由國家制定或認(rèn)可，并具有普遍約束力的社會規(guī)范;(3)法是以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會規(guī)范;(4)法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會規(guī)范。

規(guī)范作用：作為由國家制定的社會規(guī)范，法具有指引、評價(jià)、預(yù)測、教育和強(qiáng)制等規(guī)范作用。

社會作用：維護(hù)統(tǒng)治階級的階級統(tǒng)治;執(zhí)行社會公共事務(wù)。

2、法與其他社會現(xiàn)象之間的關(guān)系(1)法與經(jīng)濟(jì)

法在市場經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控中的作用：引導(dǎo)作用;促進(jìn)作用;保障作用;制約作用。法在規(guī)范微觀經(jīng)濟(jì)行為中的作用：確認(rèn)經(jīng)濟(jì)活動主體的法律地位;調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動中各種關(guān)系;解決經(jīng)濟(jì)活動中的各種糾紛;維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。

(2)法與政治、政策

法受政治制約體現(xiàn)在：政治關(guān)系的發(fā)展變化是影響法的發(fā)展變化的重要因素;政治體制的改革也制約法的內(nèi)容及其發(fā)展的變化;政治活動的內(nèi)容更制約法的內(nèi)容及其變化。黨的政策指導(dǎo)法制建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，社會主義法是實(shí)現(xiàn)黨的政策的重要手段和形式，同時又對黨的政策起到一定的制約作用。

3、法律制度的相關(guān)概念

法的制定：指一定的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和法定程序制定、修改、廢止法律和其他規(guī)范性法律文件的一種專門活動，一般也稱為法律的立、改、廢活動。

立法的指導(dǎo)思想：我國現(xiàn)階段立法的指導(dǎo)思想，必須是以建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線為指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，而不能以別的思想為指導(dǎo)，不能離開社會主義解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力這個根本任務(wù)。

立法的基本原則：(1)立法必須以憲法為依據(jù);(2)立法必須從實(shí)際出發(fā);(3)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)預(yù)見相結(jié)合;(4)吸收、借鑒歷史和國外的經(jīng)驗(yàn);(5)以最大多數(shù)人的最大利益為標(biāo)準(zhǔn)，立足全局，統(tǒng)籌兼顧;(6)原則性和靈活性相結(jié)合;(7)保持法律的穩(wěn)定性和連續(xù)性與及時立、改、廢相結(jié)合。法的淵源：(1)憲法;(2)法律;(3)行政法規(guī);(4)地方性法規(guī);(5)自治條例、單行條例;(6)行政規(guī)章;(7)國際條約。法律部門：(1)憲法;(2)行政法;(3)民法;(4)婚姻法;(5)經(jīng)濟(jì)法;(6)勞動法;(7)環(huán)境法;(8)刑法;(9)訴訟法;(10)軍事法。

4、法律實(shí)施中的相關(guān)概念

法律實(shí)施包括執(zhí)法、司法和守法。法律適用的要求：準(zhǔn)確，指適用法律時，事實(shí)要調(diào)查清楚，證據(jù)要準(zhǔn)確;合法，指司法機(jī)關(guān)審理案件時要合乎國家法律的規(guī)定，依法辦案;及時，指司法機(jī)關(guān)辦案時在正確、合法的前提下，還必須做到遵守時限。法律適用的原則：公民在法律面前一律平等;以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩;司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán);實(shí)事求是，有錯必糾。法律關(guān)系的基本特征：法律關(guān)系是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會關(guān)系;法律關(guān)系是由國家強(qiáng)制力保證的社會關(guān)系;法律關(guān)系是以現(xiàn)行法律存在為前提的社會關(guān)系。它不屬于物質(zhì)關(guān)系，而是一種思想關(guān)系。違法的分類：刑事違法、民事違法、行政違法、違憲行為。

5、憲法的基本理論

憲法是規(guī)定國家根本制度、集中表現(xiàn)各種政治力量實(shí)際對比關(guān)系、規(guī)范國家權(quán)力和保障公民基本權(quán)利的國家根本法。

憲法的法律特征：內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家的根本制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則等根本問題;效力上，憲法具有最高法律效力;程序上，憲法的制定和修改比其他法律更為嚴(yán)格。

憲法的政治特征：憲法是民主政治的法律化;憲法是對民主政治的保障;憲法集中表現(xiàn)各種政治力量的實(shí)際對比關(guān)系;憲法規(guī)范國家權(quán)力，保障公民基本權(quán)利。西方憲法的基本原則：人民主權(quán)原則;基本人權(quán)原則;法治原則;權(quán)力分立與制衡原則。我國憲法的基本原則：人民主權(quán)原則;基本人權(quán)原則;法治原則;民主集中制原則。

6、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(1)中國共產(chǎn)黨是中國社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，是執(zhí)政黨。(2)各民主黨派是參政黨。

(3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)。

(4)“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”是中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針。

(5)以參政議政和互相監(jiān)督作為多黨合作的主要內(nèi)容。

(6)以堅(jiān)持社會主義初級階段的基本路線，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家和統(tǒng)一祖國、振興中華為中國共產(chǎn)黨和各民主黨派的共同目標(biāo)。

(7)以憲法為多黨合作的根本活動原則。

7、復(fù)合制國家結(jié)構(gòu)形式

復(fù)合制國家結(jié)構(gòu)形式分為聯(lián)邦和邦聯(lián)兩種。邦聯(lián)是幾個主權(quán)獨(dú)立的國家基本共同目的結(jié)成的比較松散的國家聯(lián)合體，邦聯(lián)不是完全意義上的國家，不是國家主體。聯(lián)邦是由兩個或兩個以上的成員國組成的復(fù)合制國家，其基本特征有：

(1)國家整體與部分之間的關(guān)系是聯(lián)邦與各成員國的關(guān)系，各成員國以下的政府才是地方政府。

(2)聯(lián)邦與各成員國的權(quán)力及相互聯(lián)系多由憲法或法律規(guī)定。(3)除聯(lián)邦憲法外，各成員國還可以有自己的憲法。

(4)除聯(lián)邦國籍外，有的國家的各成員國公民還可以有自己的國籍。(5)各成員國加入聯(lián)邦后不再有完全獨(dú)立的主權(quán)和外交權(quán)。

8、國家機(jī)構(gòu)

(1)全國人民代表大會及常務(wù)委員會 全國人民代表大會職權(quán)：全國人民代表大會行使修改憲法，監(jiān)督憲法的實(shí)施，制定和修改基本法律，組織其他中央國家機(jī)關(guān)，決定重大國家事項(xiàng)，罷免其他中央國家機(jī)關(guān)組成人員。全國人民代表大會常務(wù)委員會組成：委員長、副委員長、秘書長、委員。全國人民代表大會常務(wù)委員會職權(quán)：全國人民代表大會常務(wù)委員會行使解釋憲法和法律，監(jiān)督憲法實(shí)施，制定和修改基本法律以外的其他法律，任免國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員，決定重大國家事項(xiàng)，審查行政法規(guī)和地方性法規(guī)的合憲、合法性，對國務(wù)院、中央軍事委員會、最高人民法院和最高人民檢察院的工作進(jìn)行監(jiān)督。

(2)中華人民共和國主席

國家主席是一個相對獨(dú)立的國家機(jī)關(guān)，其主要職權(quán)有：根據(jù)全國人民代表大會及其常務(wù)委員會的決定，公布法律，任免國家總理、副總理、國務(wù)委員、各部部長、各委員會主任、審計(jì)長、秘書長，授予國家的勛章和榮譽(yù)稱號，發(fā)布特赦令、戒嚴(yán)令，宣布戰(zhàn)爭狀態(tài)，發(fā)布動員令;代表國家接受外國使節(jié);根據(jù)全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定，派遣和召回駐外全權(quán)代表，批準(zhǔn)和廢除同外國締結(jié)的條件和重要協(xié)定。

第四篇：公共知識復(fù)習(xí)題

公共知識復(fù)習(xí)題

1.全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

2.推進(jìn)市場化改革政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)，保障公平競爭，加強(qiáng)市場臨管，維護(hù)市場秩序，推動可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)共同富裕，彌補(bǔ)市場失靈。

3.加快轉(zhuǎn)變政府職能必須健全宏觀調(diào)控體系、全面正確履行政府職能、優(yōu)化政府組織結(jié)構(gòu)。4.行政強(qiáng)制措施的種類：限制公民人身自由；查封場所、設(shè)施或者財(cái)物；扣押財(cái)物；凍結(jié)存款、匯款；其他行政強(qiáng)制措施。

5.強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系必須：一是形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)體制；二是加強(qiáng)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度保障；三是健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度。6.公共廉潔是公務(wù)員的基本品質(zhì)。其具體要求是：崇尚公平，履職為公；正氣在身，堅(jiān)持真理；為政以廉，堅(jiān)守信念防線、道德防線、法紀(jì)防線。7.我國公務(wù)員職業(yè)道德的主要內(nèi)容是忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔。8.群眾路線教育實(shí)踐活動的總要求是：要著眼自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求。9.群眾路線教育實(shí)踐活動的主要任務(wù)是：集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題，這“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。10.健全反腐倡廉法規(guī)制度體系的主要內(nèi)容是：完善懲治和預(yù)防腐敗、防控廉政風(fēng)險(xiǎn)、防止利益沖突、領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)、任職回避等方面法律法規(guī)，推行新提任領(lǐng)導(dǎo)干部有關(guān)事項(xiàng)公開制度試點(diǎn)。健全民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督機(jī)制，運(yùn)用和規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督。11.弘揚(yáng)愛國主義，必須自覺地?fù)碜o(hù)和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠實(shí)地執(zhí)行黨的路線、方針、政策。12.忠于國家，要求公務(wù)員要堅(jiān)定理想信念，在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。13.經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨取得了“三大成就”：即開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國

1特色社會主義制度。

14.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》也明確提出:要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者；同時明確:加強(qiáng)公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。15.公務(wù)員職業(yè)精神的特征：首先，它的本質(zhì)是為人民服務(wù)。其次，勇于創(chuàng)造、敢于擔(dān)當(dāng)，顧全大局、甘于奉獻(xiàn)，是一種職業(yè)態(tài)度，也是公務(wù)員職業(yè)精神的崇高表現(xiàn)。第三，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、應(yīng)對突發(fā)事件等考驗(yàn)面前沖鋒在前，是公務(wù)員職業(yè)精神的具體表現(xiàn)。16.公務(wù)員的基本品質(zhì)的內(nèi)涵：公正廉潔是公務(wù)員的基本品質(zhì)，包括三個方面：一是必須崇尚公平，履職為公，辦事出于公心，努力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義；二是必須正氣在身，堅(jiān)持真理、崇尚科學(xué)，誠實(shí)守信、為人正派，不以私情廢公事，不拿原則作交易；三是必須為政以廉，堅(jiān)守信念防線、道德防線、法紀(jì)防線，不以權(quán)謀私，勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，模范遵守社會公德和家庭美德。17.中央“八項(xiàng)”規(guī)定：一是要改進(jìn)調(diào)查研究；二是要精簡會議活動，切實(shí)改進(jìn)會風(fēng)；三是要精簡文件簡報(bào)，切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)；四是要規(guī)范出訪活動；五是要改進(jìn)警衛(wèi)工作；六是要改進(jìn)新聞報(bào)道；七是要嚴(yán)格文稿發(fā)表；八是要厲行勤儉節(jié)約。六項(xiàng)禁令內(nèi)容：一是嚴(yán)禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請等拜年活動；二是嚴(yán)禁向上級部門贈送土特產(chǎn)；三是嚴(yán)禁違反規(guī)定收送禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證和商業(yè)預(yù)付卡；四是嚴(yán)禁濫發(fā)錢物，講排場、比闊氣，搞鋪張浪費(fèi)嚴(yán)禁超標(biāo)準(zhǔn)接待；六是嚴(yán)禁組織和參與賭博活動。18.《中華人民共和國公務(wù)員法》自2006年1月1日起施行。19.公務(wù)員法所稱公務(wù)員是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。20.調(diào)整公務(wù)員職務(wù)、級別、工資以及公務(wù)員獎勵、培訓(xùn)、辭退的依據(jù)是定期考核的結(jié)果。21.公務(wù)員在考核中，連續(xù)兩年被確定為不稱職的應(yīng)該予以辭退。22.公務(wù)員曠工或者外出、請假期滿無正當(dāng)理由逾期不歸連續(xù)超過15天，或者一年內(nèi)累計(jì)超過30天的，予以辭退。23.公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時，認(rèn)為上級的決定或者命令有錯誤的，可以向上級提出改正或者撤銷該決定或者命令的意見。24.公務(wù)員在不同職位之間轉(zhuǎn)任應(yīng)當(dāng)具備擬任職位所要求的資格條件，在規(guī)定的編制限額和職數(shù)內(nèi)進(jìn)行。

25.公務(wù)員職務(wù)和身份保障權(quán)是指非因法定事由，非經(jīng)法定程序，不被免職、降職、辭退或者處分。26.公務(wù)員培訓(xùn)包括初任培訓(xùn)、任職培訓(xùn)、專門業(yè)務(wù)培訓(xùn)、在職培訓(xùn)。27.公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)包括：全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督 ；模范遵守憲法和法律 ；保守國家秘密和工作秘密 ；清正廉潔，公道正派 ；維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。

28.對公務(wù)員的處分應(yīng)當(dāng)：事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿；定性準(zhǔn)確、處理恰當(dāng)；程序合法；手續(xù)完備。29.公務(wù)員的職業(yè)道德不同于一般社會道德，同時相較其他行業(yè)的職業(yè)道德而言也有著一定的差異，其具有鮮明的政治性、示范性、強(qiáng)制性、創(chuàng)造性等特征。30.結(jié)合實(shí)際談一談如何以實(shí)際行動貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”精神？（論述題）

第五篇：公共衛(wèi)生間衛(wèi)生管理制度

公共衛(wèi)生間衛(wèi)生管理制度

一、衛(wèi)生要求

1、每天必須在晚19：30以前，公共洗手間的衛(wèi)生必須做好。

2、洗手間內(nèi)要有充足供應(yīng)免費(fèi)紙巾，并保持男洗手間內(nèi)應(yīng)有三個衛(wèi)生球。并檢查空氣清新氣是否開啟。

3、洗手間內(nèi)的洗手臺、地面、玻璃等不得有水跡及污跡，馬桶、尿槽應(yīng)保持無污漬、無污垢、無異味。

4、保持洗手間內(nèi)設(shè)施、設(shè)備的完好無損，如有損壞，應(yīng)及時通知工程部進(jìn)行維修。

5、公共洗手間在營業(yè)時間內(nèi)必須有專人負(fù)責(zé)衛(wèi)生的清理。坐便器在每個客人使用完后，必須及時清潔并消毒。

6、督察每過一段時間必須巡視公共洗手間區(qū)域，如衛(wèi)生不合格必須立即敦促整改。

二、環(huán)境衛(wèi)生清潔方法

1、鏡面、云石臺、洗手盆的清潔：

2、用玻璃清潔工具進(jìn)行操作；

3、將浸有玻璃清潔劑的清潔粉頭貼在玻璃上上下推抹；

4、用玻璃刮刮去玻璃上的水跡；

5、用干毛巾抹去遺留的水跡；

6、將清潔劑噴在洗手盆及洗手臺面上的污漬；

7、用清潔百潔布刷洗盆面及臺面上的污漬；

8、用清水將清潔劑沖洗干凈；

9、用干毛巾將水跡抹干凈；

10、用金屬除跡劑及不銹鋼水將水龍頭金屬污漬清除干凈。

三、坐廁、尿槽的清潔；

1、將清潔劑倒入水勺中，用清潔毛球?qū)⑶鍧崉┚鶆虻赝吭谧鴰澳虿壑車?/p>

2、用力將坐廁、尿槽中的 污漬清潔干凈；

3、如有水銹跡可加少許酸性清潔劑進(jìn)行清潔；

4、用熱水將清潔劑沖洗干凈；

5、用干毛巾將水跡抹干，再用消毒水將坐廁板、尿槽消毒一次；

6、將地面水跡拖抹干凈。

四、坐廁水箱清潔；

1、關(guān)閉進(jìn)水箱閥門，按下水掣，放走水箱內(nèi)的水；

2、小心打開水箱蓋，并放在安全的地方；

3、用少量的酸性清潔劑倒入水箱內(nèi)；

4、用手刷將水箱內(nèi)壁四周洗刷干凈；

5、打開進(jìn)水閥門，用清水將箱內(nèi)污水沖洗干凈；

6、將水箱蓋蓋好。

備注：洗手間所有清潔用具必須單獨(dú)存放單獨(dú)使用，如有發(fā)現(xiàn)未按規(guī)定操作使用者，將按員工守則處罰。