第一篇：創(chuàng)造財(cái)富神話的信息

創(chuàng)造財(cái)富神話的信息

談到股票大家已經(jīng)不陌生了，而且還知道原始股創(chuàng)造財(cái)富的神話，沃爾瑪連鎖超市您肯定知道，沃爾瑪?shù)墓善庇昧?0年時(shí)間，翻了475倍； 比爾蓋茨的微軟股票用了14年時(shí)間，翻了1750倍；就在我們中國(guó)有支股票叫“深發(fā)展”從發(fā)行到現(xiàn)在連配送加分紅，不到20年時(shí)間翻了1000倍。也就是說(shuō)當(dāng)初您如果買(mǎi)了1萬(wàn)元的深圳發(fā)展股，現(xiàn)在您已經(jīng)是千萬(wàn)富翁了?，F(xiàn)在我們還不是千萬(wàn)富翁，是不是當(dāng)初我們沒(méi)有買(mǎi)，為什么沒(méi)有買(mǎi)？是我們不了解信息，也沒(méi)人告訴我們這樣的信息，就算是有人告訴我們，又有多少人會(huì)相信？現(xiàn)在這些股市商機(jī)已經(jīng)與我們擦肩而過(guò)。今天我們?cè)偃コ垂善笔遣皇翘澋枚噘嵉蒙伲肯葎e說(shuō)我們一般人，就連一些專(zhuān)家也深套其中，大家知道這是為什么？是因?yàn)槲覀兘裉熨I(mǎi)到的是二級(jí)市場(chǎng)的股票叫二手股，并

且是經(jīng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人炒來(lái)炒去的股票。

上網(wǎng)的朋友都應(yīng)該知道“百度”，要是在10一15年前我們肯定不知道。一個(gè)公司從無(wú)人知道到無(wú)人不知道僅用了十幾年時(shí)間，這說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)企業(yè)的發(fā)展速度大大超過(guò)了以往！2003年前百度只是個(gè)小公司，但是百度公司的總裁李彥宏先生曾多次向他的員工說(shuō)：大家好好干，將來(lái)我們公司上市了我給大家配原始股票。當(dāng)時(shí)有人相信，有人不相信，相信的留下了，不相信的走了，還有一部分人沒(méi)地方去也留下來(lái)了。一轉(zhuǎn)眼到了 2005年8月5日百度公司真的上市了，并且李彥宏總裁也兌現(xiàn)了當(dāng)初的承諾，把原始股票配送給他的員工。但條件只有一個(gè)：那就是必須在2005年1月1日之前加入百度的員工才能享受原始股的權(quán)利。那1月2日往后的人呢，自然配不到原始股票。結(jié)果上市當(dāng)天，就造就了4個(gè)億萬(wàn)富翁、28個(gè)千萬(wàn)

富翁、就連掃地的阿姨和接電話的接線生都成為百萬(wàn)富翁，這就是【原始股票】的威力所在！請(qǐng)問(wèn)各位朋友，如果時(shí)光能夠倒流，您會(huì)否把握這樣的機(jī)會(huì)？但很可惜時(shí)光是不會(huì)倒流的，我們只能

把握下一次機(jī)會(huì)對(duì)嗎？現(xiàn)在是21世紀(jì)信息化時(shí)代，您的信息早，就表示有機(jī)會(huì)賺錢(qián)！

今天，我很激動(dòng)的告訴您一個(gè)千載難逢的股票創(chuàng)富商機(jī)，比以往更大的機(jī)遇來(lái)到了我們面前，就看您是否愿意了解和把握！我告訴您天獅原始股，天獅公司總裁李金元先生說(shuō)：“天獅的股票不但要上市，而且要在多國(guó)上市！天獅要爭(zhēng)取在任何一個(gè)法律健全、制度完善的國(guó)家上市。上市之前把公司的原始股票配送給所有員工和經(jīng)銷(xiāo)商，會(huì)按照業(yè)績(jī)的大小、級(jí)別的高低配送股票。在任何一個(gè)國(guó)家上市就等于給天獅人鍍

一層金，鍍也要把你們鍍成金娃娃”！

天獅股票的價(jià)值已經(jīng)被證實(shí)了，2003年4月26日天獅股票在美國(guó)的納斯達(dá)克主板上市，（天獅生物股票代碼：TBGU），到2005年7月時(shí)，股值就翻了363倍，到目前為止，天獅股票股價(jià)已經(jīng)增值超過(guò)1700倍。也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)您配有1萬(wàn)元天獅的原始股，不到一年您就是百萬(wàn)富翁了，而到現(xiàn)在您一定是千萬(wàn)富

翁，但是這些我們沒(méi)趕上。

世界首富“比爾蓋茨”曾預(yù)言：天獅的股票一旦在中國(guó)上市，股值一定會(huì)在相當(dāng)短的時(shí)間內(nèi)突破1000

倍以上，最近他又一次預(yù)言可能會(huì)超過(guò)6000倍。

朋友，我們理性的想一想，哪怕今天我們?cè)谔飒{剛剛?cè)胛椋顿Y2.2萬(wàn)元成為批發(fā)商，假如給您配上1千元原始股，就按最基本的算，翻1000倍您也是百萬(wàn)富翁了！要是您成為區(qū)域代理商、總代理商或更高的級(jí)別呢？真的是難以想象您是多么大的富豪……

各位朋友：這一次股票機(jī)會(huì)，您是選擇了解后相信去把握呢？還是選擇懷疑與財(cái)富擦肩而過(guò)呢？命運(yùn)和機(jī)遇都是把握在自己手里，了解新的信息和求證是沒(méi)有任何風(fēng)險(xiǎn)的，我相信智慧的您一定會(huì)做出正確的選擇.如果想要了解更多，請(qǐng)您與我聯(lián)系！最好是面談！

這是一個(gè)真實(shí)的信息!我們可以到天獅總部參觀考察核實(shí)！

天獅集團(tuán) 簡(jiǎn)介

1995年李金元先生于中國(guó)天津創(chuàng)立了天獅集團(tuán)有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“天獅集團(tuán)”）。天獅集團(tuán)1997年進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)。如今，天獅集團(tuán)已經(jīng)成為一家橫跨生物技術(shù)、健康管理、酒店旅游、教育培訓(xùn)、電子商務(wù)、金融投資、房地產(chǎn)等諸多領(lǐng)域，融產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本和金融資本于一身的跨國(guó)企業(yè)集團(tuán)。天獅集團(tuán)業(yè)務(wù)輻射全球190多個(gè)國(guó)家，在110個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了分公司，并與全球眾多國(guó)家的一流企業(yè)結(jié)成了戰(zhàn)略聯(lián)盟。天獅集團(tuán)創(chuàng)新研發(fā)的營(yíng)養(yǎng)保健食品、保健用品、美容護(hù)膚品、家居用品等多元化產(chǎn)品，為全球3000

多萬(wàn)個(gè)家庭的穩(wěn)定消費(fèi)群體帶來(lái)高品質(zhì)的生活，使之擁有健康、快樂(lè)、美麗與富足！

秉承“大健康產(chǎn)業(yè)”發(fā)展戰(zhàn)略，天獅集團(tuán)建設(shè)的天獅國(guó)際健康產(chǎn)業(yè)園及國(guó)際大學(xué)占地4.2平方公里，總投資將達(dá)到170多億元人民幣。天獅國(guó)際健康產(chǎn)業(yè)園是一個(gè)集產(chǎn)品研發(fā)、中試孵化、生產(chǎn)制造、醫(yī)學(xué)健康研究、酒店、會(huì)展經(jīng)濟(jì)等于一體的綜合性產(chǎn)業(yè)園。其中有以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)中心、質(zhì)檢中心為依托的“大健康科技創(chuàng)新體系”；以現(xiàn)代化的生產(chǎn)車(chē)間、自動(dòng)化倉(cāng)庫(kù)為依托的“大健康生產(chǎn)物流體系”；以泰濟(jì)生醫(yī)院國(guó)際健康管理中心、酒店、會(huì)展中心為依托的“大健康服務(wù)體系”；以天獅國(guó)際大學(xué)為依托的“大健康教育體系”等等，以上相關(guān)項(xiàng)目已經(jīng)投入使用。天獅將打造一條集聚人才流、物流、資金流、信息流為一體的健康產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)而將天獅國(guó)際健康產(chǎn)業(yè)園發(fā)展成為“真正的大健康產(chǎn)業(yè)集群基地”，為天獅集團(tuán)打造更加堅(jiān)實(shí)的事

業(yè)平臺(tái)和更加廣闊的發(fā)展空間。

天獅集團(tuán)始終奉行“來(lái)源于社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)”的公益理念，義不容辭地承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任，截止到目

前為止，天獅集團(tuán)慈善及公益事業(yè)的投入已超過(guò)15億元人民幣。

高素質(zhì)的人才隊(duì)伍和本地化、制度化的管理成就了天獅國(guó)際化的戰(zhàn)略目標(biāo)。天獅擁有一支學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、禮儀型的戰(zhàn)無(wú)不勝的國(guó)際化團(tuán)隊(duì)，在全球擁有10000多名管理人員。各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才中具備碩士以上

學(xué)歷的雇員達(dá)35%以上。

目前，天獅集團(tuán)正以“六網(wǎng)互動(dòng)”、“新置換理論”、“消費(fèi)創(chuàng)富、經(jīng)營(yíng)消費(fèi)更創(chuàng)富”等先進(jìn)理論為基礎(chǔ)，以“經(jīng)營(yíng)化的思想，精細(xì)化的管理，精細(xì)化的服務(wù)”為理念，以完善的經(jīng)營(yíng)管理體系和優(yōu)秀的制度為保障，秉

承“大健康”發(fā)展戰(zhàn)略，以必勝的信心，為中華民族企業(yè)闊步邁向世界500強(qiáng)！

把握一次創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)會(huì)吧！

第二篇：創(chuàng)造財(cái)富故事

1.甲去買(mǎi)煙，煙29元，但他沒(méi)火柴，跟店員說(shuō)：“順便送一盒火柴吧?！钡陠T沒(méi)給。

乙去買(mǎi)煙，煙29元，他也沒(méi)火柴，跟店員說(shuō)：“便宜一毛吧?！弊詈?，他用這一毛買(mǎi)一盒火柴。

這是最簡(jiǎn)單的心理邊際效應(yīng)。第一種：店主認(rèn)為自己在一個(gè)商品上賺錢(qián)了，另外一個(gè)沒(méi)賺錢(qián)。賺錢(qián)感覺(jué)指數(shù)為1。第二種：店主認(rèn)為兩個(gè)商品都賺錢(qián)了，賺 錢(qián)指數(shù)為2。當(dāng)然心理傾向第二種了。同樣，這種心理還表現(xiàn)在買(mǎi)一送一的花招上，顧客認(rèn)為有一樣?xùn)|西不用付錢(qián)，就賺了，其實(shí)都是心理邊際效應(yīng)在作怪。啟示：

變換一種方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情換一種做法結(jié)果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思維方式是很重要的。

2.有個(gè)小男孩，有一天媽媽帶著他到雜貨店去買(mǎi)東西，老板看到這個(gè)可愛(ài)的小孩，就打開(kāi)一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是這個(gè)男孩卻沒(méi)有任何動(dòng)作。幾次的邀請(qǐng)之后，老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中?；氐郊抑?，母親好奇地問(wèn)小男孩，為什么沒(méi)有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“ 因?yàn)槲业氖直容^小呀!而老板的手比較大，所以他拿的一定比我拿的多很多!” 啟示：這是一個(gè)聰明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道別人比自己強(qiáng)。凡事不只靠自己的力量，學(xué)會(huì)適時(shí)地依靠他人，是一種謙卑，更是一種聰明。

3.美國(guó)知名主持人林克萊特有一天訪問(wèn)一名小朋友，問(wèn)他說(shuō)：“你長(zhǎng)大后想要當(dāng)做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯??我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!”林克 萊特接著問(wèn)：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦?”小朋友想了想：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我 的降落傘跳出去?！碑?dāng)在場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí)，林克萊特繼續(xù)注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒(méi)想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得 林克萊特發(fā)覺(jué)這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問(wèn)他說(shuō)：為什么你要這么做?”小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要 回來(lái)！!”

啟示：這就是“聽(tīng)的藝術(shù)”。一是聽(tīng)話不要聽(tīng)一半。二是不要把自己的意思，投射到別人所說(shuō)的話上頭。要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，用心聽(tīng)，虛心聽(tīng)。

4.有兩個(gè)和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪，于是這兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。就 這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過(guò)頭了?！北悴灰詾橐狻Ｄ闹赖?二天左邊這座山的和尚還是沒(méi)有下山挑水，第三天也一樣。過(guò)了一個(gè)星期還是一樣，直到過(guò)了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想：“我的朋友可能生病 了，我要過(guò)去拜訪他，看看能幫上什么忙?！庇谑撬闩郎狭俗筮呥@座山，去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之后大吃一驚，因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒(méi)喝水的人。他很好奇地問(wèn)：“你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？”左邊這座山的和尚說(shuō)：“來(lái)來(lái) 來(lái)，我?guī)闳タ??！庇谑撬麕е疫吥亲降暮蜕凶叩綇R的后院，指著一口井說(shuō)：“這五年來(lái)，我每天做完功課后都會(huì)抽空挖這口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少就算 多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。” 啟示：我們?cè)诠绢I(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力，未來(lái)當(dāng)我們年紀(jì)大了，體力拼不過(guò)年輕人了，依然還是有水喝，而且還能喝得很悠閑。

5.有兩個(gè)人相約到山上去尋找精美的石頭，甲背了滿滿的一筐，乙的筐里只有一個(gè)他認(rèn)為是最精美的石頭。甲就笑乙：“你為什么只挑一個(gè)啊?”乙 說(shuō)：“漂亮的石頭雖然多，但我只選一個(gè)最精美的就夠了?！奔仔Χ徽Z(yǔ)，下山的路上，甲感到負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個(gè)最差的扔 下，到下山的時(shí)候他的筐里結(jié)果只剩下一個(gè)石頭!啟示：人生中會(huì)有許多的東西，值得留戀，有的時(shí)候你應(yīng)該學(xué)會(huì)去放棄。

6.有一家牙膏廠，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，受到顧客的喜愛(ài)，營(yíng)業(yè)額連續(xù)10年遞增，每年的增長(zhǎng)率在10％～20％?？傻搅说?1年，業(yè)績(jī)停滯下來(lái)，以后兩年也如此。公司經(jīng)理召開(kāi)高級(jí)會(huì)議，商討對(duì)策。會(huì)議中，公司總裁許諾說(shuō)：誰(shuí)能想出解決問(wèn)題的辦法，讓公司的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)，重獎(jiǎng)10萬(wàn)元。有位年輕經(jīng)理站起來(lái)，遞給總裁一張紙條，總裁看完后，馬上簽了一張10萬(wàn)元的支票給了這位經(jīng)理。那張紙條上寫(xiě)著：將現(xiàn)在牙膏開(kāi)口擴(kuò)大1毫米。消費(fèi)者每天早晨擠出同樣長(zhǎng)度的 牙膏，開(kāi)口擴(kuò)大了l毫米，每個(gè)消費(fèi)者就多用1毫米寬的牙膏，每天的消費(fèi)量將多出多少呢!公司立即更改包裝。第14年，公司的營(yíng)業(yè)額增加了32％。啟示：面對(duì)生活中的變化，我們常常習(xí)慣過(guò)去的思維方法。其實(shí)只要你把心徑擴(kuò)大1毫米，你就會(huì)看到生活中的變化都有它積極的一面，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)

7.一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)：我希望能飛到樹(shù)頂，可我沒(méi)有勇氣。牛說(shuō)：為什么不吃一點(diǎn)我的牛糞呢，他們很有營(yíng)養(yǎng)?；痣u吃了一點(diǎn)牛糞，發(fā)現(xiàn)它 確實(shí)給了它足夠的力量飛到第一根樹(shù)枝，第二天，火雞又吃了更多的牛糞，飛到第二根樹(shù)枝，兩個(gè)星期后，火雞驕傲的飛到了樹(shù)頂，但不久，一個(gè)農(nóng)夫看到了它，迅 速的把它從樹(shù)上射了下來(lái)。

啟示：牛屎運(yùn)讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你留在那里。

8.烏鴉站在樹(shù)上，整天無(wú)所事事，兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說(shuō)：當(dāng)然，有什么不可以呢？于是，兔子在樹(shù)下的空地上開(kāi)始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞了下去。啟示：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。

9.一只小鳥(niǎo)飛到南方去過(guò)冬。天很冷，小鳥(niǎo)幾乎凍僵了。于是，飛到一大塊空地上，一頭牛經(jīng)過(guò)那兒，拉了一堆牛糞在小鳥(niǎo)的身上，凍僵的小鳥(niǎo)躺在糞堆 里，覺(jué)得很溫暖，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，它溫暖而舒服的躺著，不久唱起歌來(lái)，一只路過(guò)的野貓聽(tīng)到聲音，走過(guò)去看個(gè)究竟，循著聲音，野貓很快發(fā)現(xiàn)了躺在糞堆里的小 鳥(niǎo)，把它拽出來(lái)吃掉了。

啟示：不是每個(gè)往你身上拉大糞的人都是你的敵人。也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友，還有，當(dāng)你躺在糞堆里時(shí)，最好把你的嘴閉上。

10.從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng) 鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶 著無(wú)盡的遺憾撒手人間。又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一 條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸 福安康的生活。

啟示：一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。

11.孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來(lái)，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來(lái)之不易啊。于是 便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)蠹也呕腥淮笪??？鬃雍芨锌恼f(shuō)：“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí)，何 況是道聽(tīng)途聽(tīng)呢？”

啟示：推銷(xiāo)生意是一種組織性質(zhì)的生意，因?yàn)槿硕啵耸聠?wèn)題也多。我們不時(shí)聽(tīng)到是非難辨的話，如某公司攻擊另一間公司，如是者往往令人混淆是非，影響信心。因此找出事情的真相，不是輕易相信謠言，辛辛苦苦建立的事業(yè)才不會(huì)毀于一旦。

12.有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜，第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠 還打傘，第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛(ài)的表妹躺在一起，但是背靠著背。這三個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：“你還是 回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒(méi)戲嗎？” 秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問(wèn)：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺(jué)得，你這次一定要留下來(lái)。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎？跟你表妹背靠背躺在床上，不是說(shuō)明你翻 身的時(shí)候就要到了嗎？”秀才一聽(tīng)，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花。啟示：積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來(lái)。

13.有一天動(dòng)物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以它們決定將籠子的高度由原來(lái)的十公尺加高到 二十公尺。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決 定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)?！昂茈y說(shuō)?！贝?鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話！” 啟示：其實(shí)很多人都是這樣,只知道有問(wèn)題,卻不能抓住問(wèn)題的核心和根基。

14.一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對(duì)年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個(gè)房間。前臺(tái)侍者回答說(shuō)：“對(duì)不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒(méi)有剩下?！笨粗@對(duì) 老人疲憊的神情，侍者不忍心深夜讓這對(duì)老人出門(mén)另找住宿。而且在這樣一個(gè)小城，恐怕其他的旅店也早已客滿打烊了，這對(duì)疲憊不堪的老人豈不會(huì)在深夜流落街 頭？于是好心的侍者將這對(duì)老人引領(lǐng)到一個(gè)房間，說(shuō)：“也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了?！崩先艘?jiàn)眼前其實(shí)是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了 下來(lái)。第二天，當(dāng)他們來(lái)到前臺(tái)結(jié)賬時(shí)，侍者卻對(duì)他們說(shuō)：“不用了，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是把自己的屋子借給你們住了一晚--祝你們旅途愉快！”原來(lái)如此。侍者自己 一晚沒(méi)睡，他就在前臺(tái)值了一個(gè)通宵的夜班。兩位老人十分感動(dòng)。老頭兒說(shuō)：“孩子，你是我見(jiàn)到過(guò)的最好的旅店經(jīng)營(yíng)人。你會(huì)得到報(bào)答的。”侍者笑了笑，說(shuō)這算 不了什么。他送老人出了門(mén)，轉(zhuǎn)身接著忙自己的事，把這件事情忘了個(gè)一干二凈。沒(méi)想到有一天，侍者接到了一封信函，打開(kāi)看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有 簡(jiǎn)短附言，聘請(qǐng)他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來(lái)到紐約，按信中所標(biāo)明的路線來(lái)到一個(gè)地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來(lái)，幾個(gè)月前的 那個(gè)深夜，他接待的是一個(gè)有著億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個(gè)侍者買(mǎi)下了一座大酒店，深信他會(huì)經(jīng)營(yíng)管理好這個(gè)大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯 店首任經(jīng)理的傳奇故事。

啟示：事情是從一個(gè)富有同情心、滿懷仁愛(ài)的侍者的智慧頭腦開(kāi)始：“讓我來(lái)想想辦法??” 成功的人生和經(jīng)歷需要的是嚴(yán)密的邏輯，合理的推論及精確的求證，還要憑借的是美好的人性，動(dòng)人的情節(jié)和意外而圓滿的結(jié)局。

15.有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這 一切，不解地問(wèn)：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜撸L(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶松開(kāi)，可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的 勞累憔悴.” “那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要 將鞋帶解開(kāi)，將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說(shuō)啊?！?啟示：人一個(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。

16.一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹 漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚颍瓦@樣，它終于飛了起來(lái)！啟示：磨練召喚成功的力量。

17.雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)?? 第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得。”于是，他日漸消沉。第二個(gè)人看到了，他說(shuō)：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來(lái)。第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他 變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

啟示：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺(jué)成功的力量。

18.一個(gè)老人在高速行駛的火車(chē)上，不小心把剛買(mǎi)的新鞋從窗口掉了一只，周?chē)娜吮陡型锵?，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說(shuō)：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢！” 啟示：成功者善于放棄。

19.某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車(chē)司機(jī)，經(jīng)過(guò)層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問(wèn)他們：“懸崖邊有塊金子，你們開(kāi)著 車(chē)去拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”“二公尺?！钡谝晃徽f(shuō)?！鞍牍摺！钡诙缓苡邪盐盏卣f(shuō)?！拔視?huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好?！钡谌徽f(shuō)。結(jié) 果這家公司錄取了第三位。

啟示：不要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。

20.老和尚攜小和尚游方，途遇一條河；見(jiàn)一女子正想過(guò)河，卻又不敢過(guò)。老和尚便主動(dòng)背該女子趟過(guò)了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚 不禁一路嘀咕：師父怎么了？竟敢背一女子過(guò)河？一路走，一路想，最后終于忍不住了，說(shuō)：師父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放 不下！

啟示：君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開(kāi)朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠(yuǎn)保持一種健康的心態(tài)。

21.一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。想不到準(zhǔn)備返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)自 己的車(chē)胎被人下掉了?！耙欢ㄊ悄膫€(gè)瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準(zhǔn)備裝上。事情嚴(yán)重了。下車(chē)胎的人居然將螺絲也都下掉。沒(méi)有螺絲有備胎也上 不去?。〗淌谝换I莫展。在他著急萬(wàn)分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，嘴里唱著不知名的歡樂(lè)歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。教授懶 得理他，但出于禮貌還是告訴了他。瘋子哈哈大笑說(shuō)：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。教授驚奇感激之余，大為好奇：“請(qǐng)問(wèn)你是怎么想到這個(gè)辦法的？” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子??！” 啟示：其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂(lè)趣，總會(huì)表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓常人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候，別人說(shuō)不定還在笑他們呆子呢。做人呆呆，處事聰明，不失為一種上佳的做人姿態(tài)。

第三篇：知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富

國(guó)旗下講話

知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，學(xué)習(xí)成就未來(lái)

首先讀一篇感動(dòng)中國(guó)2004人物解說(shuō)詞：

他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專(zhuān)注于田疇。淡薄名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平?。ㄈ宋锖?jiǎn)介：中國(guó)著名雜交水稻專(zhuān)家、久負(fù)盛名的“雜交水稻之父”。中國(guó)農(nóng)民說(shuō)，吃飯靠“兩平”，一靠鄧小平（責(zé)任制），二靠袁隆平（雜交稻）。西方世界稱(chēng)，雜交稻是“東方魔稻”。他的成果不僅在很大程度上解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題，而且也被認(rèn)為是解決下個(gè)世紀(jì)世界性饑餓問(wèn)題的法寶。國(guó)際上甚至把雜交稻當(dāng)作中國(guó)繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明，譽(yù)為“第二次綠色革命。袁隆平身價(jià)上億，“袁隆平”三個(gè)字價(jià)值580萬(wàn)）

當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，財(cái)富是許多人畢生追求的目標(biāo)。先不說(shuō)追求財(cái)富是否真有意義。但凡想要擁有財(cái)富，知識(shí)和能力便成了重要條件。

沒(méi)有知識(shí)即無(wú)法獲得財(cái)富，即便踏三輪車(chē)，也有許多人學(xué)起了洋文，可以招攬廣泛的顧客，世界首富比爾·蓋茨，正因?yàn)樗麑?duì)電腦方面的愛(ài)好和精通，才有了今天的成就。全國(guó)人大副委員長(zhǎng)成思危在北京舉行的世界財(cái)富論壇上做了一個(gè)演講，叫做《知識(shí)差距、財(cái)富差距》，說(shuō)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距主要是知識(shí)的差距和財(cái)富的差距。也就是說(shuō)從發(fā)展中國(guó)家來(lái)看，主要是引進(jìn)技術(shù)應(yīng)用知識(shí)，而發(fā)達(dá)國(guó)家是創(chuàng)造技術(shù)，生產(chǎn)知識(shí)，這有很大的差距。20年前，鄧小平同志提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，精辟地概括了科技在人類(lèi)發(fā)展史上的重要作用。人類(lèi)歷史證明，科學(xué)技術(shù)一直是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的銳利武器，是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)的今天，誰(shuí)掌握知識(shí)，誰(shuí)掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，誰(shuí)就掌握了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，誰(shuí)就會(huì)擁有財(cái)富。

勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，所以創(chuàng)造財(cái)富首先還是要依靠勞動(dòng)。但是，我們對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者定義在今天應(yīng)該和一百多年前是不一樣的。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，隨著人類(lèi)即將進(jìn)入知識(shí)社會(huì)，對(duì)勞動(dòng)者本身，也是從體力勞動(dòng)為主，逐漸進(jìn)入，以腦力勞動(dòng)為主的階段。如果從發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)看就很清楚，從我們國(guó)家來(lái)看，也是在向這個(gè)趨勢(shì)上轉(zhuǎn)變。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，勞動(dòng)工具的進(jìn)步，對(duì)勞動(dòng)者的知識(shí)要求也就提高了。勞動(dòng)者實(shí)際體力勞動(dòng)的部分降低了，而腦力勞動(dòng)的部分是增加了。給大家舉一個(gè)例子，五十年代搞化工，工人師傅在12層樓高爬上爬下，那時(shí)候的師傅基本上是小學(xué)畢業(yè)文化，有的是文盲，但是他憑經(jīng)驗(yàn)可以操作，用耳朵貼著聽(tīng)一聽(tīng)、手摸一摸，手試一試就行了，加大氣量，減少氣量，就可以操作了。到了七十年代搞集中控制，儀表控制，不用爬上爬下循規(guī)檢查了，在中控室看儀表，這時(shí)候文化就不行了，起碼得識(shí)字和原始記錄，還得寫(xiě)出現(xiàn)操作的特殊情況，交接班日志，到八九十年代都用的DCS分布式控制系統(tǒng)，那就

是在通過(guò)傳感器把工況數(shù)據(jù)傳到中控室，在中央控制室通過(guò)電腦顯示任何一個(gè)部分的工況，任何一部分的參數(shù)。這時(shí)候初中畢業(yè)程度就不行了，要有硬件的支持，要有軟件的支持。所以，我們一些現(xiàn)代化化肥廠、化工廠對(duì)操作工人的要求起碼是中專(zhuān)畢業(yè)，甚至大專(zhuān)畢業(yè)，才能夠做這個(gè)操作。而一個(gè)化肥廠原來(lái)是幾千人，到了用儀表控制的時(shí)候，已經(jīng)減少到幾百到一千人，現(xiàn)在一百多人就能夠把這樣大的企業(yè)操作。這就說(shuō)明，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，隨著勞動(dòng)工具的進(jìn)步，對(duì)勞動(dòng)者腦力勞動(dòng)的要求，對(duì)知識(shí)的要求，是提高了?，F(xiàn)在，隨著就業(yè)壓力的加劇，有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)，大學(xué)畢業(yè)了也找不到好工作嘛，覺(jué)得讀書(shū)沒(méi)有用處。這是一種誤解，實(shí)際的情況是，越是在就業(yè)形式嚴(yán)峻的時(shí)候，知識(shí)和能力越是顯示作用，好讀書(shū)的人能脫穎而出，在職場(chǎng)上游刃有余；而那些該讀書(shū)的時(shí)候游手好閑，以為拿了畢業(yè)證就可以萬(wàn)事無(wú)憂的人自然工作難找，因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)到真知識(shí)，沒(méi)有掌握真本領(lǐng)。

現(xiàn)在進(jìn)入二十一世紀(jì)，美國(guó)的管理大師杜拉可提出一個(gè)詞，知識(shí)工人，到二十一世紀(jì)的時(shí)候，應(yīng)該說(shuō)在生產(chǎn)過(guò)程里體力勞動(dòng)是很少很少的，主要是靠知識(shí)和腦力勞動(dòng)。所以，我們對(duì)勞動(dòng)的概念，通過(guò)知識(shí)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，提高腦力勞動(dòng)的效率，而逐漸減少體力勞動(dòng)。大家都容易理解。通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，特別是更多要通過(guò)腦力勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富。

如果說(shuō)培根在三百年前講過(guò)，知識(shí)就是力量的話，今天我們可以說(shuō)知識(shí)就是財(cái)富，所以我們大家都要努力，變成財(cái)富。比如通過(guò)知識(shí)提高勞動(dòng)者的水平、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，就可以創(chuàng)造更多的財(cái)富，我認(rèn)為今天來(lái)看，創(chuàng)造財(cái)富非常重要的就是要依靠知識(shí)。知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，學(xué)習(xí)成就未來(lái)！古人說(shuō)得好：刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。面對(duì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們更要深刻領(lǐng)會(huì)不斷學(xué)習(xí)、不斷更新知識(shí)的重要性。不管是身處逆境還是一帆風(fēng)順，學(xué)習(xí)、不斷地學(xué)習(xí)都同樣的重要。假如你現(xiàn)在在身處逆境，除了要堅(jiān)定和增強(qiáng)自己的信念以外，更要通過(guò)自身的努力邁過(guò)這道坎。一首歌的歌詞唱得好：邁過(guò)這道坎，抬頭望，前面是藍(lán)天；假如你現(xiàn)在是一帆風(fēng)順，靠的是什么？是機(jī)遇，是以前的積累。如果你不再學(xué)習(xí)，那以前的積累總有一天會(huì)消耗殆盡，到那時(shí)，機(jī)遇還會(huì)永遠(yuǎn)地眷顧你嗎？我想不會(huì)。因?yàn)闄C(jī)會(huì)幾乎是人人平等的，只有有實(shí)力、有智慧的人，才能洞察機(jī)會(huì)，才能牢牢把握住機(jī)會(huì)。而把握機(jī)會(huì)，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，在世界日新月異的今天，光靠踏實(shí)肯干、樂(lè)于奉獻(xiàn)這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我們要非常清醒地意識(shí)到這一點(diǎn)。在信息漫天飛舞的時(shí)代，到處都充滿機(jī)遇的，而要搶先洞察機(jī)會(huì)并牢牢把握住機(jī)會(huì)，只有靠不斷地學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，靠厚積薄發(fā)。只有這樣，才能更好地將我們的智慧和才能報(bào)效祖國(guó)，才能讓社會(huì)更好地認(rèn)可你的存在，更好地認(rèn)可你的價(jià)值。《弟子規(guī)》在總序里有一句話“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。注釋為：“做人要有愛(ài)心，博愛(ài)眾生，關(guān)懷蒼生，應(yīng)該親近那些道德品格高尚的人；精力有余，時(shí)間充足，應(yīng)該多讀書(shū)，愛(ài)學(xué)習(xí)。” 古人尚有如此感悟，我們還有什么理由可以拒絕學(xué)習(xí)，有什么理由可以不抓緊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己呢？荷蘭史詩(shī)《奧德賽》中有一句至理名言：“沒(méi)有比漫無(wú)目的地徘徊更令人無(wú)法忍受的了?！苯裉炀徒柚v話之機(jī)會(huì)，催庸者之覺(jué)醒，呼智者之奮發(fā)。誠(chéng)如是，則我們會(huì)有錦繡前程，幸福學(xué)習(xí)是成就事業(yè)的基石

生活。同學(xué)們，朋友們，讓我們共同更勤奮地努力學(xué)習(xí)，共同走向更燦爛的明天。

第四篇：勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富作文

勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富作文

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富作文，希望對(duì)大家有所幫助。

今天，我?guī)еd致勃勃的心情看著《勞動(dòng)創(chuàng)造美好的生活》。我深深?lèi)?ài)上它。

它說(shuō)：在以前，有一位老人臨終時(shí)對(duì)他那好吃懶做的兒子說(shuō)：“在屋后那片地里埋了一壇銀子。”老人去世后，兒子趕快去挖銀子。可怎樣挖空心思也找不到。他母親對(duì)他說(shuō)：“干脆種麥子吧!”兒子聽(tīng)了之后就往地里撒下了麥種。麥子可以收成了，當(dāng)年的收獲真不少，他把賣(mài)麥子得來(lái)的銀子放在一個(gè)壇子里。到了第三年，他繼續(xù)種麥，繼續(xù)埋銀子。一天他抱著那壇銀子對(duì)母親說(shuō)：“媽媽?zhuān)职终f(shuō)地里埋的那壇銀子，就是這一壇。媽媽聽(tīng)后笑著對(duì)他說(shuō)：”你說(shuō)對(duì)了!不勞動(dòng)，財(cái)富會(huì)從地里冒出來(lái)嗎?”

聽(tīng)了這個(gè)故事，我深深地感受到勞動(dòng)創(chuàng)造我們美好的生活，勞動(dòng)會(huì)有收獲，勞動(dòng)會(huì)有“財(cái)富”，勞動(dòng)是幸福的源泉。我想，故事中的老人，那個(gè)好吃懶做的兒子如果不改惡勞種麥子，那他可能會(huì)餓死在街頭，也許會(huì)變成一個(gè)偷、搶、欺騙的惡魔頭……當(dāng)然，惡果不會(huì)出現(xiàn)在他身上，因?yàn)樗蟿趧?dòng)，所以贏來(lái)了美好的生活。而好逸惡勞則是罪惡的開(kāi)始。

現(xiàn)在，我們這些青年兒童們，不能做衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的人。看了這個(gè)故事，我想對(duì)大家說(shuō)：我們應(yīng)該多做力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，這樣你會(huì)有意想不到的收獲。你會(huì)知道如何把掃得又快又干凈;你會(huì)掌握把窗和玻璃擦得光亮的技巧;你會(huì)發(fā)現(xiàn)使衣服不打皺褶的秘決……而這些就是很大的“財(cái)富”——它是用勞動(dòng)換來(lái)的。

記得有一次，我的書(shū)包一個(gè)月也沒(méi)有洗了，變的多么臟啊!我想把它扔了，再買(mǎi)一個(gè)。后來(lái)在媽媽的鼓勵(lì)下，我把它洗得一干二凈。還得到同學(xué)的贊嘆聲。我很高興，因?yàn)槲抑绖趧?dòng)會(huì)創(chuàng)造幸福，勞動(dòng)會(huì)是人獲得“財(cái)富”，學(xué)會(huì)清潔，贏得認(rèn)同。你看我的書(shū)包多么干凈!

故事總是那么耐人尋味的。我的故事也是一樣，它像一杯酒，愈放愈甘醇。

那年暑假，隨著奧運(yùn)的一步步逼近，奧運(yùn)商機(jī)愈發(fā)強(qiáng)烈，我也嗅到了商機(jī)-----賣(mài)小旗，也算是為北京奧運(yùn)加油助威吧！

當(dāng)我把我的想法告訴父母時(shí)，得到了他們的雙手贊成并從資金上給予大力支持。于是，我就抓緊趕制小旗，晚上，就來(lái)到了廣場(chǎng)。這里的人可真多，我由一名中學(xué)生搖身一變成了一名商人，真是有點(diǎn)適應(yīng)不了，此時(shí)的.我，心里有一絲不安和焦急，臉發(fā)熱的厲害。但我還是鼓足勇氣揮舞著一把小旗向廣場(chǎng)上喊著：“買(mǎi)個(gè)小旗吧！為北京加油，為奧運(yùn)加油！”

盡管我強(qiáng)作微笑，但我是那么不自然。不知是因?yàn)閵W運(yùn)小旗在7月是搶手貨，還是他們看在我是小孩子的份上，所以都愿意買(mǎi)一個(gè)。我一邊忙著把收的錢(qián)瓷實(shí)實(shí)的裝進(jìn)包里，一邊不停地說(shuō)：“謝謝，謝謝！”父母看我臉紅紅的，就對(duì)我說(shuō)：“不好意思了？，其實(shí)，用不著那么緊張，說(shuō)不定別人還在暗中贊許你呢！”我聽(tīng)了，更加有了信心，高興地說(shuō)：“行，就等我給你們的第一桶金吧！”

夜深人靜的時(shí)候，我把20多面奧運(yùn)小旗賣(mài)完了，拿著賺到的20多元錢(qián)，我臉上洋溢著成功的微笑。我也算為奧運(yùn)盡了力所能及的事吧！同時(shí)我也懂得了：只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。

每當(dāng)我去江南好書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí)，都會(huì)碰到那位老爺爺在門(mén)口乞討，我看到他可憐的樣子，心也軟了，所以我都會(huì)盡我的微薄力，給他錢(qián)，一塊或二塊。而這一次我卻猶豫了，把伸出去的手給縮了回來(lái)。

星期五一放學(xué)，我就迫不及待地讓爸爸開(kāi)車(chē)帶我去買(mǎi)書(shū)。車(chē)子在書(shū)店門(mén)口停下了，一下車(chē)，我的目光又看見(jiàn)了那位老爺爺，在書(shū)店門(mén)口乞討。叫他爺爺其實(shí)他也不老，衣服也算整潔，像他這樣的年紀(jì)，只要有心，工作是可以找的。

我想等書(shū)買(mǎi)好，回去是在給他吧!于是，我沒(méi)給他錢(qián)就走進(jìn)書(shū)店去買(mǎi)書(shū)了。買(mǎi)好書(shū)回去時(shí)，我看見(jiàn)他還在外面乞討，就跟爸爸說(shuō)給他幾塊錢(qián)吧!誰(shuí)知本來(lái)心地善良的老爸竟然嚴(yán)厲地說(shuō)：“不用給他，你看他現(xiàn)在身體還健壯，根本就可以找個(gè)工作啊!每個(gè)月得到的工資，完全夠他吃喝……?！薄澳憔涂此蓱z，給他幾塊錢(qián)唄!”我拉著老爸的手央求道，“不給他，我們就會(huì)受到良心的譴責(zé)的?！卑职置娌桓纳卣f(shuō)：“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，如果我們給他錢(qián)，我們就害了他。因?yàn)檫@樣讓他錯(cuò)誤地認(rèn)為沒(méi)有付出，也有回報(bào)，他就會(huì)繼續(xù)乞討……”聽(tīng)了爸爸的這番話，讓我不再糾纏，也讓我明白了許多。

回到家，我一個(gè)人獨(dú)自在房間里安靜的想了想：是啊，爸爸說(shuō)的對(duì)，勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，一分耕耘一分收獲，只有靠自己的努力，才能得到回報(bào)，像這樣不付出什么東西，就得到回報(bào)，這不會(huì)得到什么好處，只會(huì)好了自己!

勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，什么東西都要靠自己的努力才能得來(lái)。

第五篇：什么樣的人能夠創(chuàng)造財(cái)富

安·蘭德：什么樣的人能夠創(chuàng)造財(cái)富？

2016年03月09日 09:17 來(lái)源：鳳凰國(guó)際智庫(kù)

0人參與0評(píng)論

mainContent begin 作者：安·蘭德 翻譯：呂建高

來(lái)源：華夏出版社《商人為什么需要哲學(xué)》

假定你觀察了兩個(gè)年輕人的大學(xué)歷程，并在畢業(yè)當(dāng)天被要求作出判斷，他們當(dāng)中誰(shuí)會(huì)發(fā)財(cái)。

讓我們稱(chēng)他們?yōu)槭访芩购铜偹?。兩個(gè)人都很聰明，具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，并且來(lái)自同樣適度的中等背景。但是，兩者之間存在重大區(qū)別。

史密斯積極參與社交活動(dòng)，很受歡迎；他是很多校園團(tuán)體的成員，并且通常是領(lǐng)導(dǎo)。瓊斯沉著，矜持；他不參加團(tuán)體活動(dòng)；他通常被注意到，但既不被喜歡，也不遭討厭；有人無(wú)明顯的原因而怨恨他。

史密斯興趣廣泛，可得到的工作總是不止一個(gè)。瓊斯只選擇一份工作——追求某種特殊的任務(wù)或者在大學(xué)課程之外選修——他將所有的業(yè)余時(shí)間都致力于此。

史密斯能使自己輕易地適應(yīng)他人，但發(fā)現(xiàn)讓自己適應(yīng)變化的環(huán)境卻更加困難。瓊斯能使自己適應(yīng)環(huán)境，但與人打交道時(shí)絕不退讓。

史密斯學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)績(jī)?yōu)秀。瓊斯的成績(jī)很不穩(wěn)定：有些課程他得“A+”，而有些課程只得“C”。

史密斯在人們心目中的形象充滿陽(yáng)光，活潑快樂(lè)。瓊斯的形象嚴(yán)肅，認(rèn)真。但是，有些罕見(jiàn)而短暫的跡象似乎表明，在他們隱藏的內(nèi)心世界里，他們的角色發(fā)生了顛倒：沉著活潑的是瓊斯，而史密斯則受到某種可怕、難以形容的恐懼所驅(qū)使。

你將選擇誰(shuí)作為未來(lái)的發(fā)財(cái)者？

如果你同意目前流行的觀點(diǎn)，你會(huì)選擇史密斯——你因此而犯了錯(cuò)誤。瓊斯是財(cái)富創(chuàng)造者的典范，而史密斯則是一個(gè)容易使人上當(dāng)?shù)哪”?，他從不?huì)掙錢(qián)，盡管他可能很富有；為了精確地描述他，我們將他稱(chēng)之為“財(cái)富占有者”。

尋找金礦的探勘者知道，存在一種礦物質(zhì)，它因?yàn)楣獠收T人而欺騙無(wú)知之人：他們稱(chēng)之為黃銅礦。財(cái)富的真創(chuàng)造者和假創(chuàng)造者之間也存在同樣地區(qū)別，但是，人類(lèi)靈魂的礦物學(xué)者沒(méi)有學(xué)會(huì)在它們之間作出區(qū)分。

大多數(shù)人將所有的富人合在一起，形成同一種類(lèi)，他們拒絕考慮本質(zhì)性的問(wèn)題：財(cái)富的來(lái)源以及獲得財(cái)富的方式。

貨幣是交換的工具；只要它能被用來(lái)與物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)相交換，它就代表財(cái)富。財(cái)富不會(huì)自然增長(zhǎng)；它必須由人們創(chuàng)造。大自然只是給我們提供原材料，但是，正是人類(lèi)的智力必須去發(fā)現(xiàn)如何利用原材料的知識(shí)。是人類(lèi)的思維和勞動(dòng)將原材料轉(zhuǎn)換成食物、衣服、住所或電視機(jī)——轉(zhuǎn)換成人們?yōu)榱松?、舒適和快樂(lè)所需要的所有產(chǎn)品。

在人類(lèi)從山洞邁向紐約城這一漫長(zhǎng)歷程中的每一步背后，都有一個(gè)人第一次設(shè)法走出那一步——是他發(fā)現(xiàn)了如何生火，如何制造車(chē)輪、飛機(jī)、電燈。

當(dāng)人們拒絕考慮財(cái)富的來(lái)源時(shí)，他們拒絕承認(rèn)的是如下事實(shí)：財(cái)富是人類(lèi)智識(shí)的產(chǎn)物，是其創(chuàng)造力的產(chǎn)物，這幾乎完全等同于藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)或任何其他的人類(lèi)價(jià)值。

財(cái)富創(chuàng)造者是發(fā)現(xiàn)者，他將其發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)換成物質(zhì)產(chǎn)品。在一個(gè)勞動(dòng)分工復(fù)雜的工業(yè)社會(huì)里，可能就是一個(gè)人或兩個(gè)人的合伙：科學(xué)家，他們發(fā)現(xiàn)了新知識(shí)；實(shí)業(yè)家（也就是商人），他們發(fā)現(xiàn)了如何使用那種知識(shí)，如何將物質(zhì)資源和人類(lèi)勞動(dòng)整合進(jìn)企業(yè)，以生產(chǎn)適于銷(xiāo)售的產(chǎn)品。

財(cái)富占有者完全是不同類(lèi)型之人。從實(shí)質(zhì)上看，他不具有創(chuàng)造性——他的根本目的就是得到一份由他人創(chuàng)造而自己不勞而獲的財(cái)富份額。他尋求變得富有，但不是通過(guò)征服自然，而是通過(guò)操縱人；不是通過(guò)智識(shí)努力，而是通過(guò)社交策略。他不生產(chǎn)，他在重新分配：他只是將已經(jīng)存在的財(cái)富從主人的口袋轉(zhuǎn)移到自己的口袋。財(cái)富占有者可能成為政治家——或者是“尋求捷徑”的商人——或者是那種“混合經(jīng)濟(jì)”的破壞性產(chǎn)物：商人通過(guò)政府恩惠而變得富有，例如特權(quán)、補(bǔ)助或特許；也就是說(shuō)，他們通過(guò)合法的力量而變得富有。

在目前的經(jīng)濟(jì)狀況下，由于自由企業(yè)和政府控制的混合處于無(wú)序狀態(tài)，區(qū)分財(cái)富創(chuàng)造者和財(cái)富占有者正在日益變得更加困難。如果每一種商業(yè)糾纏于政府規(guī)則，創(chuàng)造財(cái)富和不勞而獲之間的界限就會(huì)變得模糊。真正的財(cái)富創(chuàng)造者被迫求助于政府幫助——有時(shí)，只要是為了他們的“公共形象”，有些財(cái)富占有者也被迫執(zhí)行某種生產(chǎn)任務(wù)。但是，如果人們?cè)谝欢螘r(shí)間內(nèi)觀察一個(gè)人的活動(dòng)，他們?nèi)匀荒軌蚩闯?，此人的成功在本質(zhì)上是歸因于他的生產(chǎn)能力，還是歸因于政治力量。

沒(méi)有任何單一的外部特征能夠被用來(lái)作為創(chuàng)造財(cái)富之品質(zhì)的可靠標(biāo)志。歸于史密斯和瓊斯的品質(zhì)可能發(fā)生變化。但是，其品質(zhì)的最后凈重總是概括了同樣的要點(diǎn)：財(cái)富創(chuàng)造者的本質(zhì)特征是其獨(dú)立判斷；而財(cái)富占有者的本質(zhì)特征是其社會(huì)依賴。

具有獨(dú)立判斷之人是一個(gè)極度自負(fù)之人：他相信自己處理存在問(wèn)題的心智能力。他看著這個(gè)世界，想知道，“能做什么呢？”或者“事態(tài)如何能夠得到改善？”

最為重要的是，財(cái)富創(chuàng)造者是發(fā)明者和革新者。他的性格中最明顯缺失的品質(zhì)是順從，也就是，被動(dòng)地接受被寄予的、已知道的、已確立的東西或是現(xiàn)狀。他決不說(shuō)：“對(duì)我爺爺足夠有益的東西對(duì)我也足夠有益。”他只會(huì)說(shuō)：“昨天對(duì)我足夠有益的東西明天不會(huì)還對(duì)我足夠有益。”

他不會(huì)坐等“好運(yùn)”來(lái)臨，或者人們給他機(jī)會(huì)。他自己創(chuàng)造并利用機(jī)會(huì)。他決不抱怨：“我無(wú)法避免！”——他能避免，并且做到了。

從來(lái)不創(chuàng)造財(cái)富的人事兩面下注之人，他們“謹(jǐn)慎行事”，等待機(jī)會(huì)跟隨潮流；他們是賭徒或不顧一切的投機(jī)家，他們根據(jù)當(dāng)下的刺激、道聽(tīng)途說(shuō)或者自己無(wú)法解釋的情感以及盲目地直覺(jué)參與賭博。

財(cái)富創(chuàng)造者不采取上述兩種方式。他不等待潮流——他設(shè)定潮流的方向。他不賭博——他采取適當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)，自己真正承擔(dān)上述兩種情形試圖忽視的責(zé)任：也就是，判斷的責(zé)任。

從來(lái)不創(chuàng)造財(cái)富之人有一種“雇員心態(tài)”，即使他從事的是行政工作；他想方設(shè)法逃脫最低程度的努力，就好像任何努力都是一種不合理的要求；當(dāng)他不能采取正確的行動(dòng)時(shí)，他大聲叫喊：“可是沒(méi)有人告訴我如何行動(dòng)！”

財(cái)富創(chuàng)造者有一種“雇主心態(tài)”，即使當(dāng)他只是一個(gè)辦公室的勤雜工——那就是為什么他不會(huì)長(zhǎng)期做勤雜工的原因。在他所有用的每一份工作中，他都致力于最大程度的努力；他學(xué)會(huì)他所能學(xué)會(huì)的有關(guān)商業(yè)的一切，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的工作需要。他從來(lái)不需要被告知——即使是面對(duì)其通常義務(wù)之外的情形。這些都是他為什么從一個(gè)辦公室的勤雜工升遷到公司總裁的原因。

在他通常嚴(yán)酷且面無(wú)表情的外表背后，財(cái)富創(chuàng)造者總是以一個(gè)愛(ài)人的激情、一個(gè)改革者的熱情、一個(gè)圣人的奉獻(xiàn)以及一個(gè)受難者的忍耐致力于他的事業(yè)。作為一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，他充滿皺紋的前額和資產(chǎn)負(fù)債表是其能夠允許世人了解的惟一證據(jù)。

時(shí)空和年齡都無(wú)法限制財(cái)富創(chuàng)造者旺盛的精力和強(qiáng)大的動(dòng)力。

在22歲時(shí)，喬治·威斯汀豪斯（George Westinghouse）就注意到不充分的制動(dòng)裝置所導(dǎo)致的鐵路事故的頻次——并發(fā)明了威斯汀豪斯氣閘，經(jīng)過(guò)一些改進(jìn)，這種氣閘在全世界的所有火車(chē)上一直沿用至今。

在69歲時(shí)，科內(nèi)利烏斯·范德比爾特（Cornelius Vanderbilt）——他在航運(yùn)業(yè)中發(fā)了大財(cái)——發(fā)現(xiàn)鐵路將成為未來(lái)主要的運(yùn)輸手段，他放棄了航運(yùn)業(yè)，并成為鐵路史上最偉大的人物之一，他是紐約鐵路中心系統(tǒng)的創(chuàng)建者。阿瑟·戴維斯（Arthur Vining Davis）卒于1962年，享年95歲，正是他獨(dú)自創(chuàng)建了美國(guó)最偉大的工業(yè)公司之一：美國(guó)鋁業(yè)公司（Alcoa）。他于21歲加入公司，《財(cái)富》（Fortune）雜志這樣寫(xiě)道：“從嚴(yán)格意義上說(shuō)，他幾乎是公司的第一個(gè)雇員?！薄霸谑兰o(jì)之交的幾十年里，美國(guó)鋁業(yè)公司就是鋁行業(yè)，戴維斯就是美國(guó)鋁業(yè)公司?！彼耐抡f(shuō)，他對(duì)“自己的商業(yè)敏銳度和判斷能力有絕對(duì)的信心?！彼幻枋鋈缦拢骸八麜?huì)迫不及待地完成自己的工作……他令人難以忍受地從容他人的機(jī)智不如自己敏捷……他有一種貴族般的性情?！?/p>

在89歲時(shí)，他的財(cái)富估計(jì)已高達(dá)三億五千萬(wàn)美元，此時(shí)，他搬到佛羅里達(dá)，開(kāi)始了一份全新的事業(yè)，其內(nèi)容令人難以置信地涉及到大量新的利益：佛羅里達(dá)州的不動(dòng)產(chǎn)發(fā)展、幼兒園、航空公司、酒店、銀行、乳牛場(chǎng)等——他繼續(xù)以極高的效率管理這一切并不斷取得成功。當(dāng)問(wèn)他的目標(biāo)是什么時(shí)，他很直率地回答：“我購(gòu)買(mǎi)資產(chǎn)，就是為了創(chuàng)造財(cái)富。”

注意，其新的冒險(xiǎn)事業(yè)是長(zhǎng)期的發(fā)展，在它們能夠贏利之前需要幾十年的時(shí)間。那些夢(mèng)想通過(guò)抽彩票式賭博而贏得財(cái)富的人絕不會(huì)理解他的心理。

只有財(cái)富占有者的生活和行為是短期規(guī)劃的，他的眼光決不超越當(dāng)下時(shí)刻。財(cái)富創(chuàng)造者的生活、思想和行為都是長(zhǎng)期規(guī)劃的。因?yàn)橹挥袑?duì)自己的判斷擁有完全的信心，他對(duì)未來(lái)也就擁有了完全的信心，只有長(zhǎng)期計(jì)劃才能滿足他的利益。對(duì)財(cái)富創(chuàng)造者而言（對(duì)藝術(shù)家也是如此），工作不是一項(xiàng)痛苦的義務(wù)或者是必要的惡，而是一種生活方式；對(duì)他來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)活動(dòng)是本質(zhì)，是存在的意義和樂(lè)趣；這是充滿活力的狀態(tài)。

阿瑟·戴維斯根據(jù)其非凡的洞察力創(chuàng)建了美國(guó)鋁業(yè)公司。他是一個(gè)真正的建設(shè)者——為了保持活力，他必須一直是一個(gè)建設(shè)者，直到生命的最后時(shí)刻。

那種頗具遠(yuǎn)見(jiàn)的洞察力在所有偉大的財(cái)富創(chuàng)造者身上都非常典型。在摩爾根（J.P.Morgan）身上就是如此，他通過(guò)自己的能力來(lái)判斷，哪些行業(yè)具有未來(lái)發(fā)展的潛力并進(jìn)行組織和投入資金，將其整合成一個(gè)工業(yè)巨人，從而發(fā)了大財(cái)。美國(guó)鋼鐵公司是其杰出的典范之一，也是安德魯·卡內(nèi)基（Andrew Carnegie）的杰出典范，他的公司財(cái)產(chǎn)在聯(lián)合體中占據(jù)中心地位，而他的一生則是從一個(gè)鋼鐵工人開(kāi)始奮斗。

財(cái)富創(chuàng)造者的如下能力得到亨利·福特（Henry Ford）的有力證明：公然違抗既定的風(fēng)俗，獨(dú)自抵抗猛烈的批評(píng)和對(duì)失敗的語(yǔ)言。福特在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都是一個(gè)革命性的創(chuàng)新者。他是大規(guī)模生產(chǎn)具有財(cái)政優(yōu)勢(shì)的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者——他第一個(gè)使用生產(chǎn)線——第一個(gè)在實(shí)踐中反駁“階級(jí)斗爭(zhēng)”理論，其采取的方式是主動(dòng)提高工人的薪金，他的標(biāo)準(zhǔn)超過(guò)了當(dāng)時(shí)的任何團(tuán)體；他這樣做，不是出于利他目的，而是出于一種名副其實(shí)的理性目的，即吸引那種最能干的勞工，從而獲得更高的生產(chǎn)效率。

在他的一生中，福特的成就沒(méi)有得到來(lái)自知識(shí)分子的任何認(rèn)可，這些知識(shí)分子順應(yīng)集體主義的潮流，沉溺于“搶到資本家”的那種邏輯，從而詆毀所有偉大的實(shí)業(yè)家。這樣的詆毀斷言，創(chuàng)造本國(guó)極大繁榮的那些人之所以如此，是因?yàn)樗麄兟訆Z了沒(méi)有創(chuàng)造繁榮的那些人。

湯姆·格德勒（Tom M.Girdler）是美國(guó)偉大時(shí)代的最后一位活著的代表，他從勞工階層上升到共和國(guó)鋼鐵公司（Republic Steel）的總裁，他是集體主義潮流的特殊受害者。作為一個(gè)決不妥協(xié)的獨(dú)立自主的化身和擁護(hù)者，格德勒發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)英雄式的戰(zhàn)役，以便反對(duì)各式各樣的政治家和知識(shí)分子，正是他們選中格德勒作為無(wú)情攻擊的對(duì)象。

很多當(dāng)代具有集體主義信念的評(píng)論員宣稱(chēng)，偉大個(gè)人主義者的時(shí)代——獨(dú)立心靈的年代——已成為過(guò)去（未來(lái)進(jìn)步的實(shí)現(xiàn)將以某種方式取決于一般意義上的每一個(gè)人，而不是特殊意義上的任何人）。但是，如果我們考慮當(dāng)今的財(cái)富創(chuàng)造者，他們克服了不斷增加的政治障礙和充公性賦稅的壓力，奮勇前進(jìn)并取得成功，我們就能發(fā)現(xiàn)同樣的本質(zhì)特征：發(fā)現(xiàn)新生事物和從事未經(jīng)嘗試事業(yè)的獨(dú)立判斷能力?！敦?cái)富》雜志寫(xiě)道，“如果文藝復(fù)興時(shí)期的某個(gè)人當(dāng)下仍然活著，他可能發(fā)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)一家美國(guó)公司，對(duì)其多方面的驚人天賦而言，是最有利可圖的機(jī)會(huì)。其中，他可能是科學(xué)家、藝術(shù)家、發(fā)明家、建設(shè)者和政治家……這家公司是根據(jù)這個(gè)人的形象而建立，在每個(gè)重要的細(xì)節(jié)方面都受到他的影響，它產(chǎn)生了一種整個(gè)世界獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品——這是其天賦的化身。他通過(guò)細(xì)心的選擇，將非常優(yōu)秀的同事聚集在自己身邊，這些同事將分享他的激情和狂熱，將同他一道創(chuàng)建和生產(chǎn)?！?/p>

“這樣的一個(gè)人恰好確實(shí)存在。他就是埃德溫·蘭德（EdiwinH.Land）；他的公司叫馬薩諸塞州劍橋?qū)汒悂?lái)公司（Polaroid Corporation of Cambridge，Messachusetts），生產(chǎn)舉世聞名的六十秒照相機(jī)?！?/p>

蘭德的歷史是財(cái)富創(chuàng)造者真正作用最明顯的當(dāng)代例證：像愛(ài)迪生和威斯汀豪斯一樣，他是一個(gè)發(fā)明家式的實(shí)業(yè)家。他白手起家，創(chuàng)造的財(cái)富估算大約是一億元美元。

所有的專(zhuān)家都斷言，如下想法是不可能實(shí)現(xiàn)的：存在一種照相機(jī)，在持續(xù)幾秒鐘的單次操作中就能拍照、沖洗膠卷并展示程成品照片。這些問(wèn)題似乎無(wú)法超越。蘭德在六個(gè)月的時(shí)間里解決它們。他的一個(gè)同事說(shuō)：“我愿意打賭，一百個(gè)博士在十年時(shí)間的連續(xù)工作中都不可能重復(fù)蘭德的功績(jī)?！?/p>

蘭德遇到并頂住了那種習(xí)慣心態(tài)的抵抗，這種心態(tài)恭候每一位偉大的發(fā)明家?！疤m德的革命首先遭到所有專(zhuān)家的嘲弄，也就是那些總是知道革命為什么不能成功之人。這些專(zhuān)家事實(shí)上包括本國(guó)的每一位照相機(jī)經(jīng)銷(xiāo)商，每一位?高級(jí)?業(yè)余攝影師以及華爾街上德幾乎每一個(gè)人?！?/p>

蘭德獲勝了，就像每一個(gè)偉大的發(fā)明家，只要他被允許自由地贏得了勝利，他都會(huì)獲勝。

具有特殊意義的是，很多新的百萬(wàn)富翁之所以發(fā)了大財(cái)，或者是因?yàn)樾碌陌l(fā)明，或者是因?yàn)樗麄冇心芰ψ屇切┕芾砗茉愀獾睦鲜焦緩钠飘a(chǎn)的邊緣復(fù)活。

屬于第二類(lèi)的一個(gè)最有趣的任務(wù)是詹姆斯·E.羅賓遜（James E.Robison），他是印第安海德紡織廠（India Head Mills）的廠長(zhǎng)。作為不景氣的紡織業(yè)內(nèi)的真正財(cái)富創(chuàng)造者——該行業(yè)受制于保護(hù)性關(guān)稅和棉花補(bǔ)助的聯(lián)合困擾——羅賓遜發(fā)財(cái)?shù)姆绞绞?，?gòu)買(mǎi)衰落的紡織廠，并通過(guò)自己專(zhuān)業(yè)化的管理將其轉(zhuǎn)變成充滿活力的盈利企業(yè)。

他的政策依據(jù)是反對(duì)各種形式的蕭條，迅捷地采取決定性的方式推翻傳統(tǒng)和習(xí)慣。《財(cái)富》雜志稱(chēng)他為：“反現(xiàn)狀的擁護(hù)者?！?/p>

在大多數(shù)商人對(duì)有關(guān)政治哲學(xué)的問(wèn)題保持沉默、趨于逃避或深表歉意之時(shí)，羅賓遜仍是一個(gè)為純粹資本主義而戰(zhàn)的斗士。他似乎完全意識(shí)到我們這個(gè)時(shí)代的根本危機(jī)，他并不害怕說(shuō)明事實(shí)。

他草擬了一份印第安海德紡織廠的政策指南，該指南宣稱(chēng)：“本公司的目標(biāo)就是增加普通股的內(nèi)在價(jià)值”——并解釋?zhuān)咀錾獠皇恰盀榱俗非笠?guī)模而變得更大，不是為了更加多元化，不是為了讓一切變得最多或最好，不是為了提供職位、擁有最現(xiàn)代化的工廠和最幸福的顧客、引領(lǐng)新的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，也不是為了獲得任何與資本的經(jīng)濟(jì)用途無(wú)關(guān)的其他地位?！?/p>

“有時(shí)，任何一種上述情形或者所有的情形斗士我們目標(biāo)的一種手段，但是，手段和目標(biāo)絕不能混淆。印第安海德紡織廠做生意的惟一目的，就是提高公司一般股東普通股的內(nèi)在價(jià)值?！?/p>

聽(tīng)起來(lái)有些令人震驚，這一點(diǎn)正是滲透在我們文化氛圍中的一種逃避方式：這僅僅只是經(jīng)濟(jì)常識(shí)，沒(méi)有一家生產(chǎn)性公司能以別的方式發(fā)揮作用。

在他的青年時(shí)代，羅賓遜深受哈佛大學(xué)商學(xué)院馬爾科姆·麥克奈爾（Malcolm P· McNair）教授的影響，他寫(xiě)道：“世界的工作必須要去完成，人們必須對(duì)自己的工作和自己的生活負(fù)責(zé)。太多地強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系鼓勵(lì)人們同情自己，使他們更容易放棄責(zé)任、為失敗尋找借口以及做出孩子般的行為?！?/p>

這段話為財(cái)富創(chuàng)造者的悲劇情境提供了一條線索。他們是惟一的一群人，完全意識(shí)到“世界的工作必須要去完成”——他們?cè)诶^續(xù)完成，但遭到洪水般的辱罵、指控和日益增加的質(zhì)詢。他們?cè)诶^續(xù)，卻不能保衛(wèi)自己或者完全理解，只知道世界的幸存有賴于他們不懈的努力。

他們是我們文化中的沉默寡言者、無(wú)名小卒和被遺忘者。

只有財(cái)富占有者才雇傭私人廣告人員，才為了吸引公眾注意而故作姿態(tài)。只有財(cái)富占有者才以粗俗的方式炫耀、展示自己的財(cái)富，渴望“威信”和關(guān)注，迫切地賴在“咖啡館的社交團(tuán)體（café society）”邊緣不走。

財(cái)富創(chuàng)造者并非如此熱衷于財(cái)富。對(duì)他來(lái)說(shuō)，財(cái)富只是達(dá)到目的的一種手段——拓展其活動(dòng)范圍的手段。大多數(shù)財(cái)富創(chuàng)造者對(duì)奢華的生活漠然處之，他們的生活方式與其財(cái)富相比，其簡(jiǎn)樸程度令人吃驚。

并非所有的財(cái)富創(chuàng)造者都能獲得巨大的財(cái)富：他們的成功在很大程度上取決于其特定領(lǐng)域仍然存在的自由度。有人僅僅實(shí)現(xiàn)了他們很小一部分的創(chuàng)造性潛能；有人從來(lái)就沒(méi)有被聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

在如今的狀況下，猜測(cè)其真正的數(shù)目是不可能的。我曾經(jīng)請(qǐng)格林斯潘經(jīng)濟(jì)咨詢公司（Townsend-Greenspan &Company）的總裁艾倫·格林斯潘大膽地估算，在他看來(lái)，在我們的商業(yè)世界里，真正的財(cái)富創(chuàng)造者——也就是完全自治并具有獨(dú)立判斷能力之人——占多大比例。他思考了片刻有點(diǎn)傷心地回答：“在華爾街——大約是5%；在工業(yè)界——大約是15%?！?/p>

正是這些微不足道的、孤獨(dú)的少數(shù)派用他們的肩膀支撐著我們的世界。

孤獨(dú)是我們譴責(zé)財(cái)富創(chuàng)造者的秘密武器——這種讓人感到困惑的孤獨(dú)并沒(méi)有因?yàn)槠痰目v樂(lè)而消失。正是這種感覺(jué)上的孤獨(dú)才使他成為某種不可思議的非正義現(xiàn)象的受害者。他那種沉默寡言的冷淡方式掩藏了其巨大但備受挫折的仁愛(ài)之心、其孩子般的無(wú)辜——以及其通過(guò)努力而獲得的強(qiáng)烈自豪感。

在生命的最后時(shí)光，柯林斯·亨廷頓（Collins P.Huntington）——中央太平洋鐵路公司的創(chuàng)建者之一，一個(gè)具有巨大能力和混合前提之人，他有著財(cái)富創(chuàng)造者的激情，但有時(shí)卻采取財(cái)富占有者的方式——在他的生活方式上發(fā)生了令人吃驚的變化。他本來(lái)一直過(guò)著斯巴達(dá)式的樸素生活，鄙視所有物質(zhì)上的奢侈品和輕浮的生活狀態(tài)，但是，在他六十幾歲時(shí)，他突然瘋狂地轉(zhuǎn)向放縱無(wú)度的奢侈生活，不加選擇地購(gòu)買(mǎi)宮殿式住宅、法國(guó)家具、真正的藝術(shù)品和昂貴的拙劣文藝作品——所有這一切都是他曾經(jīng)譴責(zé)其伙伴購(gòu)買(mǎi)的對(duì)象。

在所有這些任意的購(gòu)買(mǎi)物中，有一副油畫(huà)，描述的是古代場(chǎng)景，他因此而支付了兩萬(wàn)五千美元——對(duì)他的同齡人來(lái)說(shuō)，這種行為似乎是無(wú)法理解的。但是，在他的自傳手稿中，對(duì)于這幅油畫(huà)，亨廷頓是這樣寫(xiě)的：

在這幅畫(huà)中有七個(gè)人物——其中有三個(gè)不同宗教神職等級(jí)的紅衣教主。還有一個(gè)年長(zhǎng)的傳教士，他剛剛回來(lái)；他正在說(shuō)明他的雙手被完全砍掉后而留下的傷疤；他正在向這些紅衣主教們闡述一個(gè)故事；他們的穿著非常奢華。其中一個(gè)人正在玩狗；一個(gè)人在睡覺(jué)；只有一個(gè)人看著他——帶著那樣一種表情看著他，好像在說(shuō)你是一個(gè)十足的白癡，當(dāng)我們?cè)诩野蚕硖靷悤r(shí)，你應(yīng)該出去為人類(lèi)而受苦，當(dāng)我看著這幅畫(huà)時(shí)，我沉浸在其中的故事里。有時(shí)，我就在長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)的時(shí)間里坐在那兒盯著那幅畫(huà)看。

亨廷頓看到的故事是什么？他看到一個(gè)孤獨(dú)、不被賞識(shí)的戰(zhàn)士……他看到的是財(cái)富創(chuàng)造者，看到的是為人類(lèi)在非生命體的叢林中生存而戰(zhàn)的斗士——也就是，惟一記得世界的工作必須要去完成之人。