第一篇：讓學(xué)生尊老愛幼的故事_天天都生活在奇跡中

有一個人覺得生活太平淡了，于是天天期望出現(xiàn)奇跡。

為了讓奇跡早些出現(xiàn)，他向上帝祈求。

上帝問他：“你想要什么樣的奇跡？”

“奇跡就是做夢都想不到，完全超乎我的想象的事情?！?/p>

上帝說：“我答應(yīng)你，奇跡明天就會出現(xiàn)?！?/p>

這個人開始焦急地等待。

但是多少天過去了，什么奇跡也沒有出現(xiàn)。

他又對著天空向上帝質(zhì)問：“上帝啊，你為什么沒有給我奇跡？”

“我早就給你奇跡了呀?！碧焐巷h來上帝的聲音。

“我怎么沒有看見？”

“其實你天天都生活在奇跡中。你不是說奇跡就是你做夢都想不到、完全超乎你想象的事情嗎？我給過你了，你以為上帝就能給你奇跡，然而上帝也沒有給你奇跡，這是你做夢也想不到的，這本身難道不也算是一個奇跡嗎？其實你大可不必期待什么奇跡出現(xiàn)，因為除了你自己以外，世界上根本沒有其他的什么可以稱為‘奇跡’。求上帝給你奇跡，不如求自己給自己奇跡?！?/p>

第二篇：每個人都生活在關(guān)系網(wǎng)中

每個人都生活在關(guān)系網(wǎng)中

生活是什么？生活就是一張網(wǎng)，一張由各種社會關(guān)系結(jié)成的一張網(wǎng)；每個人都是網(wǎng)上的一個點，每個人都通過其中的網(wǎng)絡(luò)與其他的點發(fā)生關(guān)系，從而生活在這張關(guān)系網(wǎng)中。如果網(wǎng)破了，人就全完了。

每個人在娘肚子里就有了自己的關(guān)系網(wǎng)，每個人的一生都在關(guān)系網(wǎng)中生活。在這張巨大的關(guān)系網(wǎng)中，親戚關(guān)系是最早擁有的，也是對一個人影響最直接最主要最垣久的?！都t樓夢》里維系四大家族榮損的核心，就是一張典型的親戚關(guān)系網(wǎng)，“一損俱損，一榮俱榮”。今天也不例外，一般的情景是：某個人或某家人“發(fā)”了，他或他家的親戚也會或多或少跟著“沾光”；反過來，如果某個人或某家人遇到了困難甚或災(zāi)難，首先來幫助的也是親戚。不過，特殊的情況也會經(jīng)常出現(xiàn)，為了某種利益，父子翻臉、夫妻反目、兄弟成仇、姨表相害等等，都有可能把親戚關(guān)系這張網(wǎng)弄出一個缺口來。由此推及開去，世交關(guān)系、同鄉(xiāng)關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、朋友關(guān)系、同事關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同伙關(guān)系等等，在這些所有的熟人關(guān)系中，都會出現(xiàn)“一般”和“特殊”的情況，每個人都要在這“一般”和“特殊”的關(guān)系轉(zhuǎn)換中去體味生活的甜酸苦辣，去經(jīng)歷人生的成敗得失。

但是，一個人不可能只生活在熟人關(guān)系中，在隨時可能遇到的萍水相逢中，兩個、數(shù)個甚至一群陌生人之間，由于找到了一個共同的“點”，就有可能建立起一種新的關(guān)系網(wǎng)，由生人變成熟人甚或變成生死之交。一趟旅行、一次聚會、一回住院、一場災(zāi)難等等，都有可能使這種關(guān)系形成。湖南湘雅醫(yī)院里曾住著兩個白血病患者，一個是來自瀏陽的彭敦輝，一個是來自邵陽的歐陽志成，兩個小伙子同病相憐、經(jīng)歷相似、處境相仿，因而很快就從病友發(fā)展成了無話不談的“好兄弟”。兩個人都從親人那里找到了合適的骨髓配型，但兩個人的醫(yī)療費都不夠。手術(shù)臨近，歐陽志成“舍生取義”，毅然把自己的3.5萬元“救命錢”捐給彭敦輝，讓他完成手術(shù)。這個“生命捐贈”的故事一下子感動了長沙、感動了湖南、感動了全國。最終一位江蘇籍的潘姓老板聞訊后又為歐陽志成捐出23萬元，讓歐陽志成和彭敦輝都獲得了第二次生命。這場石破天驚的“生命捐贈”，不僅讓歐陽志成、彭敦輝和潘老板三者之間建立起了一種比親情還親、比金子還值錢的關(guān)系，而且這種關(guān)系還會深刻而美好地影響他們一生。

誠然，并不是非熟人關(guān)系都會像歐陽志成、彭敦輝、潘老板三者之間這樣純美的。曾經(jīng)聽到過這樣一個故事：兩輛摩托車街頭相撞了，交警前來處理，兩個當(dāng)事人爬起來后既無口角也不相互道歉，而是各自掏出手機(jī)給熟人打電話，雙方熟人又各自給熟悉的交警打電話，交警把情況給兩個當(dāng)事人一說，原來“大家都是熟人”，那就算了，不用依法依章處理了，不僅握手言和，而且相互間又多了兩個“熟人”，關(guān)系網(wǎng)上又多了一條脈絡(luò)。關(guān)系網(wǎng)就是這樣，它從來不買黨紀(jì)國法的賬，也從來不造黨紀(jì)國法的反，但有時卻比黨紀(jì)國法的力量大。原江蘇省委組織部長徐國健通過權(quán)權(quán)交易、買官賣官等建立起了一個龐大而嚴(yán)密的腐敗關(guān)系網(wǎng)，雖然許多人對徐國健的腐敗早就洞若觀火，但多年來他就是能穩(wěn)坐釣魚臺，“沒事”。因為他處在那張關(guān)系網(wǎng)的中心，能夠保護(hù)網(wǎng)上每一個點的安全，網(wǎng)上的每一個點也就自然對他百般“效忠”，因而多次去“查”，也多次“查無實據(jù)”。只是后來百密一疏，有一個點破了，這張腐敗網(wǎng)也就一步步破了，徐國健等一幫貪官也就玩完了。

事實上，我們每個人都有自己的關(guān)系網(wǎng)，都在一個個關(guān)系網(wǎng)中生活，而且隨著境遇的變化，不斷或擴(kuò)大或縮小或維持著這一個個關(guān)系網(wǎng)。同時，兩個再陌生的人要扯上“關(guān)系”也

非常容易。有研究表明：你與世界上任何一個人之間只隔著四個人，不管那個人身在何處、哪個民族、何種人等。用不著驚奇，你和市長、省長、部長以至國家領(lǐng)導(dǎo)人之間也只隔著四個人，而且構(gòu)成這個奇特六人鏈中的第二個人，絕對就是你的熟人，也許是你的父母、你的大學(xué)同學(xué)，更可能是在辦公室里每天幫你抹桌子做清潔的阿姨??仔細(xì)想來，通過清潔工阿姨的關(guān)系網(wǎng)竟然可以讓你聯(lián)系到市長、省長、部長以至國家領(lǐng)導(dǎo)人，這真的很奇妙！這樣看來，關(guān)系網(wǎng)不僅有著無限制的凝聚力，而且有著無限制的擴(kuò)張性，任何看上去沒有一點聯(lián)系的事物，經(jīng)過“關(guān)系”的一番運(yùn)動，都可以建立起關(guān)系；同樣，任何看上沒有關(guān)系網(wǎng)的人，他其實就生活在一個個的關(guān)系網(wǎng)中。

■◆■ 關(guān)系網(wǎng)是個啥東西

每個人都生活在關(guān)系網(wǎng)中，并不意味著每個人都知道關(guān)系網(wǎng)為何物。關(guān)系網(wǎng)到底是個什么東西呢？要真正給它下個準(zhǔn)確的定義，委實有點難。我們不妨用下述四個比喻來形容和描述，或許會讓我們比較感性地感知關(guān)系網(wǎng)的內(nèi)涵與外延。

關(guān)系網(wǎng)是個隱蔽的“組織”。一個正式的社會“組織”，是由許多個人經(jīng)排列組合形成一個可標(biāo)識、有功能的統(tǒng)一體；它是公開的、顯形的；它的典型特征最低要有白紙黑字的明文章程，每個成員都要手持準(zhǔn)入證書，加入這個組織，遵守這個組織的章程。對照起來看，關(guān)系網(wǎng)也類似一個“組織”，好像也有它獨特的標(biāo)識、獨特的功能，凝聚著一群“志趣”相同的人，形成一個可被觀察甚至可被稱呼的結(jié)構(gòu)。但是，細(xì)致觀察，關(guān)系網(wǎng)又不是一個正式“組織”，因為它沒有正經(jīng)八百的明文制度，更沒有成員與非成員間的明確分界線，奉行的是不成文的規(guī)則，是關(guān)系網(wǎng)內(nèi)模糊不清、心照不宣的“規(guī)矩”；你遵守這些“規(guī)矩”時你就在網(wǎng)內(nèi)，你不遵守這些“規(guī)矩”時你就在網(wǎng)外，進(jìn)出非常自由；即使同為某個關(guān)系網(wǎng)中的兩個人之間，你守“規(guī)矩”時兩人就有“關(guān)系”，你不守“規(guī)矩”時兩人的“關(guān)系”隨即解除。因此，關(guān)系網(wǎng)這個“組織”很隱蔽也很松散。

關(guān)系網(wǎng)是人們生存不可或缺的“維生素”。人的生命如果沒有維生素就會自然消亡，人的生存如果離開關(guān)系網(wǎng)也會無法維持。幾乎沒有人一生完全不利用關(guān)系網(wǎng)而生存下來的，差別只是依賴的程度不同。人與人之間是否是“關(guān)系”，自古以來就沒有正式依據(jù)，既無法較真也無需鉆牛角尖，也許這回是下回卻不是。關(guān)系在不斷演變，確認(rèn)是否是“關(guān)系”，標(biāo)準(zhǔn)就是人情授受，人情在則關(guān)系在，人情亡則關(guān)系亡。譬如說，一個人拎點禮物到對方家里，說：“哥們，有件事想請你幫幫忙。”那“哥們”若心口不一地用眼角余光斜瞄禮物，一邊瞄一邊客氣問什么事，并假意推搡后就應(yīng)承下來了，這就是關(guān)系。若對方?jīng)]應(yīng)承，還不問什么事就說：“請您回去吧！把東西一起拿走！”那就不是關(guān)系。應(yīng)承，等于確認(rèn)人情交往的游戲規(guī)則；不應(yīng)承，就是否決。人情很關(guān)鍵，是關(guān)系的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。那人若說：“事情交給我了，下次不許帶東西！”那就不僅確認(rèn)關(guān)系，還說明關(guān)系特“鐵”。每個人都有人情和人情往來，這人情就是關(guān)系網(wǎng)中的最重要“維生素”。

關(guān)系網(wǎng)是一個個社交“圈子”。雖然關(guān)系網(wǎng)隱蔽而松散、人人不可或缺，但并不是每個人都能隨心所欲地想加入哪個關(guān)系網(wǎng)就能加入得了的，盡管不需要寫申請書不需要履行審批

手續(xù)。因為每個關(guān)系網(wǎng)聚集哪些人，大體上還是有其共同的志向、愛好、功利和習(xí)俗的，因而形成的關(guān)系網(wǎng)也就成了人們所說的一個個社交“圈子”。圈子里也是有“秩序”的，往往依據(jù)名位、能力、資歷、聲望、人緣等等劃分成核心層、緊密層、外圍層，一層一層套下去，圈子里面套圈子。核心層通吃一切資源，緊密層左右逢源，外圍層不過是看看熱鬧、幫幫忙幫幫閑而已。誠然，所有圈子肯定是良莠不齊的。良性圈子是一種和諧的社會力量，能夠幫助國家和政府解決許多難以解決甚至解決不了可又需要解決的問題；而惡性圈子就像黑色江湖，是一種社會和諧的破壞力量。但是，現(xiàn)實生活中的情況要復(fù)雜得多，任何圈子任何關(guān)系網(wǎng)都不可能如此良莠分明，即使是同一個圈子同一個關(guān)系網(wǎng)內(nèi)的某個小單元，也常常會出現(xiàn)良莠不齊甚至良莠交叉的情形。所以，許多人成也圈子，敗也圈子；所以，關(guān)系網(wǎng)一直被人拿來隨意臧否褒貶，卻又一直無法給它定性。

關(guān)系網(wǎng)是一種權(quán)力“傳銷”。當(dāng)今的中國，離現(xiàn)代社會還有點遠(yuǎn)，還基本上是個鄉(xiāng)村社會、熟人社會，政治權(quán)力在整個社會關(guān)系中還處在最重要的位置。因此，關(guān)系網(wǎng)實質(zhì)上就是“官”系網(wǎng)。在這樣一個鄉(xiāng)村社會、熟人社會，要建立、維護(hù)和發(fā)展好這個“官”系網(wǎng)，就要對權(quán)力進(jìn)行有效的“傳銷”。“傳銷”的最大特點就是“殺熟”，關(guān)系網(wǎng)之于權(quán)力，就是把權(quán)力最大限度地互相授受給“熟人”。這就是為什么在干部選拔中，時常會出現(xiàn)有“關(guān)系”的人總是領(lǐng)先別人一步的原因；這也是為什么有人利用“關(guān)系”去“尋租”的原因；這還是一般的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層官員即使政績突出、群眾基礎(chǔ)不錯，也往往向上“走”的空間不大、發(fā)展前景有限的原因，一者他們離上一級上上級的權(quán)力中心偏遠(yuǎn)，“上邊”沒有認(rèn)識以至賞識自己的“熟人”，二者即便有幸向上“走”了一步，也可能“水土不服”就此止步。同時，這種權(quán)力“傳銷”還有一個十分有趣的現(xiàn)象，在鄉(xiāng)村，大家都是熟人，有限的權(quán)力資源再怎么巧妙“傳銷”，大家都會看得一清二楚，于是只好回到公平原則上來；而在大城市，太少，基本上是個生人社會了，你想把權(quán)力成功“傳銷”下去，許多環(huán)節(jié)都會“卡”住，而你要把這些關(guān)節(jié)打通，不僅難度太大，而且成本也太大，于是也只好基本上依法依規(guī)辦事；而唯獨在縣城和一般的地級市，權(quán)力“傳銷”不僅有市場，而且成本相對較低。于是，從權(quán)力“傳銷”的角度看，關(guān)系網(wǎng)在中國各地域便大致有了這樣的發(fā)育狀態(tài)：中小城市盛行關(guān)系網(wǎng)，沒有關(guān)系網(wǎng)幾乎寸步難行；大城市伴行關(guān)系網(wǎng)，如果盛行負(fù)擔(dān)不起；而鄉(xiāng)村社會無需關(guān)系網(wǎng)，如果需要又都是關(guān)系網(wǎng)。

說過去說過來，我們?nèi)匀粺o法給關(guān)系網(wǎng)下一個定義，而實質(zhì)上，關(guān)系網(wǎng)是不需要下定義的。那么，關(guān)系網(wǎng)這個東西到底是好是壞呢？從上面的描述可以看出：當(dāng)我們利用關(guān)系網(wǎng)為我們的生產(chǎn)生活服務(wù)、促進(jìn)社會和諧發(fā)展的時候，關(guān)系網(wǎng)就是個好東西；當(dāng)我們側(cè)重于玩零和游戲的時候，關(guān)系網(wǎng)便是個壞東西；當(dāng)我們既不玩零和游戲，也不傷害國家和社會肌體，只是依賴關(guān)系網(wǎng)維護(hù)自身的生存和發(fā)展需要的時候，關(guān)系網(wǎng)則是個不好不壞的東西。

■◆■ 打造健康的關(guān)系網(wǎng)

關(guān)系網(wǎng)就是關(guān)系網(wǎng)，它本身無所謂對與錯。我們每個人一生都生活在關(guān)系網(wǎng)中，造關(guān)系網(wǎng)也就自然成了我們的人生要義。如何打造關(guān)系網(wǎng)呢？不少人從不同的角度做過不同的研究、分析和總結(jié)，都有各自的道理。譬如，有人歸納了14條途徑或方法，用 因此打個字來“熟人”又1

4概括，就是拉、托、攀、套、做、捧、拍、拜、跟、認(rèn)、串、應(yīng)、培、襲。14條打造關(guān)系網(wǎng)的途徑或方法雖然各自的具體內(nèi)容和技巧不盡相同，但其目的只有一個，那就是根據(jù)具體情況，采取最有效的途徑或方法，建立起自己需要的最有效的關(guān)系網(wǎng)。

如果我們把這些途徑或方法，在打造關(guān)系網(wǎng)的過程中用來厚黑，那我們不管生活在哪個地方，從事何種事業(yè)，我們定然會成為投機(jī)鉆營者，一生都在蠅營狗茍，光明正大不起來，失掉的人的尊嚴(yán)，甚至自尋絕路。我們離不開關(guān)系網(wǎng)，我們必須打造關(guān)系網(wǎng)，我們需要的，則是健康的關(guān)系網(wǎng)。那么，究竟怎樣才能打造出健康的關(guān)系網(wǎng)呢？筆者認(rèn)為，有這樣四句俗語，我們必須記住并踐行。

第一句是“朋友多了路好走”。有專家指出，一個人的成功，靠

我定位和60%的關(guān)系網(wǎng)。而在分量最重的關(guān)系網(wǎng)中，除了天然擁有的關(guān)系網(wǎng)外，最重要的就是廣交朋友。多一個朋友，就多一份關(guān)系資源，就多一份成功的可能。廣交朋友，當(dāng)然是多交那些正直的、代表主流價值的朋友，而不是那些狐朋狗友。朋友多了，富了，而且不論貧富貴賤，只要是真誠相交的朋友，每個人都是你人生的一座金礦，隨時有可能助你成功。中國傳統(tǒng)文化中一直有“貴人”一說，而貴人相助并不是毫無來由的，關(guān)鍵是要靠自己平時廣結(jié)善緣、廣交朋友，把關(guān)系網(wǎng)的基礎(chǔ)打好，是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，“貴人”適時地翩然而至，助你走向成功，那是對你“朋友多了”的獎賞與回報。

第二句是“親君子遠(yuǎn)小人”。廣交朋友并不是漫無邊際地建立無數(shù)的關(guān)系，娘”、“是佛就燒香”的做法肯定失之于濫，健康的關(guān)系網(wǎng)必須講究質(zhì)量，而講究質(zhì)量的總原則，就是“親君子遠(yuǎn)小人”。怎樣做到“親君子遠(yuǎn)小人”呢？一是選擇合適的人。那些有正確人生觀、價值觀的人，那些與自己志向情趣相投的人，親近。二是學(xué)會“篩選”。人是不斷變化的，關(guān)系也是不斷演變的。專家告訴我們，每三個月把自己結(jié)識的人進(jìn)行一次“過濾”，留下“君子”，并與之建立長期穩(wěn)固的關(guān)系；淘汰“小人”，并漸漸疏遠(yuǎn)之，最終與之“絕交”。如果我們交朋友不講“親君子遠(yuǎn)小”的原則，到頭來不僅會給我們帶來無法預(yù)料的損失，而且會給我們帶來無法抹去的傷害。

我們留下的經(jīng)驗教訓(xùn)往往如此殘酷：你在得勢的時候，朋友多，朋友少，但真的多；你在得勢的時候離你最近的人，很可能就是你在失勢的時候離你最遠(yuǎn)的人。

第三句是“友誼是棵常青樹”。友誼需要不斷培植，處處會給我們的人生提供蔭庇。要保持友誼常在，首先要建立一個大約

關(guān)系網(wǎng)，并保持相對穩(wěn)固、持久、良好的緊密互動，為對方的成功和更大成功竭盡全力。其次要保持與核心關(guān)系網(wǎng)外圍的關(guān)系的積極聯(lián)系和經(jīng)常聯(lián)絡(luò)。

需要，也是“結(jié)識新朋友，不忘老朋友”、擴(kuò)大和充實健康關(guān)系網(wǎng)的發(fā)展需要。保持聯(lián)絡(luò)的方式方法很多，打個電話、共進(jìn)午餐、寫封郵件、發(fā)條短信、節(jié)假日祝福一下、會面時恭維幾句、擬規(guī)劃寫稿子時“請教請教”等等，都會增加友誼的累積，有時甚至?xí)幸庀氩坏降氖斋@。最后也是最重要的，就是要學(xué)會付出。健康關(guān)系網(wǎng)的建立，而是“我能為別人做什么”，在回答朋友的問題時，不妨再接著問一句：

這不僅是培植友誼的品格，也是藝術(shù)。

第四句話是“人和萬事興”。有道是，天時不如地利，地利不如人和。不管是在官場、10%的成績、30%的自關(guān)系資源也就豐機(jī)會從來“有奶就是因為現(xiàn)實生活給你在失勢的時候，一棵常青的友誼樹，10個人組成的核心“別人能為你做什么”，我能為你做些什么？”把朋友資源儲存好。就是自己合適的交往對象，就值得但真的少；才能四季常青。這不僅是調(diào)整核心關(guān)系網(wǎng)的后備不是“

職場、戰(zhàn)場，還是在任何生活場，要想獲得成功，人和是最重要的。要做到人和，必須要有與人為善、成人之美的胸懷。一個朋友一條路，一個仇人一堵墻，堵啥也別堵人的路。誠然，健康的“人和”也需要摯言和諍言，并不是一團(tuán)和氣?，F(xiàn)在官場上流行一種“革命感情＋個人感情”的關(guān)系模式，如果這種關(guān)系是健康的、純潔的、高尚的，那么在上下級關(guān)系、干群關(guān)系、同事關(guān)系等等的表現(xiàn)上，就會顯示出一種真理的力量和人格的魅力，由此形成的關(guān)系網(wǎng)就會折射出一種崇高美、人情美、和諧美。

總而言之，當(dāng)代中國還是個關(guān)系社會，每個人都離不開關(guān)系網(wǎng)。因此，為了我們能夠更加和諧地生存和生活，更加順利地成長和成功，我們必須正確地認(rèn)識關(guān)系網(wǎng)、發(fā)展關(guān)系網(wǎng)、利用關(guān)系網(wǎng)，并盡心盡力地打造一張健康的關(guān)系網(wǎng)。

第三篇：讓自己生活在真實中

天若有情天亦老，歲歲重陽，今又重陽。日子在奔波忙碌中流水般逝去，朝晨暮西一瞬間，總是匆匆太匆匆。

懷念那些讀書的日子，讀書有時候也是一件很奢侈的事情，在這個快餐暢銷跑著都嫌慢的時代，得有時間。

許是現(xiàn)在終于懂得了時間的珍貴寶貝，擠牙膏似地一點點揮霍著，讓自己充實著和豐富著，享受著生命的點點滴滴。

愈是這般地呵護(hù)自己，愈感覺著自己的貧乏，愈是沒命地奔跑起來，停不下來。我喜歡奔跑的感覺，心像長了一雙翅膀，飛翔著是我最大的快樂。

一直以來，感覺著自己不是很容易能被外界環(huán)境所左右，隨著年歲的增長，成長的不應(yīng)該只是一個人的外在。

我喜歡一切內(nèi)在的東西，始終相信生命的一切意義都在內(nèi)里。

當(dāng)一些虛偽，無聊，丑惡，甚至風(fēng)暴般的殘酷侵襲我的視野，震驚我的心坎，我的高傲，自信，冷漠會在那一刻垂頭，隨著我長長地一聲嘆息。

生命的脆弱讓我看到了一抹蒼涼，那些曾經(jīng)仰望中的內(nèi)容像風(fēng)中的瓦片兒紛紛碎落，伴著稀里嘩啦的刺耳聲。也會語無倫次。

即使自己曾經(jīng)是那般地口齒伶俐；也會木訥無措，即使自以為自己永遠(yuǎn)都是思路明晰著；也會最后只剩沉默，沉默是一種解釋，還是一種默認(rèn)，抑或是一種拒絕？

總是希冀生活是美好的，原來美好只是生活一半的內(nèi)容。

生活的另一半是歷練，是煎熬，是掙扎，是徹頭徹尾地蛻變。倘若我是一粒石子，祈望生命這一路中的疾風(fēng)暴雨侵蝕，將我的身軀在那些陰霾的日子磨礪得哪怕碎小，哪怕殘缺，且留我一顆本真的心吧。

用那些許的善良溫暖此刻的難言和無助，彷徨和凄迷。

那些生命的本真，足以撐起那些就要坍塌的信念，足以堅定自己對生命的依然執(zhí)著。思想著，生命在痛苦中綻放著精彩。

生活中我們總在拒絕別人或者被別人拒絕，學(xué)會拒絕是對自己和他人的負(fù)責(zé)，接受拒絕是對他人和自己的一種尊重。

如今，想起那年朋友贈予自己的四個字，我淡然而笑。沒有什么比清爽著做人更心安理得。有時候會想，這世界除了陽光，空氣，和水，還有什么是生命必需的。

走走丟丟的來來去去中，唯有這一路的心情是真真實實存在的，存在于生命的深處。當(dāng)自己終于有勇氣以一種平淡心境面對一些是非曲直，直視那些形形色色地真假背后的陰暗，面對自己多么幼稚的膚淺，和其實很單薄的意志。

我對自己說，拒絕平庸，擁抱陽光。用陽光的心接納生活中的紛雜錯亂，梳理躊躇不定的雜念，摒棄眼睛余光中的灰色，讓心的天空清澈透亮起來。

也會為自己欣然淺笑，那笑，深刻在生命艱辛的歷程，溫暖自己一路的冷和孤獨?；蛟S，生命中的冷更會讓我們渴望一絲溫暖，渴望真誠地理解和關(guān)懷，渴望真誠地愛與被愛。

哪怕僅僅是一束目光的溫暖。因了這些掬不起的溫暖，喚醒的是我們沉睡已久懵懂的良知和本真。

生命與生命原本是平等的。山有它的雄偉，水有它的柔和，草有它的新綠，花有它的芬芳，樹有它的高大，每個生命都有它存在的價值和意義。

當(dāng)我們站在一個平視的角度，用平和的目光注視這一切時，滿目的生動和欣慰，不正是它們目光中的折射嗎？

只是，我們常常自己忽略了自己。保持自己獨有的思想和個性，清醒著做一個率真的自己，在真實地生活中努力著生活。真實地活著，也許有些難，也許不是很風(fēng)光，那卻是我們實實在在想要的，不是嗎？！

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第四篇：讓學(xué)生尊老愛幼的故事_直面人生

上了通往考艾島機(jī)場的公共汽車，本尼特暗暗地笑了笑。汽車到總站的路途很短，往返一圈也就十五公里。

本尼特把包放到行李架上，找個座位坐下來，沖司機(jī)點了點頭。司機(jī)關(guān)了車門，然后慢慢地加大油門。本尼特開玩笑地說：“我敢打賭，每天一成不變地在這同一條路上兜圈子，你肯定煩透了。”

那位老兄輕輕地轉(zhuǎn)過頭來，禮貌地笑了笑，回答道：“我從不重復(fù)同一旅程?！编?？

“我在汽車上總是遇到各種有趣的人，”他補(bǔ)充說，“我喜歡和他們交談，了解他們從哪里來。他們總是講些關(guān)于自己旅程的有趣的故事。我喜歡這項工作。”噢。

這位卑微的司機(jī)給我們上了怎樣的一課！他滿臉帶著喜悅。他的工作經(jīng)常是單調(diào)無味的，但是他卻把它轉(zhuǎn)變成為一項他永遠(yuǎn)贏的游戲。煩躁不是一種境地，而是一種態(tài)度。如果你以一顆關(guān)閉的心去面對，那么任何事情都會令你感到厭煩；如果你以一顆進(jìn)取的心去面對，那么任何事情也都會令你著迷的，這其中的心情是取決于你的。

當(dāng)我們看到小孩兒能夠一遍遍不厭其煩地看同一部錄像時，也許會感到很驚訝。本尼特的孫女看《三個男人與一個嬰兒》已經(jīng)二十一遍了！對于一個成年人來說，也許在看了第二遍或第三遍時就已經(jīng)厭煩了。但是兒童就有這了不起的本事。他們總能找出離奇之處與吸引人的地方；他們不會因一些舊框架而阻礙自己的新體驗；他們總是生活在刺激的當(dāng)前時刻，而當(dāng)前時刻則總是清新并充滿活力的。偉大的卡比爾曾寫道：“不管你身處何處，那都是你生命的轉(zhuǎn)折點。”

在這位司機(jī)的經(jīng)歷中，與重復(fù)不變地看錄像相同的經(jīng)歷是日復(fù)一日地與不同的人交談，他沒有感到厭煩；恰恰相反的是，他每次都可以聽出新的東西。在本尼特最喜歡的其中一盤磁帶里，一位工廠的工人問亞伯拉罕，總是在重復(fù)地回答同一道題是什么感覺?！鞍。覀儚膩頉]有第二次回答同一道問題呀！”亞伯拉罕回答道。

第五篇：讓學(xué)生尊老愛幼的故事_舅舅

一

舅舅是個苦命人。

9歲那年，外公因一場意外身亡。生前嗜賭又酗酒的外公，兩眼一閉，扔下了聾啞的外婆和4個孩子以及一屁股爛債。老天無眼，家徒四壁的土屋里，一家老小挨挨擠擠，在那貧瘠的年代和命運(yùn)的寒風(fēng)中無聲地顫抖。小舅還在外婆的肚子里，一戶有錢的人家就來領(lǐng)養(yǎng)，舅舅一通大掃帚把人家轟了出去。9歲的舅舅小腰一挺：“我的弟弟，我自己能養(yǎng)?！?/p>

舅舅又當(dāng)長兄又當(dāng)?shù)?0世紀(jì)60年代的中國農(nóng)村，實行生產(chǎn)隊大鍋飯，家家出勞力掙工分領(lǐng)糧食。外婆家非老即小，沒勞力，常常吃食不夠。只好偷，舅舅白天睡個飽覺，后半夜便褲腰里別了編織袋子，身形敏捷地摸進(jìn)生產(chǎn)隊的菜園。圓月當(dāng)空，舅舅耐著性子耗過拎著獵槍的看園人粗枝大葉的三通巡查，開始行動。青苞米，胡蘿卜，最頂餓最非偷不可的馬鈴薯，裝了滿滿兩口袋。心驚肉跳地潛回家時往往已是凌晨，土炕上一排孩子睡夢正酣，只有不會說話的外婆。目光灼灼地等著舅舅。舅舅從瘦骨嶙峋的肩上卸下救命糧，在外婆說不清是責(zé)備還是疼惜的目光中不發(fā)一言。

好歹都把小的糊弄大了，日子漸漸好過些了。媽媽也成為生產(chǎn)隊的小工，舅舅身上的擔(dān)子卻并未因此減輕。小舅聰明好學(xué)，每天步行12里山路去上學(xué)，是學(xué)堂里出了名的好學(xué)生。舅舅咬著牙維持著小男的學(xué)業(yè)，偶爾也會不懂裝懂地在下了工回來后，把小舅的功課考校一番，然后黝黑的臉頰上現(xiàn)出少有的開心笑容。

小舅念完初三，身負(fù)眾望地走進(jìn)考場，不慌不怯，顯是受了舅舅堅毅性格的熏陶。成績公布，是鎮(zhèn)上的第三名。他歡天喜地地盼著通知，盼來的卻是一場空。村長不學(xué)無術(shù)的外甥領(lǐng)著名額去了城里的信用社報到，小舅含著眼淚把視如珍寶的兩紙箱子書本全部燒掉了。

舅舅面無表情地走上北梁坡，在外公的墳前坐了一個下午。外公生前待他最不好，陰陽兩隔，舅舅能跟外公嘮些什么？蒼天無眼，命運(yùn)多舛。沒有人知道。舅舅是怎樣默默吞咽了老天對他又一次冷酷無情的打擊和捉弄。

這一年，舅舅19歲。

20歲那年，勤勞漂亮的媽媽被一墻之隔的奶奶相中。媒婆顛著小腳找上門，開口便是：“華啊，我給你道喜來了，老岳家看中了你大妹子香兒??”被老岳家相中是何等的榮光，岳家世代書香，家道殷實，岳先生乃是遠(yuǎn)近聞名的老中醫(yī)。親事就此定下。舅舅的婚事也一舉兩得地得以成全。奶奶當(dāng)見面禮送過來的兩套綢緞被面，轉(zhuǎn)手就成了舅舅求親張家的彩禮。

張家的姑娘長得丑，聽說心眼兒也比正常人差些。按說舅舅是村里人人夸贊的好小伙，可家太窮，沒爹不說還帶個啞巴娘，相不來更好的人家。云開霧散的1978年，舅舅終于完成了他人生中第一件也是惟一的一件大事。

一年后，當(dāng)了十幾年兄父的舅舅做了真正的爸爸。沒文化的舅舅自己給兒子起名，依次為：永剛、永強(qiáng)、永全。

二

媽媽在午后的暖暖陽光里或晚飯后給我們講舅舅的故事已成為一種習(xí)慣。許多年來，媽媽把自己的回憶不斷補(bǔ)綴修改，舅舅的形象便漸漸眉目清晰，成為某部農(nóng)村題材電影里的主人公，以及赤腳汗衫走在田埂上時被攝像師捕捉了與命運(yùn)抗衡的倔強(qiáng)背影和堅強(qiáng)靈魂。

就算是拍電影，導(dǎo)演也該時空切換，讓主人公苦盡甘來過一過幸福生活了。

可我說了，舅舅是個苦命人。

頭生子永剛4歲夭折，剩下的兩個兒子和那個呆呆傻傻的舅媽讓舅舅操碎了心。

舅媽平日少言寡語，好人一個，莊稼地里的活計誰家的媳婦也比不過她，后院養(yǎng)著百來只鴨子，舅媽腌的咸鴨蛋，蛋黃金燦燦的冒油兒。可那遺傳的說不出名的病說不準(zhǔn)什么時候犯，一旦犯了，捧了敵敵畏瓶子就往苞米地里鉆。舅舅那時就要喚來鄉(xiāng)鄰漫山遍野地找，找著了立刻就往醫(yī)院送，把口吐白沫的傻媳婦一次次救回來。有時是喝耗子藥，有時是吞大把的安眠片。

二兒子永強(qiáng)17歲時離家出走，兩年后回來，帶回個低眉順眼腆著大肚子的小姑娘，作死作活地要結(jié)婚。舅舅在后院的空地上蓋起三間新瓦房，大張旗鼓地把這不明來路的準(zhǔn)兒媳迎進(jìn)門，方算了事。

小兒子永全東游西逛，有一天夜里就游進(jìn)了村東頭的小賣店，抓了大把的毛票還沒從窗戶里鉆出來，就被店主堵了個正著，天沒亮就被派出所扣上手銬帶走了。舅舅東奔西走，最后花了兩萬元，總算替這不爭氣的兒子破財免災(zāi)。

舅舅一生剛強(qiáng)，可他最親最近的妻兒都在丟他的臉。

歲月更迭，舅舅終于蒼老。蒼老的舅舅開始信命：“一定是我前生做了什么孽，老天爺才會報應(yīng)得這么徹底。”聽了這話，我知道，舅舅認(rèn)了。

三

最近一次見到舅舅是在春節(jié)。舅舅領(lǐng)了4歲的小孫子來家里串門。小孩兒像猴子一樣的頑皮耍鬧，舅舅卻寵愛得不行。幾年不見，舅舅歷盡滄桑，曾經(jīng)高而直的脊背，越發(fā)佝僂了。

媽媽講的故事像是遠(yuǎn)去了幾百年。眼前的舅舅卻是如此的蒼老悲涼。

住了沒幾天，鄉(xiāng)下托人捎來口信，家里出了亂子。永強(qiáng)兩口子又吵架了，窗玻璃已砸碎了好幾塊。院子里囤的苞米堆好像傷熱發(fā)霉了，只等舅舅回去想辦法。小孫子卻哭，他還沒玩夠。媽媽領(lǐng)我大包小包地送舅舅。車站上同樣也是雙鬢染雪的媽媽給舅舅圍圍巾，扣扣子。寒風(fēng)凜冽，爆竹聲聲。媽媽側(cè)頭，叫一聲“哥”，已是哽咽。小孫子卻脆脆地喊：“爺爺，爺爺！”半個世紀(jì)的坎坷人生在兩聲呼喚里濃縮。新年冷清的車站上，舅舅終于熱淚盈眶。