第一篇：好人壞人

名利等欲望面前，確實(shí)能算好人的不多。

處于經(jīng)濟(jì)從落后而進(jìn)入較快增長這樣歷史階段的國家，人們的價值觀念波動相對更大。所謂高尚，文明，有品位等都需要一定的條件。

否則，這天下豈不都是圣人了嗎？

盡管如此，壞人不一定幸福，其身心受煎熬也許更重。

相反，不整人不算計人的好人不見得吃虧，不見得不幸福。

如此說來，壞人也許生活所迫，也許欲望過高等以心理病態(tài)，也有可憐的一面。

不是嗎，好人也許曾經(jīng)有過錯誤，或?qū)砟程鞐l件轉(zhuǎn)差了，也做出類似壞人的舉動來。暫時的壞人，特殊情況下做出的好事也可能驚天動地。

追求做一個好人，在適合的風(fēng)氣和社會教育下是完全可以實(shí)現(xiàn)的。

讓我們不要想好人多還是壞人多，而是共同努力創(chuàng)建好人多和全是好人的社會氛圍！

祝你快樂每一天~

第二篇：好人？壞人？

好人？壞人？

我以慣有的姿態(tài)站在公共汽車站點(diǎn)，耳邊還充斥著來來往往汽車刺耳的喧囂聲，呆呆的仰頭疑望著天空，藍(lán)幕布中鑲嵌飽滿豐潤的白云，視線定格在天空的一角。

公共汽車如一位安詳?shù)睦先司従忨倎?，車近了，我?xí)慣性的起身，用手輕輕拭去身上的灰塵，目視汽車的駛來，車門機(jī)械的打開了，我如以往一樣投幣上車，抬頭環(huán)視了一下，只看見對面女乘客狐媚濃重的眼妝，令人疑竇是蒲松齡筆下的狐仙轉(zhuǎn)世投胎？那長的想狐仙樣的青年女子的目光偏向車門看著我，嚇得我心驚膽顫的，以為她要撲過來吃了我。運(yùn)氣不佳，車內(nèi)只有一個位置了，恰好又是在那女子后面，無奈，我只好帶著百般不愿坐下。

車窗外的陽光溫柔的照射進(jìn)來，我瞇起眼睛，仿佛看見了彩虹般的光圈，我?guī)隙鷻C(jī)，公車?yán)锏男鷩搪暠惶鎿Q成優(yōu)美的歌聲，我靜靜的坐在座位上，享受著免費(fèi)的網(wǎng)陽光浴，真的好久沒有這樣的感覺了。

這時，我看見又一位年輕人上來了，他長的一般，至少不是特別好看的那種，但長的很干凈，短發(fā)下有著一張有些痘印的臉，嘴角有著一絲不輕易被察覺的微笑，他徑直向我走來，站在我身邊，望著車窗外，靜靜的站著。

不知過了多久，我猛然蘇醒過來，原來是公車急殺車，打斷了我與周公的約會，我心里不悅，正想埋怨時一聲清脆的男子的聲音在我耳邊響起，“請問，這個錢包是的嗎？”男子很有禮貌的問我前面那女子。女子回過頭，莞爾一笑，繞了一下頭發(fā)說道：“嗯，是我的，謝謝你，”女子伸手去要錢包，男子手一縮，故作神秘的說：“那里面有些什么東西？”女子有些不悅，但還是答道：“有200元錢，一部手機(jī)，一張身份證，”男子打開錢包說：“嗯，說的沒錯”女子滿臉不高興的說：“既然是我的，那就還給我吧?！薄澳强刹恍?，現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會，我既然拾到了你的錢包，那就分些給我?！蹦凶诱f完便把手伸得更近了，我坐在旁邊，驚訝地看著他，剛開始對他的評價一下灰飛煙滅，金錢已吞噬了他的靈魂，也吞噬了他的尊嚴(yán)，我眼前的這位年輕人露出了人性的丑陋，也露出了人性的貪婪。這時，女子氣憤的站了起來，怒視這他，“你要多少？”男子揚(yáng)了揚(yáng)錢包，露出陰險的笑，“給我20元，我就給你。”女子前面的老大爺看不下去了，握住拐杖站了起來，說：“年輕人，做人要講良心啊，還是把錢還給人家吧?！蹦凶訐P(yáng)了揚(yáng)頭，不屑的說：“天下沒有免費(fèi)的午餐，我是拿回屬于我自己的?！迸勇牶髿鈶嵉膹目诖锬贸?0元甩在地上，“給你”男子恭敬的拾起地上的錢，雙手把錢包遞給女子，女子黑著臉奪過錢包，把頭扭向一邊，老大爺也無奈的搖了搖頭，全車人向年輕人投來了鄙視的目光。一會兒，女子下車了，男子慢慢的走向老大爺?shù)呐赃?，說道：“大爺，這是您的20元，”大爺有些迷糊了，“我的？”大爺隨即又摸了摸口袋，“年輕人，謝謝你了，大爺錯怪你了，”“怎么回事？”我心想，年輕人說：“剛才急剎車時，您的20元錢掉在地上，那位女子趁大家沒看到拾起了您的20元，但沒想到在拾錢時自己的錢包也掉了，我為了上她拿出20元錢，才出此下策?！?/p>

原來如此，這時，我又感覺到了年輕人身上散發(fā)的人性的智慧與勇敢，這時，全車人又投來了贊許的目光。

壞人？不，他是好人！

湖南省邵陽縣第一中學(xué)高一:qq623130810

第三篇：壞人和好人

壞人和好人

生活從不相信眼淚！但生活卻需要淚水！

生活中，我們總要遇到這些問題：壞人！好人！

從小到大，父母、老師、各類青年雜志都在努力使我們相信：好人會有好報！壞人必將受到懲罰！可是生活真的就這樣嗎？壞人！在這里，我愿意稱他們?yōu)椴恍艺?！他們是做得讓人無法接受，甚至讓人毛骨悚然！他們理當(dāng)受到制裁——為他們犯下的錯！可是??他們誰愿意做一個“壞人”？如果他們不是食不果腹，誰愿意會去偷！如果他們不是衣不蔽體，誰愿意會去搶！如果不是迫于無奈，誰愿意會去騙！??當(dāng)然，我不是在為那些“壞人”辯解些什么。他們有錯，就應(yīng)該受到懲罰！可是這些不幸者中，有多少個是十惡不赦！他們因?yàn)榉噶艘淮五e就得背一輩子的罵名！這對他們公平嗎？或許他們都曾無故地傷害了別人，但我仍相信：如果不是社會各方面原因的扭曲，他們的靈魂也不會歪曲！至少在第一次或第一次以前犯下罪惡之前就被扭曲變態(tài)了。這是一種悲哀！是社會丑陋一面的悲哀！是人性弱點(diǎn)的悲哀！他們是一群不幸的人。是被社會牛氣變了形的人。以致讓他們慢慢地在幸運(yùn)者之間走向罪惡的亡！這個世界總是存在幸運(yùn)者和不幸者！“可憐之人必有可恨之處”或許這也是一個悲哀吧！他們扭曲的靈魂和長久壓抑的感情已讓他們拋棄了一切！他們是在報復(fù)，這是毫無目的的報復(fù)！他們以一種變態(tài)的極端的方法宣泄他們的情感，這讓人毛骨悚然，觸目驚心！你不用跟他們說什么“理智”、“道德”，他們也不會根據(jù)你意愿是贊成或反對而是否存在。他們是客觀存在的。只要人依舊有感情，依舊有靈魂，就會有壓抑變態(tài)的感情，就會有扭曲的靈魂，就會有罪惡——就會有這些不幸者！

當(dāng)我們站在他們面前或者是他們罪惡的面前，一責(zé)罵和鄙棄的形式宣泄著自己的情感時，（或同情、或憤怒、或幸災(zāi)樂禍）我們都應(yīng)該剛到慶幸！雖然我們的責(zé)罵無濟(jì)于事，但我們能以正當(dāng)?shù)男问胶瓦m當(dāng)?shù)臅r間宣泄我們的感情。所以，我們要為我們還未被扭曲變形成，象他們罪惡的不幸者而欣慰！

“他們”我愿意說“這些不幸者該是這個世界的犧牲品吧?。ㄒ?yàn)樾疫\(yùn)要避開不幸者的血淚而繼續(xù)幸運(yùn)的）——現(xiàn)在，我們有理由鄙棄這些比幸者——因?yàn)槲覀兪切疫\(yùn)的！

第四篇：好人壞人之比較

好人壞人之比較

壞男人大多是花心、不專情，但又很有魅力，是個邪惡又迷人的角色?！昂媚腥恕痹谟谒换ㄐ?、他忠實(shí)。那其他條件呢？正由于這邊的“好男人”是因“壞男人”而生，并且在其之后，所以好男人的其他條件自然地要跟壞男人作對照。

壞男人好男人

花心忠實(shí)

有魅力不夠有魅力

花言巧語不太會說話

忽冷忽熱熱誠如一

風(fēng)趣幽默耿直

懂女人的心不懂女人的心

會討歡心不會討歡心

不提到“壞男人”情況下，所謂“好男人”的形象？

如果這時你多去問幾個你認(rèn)識的女生，這時候答案或許不完全相同，不過你很可能聽到的是： “對我好、細(xì)心體貼、溫柔而有包容力?！薄昂躮an卻不大男人主義?！薄坝屑绨蚰茇?fù)責(zé)”“我哭的時候會安慰我，平常會逗我開心?！薄昂軠嘏?shí)地了解我并給我支持。”“不會隨便丟下我、忠誠?！薄靶㈨槪瑢θ舜蠓讲粫?，性格成熟。”“有個性卻不會亂發(fā)脾氣”“理性卻不會硬梆梆地不通人性”“讓我有安全感、信賴感、是可以托付一生而很安心的人。”

當(dāng)女性描繪好男人形象時，往往不僅是只有“忠實(shí)”這一項(xiàng)，除

了不會花心的要求外，通常都會多幾句描述對好男人的“正向優(yōu)點(diǎn)”。這時候大家有沒有發(fā)現(xiàn)，除了在“忠實(shí)VS花心”這些不動搖外，女性通常對好男人的想象或敘述，并不是對應(yīng)壞男人而生的相對條件。一個好男人，他可以有魅力，會說話，甚至懂得甜言蜜語來討歡心。他可以不花心而且又貼心，去當(dāng)個善解人意又溫暖的人。甚至這個好男人有點(diǎn)小聰明的話，他懂得利用若即若離等的戰(zhàn)術(shù)讓自己感情加溫，所有壞男人可以有的特質(zhì)，好男人同樣也可以有！

除了他懂得去認(rèn)真談一段感情，不濫交以外，沒道理一個好男人就因?yàn)樗换ㄐ木头堑靡獰o趣、剛毅木訥、不懂討歡心啊。

四、好男人、壞男人都有能力之別

如果我們覺得這個男人壞，是因?yàn)樗ㄐ?，不會好好珍惜眼前人，把愛情?dāng)游戲。那么應(yīng)該所有會這么想的男人都是壞男人。

而厲害的壞男人，才會善用自己的優(yōu)勢，利用一些技巧順利達(dá)成他的目的，沒有能力的壞男人，只能自己多作春夢，他想要使壞也沒人可折磨。而普通能力的壞男人，通常變成碰運(yùn)氣，情況好他有對象可以花。情況壞，他或許光守著手頭上的一個女友，就沒別的對象了。

說完壞男人，那么好男人呢？

忠實(shí)可靠，想要給另一半幸福的好男人，當(dāng)然也有比較厲害的：聰明風(fēng)趣、貼心溫厚、一樣能哄女生開心的，照樣能甜言蜜語，一樣會運(yùn)用一些技巧，適度地在追求或在一起的過程是帶點(diǎn)神秘感又美好溫暖的。

他們一樣可以很有魅力，令人很著迷，但是與高段的壞人差別是，沒有騙人害人之心。他們對于游戲人生，玩愛情游戲沒有太大的興趣，他們只想花時間精神，投注在他們真的想好好走下去的對象，他們只需要一個讓他們覺得很值得的女生，然后彼此相愛一起扶持就夠了。一段真愛，對他們而言，不需要2個人以上。

也有段數(shù)低的，真的是太過懇實(shí)，以致于不會跟女生說話溝通，忠誠但是無趣。當(dāng)然也有介于兩著之間的普通人。他們有一些本事，會吸引到部份的異性，他們也擁有部分迷人的特質(zhì)，卻也同時有比較無趣的地方。

這些段數(shù)高的、低的、普通的好男人、壞男人其實(shí)都充斥在你我的身邊。

一個人魅力與否、貼心與否、迷人與否并非取決于他是不是想要花心還是忠誠。而是在于他個人的眾多特質(zhì)和展現(xiàn)風(fēng)范，你可以選擇一個貼心的壞人，也可以選擇一個迷人的好人。

你更可以激勵自己成為絕代情圣，處處留情的壞人，或是找尋自己真愛，然后大展身手讓對方死心蹋地的好人。無論你要自己要當(dāng)什么樣的好男人或是壞男人，不要忘記這世界上有許多有姿色、有腦袋、條件好又有手腕的人，他們只是不想當(dāng)壞人而已，不是不能只是不想。壞人與好人絕對不是在自身?xiàng)l件和魅力的多寡好壞，而是在于是不是真的想好好談一場戀愛而非玩愛情游戲而已。

現(xiàn)在，你還是覺得男人不壞，女人不愛嗎？

所謂的“好人”：

1、喜歡某女生，為其付出（但從不分析對方的需求，以為自己

認(rèn)為的好，就是好），你的好，她根本就沒覺得是好，甚至覺得是麻煩。

2、體貼對方（卻不想想，好女孩身邊追求者甚眾，每個人都會體貼女孩，你和別人沒有任何差別）。不懂得制造差異化。

3、面對女孩的拒絕，自怨自艾，不懂得總結(jié)提升。（世界上哪一條法律規(guī)定了，如果你愛一個人，那個人就一定要愛你？別人不愛你，你就抱怨自己的付出得不到回報，自己是那個只會付出的好人。兄臺，你省省吧。）明明自己穿著邋遢，不懂情趣，不解風(fēng)情，還要怨女人不給你機(jī)會。換了誰，都不會選你。

4、看著所謂的“壞人”眼紅?！笆罒o孔子，誰能定是非之真?！眲e在一邊用酸葡萄心理鄙視這個世界，鄙視那些所謂的“壞人”。你該從他們身上學(xué)到很多男女相處的技巧，看看他們是為何能左右逢源，桃花盡開的。他們其實(shí)是比你更懂情趣的好人。

不管用了何種方式，我只盼著你可以找到與你彼此珍愛的那個人。借用李商隱《無題》詩中一句：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！钡改銈冃挠徐`犀，惺惺相惜。

第五篇：大臉男人：好人？壞人？

大臉男人：好人？壞人？

一項(xiàng)新的研究推翻了臉大的男人是壞人的觀念。在某些情況下，他們實(shí)際上是最具自我犧牲精神的一群人。

想想典型的硬漢形象：寬臉，方下巴，超級大男子主義。研究甚至證明了這一點(diǎn)，將擁有更寬更男性化的臉型與不誠實(shí)、不合群和缺少人情味這樣的性格聯(lián)系起來。

但是一項(xiàng)新的研究推翻了臉大的男人是壞人的觀念。在某些情況下，他們實(shí)際上是最具自我犧牲精神的一群人。

在這項(xiàng)研究中，位于蘇格蘭的圣安德魯斯大學(xué)認(rèn)知實(shí)驗(yàn)室（the Perception Lab at the University of St.Andrews）的研究人員讓54個本校男生進(jìn)行一個集體游戲。在游戲中，每人拿到3英鎊，他們可以保留自己的資金或按意愿投資給自己的集體。參與者被告知：如果集體融資超過12英鎊，那么投資者將失去他的本金，但每位參與者能得到5英鎊的回報。如果融資未能達(dá)到12英鎊這一下限，那么每人不僅會失去本金而且得不到任何回報。

所以事實(shí)上，參與者可以從別人的合作中搭順風(fēng)車使自己受益，或者拿自己的錢冒險使集體受益。為了使問題變得更復(fù)雜，研究人員告訴一半的男生，他們組的表現(xiàn)會與另一組來自本校的學(xué)生進(jìn)行比較；另一半則被告知會與來自對手大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行比較。

研究人員推測，臉大的男生實(shí)際上更可能在第二種情況下——在與對手學(xué)校的競爭中犧牲自己的資金。他們是對的：面部更寬，更陽剛的男性在與對手小組有利害關(guān)系時更可能與自己的小組合作，但沒有這樣的競爭時，臉大的男生不比其他男生更具奉獻(xiàn)精神。

作者寫道：“這個實(shí)驗(yàn)表明，面部較寬的男性顯得更強(qiáng)勢，他們比缺少氣勢的男性在集體競爭的情況下更具自我犧牲精神?！泵娌繉挾群透叨鹊母弑戎当徽J(rèn)為能反映出一個男性具有較高水平的睪丸酮和具有更強(qiáng)的男子氣概，例如攻擊性。作者說：調(diào)查結(jié)果有助于人們更細(xì)致地了解男子氣概和男性行為。例如，與女性相比，男性對自己在集體內(nèi)的社會關(guān)系，受到的關(guān)注和別人的評價特別敏感。因此，雖然大男子主義的男性在某些情況下顯得更不合群和好斗，但他們也更愿意在競爭中為集體利益做出犧牲。

研究報告的作者，認(rèn)知實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家Michael Stirrat說，“我們似乎認(rèn)為具有硬漢長相的男人既不隨和又咄咄逼人，但在某些情況下，我們也許會下意識地信任他們?；蛟S我們是對的”——至少當(dāng)你和他們在同一集體，而不是外人時。他還補(bǔ)充道：“在許多社交場合我們依賴對別人的第一眼感覺。事實(shí)上，我們對別人的性格、社會背景的判斷與我們的預(yù)期，始終相互影響著。

Stirrat指出，其他人的研究數(shù)據(jù)顯示臉部寬大的男性CEO表現(xiàn)更好，并且男性總統(tǒng)候選人的臉部寬度預(yù)示了他們能否贏得選舉。當(dāng)把這些數(shù)據(jù)與自己的研究結(jié)果比對時顯得特別有趣。也許男性臉部的寬度之所以與他們的表現(xiàn)和成就密切相關(guān)，是因?yàn)閷捘樀哪行愿锌赡転榱思w利益而犧牲自己。

Stirrat計劃繼續(xù)研究面部特征與集體中的領(lǐng)導(dǎo)行為、信任和合作的關(guān)系。這些集體將處于相互競爭或認(rèn)同的場景下。

該研究被發(fā)表在《心理科學(xué)》（Psychological Science）期刊上。