第一篇:京城邂逅:專業(yè)婚介成剩男剩女征婚首選
京城邂逅:專業(yè)婚介成剩男剩女征婚首選
現(xiàn)代社會,競爭日益激烈,生活節(jié)奏越來越快,人與人之間的交際卻很難打破隔膜。許多適齡青年忙于工作而沒有時間談戀愛,耽誤了成家的最佳時機;離婚率的居高不下,產(chǎn)生了越來越多的單身人士。當(dāng)自己無法遇到合適的姻緣,就只能借助專業(yè)婚介所幫助自己尋找結(jié)婚對象。
什么樣的人需要借助婚介?
平時工作繁忙、時間有限、交際圈子狹小的人群,適合選擇專業(yè)婚介幫自己甄別、挑選適合自己的另一半。
身邊男女比例嚴(yán)重失調(diào)的人群,自己是男士卻在部隊、IT、建筑等行業(yè),自己是女生卻在公關(guān)、教育、時尚媒體等行業(yè)的人士。很難遇到合適的對象以及和自己生活有交集的優(yōu)秀單身異性。
注重個人隱私保護(hù)的人。對于有一定經(jīng)濟和社會地位,不想讓身邊的熟人知道自己在征婚交友的人群更適合選擇線下婚姻顧問一對一咨詢服務(wù)。
如何挑選專業(yè)婚介?
征婚前,要深入了解婚介所成立的時間、規(guī)模、歷史會員定位和素質(zhì)、相關(guān)營業(yè)執(zhí)照和資質(zhì)。另外從該婚介的征婚成功率判斷該婚介的信譽度和美譽度。在婚介所還應(yīng)該查看婚介的婚戀顧問如何為征婚者提供服務(wù),了解到這些基本情況之后,再根據(jù)自己的擇偶需求選擇適合自己的專業(yè)婚介。只有和自己定位一致的婚介才能遇到和自己匹配度高的婚戀對象。以京城邂逅為例:主要服務(wù)于中高端人群,公司會員有很多企業(yè)家、高級白領(lǐng)、政府職員以及海歸留學(xué)精英人士。如果個人條件和婚介會員層次不相符,即使加入,服務(wù)的難度也較大,成功率也無法保證。
怎樣提高征婚成功率?
擇偶條件合理化:所謂擇偶條件合理,是建立在以事實為基礎(chǔ)的對自己客觀評價的基礎(chǔ)上的,根據(jù)自己的客觀條件選擇和自己各方面旗鼓相當(dāng)、外在條件匹配和內(nèi)心價值觀一致的另一半,最終走進(jìn)婚姻的殿堂。人無完人,過分追求完美,最后耽誤的還是自己。
良好的心態(tài):首先已經(jīng)單身這么久不要過于著急,尤其剛見一兩次就恨不得結(jié)婚的,有時候反而讓人害怕。其次不要對己對人雙重標(biāo)準(zhǔn)。有時候要求對方的事情自己也不一定做得到。而且擇偶也是雙向的,你在要求別人的同時,別人也在要求你,多給對方機會同時也是在給自己機會。當(dāng)你在挑剔對方話少比較悶的時候,也可以想想這樣的人或許更務(wù)實顧家,而且還不容易花心;當(dāng)你不理解為什么每次見面都穿的西裝革履是,也請想想,也許是對方很注重這次見面,希望能給你留下好的印象。說到底,婚姻是一種雙向選擇,它不會只遷就一方的態(tài)度而舍棄另一方。建立正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn),客觀對待他人,每個人都能找到屬于自己的幸福。
第二篇:剩男剩女管理制度
《剩男剩女勢力管理制度》
為了更好的提高人氣,提高本勢力的活躍度,更好的發(fā)展本勢力,為各位朋友提供一個情感傾訴,內(nèi)容健康、真實平等、和諧共處的情感交流平臺,剩男剩女管理制度。特擬訂情感人生管理制度。
【勢力管理制度】
一、遵守
中華人民共和國有關(guān)法律、法規(guī),以及《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》,承擔(dān)一切因您的行為直接或間接引起的民事或刑事法律責(zé)任。
二、刪帖
1、色情、反動及宣傳暴力之類帖子,見者即刪。
2、主題貼對版主及網(wǎng)友進(jìn)行人身攻擊、違憲違法、違反論壇管理制度的文章、用單一話語或符號涮屏的惡意灌水帖,一律刪除,情節(jié)嚴(yán)重者封其ID。
3、重復(fù)主題作品,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),一律刪除。是精華作品同時取消精華資格,情節(jié)嚴(yán)重者封其ID。
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三、精華
加精原則:不限題材,不限范圍,寫關(guān)于對生活,社會,自然的情感,符合近體詩、古風(fēng)格式,符合法律、道德、輿論要求,推薦精品、發(fā)掘新人,管理制度《剩男剩女管理制度》。
精華作品基本條件:立意新穎,思想性強,回想悠長,文筆酣暢而優(yōu)美,字詞準(zhǔn)確而不浮,情、景、意三境融會貫通,相比下較突出者。
四、置頂
除版主公告、版區(qū)活動以及討論話題,其他的一般不做置定操作。個別精品可以起到示范作用的,經(jīng)版主加按語后可以置頂。
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六、版權(quán)問題
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七、建議和意見
對本版有什么意見和建議,可用短消息和本版版主溝通
八、獎勵
勢力正處于發(fā)展期間,肯定會有些不完善,所以關(guān)于怎樣讓勢力變得越來越好,要是你有好的意見或建議什么的,歡迎你提出來,只要是對本勢力有好處而且我們覺得合理,會采用。一經(jīng)采用,肯定會適時地加一些獎勵,如送積分。
看了,知道了!繼續(xù)溜達(dá)第三篇:古代剩男剩女怎么活
古代剩男剩女怎么活?
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!闭鎸崥v史中的孔子并不古板,二十歲娶了丌官氏,知“食色性也”,編輯《詩經(jīng)》時將歌唱男女結(jié)合的《關(guān)睢》置首,其目的或勸剩男剩女不要迷戀可以放縱的青春。
可惜事與愿違,《詩經(jīng)·周南·漢廣》記:“漢有游女,不可求思。”有人認(rèn)為“游女”就是剩女——不接受男子的婚求而有自己思想的孤獨女人。這些披古風(fēng)悠然隨舟漂蕩于清清漢水的女子,或許追求與自然融為一體自由自在,甘愿為無所歸依的剩女。
真實歷史比《詩經(jīng)》更骨感,在講究“不孝有三無后為大”的時代,因為價值觀、貧窮、出身、戰(zhàn)爭、制度、生理等原因,制造了無數(shù)難以被后人觀照的剩男剩女群體,古稱“獨”,與“鰥寡孤”并列。男的通常叫“單身公”“單身佬”“逸夫”“喇?!薄肮夤鳌薄按蚬夤鳌?;女的叫“姑婆”“老姑婆”“自梳女”和“不落家女”等。1949年以后公開出版物稱“大齡青年”,以示不歧視。
大禹,剩男剩女勵志的榜樣
多大年齡未婚就進(jìn)入剩男剩女之列?周代有“男子三十,女子二十”結(jié)婚一說,而且一位傳說中的人物就是如此——大禹。
《吳越春秋》載:“禹三十未娶,行至涂山,恐時之暮,失其制度。”這位年屆三十當(dāng)時最忙碌的公務(wù)員,在走群眾路線時來到了涂山參加一個批評與自我批評會后,深刻認(rèn)識到結(jié)婚的重要性,遂娶涂山氏結(jié)束童子身。大禹的確是剩男剩女勵志的榜樣,但從古代人均年齡較低來看,男人到三十結(jié)婚不太可能,一般而言,過了二十不婚便是剩男。
孔子認(rèn)為“男子二十而冠,有為人父之端,女子十五而嫁,有造人之道”。
歷朝歷代亦有適婚年齡規(guī)定。越王勾踐有令:“男子二十不娶,女子十七不嫁,要罪其父母?!睍x武帝泰始九年(273年)令:“女年十七,父母不嫁者,使長吏配之?!北敝芪涞塾性t:“自今以后,男年十五,女十三以上……所在軍民以時嫁婚?!?/p>
大唐詩人李頎《古意》記載,“遼東小婦年十五”,李白的《長干行》有稱,“十四為君婦”,后來玄宗有敕:“男年十五,女年十三,聽婚嫁。”大宋時代,司馬光在《書儀》中稱,“婚齡男十六以上,女十四以上”。元明清之后,大抵如司馬光所言。
由此可見,中國古代男子二十歲以上,女子十六歲以上未婚就成了“大齡青年”。
梅妻鶴子
信仰往往以剩男剩女為代價。圖騰時代,性·交是對神靈的褻瀆,是引起禍患的神秘根源,與神靈相通的職業(yè)人,無法享有俗人的幸福生活。如古代羅馬的女灶神守護(hù)祭司在三十歲之前不能結(jié)婚,在一些土著部落仍遺留這種古風(fēng);毛利族的圖霍人酋長的長女被奉為“普?!?,不得與任何男性接觸,成為受人景仰的貴婦;特林吉林、巴塔哥尼亞的男巫不許結(jié)婚;甚至連南印度尼爾吉里特達(dá)的“擠牛奶者”也和祭司一樣,只能獨身。
在“無孝有三,無后為大”的中國傳統(tǒng)社會,不認(rèn)同這個主流價值觀的剩男剩女需要勇氣。
荷蓧丈人雖然有勇氣陰陽怪氣地調(diào)侃周游列國的孔子,但他卻沒有勇氣成為剩男,孔子在他的家里見到了丈人的兩個兒子。
中國第一個因為信仰(為了長生不老)成為剩男的,也許是東漢道教的創(chuàng)始人張道陵。佛學(xué)傳入后,漢人世界第一個皈依佛門的剩男是北魏時期朱士行(法名八戒),他也是第一個西行取經(jīng)的出家人,千百年后在吳承恩的筆下他從“朱八戒”成了蠢笨、慵懶的“豬八戒”。
第一個女尼是東晉彭城(今徐州)仲令議,她的父親官至武威太守,她在洛陽聽了來自罽賓國(今克什米爾地區(qū))高僧智山講佛后潛心為佛,并于公元357年受戒。五胡亂華時的后趙有女尼在都城鄴修行,前燕時多至200女尼。
在儒家統(tǒng)治的世俗社會這些剩男剩女不入流,但北宋的林逋把這個世界的逼格提升了好幾千米。
這位處士隱居杭州孤山,不娶無子,而植梅放鶴,稱“梅妻鶴子”。他的《山園小梅》詩中名句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,是梅花的傳神寫照,為千古絕唱。南宋孤山修建皇家寺廟,獨留下他的墳?zāi)埂?/p>
舉案齊眉,好大一塊牌坊
主流的儒家思想似乎不想放棄對剩男剩女的關(guān)心,于是在這個世界立了一個牌坊,掛了牌匾,上書“舉案齊眉”四字。
故事男主角姓梁,叫梁鴻,字伯鸞;女主角姓孟,叫孟光,字德曜。梁鴻的父親是城門校尉,封為修遠(yuǎn)伯,早亡,太學(xué)畢業(yè)后在上林苑養(yǎng)豬(不要認(rèn)為現(xiàn)在北京大學(xué)畢業(yè)后養(yǎng)豬就了不起,梁生早就干過),不小心著火燒毀鄰家的財物,因家貧不能賠償只好給鄰看門。世人聞其賢德愿與之婚姻而不得。
同縣一位三十歲的老剩女,體肥而黑,力可舉臼,非賢如梁鴻者不嫁。長得難看,眼光還很高,典型的自戀型人格??蓻]想到,兩人真的結(jié)婚,梁鴻嫌孟女衣綺縞,傅粉墨,估計是覺得她長這么難看,越打扮越不舒服。于是猛女改變裝束著布衣,隱于世,與鴻生舉案齊眉。
孟光應(yīng)是史上明確記載的第一個剩女??上持芭e案齊眉”這個牌坊,與漢水的游女相比,少了幾分古風(fēng)余韻。
據(jù)馮至先生考證,杜甫是一個剩男,他在三十歲后才娶了老婆。與孟光不同的是,剩男時期杜甫的肉體與靈魂都盛著大唐磅礴氣韻與家族貴族底蘊,沒有一絲漢人以孝、隱的形式搏取名譽的功利色彩。
(原文載經(jīng)理人網(wǎng)站
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第四篇:論剩男剩女
論剩男剩女
——社會學(xué)與中國社會論文
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社會現(xiàn)狀
中國社會的改革勢頭強勁,中國社會由農(nóng)業(yè)社會快速轉(zhuǎn)型到工業(yè)社會,再由工業(yè)社會快速轉(zhuǎn)型為商業(yè)社會,進(jìn)而有加速轉(zhuǎn)入資本社會的趨勢。而在這個社會轉(zhuǎn)型的大潮中,70后,80后的這代青年人生活受到的影響是最大、最直接的!因為他們正好在這個時期面臨成家、立業(yè)兩大人生主題。于是一個話題不斷地被提及被表現(xiàn)出越來越大的影響——“剩男剩女”。2012,由于天貓的營銷手段,今年的光棍節(jié)似乎為更多人所注意。2012年,中國光棍男女的數(shù)量依舊在壯大,那些依舊還沒“婚上”的男男女女,在憂心的同時,禁不住又要問上一句:“為何,我總是‘?!碌哪莻€?”
剩男剩女概念
“剩男剩女”概念提出的具體時間已難以考究,但它的真正流行,卻是近幾年的事。一般用于指代一些因客觀和主觀因素處于未婚狀態(tài)的大齡青年。這些人可能是三高人群,即“高學(xué)歷、高收入、高身材”,也有可能是“低學(xué)歷、低收入、低身材”的三無屌絲。而在網(wǎng)絡(luò)上,更有一些人為此劃定了“剩男剩女”級別:25—27歲為初級??停Q為“剩斗士”;28—30歲為中級???,別號“必??汀?;31-35歲為高級???,被尊稱為“斗戰(zhàn)剩佛”;到了35歲往上,那就是特級???,當(dāng)尊為“齊天大?!?。算是趣味的解讀吧,也反映出了這一特殊群體的真實存在。
剩男剩女產(chǎn)生原因分析
客觀原因(剩女):
1.女性地位與自身能力的不斷提高。
近現(xiàn)代的工業(yè)革命后,女權(quán)主義興起,女性地位不斷提高。女性逐步走出家門,走入社會,成為社會生活的重要一部分,女性的自由逐漸得到社會的尊重與認(rèn)同,這是女性解放的革命性變化。社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,社會的寬容度也隨之增加,使得女性有機會和男性能夠同臺競技。而在當(dāng)代,隨著高等教育的普及,女性在文化、收入各方面已逐漸逼近男性的水準(zhǔn)。越來越多獨立自主的現(xiàn)代女性敢于追求自己心目中的愛情,而不會再直接委身于有經(jīng)濟實力的男性。有追求自然有剩下,不可避免。
2.多元化的價值觀念和外來文化的滲透。
各類通訊傳媒技術(shù)的蓬勃發(fā)展,使得世界已然成為一個世界村,地球村,多元的各民族文 化相互滲透,中西文化的相互交融改變了人們對待愛情、婚姻的觀念。譬如對待性的觀念。公主與王子的愛情可能并不現(xiàn)實,但確是很多人向往的,其中不乏三高的白領(lǐng)群體。奢求完美,一次次比較的過程,不知不覺便令年華老去。
客觀原因(剩男):
1.男性人口基數(shù)大且男女比例不斷攀升。
我國自20世紀(jì)80年代中期以來,嬰幼兒人口的性別比就迅速攀升。據(jù)統(tǒng)計,2000年第5次人口普查公布的嬰兒出生性別比高達(dá)116,2010年普查的出生性別比尚未公布,但從各方面相關(guān)信息來看,肯定顯著高于2000年水平。遠(yuǎn)超國際認(rèn)同的可以容忍的最高警戒線107。這種現(xiàn)象的主要原因,就是當(dāng)下我們實行的計劃生育政策結(jié)合了臨床B超的技術(shù),使得人們掌握了生男生女的自控權(quán),而傳統(tǒng)“重男輕女”的思想觀念一時又難以根除,男性人口大幅增加,“剩”量也直線上升。
2.經(jīng)濟條件不允許。
有很大一部分剩男,從社會經(jīng)濟角度上而言,他們是“無產(chǎn)階級”,過高的房價讓這一類“剩
男”群體壓力倍增,窮則思變,尤其是我國存在的嚴(yán)重的貧富差距,更是加重此類社會問題的一大原因。而多數(shù)女方家長會希望男女的婚姻至少要建立在門當(dāng)戶對的基礎(chǔ)上,這就給男方造成了巨大壓力。久而久之,男方若是沒有足夠的買房買車的實力,也會覺得臉面無光,沒有“不剩”的資本。即便愛情婚姻到那時已經(jīng)變味了。
主觀原因(剩男剩女):
1.婚戀觀的偏差。
一部分的剩男剩女有較高的學(xué)歷,理想的職業(yè)及不菲的收入,在事業(yè)上追求進(jìn)取,對自己要求嚴(yán)格,因此選擇另一半的標(biāo)準(zhǔn)也很高,相貌要順眼,氣質(zhì)要不凡,性格要隨和,品質(zhì)要樣樣兼?zhèn)?關(guān)鍵是經(jīng)濟收入要高,都抱著寧缺毋濫的態(tài)度.2.對于婚姻的矛盾看法.剩男剩女希望和對象是自然的認(rèn)識,覺得別人介紹很尷尬,他們注重感覺,期待美妙的緣分。他們對婚姻的心情是矛盾的,一方面,將過多精力投入事業(yè),忽略了家的感覺,接受了網(wǎng)戀,同居等較為浪漫的生活方式,逃避婚姻帶來的責(zé)任;另一方面,他們希望給自己漂泊的心找個港灣,希望有幸福穩(wěn)定的婚姻.剩男剩女反映出的社會問題
1.金錢至上的價值觀
金錢至上的觀念,把幸福生活和金錢劃了等號,把人們善良寧靜祥和的心攪得七上八下。全世界都在追求綠色環(huán)保低碳的生活,中國富人卻在虛榮顯擺過著奢侈浪費的生活,何其荒唐可笑。社會總有陰暗面,但諸如腐敗橫行,強權(quán)肆掠,不公不正,道德淪喪,人情冷漠種種,都是阻礙了年輕人交際發(fā)展的。
2.性觀念的倒退。
改革開放三十年,中國人的性觀念看似開放了,實則是倒退。性的商品化,愈發(fā)嚴(yán)重。我們不難從各類新聞中得到各類與之相關(guān)的訊息。我們必須認(rèn)識到,性的商品化絕不是性解放。性的商品化是歷史的倒退。
3.教育制度的不完善。
中國的應(yīng)試教育,使得學(xué)生表現(xiàn)為思維模式化,功利化,缺乏個性,缺乏創(chuàng)造性和靈活性。在沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)下,同學(xué)之間沒有交際娛樂的時間和機會,甚至失去了交際的興趣和對生活的熱愛。取而代之的是對分?jǐn)?shù)過分的追求。本來敢做敢當(dāng)善于抉擇的正常人,變成了患得患失強求完美的病態(tài)的青年。這樣的人群一旦往往對愛情、婚姻認(rèn)識混亂,剩下自然成為常態(tài)。
剩男剩女解決的幾點建議
1、對現(xiàn)有計劃生育政策作適當(dāng)調(diào)整,若實在嚴(yán)峻,不妨稍稍放寬對第二胎的限制,使得下一代男女比例不至于如此之高。當(dāng)然,若能從根本上一點點改變傳統(tǒng)的“男尊女卑”的觀念自然再好不過。
2、完善福利制度,建立社會保障體系。
3、“剩男剩女”自我尋求出路。大齡未婚女性或男性不妨對愛情婚姻的想法作深入的思考,并非所有的“?!倍际怯斜匾?,有些可能源于內(nèi)在性格和對于環(huán)境的視角出現(xiàn)了失誤,自己多加留心,力爭突圍也不將會只是口號。
大學(xué)生對于剩男剩女的看法(結(jié)合校園生活)
于大學(xué)生而言,剩男剩女的話題并沒有想象中的敏感,這可能存在著多方面的原因。首先,大學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí),這使得大多數(shù)人尚不愿意深入的看待“?!边@個詞,因為它牽涉到婚姻、家庭等多方面,太過復(fù)雜。其次,大學(xué)生接受了長時間的高等教育,對于愛情有著不同于父輩的看法,他們往往渴求著長久的柏拉圖式的愛情,又反感于婚姻埋葬青春的設(shè)想,故而寧可等待理想的另一半,不愿屈從于時光的壓力。
中國有一句古話,匈奴未滅,何以家為!沒有良好的外部環(huán)境,確也是多數(shù)人寧可剩下不愿承擔(dān)婚姻的緣由。從傳統(tǒng)觀念上看,現(xiàn)在家庭多是獨生子女,即便不是,多數(shù)女方家長也會希望男女的婚姻至少要建立在門當(dāng)戶對的基礎(chǔ)上。當(dāng)然,對于富二代官二代之類的暫且不論,一個家境普通的大學(xué)生,他可能會將工作和未來發(fā)展作為“?!钡慕杩?,因為他需要拼搏的幾年為婚姻與家庭買單。這是無可厚非的,但什么時候才算達(dá)到承擔(dān)的底線?畢業(yè)、工作、成功??平凡的人生安排,卻讓越來越多的有志青年就這么剩了下來?? 筆者淺談
筆者在人人上時??吹竭@樣的感慨?!澳阏f我該找個我愛的人做妻子呢?還是該找個愛我的人做妻子呢?”當(dāng)中體現(xiàn)的,其實是理想與現(xiàn)實的沖突。而若讓我做個選擇,我恐怕也會和大多數(shù)人一樣,選擇我愛的人,這也是大學(xué)生對于婚姻的價值觀的體現(xiàn)。阿貍和桃子的相愛在很大程度上難以復(fù)制,幾十年前的一對戀人,放在如今,也可能成為剩下的獨自兩位。當(dāng)然,我們不至于因為“剩男剩女”這個話題產(chǎn)生太多諸如2012般的恐慌,生命誠可貴,愛情價更高。對于愛情的追求是生命中最美好的部分,一切的關(guān)于愛情的妥協(xié)說到底放棄的遠(yuǎn)比“剩”這個詞更多。
至于如何避免或者說防止被剩下,從社會的層面講,宣傳男女平等依舊是需要長期堅持的政策,若是男女比例差異太過明顯,巧婦難為無米之炊,“?!钡默F(xiàn)象,尤其對男性群體而言,是難以有所改變的?;蛟S,我們可以禁止醫(yī)院提前公開未出生的胎兒性別,對生女制定相關(guān)獎勵政策,但這些做法只是直接的,只是暫時的,改變國人的觀點才是根本。問渠那得清如許,為有源頭活水來。雖說是任重道遠(yuǎn),但畢竟有道可循,已是不錯了。
剩男剩女,與其說是一個問題,不如說更多是一些社會矛盾的反映。如同發(fā)燒表現(xiàn)出的是身體隱藏的病癥,剩男剩女表現(xiàn)出的是一個龐雜的課題,關(guān)于經(jīng)濟,關(guān)于醫(yī)療,關(guān)于制度,關(guān)于精神。多種原因及多種解決方案之間又有著千絲萬縷的聯(lián)系??芍^“牽一發(fā)而動全身”,要想解決“剩男剩女”帶來的社會問題,必須要多方共同出力,缺一不可,也唯有如此,國家社會才能得到長治久安;反之,若“剩男剩女”問題能夠得到合理解決,相信社會的發(fā)展會進(jìn)入另一番與眾不同的和諧。
言談至此,已是詞窮,見諒。
第五篇:“剩男剩女”健康狀況調(diào)查報告-最完整
“剩男剩女”健康狀況調(diào)查報告 昨天,首份中國城市“剩男剩女”健康狀況調(diào)查報告在京出爐。調(diào)查顯示,七成“剩男剩女”存在孤獨寂寞、焦慮等負(fù)面情緒。
本次調(diào)查由中國醫(yī)師協(xié)會、中國醫(yī)院協(xié)會、北京市健康保障協(xié)會和慈銘體檢集團等40余家機構(gòu)及媒體單位共同舉辦。調(diào)查歷時4個月,共采集有效問卷160570份。廣東、上海、深圳、北京、重慶地區(qū)的參與人數(shù)位列前五,占調(diào)查總?cè)藬?shù)的47.2%,被調(diào)查者中27歲—35歲居多,占總?cè)藬?shù)的90.2%,男女比例基本持平。據(jù)了解,中國婦聯(lián)劃定“剩男剩女”的標(biāo)準(zhǔn)是,男30歲、女27歲。
調(diào)查顯示,有30%的“剩男剩女”錯過最佳生育時期。北京市健康保障協(xié)會會長韓小紅表示,女性生育的最佳年齡是在25歲至30歲之間,過度晚婚晚育對女性身心健康不利,更對下一代健康構(gòu)成威脅。韓小紅表示,“剩男剩女”中,女性婦科疾病、激素水平紊亂等內(nèi)分泌系統(tǒng)問題、乳腺疾病和男性前列腺增生、尿路感染等泌尿系統(tǒng)問題所占比例,均超過肥胖癥、高血壓、脂肪肝等疾病。長期單身的人易受到經(jīng)濟和輿論等多方面的壓力。在所調(diào)查人群中,快樂情緒僅占25%,孤獨寂寞、焦慮等負(fù)面情緒占75%,其中,孤獨寂寞居首,占22.2%。近半數(shù)在京的“剩男剩女”每天工作8至10小時,20%的人每天工作10至12小時。半數(shù)被調(diào)查者在一個月里曾有5天連續(xù)或累計睡眠時間不足5小時,10%的人表示有6至10天連續(xù)或累計睡眠時間少于5小時。導(dǎo)致睡眠減少的原因中,加班所占比例超過上網(wǎng)、習(xí)慣性失眠、夜生活等行為,心理壓力所占比重最大,達(dá)36%。你喜歡搭訕剩女么?