第一篇：好人好報(bào)方能好人頻出

好人好報(bào)方能好人頻出

宣言

? 2012年10月25日08:15來源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)

當(dāng)今中國(guó)，“最美”好人紛紛涌現(xiàn)，描繪著我們時(shí)代的道德圖景。讓不圖回報(bào)的好人得到社會(huì)尊重和關(guān)愛，已經(jīng)在全社會(huì)形成廣泛共識(shí)。今年以來，河北省深入開展以“善行河北”為主題的道德實(shí)踐活動(dòng)，大力倡導(dǎo)“以德報(bào)德”，著力營(yíng)造“學(xué)習(xí)好人、回報(bào)好人”的良好環(huán)境，鼓勵(lì)引導(dǎo)更多的人說善言、積善心、行善事，全省上下形成了做好人、行善舉的濃厚氛圍，為推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化制度化提供了有益啟示。

好人好報(bào)，需要成熟理性的社會(huì)環(huán)境。好人也是普通人、平凡人，也有著基本的生活需要和精神需求。給予好人物質(zhì)和精神方面的獎(jiǎng)勵(lì)，不是有損道德高度的俗舉，而是社會(huì)回報(bào)好人的應(yīng)有行為。作為好人，他們做好事時(shí)并沒有考慮回報(bào)；作為社會(huì)，卻必須營(yíng)造好人好報(bào)的理性健康的環(huán)境。只有形成了崇尚好人、關(guān)愛好人、回報(bào)好人的社會(huì)氛圍，形成了認(rèn)同和期盼好人得到好報(bào)的社會(huì)心態(tài)，更多的好人才會(huì)不斷涌現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)才會(huì)更加美好。好人好報(bào)，需要積極健康的輿論環(huán)境。輿論影響著公眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知態(tài)度和行為傾向。大張旗鼓地宣傳好人的感人事跡和高尚品德，理直氣壯地宣傳對(duì)好人行為的精神贊譽(yù)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，全面深入地解讀黨和政府幫扶好人的政策措施，大力褒揚(yáng)社會(huì)各界給予好人的關(guān)心關(guān)注和熱情幫助，營(yíng)造善行善舉必有善報(bào)的輿論環(huán)境，才能讓道德標(biāo)桿樹得更直，更有效地引導(dǎo)人們關(guān)注好人、理解好人、回報(bào)好人。對(duì)好人事跡的宣傳，本身就是回報(bào)好人的一種形式。

好人好報(bào)，需要健全完善的制度環(huán)境。要使好人得到好報(bào)，除了宣傳引導(dǎo)、教育感化外，還應(yīng)建立健全長(zhǎng)效的保障體系。通過修訂完善相關(guān)法律法規(guī)、出臺(tái)生活困難道德模范幫扶辦法、鼓勵(lì)和支持各類好人后援組織的建立發(fā)展等措施，形成有利于好人涌現(xiàn)、好人好報(bào)的良好制度環(huán)境，讓好人及其家人生活有保障、有依靠，使更多的人敢當(dāng)好人、愿當(dāng)好人，全社會(huì)尊重善心、崇尚善舉的氛圍才會(huì)更濃。

第二篇：好人有好報(bào)

More and more people all debate this view that movies and televisions should always show audienve good people being rewarded and bad people being punished.From my point of view, I agree with this viewponit, among countless conspicuous factors which influence the choice, my arguments are listed as follows.Admittedly, in the reality, not all good people are rewarded or bad people are punished,with development of modern society they are complicated and diverse, and something are unpredictable, moreover, it absolutely could be unfair because society alwayse have that some people are winner and others are loser so that we could not difine a phenomenon accurately.For example, kind hearted people always do some goodness things, but it is mot true that they have a life of full of happiness.However, most audience would become rewarded because movie and television should be a certain mirror when it promote a accurate concept, moreover, movies and television could increase or improve citizen’s quality which become regulated, and it is impartial with morality and holistically society.For instance, an increasing number of people would be influenced by the main idea of movis and television and then they know how to be a kind heartd people, such

as helpful, grateful, considerate and so forth.Furthermore, media bear the responsibility to lead people to be positive and optimistic.On the other hand, media could reflect a lot of citizen’s will an wish because media could transport some important information and value of human, and these people hope our society become better and better.On the other hand, media is harmful for society if it has a lot of negative news and it could also influence concept of people.Here has a excellent example, a country has a harmful and negative events, but media would not report directly to people because government are worry about citizen will become panic and complicated.Eventually, media is a impartant medium for people and could also affect people’s mind on the all sides, it is undoubted that they report every news carefully.

第三篇：《好人有好報(bào)》讀后感

《好人有好報(bào)》觀后感

“主導(dǎo)社會(huì)道德的力量，始終是真善美……”

今天看完《好人有好報(bào)》一文之后，倍受感染，它我感受到了社會(huì)的力量，體會(huì)到了助人為樂的溫暖，得到了青春正能量的光輝照耀。

“大災(zāi)無情，大愛無疆”，共青團(tuán)河南省委團(tuán)組織成立幫扶基金后，不僅是大愛的體現(xiàn)，更是對(duì)青春正能量的一種弘揚(yáng)，它告訴我們，好人好事精神最終會(huì)清澈那些有色眼鏡，終將會(huì)有好報(bào)！

我曾經(jīng)在一本雜志中讀過這樣一段話：“人活的世上，不要吝嗇每一次做好事的機(jī)會(huì)，不但能別人帶去溫暖，也會(huì)給我們平淡的生活增添美麗的色彩。”特別是學(xué)習(xí)了“最美武警”呂俊峰等人的光榮事跡之后，覺得我們青年學(xué)生，為社會(huì)付出的貢獻(xiàn)少之又少，好人好事并不是做的轟轟烈烈，好人好事不是鏡頭前的一陣風(fēng)光，它僅僅是我們簡(jiǎn)單的一個(gè)善舉，他僅僅是在別人最需要的時(shí)候，我們的溫暖的一雙手…

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的春天”，我堅(jiān)信社會(huì)的力量是無窮的，助人為樂是偉大的，青春正能量是我們最必備的。

第四篇：好人未必有好報(bào)辯論素材

好人未必有好報(bào)辯論素材

首先，我將闡述我方對(duì)好心和好報(bào)的理解和理論依據(jù)

好心屬于主觀動(dòng)機(jī)，是好心主體希望其行為能對(duì)他人，對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)產(chǎn)生良好效益的主觀愿望。

一、對(duì)方辯友 認(rèn)為好心總有好報(bào)?！翱傆小痹谶壿嬌鲜侵肝ㄒ淮_定的必然關(guān)系，好比說人總有一死，就是一定會(huì)死，沒有其他結(jié)果。首先，從唯物辯證論的角度看。好心是主觀動(dòng)機(jī)，好報(bào)是客觀結(jié)果，正方堅(jiān)持認(rèn)為好心總有好報(bào)，實(shí)際上就是以主觀動(dòng)機(jī)代替客觀事實(shí)效果，是典型的動(dòng)機(jī)論，唯心主義觀點(diǎn)。

而我方認(rèn)為，好心未必有好報(bào)！“未必”在唯物辯證法上指的是或然判斷，指的是有時(shí)有好報(bào)，有時(shí)沒好報(bào)，有時(shí)是善報(bào)，有時(shí)是惡報(bào)。只要有一例好心沒有好報(bào)，“未必“就能成立。

二、大量的事實(shí)表明，要想好心有好報(bào)，是需要一定條件的，是要要分對(duì)象的，是要尊重客觀規(guī)律的。

這好比想讓一棵幼苗結(jié)出稻谷，需要雨水，需要光照，需要大自然的生長(zhǎng)法則。忽略這些要素，只有好心一顆好心能帶來什么？帶來的只能是拔苗助長(zhǎng)！不考慮對(duì)方需求和感受的好心只能是好心沒好報(bào)。舉個(gè)例子：某些慈善機(jī)構(gòu)在資助貧困學(xué)生和貧困家庭時(shí)，一些受助者卻拒絕資助，認(rèn)為這侵犯隱私，傷害了他們的自尊。好心沒有得到好報(bào)。

好心在不同的文化價(jià)值體系里也會(huì)有不同的結(jié)果。在國(guó)內(nèi)搭公交車你把坐座位讓給一位老人家，得到的是感謝和贊美。但還是你，在丹麥，在公交車上把座位讓給老人，結(jié)果呢？你得到的只能是委屈和指責(zé)，因外在北歐，這是侵犯老年人的自尊！

三、既然，“好心未必有好報(bào)”，那就是代表我們沒好心嗎？那就是冷漠嗎？錯(cuò)了！恰恰相反，正是因?yàn)樯钪昂眯奈幢赜泻脠?bào)”，我們才更珍惜好心，才更提倡好心，才更希望好心有好報(bào)。正如本杰明富蘭克林在兩百年前告訴我們的那樣，“正是現(xiàn)實(shí)中充滿了失望，我們才被賦予了希望”。

在今天的中國(guó)，社會(huì)發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)道德滑坡，很多人失去信仰，迷失自我，法律法規(guī)不健全。正是深知“好心未必有好報(bào)”，各級(jí)政府，媒體，社會(huì)各界才更應(yīng)該從建設(shè)社會(huì)主義道德體系入手，引導(dǎo)人們樹立正確的信仰，完善懲惡揚(yáng)善的法律法規(guī)，發(fā)揮新聞媒體的監(jiān)督作用，大家一起，拒絕冷漠，讓好心溫暖中國(guó)！

四、更何況，對(duì)方辯友所謂的好心又由誰(shuí)來評(píng)判呢？你怎么證明你所說的就是好心呢？某個(gè)想法，你覺得是好心，他人也可能未必覺得是好心。在這個(gè)世界上，我們同樣看到很多借“好心”之名，而行“壞事”之實(shí)的例子。曹操在《讓縣自明本志令》里說“設(shè)使國(guó)家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！”，你看，多好的心腸啊，他擁兵自重，割據(jù)一方，用他自己的話理解就是一切皆出于好心，為了天下，為了黎民蒼生。但是歷史卻說他是“托名漢相，實(shí)為漢賊”“欲廢漢自立”。好心還是壞心，有時(shí)候確實(shí)難以分辨。既然連“心”是好是壞有時(shí)候都難以分辨，那何來好報(bào)呢？

古有韓信輔漢，被誅淮陰，岳飛抗金，冤死**亭，今有彭宇好心，反成被告，父母好心，反成溺愛（李雙江、李剛）。不管是歷史，還是現(xiàn)實(shí)，一件件真實(shí)的例子都告訴我，好心未必有好報(bào)。而對(duì)方辯友為什么對(duì)這些真實(shí)的例子視而不見，而固執(zhí)地堅(jiān)持好心總會(huì)有好報(bào)呢。就連對(duì)方辯友一再?gòu)?qiáng)調(diào)的雷鋒也曾經(jīng)說過“對(duì)人民像春天般溫暖，對(duì)敵人像秋風(fēng)掃落葉一樣殘酷無情。”為什么對(duì)敵人像秋風(fēng)掃落葉一樣殘酷無情，因?yàn)檫B雷鋒也可能意識(shí)到“好心未必有好報(bào)”。對(duì)敵人的好心，有可能只會(huì)造成更大的傷害。所以，即使是好心，也要注意對(duì)象、方法，否則只會(huì)好心辦壞事，更不可能“好心總會(huì)有好報(bào)”了。

另外，對(duì)方辯友一再誤解我方，誤導(dǎo)評(píng)委、觀眾，認(rèn)為“好心未必有好報(bào)”就是否認(rèn)做好事的價(jià)值，要大家都不要去做好人。錯(cuò)了，你們大錯(cuò)特錯(cuò)，這樣的誤解對(duì)我們是多大的冤屈??！好心未必有好報(bào)，不等于不要做好人，而只是指這是一種社會(huì)現(xiàn)狀，是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的道德陣痛。社會(huì)上不時(shí)有一些好心未必有好報(bào)的事情發(fā)生，我們心痛，我們憤怒，但正如療傷總會(huì)產(chǎn)生陣痛。意識(shí)到好心未必有好報(bào)，只會(huì)令我們更加去關(guān)注那些好心人，通過道德呼吁、媒體引導(dǎo)、法律保障，讓好心人不受傷。如果好心總會(huì)有好報(bào)，那為什么還要去道德呼吁，完善法律呢？那今天我們站在這里辯論還有什么意義呢？如果不顧現(xiàn)實(shí)盲目地認(rèn)為好心總會(huì)有好報(bào)，那還有誰(shuí)去關(guān)心那些受傷的好心人？對(duì)方辯友、評(píng)委們、朋友們，從情感上我們非常希望好心總會(huì)有好報(bào)，但現(xiàn)實(shí)和理性告訴我們好心未必有好報(bào)。魯迅說：真的猛士敢于直面慘淡的人生。那些明知好心未必有好報(bào)，但卻敢于做好事的人，尤其令我們敬佩、學(xué)習(xí)，正如顧城所說：“黑夜給了我黑色的眼睛，但我卻用它來尋找光明”。

如果對(duì)方搬出因果論之類的，我方可以詭辯。提出，如果人們都為了善果而去做善事的話，這樣的善事是不純正的，好心帶有明顯的功利色彩，何談好心有好報(bào)呢？

第五篇：讓好人得好報(bào)讓感動(dòng)化行動(dòng)

讓好人得好報(bào) 讓感動(dòng)化行動(dòng)（宏觀掃描）

——海南省培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀紀(jì)實(shí)

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚?！焙Ｄ鲜≌J(rèn)真貫徹這一重要講話精神，推動(dòng)全民積極參與，努力讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們的精神追求和自覺行動(dòng)。

發(fā)掘宣傳凡人善舉

推動(dòng)全民培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，離不開凡人善舉的示范、引導(dǎo)。為此，海南省通過多種渠道和方式，大力宣傳凡人善舉，不斷增強(qiáng)人們的情感認(rèn)同和實(shí)踐自覺。

發(fā)動(dòng)群眾“找”凡人善舉。開展“感動(dòng)海南”十大人物評(píng)選活動(dòng)，340多萬(wàn)名群眾參與投票；三亞市開展“尋找最美三亞人”活動(dòng)，歷時(shí)4個(gè)多月，走遍各區(qū)鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校，廣泛征集最美人物線索。持續(xù)開展“我推薦我評(píng)議身邊好人”和“尋找見義勇為平民英雄”等系列活動(dòng)，好人好事層出不窮。拾金不昧的報(bào)刊亭攤主符東影、孝老愛親道德模范蘇金蘭、舍己救人的牙醫(yī)呂海鷹、勇擒竊賊的海軍士官孫旭光、勇斗竊賊光榮殉職的英雄保安王才發(fā)等30多人被評(píng)為全國(guó)先進(jìn)典型，上百人被評(píng)為省級(jí)先進(jìn)人物。

利用媒體“傳”凡人善舉。在海南日?qǐng)?bào)、省廣播電視總臺(tái)等傳統(tǒng)媒體推出“天涯好人”“踐行核心價(jià)值觀”等專欄專題，及時(shí)發(fā)掘和宣傳群眾身邊的凡人善舉。省委書記羅保銘對(duì)海南日?qǐng)?bào)的凡人善舉宣傳先后8次作出批示點(diǎn)贊。同時(shí)，充分運(yùn)用網(wǎng)站、微博、微信等新媒體平臺(tái)，形成多層次、立體化、廣覆蓋的宣傳格局：全省67家傳統(tǒng)媒體、29家新媒體，高頻率刊播關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和凡人善舉的公益廣告；南海網(wǎng)、海南在線、海南文明網(wǎng)等26家網(wǎng)站在首頁(yè)設(shè)置固定鏈接；運(yùn)用手機(jī)報(bào)、短信、彩信等方式傳播3億余次。

通過典型“講”凡人善舉。大力開展“尋找海南見義勇為平民英雄”公益活動(dòng)，由平民英雄馮暉等擔(dān)任主講人，走進(jìn)10個(gè)市縣巡回宣講。平民英雄的親身講述，令廣大聽眾深受感動(dòng)。舉辦“青春正能量”微電影征集大賽等活動(dòng)，積極運(yùn)用多種載體擴(kuò)大“海南正能量”傳播效果。在人民大會(huì)堂演出了以鸚哥嶺青年團(tuán)隊(duì)為原型創(chuàng)作的大型歌舞劇《執(zhí)著》。

大力促進(jìn)“四個(gè)融入”

群眾是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。海南省注重發(fā)揮群眾的主觀能動(dòng)性，倡導(dǎo)從小事做起、在實(shí)處著手、往細(xì)處發(fā)力，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們?nèi)粘Ｉ睢?/p>

融入群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。在各類精神文明創(chuàng)建測(cè)評(píng)體系中加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀測(cè)評(píng)內(nèi)容的權(quán)重，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)在文明城市、文明單位、文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)創(chuàng)建的全過程和各環(huán)節(jié)。拓展基層創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)域，從新經(jīng)濟(jì)、新社會(huì)組織抓起，從家庭單元、街道社區(qū)、住宅小區(qū)抓起，使基層社會(huì)組織和居民家庭成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者、受益者。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育列為提升文明生態(tài)村軟環(huán)境建設(shè)的基本指標(biāo)，利用宣傳文化室、農(nóng)家書屋、道德講堂等場(chǎng)所開展群眾性文化活動(dòng)，讓人們?cè)诙δ咳局薪邮苌鐣?huì)主義核心價(jià)值觀。開展以“文明跳舞、快樂健身”為主題的文明生態(tài)村廣場(chǎng)健身操（舞）大賽，吸引1800多支隊(duì)伍、4萬(wàn)余人次參加。制定村規(guī)民約，倡導(dǎo)革除陋習(xí)，堅(jiān)決反對(duì)封建迷信和鋪張浪費(fèi)；加強(qiáng)農(nóng)村文明禮儀、文明交通、文明環(huán)境、文明旅游宣傳教育，下大氣力整治“臟亂差”，改善農(nóng)村落后面貌。

融入教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以“講、教、行”合一的方式，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育等領(lǐng)域落地生根。發(fā)揮道德教育品牌載體作用，利用國(guó)際旅游島講壇、瓊州學(xué)堂、當(dāng)代海南論壇、未成年人道德講壇等平臺(tái)，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)。抓住重大紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日等時(shí)機(jī)，開展誦讀經(jīng)典、緬懷先烈、“我的中國(guó)夢(mèng)”征文演講比賽等主題活動(dòng)，引導(dǎo)青少年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

融入地方特色文化建設(shè)。深度挖掘瓊崖革命歷史文化、海瑞廉政文化、南洋創(chuàng)業(yè)文化和黎苗少數(shù)民族文化，推出一批以中國(guó)夢(mèng)為主題的優(yōu)秀作品，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。臨高縣針對(duì)近35萬(wàn)農(nóng)漁民文化水平較低、普通話聽講困難的實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字內(nèi)容融入人偶戲、哩哩美漁歌等本土特色文化，用通俗易懂的當(dāng)?shù)胤窖猿懮鐣?huì)主義核心價(jià)值觀；打造“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”，開展詩(shī)詞進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)景區(qū)“六進(jìn)”活動(dòng)，營(yíng)造濃厚文化氛圍，掀起弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀熱潮。

融入志愿服務(wù)活動(dòng)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行融入志愿服務(wù)、學(xué)雷鋒活動(dòng)中。全省現(xiàn)有志愿者協(xié)會(huì)46個(gè)，各類志愿者服務(wù)隊(duì)2200多支，注冊(cè)志愿者約25萬(wàn)人。重點(diǎn)打造旅游、社區(qū)、交通、環(huán)保、支教、助殘等志愿服務(wù)品牌，做好扶貧濟(jì)困、應(yīng)急救援、大型賽會(huì)、公益宣傳、社會(huì)調(diào)查等志愿服務(wù)工作。在2014年兩次抗風(fēng)救災(zāi)搶險(xiǎn)中，廣大志愿者沖鋒在前，不畏艱險(xiǎn)，發(fā)揮了重要作用。推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化、志愿服務(wù)制度化，在企業(yè)開展“學(xué)雷鋒敬業(yè)奉獻(xiàn)”活動(dòng)，在商場(chǎng)、集市開展“學(xué)雷鋒誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”活動(dòng)，在窗口單位開展“學(xué)雷鋒優(yōu)質(zhì)服務(wù)”活動(dòng)，在學(xué)校開展“學(xué)雷鋒愛國(guó)報(bào)國(guó)”活動(dòng)，在社區(qū)、農(nóng)村開展“鄰里守望”志愿服務(wù)活動(dòng)，營(yíng)造“我為人人，人人為我”的濃厚氛圍，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到人們的自覺行動(dòng)上。

建立健全保障機(jī)制

一些善舉如見義勇為往往包含風(fēng)險(xiǎn)，需要很大的勇氣和獻(xiàn)身精神。為此，海南省建立健全保障機(jī)制，決不讓英雄“流汗流血又流淚”。

近年來，海南省修訂了《見義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保障規(guī)定》，獎(jiǎng)勵(lì)見義勇為人員，保障其合法權(quán)益。對(duì)獲得省級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)的見義勇為先進(jìn)個(gè)人或先進(jìn)集體，給予5萬(wàn)元以上的獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)因見義勇為犧牲、完全喪失勞動(dòng)能力或部分喪失勞動(dòng)能力的人員，除按前款規(guī)定發(fā)給獎(jiǎng)金外，另行發(fā)放一次性獎(jiǎng)金。在加害人、責(zé)任人承擔(dān)責(zé)任前或者無加害人、責(zé)任人的，見義勇為人員救治期間的醫(yī)療費(fèi)用由見義勇為行為發(fā)生地市、縣（區(qū)）、自治縣社會(huì)治安綜合治理部門從見義勇為專項(xiàng)資金中先行墊付。2014年，海南省為100個(gè)見義勇為困難家庭發(fā)放救助金、贈(zèng)送康復(fù)器材，并組織志愿者對(duì)見義勇為特殊困難家庭開展服務(wù)。

2014年7月，在抗擊“威馬遜”超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)救災(zāi)中，有8名英雄不幸犧牲，其中海口市環(huán)衛(wèi)工人鄧育軍因公殉職、文昌青年符傳道連救16人后獻(xiàn)出年輕生命。8月，海南省舉行抗風(fēng)救災(zāi)表彰大會(huì)，省委書記羅保銘鄭重承諾：“有困難，黨和政府會(huì)‘管到底’！”會(huì)后，有關(guān)部門實(shí)地走訪8名抗風(fēng)救災(zāi)英雄模范家庭，通過申報(bào)“烈士”、解決就業(yè)崗位等，讓家屬生活無后顧之憂。東方市感城鎮(zhèn)村民楊標(biāo)等因救人被燒傷，省有關(guān)單位和解放軍第187醫(yī)院及時(shí)提供醫(yī)療救助、送去12萬(wàn)元慰問金，市政府為他們籌措后續(xù)康復(fù)費(fèi)用。去年“十一”前夕，海南省委、省政府舉辦國(guó)慶招待會(huì)，特邀朱江沅等幾十位平民英雄、英雄家屬參加，為英雄模范及家屬解決實(shí)際困難。