第一篇：中國(guó)夢(mèng).夢(mèng)之秀

中國(guó)夢(mèng).夢(mèng)之秀

中國(guó)夢(mèng)是人民夢(mèng)。人民富裕，生活吉祥如意，這是一個(gè)簡(jiǎn)單的也是一個(gè)艱難的愿望。不過(guò)，心中有所寄托，生活便有希望。而夢(mèng)之秀便秉承這這樣的愿望，希望給顧客帶來(lái)希望和如意的宗旨。專門生產(chǎn)代表著吉祥如意的婚慶席。竹席從古至今，中國(guó)傳統(tǒng)中，竹子都是象征著生命的彈力、長(zhǎng)壽、幸福和精神真理.從而也被很多文豪世杰所喜愛。從而也留下許多關(guān)于竹子的好的典故。所以夢(mèng)之秀就是象征著吉祥物，而吉祥物就是婚慶席?；閼c席就是吉祥如意的代表物。婚慶席上會(huì)刻有顧客自己的姓名，這就是對(duì)顧客最美的祝福，也是顧客的日后生活的吉祥物。

人結(jié)婚的時(shí)候，家里的物品是最講究的，每一樣?xùn)|西都有著特別的意義。這些意義都是帶著最誠(chéng)摯的祝福。往往新人的床都是鋪著厚厚的紅色被子，雖然是帶著美好意義的東西，但是它還是有很多的不方便。比如，夏天熱，東西大占位置等。所以，婚慶席就是最好的選擇。婚慶席是代表著吉祥如意，所以，在結(jié)婚時(shí)有這么一吉祥物，還害怕你不幸福么。而且，婚禮用席本來(lái)就是傳統(tǒng)，因?yàn)橄舆€有一個(gè)“喜得子”的寓意。所以，在婚禮上，給自己一個(gè)最好的吉祥物—婚慶席。

中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)之秀，夢(mèng)之秀婚慶席。我希望所有的人都可以吉祥如意一生。因?yàn)檫@是我的愿望，是夢(mèng)之秀的宗旨，更是國(guó)家的愿望。

第二篇：我秀中國(guó)夢(mèng)

中國(guó)夢(mèng)，民族夢(mèng)

引言： 中國(guó)夢(mèng)，依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

————習(xí)近平語(yǔ)

每一個(gè)民族都有一個(gè)傳奇，每一個(gè)人都有一個(gè)屬于自己祖國(guó)的夢(mèng)。我是中國(guó)人，我的中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。2012年11月29日，在國(guó)家博物館，中共中央總書記習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。的確，一部中國(guó)近代史就是一段中國(guó)屈辱史和奮斗史的結(jié)合，沒有近代以來(lái)的屈辱與壓迫就沒有當(dāng)時(shí)的反抗與奮斗，沒有當(dāng)時(shí)的反抗與奮斗就沒有中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

曾幾何時(shí)，我們的祖先以先進(jìn)的科學(xué)和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。中國(guó)的火藥和指南針傳到歐洲，開啟了人類社會(huì)的近代化進(jìn)程，中國(guó)的造紙術(shù)和印刷術(shù)傳到世界，加快了人類的文明化步伐。在古代，我們擁有著世界最多人口和最先進(jìn)的科技，更有著輝煌燦爛的文明。可是在近代，中華民族遭到了來(lái)自西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_，中華民族矛盾愈演愈烈。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)猶如平地一聲雷敲醒了清朝統(tǒng)治階級(jí)“天朝上國(guó)”的大夢(mèng)，中國(guó)開始有了睜眼看世界的第一人，從那時(shí)起中國(guó)夢(mèng)便開始孕育而生。接著的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)更是使中國(guó)進(jìn)一步淪為半殖民地半封建社會(huì)，面對(duì)中國(guó)如此境地，中國(guó)的第一批知識(shí)分子開始登上尋夢(mèng)的政治舞臺(tái)，康梁維新變法，欲以改革形式救我中華，豈料有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭，改革不成，卻發(fā)生戊戌

政變，使君主專制更為加強(qiáng)。八國(guó)聯(lián)軍侵華，好無(wú)人道，洗劫了全世界矚目的圓明園，中華大地一片廢墟。正在左右兩難之際，國(guó)父孫中山站在風(fēng)口浪尖，挑起了民族重?fù)?dān)，“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”以革命的手段推翻了帝國(guó)主義在華統(tǒng)治的工具，用暴力的形式為踐行中國(guó)夢(mèng)奠定了反封建的基礎(chǔ)。好景不長(zhǎng)，隨著革命政權(quán)的丟失，中國(guó)人民再度回到那個(gè)水深火熱的日子里，不僅軍閥混戰(zhàn)，而且帝國(guó)欺凌。中國(guó)又該何去何從？敢問(wèn)路在何方？路確實(shí)是在腳下，在中國(guó)共產(chǎn)黨人的腳下！從1921年建黨大業(yè)開始，中國(guó)共產(chǎn)黨臨危受命，以驚人的魄力挑起中國(guó)夢(mèng)的重?fù)?dān)，從此一往無(wú)前，一如既往。面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的迫害，共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出臨危不懼、不怕犧牲、視死如歸的偉大精神，在第五次反圍剿失敗的情況下，仍能看到毫不妥協(xié)的革命樂(lè)觀主義精神。此等不凡氣概的正義之師，為世人所罕見。因?yàn)樗母锩驗(yàn)樗恼x，更因?yàn)楣餐闹袊?guó)夢(mèng)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，推翻了“三座大山”的壓迫，中國(guó)人民得以站起來(lái)了，中華民族從此屹立于世界民族之林。

時(shí)間推移，光陰飛梭，今天的中國(guó)經(jīng)過(guò)了改革開放，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，改革開放取得重大進(jìn)展。具體表現(xiàn)為農(nóng)村綜合改革、集體林權(quán)制度改革、國(guó)有企業(yè)改革不斷深化，非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展?，F(xiàn)代市場(chǎng)體系和宏觀調(diào)控體系不斷健全，財(cái)稅、金融、價(jià)格、科技、教育、社會(huì)保障、醫(yī)藥衛(wèi)生、事業(yè)單位等改革穩(wěn)步推進(jìn)。開放型經(jīng)濟(jì)達(dá)到新水平，進(jìn)出口總額躍居世界第二位。近年來(lái)超越日本成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)?？芍袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，中華民族的偉大復(fù)興尚有時(shí)日。

正如胡錦濤總書記所說(shuō)：成績(jī)很大，問(wèn)題頗多。面對(duì)食品安全問(wèn)題、信任危機(jī)問(wèn)題、祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題等等，這些都是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中迫不及待解決的問(wèn)題。正所謂雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！要實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)任重而道遠(yuǎn)。但是我們始終相信事物的發(fā)展是曲折性與前進(jìn)性的有機(jī)統(tǒng)一，我們要堅(jiān)定中國(guó)夢(mèng)的信念，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在改革開放的條件中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，勇于奉獻(xiàn)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)出自己的聰明才智，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

正如總書記所言：“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！惫耪Z(yǔ)有言：水滴石穿！無(wú)數(shù)水滴的夢(mèng)想是要把石頭洞穿，這就好比每一個(gè)中華兒女共同組成的夢(mèng)想就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧一樣，它需要我們每一個(gè)中國(guó)人辛勤的付出，鍥而不舍地奮斗。我們要相信黨和國(guó)家，相信人民的力量。

中國(guó)夢(mèng)是從文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，擁有非凡的國(guó)度以及自強(qiáng)不息的精神，這是我們深刻的歷史淵源。在工業(yè)化、現(xiàn)代化、信息化的今天，我國(guó)改革開放的現(xiàn)實(shí)成就為世人所矚目，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，這是我們的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。古語(yǔ)有言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！睂?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要每一個(gè)中華兒女亮出自強(qiáng)不息的精神，以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。自強(qiáng)不息始終是中華民族獨(dú)立自主、自力更生謀發(fā)展的力量源泉，愛國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)。也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

身為21世紀(jì)的中國(guó)大學(xué)生，我們要樹立正確的價(jià)值觀，與此同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)中踐行價(jià)值觀，不斷完善自我。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指導(dǎo)中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。積極宣傳社

會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生自我的道德修養(yǎng)，把個(gè)人理想與共同理想聯(lián)系統(tǒng)一起來(lái)，積極為人民為社會(huì)作貢獻(xiàn)。禮記曰：“大道之行，天下為公！”只有“我愛人人，人人愛我；你樂(lè)行好施，我助人為樂(lè)；他為民服務(wù)，咱天下為公”的社會(huì)和諧局面的建立，方能體現(xiàn)出中華民族的偉大復(fù)興，才能體現(xiàn)出中國(guó)夢(mèng)的史無(wú)前例和空前之偉大。悠悠中華史，曠世千秋業(yè)，中華兒女多豪杰，英雄造勢(shì)著汗青。我輩自有高人出，中華復(fù)興指日待！我們的中國(guó)夢(mèng)牽動(dòng)著我們的中國(guó)心，就讓我們手牽著手，肩并著肩勇敢的成為時(shí)代的弄潮兒，接受現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，懷著共產(chǎn)黨人的革命樂(lè)觀主義精神，實(shí)事求是地接受第二次革命——改革的洗禮，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)！

姓名：蒙柱業(yè)

聯(lián)系人：蒙柱業(yè)

通訊地址：內(nèi)蒙古和林格爾縣內(nèi)蒙古師范大學(xué)盛樂(lè)校區(qū)聯(lián)系電話：***

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第三篇：夢(mèng)之秀的故事

【夢(mèng)之秀的故事】

“梅、松、竹”謂歲寒三友，文人騷客皆崇拜之極。北宋大文豪蘇東坡愛竹入迷，并為之賦詩(shī)，曰：寧可食物肉，不可居無(wú)竹；無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。

相傳，蘇東坡小時(shí)候頑皮、淘氣、不愛學(xué)習(xí)，父親蘇洵嚴(yán)加管教，也收效甚微。一日，隨父外出，夜宿山間農(nóng)家，只見房屋四周滿目皆茂林修竹，蒼翠欲滴，景色宜人，空氣中散發(fā)著淡淡竹香，令人心曠神怡。時(shí)適炎熱夏季，夜寢竹席，絲絲涼意，伴隨著郁郁清香，使他酣然入夢(mèng)：見一位白胡須老翁，坐在竹林中，神情專注，慈祥可敬。便上前問(wèn)道：“老爺爺，你在想什么？”老翁答道：“我在與竹交談”。小東坡驚詫到：“談什么？”“人要學(xué)竹的精神，竹子在嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，依然翠綠醉人，不畏寒冷，并且虛心向上，節(jié)節(jié)高升?！毙|坡沉默片刻，驚喜道：“人要像柱子一樣在遇到困難和挫折時(shí)，要堅(jiān)定信念，保持旺盛的斗志；在學(xué)習(xí)方面，要謙虛好學(xué)，踏踏實(shí)實(shí)。”老翁微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。一覺醒來(lái)已是艷陽(yáng)高照，夢(mèng)中之事歷歷在目。從此便發(fā)奮學(xué)習(xí)，成為一代文學(xué)家。

從此人們把蘇東坡睡過(guò)的竹席喚成“夢(mèng)之秀”，希望后人都像蘇東坡一樣，睡清涼的竹席，獲無(wú)窮毅志；夢(mèng)想成真，前程錦繡！

第四篇：中國(guó)夢(mèng)·夢(mèng)之五彩繽紛

中國(guó)夢(mèng)·夢(mèng)之五彩繽紛

陽(yáng)光下，一個(gè)小女孩兒對(duì)著天空吹出一大串泡泡，我看見那透明的泡泡里都有一個(gè)五彩繽紛的世界，有她的笑臉、我的駐足和腳下花開正好的春天，我驚喜，頓時(shí)有千萬(wàn)個(gè)美麗的夢(mèng)飄蕩在心間，醞釀著，憧憬出一片國(guó)泰民安。。

夢(mèng)之黃

鉆出新綠的田野里，一位老農(nóng)，一頭耕牛在田間播撒希望。

尚未鋪滿綠的黃色土壤，低頭默默勞作的老黃牛，樸實(shí)厚道的農(nóng)民大伯，那雙打著黃繭的手正繪著一幅豐收盛景，我看見金黃色的麥浪在風(fēng)里頻頻點(diǎn)頭，我看見經(jīng)黃色的稻田里，沉甸甸的稻穗兒，羞答答的底下了頭，我看見金黃色的玉米在稻場(chǎng)上笑咧了嘴兒。。呵，好一派豐收的盛景！

黃土。黃牛，黃種人，在一個(gè)泱泱大國(guó)里，養(yǎng)育著一個(gè)蓬勃發(fā)展、經(jīng)久不衰的中國(guó)夢(mèng)，這勤勞、樸實(shí)、無(wú)私的黃色，中國(guó)的顏色，夢(mèng)的顏色！

夢(mèng)之紅

五十六個(gè)民族血脈相承，自成一家，英文為我們身上流淌著同樣殷紅的鮮血，你看啊，青藏高原上藏族阿姐 高舉著潔白的哈達(dá)，笑紅了臉，黃土高坡上，[]豪放的漢子腰束紅綢，高捶腰鼓，敲出鏗鏘，敲著熱情，明凈的窗戶上紅色的 美麗躍然之上，見一個(gè)大團(tuán)圓，剪一個(gè)紅色的夢(mèng)想，從祖國(guó)的西部邊陲到東部沿海城市，從祖國(guó)南部腹地到北部遼闊的大草原，有風(fēng)的地方就有紅旗飄揚(yáng)，有中國(guó)夢(mèng)的地方就得時(shí)刻準(zhǔn)備起航，先烈們用鮮血染紅的旗幟上，你可見一如既往的團(tuán)結(jié)奮斗？可看見熾熱的中華民族情了么？可見到源源不斷的創(chuàng)新與活力？

紅旗下的兄弟姐妹，時(shí)刻凝聚力量，厚積薄發(fā)，等待時(shí)機(jī)，朝暮噴發(fā)出民族的熱情，民族的團(tuán)結(jié)，民族的拼搏進(jìn)取，那一抹紅。民族的紅，中國(guó)的紅！

夢(mèng)之綠

喜歡春天的綠，因?yàn)槲覑鬯臏睾停C殺的寒冬后再沉寂的單調(diào)白色上總有幾抹綠讓人贊嘆不已，帶來(lái)希望，傳遞佳音，喜歡夏天的綠，因?yàn)槲覑鬯膹V袤。愛它的善良給予，我常常想，著靈異的綠也是喜歡盛夏樹蔭下嬉笑玩耍的孩子們的吧？

綠色工程，環(huán)保計(jì)劃，生態(tài)問(wèn)題日益深入人心，國(guó)土面積960萬(wàn)平方公里的廣袤大地上。森林覆蓋率達(dá)13.4%，水土流失、他堅(jiān)守著一方水土，熱島效應(yīng)，它奉獻(xiàn)水分，在熱浪中炙烤著自己，這綠色勇士不正是千萬(wàn)個(gè)中國(guó)軍人的真實(shí)寫照嗎？他們?cè)谶呞铮谶b遠(yuǎn)的哨卡上與惡劣環(huán)境相抗衡的同時(shí)，不忘祖國(guó)的中國(guó)重托，災(zāi)難來(lái)臨，永遠(yuǎn)挺在前線，柔弱的身軀鐵般堅(jiān)強(qiáng)。身著迷彩綠就是祖國(guó)的衛(wèi)士，就是人民的守護(hù)者。

綠，生命的綠，希望的綠，中國(guó)軍人夢(mèng)中的綠。醉人的迷彩綠！

夢(mèng)之藍(lán)

夢(mèng)是一種境界，一直睿智。超越，藍(lán)是一種自由，一種開放，一種高貴，夢(mèng)之藍(lán)，承載者夢(mèng)想，引領(lǐng)一種方向，開拓一片天地。

回首奧運(yùn)會(huì)，上海世博會(huì)，嫦娥2號(hào)發(fā)射成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我看到中國(guó)的光芒散發(fā)在世界的每一個(gè)角落，夢(mèng)在繼續(xù)，視線還在執(zhí)著，這美麗優(yōu)雅的藍(lán)，蘊(yùn)含著一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)叫做中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)被每一位中國(guó)人所深呼的夢(mèng)，我愿以心的維度仰視每一點(diǎn)進(jìn)步下，沒一個(gè)奮斗的身影，我愿意傾聽每一聲臨近中國(guó)的足音，我愿意喊出自己的 中國(guó)夢(mèng)，愿意獻(xiàn)出自己的微薄力量。

一個(gè)信仰，一份奮斗，一份堅(jiān)強(qiáng)，一份榮耀，藍(lán)色夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)！

第五篇：中國(guó)夢(mèng)之?dāng)嘞?/a>

中國(guó)夢(mèng)之?dāng)嘞?/p>

□王西亮

在黨的93歲生日即將來(lái)臨之際，又想起了一年半前總書記關(guān)于中國(guó)夢(mèng)與亡國(guó)音的論述。

2012年11月29日，習(xí)近平在率領(lǐng)黨的十八大新當(dāng)選的中央政治局常委全體成員參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族的中國(guó)夢(mèng)?！边@個(gè)中國(guó)夢(mèng)，既體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，又是全世界整個(gè)華夏人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。兩個(gè)月后的2013年1月23日，在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平深刻分析了歷史封建王朝的興衰更替，引用南朝陳后主亡國(guó)之音的沉痛教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)了黨的作風(fēng)建設(shè)和反腐敗工作的重要意義，警醒全黨以史為鑒，永葆黨的純潔性和生命力。

中國(guó)夢(mèng)、亡國(guó)音這是一對(duì)鮮明對(duì)立又互有因果的矛盾體。從發(fā)于畎畝、出于市井，到君臨天下，再由一國(guó)帝王到階下之囚，這種“其興也勃焉，其亡也忽焉”的悲喜劇，在2000多年封建王朝的政治舞臺(tái)上，一次又一次輪回上演，成為一個(gè)繞不開的“歷史周期率”。

民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，炎黃子孫做了千百年。特別是近代以來(lái)，在經(jīng)歷了二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午海戰(zhàn)等一連串失敗，特別是日本帝國(guó)主義全面侵華之后，民族復(fù)興的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)一直縈繞在每個(gè)有血性、有骨氣的中國(guó)人心頭，成為一代又一代仁人志士浴血奮斗、孜孜追求的美好愿景！

而歷史上的“亡國(guó)之音”是指南朝陳朝皇帝陳叔寶所寫的歌詞《玉樹后庭花》。陳叔寶在位7年間，沉湎酒色，昏庸淫逸，成天只知飲酒唱和，尋歡作樂(lè)。經(jīng)常組織上千名宮女組成樂(lè)隊(duì)，命文臣雅士填詩(shī)作詞，譜寫艷曲由宮女們演唱。最著名的曲子是陳叔寶親筆所寫的《玉樹后庭花》，詞曰：麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城。映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉?biāo)苹ê叮駱淞鞴庹蘸笸??；ㄩ_花落不長(zhǎng)久，落紅滿地歸寂中。

與此同時(shí)，與陳朝一江之隔的北岸隋朝，雄心勃勃的隋文帝楊堅(jiān)則采取舉賢招能、革除奢靡、倡廉尚儉等一系列改革舉措，富國(guó)強(qiáng)兵。公元589年，當(dāng)陳叔寶正沉醉于《玉樹后庭花》的夢(mèng)鄉(xiāng)之時(shí)，隋朝大將韓擒虎神兵天降，打進(jìn)宮中，將聞之躲入一口枯井中的陳叔寶及其寵妾張麗華、孔貴人一舉俘虜。偏安江左32年的陳家王朝終于在后主的“花開花落不長(zhǎng)久”的靡靡之音中畫上了句號(hào)，而《后庭花》也從此被史家稱之為“亡國(guó)之音”。200多年后，詩(shī)人杜牧有感于晚唐政治昏暗，官吏腐敗的現(xiàn)象，在一次夜宿秦淮河時(shí)，聞聽附近酒樓上傳來(lái)不絕于耳的纏綿之音，慨然寫下了“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)句，憂國(guó)憂民之情躍然紙上。其實(shí)，詩(shī)人所悲哀的又豈止是酒樓上的商女們？更是對(duì)當(dāng)時(shí)上到皇帝及達(dá)官顯貴，下到各級(jí)文官武吏不思進(jìn)取、荒于政事、淡漠民生的辛辣嘲諷和無(wú)情鞭笞。

由此再想到唐朝中期，當(dāng)時(shí)的唐玄宗，也曾是一個(gè)頗有作為的開明君主。他早期勤于政事,勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了“開元之治”的鼎盛時(shí)代?？伤砟甑⒂凇盎仨恍Π倜纳钡拿郎菝腋?，荒于朝政，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，直至“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”。如日中天的大唐帝國(guó)自此夕陽(yáng)西下，走向沒落。無(wú)獨(dú)有偶，20多年前，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)一夜之間解體，建黨93年、執(zhí)政74年、擁有近2000萬(wàn)黨員的巨大政黨瞬間垮臺(tái)解散，這一歷史事件雖然個(gè)中原因一言難盡，但最致命的一條原因還是蘇共自身的腐敗，腐敗導(dǎo)致蘇共失去了民心，失去了執(zhí)政之基，最終為人民所拋棄。同樣，陳后主、唐玄宗之亡國(guó)丟家，其掘墓人就是他們自己，正如杜牧《阿房宮賦》中所言：“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也?！?/p>

孟子說(shuō)：“生于憂患，死于安樂(lè)?！币粋€(gè)人如此，一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家概莫能外，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)執(zhí)政了60多年、有著8000多萬(wàn)黨員的大黨，面對(duì)當(dāng)今紛紜復(fù)雜的世界風(fēng)云，面對(duì)黨自身思想、作風(fēng)建設(shè)中出現(xiàn)的諸多新矛盾、新現(xiàn)象，執(zhí)政的考驗(yàn)更加嚴(yán)峻。由此我們不難理解，習(xí)近平同志在擔(dān)任黨的總書記伊始，短短兩個(gè)月中，在代表13億中國(guó)人表達(dá)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)夙愿的同時(shí)，著意引用1400多年前陳后主亡國(guó)的史典，可謂高瞻遠(yuǎn)矚，立意深長(zhǎng)，特別是近兩年，黨中央出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，掀起了一輪猛似一輪的反腐風(fēng)暴，表明了新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和憂患意識(shí)。的確，經(jīng)過(guò)了中華人民共和國(guó)的成立特別是30多年的改革開放，我們國(guó)家早已從昔日的東亞病夫，發(fā)展成為屹立于世界之林的東方巨人，先輩們的民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)。因此，在一些人眼里，劉青山那句“老子們打了天下，享受些又怎么樣”的“名言”又有了新的市場(chǎng)。于是，無(wú)視黨的政治紀(jì)律和章程，搞上有政策、下有對(duì)策者有之；亂用黨和人民賦予的權(quán)力、胡作非為者有之；貪污受賄、大肆斂財(cái)者有之；追求美色、腐化墮落者有之；講排場(chǎng)、圖闊氣、奢侈浪費(fèi)、漠視民生者有之??黨的形象在這些人身上受到了嚴(yán)重?fù)p害和玷污，人民大眾深惡痛絕。這些現(xiàn)象如果任其下去，那么中外歷史上政怠宦成、人亡政息的悲劇就很難避免。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！逼鋵?shí)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)政權(quán)更迭，見證了太多的王朝興衰，今天的人們應(yīng)當(dāng)非常清醒地認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平同志引用的亡國(guó)之音的歷史典故絕不僅僅是陳后主的荒淫和那曲《玉樹后庭花》。它也是夏桀的瓊室瑤臺(tái)，殷紂王的肉林酒池，大唐咸陽(yáng)宮中的霓裳羽衣曲，清朝末年執(zhí)政者的腐敗無(wú)能??一言以蔽之，它是一切驕奢淫逸、腐敗廢政的代名詞。因此，要實(shí)現(xiàn)幾代人夢(mèng)寐以求的強(qiáng)大中國(guó)夢(mèng)，必須警鐘長(zhǎng)鳴，三省其身，筑牢勤政廉政的防線，徹底消弭滋生亡國(guó)之音的各種土壤，用當(dāng)年毛澤東“要他倆（劉青山、張子善），還是要中國(guó)？”那樣的政治敏銳和魄力抓反腐倡廉，“以踏石留印，抓鐵有痕”的勁頭抓黨的政治、思想和作風(fēng)建設(shè)，持之以恒地落實(shí)好中央政治局作出的八項(xiàng)規(guī)定，使中國(guó)共產(chǎn)黨永葆“偉大、光榮、正確”的稱號(hào)，惟其如此，中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。