第一篇：三八報(bào)告會(huì)

淺談如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型女工組織

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的姐妹們，大家好！

面對新世紀(jì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),黨中央在十七大報(bào)告中提出了“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”重要思想。這是富有時(shí)代精神的戰(zhàn)略構(gòu)想,也是推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族振興的必然要求。我們要全面建設(shè)的小康社會(huì),作為企業(yè)基層先進(jìn)的組織——女工組織,理應(yīng)爭當(dāng)先鋒,努力學(xué)習(xí),不斷實(shí)現(xiàn)自我超越,率先建構(gòu)學(xué)習(xí)型系統(tǒng)中的學(xué)習(xí)型組織,實(shí)現(xiàn)女工組織工作的新突破。接下來就如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型女工組織發(fā)表幾點(diǎn)淺顯看法，不足之處請大家指正。

一、為什么創(chuàng)建學(xué)習(xí)型女工組織

提升女職工的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)女職工隊(duì)伍的全面發(fā)展，是以人為本的內(nèi)容之一。國以才而立，政以才而治，業(yè)以才而興。全面提高職工素質(zhì)，努力培養(yǎng)和造就一大批具有較高素質(zhì)、能夠掌握較高技能的女技術(shù)能手，是女職工所求、企業(yè)所謀、社會(huì)所需。因此，女職工組織要把培養(yǎng)一支知識(shí)型的高素質(zhì)女職工隊(duì)伍作為一項(xiàng)重要任務(wù)。各級(jí)女職工組織要采取切實(shí)有效的措施，積極推動(dòng)和協(xié)助企業(yè)搞好女職工的技能培訓(xùn)工作，特別是要按照“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭當(dāng)知識(shí)型女職工”的要求，深入實(shí)施“女職工素質(zhì)提升工程”，建立提高女職工隊(duì)伍素質(zhì)的長效機(jī)制，組織女職工“學(xué)理論、學(xué)科學(xué)、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)絕活”，使女職工在思想上得到啟迪，觀念上得到更新，技術(shù)上得到提高，精神上得到享受，逐步成為“精

一、會(huì)

二、學(xué)三”的知識(shí)型女職工，為企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧穩(wěn)定和全面進(jìn)步提供強(qiáng)有力的人才基礎(chǔ)。女職工是員工隊(duì)伍的重要組成部分，全面提高女職工素質(zhì)是建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司的重要基礎(chǔ)，也是維護(hù)女職工利益的根本途徑。各單位工會(huì)女職工組織要把提高女職工素質(zhì)作為一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)，積極為女職工提高素質(zhì)創(chuàng)造條件、提供服務(wù)、搭建平臺(tái)。要圍繞中國婦女九大提出的“創(chuàng)立新崗位，創(chuàng)造新業(yè)績，創(chuàng)建新生活”的目標(biāo)，開展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭做知識(shí)型女職工”活動(dòng)，使女職工素質(zhì)的內(nèi)涵和外延得到進(jìn)一步的豐富和發(fā)展，更好地融入企業(yè)的發(fā)展之中。要教育女職工樹立自主意識(shí)、競爭意識(shí)和進(jìn)取意識(shí)，引導(dǎo)女職工確立終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感，把學(xué)習(xí)作為生活的一部分，全面提高思想道德、科學(xué)文化和技術(shù)業(yè)務(wù)

素質(zhì)。要提高教育培訓(xùn)的針對性，根據(jù)不同崗位、不同層面女職工的不同起點(diǎn)和不同需求，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，開展有針對性的培訓(xùn)工作。在女知識(shí)分子中開展知識(shí)更新、技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，增加知識(shí)女性的知識(shí)儲(chǔ)備和能力儲(chǔ)備；在女干部中開展理論學(xué)習(xí)和研究，提高參政議政和科學(xué)決策能力；在女職工中開展讀書活動(dòng)和技能培訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)技能和競爭能力。要引導(dǎo)女職工在成就事業(yè)的同時(shí)，搞好家庭，成為創(chuàng)建優(yōu)秀家庭的模范。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，對我們女職工個(gè)人來說，是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的增強(qiáng)，達(dá)到自我改造，自我完善，自我超越的目的；對于女職工組織來說，是優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)，完善管理模式，激發(fā)群體智慧，推進(jìn)工作創(chuàng)新，促進(jìn)各項(xiàng)工作健康發(fā)展。通過建立學(xué)習(xí)型組織等方法提高員工隊(duì)伍素質(zhì)，成為了企業(yè)的發(fā)展道路。作為女性，我們應(yīng)看到自己的不足，要充分利用各種途徑、各種機(jī)會(huì)和各種形式加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，不斷增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)力和創(chuàng)新力，力爭在競爭中立于不敗之地，自覺適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭做知識(shí)型職工，是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢，應(yīng)對信息革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迫切需要。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭當(dāng)知識(shí)型女職工，是貫徹黨的十六大精神、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。黨的十六大報(bào)告把“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)。我們積極參與學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建活動(dòng)，爭做知識(shí)型職工，既是認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨和國家的大政方針的具體表現(xiàn)，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭當(dāng)知識(shí)型女職工，是當(dāng)前形勢發(fā)展的需要。當(dāng)今世界是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的突飛猛進(jìn)，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的基礎(chǔ)性作用日益突出。面對經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，中華民族的復(fù)興就必須大力培養(yǎng)造就能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、具有開拓創(chuàng)新能力的宏大的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭當(dāng)知識(shí)型女職工，是保持和發(fā)展工人階級(jí)先進(jìn)性，充分發(fā)揮工人階級(jí)在“三個(gè)文明建設(shè)”中的主力軍作用的重要保證；是大力實(shí)施科教興企和人才強(qiáng)企戰(zhàn)略，造就盡可能多的高素質(zhì)勞動(dòng)者、專業(yè)人才和創(chuàng)新人才的必然要求；是推動(dòng)“形成全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型企業(yè)，促進(jìn)人類全面發(fā)展”的全面建設(shè)小康社會(huì)，加強(qiáng)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的重要舉措。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭當(dāng)知識(shí)型女職工，是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展需要，體現(xiàn)的是先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，反映的是職工群眾學(xué)習(xí)發(fā)展的迫切愿望，代表的是工人階級(jí)的長遠(yuǎn)利益和根本利益，是貫徹和踐行“三個(gè)代表”重要思想，圍繞中心，服務(wù)大局，推動(dòng)全心全意依靠工人階級(jí)根本指導(dǎo)方針貫徹落實(shí)的具體體現(xiàn)。

女職工組織是工人階級(jí)的群眾組織，工會(huì)女職工組織要堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，必須圍繞企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一中心，服務(wù)大局，全面履行職責(zé)，突出維護(hù)，充分發(fā)揮女職工組織在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和和社會(huì)建設(shè)中的積極作用，不斷提高女職工工作的總體水平。在學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建過程中，女職工要在學(xué)習(xí)的過程中不斷地提高自身的綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)型組織是一種更適合人性的組織模式，有偉大的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，有崇高的價(jià)值、信念與使命，有堅(jiān)強(qiáng)的生命力與實(shí)現(xiàn)夢想的共同力量，能夠不斷地創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)型組織中，成員胸懷大志，心手相連，腳踏實(shí)地，勇于挑戰(zhàn)極限，敢于超越以往的成功模式，不為眼前的利益所誘惑；同時(shí)，成員能在學(xué)習(xí)中體會(huì)到工作的意義，追求心靈的成長與自我實(shí)現(xiàn)，并與周圍的世界產(chǎn)生一體感。

選擇學(xué)習(xí)就是選擇進(jìn)步，誰在學(xué)習(xí)上領(lǐng)先一步，誰就在個(gè)人發(fā)展上勝人一籌?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)能力，是一個(gè)組織發(fā)展?jié)摿Φ募斜憩F(xiàn)，決定著組織發(fā)展速度的快慢。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)之風(fēng)，提高女職工的學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)化女職工“終身學(xué)習(xí)”、“人人學(xué)習(xí)”的意識(shí)，想學(xué)、真學(xué)、善于學(xué)。強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力，努力把握“真知”、“真諦”，努力掌握基本知識(shí)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本理論。善于擠時(shí)間學(xué)。注意克服“工作忙沒時(shí)間學(xué)”的觀念。注重知識(shí)更新。通過“找問題、立課題、破難題”，不斷提高學(xué)習(xí)效果，使學(xué)習(xí)向提高工作質(zhì)量、效果和水平轉(zhuǎn)化。我們廣大女職工應(yīng)該在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)完善自我，努力成為知識(shí)型女職工。

一、樹立終身學(xué)習(xí)的理念。在知識(shí)更新、擴(kuò)展速度不斷加快的今天，只有不斷培養(yǎng)持續(xù)的學(xué)習(xí)力，保持學(xué)習(xí)的速度大于變化的速度，才能跟上社會(huì)發(fā)展的潮流，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。提高企業(yè)執(zhí)行力、打造高效率的員工隊(duì)伍；增強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新

力、推動(dòng)企業(yè)跨越式發(fā)展；形成企業(yè)凝聚力，切實(shí)維護(hù)員工的發(fā)展權(quán)益。這些都必須通過學(xué)習(xí)來達(dá)到，而終身學(xué)習(xí)則是保證自己不斷發(fā)展的唯一途徑。

二、培養(yǎng)“快樂工作”的理念。要學(xué)會(huì)感恩。作為一名女職工要懂得感恩——組織對我的培養(yǎng)栽培；作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要感恩——女職工為組織的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。要學(xué)會(huì)運(yùn)用善念。面對一件事情，要始終以女性善良的天性和積極的心態(tài)去思考問題，我們對人要學(xué)會(huì)感恩；對物要學(xué)會(huì)珍惜；對事要學(xué)會(huì)盡心；對己要學(xué)會(huì)克制。這樣的人才能走向成功。要學(xué)會(huì)包容。“一個(gè)一輩子不犯錯(cuò)誤的職工不是好職工”。當(dāng)然這個(gè)錯(cuò)誤不是品德錯(cuò)誤，是為了組織的發(fā)展，創(chuàng)造性工作，可能出現(xiàn)的失誤。對此，我們必須能容忍別人的錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)包容別人的失誤。要學(xué)會(huì)反思。出了問題，各相關(guān)人員首先要反思自己，我哪里沒有做好；相關(guān)部門要反思，我們支持不夠、配合不力；領(lǐng)導(dǎo)層也要反思決策和管理中的問題，每個(gè)人都要做到自我反思。

三、以反思學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，培養(yǎng)系統(tǒng)思考能力。女職工能夠從系統(tǒng)的角度和聯(lián)系觀點(diǎn)出發(fā)，全面、準(zhǔn)確、辯證地思考問題，最大限度地提高組織的效率，減少組織的內(nèi)耗。結(jié)合我們的實(shí)際，我們可以通過推行過錯(cuò)檢討制，對做了哪些事、哪些事做得好、哪些事做得不好、做得好與不好的原因及如何改進(jìn)進(jìn)行檢討，使學(xué)習(xí)和反思貫穿于每項(xiàng)工作的事前、事中、事后，培養(yǎng)員工“水性思維”的系統(tǒng)思考能力，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。

四、以人為本，激活女職工個(gè)人學(xué)習(xí)能力。由于女職工在身體和心理各方面的特殊性，因此，在制定各項(xiàng)管理制度、實(shí)施各種管理模式時(shí)應(yīng)當(dāng)從女性的角度出發(fā)，對女職工對新興事物的好奇予以鼓勵(lì)和肯定，以保護(hù)每個(gè)女職工學(xué)習(xí)的原動(dòng)力；對女職工的成績及時(shí)給予充分的肯定和鼓勵(lì)，滿足其成就感，強(qiáng)化其主動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；同時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)每個(gè)人的個(gè)體差異，在滿足其成就感的情況下，不斷提高對其工作要求，組織各種培訓(xùn)和考試，使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的外在壓力。這樣，在我們女職工組織內(nèi)就能形成一種“學(xué)而優(yōu)則榮”的氛圍，從而激活個(gè)體的學(xué)習(xí)能力，提高女職工的綜合素質(zhì)，為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織打下良好的基礎(chǔ)。

五、堅(jiān)持學(xué)習(xí)與工作互動(dòng)。工作的過程其實(shí)就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，是一個(gè)用所學(xué)知識(shí)解決具體問題的過程。把學(xué)習(xí)引入工作，使學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合，這是學(xué)習(xí)型組織的必然要求。一個(gè)組織內(nèi)，學(xué)習(xí)能力的大小，個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，最終要通過工作實(shí)踐來檢驗(yàn)。因此，在學(xué)習(xí)的過程中，我們要根據(jù)各自的崗位職

責(zé)和工作任務(wù)提出具體學(xué)習(xí)要求，使學(xué)習(xí)、工作、生活緊密結(jié)合，融為一體，互相促進(jìn)，并通過學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新，獲得重新創(chuàng)造自我、擴(kuò)展創(chuàng)造未來的能量。

亙古至今，女性作為人類傳承生命的使者，為這個(gè)社會(huì)播種美麗、播種健康、播種文明、播種自信，為此，以女性素質(zhì)的提高來帶動(dòng)每個(gè)家庭追求健康向上的生活方式，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。可以說，女性的進(jìn)步標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)今的社會(huì)處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，它要求我們每個(gè)人能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，否則將必遭淘汰。男性如此，女性也是這樣。作為一名女性，作為企業(yè)、社會(huì)的一員，最重要的應(yīng)該是在企業(yè)和社會(huì)中找到自己相應(yīng)的位置。要融入企業(yè)融入社會(huì)，擁有獨(dú)立生活的能力，這樣才能擁有幸福的家庭生活。我們的企業(yè)就是我們的另一個(gè)家，在家庭這個(gè)小家與企業(yè)這個(gè)大家庭之間懂得進(jìn)退取舍的女人是幸福的，擁有事業(yè)的女性更是優(yōu)秀的。我們女職工不僅是家庭的，更是企業(yè)的和社會(huì)的、我們不但要做傳統(tǒng)美德上的女性，也要做今天的、未來的時(shí)代新女性！

學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高自身整體綜合素質(zhì)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是新時(shí)代對我們女工組織的要求。我們女職工只有學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技術(shù)，才能為女工組織的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，才能為企業(yè)的發(fā)展撐起“半邊天”，也才能在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)中緊跟時(shí)代步伐而立于不敗。我們作為新時(shí)代女性要用自尊來贏得社會(huì)，用自信來樹立形象，用自立來開拓事業(yè)，用自強(qiáng)去擁抱未來，為華錦美好的未來增添光彩！

第二篇：報(bào)告會(huì)

創(chuàng)先爭優(yōu)的生動(dòng)教科書——中央組織部舉辦楊善洲先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)側(cè)記

作者：未知 文章來源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：142 更新時(shí)間：2011/7/5 11:19:15

他貧窮，粗茶淡飯，衣著簡陋，一生沒有任何積蓄；他富有，兩袖清風(fēng)，表里如一，雪中送炭出手大方；他固執(zhí)，執(zhí)著造林，心無旁騖，老牛拉車不回頭；他豁達(dá)，淡泊名利，安貧樂道，草帽挨烏紗，平凡鑄偉大；對于家人的不理解，他說“忠孝難兩全，家國難兼顧”；對于人們的不理解，他說“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”……

3月4日下午，一陣陣?yán)坐Q般的掌聲不時(shí)在中央組織部三樓報(bào)告廳響起。隨著楊善洲先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)5位成員飽含深情的講述，這位云南省原保山地委書記的感人故事，深深地打動(dòng)了臺(tái)下500多名在職干部和100多名離退休老干部的心。

中組部部長李源潮和大家一起坐在臺(tái)下聽報(bào)告，他動(dòng)情地說：“楊善洲同志的先進(jìn)事跡是黨員干部的一本生動(dòng)教科書。他用一生回答了入黨為了什么、當(dāng)干部干些什么、身后給人民和后代留下什么。楊善洲同志雖然離開了我們，但他給所有黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部留下了一面鏡子，讓我們對照自己應(yīng)該如何為政、如何干事、如何做人。我們中組部的每一個(gè)同志，都要以楊善洲同志為榜樣，堅(jiān)定信念、牢記宗旨，無私奉獻(xiàn)、創(chuàng)先爭優(yōu)，努力做一個(gè)讓黨和人民滿意的組工干部。”

今年已經(jīng)80歲的離休干部、中組部干部教育局原局長丁才源說：“楊善洲的事跡讓我這個(gè)和他差不多大歲數(shù)的離休干部很受震動(dòng)。從他身上我領(lǐng)悟到，任何一名共產(chǎn)黨員，即使離開了工作崗位，理想信念也不能離退休，創(chuàng)先爭優(yōu)的使命不能忘記。?小車不倒只管推?，一定要堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨一直到生命的最后一刻！”

“最讓我震撼的是報(bào)告會(huì)上放映的一張照片，拍的是當(dāng)年中央領(lǐng)導(dǎo)到保山視察工作，楊善洲當(dāng)時(shí)正在田里插秧，從照片上可以看出，他合影的時(shí)候還是一身農(nóng)家裝扮，連褲腳都還卷著。”中組部老干部局副巡視員趙慶感慨地說，“他這種親民為民的作風(fēng)，值得每個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)。”

“目前，全國組織系統(tǒng)正在深入推進(jìn)?講黨性、重品行、作表率?活動(dòng)，楊善洲那種不比權(quán)力比能力、不比待遇比素質(zhì)、不比名利比口碑的高尚情操，為我們組工干部們作出了榜樣。”中組部干部教育局干部張曉冬說。

報(bào)告會(huì)上，大家熱淚盈眶、深受教育；報(bào)告會(huì)下，大家見賢思齊、創(chuàng)先爭優(yōu)，以楊善洲同志為榜樣，講黨性、重品行、作表率，爭做黨和人民滿意的組工干部，在中組部機(jī)關(guān)正蔚然成風(fēng)。

沉甸甸的責(zé)任

楊善洲說過這樣一段話：“以前，鄉(xiāng)親們不止一次地來找我，讓我多為家鄉(xiāng)做一些貢獻(xiàn)。我承諾過，就一定要兌現(xiàn)！只要我們有決心，就一定能把樹種下去，而且一定能種活?！闭且?yàn)閷︵l(xiāng)親們這份沉甸甸的承諾，楊善洲以身作則、率先垂范，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行鄭重承諾，影響帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕姡龀隽肆罱M織滿意、讓群眾稱贊的大好事。

在當(dāng)前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中，黨員干部公開承諾是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過承諾，增強(qiáng)黨員干部履行職責(zé)的自覺性，強(qiáng)化服務(wù)人民群眾的主動(dòng)性，提高創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)的實(shí)效性。但是，有少數(shù)黨員干部，把承諾當(dāng)形式、走過場，致使人民群眾失望、黨員干部失信,其影響與危害不小。

古人說：“一諾千金。”承諾了，就要替黨盡責(zé)，就要把承諾的事一一落實(shí)到位，給群眾以交待。如果千千萬萬個(gè)黨員都能把答應(yīng)群眾的事辦好，群眾必然增強(qiáng)對黨的擁護(hù)愛戴，黨的事業(yè)也必將長盛不衰。承諾了，就要為民負(fù)責(zé)。群眾的眼睛是雪亮的，糊弄群眾的承諾必將被群眾所識(shí)破，不踐行諾言的黨員干部也肯定會(huì)失去群眾的信賴。作為黨員干部，要像楊善洲老書記那樣，鄭重對待向群眾許下的承諾，以事不干成誓不罷休的工作勁頭，盡心竭力為群眾謀利益；以鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，促進(jìn)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展；以大公無私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神，自覺實(shí)踐共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。

民謠見證民心

讀了楊善洲的事跡后，印象最深的就是當(dāng)?shù)乇Ｉ疥P(guān)于楊善洲的民謠。這些民謠都記載著老楊的過往傳奇故事，見證著一位共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和奉獻(xiàn)精神。從甘于做一名莊稼漢、把家郎、孺子牛的詠嘆，到不圖名不圖利、兩袖清風(fēng)的歌頌，皆為發(fā)自老百姓內(nèi)心的聲音。質(zhì)樸的百姓用這樣一種樸實(shí)、真切的順口溜，來傳頌楊善洲的事跡，并將楊善洲載入到歷史的光榮簿上。

現(xiàn)實(shí)中，也有許多針對一些社會(huì)不公平現(xiàn)象或個(gè)別貪污腐敗分子的民間順口溜，但表達(dá)的都是對假、丑、惡的諷刺和憎恨。什么樣的干部能得到人民群眾的衷心擁護(hù)，什么樣的干部將會(huì)為人民群眾所不齒。被群眾由衷歌頌的，必將是大愛無疆、無私奉獻(xiàn)之人；被群眾切齒痛恨的，必將是貪贓枉法的敗類、腐蝕社會(huì)的蛀蟲。

要想成為一名讓人民群眾時(shí)刻掛在嘴邊、念在心里的黨的好干部，楊善洲就是一面鏡子，流傳在當(dāng)?shù)孛耖g的歌謠就是最好的教材。向楊善洲學(xué)習(xí)，要有一股不擺官樣、敢穿草鞋到基層的樸實(shí)勁，多與群眾打交道，多到基層解實(shí)情，甘當(dāng)一名熟悉泥土地的莊稼漢型干部；時(shí)刻把群眾冷暖掛在心上，想千方設(shè)百計(jì)地為群眾解難題辦實(shí)事；把群眾利益放在首位，舍小家顧大家，不講個(gè)人得失、不求名利地位，懷揣為黨和人民服務(wù)一輩子的赤子之心，才能真正贏得民心。

留下精神財(cái)富

楊善洲同志六十年如一日對共產(chǎn)黨人精神家園的堅(jiān)守，令人無比敬重；他堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的人格，給人極大震撼。而他教育后代的做法，也應(yīng)在這個(gè)時(shí)代引發(fā)眾人思考。

提到官員的后代，人們往往聯(lián)想到“官二代”。當(dāng)前確有一些領(lǐng)導(dǎo)干部利用手中權(quán)力為自己的后代“謀福祉”。然而，這樣的做法表面上給后代創(chuàng)造了優(yōu)越的生存條件，實(shí)際上是用錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀誤導(dǎo)后代，導(dǎo)致他們的人格和價(jià)值取向出現(xiàn)偏差，堵塞了拼搏進(jìn)取的“康莊大道”，一味地信賴和享受父母鋪好的路、搭好的橋，最終害了自己又害了子女。

在對待后代的問題上，楊善洲又是怎么做的呢？他擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)20年，未幫妻女撈上一冊“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的戶口本、沒給家里蓋上一間像樣的房子、不幫女兒找工作、不為外孫跑關(guān)系，退休后造林22年，創(chuàng)下了達(dá)3億元經(jīng)濟(jì)價(jià)值的林場，卻將其無償移交給國家，甚至連國家發(fā)給他的獎(jiǎng)金，都沒給后代留下一分。身居地委書記職位，他沒有給他的后代留下別墅，也沒有留下存折，更沒有留下“門路”，留下的只有一種令世人敬仰的崇高精神。

物質(zhì)財(cái)富再多也是會(huì)消耗掉的，但精神財(cái)富卻能夠流芳千古，世代相傳。楊善洲留給了后代比物質(zhì)更加珍貴的做人做事的道理：凡事都自力更生，不依賴他人，不占公家便宜，哪怕是“順風(fēng)車” 也不搭，始終如一地堅(jiān)守信念，不拋棄、不放棄；也給為官者樹

立了榜樣：共產(chǎn)黨的官就應(yīng)該這樣當(dāng)，真正的共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，始終如一地做到權(quán)為民所用，利為民所謀，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

黨員干部的一面鏡子

“以人為鏡，可以明得失?！睏钌浦奘屈h員干部的一面鏡子，以其為鏡可知榮辱、明職責(zé)、立言行，激勵(lì)黨員干部真抓實(shí)干、創(chuàng)先爭優(yōu)。

以楊善洲為鏡可以知榮辱。楊善洲年過八十仍然為群眾的利益操勞奔波、默默奉獻(xiàn)，直到生命最后一刻。作為一名黨員干部，應(yīng)該對照楊善洲，深入檢查自己，自覺克服“懶、散、庸、拖、貪、推”等現(xiàn)象，以扎實(shí)的作風(fēng)維護(hù)黨的形象，提高政府公信力。在工作崗位上，要對得住群眾，在職一任就要造福一方；要對得住黨的栽培，有一束光就要發(fā)一份熱。

以楊善洲為鏡可以明職責(zé)。楊善洲在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，始終嚴(yán)格要求自己，率先垂范；退休后仍不褪色，二十二年如一日扎根荒山植樹造林，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，處處表現(xiàn)出對黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神。我們應(yīng)當(dāng)深刻理解當(dāng)好新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)涵，從一點(diǎn)一滴做起，深入實(shí)際，真正做到把群眾的事當(dāng)自己的事來辦。

以楊善洲為鏡可以立言行。楊善洲六十年如一日堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念不動(dòng)搖，忠于黨的事業(yè)不懈怠，牢記黨的宗旨不褪色。黨員干部當(dāng)以楊善洲為參照，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，正確對待名利，樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，讓自身的價(jià)值不斷延伸和拓展。

學(xué)習(xí)楊善洲 無私做奉獻(xiàn) 正確看待楊善洲的“窮”

當(dāng)老伴問楊善洲湊錢還蓋房子欠下的5萬元債務(wù)時(shí)，楊善洲東拼西湊才拿出了9600元，“你一輩子就攢了這么點(diǎn)錢？”不僅是他老伴要問，很多人都要問：身為地委書記，9600元就是楊善洲一輩子的積蓄？楊善洲真的這么窮嗎？2009年底，保山市委、市政府為其頒發(fā)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)并給予一次性獎(jiǎng)勵(lì)20萬元，他只從獎(jiǎng)金中留出4萬元給讓他愧疚一生的老伴。所以，從金錢上來衡量，楊善洲終歸是窮的。

我們不能以窮論君子，但唯君子能固窮。這一生堅(jiān)守清貧背后所需要的高尚精神與品質(zhì)，楊善洲所擁有的比很多人都富有。他用清白和奉獻(xiàn)讓“貪”字在他的人生字典中毫無立足之地，楊善洲的廉潔是這個(gè)時(shí)代難能可貴的一筆精神財(cái)富。

人生的舞臺(tái)沒有大小

楊善洲的一生有兩個(gè)舞臺(tái)，一個(gè)是從政的舞臺(tái)，一個(gè)是退休后的舞臺(tái)。在從政的舞臺(tái)上，當(dāng)有的人在想著如何進(jìn)步時(shí)，“草鞋書記”正在地里種甘蔗；當(dāng)有的干部紙上談兵、發(fā)號(hào)施令時(shí)，“糧書記”正在稻田推廣“三岔九壟”插秧法。在退休后的舞臺(tái)上，當(dāng)有的人躺在功勞簿上享清福時(shí)，“種樹書記”在山上建毛氈房；當(dāng)有的人牢騷滿腹時(shí)，“富書記”將價(jià)值3億多元的林場無償捐獻(xiàn)給國家。

當(dāng)成功以金錢、地位為衡量標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，楊善洲給我們上了一課，面對山枯水竭的大亮山，經(jīng)過20多年的苦心經(jīng)營，他讓不毛之地變成了生命的綠洲。事實(shí)上，人生舞臺(tái)并無大小，身居要職能出政績，在普通崗位同樣也能做出成績；從政能出成績，當(dāng)普通百姓

也能干出一番事業(yè)。

有感于楊善洲的“不”

打開楊善洲的人生畫卷，有著太多令人感動(dòng)的“不”。林場修路時(shí)，有人主張請專業(yè)設(shè)計(jì)部門來做公路規(guī)劃，為省錢買樹苗他不同意；林場建起磚瓦房，職工們首先想到了楊善洲，可他死活不??；女兒要求找個(gè)好工作時(shí)，他說不行……而面對群眾的貧窮和寒酸，他連聲說對不住、不能不管，他常對地委一班人說，只要還有貧困和落后，就一天也不得安寧。

這么多“不”的背后，體現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員公與私?jīng)芪挤置鞯膱?jiān)定立場；體現(xiàn)出情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的浩然正氣。他給自己設(shè)定那么多的行為邊界，鎖定了那么多權(quán)力“閥門”，關(guān)閉了那么多欲望“禁區(qū)”，然而，他是自由的、幸福的、充實(shí)的，貧窮卻很富有、簡單卻很充實(shí)、平凡卻很偉大！

學(xué)習(xí)楊善洲 想想怎么做

近來，原保山地委書記楊善洲的事跡在神州大地廣為傳揚(yáng)，引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。雖然一個(gè)為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部倒下了，但他的感人事跡和高尚精神鑄成的豐碑已矗立在全黨同志和廣大人民心中。胡錦濤總書記作出重要指示，要求廣大黨員干部向楊善洲同志學(xué)習(xí)，努力做人民滿意的好黨員、好干部。這充分表達(dá)了全黨同志和廣大人民群眾的心聲。

偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動(dòng)偉大的事業(yè)。楊善洲的人生，猶如一本內(nèi)容豐厚的書，訴說著信仰對于一名共產(chǎn)黨人的深刻影響。他60年如一日，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想信念和根本宗旨，一心為民、無私奉獻(xiàn)。擔(dān)任縣、地主要領(lǐng)導(dǎo)30多年，心血傾注于為人民群眾辦實(shí)事，沒為家里蓋上一間像樣的房子，沒讓妻子和孩子“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。退休后，主動(dòng)放棄省城舒適的生活條件，帶領(lǐng)群眾歷盡艱辛植樹造林22年，建成約5.6萬畝的大亮山林場，使昔日的荒山變成了綠洲。2009年4月，將價(jià)值超過3億元的大亮山林場經(jīng)營管理權(quán)無償交給國家。楊善洲的這些模范事跡和崇高精神，折射出一名共產(chǎn)黨員的高度政治覺悟，為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹立了一面光輝的旗幟。他的事跡真實(shí)生動(dòng)，他的精神可感可學(xué)。他信念堅(jiān)定、對黨忠誠的政治品格，牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，大公無私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神，都值得黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)。

“以人為鏡，可以明得失”。楊善洲60年如一日堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念不動(dòng)搖，忠于黨的事業(yè)不懈怠，牢記黨的宗旨不褪色，年過80仍然為群眾的利益操勞奔波、默默奉獻(xiàn)，直到生命最后一刻。他對群眾滿懷深情，經(jīng)常拿自己的工資接濟(jì)困難群眾，而對自己和家人卻始終嚴(yán)格要求，擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)20年，從沒利用手中的權(quán)力為親屬辦過一件私事，時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出對黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神。他不僅是共產(chǎn)黨員的典范，也是我們每個(gè)人做人做事的楷模，為黨員干部立言、立行、立德提供了參照標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部當(dāng)以楊善洲為標(biāo)桿，自覺查看黨性覺悟是否像楊善洲那樣信念堅(jiān)定、對黨忠誠，理想追求是否像楊善洲那樣志存高遠(yuǎn)、以才報(bào)國，干事作風(fēng)是否像楊善洲那樣嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、刻苦鉆研，創(chuàng)業(yè)精神是否像楊善洲那樣生命不息、奮斗不止，群眾觀念是否像楊善洲那樣心系群眾、服務(wù)人民，從而深刻理解當(dāng)好新時(shí)期黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)要求，樹立公仆意識(shí)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，讓自身價(jià)值不斷延伸和拓展。

楊善洲平凡而偉大的一生昭示我們，對于黨性的錘煉和考驗(yàn)，不一定非要經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮，和平時(shí)期也可以；真心為人民群眾服務(wù)的，不一定非要成為大官，普通黨員也

可以；贏得群眾信任的，不一定非要辦大事，辦好日常生活小事也可以。他的人生歷程，就是在平凡的崗位上，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)肩負(fù)起黨和人民賦予的重托，做出偉大的光輝的事業(yè)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)由一個(gè)平常人到一個(gè)高尚的人、“大寫的人”的超越，由一個(gè)一般黨員到一個(gè)優(yōu)秀黨員、模范黨員的超越，由一個(gè)普通干部到一個(gè)人民公仆、領(lǐng)導(dǎo)干部楷模的超越。所以，從某種意義上講，把平凡的事情做到極致就是不平凡，把普通的工作做得完美就是不普通，這種不平凡、不普通，就是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)。

“羊有跪乳之恩，鳥有反哺之義”。有人問楊善洲：“為什么你一輩子保持共產(chǎn)黨員的本色不變。再怎么艱苦困難都一如既往？”楊善洲平靜地回答：“為了報(bào)恩?！备卸骷仁侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，也是共產(chǎn)黨人的基本覺悟。黨員干部當(dāng)像楊善洲那樣，常懷感恩之心，經(jīng)常問一問自己能夠走上領(lǐng)導(dǎo)崗位到底是誰培養(yǎng)的，經(jīng)常問一問自己手中的權(quán)力到底是誰賦予的，經(jīng)常問一問在任何時(shí)候任何情況下能不能與黨同心同德風(fēng)雨同舟，經(jīng)常問一問軍事斗爭準(zhǔn)備的神圣使命能不能肩負(fù)得起，始終銘記來自家人、戰(zhàn)友、領(lǐng)導(dǎo)和組織等各方面的關(guān)愛與幫助，做到知恩思源、知恩思進(jìn)、知恩思為，切實(shí)以獻(xiàn)身國防、建功立業(yè)的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨的關(guān)懷，創(chuàng)造無愧于時(shí)代的新輝煌，譜寫軍旅人生的新篇章。

第三篇：“三八”

“三八”

三八節(jié)那天，母親開心的笑了。

三八節(jié)到了，我一直想給母親一個(gè)小小的禮物，讓母親高興高興，發(fā)自內(nèi)心的笑笑，開心一次。

我冥思苦想，如果用錢買物品，我手里又沒錢，怎么辦呢？哦，對了，送一個(gè)不花錢的禮物吧！就給媽媽洗一次腳吧，我心里暗暗盤算著。

我準(zhǔn)備了一下等到媽媽下班的時(shí)候，我就假裝到浴室去洗澡其實(shí)是在給媽媽打水。接完水后，我輕輕地打開門，看見媽媽累得躺在沙發(fā)上了，于是我端著水盆，躡手躡腳地地走到媽媽跟前。給她擁手巾洗臉，媽媽一下驚醒了。我高呼：媽媽，祝你三八節(jié)快樂。我為您洗一次腳吧！媽媽激動(dòng)得流下眼淚，開心得笑了。

我在幫媽媽洗腳的時(shí)候，媽媽問：怎么樣？你覺得辛苦嗎？你在小時(shí)候我也是這樣吧你洗的！我呵呵地笑了一聲，默認(rèn)的點(diǎn)了點(diǎn)頭，但是沒有回答媽媽的話。突然，我看見媽媽的腳上有一道深深的口子。我抬起頭，含著淚問：媽，這是怎么回事？媽媽連忙拿起毛巾把腳擦干，說：哦，沒什么。我心中明白媽媽是穿硬板鞋上班（公司規(guī)定的）磨出的一道口子。我說：媽媽，以后你少做點(diǎn)家務(wù)活，剩下我來做吧。媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭。

媽媽，你太辛苦了。祝你三八節(jié)快樂。湖北恩施恩施市二實(shí)小六年級(jí):方振

第四篇：報(bào)告會(huì)通訊稿

“與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)物變化”

——“徽州文化及其核心價(jià)值觀”學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)

12月19日上午十點(diǎn)，安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主任、教授及博士生導(dǎo)師卞利老師在巢湖學(xué)院致知樓報(bào)告廳開展“徽州文化及其核心價(jià)值觀”學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，會(huì)議由副院長傅愛國主持，文學(xué)與傳媒系、外語系部分學(xué)生參與了本次報(bào)告會(huì)。

會(huì)議伊始，副院長首先熱情地歡迎卞老師的到來，并肯定了此次報(bào)告會(huì)對現(xiàn)代大學(xué)生的教育意義。緊接著卞老師用主席習(xí)近平和中央政治局常委王岐山在會(huì)議上的優(yōu)秀講話作為本次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)的引言，在肯定中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想的前提上，直面當(dāng)代社會(huì)存在的突出問題，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揮禮序家規(guī)，鄉(xiāng)規(guī)民約的教化作用，為全面推進(jìn)依法治國提供文化營養(yǎng)。卞老師從儒學(xué)歷史的發(fā)展興亡與徽州文化的開拓進(jìn)取兩個(gè)方面進(jìn)行探討“徽州文化及其核心價(jià)值觀”。他用輕松幽默的語言引經(jīng)據(jù)典，細(xì)數(shù)古今中來徽州時(shí)代和文化上的先驅(qū)，并把儒學(xué)核心價(jià)值的內(nèi)核分為五部分，肯定歷史上徽商的“徽駱駝”精神，將徽州的傳統(tǒng)同儒學(xué)精神和徽商開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神相結(jié)合，共同構(gòu)成了徽州文化的核心價(jià)值。最后，卞老師在結(jié)語中展望徽州文化未來，他相信徽州文化一定會(huì)成為海外炎黃子孫和全人類共有的精神家園。報(bào)告會(huì)在全體同學(xué)的熱烈掌聲中拉下帷幕。

本次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)既為在校大學(xué)生提供一個(gè)了解徽州文化的平臺(tái)，又弘揚(yáng)和培育核心價(jià)值觀，融入地方文化的精粹與文化育人的理念，向大家展示了中華文化與徽文化的歷史內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。

文/鄭風(fēng) 2014/12/19

第五篇：法制報(bào)告會(huì)

我國是一個(gè)講法律的國家。在我們的生活中，法律真是無處不有，無處不在，它好像一張網(wǎng)，虛若無物、無聲無息，卻悄悄約束著我們。

今天下午，同學(xué)們在學(xué)校的安排下，聆聽了我校法制教導(dǎo)員的法制講座。時(shí)間雖只有短短的一個(gè)小時(shí)，但我的感想?yún)s頗多。

在我們身邊，一些同學(xué)老是犯錯(cuò)誤，法律紀(jì)律觀念淡薄，屢教不改。認(rèn)為：只要自己不去殺人放火就行了，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤又有什么大不了的呢

？俗話說得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！薄靶r(shí)偷油，大時(shí)偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個(gè)人的形象抹黑，而且會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會(huì)使你經(jīng)常情不自禁地犯這樣那樣的錯(cuò)誤。如果不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會(huì)在你心理根深蒂固，而且會(huì)越變越嚴(yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。這并不是危言聳聽，近年來青少年犯罪率呈上升趨勢，便是證明。青少年正處在長身體、長才干的時(shí)期，可塑性很強(qiáng)。但明辨是非的能力不強(qiáng)，意志脆弱，自控力不強(qiáng)，很容易受到外界的影響，一步步走上不軌之路。

雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢，但也時(shí)常受到侵害?，F(xiàn)在盡管有老師、家長的保護(hù)，但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會(huì)離開父母，離開學(xué)校，踏入社會(huì)，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)該嚴(yán)于律己，不能自己去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對你的不滿，輕則吵架，重則就會(huì)出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會(huì)隨之而發(fā)生。到時(shí)，不僅會(huì)給自己的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且還會(huì)使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來不及了。相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓，真誠待人，你也[]會(huì)因尊重別人而受到別人的尊[]重，這樣，同學(xué)之間不僅會(huì)建立起真摯的友誼，我們的校園也會(huì)呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的文明景象。

這次法制講座給我們上了很好的一課，使同學(xué)們深深感悟到遵守校規(guī)校紀(jì)的重要性。為了我們能夠健康成長，為了我們美好的明天，讓我們從現(xiàn)在開始，嚴(yán)于律己，改掉不良習(xí)慣，做一個(gè)合格的當(dāng)代中學(xué)生吧！