第一篇：行政管理畢業(yè)論文開題報告
畢業(yè)論文開題報告
題目領導干部在新媒體環(huán)境下的影響及對策
學生所在單位xxxxxxxxxxxxxxxx
姓名XXX教育層次本科
學號xxxx專業(yè)行政管理
指導教師分校
畢 業(yè) 論 文 開 題 報 告
一、本課題的研究意義：
我們要充分認識以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體對領導干部管理的影響、現(xiàn)狀，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設、運用、管理，快速提高各級領導干部同新媒體打交道的能力，正確有效引導輿論是從新的歷史條件出發(fā)對領導干部提出的新要求。
二、本課題的基本內(nèi)容：
為了適應新形勢對領導工作的新要求，黨的各級領導干部必須清醒認識新媒體的巨大影響，提高新媒體環(huán)境下管理能力以及與民眾溝通的藝術水平，以有效的方式與手段主動應對新媒體的挑戰(zhàn)。
三、論文提綱：
（一）、新媒體給領導干部管理能力帶來的影響
1.新媒體給領導干部管理能力帶來的新機遇
2.新媒體給領導干部管理能力帶來的新挑戰(zhàn)
（二）、領導干部在新媒體條件下提高管理能力的對策
1．提高領導干部的信息素質(zhì)。
2．提高真實信息渠道的把握控制能力。
3.提高溝通與角色轉(zhuǎn)換能力。
4.提高直面新媒體反映的民意、民權訴求能力。
5.提高主動了解輿情、引導輿論能力。
6.提高對新媒體的駕馭能力。
四、參考文獻：
1、施雪華：《政府權能理論》，杭州，浙江人民出版社，1998年版。
2、李文良：《中國政府職能轉(zhuǎn)變問題報告》，北京：中國發(fā)展出版社，2003年版。
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4、傅明賢、倪星：《行政組織理論》，北京：高等教育出版社，2000年版
5、吳剛：《行政組織管理》，北京：清華大學出版社，1999年版
6、唐興霖主編：《公共行政組織原理》，廣州：中山大學出版社，2002年版
7、林志英：《解析的方程式——行政權力劃分和配置》，廣州：暨南大學出版社，1997年版
8、曾繁正等編譯：《人事行政管理學》，北京：紅旗出版社，1998年版
9、李德志主編：《人事行政學》，北京，高等教育出版社，2001年版。
10、劉德生：《中國人事行政制度概述》，北京，中國社會科學出版社，1996年版。
11、黃衛(wèi)平、譚功榮主編：《公務員制度比較》，北京：中央編譯出版社，2002年版
12、朱立言主編：《行政領導學》，北京：中國人民大學出版社，2002年版
第二篇：行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開題報告
城市社區(qū)文化建設研究
隨著我國經(jīng)濟體制改革和政治體制改革的深入，社會生活的各個領域發(fā)生了翻天覆地的變化，一些舊的社會組織、管理體制已經(jīng)不能適應現(xiàn)代社會的發(fā)展。在城市，由原來“單位制”解體所剝離出來的社會職能和一些政府職能逐步還給社會，由社區(qū)來承擔，社區(qū)的職能和作用日益凸顯。而作為城市社區(qū)管理核心部分的城市社區(qū)文化管理已經(jīng)成為衡量社區(qū)綜合競爭力高低的標準，成為關系到社區(qū)管理效率提升與否的重要內(nèi)容。經(jīng)過長時期的努力，我國城市社區(qū)文化管理取得了一定的成效，但近年來，在經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的過程中，我們也發(fā)現(xiàn)城市社區(qū)文化似乎并不總是朝著更健康的方向發(fā)展，社區(qū)中缺乏交流、沒有溫情，人們的生活被一扇扇“防盜門”所隔離。一些不文明的休閑娛樂方式開始泛濫（如“賭博”）,致使廣大社區(qū)居民的幸福感、歸屬感沒有隨著經(jīng)濟的發(fā)展、收入的增加而有同等程度的提高。主要是由于在觀念認識的偏差、政策法規(guī)的缺失、社區(qū)現(xiàn)在管理體制不順等的影響，導致社區(qū)文化建設管理組織不健全、管理專職隊伍薄弱，在資金投入及設施建設、居民參與程度、社區(qū)教育功能等方面也存在著一定的問題。為此作者對社區(qū)文化建設進行了一定的理論研究，從社區(qū)和社區(qū)文化的的內(nèi)涵進行分析，剖析現(xiàn)階段我國城市社區(qū)文化建設中存在的問題及原因，探求出解決問題的相應對策，即提高思想認識，明確社區(qū)文化建設的指導思想與目標定位；理順社區(qū)管理體制，完善社區(qū)文化建設法規(guī)體系；加大政府對社區(qū)文化設施的投入，整合與利用共建單位文化資源，探索城市社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路；增強現(xiàn)代城市社區(qū)居民社區(qū)意識，激勵社區(qū)居民的廣泛參與；培養(yǎng)社區(qū)職業(yè)文化工作者和培育社區(qū)文化中介組織。
一、國內(nèi)外城市社區(qū)文化建設研究概述
1887年，費迪南·滕尼斯在他的著作《社區(qū)與社會》一書中最早提出社區(qū)這一概念，開創(chuàng)了社會學以及整個社會科學領域研究社區(qū)共同體這一人類組織的先河，為我們提供了一種全新的研究思路，同時對社區(qū)文化的研究開始萌芽。美國芝加哥學派是美國社會學研究的重要學派，它對社區(qū)的研究是基于生態(tài)學的分析。芝加哥學派于20世紀20一30年代創(chuàng)立了區(qū)位理論，強調(diào)社區(qū)在城市環(huán)境中獨特的空間格局，尤其強調(diào)社區(qū)內(nèi)各要素相互關聯(lián)所形成的系統(tǒng)優(yōu)勢功能的發(fā)展。40一50年代后興起的社會文化區(qū)位理論，更是在社區(qū)要素特征功能分析的基礎上強調(diào)了文化因素的重要性，認為只有把文化和價值作為人文區(qū)位理論的核心才能合理地解釋社區(qū)結構和發(fā)展的特點，該理論把每個城市社區(qū)都看作是一個文化系統(tǒng)，強調(diào)諸如思想感情、價值觀念等文化變相對于社區(qū)發(fā)展的重要影響。
在我國，早在20世紀30年代初，著名的人類學家、社會學家吳文藻先生便開始了本土化的社區(qū)研究，他受到美國芝加哥學派的影響。繼吳文藻先生之后，我國又涌現(xiàn)了一批社區(qū)理論研究者，如吳錦超、費孝通、林耀華等。其中的代表人物費孝通，提出了“社區(qū)的構成要素之一是具有一定特征的社區(qū)文化”這一核心觀點。這些學者的研究為我國社區(qū)文化研究的理論架構做出了突出的貢獻。
國內(nèi)城市社區(qū)文化研究的真正完備是在改革開放后。尤其進入 90年代以來，城市社區(qū)服務和城市社區(qū)建設的迅速發(fā)展有力地推動了城市社區(qū)研究的同時，也促進了社區(qū)文化的研究。如高占祥的《論社區(qū)文化》，北京西城區(qū)文化文物局編寫的《社區(qū)文化研究》，上海市社聯(lián)徐中振、盧漢龍等主編的《社區(qū)發(fā)展與現(xiàn)代文明:上海市社區(qū)發(fā)展研究報告》(1996年)，吳德隆、谷迎春的《中國城市社區(qū)建設》(1996年)，徐中振、孫慧民的《社區(qū)文化與精神文明:上海靜安寺街道、南京東路街道等研究報告》(2000年)等，都是以現(xiàn)實中的城市社區(qū)文化的實踐為前提，描述了我們目前城市社區(qū)文化建設的現(xiàn)狀，提出社區(qū)文化的研究方法，總結經(jīng)驗教訓，并以此指導以后社區(qū)文化的建設和發(fā)展。
到了21世紀后，隨著文化在社會生活中的地位日益凸現(xiàn)，極大地推動了城市社區(qū)文化的研究，從而出現(xiàn)了不少以社區(qū)文化建設為主要內(nèi)容的論著。馬仲良、于燕燕在《社區(qū)文化與教育》一書中明確地提出了社區(qū)文化的發(fā)展措施與工作方法，其中建立的社區(qū)文化工作綜合評價體系對于社區(qū)文化工作的評價具有重大指導意義。李會欣、劉慶龍在《中國城市社區(qū)》一書中，系統(tǒng)地研究了中國城市社區(qū)建設情況，并在城市社區(qū)文化建設中強調(diào)多層次的社區(qū)文化體系與多形態(tài)的社區(qū)文化體系。孟固在《社區(qū)文化與公民素質(zhì)》一書中，對中外社區(qū)文化的發(fā)展狀況進行了比較，強調(diào)提高居民的文化素質(zhì)在社區(qū)文化建設中的地位和作用，并將道德建設、文化建設和社區(qū)文化的人文關懷作為社區(qū)文化建設的主體內(nèi)容。葉南客在《都市社會的微觀再造:中外城市社區(qū)比較新論》中，對中外社區(qū)進行了比較，重點論述了中外社區(qū)文化的變革創(chuàng)新，并指出了我國社區(qū)文化的發(fā)展取向和方略。
二、本課題研究意義：
社區(qū)文化研究是改革開放以來突顯出的一個重要的研究課題。江澤民同志在黨的十四大報告中指出:“搞好社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化建設，進一步開展軍民共建、警民共建文明單位等群眾性活動，把精神文明建設落實到城鄉(xiāng)基層”。這是我黨首次把社區(qū)文化作為各種特色文化之首，向社會鄭重推出。黨的十七次代表大會上，胡錦濤同志在報告中提出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，他說:“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?！庇纱丝梢姡幕絹碓綖閲液腿嗣袼匾?，而社區(qū)是社會的縮影，因此社區(qū)文化建設的好壞直接關系著社會主義精神文明的建設和社會主義文化的發(fā)展和繁榮。嚴格的說，我國的社區(qū)建設還處于起步探索階段，對社區(qū)文化建設的理論研究也相對比較單薄，而且由于社會轉(zhuǎn)型期間我國各區(qū)域經(jīng)濟文化發(fā)展水平不平衡，一般情況下對社區(qū)文化建設的理論研究總是落后于當前的或當?shù)氐纳鐓^(qū)文化發(fā)展現(xiàn)實。同時發(fā)達城市的社區(qū)文化建設的理論研究對其他地區(qū)的文化建設實踐具有可借鑒性，因此急需對處于社會轉(zhuǎn)型期不斷深入發(fā)展的社區(qū)文化建設實踐進行不斷總結、反思，積累經(jīng)驗。一方面，及時對本地域的社區(qū)建設進行剖析，尋找問題癥結，另一方面通過對特定時期本地域的社區(qū)文化展開較為全面深入的調(diào)查研究并形成一定的理論，努力豐富社區(qū)文化建設的理論研究。
（一）理論意義：
第一，社區(qū)文化建設是促進城市精神文明建設的重要途徑。社區(qū)文化建設已成為精神文明建設的有力載體和依托，通過社區(qū)文化建設開展理想教育、道德教育和科普教育，能夠把精神文明建設真正落到實處、取得實效，從而有效提高市民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，提升城市文明程度，推動城市物質(zhì)文明和精神文明建設。
第二，和諧的文化是和諧社會的核心，和諧的社區(qū)文化更是建設社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。文化建設具有強大的激發(fā)力和感召力，為和諧社會提供強大的精神動力。和諧社會是政治、經(jīng)濟、社會、文化全面發(fā)展的社會，是經(jīng)濟增長與社會發(fā)展相平衡的社會，社區(qū)發(fā)展，社區(qū)文化繁榮是和諧社會的重要特征，也是建設和諧社會的重要內(nèi)容。
第三，社區(qū)文化建設可以促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展具有豐富的內(nèi)涵，它包括人的素質(zhì)、能力和思維方式諸方面的綜合發(fā)展，社區(qū)文化通過社區(qū)教育、娛樂等活動不僅可以提升居民的個人素質(zhì)，還可以通過社區(qū)參與，組織社區(qū)文化活動提高居民的能力，從而促進人的全面發(fā)展。
第四，社區(qū)文化建設可豐富市民的生活質(zhì)量，提高生活品味。隨著社區(qū)建設在我國的蓬勃發(fā)展，社區(qū)建設的功能也在逐步改變，社區(qū)不再只是人們居住的場所，也是人們?nèi)粘；顒雍蛫蕵返闹匾d體。社區(qū)文化的功能也更加重要和不可或缺，它在豐富人們的日常生活、陶冶情操方面起著重要的作用。
（二）實踐意義：
西安歷史悠久，文化底蘊深厚。在我國城市化進程中，西安經(jīng)濟取得了跨越式的發(fā)展，為城市社區(qū)文化的建設和發(fā)展提供了強大的物質(zhì)基礎。睿智的西安人民清醒地認識到文化的發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展的反哺與推動作用，在新一輪的經(jīng)濟增長、城市化進程中都高舉文化大旗，重視培育城市社區(qū)文化意識和文化觀念，提高市民文化素質(zhì)，樹立城市文化形象，著力在城市文化設施、文化產(chǎn)品、文化活動、文化人才等方面創(chuàng)出名牌，增強城市文化的綜合實力、競爭力和輻射力，充分發(fā)掘文化建設在西安社會新發(fā)展中的動力功能。
西安的文化品牌是城市發(fā)展的寶貴資源，要成為世界級文化城市，重要的一點就是要保證創(chuàng)新性和可參與性，把創(chuàng)新作為文化建設的核心并確保所有的西安人都有機會參與到城市文化中，顯然城市社區(qū)文化建設會在其中起到極為重要的作用。
一、國內(nèi)外城市社區(qū)文化建設研究概述
1887年，費迪南·滕尼斯在他的著作《社區(qū)與社會》一書中最早提出社區(qū)這一概念，開創(chuàng)了社會學以及整個社會科學領域研究社區(qū)共同體這一人類組織的先河，為我們提供了一種全新的研究思路，同時對社區(qū)文化的研究開始萌芽。美國芝加哥學派是美國社會學研究的重要學派，它對社區(qū)的研究是基于生態(tài)學的分析。芝加哥學派于20世紀20一30年代創(chuàng)立了區(qū)位理論，強調(diào)社區(qū)在城市環(huán)境中獨特的空間格局，尤其強調(diào)社區(qū)內(nèi)各要素相互關聯(lián)所形成的系統(tǒng)優(yōu)勢功能的發(fā)展。40一50年代后興起的社會文化區(qū)位理論，更是在社區(qū)要素特征功能分析的基礎上強調(diào)了文化因素的重要性，認為只有把文化和價值作為人文區(qū)位理論的核心才能合理地解釋社區(qū)結構和發(fā)展的特點，該理論把每個城市社區(qū)都看作是一個文化系統(tǒng)，強調(diào)諸如思想感情、價值觀念等文化變相對于社區(qū)發(fā)展的重要影響。
在我國，早在20世紀30年代初，著名的人類學家、社會學家吳文藻先生便開始了本土化的社區(qū)研究，他受到美國芝加哥學派的影響。繼吳文藻先生之后，我國又涌現(xiàn)了一批社區(qū)理論研究者，如吳錦超、費孝通、林耀華等。其中的代表人物費孝通，提出了“社區(qū)的構成要素之一是具有一定特征的社區(qū)文化”這一核心觀點。這些學者的研究為我國社區(qū)文化研究的理論架構做出了突出的貢獻。
國內(nèi)城市社區(qū)文化研究的真正完備是在改革開放后。尤其進入 90年代以來，城市社區(qū)服務和城市社區(qū)建設的迅速發(fā)展有力地推動了城市社區(qū)研究的同時，也促進了社區(qū)文化的研究。如高占祥的《論社區(qū)文化》，北京西城區(qū)文化文物局編寫的《社區(qū)文化研究》，上海市社聯(lián)徐中振、盧漢龍等主編的《社區(qū)發(fā)展與現(xiàn)代文明:上海市社區(qū)發(fā)展研究報告》(1996年)，吳德隆、谷迎春的《中國城市社區(qū)建設》(1996年)，徐中振、孫慧民的《社區(qū)文化與精神文明:上海靜安寺街道、南京東路街道等研究報告》(2000年)等，都是以現(xiàn)實中的城市社區(qū)文化的實踐為前提，描述了我們目前城市社區(qū)文化建設的現(xiàn)狀，提出社區(qū)文化的研究方法，總結經(jīng)驗教訓，并以此指導以后社區(qū)文化的建設和發(fā)展。
到了21世紀后，隨著文化在社會生活中的地位日益凸現(xiàn)，極大地推動了城市社區(qū)文化的研究，從而出現(xiàn)了不少以社區(qū)文化建設為主要內(nèi)容的論著。馬仲良、于燕燕在《社區(qū)文化與教育》一書中明確地提出了社區(qū)文化的發(fā)展措施與工作方法，其中建立的社區(qū)文化工作綜合評價體系對于社區(qū)文化工作的評價具有重大指導意義。李會欣、劉慶龍在《中國城市社區(qū)》一書中，系統(tǒng)地研究了中國城市社區(qū)建設情況，并在城市社區(qū)文化建設中強調(diào)多層次的社區(qū)文化體系與多形態(tài)的社區(qū)文化體系。孟固在《社區(qū)文化與公民素質(zhì)》一書中，對中外社區(qū)文化的發(fā)展狀況進行了比較，強調(diào)提高居民的文化素質(zhì)在社區(qū)文化建設中的地位和作用，并將道德建設、文化建設和社區(qū)文化的人文關懷作為社區(qū)文化建設的主體內(nèi)容。葉南客在《都市社會的微觀再造:中外城市社區(qū)比較新論》中，對中外社區(qū)進行了比較，重點論述了中外社區(qū)文化的變革創(chuàng)新，并指出了我國社區(qū)文化的發(fā)展取向和方略。
二、本課題研究意義：
社區(qū)文化研究是改革開放以來突顯出的一個重要的研究課題。江澤民同志在黨的十四大報告中指出:“搞好社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化建設，進一步開展軍民共建、警民共建文明單位等群眾性活動，把精神文明建設落實到城鄉(xiāng)基層”。這是我黨首次把社區(qū)文化作為各種特色文化之首，向社會鄭重推出。黨的十七次代表大會上，胡錦濤同志在報告中提出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，他說:“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?！庇纱丝梢?，文化越來越為國家和人民所重視，而社區(qū)是社會的縮影，因此社區(qū)文化建設的好壞直接關系著社會主義精神文明的建設和社會主義文化的發(fā)展和繁榮。嚴格的說，我國的社區(qū)建設還處于起步探索階段，對社區(qū)文化建設的理論研究也相對比較單薄，而且由于社會轉(zhuǎn)型期間我國各區(qū)域經(jīng)濟文化發(fā)展水平不平衡，一般情況下對社區(qū)文化建設的理論研究總是落后于當前的或當?shù)氐纳鐓^(qū)文化發(fā)展現(xiàn)實。同時發(fā)達城市的社區(qū)文化建設的理論研究對其他地區(qū)的文化建設實踐具有可借鑒性，因此急需對處于社會轉(zhuǎn)型期不斷深入發(fā)展的社區(qū)文化建設實踐進行不斷總結、反思，積累經(jīng)驗。一方面，及時對本地域的社區(qū)建設進行剖析，尋找問題癥結，另一方面通過對特定時期本地域的社區(qū)文化展開較為全面深入的調(diào)查研究并形成一定的理論，努力豐富社區(qū)文化建設的理論研究。
（一）理論意義：
第一，社區(qū)文化建設是促進城市精神文明建設的重要途徑。社區(qū)文化建設已成為精神文明建設的有力載體和依托，通過社區(qū)文化建設開展理想教育、道德教育和科普教育，能夠把精神文明建設真正落到實處、取得實效，從而有效提高市民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，提升城市文明程度，推動城市物質(zhì)文明和精神文明建設。
第二，和諧的文化是和諧社會的核心，和諧的社區(qū)文化更是建設社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。文化建設具有強大的激發(fā)力和感召力，為和諧社會提供強大的精神動力。和諧社會是政治、經(jīng)濟、社會、文化全面發(fā)展的社會，是經(jīng)濟增長與社會發(fā)展相平衡的社會，社區(qū)發(fā)展，社區(qū)文化繁榮是和諧社會的重要特征，也是建設和諧社會的重要內(nèi)容。
第三，社區(qū)文化建設可以促進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展具有豐富的內(nèi)涵，它包括人的素質(zhì)、能力和思維方式諸方面的綜合發(fā)展，社區(qū)文化通過社區(qū)教育、娛樂等活動不僅可以提升居民的個人素質(zhì)，還可以通過社區(qū)參與，組織社區(qū)文化活動提高居民的能力，從而促進人的全面發(fā)展。
第四，社區(qū)文化建設可豐富市民的生活質(zhì)量，提高生活品味。隨著社區(qū)建設在我國的蓬勃發(fā)展，社區(qū)建設的功能也在逐步改變，社區(qū)不再只是人們居住的場所，也是人們?nèi)粘；顒雍蛫蕵返闹匾d體。社區(qū)文化的功能也更加重要和不可或缺，它在豐富人們的日常生活、陶冶情操方面起著重要的作用。
（二）實踐意義：
西安歷史悠久，文化底蘊深厚。在我國城市化進程中，西安經(jīng)濟取得了跨越式的發(fā)展，為城市社區(qū)文化的建設和發(fā)展提供了強大的物質(zhì)基礎。睿智的西安人民清醒地認識到文化的發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展的反哺與推動作用，在新一輪的經(jīng)濟增長、城市化進程中都高舉文化大旗，重視培育城市社區(qū)文化意識和文化觀念，提高市民文化素質(zhì)，樹立城市文化形象，著力在城市文化設施、文化產(chǎn)品、文化活動、文化人才等方面創(chuàng)出名牌，增強城市文化的綜合實力、競爭力和輻射力，充分發(fā)掘文化建設在西安社會新發(fā)展中的動力功能。
西安的文化品牌是城市發(fā)展的寶貴資源，要成為世界級文化城市，重要的一點就是要保證創(chuàng)新性和可參與性，把創(chuàng)新作為文化建設的核心并確保所有的西安人都有機會參與到城市文化中，顯然城市社區(qū)文化建設會在其中起到極為重要的作用。
論文框架
一、研究城市文化建設的目的和意義
二、社區(qū)、社區(qū)文化的內(nèi)涵
1．概述
2．特征
三、我國城市社區(qū)文化建設的現(xiàn)狀
1．現(xiàn)狀（以湖州市社區(qū)文化建設為例）
2．存在的問題及原因分析
四、發(fā)展社區(qū)文化的措施
五、結束語
參考文獻：
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第三篇：行政管理畢業(yè)論文開題報告范例
行政管理畢業(yè)論文開題報告范例
題目：企業(yè)經(jīng)營者的激勵問題研究
一、選題的目的、意義和研究現(xiàn)狀
(一)選題的目的與意義
激勵對一個人的心理和行為會產(chǎn)生強大的作用，經(jīng)過激勵的行為與未經(jīng)激勵的行為有著明顯的差別。不同形式 的激勵，在不同的場合、時機，對行為過程會產(chǎn)生程度不同的影響。采取科學有效的激勵手段，激發(fā)員工的積極性 和創(chuàng)造性，提高對企業(yè)的忠誠度，才能使企業(yè)在競爭中始終處于有利地位。但在實踐中，很多國內(nèi)企業(yè)對激勵機制 的認識既不到位又不全面，沒有真正認識到激勵機制是企業(yè)發(fā)展必不可少的動力源。因此，激勵要在實踐中有效發(fā) 揮作用，就必須選擇科學的激勵機制。本文在結構安排上由表及里、由淺入深。對激勵的定義和特性進行了簡單的 闡述，通過借鑒他人的研究成果，結合本人的學習和分析將國內(nèi)外現(xiàn)有的激勵理論進行歸納和分類，按照研究曾面 的不同將激勵理論分為內(nèi)容型和過程型激勵理論，并在此基礎上對現(xiàn)有的激勵理論進行綜述。最后部分是文章的最 終落腳點，是解決問題的部分，主要論述了現(xiàn)代企業(yè)激勵機制的建立問題。論文著眼于大局先列舉了建立現(xiàn)代企業(yè) 激勵機制必須遵從的有效原則，再從靜態(tài)和動態(tài)的角度將企業(yè)員工進行合理的分類，針對不同的員工和員工不同的 階段設計了不同的激勵機制，并設計了現(xiàn)代企業(yè)激勵機制具體實施的操作流程圖。
(二)研究現(xiàn)狀
隨著我國市場經(jīng)濟改革的不斷深入，企業(yè)從傳統(tǒng)的簡單的勞資問題轉(zhuǎn)而發(fā)展到關注復雜的人力資源管理問題，而激勵在人力資源管理方面的作用日益加深。我國的學者運用西方的理論結合企業(yè)實際情況，做了一些研究，主要 有以下幾類：
1、對激勵對象的研究
俞文釗設計了《員工需要自我評價調(diào)查表》對我國員工的需要層次進行了廣泛的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)不同單位、職 務因素、文化因素、年齡因素等在需要等級上存在不同，他在公平理論基礎上聯(lián)系中國實際提出了公平差別閥理論 ,馬勝祥博士也進行了一些相關的實證研究。韓大勇、顧建平、林彬等都對知識型員工的激勵進行了研究，韓大勇 提出了小滿意創(chuàng)造大收益的觀點。而顧建平則認為對于知識型員工的激勵主要是實施薪酬激勵。林彬則認為激勵知 識型員工最好的方法是為員工制定好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。張望軍對知識型員工和非知識型員工的激勵因素進行對比，探 討了對知識型員工的激勵模式。蘇偉倫通過對企業(yè)的實踐研究總結出了8類激勵員工的方法。分別是物質(zhì)激勵、精 神激勵、目標激勵、行為激勵、關懷激勵、民主激勵、競爭激勵和反向激勵。王志兵提出通過創(chuàng)造良好的工作環(huán)境 和實行完善的溝通體系以激發(fā)員工的積極性。
2、著重于對企業(yè)經(jīng)營者的激勵問題的研究
張冬梅對企業(yè)經(jīng)營者人力資本與激勵問題進行了系統(tǒng)深入的理論研究和實證分析，她結合理論分析和實證分析出書11年薦刊老編輯Q2043944129 主要回答了三個問題：經(jīng)營者人力資本為什么是高價值的?為什么要對經(jīng)營者進行高激勵?怎樣對經(jīng)營者進行高激 勵?她的論點是：在為經(jīng)營者人力資本“高價值”,所以需要對經(jīng)營者進行“高激勵”;對經(jīng)營者的“高激勵”才能 體現(xiàn)經(jīng)營者人力資本“高價值”.總體來說，我國對于員工的激勵存在著一定的缺陷：顧建平、武志鴻等人都提出了在激勵中存在的薪酬設計不 合理的問題。顧建平還指出企業(yè)薪酬激勵不合理的主要原因是：薪酬標準不高、薪酬戰(zhàn)略意識弱、結構不合理等。楊和茂則指出企業(yè)激勵的的力度和范圍設置不合理，同時也指出了股權激勵單一性的缺點。王志斌說，企業(yè)管理者 和員工缺乏溝通，導致了激勵時無法真正滿足員工的需求。
二、研究方案及預期結果
(一)論文主要研究內(nèi)容
本課題的研究內(nèi)容主要有以下幾個方面：首先，對激勵理論回顧。其次，我國企業(yè)激勵現(xiàn)狀與問題，現(xiàn)代企業(yè) 激勵機制以及現(xiàn)代企業(yè)激勵機制的建立等問題進行了討論。最后，得出了在知識經(jīng)濟條件下，企業(yè)要想在激烈的競 爭中求得生存和發(fā)展必須有效實施人力資源管理的結論。
(二)研究方法
1、文獻研究方法。文獻研究的是最為基本的，也是必須要使用的一種普遍的研究方法。在本篇論文中，需要 從前人的研究中拓展視野，也需要發(fā)現(xiàn)已有研究之不足、尋找進一步研究的切入點以及可能的創(chuàng)新點。在本篇論文 中，將大量閱讀國內(nèi)外文獻，試圖分析并提取出非常有價值的觀專利申請論文斧正老師Q2798419225點并予以探討，同時在此基礎上，也將提出自己的 觀點和看法。
2、系統(tǒng)分析方法。系統(tǒng)分析方法是指把要解決的問題作為一個系統(tǒng)，對系統(tǒng)要素進行綜合分析，找出解決問 題的可行方案的咨詢方法。
(三)論文框架
1、激勵理論回顧
1.1、激勵的內(nèi)涵
1.2、主要的激勵理論
2、我國企業(yè)激勵現(xiàn)狀與問題
2.1、我國企業(yè)激勵現(xiàn)狀
2.2、我國企業(yè)激勵中存在的問題
3、現(xiàn)代企業(yè)激勵機制的建立
3.1、現(xiàn)代企業(yè)激勵因素分析
3.2、現(xiàn)代企業(yè)激勵模式
3.3、現(xiàn)代企業(yè)激勵機制建立的原則
3.4、現(xiàn)代企業(yè)激勵機制設計
3.5、現(xiàn)代企業(yè)激勵機制的實施
3.5.1、激勵模式的選擇
3.5.2、激勵因素(資源)配置
3.5.3、激勵方案整合
3.5.4、激勵方案實施和監(jiān)控
3.5.5、激勵效果評估
3.5.6、激勵信息反饋和調(diào)整
三、研究進度
20xx年xx-xx月 選題、確定題目
20xx年xx月 搜集資料，撰寫、修改開題報告
xx月上旬 提交開題報告，xx月中下旬 整理資料，完成論文初稿與修改論文
xx月上旬 畢業(yè)論文定稿，指導教師、評閱教師審閱
月中下旬 畢業(yè)論文答辯，提交論文與開題報告
四、主要參考文獻
[1][奧]熊比特著。經(jīng)濟發(fā)展理論[M].商務印書館，1997.[2][美]羅伯特。赫勒著。激勵員工[M].上海科學技術出版社，2000.[3]吳明亮，李旭凱，張佃淑。試論企業(yè)激勵機制的建立[J].齊魯糧食，2001.[4]張明輝，陳光波。激勵理論與激勵方案設計[J].中國人力資源開發(fā)，2001.[5]劉志虹，慶繼勝。如何激勵知識型員工[J].現(xiàn)代企業(yè)，2002.[6]向秋華?，F(xiàn)代企業(yè)中激勵機制的設計[J].經(jīng)濟師，2001.[7]李柏洲。論企業(yè)中的精神激勵[J].學術交流，2002.[8]彭煒，溫金林，于英川。現(xiàn)代企業(yè)激勵機制設計的思考[J].企業(yè)經(jīng)濟，2001.[9]李春琦，石磊。國外企業(yè)激勵理論述評[J].經(jīng)濟學動態(tài)，2001.[10]王中。勞動力產(chǎn)權：現(xiàn)代企業(yè)制度下激勵機制的理論探索[J].科學學與科學技術管理，2002.[11]吳叔平，虞俊健。股權激勵--企業(yè)長期激勵制度研究于實踐[M].上海遠東出版社，2000.[12]Brown,H.D.TeachingbyPrinciples:AnInteractiveApproachtoLanguagePedagogy [M].PrenticeHallRegents,1994.
第四篇：行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開題報告
行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開題報告
無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開題報告，希望對大家有所幫助。
行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開題報告1一、選題的意義
經(jīng)濟和科技的發(fā)展改變了我們的生活，網(wǎng)絡讓民眾對于現(xiàn)有行政管理有了更多的知情權、表達權和監(jiān)督權。傳統(tǒng)哦的行政管理方式落后呆板、太過局限，導致民眾不滿意，不能及時對行政管理提出建議和批評，政府也不能及時獲知群眾的民聲。而如今的行政管理網(wǎng)絡化，則解決了這些問題，給了民眾積極的參政和議政的機會，也有效發(fā)揮了網(wǎng)絡在行政管理中的作用。
行政管理是伴隨著人類社會的發(fā)展而產(chǎn)生的人類特有的行為活動，是社會組織或團體，針對相關事務進行規(guī)劃管理以及綜合治理的社會活動。網(wǎng)絡是新時代的第四媒體，是新型時代下的產(chǎn)物，影響著人們生活的方方面面。網(wǎng)絡在行政管理中有著如此重要的作用，研究網(wǎng)絡對行政管理的影響就顯得尤為重要。
二、畢業(yè)設計(論文)的主要內(nèi)容
摘要
(一)行政管理的含義
(二)行政管理的特征
1、全面性和廣泛性
2、強制性和協(xié)調(diào)性
3、服務性和時效性
(一)給公民提供較多的信息選擇權
(二)促進輿論權開放
(三)拓寬了公民對行政管理的監(jiān)督渠道
(一)有利于社會公平的體現(xiàn)
(二)有利于疏導公民情緒
三、選題所具備的條件
首先，有一定的原始和充分二手資料，研究資料是學術論文獲得創(chuàng)新觀點的基礎。原始資料是通過實地調(diào)查研究等方式獲得的第一手資料;二手資料則是別人搜集、整理并發(fā)表過的資料，大多來源于各種書報雜志、研究報告等。第一手資料的獲得可以通過直接找到相關企業(yè)獲得，但是大多數(shù)論文的寫作都是利用二手資料提煉而成的，所以有充足的資源供我寫作。
其次，要有充足的研究時間。進行學術研究、寫作論文是需要一定的時間做保障的。由于資料也較豐富，所以要有充足的時間進行研究。
四、階段進度計劃
20xx年11月中旬-11月底查閱各種相關資料，在導師的指導下，確定論文的題目。
20xx年12月上旬-12月中旬完成論文的開題報告，交導師批閱并進行修改完善。
20xx年1月上旬-2月中旬提交論文初稿。
20xx年2月下旬-3月上旬修改論文初稿進行完善。
20xx年3月中旬-4月上旬修改論文二稿。
20xx年3月中旬-4月下旬修改論文三稿。
20xx年5月上旬提交論文定稿。
20xx年5月中旬準備答辯。
五、參考文獻
1、安仲文，高丹.行政管理學[M].遼寧：東北財經(jīng)大學出版社，20xx,2：P3.2、張衛(wèi)國.關于構建我國電子政府的探討與研究[D].遼寧：東北財經(jīng)大學，20xx,2：P23-25.3、張曉燕，張浩.網(wǎng)絡民主參與存在的問題及對策[J].商洛學院學報，20xx,5：P16-17.4、李曉秋.網(wǎng)絡監(jiān)察的必要性及有效構建[J].領導科學，20xx,22：P36-37.5、許晨，薛曉娟，米宏偉.提高媒體領導力，穩(wěn)步推進行政管理[J].西安文理學院學報(社會科學版)，20xx,3：P56-58.6、高瑞.淺析我國行政管理在新公共管理模式下的改革趨勢[J].山東行政學院學報，20xx(3)：32-33.7、袁曙宏.把握好行政管理體系改革的要求和做法[J].政治建設，20xx,12：P56-58.8、徐媛媛.淺析網(wǎng)絡環(huán)境對學校行政管理的影響[D].遼寧：沈陽師范大學，20xx,6.9、楊濤.網(wǎng)絡對行政管理的積極作用[J].商品與質(zhì)量，20xx,7:P56-57.10、沙楓.關于行政管理效能提高的影響因素思考[J].ChinasForeignTrade，20xx,12:P89-92.11、全國人大：85%公眾不贊成個人稅3000元起征[EB/OL].新京報，20xx.12、周婷婷，任曉琮.論網(wǎng)絡給政府管理帶來的影響[J].濮陽職業(yè)技術學院學報，20xx,4:P25-27.
行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開題報告2行政管理專業(yè)畢業(yè)論文開題報告
題 目
我國中小企業(yè)績效管理中存在的問題及對策
績效管理是企業(yè)人力資源的風向標，有什么樣的績效管理，就會有什么樣的員工績效?？冃Ч芾硎枪芾碚邔T工在企業(yè)運行中的行為狀態(tài)和行為結果進行定期的考查和評估，同時和員工就所要現(xiàn)實的目標互相溝通，達成共識的一種正式的系統(tǒng)化行為。其過程就是一種信息獲得和應用的過程，它采用科學的方法，按照一定的標準在一定的時間周期和評估范圍對部門及員工的工作績效，作出客觀、公正的考核、評估，并根據(jù)評估結果修正部門和員工工作目標中出現(xiàn)的偏差，對部門和員工作出各種必要的獎懲及相關的培訓活動，以此建立起激勵與約束機制，促進其經(jīng)營管理的改善，從而達到合理開發(fā)和充分利用人力資源，增加部門凝聚力，提高企業(yè)經(jīng)濟效益的目的，最終實現(xiàn)企業(yè)總體戰(zhàn)略目標。在我國人數(shù)在20xx人以下，資產(chǎn)低于四個億，銷售收入少于要在三個億的企業(yè)被定義為中小企業(yè)，許多中小企業(yè)的績效管理系統(tǒng)與戰(zhàn)略相分離，不符合企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展的要求，在管理和控制中未充分體現(xiàn)企業(yè)的長期利益，難于促進戰(zhàn)略目標實現(xiàn)。隨著近年來績效管理逐漸被國內(nèi)企業(yè)所重視，很多企業(yè)想通過良好的績效管理來提升公司的整體業(yè)績，幾乎每一位管理員都知道績效管理的重要性，但是，只有很少一部分企業(yè)的績效管理是有效。在許多中小企業(yè)實施績效上走進了誤區(qū)，把績效考評的主要目的均基于加薪，發(fā)放年終獎金等人事決策的需要。而忽略了員工的發(fā)展這一主要目的，評估的結果未能與員工培訓、職業(yè)發(fā)展、用人決策、薪酬管理等多項目標相關聯(lián)，致使企業(yè)人力資源的競爭優(yōu)勢大大下降。
(一)國外的研究現(xiàn)狀
美英公司的中小企業(yè)經(jīng)營管理人才管理模式主要依靠外部的市場體系人才進行激勵、約束及監(jiān)督，管理人員的選擇本身也是市場行為，流動性較大。這種模式下，對企業(yè)經(jīng)營管理人才的激勵，約束和監(jiān)督，主要依賴于企業(yè)運作的高度透明和外部完善的法治環(huán)境。英美模式管理有其合理性。管理者與員工各盡其職，有利于經(jīng)營者集中精力，搞好經(jīng)營，有利于保持經(jīng)營者的工作熱情和創(chuàng)新力，促使公司得以發(fā)展。企業(yè)經(jīng)營管理人才的薪酬與貢獻和市場緊密掛鉤，報酬方式比較豐富，這使得英美管理模式下的薪酬制度的激勵效果較好，能充分地調(diào)動管理人員的積極性。然而，美國企業(yè)高提拔、高獎勵、高刺激的管理方式在一定程度上也帶來負面影響。短期行為現(xiàn)象甚為嚴重，許多年輕人工作不到一年就更換了五、六次工作，這種現(xiàn)象打亂了公司的長期培訓計劃，影響了公司發(fā)展戰(zhàn)略的實施。而且隨著收入差距的不斷加大，普通員工的流失率也在節(jié)節(jié)攀升，公司的經(jīng)營效率必然會受到不同程度的影響。還有，任意的就業(yè)政策也給許多員工帶來了嚴重的不安全感，降低了他們對企業(yè)的忠誠度;勞資對抗、決策權的過度集中也顯示出較大的弊病。
(二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
目前，對我國中小企業(yè)而言，在績效管理的認識上形成兩種兩級分化的認識，一是不少企業(yè)對績效管理不夠重視，認為績效管理是無用的;另一個是很多企業(yè)把績效管理當做企業(yè)制勝的“法寶”，甚至不惜花費巨大代價自己設計或邀請咨詢公司來開發(fā)適合本企業(yè)的績效管理體系。然而，與所期望大的不同，在實踐中企業(yè)或多或少都覺得績效管理的推行受到了重重的阻礙，如績效管理與戰(zhàn)略實施相脫節(jié);只注重績效考核，輕視績效管理;績效指標設置不科學;忽視員工的參與和溝通等問題，績效管理成果收效甚微，成為人力資源管理中一個最讓人頭疼的環(huán)節(jié)。
績效管理對于組織的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義、管理意義及開發(fā)意義。所以必需正確理解企業(yè)績效管理工作的內(nèi)涵，績效管理是雙向的管理活動;從管理主體來看，績效管理是管理者和員工共同進行的活動。從管理客體上看，績效管理通過績效計劃、實施、評估、反饋、激勵、培訓等過程，來實現(xiàn)對員工工作行為的控制和對員工工作產(chǎn)出結果的管理?？冃Ч芾聿⒎鞘呛唵蔚貙T工工作結果的評估，也并非是評估一次就可以判定最終結果的活動，它是周期性、持續(xù)性的活動?？冃Ч芾砭哂胸S富的理論內(nèi)涵和完善的理論基礎體系。將績效管理的理論基礎體系劃分為一般理論基礎和直接基礎兩個層次。其中控制論、系統(tǒng)論、信息論是績效管理的一般理論基礎。工作分析、目標管理、目標設置與目標一致理論、激勵理論、成本收益理論、組織公平感理論等與績效管理密切相關，成為績效管理的直接理論。
(一)目前我國中小企業(yè)在績效管理中仍舊出現(xiàn)的問題
(二)找出出現(xiàn)問題的根源和解決問題的方法
(三)借鑒國內(nèi)外在績效管理較為出色的企業(yè)管理方式，結合實際，提出建議。
進度安排：
(一)寫作提綱20xx-1-10完成(二)論文初稿20xx-1-15完成(三)論文定稿20xx-3-15完成
績效，是一個組織的生命線。組織的一切活動目的就是為了該組織的績效。在現(xiàn)實生活中，幾乎所有單位每年都在進行著某種形式的績效考核?？冃Э己艘殉蔀槲覈骷壗M織例行管理的重要部分。然而，績效考核的實踐操作效果與理論價值之間存在著明顯的背離現(xiàn)象。而且這種背離在各個組織中還具有相當大的普遍性。從傳統(tǒng)績效考核到現(xiàn)代績效管理是人力資源管理理念的深刻變革，即管理思想上從科學管理發(fā)展到人本管理，管理手段上從行政約束發(fā)展到溝通激勵，管理基點上從結果管理發(fā)展到過程管理，并在此基礎上提出了建立全面績效管理體系的觀點。企業(yè)的績效活動應早已從輔助性、事務性的戰(zhàn)術層面，提升到了獲取競爭優(yōu)勢的戰(zhàn)略層面，一切的管理活動都圍繞著績效而展開。
參考文獻：
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[12]盤和林，哈佛績效管理決策分析與經(jīng)典案例[M].北京：人民出版社，20xx
第五篇：畢業(yè)論文開題報告
畢業(yè)論文開題報告
畢業(yè)論文題目
專業(yè)： 班長： 學號： 姓名： 指導老師：
時間
一、課題意義及國內(nèi)外研究概況
二、課題研究內(nèi)容
三、課題研究方法
四、課題進度及時間安排
參考文獻：
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