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      《論語(yǔ)》給我的啟示

      時(shí)間:2019-05-13 16:11:01下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《論語(yǔ)》給我的啟示

      《論語(yǔ)》給我的啟示

      孔子是我國(guó)春秋末期人,《論語(yǔ)》是孔子與其弟子的言論集及活動(dòng)的記錄。在中華文明史上,沒有任何一個(gè)人像孔子這樣受到人們廣泛關(guān)注,也沒有任何書像論語(yǔ)這樣為社會(huì)各階層普遍研讀。盡管中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、文明程度都發(fā)生了天翻地覆的變化,但是,今天,孔子仍然以其強(qiáng)大的人格魅力、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)以及學(xué)術(shù)精神為人們所敬仰,并且日益走向世界;《論語(yǔ)》也以其巨大的文化內(nèi)涵借助現(xiàn)代傳媒手段為更多的人所知道。

      人們生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,遇到的人和事千奇百怪、五花八門,和人的主觀愿望、現(xiàn)實(shí)利益發(fā)生矛盾是十分正常的事情,如何處理觀念和利益沖突,處理人際關(guān)系,用自己的行為影響別人而不被別人的不良行為所熏染,是一個(gè)看上去簡(jiǎn)單而實(shí)際上又非常重要的問題。所以,自省也好,自覺也好,自律也好,都需要一定的方法,方法得當(dāng),就能達(dá)到既定的道德境界,否則,就會(huì)偏離甚至背離既定的目標(biāo)。非常感謝論語(yǔ)與現(xiàn)代人生哲學(xué)這門課,它讓我從論語(yǔ)中學(xué)到了許多。

      我最初學(xué)到的是《論語(yǔ)》對(duì)我們學(xué)習(xí)上的影響?!墩撜Z(yǔ)》主張勤學(xué)善悟,學(xué)以致用。孔子在《論語(yǔ)》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要不恥下問,好學(xué)不厭。我們最不能缺少的就是前進(jìn)的動(dòng)力,否則的話我們就會(huì)停滯于此,不能前進(jìn)分毫。一個(gè)人不能輕易滿足,無論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中去理解、感悟,把學(xué)來的東西加以消化吸收,然后應(yīng)用到自己的生活中。從論語(yǔ)中我們可以得到,學(xué)習(xí)可以分為三種境界?!懊舳脤W(xué),不恥下問”為第一境?!墩撜Z(yǔ)》里談到,獲取知識(shí)首先要做到“勤勉”、“好問”,“文”、“行”、“忠”、“信”是我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候要博、廣,不能偏頗、單一?!皽毓识隆?、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是我們學(xué)習(xí)的第二境。這是我們從小到大被老師耳提面命的一點(diǎn),只有不斷的鞏固自己學(xué)到的東西,才有可能在實(shí)踐里很好地運(yùn)用。而“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”、“如切如磋,如琢如磨”則是學(xué)習(xí)的第三境界。學(xué)習(xí)并非是一知半解,淺嘗輒止,而應(yīng)是學(xué)以致用,要學(xué)會(huì)思考問題,做到理論和實(shí)際相結(jié)合,在實(shí)踐中靈活運(yùn)用知識(shí),才是學(xué)習(xí)的最高境界。首先孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)生要端正學(xué)習(xí)態(tài)度和明白學(xué)習(xí)的意義。這在其對(duì)宰予,冉求,顏回三名弟子的評(píng)價(jià)中可得到充分的驗(yàn)證。冉求曰:“非不說子之道,力不足也?!弊釉唬骸傲Σ蛔阏?,中道而廢,今女畫”宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻,不可朽也,于予與何誅?”以上這三個(gè)很明顯地告訴我們,孔子對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是非常重視的。冉求在學(xué)習(xí)上遇到“心有余而力不足”的困惑時(shí),孔子告訴他,所謂“心有余而力不足”,是走到中途而力盡而止,現(xiàn)在你不是因“力不足”,而是固步自

      封自動(dòng)停止前進(jìn)。這就是勉勵(lì)冉求端正學(xué)習(xí)態(tài)度,宰予雖伶牙利齒,天賦較好,但卻無疾而晝寢,不好好學(xué)習(xí),不注意自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。這令孔子極為反感斥其為“朽木”;孔子認(rèn)為只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度才能積累知識(shí),才能在成就上超越前人。他說:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”端正學(xué)習(xí)態(tài)度與明白學(xué)習(xí)的意義兩者是相輔相成的。因此孔子說:“好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好,學(xué)其蔽也狂?!睂W(xué)生子夏亦認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人只要“博學(xué)而篤志,切問而近思”就可以成為有仁德的人??鬃诱J(rèn)為只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度和明白學(xué)習(xí)的意義才能使人獲得知識(shí),提高能力,和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)??鬃舆@種從學(xué)生的主觀意識(shí)出發(fā)使學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的妙處的教育思想,對(duì)我們今天進(jìn)行教學(xué)有重要借鑒作用。

      其次,要求學(xué)生做到全面發(fā)展,從各方面提高自身的素質(zhì)。在當(dāng)時(shí)就是要學(xué)生在詩(shī)、書、禮、御、樂、射等方面都加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在孔子的熏陶下,許多弟子都是全面發(fā)展的,如顏淵、子夏等??鬃又鲝垖W(xué)生要通過《詩(shī)》,“樂”來培養(yǎng)他們自身的道德情感,從而達(dá)到全面發(fā)展的目的。他認(rèn)為:“《詩(shī)》可以興,可以觀,可以群,可以怨?!彼^“興”,就是使人感奮起來,警醒起來;所謂“觀”,就是使人交融情思,有利團(tuán)結(jié);所謂“怨”,是可以諷刺或批評(píng)在上者的不良傾向,這些就是以詩(shī)教為手段提高學(xué)生的全面發(fā)展??鬃訌?qiáng)調(diào)一個(gè)人的成長(zhǎng)要“興于詩(shī)、立于禮、成于樂?!边@和當(dāng)今的全面發(fā)展相符合,他聽《武》,說它“盡美而未盡善”;而聽《韶》則稱其“盡美盡善”。他相信音樂既可以激發(fā)學(xué)生的感情,提高學(xué)生的精神境界;又能使之從中得到美的享受和對(duì)善的陶冶。因此,學(xué)生想全面發(fā)展,“詩(shī)”與“樂”的學(xué)習(xí)是必不可少的。孔子要求學(xué)生重視道德教育達(dá)到促進(jìn)真善美的合一。這就要做到“剛,毅,木,訥,近仁”,“唯仁者能好人,能惡人。”此外還要求學(xué)生 “非禮勿視、非禮勿所、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”從而使到自己達(dá)到全面發(fā)展成為當(dāng)時(shí)的“君子”。今天由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,學(xué)科之間的互相聯(lián)系,互相滲透已成為一種自然趨勢(shì)。知識(shí)結(jié)構(gòu)單一化的人才已不適應(yīng)社會(huì)的要求,只有全面發(fā)展的人才才能承擔(dān)建設(shè)社會(huì)的重任。孔子要求學(xué)生全面發(fā)展的教育思想對(duì)我們今天建設(shè)有中國(guó)特色的教育體系,有豐富的借鑒意義,值得我們?nèi)パ芯亢吞接?。但我們必須看到,孔子要求學(xué)生全面發(fā)展的教育思想存在不少錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。如孔子只重視人的道德修養(yǎng)方面而不重視生產(chǎn)實(shí)踐。弟子樊遲請(qǐng)教園藝,他卻罵他“小人哉”,這就抑制學(xué)生真正做到全面發(fā)展,對(duì)此我們要加以辨別。

      《論語(yǔ)》給我們另一個(gè)影響就是為人處世方面了。不得不說,論語(yǔ)的魅力是極其巨大的。中國(guó)人兩千年的人際交往準(zhǔn)則,倫理道德,很多都是從儒家思想中

      汲取過來的。它成了我們衡量道德水平的天平。主要就是以下幾點(diǎn),第一,慎交友。人是社會(huì)性動(dòng)物,總要和別人打招呼,除了生產(chǎn)生活、定各色人

      等如官僚、家人、老師、學(xué)生、奴隸等之外,人際關(guān)系中最重要的就是有朋友關(guān)系??鬃诱f:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!保ā都臼稀罚┩N人交朋友有益處,同三種人交朋友有壞處。同正直、誠(chéng)實(shí)、見聞廣博的人交朋友,對(duì)自己有益處;同逢迎諂媚、當(dāng)面恭維背后詆毀、花言巧語(yǔ)的人交朋友,對(duì)自己有害處。俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,孔子的這番話是十分有明確的針對(duì)性和實(shí)用性的。

      第二,慎享樂??诟怪?、耳目之好,是人之常情,任何人都有本能的欲望,并

      以滿足為快樂。但是,如何滿足口腹之欲、耳目之好,則有講究??鬃又赋觯骸耙嬲呷龢?,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣?!保ā都臼稀罚┮馑际钦f,快樂是多樣的,有益的快樂有三種,有害的快樂也有三種。得到的禮樂的調(diào)節(jié),宣揚(yáng)別人的長(zhǎng)處,多交賢良朋友,這三種快樂是有益的。而尊貴驕傲、游手好閑、大吃大喝快樂是有害的。

      第三,要善于把握和尊長(zhǎng)說話的機(jī)會(huì)。人往高處走,水往低處流,人們學(xué)習(xí)也好,修身也好,首先是為了改變自己的地位,所謂“學(xué)而優(yōu)則仕”(《子張》)是普遍的觀念,也是孔子教育學(xué)生的目的。因而和尊長(zhǎng)打交道是自然的事。語(yǔ)言是交流的主體渠道,說話的態(tài)度和時(shí)機(jī),直接影響到尊長(zhǎng)對(duì)自己的看法,并進(jìn)而影響到自己的政治前途和社會(huì)聲譽(yù),因?yàn)檫@反映出一個(gè)人的文化修養(yǎng)和素質(zhì)??鬃又赋觯骸笆毯蚓佑腥貉晕醇爸灾^之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言之謂之瞽。”(《季氏》)在和君子相處時(shí),人們常犯三種錯(cuò)誤:君子還沒有說到的時(shí)候搶著說,叫做急躁;君子已經(jīng)說到了,自己卻不說,叫做隱瞞;不看君子的臉色,貿(mào)然開口,像個(gè)瞎子,叫沒有眼色。這里的君子,本來是指道德高尚的人,在這里泛指地位高于自己、年齡長(zhǎng)于自己、社會(huì)聲望高于自己的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中都在尋求一個(gè)機(jī)會(huì)去展示自己,當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)很多人卻因?yàn)槟撤N元嬰而失之交臂。歸因于誰(shuí)?其實(shí)還應(yīng)該是當(dāng)事人自己,因?yàn)闄C(jī)會(huì)是給于有準(zhǔn)備的人的。一個(gè)人不懂得時(shí)刻準(zhǔn)備著,抓住表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),那個(gè)人注定與成功無緣。第四,常持戒心,遇事多想,全方位思考,尤其是想不好的結(jié)果??鬃诱f:“君

      子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!保ā都臼稀罚┤说囊簧煌A段的性格特點(diǎn)不同,年輕時(shí)血?dú)馕炊?,要警惕貪念女色;壯年時(shí),血?dú)夥絼?,?/p>

      警惕爭(zhēng)強(qiáng)好勝;年老時(shí),血?dú)庖阉?,要警惕驕傲自大和貪得無厭。有句話叫做“三思而后行”,就是要人們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候,不能一意孤行,要多考慮考慮再行動(dòng),全方位思考才能讓我們做事更完美,更近人意。

      第五,人人在家力行孝悌,在國(guó)就能力行忠義。孔子把“為人不忠乎”(《學(xué)而》)

      作為日常反省的內(nèi)容之一,可見他對(duì)忠的重視程度。這里所說的忠是指日常生活中對(duì)他人的態(tài)度,指的是是否盡心竭力。除了為人謀要忠以外,更主要的是“事君以忠”。義,用通俗的話說,就是符合最高道德標(biāo)準(zhǔn)。義者宜也,按照該做的事情去做就是義。義為做人的根本,用禮儀實(shí)行它,用謙虛的語(yǔ)言說出它,以忠誠(chéng)的態(tài)度完成它。每個(gè)人只有在家里愛自己的家人,盡孝道,于國(guó)才能有愛國(guó)之心。如果一個(gè)人,連家人都不愛或是不盡孝道,那么于國(guó),他就談不上什么愛國(guó)之心。因?yàn)橐粋€(gè)人最根本的就是家,而家都不愛的人,他有什么資格或是那什么去愛國(guó)?有什么信念能讓他不臨陣脫逃,有什么留念能讓他不在戰(zhàn)場(chǎng)上投靠敵軍?這就要求我們每個(gè)人都要忠義并行。

      除了這幾點(diǎn)以外我還發(fā)現(xiàn),《論語(yǔ)》里高頻率提及的有一個(gè)是“君子”??鬃訉?duì)君子應(yīng)該是極其推崇的,里面好多關(guān)于君子的篇幅?!熬印痹凇墩撜Z(yǔ)》里就是一個(gè)完美人格的化身。例如,“君子和而不同”“君子恥其言而過其行”“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”以及“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼”等等??梢钥闯隹鬃訉?duì)于君子有著異乎尋常的喜愛,雖然我們做不到成為這么完美的人,但這卻可以是我們?cè)谌粘P袨闇?zhǔn)則中的一個(gè)遵循原則。對(duì)我們塑造自己的人格,培養(yǎng)自己的情操也是有著巨大的作用的。很多人現(xiàn)在都以“求異”為追求的方向,認(rèn)為“君子”是不合他們的追求的。但是我想說,每個(gè)人的追求方向及夢(mèng)想是不同的,但是呢,我們?cè)谛睦镆膊荒苻饤壋蔀椤熬印钡脑竿覀儜?yīng)該以“君子”來作為準(zhǔn)則,約束自己,使自己趨向完美。而不應(yīng)該在茫茫的人潮中迷失自己。

      學(xué)《論語(yǔ)》,讀《論語(yǔ)》,懂《論語(yǔ)》是我們每一個(gè)青年人學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的時(shí)候應(yīng)有的態(tài)度。我們?cè)谧分鸪绷鞯耐瑫r(shí),還應(yīng)該記得保持我們民族的傳統(tǒng),對(duì)經(jīng)典要有一顆尊崇之心?!墩撜Z(yǔ)》作為我們中華民族的瑰寶,一部在在全世界流傳了兩千多年的儒家學(xué)派的經(jīng)典之作,它猶如一位循循善誘的教師,又如一位正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射出我們的道德情操、品行修養(yǎng)。它更是一面鏡子,能讓我們?cè)谏钪?、工作中找?zhǔn)自己前行的方向。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,不僅是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的尊重,更是對(duì)我們?nèi)松穼ふ乙粋€(gè)指路明燈。

      第二篇:論語(yǔ)給我的啟示

      《論語(yǔ)>>給我的啟示

      每一則語(yǔ)錄雖然都寥寥數(shù)語(yǔ),但多次運(yùn)用反問、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用幾個(gè)賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語(yǔ)氣詞,使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前,是什么文章這么精煉,表達(dá)又這么生動(dòng)、形象呢?不知道?我來告訴你,是《論語(yǔ)》十則。

      子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不溫,不亦君子乎?”

      對(duì)于知識(shí),“學(xué)”只是過程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過程,要想掌握更多的知識(shí),必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來,只有用豐富多彩的知識(shí)點(diǎn)綴自己的大腦,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友從遠(yuǎn)方千里迢迢的趕來,我們應(yīng)該感到無比快樂與榮幸,我們可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,增加友誼,這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,應(yīng)該保持一種良好的心態(tài),對(duì)待事物。

      我知道了怎么學(xué)習(xí),我知道了該怎么做人,《論語(yǔ)》十則讓我懂了許多許多?? 我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了?!白釉唬翰换既酥患褐疾恢艘??!边@句話翻譯過來就是:不擔(dān)心別人不了解自己,只憂慮自己不理解別人。是啊,現(xiàn)實(shí)生活中,人人都需要理解,個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應(yīng)該多一點(diǎn)寬容和尊重,多一點(diǎn)容忍和諒解。但是,世界何其大,人生何其復(fù)雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解,恐怕是不可能吧。因?yàn)椋松鷽]有相同的路,每個(gè)人都不一樣,兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事,兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問題,要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?人不是從一個(gè)模子里造就出來的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了“墻”,于是你苦惱,我也苦惱??墒?,人們有沒有想過,許許多多的小事,為什么一定要他人明白,一定要他人理解?其實(shí),面對(duì)種種的不理解,只要我們給他一個(gè)微笑,用寬闊的胸懷去面對(duì),不被理解又何妨?

      三人行,必有我?guī)熝??這則論語(yǔ)給我留下了深刻的印象,雖然這句話出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是智理名言,意義至大。

      在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。反省自己,是自覺修養(yǎng)的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。

      這則論語(yǔ)還表現(xiàn)出了孔子的兩個(gè)精神:一,擇其善者而從之,見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;二,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒的精神?!墩撜Z(yǔ)》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對(duì)流水的感嘆,融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝,人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝――一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感,一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思考。

      時(shí)間——是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程,已經(jīng)走了多遠(yuǎn),永不停留,走過秒、分、時(shí)、日,又積成日、月、年代。高爾基說過:“時(shí)間是最公平合理的,他從不多給誰(shuí)一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí),懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。”我們不能讓時(shí)間停留,但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。

      時(shí)間就是金錢,時(shí)間就是生命,時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的,不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的,在同樣的時(shí)間內(nèi),人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間是寶貴的。如果你會(huì)把握時(shí)間,你就會(huì)把握生命,你才不會(huì)虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里,你可能不會(huì)感覺到什么,然而有一天你去計(jì)算,你會(huì)覺得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒時(shí)間干的事情。這時(shí),有的人懊惱,有的人想禰彌補(bǔ),但這是無濟(jì)于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔,那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會(huì),他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思,耽誤了你寶貴的時(shí)間。”愛因斯坦卻興奮地說:“我非常有意義地度過了這段時(shí)間,因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法?!睍r(shí)間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎?因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天??

      第三篇:《勤儉節(jié)約》給我啟示

      勤儉節(jié)約,厲行節(jié)儉,反對(duì)鋪張,珍惜勞動(dòng)成果,伴隨著人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。”她就如屏風(fēng)上那只繡著的鳥,極力掙脫家庭的枷鎖,卻被這段黑暗的記憶影響了一生。大概是來不及找個(gè)相對(duì)平坦些的地方吧,他的雙腳竟站在高低不平之處。我不覺得經(jīng)過了五千年的過濾,我們的染色體中還帶有炎黃的生理基因。于是,很多時(shí)候我們都在問自己,什么是真實(shí),什么是虛假?什么是我們可以把握的,什么是我們必須放棄的?什么是可以帶給自己快樂的,什么是只能帶來痛苦的?其實(shí)答案我們都明了,但是有多少人愿意去承認(rèn)和面對(duì)?人生短暫如夢(mèng),有很多美好的事物需要去記憶,也有很多痛苦的事需要去忘記。朱熹說過,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。也正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中沒有的,我們才格外的珍惜。MrXie說要提問我,可我只想著這些亂七八糟的東西。過往的記憶模糊了我的思緒,那是如風(fēng)的往事,一次次清晰地浮現(xiàn)在我的面前,可世界依舊波瀾不驚,唇齒間的沉默、早將那一份情懷深深的埋藏了起來,唯一不變的是心中的永恒?!钡那Ч沤^唱。本文是一篇有思考的美文。如果非要加個(gè)期限,我希望是——一輩子。其實(shí),有時(shí),我們都太在乎,太在乎失去的或逝去的。細(xì)雨瀝淅,暴雨傾盆,雨水橫流,不曾駐足;大雪紛飛,雪被堆起,小部分投入盆中,大部分傾倒與遠(yuǎn)處的花池。躊躇再三,我終于硬下心腸親手殺死了“父母”。有點(diǎn)彷徨,只是覺得自己變得更加憂傷,常常感嘆“老盡少年心”。他不同于其他老師在講臺(tái)前坐下,批作業(yè)、整理教案,抑或看報(bào),也不在教室間游走,威嚴(yán)凝重地看著我們自習(xí)。中國(guó)有13億人口,只要人人有納稅意識(shí),每人交一元錢,就會(huì)為我們的國(guó)庫(kù)增加13億元哇!”這位老爺爺?shù)脑捳媸且会樢娧?。一個(gè)孩子若學(xué)會(huì)了講道理,就說明他已經(jīng)長(zhǎng)大了。受傷的我們總是喜歡待在家里,默默的,靜靜的。來到徽州,轉(zhuǎn)過頭看車外,只見外面到處都是山,一座連著一座,蜿蜒起伏,在山的周圍云霧繚繞,似人間仙境。我們又來到了聞名遐邇的‘中央大街’冬冬發(fā)現(xiàn)了地上鋪著‘面包石’。雖然你的知己們已經(jīng)不在你的身邊陪你,不能時(shí)刻傾聽你的心聲,在寂寞傷心地時(shí)候,你也得學(xué)會(huì)如何使自己快樂,別讓不愉快的情緒影響自己太久,要懂得自己給自己制造快樂,哪怕剛開始并沒有很多??你的痛,你的憂,我都明白!當(dāng)疼痛再次襲來時(shí),你一定恐懼地回想起去年的一切吧!我知道你有很大的夢(mèng)想,我知道你對(duì)2010年所抱的期望,我看到了你對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,我聽到了你對(duì)星星訴說的愿望??在這充滿希望的2010,我不僅看到了你對(duì)未來的執(zhí)著,對(duì)夢(mèng)想的追求,我還看見了你臉上淡淡的憂傷,看到了你內(nèi)心不可抗拒的恐懼,誰(shuí)也不知道2010會(huì)發(fā)生些什么,讓我們彼此,一起坦然地面對(duì)??丫頭,堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)!不管還要面對(duì)些什么,要相信,明天,會(huì)更好??祝你健康,快樂!傻傻的你

      親愛的自己:你還好嗎?是否最近總是煩惱不安,是否想甩掉所有壓力好好放松自己呢?看著你總是愁眉苦臉的樣子我也很擔(dān)心,不妨聽聽我的話,也許你會(huì)明白很多道理!最近,你是不是感覺考試臨近壓力很大呢?其實(shí),你大可不必把考試成績(jī)看得那么重,只要你學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),有一顆斗志昂揚(yáng)的心,在考試的時(shí)候能夠發(fā)揮自己的水平就好。小時(shí)候,我一旦調(diào)皮就會(huì)挨打。當(dāng)一群長(zhǎng)相結(jié)識(shí)的男生唱著簡(jiǎn)單甜蜜的愛情歌曲時(shí),我記住的就是他們手臂上的肌肉。而如今提倡的“內(nèi)方外圓”,則是社會(huì),家庭,學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合體。再說,學(xué)什么考什么這不是天然的嗎?為什么一到我語(yǔ)文這兒就非得學(xué)考脫離,弄得那些娃們一見我就煩,見不著我更煩。匆匆的,我也愛上了青春文學(xué),愛上了明曉溪筆下的那個(gè)原為弟弟付出所有,剛強(qiáng)而又執(zhí)著的伊夏沫。無獨(dú)有偶你,著名的畫家謝昆山先生他由一健康的小伙子變成了一癱瘓的,他曾經(jīng)低迷過,曾經(jīng)迷茫過,但最后他清醒了,他明白了命運(yùn)不是天注定的,命運(yùn)掌握在自己的手中,他牢牢抓住命運(yùn),哪怕只有一絲絲機(jī)會(huì)他也不會(huì)放棄。一段時(shí)間流逝了,一個(gè)生命也謝世了,一座紅樓卻永遠(yuǎn)地矗立在中華的文苑里。球場(chǎng)上,又是你矯健的身影,靈活的轉(zhuǎn)身,精準(zhǔn)的傳球,有力的射門,完美的進(jìn)球,你掌控全場(chǎng)的一舉一動(dòng)無不成為我認(rèn)真學(xué)習(xí)的對(duì)象。

      第四篇:給我的啟示

      一句話給我的啟示

      “只要堅(jiān)持著,無論多么困難的事情,都可以戰(zhàn)勝它。”這句教導(dǎo),我一直都記在心間。

      有一次,我去游泳池學(xué)憋氣,可是不過十秒就冒出水面,“哎,怎么就憋不過這十秒呢?這時(shí)我想起了那句教導(dǎo),不停地堅(jiān)持著,反復(fù)了一次又一次,終于我學(xué)會(huì)了憋氣,后來,我跟著姐姐學(xué)習(xí)游泳的姿勢(shì)等 ……”

      還有一次,我滑滑板,因?yàn)槭切率郑苑磸?fù)地摔了一跤又一跤,這時(shí)我想起了那句話,心想:失敗是成功之母嘛,我一定會(huì)成功的。經(jīng)過反復(fù)的練習(xí),堅(jiān)持,我學(xué)會(huì)了滑滑板……

      還有一次,我想在網(wǎng)上發(fā)表一篇好文章,可是不會(huì)打字,怎么辦呢?我看著鍵盤上的ABCDEFG……鍵,想器了姐姐打字的樣子,想:拼音我總回吧!我小心翼翼地按著ABCDEFG……鍵,終于把文章發(fā)表上去了,還有很多人查看呢!我學(xué)會(huì)了打字后,不斷練習(xí),手都酸了,還是堅(jiān)持著,我感覺受不了了的時(shí)候,就會(huì)想堅(jiān)持就是勝利!后來我發(fā)表了許多作文.還有一次,我咳嗽得厲害,還是堅(jiān)持著去上課。心想:反正熬過這4節(jié)課就放學(xué)了,我不可以落掉課呀!于是,我堅(jiān)持著上完了4節(jié)課,因?yàn)?,?jiān)持就是勝利嘛……

      是啊,只要我們堅(jiān)持著,什么困難都可以戰(zhàn)勝它的。

      “只要堅(jiān)持著,無論多么困難的事情,都可以戰(zhàn)勝它?!闭?qǐng)大家永遠(yuǎn)記住這句話把!

      爬竿的啟示

      第二節(jié)是體育課,張老師宣布說:“這一節(jié)體育課,我們進(jìn)行爬竿測(cè)驗(yàn)和練習(xí)?!蔽覈樍艘惶?,因?yàn)槲铱匆妱e人爬過,我不敢爬,怕自己摔下來。我正想著,張老師已經(jīng)宣布爬竿開始了。還好,第一個(gè)不是我而是葉楓。他像一只猴子,敏捷地縱身一跳,兩手緊緊地夾住竹竿,蹭蹭地往上用力蹬,一眨眼的工夫,就爬到了頂端,同學(xué)們用贊許的目光望著他,盡情地為他鼓掌。我心里想:“在一個(gè)班級(jí)里,他能爬上去,我怎么爬不上去呢?”

      終于輪到了我,我信心百倍地往上一跳。兩手交替著往上拉,兩腿夾住竹竿。當(dāng)兩手向上一拉時(shí),我的身子一縮,兩腿往上一抬就緊緊地夾住竹竿。這樣,我一下一下地,花了九牛二虎之力才爬到了半空中。哎,真可惜。我的力氣已經(jīng)沒有了,不想再往上問了。

      我停在半空中,呼哧著耷拉著腦袋,無精打采地向旁邊一根竹竿望去,忽然眼睛一亮,只我的好朋友陳旭也和我爬得一樣高了,雖然他頭上的汗一個(gè)勁地往下流,但是他還在艱難地蠕動(dòng)著自己的身體,使勁往上爬。

      一下子,我也來了力量,學(xué)著他的方法,一只手在上一只手在下兒往上拉,兩腿再夾著竹車用力往上蹬。我鼓勵(lì)自己,不要灰心,一定會(huì)爬上去的……我的兩手通紅。近了,更近了……我頑強(qiáng)地兩手用力一拉,腿一蹬終于爬到了頂端。同學(xué)們雷鳴般的掌聲,在我耳邊回響。通過這次爬竿,我懂得了一個(gè)道理,做任何事,都要有信心,都要掌握方法。這樣,事情就能成功。

      第五篇:一件事給我啟示

      一件事給我啟示

      今天是星期六,是試聽新概念英語(yǔ)的日子,我便8點(diǎn)就早早的來到新概念英語(yǔ)學(xué)校試聽英語(yǔ)課。過了一小會(huì)兒,老師走進(jìn)教室,給我們每個(gè)人發(fā)了一本新概念第一冊(cè)的英語(yǔ)書,我隨便翻看了兩眼,上面的句式大都似曾相識(shí),只是有些新單詞不太會(huì),我想我是來學(xué)新概念的,不是來學(xué)舊理念的,這也太低估我的智商了吧。于是,我對(duì)老師說:“第一冊(cè)太簡(jiǎn)單太基礎(chǔ)了,可不可以直接聽第二冊(cè)呀?”老師微笑著摸著我的小腦瓜說:“學(xué)第一冊(cè)是要先打好基礎(chǔ),才能學(xué)第二冊(cè),沒有基礎(chǔ),學(xué)第二冊(cè)就很困難。你再好好的考慮考慮吧!”我固執(zhí)的好像一頭毫不講理的蠻牛,說:“我就要學(xué)第二冊(cè)嗎!”老師無可奈何,只好把我領(lǐng)進(jìn)了第二冊(cè)的教室,就走了。新老師先是說了一大段英語(yǔ),然后提了幾個(gè)問題,我居然一個(gè)也沒聽懂,就像聽天書一般,真是丈二和尚——摸不著頭腦。可是比我大三四歲的同桌卻對(duì)答如流,我真是羨慕不已,我想:老師千萬別叫到我呀!愿天保佑我呀!可是天不隨人愿,老師卻偏偏叫到了我:“Youanwser,boy。”我慢慢的站起來,不知所措,我只好說:“Idon’tknow。”那時(shí)我真是無地自容,恨不得地上裂開一個(gè)大縫鉆進(jìn)去。我真是自不量力、好高騖遠(yuǎn)呀!

      通過這件事讓我明明白一個(gè)道理:俗話說:合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。成功之路,是一步一個(gè)腳印走出來的。

      一件事給我的啟發(fā)

      科學(xué)課上,老師向我們講了電流、絕緣體、導(dǎo)體、半導(dǎo)體的一些特性后,就讓我們分小組實(shí)驗(yàn)。

      老師給我們拿出了實(shí)驗(yàn)道具:小電燈、電池與導(dǎo)線。按照書上的圖,我們連接好了電路。荷!小電燈亮了,雖然亮了。但是光不大。有個(gè)同學(xué)提議說:“這光不亮??!我們有在拿一些電池接上吧!”這樣小電燈會(huì)更亮。大家都在以旁贊成,我不得不贊成。

      我們先用兩節(jié)電池接上,“哇!真的比一節(jié)電池還亮”有個(gè)同學(xué)尖叫道!受到鼓舞的我們繼續(xù)加電池。每加以節(jié)電池,小電燈都會(huì)更亮。加到第7節(jié)的時(shí)候,我們很高興!正當(dāng)我們范進(jìn)中舉------喜瘋了的時(shí)候,小電燈突然滅了!。我們的臉一下拉的像馬臉?biāo)频?,并異口同聲的說:“咦!怎么熄了?”我們拿起燈來觀察。原來是燈的得鎢絲被點(diǎn)“燒”斷了。

      “燒”斷了的鎢絲好像在嘆氣,好像在哭泣!我禁不住會(huì)問:“怎么斷了呢?”我發(fā)現(xiàn)小電燈泡上寫著2.2V我又發(fā)現(xiàn)電池殼上些這1.5V,小電燈泡承受了超出5倍的負(fù)荷,怪不得會(huì)熄。

      鎢絲在電流中掙扎著,正當(dāng)他想喘口氣的時(shí)候,一股強(qiáng)烈的電流擊中了它。他“死”了-----燒斷了。

      電燈有它的承受能力,我想地球也是一樣,現(xiàn)在人們不斷砍伐樹木,破壞環(huán)境,地球一承受不了就會(huì)毀滅。所以我們要愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)地球?。?!一件小事的啟示500字作文

      有這樣的一本書——書中沒有一個(gè)字,卻處處都是學(xué)問;書上沒有作者的姓名,但沒個(gè)人都是書的作者。這本書的名字叫“生活”。善于讀這本書的人,不僅會(huì)從中有所發(fā)現(xiàn),得到啟示,還會(huì)為這本書增添更新更美的篇章。一天晚上,萬籟俱靜,深藍(lán)色的天空那樣迷人,空中閃動(dòng)著一顆顆的小星星,它們?cè)絹碓蕉啵孟裨谒{(lán)色的地毯上跳舞,又像在眨著眼睛和我說話。我走進(jìn)衛(wèi)生間,準(zhǔn)備洗把臉,然后舒舒服服地躺在床上誰(shuí)大覺。然而,我剛走進(jìn)去,就有一只蟑螂向我迎面撲來。我躲開它的攻擊,迅速端起一瓢水,往蟑螂身上沖去,蟑螂順著水流走,在一灘水里停了下來。它拼命地掙扎,努力想跳出去,但是卻無濟(jì)于事。它在努力,努力地想逃出困境,雖然這是徒勞,但是,蟑螂總是不肯放棄。

      十秒鐘。十五秒鐘。三十秒鐘。蟑螂仍然在垂死掙扎,哪怕只有一線希望,它也要抓住。它不停地扭動(dòng)著、扭動(dòng)著,直到生命的最后一刻??我的心“騰”地一跳,被這一只小小的蟑螂感動(dòng)了!它是多么的堅(jiān)強(qiáng)!身處這樣的困境下還不愿放棄,蟑螂求生的欲望令我震驚。使我明白——人生在于奮斗。那一晚,我深深地感受到生活的魅力。在我的眼中,生活就好似一塊巧克力,外看普普通通,味道卻沁人心脾。

      一句讀書名言給我的啟示

      “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。小時(shí)候,就是因?yàn)檫@句話我才喜歡上讀書的吧。當(dāng)時(shí),我就想看看黃金屋有多么豪華,顏如玉有多么美麗,沒想到,讀著讀著,就一發(fā)不可收拾。

      我在拼命找“黃金屋”和“顏如玉”的同時(shí),把家里弄得亂七八糟,床上、地上、桌子上橫七豎八地放了一堆堆的書,我只隨便翻一本,兩三秒看完一本,“看”完就隨手扔在一旁,因?yàn)槲铱床欢?,直到媽媽給我訂了《幼兒畫報(bào)》。

      我有了畫報(bào)后,不再那么拼命地找黃金屋和顏如玉了,但有時(shí)也在惦記著它們。我慢慢感受到了讀書的好處,它可以讓我領(lǐng)略各個(gè)地方的風(fēng)土人情;使我來到昆蟲世界,觀察它們的洞穴;領(lǐng)我飛向永無島,去做一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子;帶我去抓賊、去破案,去做一個(gè)個(gè)令人發(fā)笑的游戲。我覺得,我似乎已經(jīng)找到“黃金屋”和“顏如玉”了。

      隨著年齡的增長(zhǎng),我讀的書也越來越多,如《森林報(bào)》、《大森林里的小木屋》、《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》、《神奇校車》等等,我漸漸愛上了讀書,手里一有了書,我就忘了吃忘了睡。

      “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。想起我小時(shí)候,那么拼命地找“黃金屋”和“顏如玉”了,我突然間明白了,愛讀書,就有了智慧的“黃金屋”,而智慧的黃金屋里的美,那才是“顏如玉”。

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