第一篇：加強教師師德修養(yǎng)

加強教師師德修養(yǎng)，明確辦學方向

-------記向陽學校學習《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》側(cè)記在當前全國教育系統(tǒng)紛紛學習《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的熱潮中，向陽學校也緊跟學習的熱潮和步伐，組織全體教職員工進行學習。

8月24日，全體教師到校報到、集中學習《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。學習會由學校副校長李東主持。他在宣講、學習完《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》后指出，全體教職員工要認真領會《綱要》的精神實質(zhì)，應在充分明確義務教育理念和新課標的前提下，鞏固義務教育和我們外來民工子弟教育的成果，努力提高我校教育質(zhì)量，積極營造良好的育人認為和環(huán)境，以規(guī)范操作每一項教育細則來切實準確有力的推動《綱要》規(guī)劃的實施。并希望全體教職員工充分學習《綱要》中的精神，以實際行動為推動《綱要》的有效實施作出自己的貢獻。

最后學校李方軍校長就學校今后一段時期的發(fā)展作了講話，并明確指出：“通過暑期的培訓和剛才對《綱要》的學習，相信這對我校今后的工作有很大的幫助，也幫我們指明了方向，我們要努力辦好民工子弟教育，辦社會、家長、人民、領導滿意的教育”。

第二篇：教師師德修養(yǎng)

教師師德修養(yǎng)；

（二）全面準確地把握《規(guī)范》的精神實質(zhì)；新《規(guī)范》基本內(nèi)容有六條，體現(xiàn)了教師的職業(yè)特點對；教師要注重師德修養(yǎng)；教師是科學文化知識的傳遞者，也是社會文化、倫理道；教師要具有良好的師德修養(yǎng)，首要的是要有忠于教育事；良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則，為人師表；師愛是師德的核心；同時教師也要注意尊重學生的自尊，通過維護學生的尊；良好的師德是教師從事教育 教師師德修養(yǎng)

（二）全面準確地把握《規(guī)范》的精神實質(zhì)

新《規(guī)范》基本內(nèi)容有六條，體現(xiàn)了教師的職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求，其中“愛”和“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。具體說，一是倡導“愛國守法”，就是要求教師熱愛祖國、遵紀守法。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范，因而愛國守法是教師職業(yè)的基本要求。二是倡導“愛崗敬業(yè)”，就是要求教師對教育事業(yè)具有強烈的責任感和深厚的感情。每一位教師都要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責，這是對教師職業(yè)的本質(zhì)要求。三是倡導“關愛學生”，就是要求教師有熱愛學生、誨人不倦的情感和愛心。只有“親其師”才能“信其道”，因而沒有愛就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生做到嚴慈相濟，努力做學生良師益友，這是師德的靈魂。四是倡導“教書育人”，就是要求教師以育人為根本任務，遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，始終循循善誘、誨人不倦、因材施教。要注重培養(yǎng)學生的良好品行，激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，促進學生的全面發(fā)展，這體現(xiàn)了教師的天職。五是倡導“為人師表”，就是要求教師言傳身教，以身立教，要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。同時，要關心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長，作風正派，廉潔奉公，這是也教師職業(yè)的內(nèi)在要求。六是倡導“終身學習”，就是要求教師做終身學習的表率。終身學習是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，不斷加強自己的師德學習和業(yè)務學習，潛心鉆研知識，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高思想道德素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平，這樣才能為教師的專業(yè)發(fā)展提供不竭的動力。

教師要注重師德修養(yǎng)

教師是科學文化知識的傳遞者，也是社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，其意是教師的主要任務是進行道德教育和傳授知識的，從這可以說明，我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準。所以，身為教師就應加強師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風教育引導學生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵學生。

教師要具有良好的師德修養(yǎng)，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻的精神，有高度的事業(yè)心和責任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè)、甘為人梯，專心致志做好教學工作，并且在執(zhí)教活動中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法，以提高學生素質(zhì)，培養(yǎng)新型綜合人才。

良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應該成為學生的表率，用自己的模范行為影響學生。學生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個人品格、行為習慣、言行舉止以及處世方法，給學生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比他教授的知識更能影響學生。由此看來，教師能給學生施以影響的，不僅是知識，更多的時候是習慣，是心態(tài)，是做人的標準。教師要以身作則，為人師表就要做到言行一致，表里如一。在學生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止，處處給學生做出榜樣。試想，如果一個教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走出教室卻對社會上的不正之風迎合或追逐，這種說一套做一套言行不一的行為，對學生會產(chǎn)生怎樣的不良影響。師愛是師德的核心。身為教師應有一顆無私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè)，可以說沒有愛就沒有教育。愛學生是教師的基本素質(zhì)，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會使學生“親其師，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣也才會受到學生的尊敬與愛戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對學生的“愛”，心里時刻裝著學生，在學生受到挫折的時候去安慰他們，在學生受到煩憂的時候去開導他們，在學生迷茫的時候去幫助他們。教師對學生既要關愛，又要嚴格要求，做到嚴慈相濟。

同時教師也要注意尊重學生的自尊，通過維護學生的尊嚴，拉近與學生之間的距離，成為學生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關系。

良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應刻苦學習，嚴于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準?，F(xiàn)在已進入信息時代，這對青少年開闊視野，增長知識提供了條件，同時也會受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵、自愛，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業(yè)務素質(zhì)，高尚的師德水準，做到以德修己，以德育人，才能真正擔負起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。

美國學者所羅門教授說：“在個體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。一個孩子如果擁有甜蜜的家庭，享有父母的愛，又得到一個身心健康的教師，那是無比幸福的。相反，如果他既不能在父母那邊得到足夠的關懷和愛護，又受到情緒不穩(wěn)定教師的無端困擾，必將造成許多身心發(fā)展的問題?！彼裕鳛樾W教師，作為把孩子領入知識殿堂大門的老師，更應該努力提升個人的師德修養(yǎng)。

那么，如何提升教師個人師德素養(yǎng)，我認為應從以下幾方面進行努力：

一、調(diào)整心態(tài)，增強職業(yè)認同感。

加入教師隊伍的人，形形色色，有些是真心地熱愛教育事業(yè)，有些可能是形勢使然，把教師職業(yè)只是看作一個飯碗。所以當遇到教師的收入和地位仍然不是很如意，老師的工作不是社會全部人能理解時，這些人對教師這份職業(yè)更是沒有認同感。這時，需要個人心態(tài)的調(diào)整，首先應該認識到教師職業(yè)的神圣，有針對性地去了解、學習古往今來的名師，領略他們高尚、偉大的人格，仰望他們在歷史長河留下的爍爍光華，重新認識教師職業(yè)的崇高，選擇教師這個職業(yè)，就意味著一份責任，一種使命，更是一種光榮。其次，要充分認識到教師的勞動，是精神產(chǎn)品上的收獲，是個可以長期看見效益的收獲，看到自己培養(yǎng)的人才在各條戰(zhàn)線上做出杰出的貢獻時，教師的幸福感和成就感自然油然而生。

二、自我緩解，化壓力為動力。

教師的工作，特別是小學教師的工作是極其繁瑣，細膩，甚至看去是極其微小的。低年級的孩子除了教學，在生活上不僅需要你人格力量的感染，還需要你事無巨細的關心，手把手的教導。從文明禮貌到交通安全，直到服裝整潔都需要細致入微的指導。一個人長時間投入在這樣瑣碎、重復的工作中，意志會有所消磨，而學校里還有各種活動，公開課、評比、檢查，教師必然感覺到壓力重重，動輒則咎。如何緩解壓力，首先，要意識到一定壓力是有益處的。它能提供行為的動機。在各種公開課和評比中，你的教學能力和班主任工作能力肯定能得到提高，在每次的活動過后，不管是成功、失敗，都不要太計較得失，肯定自身的每一次提高，多尋找心靈的滿足感。在瑣碎的工作中，多看到自己工作中取得的成績，多找找學生的進步，哪怕是一點點。那么，工作就不再是盲目，重復的，工作的意義和成就也會顯現(xiàn)出來。

三、不斷充實，厚積而薄發(fā)。

思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。豐富的學識和開闊的視野本身就是一個高素質(zhì)教師的專業(yè)要求，而也只有豐富的學識和開闊的視野，才能沉淀出高尚的人文素養(yǎng)。大師讓我們高山仰止，不止是因為他們的博聞強記，學術成果，更是因為他們的人文素養(yǎng)和高尚的人格，那是他們身上豐富的文化沉淀所展現(xiàn)出的魅力。薛瑞萍老師在《心平氣和一年級》中說到：“小學教師是一份艱辛卑微的職業(yè)，要想從中獲得充實寧靜的感覺，必先擁有豐盈的教育智慧。”作為教師，應不斷豐富專業(yè)知識，多看書，多反思，多積累，教育的智慧，只有厚積才能薄發(fā)。

四、關愛學生，從心出發(fā)。

“師愛”是教師對學生一種只講付出不記回報的，無私的，廣泛的且沒有血緣關系的愛。愛，需要盡心，需要寬容，需要平等。桂賢娣老師說，要因生施愛。因生施愛，首先需要盡心，要了解每位學生的不同特點，不同需要。這聽起來并不容易，但只要從心開始的關心，孩子自然而然地會和你親近，了解也是自然而然的事了。犯錯，是每個孩子都會做的事，正確地看待孩子犯的錯誤，有一顆寬容的心，多從學生的角度去看待事情，理解他們，才能真正的寬容孩子。平等，則需要保持一顆童心，有一顆童心才能和孩子真正的溝通，才能讓孩子感受到平等。關愛學生，不是口頭，也不只是事無巨細的教導，還應從心出發(fā)，用心貼著心，才能溫暖。當你向孩子們交出你的心時，孩子肯定會回報給你更炙熱、純凈的心。這時，教師職業(yè)特有的快樂，已不是能用言語來形容。

人們都說：教師是人類靈魂的工程師。而生活在一個充滿物欲和復雜人際的紅塵俗世里的教師，他的靈魂是不是天底下最健康的靈魂呢？教師也是凡人，在紛繁復雜的大千世界，要保持一顆純凈的心，一個潔凈的靈魂，需要自身通過不斷的自省和學習。只有不斷地完善、提高自我修養(yǎng)，教師才能真正成為“人類靈魂的工程師”，學生的領路人。

國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。他愛國、愛民、愛教育。由于有了這種深切的“愛”，才有了他那種“千教萬教，教人求真”的執(zhí)著追求。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項革新運動，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。因此，不管是過去，還是現(xiàn)在，或者是將來，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學習的典范。要弘揚陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學習陶行知的崇高師德。正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處?由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準就高于其它行業(yè)。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個特殊的職業(yè)集團，它的道德水準高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關?？梢哉f，沒有教師的社會勞動，沒有教師道德的高素質(zhì)，便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。因此，教師應以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！

鍛造師魂先立德，學陶師陶重實踐。教師的職業(yè)道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說，可以歸結(jié)為以下幾個方面：

其一，教師應該熱愛教育事業(yè)，樹立忠誠教育，教書育人的信念。這種信念源自于對現(xiàn)代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上。“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價值取向確立。教師應像陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人”；教師從一選擇上教師職業(yè)，就應具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魂與氣概。

其二，教師應該熱愛學生。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發(fā)點和著力點。陶行知先生說：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。“愛是一門藝術。”能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學識和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出“愛滿天下”的陶氏風范。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。

其三，教師應當勤奮學習，走在時代和學生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，因之必須有真才實學。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題?！泵鎸Ξ斀駮r代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及

學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，自律自愛，持之以恒，力學苦練，做到“聞道在先”，“術業(yè)有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。故此，當代師德對教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)”這一內(nèi)容。

其四，教師要尊重科學，遵循規(guī)律，認真負責，勇于創(chuàng)新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補，學生教育出了問題，幾乎無法補救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現(xiàn)來看，我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點之一，就是尊重教育科學，遵循教育規(guī)律辦事。他們講求教育藝術，堅持“文道統(tǒng)一”，他們不是照本宣科的“經(jīng)師”，而是融科學、藝術、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學的頭腦，敏銳的觸角，藝術的手段，善于從不同的科學領域擷取時代信息，提煉精髓，精心設計，合理運用乃至創(chuàng)造性地施為。他們無不時刻以自身的科學態(tài)度，科學精神去催化新一代的科學潛能。因此，他們獲得了創(chuàng)造性勞動的成功。由此看來，科學化教育才能對全體學生素質(zhì)的全面發(fā)展負責，對教育的社會效益負責。講究科學，無疑是現(xiàn)代師德所應涵蓋的內(nèi)容之一。

其五，教師還要樂于合作，善于合作?，F(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批星級教師；展現(xiàn)了大批教育教學成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。

其六，教師還應有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風度。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風度具有無窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來自教師的道德修養(yǎng)；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風度、氣質(zhì)來自教師的文化素養(yǎng)。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、儀表美、風度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當代教師的美好形象，造就新一代的師魂。

綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強精神文明建設的催化劑。因之，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。學陶師陶重在實踐，弘揚師德要正師風。讓我們站在新的歷史高度，重新審視陶行知崇高師德的價值，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌！

第三篇：教師師德修養(yǎng)

教師師德修養(yǎng)

（二）全面準確地把握《規(guī)范》的精神實質(zhì)

新《規(guī)范》基本內(nèi)容有六條，體現(xiàn)了教師的職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求，其中“愛”和“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。具體說，一是倡導“愛國守法”，就是要求教師熱愛祖國、遵紀守法。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范，因而愛國守法是教師職業(yè)的基本要求。二是倡導“愛崗敬業(yè)”，就是要求教師對教育事業(yè)具有強烈的責任感和深厚的感情。每一位教師都要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責，這是對教師職業(yè)的本質(zhì)要求。三是倡導“關愛學生”，就是要求教師有熱愛學生、誨人不倦的情感和愛心。只有“親其師”才能“信其道”，因而沒有愛就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生做到嚴慈相濟，努力做學生良師益友，這是師德的靈魂。四是倡導“教書育人”，就是要求教師以育人為根本任務，遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，始終循循善誘、誨人不倦、因材施教。要注重培養(yǎng)學生的良好品行，激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，促進學生的全面發(fā)展，這體現(xiàn)了教師的天職。五是倡導“為人師表”，就是要求教師言傳身教，以身立教，要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。同時，要關心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長，作風正派，廉潔奉公，這是也教師職業(yè)的內(nèi)在要求。六是倡導“終身學習”，就是要求教師做終身學習的表率。終身學習是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，不斷加強自己的師德學習和業(yè)務學習，潛心鉆研知識，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高思想道德素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平，這樣才能為教師的專業(yè)發(fā)展提供不竭的動力。教師要注重師德修養(yǎng)

教師是科學文化知識的傳遞者，也是社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，其意是教師的主要任務是進行道德教育和傳授知識的，從這可以說明，我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準。所以，身為教師就應加強師德修養(yǎng)，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執(zhí)教的工作崗位上為人師表，以優(yōu)良的思想作風教育引導學生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵學生。

教師要具有良好的師德修養(yǎng)，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻的精神，有高度的事業(yè)心和責任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè)、甘為人梯，專心致志做好教學工作，并且在執(zhí)教活動中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法，以提高學生素質(zhì)，培養(yǎng)新型綜合人才。

良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應該成為學生的表率，用自己的模范行為影響學生。學生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個人品格、行為習慣、言行舉止以及處世方法，給學生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比他教授的知識更能影響學生。由此看來，教師能給學生施以影響的，不僅是知識，更多的時候是習慣，是心態(tài)，是做人的標準。教師要以身作則，為人師表就要做到言行一致，表里如一。在學生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止，處處給學生做出榜樣。試想，如果一個教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走出教室卻對社會上的不正之風迎合或追逐，這種說一套做一套言行不一的行為，對學生會產(chǎn)生怎樣的不良影響。

師愛是師德的核心。身為教師應有一顆無私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè)，可以說沒有愛就沒有教育。愛學生是教師的基本素質(zhì)，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會使學生“親其師，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣也才會受到學生的尊敬與愛戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對學生的“愛”，心里時刻裝著學生，在學生受到挫折的時候去安慰他們，在學生受到煩憂的時候去開導他們，在學生迷茫的時候去幫助他們。教師對學生既要關愛，又要嚴格要求，做到嚴慈相濟。

同時教師也要注意尊重學生的自尊，通過維護學生的尊嚴，拉近與學生之間的距離，成為學生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關系。

良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應刻苦學習，嚴于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準?，F(xiàn)在已進入信息時代，這對青少年開闊視野，增長知識提供了條件，同時也會受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵、自愛，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業(yè)務素質(zhì)，高尚的師德水準，做到以德修己，以德育人，才能真正擔負起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。

美國學者所羅門教授說：“在個體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。一個孩子如果擁有甜蜜的家庭，享有父母的愛，又得到一個身心健康的教師，那是無比幸福的。相反，如果他既不能在父母那邊得到足夠的關懷和愛護，又受到情緒不穩(wěn)定教師的無端困擾，必將造成許多身心發(fā)展的問題?！彼裕鳛樾W教師，作為把孩子領入知識殿堂大門的老師，更應該努力提升個人的師德修養(yǎng)。那么，如何提升教師個人師德素養(yǎng)，我認為應從以下幾方面進行努力：

一、調(diào)整心態(tài)，增強職業(yè)認同感。

加入教師隊伍的人，形形色色，有些是真心地熱愛教育事業(yè)，有些可能是形勢使然，把教師職業(yè)只是看作一個飯碗。所以當遇到教師的收入和地位仍然不是很如意，老師的工作不是社會全部人能理解時，這些人對教師這份職業(yè)更是沒有認同感。這時，需要個人心態(tài)的調(diào)整，首先應該認識到教師職業(yè)的神圣，有針對性地去了解、學習古往今來的名師，領略他們高尚、偉大的人格，仰望他們在歷史長河留下的爍爍光華，重新認識教師職業(yè)的崇高，選擇教師這個職業(yè)，就意味著一份責任，一種使命，更是一種光榮。其次，要充分認識到教師的勞動，是精神產(chǎn)品上的收獲，是個可以長期看見效益的收獲，看到自己培養(yǎng)的人才在各條戰(zhàn)線上做出杰出的貢獻時，教師的幸福感和成就感自然油然而生。

二、自我緩解，化壓力為動力。

教師的工作，特別是小學教師的工作是極其繁瑣，細膩，甚至看去是極其微小的。低年級的孩子除了教學，在生活上不僅需要你人格力量的感染，還需要你事無巨細的關心，手把手的教導。從文明禮貌到交通安全，直到服裝整潔都需要細致入微的指導。一個人長時間投入在這樣瑣碎、重復的工作中，意志會有所消磨，而學校里還有各種活動，公開課、評比、檢查，教師必然感覺到壓力重重，動輒則咎。如何緩解壓力，首先，要意識到一定壓力是有益處的。它能提供行為的動機。在各種公開課和評比中，你的教學能力和班主任工作能力肯定能得到提高，在每次的活動過后，不管是成功、失敗，都不要太計較得失，肯定自身的每一次提高，多尋找心靈的滿足感。在瑣碎的工作中，多看到自己工作中取得的成績，多找找學生的進步，哪怕是一點點。那么，工作就不再是盲目，重復的，工作的意義和成就也會顯現(xiàn)出來。

三、不斷充實，厚積而薄發(fā)。思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。豐富的學識和開闊的視野本身就是一個高素質(zhì)教師的專業(yè)要求，而也只有豐富的學識和開闊的視野，才能沉淀出高尚的人文素養(yǎng)。大師讓我們高山仰止，不止是因為他們的博聞強記，學術成果，更是因為他們的人文素養(yǎng)和高尚的人格，那是他們身上豐富的文化沉淀所展現(xiàn)出的魅力。薛瑞萍老師在《心平氣和一年級》中說到：“小學教師是一份艱辛卑微的職業(yè)，要想從中獲得充實寧靜的感覺，必先擁有豐盈的教育智慧?！弊鳛榻處?，應不斷豐富專業(yè)知識，多看書，多反思，多積累，教育的智慧，只有厚積才能薄發(fā)。

四、關愛學生，從心出發(fā)。

“師愛”是教師對學生一種只講付出不記回報的，無私的，廣泛的且沒有血緣關系的愛。愛，需要盡心，需要寬容，需要平等。桂賢娣老師說，要因生施愛。因生施愛，首先需要盡心，要了解每位學生的不同特點，不同需要。這聽起來并不容易，但只要從心開始的關心，孩子自然而然地會和你親近，了解也是自然而然的事了。犯錯，是每個孩子都會做的事，正確地看待孩子犯的錯誤，有一顆寬容的心，多從學生的角度去看待事情，理解他們，才能真正的寬容孩子。平等，則需要保持一顆童心，有一顆童心才能和孩子真正的溝通，才能讓孩子感受到平等。關愛學生，不是口頭，也不只是事無巨細的教導，還應從心出發(fā)，用心貼著心，才能溫暖。當你向孩子們交出你的心時，孩子肯定會回報給你更炙熱、純凈的心。這時，教師職業(yè)特有的快樂，已不是能用言語來形容。

人們都說：教師是人類靈魂的工程師。而生活在一個充滿物欲和復雜人際的紅塵俗世里的教師，他的靈魂是不是天底下最健康的靈魂呢？教師也是凡人，在紛繁復雜的大千世界，要保持一顆純凈的心，一個潔凈的靈魂，需要自身通過不斷的自省和學習。只有不斷地完善、提高自我修養(yǎng)，教師才能真正成為“人類靈魂的工程師”，學生的領路人。

國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。

陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。他愛國、愛民、愛教育。由于有了這種深切的“愛”，才有了他那種“千教萬教，教人求真”的執(zhí)著追求。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項革新運動，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。因此，不管是過去，還是現(xiàn)在，或者是將來，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學習的典范。要弘揚陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學習陶行知的崇高師德。正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處?由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準就高于其它行業(yè)。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個特殊的職業(yè)集團，它的道德水準高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關?？梢哉f，沒有教師的社會勞動，沒有教師道德的高素質(zhì)，便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。因此，教師應以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！

鍛造師魂先立德，學陶師陶重實踐。教師的職業(yè)道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說，可以歸結(jié)為以下幾個方面：

其一，教師應該熱愛教育事業(yè)，樹立忠誠教育，教書育人的信念。這種信念源自于對現(xiàn)代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上?！敖處煹某晒κ莿?chuàng)造出值得自己崇拜的人”，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價值取向確立。教師應像陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人”；教師從一選擇上教師職業(yè)，就應具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魂與氣概。

其二，教師應該熱愛學生。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發(fā)點和著力點。陶行知先生說：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子?！皭凼且婚T藝術。”能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學識和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂剩种院?；“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出“愛滿天下”的陶氏風范。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。

其三，教師應當勤奮學習，走在時代和學生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，因之必須有真才實學。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。”面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及

學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，自律自愛，持之以恒，力學苦練，做到“聞道在先”，“術業(yè)有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。故此，當代師德對教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)”這一內(nèi)容。

其四，教師要尊重科學，遵循規(guī)律，認真負責，勇于創(chuàng)新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補，學生教育出了問題，幾乎無法補救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現(xiàn)來看，我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點之一，就是尊重教育科學，遵循教育規(guī)律辦事。他們講求教育藝術，堅持“文道統(tǒng)一”，他們不是照本宣科的“經(jīng)師”，而是融科學、藝術、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學的頭腦，敏銳的觸角，藝術的手段，善于從不同的科學領域擷取時代信息，提煉精髓，精心設計，合理運用乃至創(chuàng)造性地施為。他們無不時刻以自身的科學態(tài)度，科學精神去催化新一代的科學潛能。因此，他們獲得了創(chuàng)造性勞動的成功。由此看來，科學化教育才能對全體學生素質(zhì)的全面發(fā)展負責，對教育的社會效益負責。講究科學，無疑是現(xiàn)代師德所應涵蓋的內(nèi)容之一。

其五，教師還要樂于合作，善于合作。現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批星級教師；展現(xiàn)了大批教育教學成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。

其六，教師還應有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風度。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風度具有無窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來自教師的道德修養(yǎng)；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風度、氣質(zhì)來自教師的文化素養(yǎng)。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、儀表美、風度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當代教師的美好形象，造就新一代的師魂。

綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強精神文明建設的催化劑。因之，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。學陶師陶重在實踐，弘揚師德要正師風。讓我們站在新的歷史高度，重新審視陶行知崇高師德的價值，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌！

第四篇：教師師德修養(yǎng)

教師師德修養(yǎng)

教師應加強自身的師德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師在從事教育工作中必須遵守的行為規(guī)范和必備的品德修養(yǎng)。教師的師德修養(yǎng)，具有激勵教師敬業(yè)樂業(yè)，控制和調(diào)節(jié)意識、情感和行為的職能。它作為一種無形的精神力量，制約著教師的知識、才能的發(fā)揮，制約著教師的教育實踐活動的效果，是教師實施教育影響的前提，也是教師自我完善的內(nèi)在動力。

教師的師德修養(yǎng)包括哪些方面？目前說法不盡相同。但歸納起來，最基本的有三個方面：忠誠事業(yè)，獻身教育；以身作則，為人師表；熱愛學生，教書育人。

第五篇：淺談教師師德修養(yǎng)

淺談新時代教師師德修養(yǎng)

教師是神圣的職業(yè)，被譽為“人類靈魂的工程師”，心靈的塑造者，不僅要教好書，而且要育好人。教師作為智慧田野的播種者和文明的傳導者，應該比其他人群有著更強的道德意識、更高的道德覺悟和更嚴的道德準。為貫徹落實國家教育部《關于加強中小學教師職業(yè)道德建設的若干意見》文件的精神，加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)，成為一項緊迫而重要的任務。教育成敗，系于教師。教師素質(zhì)，重在師德。當今社會正在經(jīng)歷著深刻變革，教師職業(yè)道德面臨許多新的問題。在黨的十八報告中，明確提出深化教育理論改革，加強新時期教師師德修養(yǎng)，充分認識加強中小學教師職業(yè)道德建設的重要性和緊迫性。

一、師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容

中小學教師職業(yè)道德的基本規(guī)范和教師的道德標準是師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。新時期我國中小學教師職業(yè)道德的基本規(guī)范是：依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。其內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。熱愛學生是中小教師職業(yè)道德內(nèi)在的本質(zhì)要求。

1、依法執(zhí)教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

2、愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學校、盡職盡責、教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。

3、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法利益，促進學生全面、主動、健康發(fā)展。

4、嚴謹治學。樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。

5、團結(jié)協(xié)作。謙虛謹慎、尊重同志，相互學習、相互幫助，維護其他教師在學 1

生中的威信，關心集體，維護學校榮譽，共創(chuàng)文明校風。

6、尊重家長。主動與學生家長聯(lián)系，認真聽取意見和建議，取得支持和配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。

7、廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職責之便謀取私利。

8、為人師表。模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律已，作風正派，以身作則，注重身教。

二、明確教師的道德標準。

教師的道德標準也是社會向教師提出的行為準則，是調(diào)整教師與學生、家長、同事、領導等人際關系的準繩，是一定社會或階級對教師的道德行為和道德關系的基本要求和概括。了解歷代教師道德規(guī)范，吸取精華，剔其糟粕，以古為鏡，對于教師隊伍的建設大有裨益。

1、教師要尊重學生、熱愛學生，熱愛教育事業(yè)。

熱愛學生是衡量教師道德水準的一個主要標尺。教師對事業(yè)的熱愛和對社會的責任感、榮譽感主要通過熱愛學生來體現(xiàn)。教師對學生的愛，也是一種巨大的教育力量。只有熱愛教育事業(yè)，教師才可能全身心投人到教育工作中去，才能有鉆研業(yè)務、努力提高教育和教學水平的內(nèi)在驅(qū)動力。只有熱愛教育事業(yè)，才能在平凡瑣碎的工作中表現(xiàn)出堅韌和熱情，才能把畢生精力獻給教育事業(yè)，教師熱愛學生是建立良好師生關系的手段，是教育學生的感情基礎，教師的勞動關系到國家強盛，民族興衰。

當教師真心誠意地熱愛學生，學生在愛的感情上得到滿足時，就能夠借助情感的觸動與催化，把教師的要求轉(zhuǎn)化為學生本身的要求，而且會產(chǎn)生對教師的信任感，樂于接受教師的教育。21世紀的教師要解放思想，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，要樹立“一切為了學生，為了學生的一切”的服務思想，要把服務質(zhì)量和學生的滿意程度作為衡量工作的標準。教師熱愛學生應注意四點：一是不偏愛。要愛所有的學生，不分彼此，不分厚薄，不分優(yōu)生差生；二是嚴格要求學生。對優(yōu)秀學生不能袒護嬌慣，對差生不能無原則遷就。三是尊重學生的人格和自尊心。教師要保護學生在感情上、思想上和行為上的獨立性和創(chuàng)造性；正確引導學生思考問題，尊重他們的人格和自尊心。四是教育學生有耐心。學生成長過程是反復教育的過

程，有的學生進步又后退，改正錯誤又犯錯誤，教師應有信心和耐心做工作，堅持不懈。

2、堅定信念，遵紀守法，自覺加強自身師德修養(yǎng)。

教師工作是具有特殊重要意義的工作，從宏觀上講，教師的工作對人類優(yōu)秀文化承前啟后，在創(chuàng)新性地培養(yǎng)人才過程中促進了社會進步和國家興旺。從微觀上看教師把自我知識結(jié)構(gòu)進行整合，以言傳身教的方式進行教學，在促進學生健康成長的同時也完善了自身素質(zhì)。教師是我們黨的教育方針的踐行者，為了實現(xiàn)我們黨的教育目標和教育方針，就必須要具有更高的師德標準，必須加強自身的師德修養(yǎng)。

作為一名人民教師，就要以高尚的人格來塑造高尚的人格，以忠貞的靈魂來塑造忠貞的靈魂。在當前社會環(huán)境下，物質(zhì)的導向性對我們教師的思想觀念帶來很大的沖擊和影響，作為一名教師能否堅守教師的道德情操，達到“從心所欲，不逾矩”的道德境界，在“亂花漸欲迷人眼”的市場經(jīng)濟大潮中，能否堅守教育陣地，把持心靈的一方凈土，守住平常心，獻身黨的教育事業(yè)，這是對我們教師的嚴峻考驗。

作為一名教師，我們必須要模范遵守黨紀國法，塑造言行楷模。

3、盡職盡責，樂于奉獻，教書育人。

教書育人是教師的神圣職責，是一種開發(fā)學生智力，塑造學生美好心靈的活動。前提是教師教好書，為此，教師要努力學習，勤奮鉆研，掌握廣博的科學文化知識，掌握教育規(guī)律，必須認真學習鉆研教育學、心理學、教學法等科學理論知識并指導實踐，才能提高教書育人的科學性，減少盲目性。學校教育的主體是教師，教師處在教學的第一線，是全面貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)“四有”新人的主力。新的歷史條件和新的人才觀要求教師把教書和育人有機地結(jié)合起來，教師在努力教好書、提高教學質(zhì)量的同時，還要教育和引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)為人民服務的思想和高尚的道德情操，用自己的言行去感染、引導學生把堅定正確的政治方向放在首位，走正確的成才之路，最終達到育人的目的。

4、勤奮學習、精通業(yè)務。

掌握淵博的知識。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過；“在你的學科知識大海里，你所教給學生教科書里的那點知識，應該只是滄海一粟“，因為教師的知識淵博，就能深入理解教材，全面掌握教材，就能運用自如，生動形象地進行教學，淵博的知識來自終身不斷地學習。不斷開拓和更新自己的知識。尤其是處在知識激增的現(xiàn)代社會，教育更需著眼明天，更需要知識的儲備和對未來的預見，因此，不斷學習與充實，與經(jīng)典為友應該是每個教師的座右銘。

5、以身作則，為人師表。

學高為師，德高為范，教育具有以人格培養(yǎng)人格、以靈魂塑造靈魂的特點。正如我們通常所說的身教重于言傳，教師的一言一行對學生的影響是巨大和潛移默化的，加強師德建設對培養(yǎng)高素質(zhì)學生、形成良好校風是至關重要的，是其它培養(yǎng)方式所不能代替的。教師通過自身思想素質(zhì)的錘煉和道德情操的塑造，在學生中起著表率或榜樣作用，猶如春風細雨般地滲透到學生的靈魂深處，潛移默化地、積極地影響著一代又一代的青年學生，收到“隨風潛人夜，潤物細無聲”的教育效果。

三、目前前師德修養(yǎng)中存在的突出問題

1、職業(yè)倦怠，忽略自我發(fā)展。

有的教師因缺乏工作的目標和進取的動力，對自己要求不嚴，平日懶于學習，不關心教育發(fā)展的形勢，不注意更新教育教學觀念，不努力鉆研業(yè)務提高自身素質(zhì)，不求發(fā)展，滿足于現(xiàn)狀，自甘落后于他人。

2、不尊重學生和家長、侮辱體罰學生。

個別教師受師道尊嚴的影響，凌駕于學生和家長之上，頤指氣使；有的教師因缺乏工作的責任心，不尊重學生的人格，以各種方式隨意侮辱學生。比如有的教師說學生“比豬還笨”，“笨蛋”，“榆木疙瘩鉆倆眼”，；有的教師用大話威嚇學生，說再犯錯誤就不讓上課，就開除出校門；還有教師因?qū)W生未能完成家庭作業(yè)，未能取得好的考試成績，就體罰、變相體罰學生，罰站、罰蹲馬步、罰曬、罰寫、擰耳朵、扇耳光、拳打腳踢，給學生的身心造成了極大的傷害。

3、工作敷衍了事，不踏實。

在社會物質(zhì)高度發(fā)展的今天，有的教師受到拜金主義和功利主義的影響，不安心教育教學工作，身在曹營心在漢，熱衷于下海經(jīng)商，搞第二職業(yè)，對工作敷

衍塞責，缺乏工作的熱情和積極的追求。更有甚者，厭惡教師工作，試圖跳槽，想早日離開教師崗位。

4、目光短淺，注重個人利益，不善于團結(jié)合作。

有的教師工作中總把個人的利益放在第一位，毫無集體觀念，抓住雞毛蒜皮的小事不放，不體諒他人的利益和要求，嫉妒他人的進步和表彰，對他人冷嘲熱諷，拆臺打擊，造成人際關系緊張，與他人不能很好地團結(jié)合作。

5、言行不文明、衣著不規(guī)范。

有的教師思想不健康，言行中洋溢著低級情趣；有的教師不拘生活小結(jié)，或衣冠不整，或穿著過于艷麗花哨；有的教師語言粗俗；有的教師上課接打手機或發(fā)送信息。

6、從教不廉，謀取私利。

有的教師不熱心本職工作，把主要精力放在校外創(chuàng)收上；有的教師利用職業(yè)之便，進行有償辦班、有償輔導，向?qū)W生強行推銷各種教輔、考試資料；有的教師未經(jīng)上級部門許可，向?qū)W生收取節(jié)假日補課費、培訓費等。

以上所述問題，違背了教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是教師缺乏師德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。要解決這些問題，需進一步加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的師德素質(zhì)。

四、加強師德修養(yǎng)的基本方法

1、加強道德理論和教育科學理論的學習。

教師要認真學習馬克思列寧主義理論，樹立科學的世界觀、價值觀和人生觀；認真學習中華民族傳統(tǒng)的道德理論，吸取其精華，并在實踐中發(fā)揚光大；認真學習共產(chǎn)主義道德理論，用先進的道德理論，武裝自己，教育自己，樹立正確的道德理想；認真學習一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論，從多方面獲取道德知識，為良好道德品質(zhì)的形成，奠定一個堅實的基礎。學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，能更好地完成教書育人的職責，增強教書育人的本領。

2、加強師德規(guī)范的學習。

教師的職業(yè)道德規(guī)范，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關系的標準，是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)，正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關系。要將教師的師德規(guī)范，轉(zhuǎn)化為教師

個人的內(nèi)心信念，需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。加強師德規(guī)范的學習，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。

3、加強向優(yōu)秀教師的學習。

在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實踐和先進事跡，生動體現(xiàn)了新時代師德的特點和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學習他們的先進思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認識，又能誘導和激發(fā)我們的師德情感。

4、加強在實踐中的磨練。

學習理論是重要的，更重要的是將理論付諸教育實踐，因為教育實踐不僅是教師進行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實基礎，同時也是檢驗教師師德修養(yǎng)的唯一標準，是教師師德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要在教育實踐中不斷認識、不斷提高，不斷完善。只有經(jīng)過實踐的反復磨練，道德認識才能日益明確和深刻，道德信念和道德意志才能日益堅定，道德情感才能日益豐富，道德理論才能日益完善，才能形成良好的師德品質(zhì)，成為品德高尚的人。

5、加強自我反思，注重師德的自我修養(yǎng)。

內(nèi)省和慎獨，是教師師德修養(yǎng)的重要方法。內(nèi)省就是自覺進行思想約束，內(nèi)心時時檢查反省自己的言行。作為新時代的人民教師，我們應該努力加強自我修養(yǎng)，通過自我修養(yǎng)，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為，做一個品德高尚的人民教師。

總之，高尚的道德，是學生心靈的明鏡。教師要想具備良好的職業(yè)道德，經(jīng)受住社會和自身的各種考驗，就必須明確師德規(guī)范要求，針對存在的問題，加強修養(yǎng)，通過修養(yǎng)，增加道德認識，豐富道德情感，樹立道德理想和道德信念，堅定道德意志，并在實踐中進行道德行為選擇，只有這樣才能不斷提高師德素質(zhì)，努力成為一個品德高尚的人民教師。

總而言之，大愛無疆看師愛，師德的核心價值體現(xiàn)在師愛，沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育。