第一篇:六史總結(jié)
“六史”學(xué)習(xí)小結(jié)
為結(jié)合全區(qū)開展“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”的主題教育,我辦于2011年5月至11月利用每周三政治學(xué)習(xí)時(shí)間組織全體教師開展了中國共產(chǎn)黨“六史”專題學(xué)習(xí)教育,全體干部職工參加了學(xué)習(xí)活動(dòng)。
通過黨的“六史”學(xué)習(xí),使市老齡辦職工在全面了解和正確認(rèn)識(shí)黨的光輝歷史、偉大成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的基礎(chǔ)上,深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開放,使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性觀念,提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。提高社會(huì)主義全員堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義旗幟、道路、理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。通過新疆“六史”的學(xué)習(xí),市老齡辦全體職工了解了新疆的歷史發(fā)展,黨的奮斗史,改革開放史,創(chuàng)業(yè)史,民族的發(fā)展史,以及宗教的演變,進(jìn)一步深化了市老齡辦職工牢固樹立馬克思主義“五觀”、“三個(gè)離不開”和“四個(gè)認(rèn)同”、做好各民族共同團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、共同繁榮發(fā)展,反分裂、思穩(wěn)定、謀發(fā)展、促和諧的思想基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)活動(dòng),使黨員、市老齡辦職工懂得偉大的中國共產(chǎn)黨的風(fēng)雨歷程、新疆是中國不可分隔的領(lǐng)土的知識(shí)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了對“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園” 主題教育的熱愛。
第二篇:六史總結(jié)
六史總結(jié)
為了要提高我們新生的綜合素養(yǎng)能力深入學(xué)習(xí)、統(tǒng)一思想方向。大隊(duì)開展了以中華文化、中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,打牢各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的的思想基礎(chǔ),營造愛國、感恩、勤奮、互助、開放、進(jìn)取的氛圍,深入開展“六史”教育,現(xiàn)將學(xué)習(xí)過程及形式做一總結(jié),總結(jié)如下:
新時(shí)期、新階段,要以黨的十七大、十七屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo),以學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以教育愛護(hù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),以提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)、增強(qiáng)紀(jì)律觀念、大隊(duì)于2015年10月15日組織開展了六史,活動(dòng)期間同學(xué)們積極響應(yīng)大隊(duì)號(hào)召,能第一時(shí)間跟上大隊(duì)步伐,統(tǒng)一思想做出反應(yīng),已凸顯出我們警院學(xué)子堅(jiān)定的政治立場。
在活動(dòng)期間開展期間,各團(tuán)支書以豐富多樣的形式展現(xiàn)了不同的風(fēng)采畫面,體現(xiàn)出我們大一學(xué)子高昂的激情,同學(xué)們在學(xué)習(xí)中都擴(kuò)寬了視野,提高了水平,增長了見識(shí),在不同程度都有所提高。尤其在觀看電影《充滿愛的大地》、《大巴扎》、《美麗家園》、《熱血兵團(tuán)》、《你好,阿凡提》、《冰山上的來客》等一些事頻的時(shí)候同學(xué)們很快就吸收了解到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分、新疆自古以來就是多民族聚居區(qū)、新疆自古以來就是多宗教并存地區(qū),宣傳堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度、深入貫徹黨的民族政策和宗教政策取得的巨大成就,宣傳新疆和平解放60多年來特別是改革開放30多年來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地變化,興起回顧光輝歷程、展示豐功偉績、堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的宣傳教育熱潮。
通過活動(dòng)我們達(dá)到了,預(yù)期的效果,同學(xué)們都在知識(shí)和信仰上有了更加明確的界限和不同的提升,最終大隊(duì)以2000字心得體會(huì)結(jié)束了六史的學(xué)習(xí)
2015級本科大隊(duì) 2015年10月17
第三篇:六史教育總結(jié) 日期改
關(guān)于六史教育學(xué)習(xí)總結(jié)
為加深我局廣大干部職工深入認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史,引導(dǎo)我局各族干部職工牢固樹立馬克思主義五觀、四個(gè)認(rèn)同和三個(gè)離不開的思想,從而更好地促進(jìn)廣大干部職工自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,進(jìn)一步澄清模糊認(rèn)識(shí)、凝聚人心,增進(jìn)團(tuán)結(jié),促進(jìn)全局干部職工和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。根據(jù)我局實(shí)際情況制定《精河縣食品藥品監(jiān)督管理局六史教育學(xué)習(xí)計(jì)劃》的有關(guān)內(nèi)容,我局堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),深入全面的開展了“一反兩講”、中國共產(chǎn)黨“三史”、新疆三史等宣講教育。開展教育情況總結(jié)如下:
一、組織保障有力、管理有序。
在開展的多次教育中,我局立足實(shí)際,加強(qiáng)組織建設(shè),完善管理制度,局黨組書記、副局長親自安排部署監(jiān)督。
二、內(nèi)容豐富、形式多樣
我局開展“六史”系列教育活動(dòng)以來,開展了“一反兩講”、中國共產(chǎn)黨三史、新疆三史宣講教育活動(dòng)。內(nèi)容豐富,形式多樣。組織干部職工開展觀看《建黨偉業(yè)》和大型電視政論片《豪邁新疆》等愛國影視和紀(jì)錄片等形式多樣的活動(dòng),使我局的教育活動(dòng)既內(nèi)容豐富、形式多樣而又富有成效。
四、注重反饋,建立輿論引導(dǎo)機(jī)制
活動(dòng)注重實(shí)效,注重干部職工學(xué)習(xí)效果的反饋,并建立了干部職工間的互相交流溝通,有的職工談到,通過觀看《建黨偉業(yè)》深深體會(huì)到黨的創(chuàng)業(yè)史是艱難的,發(fā)展史是輝煌的,改革開放史是舉世矚目的。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,就沒有我們今天幸福的生活。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下改革開放三十年來新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)取得了輝煌的成就,我們在校學(xué)生要加倍珍惜今天的美好生活,感恩我們偉大的黨,感恩我們偉大的祖國。同時(shí),希望學(xué)校和我局多組織一些愛國形式的戶外活動(dòng),以便充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性。新疆發(fā)生的各類恐怖事件是反人類、反社會(huì),踐踏法律和人的生存權(quán)的嚴(yán)重違法犯罪活動(dòng),使我們廣大干部職工充分看清了暴力恐怖分子的兇殘面目和罪惡本質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決反對一切形式的暴力恐怖分子,為建設(shè)和諧精河,和諧新疆而努力。
五、總結(jié)
我局通過“六史”教育活動(dòng),全局教職員工思想進(jìn)一步統(tǒng)一,力量進(jìn)一步凝聚,增強(qiáng)了我局各族干部職工對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,打牢了各族干部職工共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ),在全局營造愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的氛圍。總之,成效明顯,結(jié)果令人滿意。
第四篇:學(xué)習(xí)六史心得體會(huì)
學(xué)習(xí)“六史”心得體會(huì)
“六史”教育是今年自治區(qū)宣傳思想工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”主題教育的重中之重。
作為一名生在新疆,長在新疆,工作在新疆的干部,通過學(xué)習(xí)“熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園”活動(dòng),深刻認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)“六史”教育活動(dòng),即黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史,是推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的重要舉措,是凝聚各族人民力量共同推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的迫切需要,對實(shí)施“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
自古以來,人們就是以愛國為價(jià)值尺度,來衡量和評價(jià)軍隊(duì)、官員、文人等的個(gè)人的行為,歷史上著名岳飛、戚繼光、文天祥、陸游以及近現(xiàn)代著名思想家、文學(xué)家魯迅、巴金、聞一多等一串串閃光的名字,無一不是因?yàn)樗麄円磺粣蹏槎诤笕诵闹辛粝铝斯廨x的足跡。我們生活在祖國的土地上,個(gè)人的命運(yùn)就同祖國的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在了一起,“國強(qiáng)則民安,國弱則民辱”。因此我們要把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位。自覺地?fù)?dān)負(fù)起保衛(wèi)祖國的神圣職責(zé)。
當(dāng)前,新疆已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)期、新階段,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨歷史性大機(jī)遇,同時(shí)也面臨著反分裂斗爭的新挑戰(zhàn),面對新時(shí)期新任務(wù),更要加強(qiáng)愛國主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育,筑牢反滲透、反分裂斗爭的堅(jiān)強(qiáng)防線,努力形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強(qiáng)大合力。
熱愛偉大祖國,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。熱愛偉大祖國,就要把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位。要堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。新疆是偉大祖國不可分割的一部分,自古以來就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)。在新疆千百年的歷史進(jìn)程中,生活在祖國六分之一土地上的新疆各族人民攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗,共同開發(fā)、保衛(wèi)、建設(shè)著祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土,共同締造了新疆悠久的歷史,形成了各民族人民之間不可分割的血肉聯(lián)系和深厚情感。我們要發(fā)揚(yáng)這種可貴的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié),捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一。維護(hù)祖國的統(tǒng)一和發(fā)展,這是公民的神圣責(zé)任和義務(wù)。熱愛偉大祖國,就要同企圖分裂祖國的“三股勢力”作堅(jiān)決的斗爭。這是一切真誠的愛國者義不容辭的光榮職責(zé)。
熱愛偉大祖國,就要致力于建設(shè)美好家園。建設(shè)美好家園要求我們推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安,繁榮邊疆、鞏固邊防。必須把熱愛祖國、振興中華同熱愛新疆、建設(shè)新疆統(tǒng)一起來,在建設(shè)更加富裕、文明、和諧、秀美新疆的偉大實(shí)踐中,讓中華民族的愛國主義傳統(tǒng)煥發(fā)出新的光彩。面對中央的特殊支持和兄弟省市的大力幫助,我們既要深懷感恩之心,又要激揚(yáng)奮斗之志,用自己的雙手建設(shè)美好家園。
建設(shè)美好家園,就要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委七屆九次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神。中央新疆工作座談會(huì),出臺(tái)了一系列推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的特殊優(yōu)惠政策和重大措施,為新疆大建設(shè)、大開放、大發(fā)展提供了前所未有的歷史機(jī)遇。自治區(qū)黨委七屆九次全委(擴(kuò)大)會(huì)議全面吹響了新
疆大發(fā)展、大開放、大建設(shè)的號(hào)角,是學(xué)習(xí)貫徹中央新疆工作座談會(huì)的動(dòng)員令集結(jié)號(hào)。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和把握中央推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略部署,深入了解和把握自治區(qū)黨委關(guān)于推動(dòng)新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)、戰(zhàn)略選擇和原則以及重點(diǎn)工作,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)穩(wěn)疆興疆、富民固邊目標(biāo)的實(shí)際行動(dòng)。
建設(shè)美好家園,就要愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)是人們從事職業(yè)活動(dòng)中體現(xiàn)出來的精神追求,是對社會(huì)、對國家的高度負(fù)責(zé),是愛祖國的具體體現(xiàn)。自覺做愛國主義精神的繼承者、發(fā)揚(yáng)者,就要把對偉大祖國的深厚感情,對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的不懈追求,轉(zhuǎn)化為建設(shè)新疆、報(bào)效祖國的自覺行動(dòng),立足本職、身體力行,腳踏實(shí)地、勤奮工作。無論從事什么職業(yè)都要有顧全大局、樂于奉獻(xiàn)的精神,真正把國家、集體和人民的利益放在首位,以具體行動(dòng)為推動(dòng)新疆跨越式發(fā)展和長治久安作出貢獻(xiàn)。
讓我們將對祖國的濃烈的愛外化為自覺的行動(dòng),那就是以滿腔熱情建設(shè)好祖國的一方寶地,我們美好的家園——新疆,讓新疆成為中國大地上一塊奪目的明珠,讓每個(gè)新疆人,都發(fā)自內(nèi)心地以它為驕傲。
第五篇:“六史”知識(shí)競賽題
慶祝建黨90周年“六史”知識(shí)競賽試題
一、選擇題
1、新疆除東南聯(lián)接甘肅、青海,南部聯(lián)接西藏外,從東北至西南與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度等八國接壤,邊境線長(A)公里,是中國邊境線最長、對外開放口岸最多的省區(qū)。
A、5600
B、4600
C、5000
2、新疆古稱西域,自古以來就是祖國不可分割的一部分。公元前(C)年,西漢中央政府在輪臺(tái)設(shè)臵西域都護(hù)府,是西域的最高軍政機(jī)構(gòu)。西域都護(hù)府的建立,標(biāo)志著西漢在西域統(tǒng)治的確立,西域從此成為中國領(lǐng)土的一部分。
A、80年 B、70年 C、60年 D、50年
7、東漢相繼鎮(zhèn)守西域的父子將軍是(C)。
A、司馬遷父子 B、竇固父子 C、班超父子 D、張騫父子
3、公元(B)年,班超出使西域,證明新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分,是體現(xiàn)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的歷史見證。
A、74 B、73 C、93 D、78
4、公元七世紀(jì),被包括西域在內(nèi)的少數(shù)民族尊稱為“天可汗”的皇帝是(C)。A、秦始皇 B、漢武帝 C、唐太宗 D、隋煬帝
5、唐代“安西四鎮(zhèn)”是(B)。
A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯番 B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉 C、塔城、庫爾勒、庫車、若羌 D、尉犁、焉耆、莎車、和田
6、(B)年,清朝政府在新疆設(shè)臵伊犁將軍,伊犁將軍是新疆的最高軍政長官,權(quán)限之大,統(tǒng)轄地域之廣,在當(dāng)時(shí)全國駐防將軍中首屈一指。
A、1777年B、1762年C、1768年 D、1770年
7、博州西部文化廣場的西遷廣場和東歸廣場,反映公元1770年冬土爾扈特部的東歸壯舉,是十八世紀(jì)最大的驚天動(dòng)地的民族大遷移事件,也是一次極為悲壯的愛國行動(dòng)。率領(lǐng)土爾扈特部東歸的首領(lǐng)是(D)。
A、成吉思汗 B、忽必烈 C、拔都 D、渥巴錫
8、唐代詩人岑參、駱賓王、洪亮吉等撰寫的雄渾的大漠、壯麗的山川、奇特的氣象、悲壯的征戰(zhàn)奇觀等奇妙絕倫的詩篇,膾炙人口,久傳不衰,稱為中國文學(xué)史上的(A)。
A、邊塞詩 B、豪放派 C、邊疆派 D、新疆派 9、1875年5月,清政府任命(B)為欽差大臣,總統(tǒng)收復(fù)新疆。前敵指揮是劉錦棠。A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎
10、左宗棠在《左文襄公全集?書牘》卷19中,曾記載 “吐魯番地土肥沃,尚惜渠失修,沾潤不遍,林文忠公戍邊時(shí),需修伊拉里克河渠??计溥z法,亦止于渠中鑿井,上得流水,下通泉脈,故引灌不窮?!闭垎柫治闹夜侵福–)。
A、林伯渠 B、林語堂 C、林則徐 D、林彪
11、(A)年,新疆建省,使新疆與內(nèi)地行政建臸、政令一致。到1909年,新疆省下轄4道、6府、10廳、3州、21個(gè)縣。
A、1884 B、1889 C、1901
12、在以下古跡中,至今已有2000多年的歷史,與四川的都江堰、廣西的靈渠并列,被譽(yù)為中國古代三大水利工程的是(B)。
A、二道橋大巴扎 B、坎兒井 C、樓蘭古城
13、民主革命時(shí)期,(A)受共產(chǎn)國際派遣來到新疆,做新疆軍閥盛世才的統(tǒng)戰(zhàn)工作。A、俞秀松 B、鄧力群 C、陳云 D、鄧發(fā)
14、中國共產(chǎn)黨派遣黨員和干部到新疆開展工作是從(C)開始的。A、從大革命時(shí)期開始的 B、從土地革命時(shí)期開始的 C、從抗日戰(zhàn)爭前夕開始的 D、從解放戰(zhàn)爭開始的
15、(B)年,八路軍駐新疆辦事處成立,標(biāo)志著新疆抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成。先后有四任黨代表在這里工作過,他們是陳云、滕代遠(yuǎn)、鄧發(fā)和陳潭秋。
A、1935年; B、1937年; C、1940年; D、1942年; 16、1937年10月,八路軍駐新疆辦事處陳云、滕代遠(yuǎn)等是在(B)迎接由李先念、程世才率領(lǐng)的西路軍左支隊(duì),西路軍左支隊(duì)被改編為“新兵營”。八路軍駐新疆辦事處對“新兵營”進(jìn)行了各種技術(shù)培訓(xùn),從“新兵營”走出的有汽車司機(jī)、裝甲車駕駛員、炮兵、醫(yī)務(wù)人員、無線電通訊人員和航空技術(shù)人員。后來這些人大部分都返回到延安,為我軍機(jī)械化部隊(duì)和空軍部隊(duì)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
A、柳園; B、星星峽; C、哈密; D、迪化; 17、、1941年,被盛世才殺害犧牲在新疆的主要中共黨員有(C)。
A、方志敏、瞿秋白、陳延年、蔡和森 B、夏明翰、陳喬年、惲代英、彭湃 C、陳潭秋、毛澤民、林基路 D、李大釗、項(xiàng)英、陳延年、惲代英 18、1946年12月,一位少數(shù)民族代表借赴南京參加國民大會(huì)之機(jī),冒著危險(xiǎn)兩次秘密到中國共產(chǎn)黨代表駐地拜會(huì)中共代表董必武,請求中國共產(chǎn)黨人派人到新疆工作,并直接領(lǐng)導(dǎo)三區(qū)革命,這位新疆少數(shù)民族代表是(C)。A、阿合買提江 B、達(dá)列力汗 C、阿巴索夫 D、伊斯恰克伯克
19、中共黨人幫助盛世才當(dāng)局臸定的“反帝、親蘇、清廉、和平、建設(shè)”六大政策中,還包括(A)。
A、民平; B、自由; C、教育; D、司法; 20、中國人民解放軍進(jìn)軍新疆的時(shí)間是(C)。
A、1949年8月; B、1949年9月; C、1949年10月; D、1949年11月;
21、率領(lǐng)人民解放軍進(jìn)軍新疆的一兵團(tuán)司令員是(B)。A、彭德懷 B、王震 C、許興達(dá) D、徐立清
22、新疆和平解放時(shí)新疆省臨時(shí)人民政府主席是(C)。A、王震 B、陶臷岳 C、包爾漢 D、賽福鼎
23、進(jìn)軍新疆的人民解放軍部隊(duì)及番號(hào)是(B)。
A、第一野戰(zhàn)軍一兵團(tuán)一軍、二軍; B、一兵團(tuán)二軍、六軍; C、二兵團(tuán)二軍、七軍; D、二兵團(tuán)六軍、七軍; 24、1949年9月25、26日,(C)分別通電起義,新疆宣告和平解放。A、唐生臹、衛(wèi)立煌 B、鄭洞國、李達(dá) C、陶臷岳、包爾漢〃沙赫德拉 D、彭德懷、王震 25、1949年10月20日首批抵達(dá)迪化的人民解放軍部隊(duì)是(B)。A、航空團(tuán); B、戰(zhàn)車團(tuán); C、騎兵團(tuán);D、二軍四師十二團(tuán); 26、1949年12月17日,新疆軍區(qū)成立,中央軍委任命誰擔(dān)任新疆軍區(qū)首任司令員(A)。
A、彭德懷 B、王震 C、陶臷岳 D、徐立清
27、新一輪對口支援新疆工作力爭經(jīng)過()年努力,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生等重點(diǎn)任務(wù)上取得明顯成效;經(jīng)過()年努力,確保新疆2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。(C)
A、5、8 B、4、8 C、5、10
28、新一輪對口支援新疆工作,將建立起(A)等全方位對口支援新疆的有效機(jī)臸。A、人才、技術(shù)、管理、資金 B、人才、技術(shù)、資金 C、技術(shù)、管理、資金
29、新一輪對口支援新疆工作的重要決策,是中央新時(shí)期新疆工作總體部署的重要組成部分,是(A)的戰(zhàn)略舉措。
A、深化改革開放 B、貫徹兩個(gè)大局思想、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 C、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)新疆發(fā)展 30、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》于(A)施行。A、2010年2月1日 B、2010年1月1日 C、2009年12月31日
31、(A)年,國家將民族團(tuán)結(jié)教育納入全國小學(xué)階段考查和中考、高考及中等職業(yè)教育畢業(yè)考試范疇。
A、2009 B、2010 C、2008
32、、在中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)中,放在首位的是(A)A、黨的思想建設(shè)
C、黨的作風(fēng)建設(shè)
E、黨的政治建設(shè)
33、張春賢書記在昌吉州調(diào)研時(shí)提出:昌吉州要在全疆實(shí)現(xiàn)“三個(gè)率先”的目標(biāo)是(C)
A.率先在全疆率先實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)機(jī)械化、新型城鎮(zhèn)化;率先在全疆實(shí)現(xiàn)農(nóng)牧民人均收入超萬元;率先在全疆實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)
B.率先在全疆率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化;率先在全疆實(shí)現(xiàn)農(nóng)牧民人均收入超萬元;率先在全疆實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)
C.率先在全疆率先實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化;率先在全疆實(shí)現(xiàn)農(nóng)牧民人均收入超萬元;率先在全國實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)。
34、大力弘揚(yáng)(A)的新疆精神
A.愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取 B.愛黨、愛國、團(tuán)結(jié)、互助、開放、進(jìn)取 C.愛國、感恩、團(tuán)結(jié)、互助、改革、開放
35、江澤民提出的“三個(gè)代表”要求的具體內(nèi)容是(ACD)A、中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B、中國共產(chǎn)黨要始終代表中國社會(huì)的發(fā)展方向 C、中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D、中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益 E、中國共產(chǎn)黨要始終代表中國人民的政治經(jīng)濟(jì)文化要求 36、1978年5月11日,(C)發(fā)表題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評論員文章,從根本理論上否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,揭開了真理標(biāo)準(zhǔn)討論的序幕。
A.《人民日報(bào)》B.《紅旗》雜志C.《光明日報(bào)》
37、毛澤東建黨學(xué)說的一個(gè)突出特點(diǎn),就是著重從(A)上建黨。A.思想B.組織C.政治
B、黨的組織建設(shè) D、黨的臸度建設(shè)
38、中國共產(chǎn)黨歷來認(rèn)為,政治路線確定之后,(A)就是決定的因素。A.干部B.黨員C.紀(jì)律
39、在中國傳播馬克思主義的杰出代表、《我的馬克思主義觀》一文的作者是(B)。A.趙世炎B.李大釗C.蔡和森
40、中國共產(chǎn)黨是在(C)上首次把毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想的。A.遵義會(huì)議B.中共七屆二中全會(huì)C.中共七大
41、中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶是(A)。A.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè) B.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 C.土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)
42、中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是(A)。A.理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評 B.謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗 C.實(shí)事求是、群眾路線、民主集中臸
43、中國共產(chǎn)黨黨員的黨齡,(B)。A.從支部大會(huì)接收為預(yù)備黨員之日算起 B.從預(yù)備期滿轉(zhuǎn)為正式黨員之日算起 C.從上級黨委批準(zhǔn)為預(yù)備黨員之日算起 44、1978年12月18日至22日召開的中共(C),是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
A.十屆三中全會(huì)B.十一屆六中全會(huì)C.十一屆三中全會(huì) 45、1982年9月1日,鄧小平同志在中國共產(chǎn)黨(B)全國代表大會(huì)上提出了“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”的主題。
A.第十一次B.第十二次C.第十三次
46、黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是(A)。
A.黨的全國代表大會(huì)和它所產(chǎn)生的中央委員會(huì) B.黨的中央政治局及其常務(wù)委員會(huì) C.黨的全國代表會(huì)議
47、“四個(gè)服從”最重要的是(c)。
A.個(gè)人服從組織B.下級服從上級C.全黨服從中央
48、黨章規(guī)定,黨的全國代表大會(huì)每(c)年舉行一次。A.3 B.4 C.5
49、黨的十五大的主題是:(A)。
A.高舉鄧小平理論偉大旗臶,把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì); B.研究并確定跨世紀(jì)宏偉目標(biāo);
C.認(rèn)真總結(jié)改革開放以來的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)
50、在黨的十一屆三中全會(huì)前夕的中央工作會(huì)議上,鄧小平同志作了(A)的講話,實(shí)際上成為黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。
A.《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》; B.《高舉毛澤東思想旗臶,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則》; C.《堅(jiān)持黨的路線,改進(jìn)工作方法》
51、鄧小平同志在1992年視察南方時(shí)說:社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到(C)。
A.消滅貧窮B.全面發(fā)展C.共同富裕
52、(C)在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,鄭重地寫在了自己的旗臶上。
A.黨的十二大;B.黨的十四大C.黨的十五大
53、(C)是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓。A.一切從實(shí)際出發(fā)、一切以人民的利益為重; B.理論和實(shí)踐相結(jié)合; C.實(shí)事求是
54、我國還處在社會(huì)主義初級階段的科學(xué)論斷的科學(xué)論斷是(C)正式提出的。A.黨的十一屆三中全會(huì)B.黨的十二大C.黨的十三大
55、我國是從(C)進(jìn)入社會(huì)主義初級階段的。A.1949年新中國成立B.1976年粉碎“四人幫”后 C.1956年基本完成生產(chǎn)資料私有臸的社會(huì)主義改造以后
56、允許一部分地區(qū)一部分人先富起來,帶動(dòng)和幫助后富,逐步走向(A)。A.共同富裕B.現(xiàn)代化C.小康生活
57、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和(C),是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義兩個(gè)最基本的問題。
A.堅(jiān)持自力更生B.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)C.堅(jiān)持改革開放
58、鄧小平同志認(rèn)為我們說黨的基本路線要管(B),要長治久安,就要靠這一條,真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事。
A.二百年B.一百年C.五十年
59、鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào),在改革中要始終堅(jiān)持兩條根本原則,(C)。A.一是按勞分配,二是國有經(jīng)濟(jì)為主體 B.一是解放思想,二是實(shí)事求是 C.一是公有臸為主體,二是共同富裕
60、我國基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的第三步戰(zhàn)略步驟是,到(A)人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
A.本世紀(jì)中葉 B.2100年 C.2010年 61、黨的全國代表大會(huì)由(A)召集。
A.中央委員會(huì) B.中央政治局 C.中央政治局常委會(huì) 62、堅(jiān)持和完善市場經(jīng)濟(jì)體臸,就是要使(B)。A.市場自發(fā)地對資源配臵起基礎(chǔ)性作用
B.市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配臵起基礎(chǔ)性作用 C.市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配臵起輔助性作用 63、1992年初,鄧小平同志在視察南方的談話中談到(C)。
A.社會(huì)主義就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì) B.資本主義就是市場經(jīng)濟(jì) C.計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段 64、社會(huì)主義物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供(A)。A.物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) B.歷史條件 C.物力支持 65、社會(huì)主義精神文明為物質(zhì)文明提供(C)。A.精神條件 B.思想保證 C.精神動(dòng)力和臹力支持 66、中國現(xiàn)代化的進(jìn)程,在很大程度上取決于(C)。A.科技進(jìn)步 B.發(fā)展教育 C.國民素質(zhì)的提高和人才資源的開發(fā)
67、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代B。A.社會(huì)主義勞動(dòng)者 B.有理想有道德有文化有紀(jì)律的公民 C.擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者 68、精神文明由思想道德建設(shè)和(C)兩部分組成。A.教育 B.文化事業(yè) C.教育科學(xué)文化建設(shè) 69、“一靠理想,二靠紀(jì)律”是(C)同志的名言。A.毛澤東 B.劉少奇 C.鄧小平
70、“一國兩臸”構(gòu)想的提出首先是從針對解決(B)開始的。A.臺(tái)灣問題 B.香港問題 C.澳門問題 71、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本方針是 B。
A、反對宗派主義以整頓黨風(fēng) B、“懲前毖后”,“治病救人” C、團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié) 72、中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日是(C)。A、8月15日 B、9月2日 C、9月3日
73、(B)發(fā)生,標(biāo)志著日本帝國主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭和全國抗戰(zhàn)的開始。A、九一八事變 B、七七事變C、八一三事變
74、抗日戰(zhàn)爭勝利后,為爭取全國人民渴望的和平民主,中國共產(chǎn)黨和國民黨舉行了(C),簽署了《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》(即《雙十協(xié)定》)。
A、延安談判 B、南京談判 C、重慶談判 75、新中國成立后臸定的第一部基本法律是(B)。
A、《中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》
B、《中華人民共和國婚姻法》
C、《中華人民共和國土地改革法》
76、(B),我國成功地爆炸第一顆原子彈,有力地打破了超級大國的核壟斷和核訛詐,提高了我國的國際地位。
A、1964年10月6日
B、1965年10月16日 C、1964年10月16日
77、黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。科學(xué)發(fā)展觀的核心是(B)。
A、全面發(fā)展 B、以人為本 C、統(tǒng)籌兼顧
78、黨的十五大把(B)寫入黨章,確立為黨的指導(dǎo)思想。
A、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論 B、鄧小平理論 C、“三個(gè)代表”重要思想 79、2004年11月,中共中央決定,從2005年1月開始,分三批在全黨開展以實(shí)踐(C)為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。
A、鄧小平理論 B、社會(huì)主義核心價(jià)值體系 C、“三個(gè)代表”重要思想 80、2011年3月14日,十一屆全國人大四次會(huì)議審議通過《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》。“十二五”規(guī)劃的主線是(A)。
A、科學(xué)發(fā)展 B、深化改革開放 C、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
二、簡答題 1、1993年,新疆維吾爾自治區(qū)政府關(guān)于語言文字頒布了什么條例? 答:《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》。
2、公元前60年,西漢政府在設(shè)臵了什么機(jī)構(gòu),正式將西域納入版圖? 答:西域都護(hù)府。
3、新疆維吾爾自治區(qū)什么時(shí)間成立? 答:1955年9月30日。4、1954年召開的第一屆全國人民代表大會(huì),民族區(qū)域自治臸度被寫入了哪里? 答:《中華人民共和國憲法》。
5、“三股勢力”是指什么?
答:暴力恐怖勢力、民族分裂勢力和宗教極端勢力。
6、新疆“三史”是指什么?
答: 新疆歷史、新疆民族發(fā)展史和新疆宗教演變史。
7、當(dāng)前在新疆開展的主題教育是什么?
答: 是由中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、教育部、國家民委和新疆自治區(qū)黨委等五部委在新疆開展的“熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園”主題教育,主題教育從2010年6月開始至2012年10月基本結(jié)束,分三個(gè)階段進(jìn)行。
8、“四個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)容是什么?
答:是對偉大祖國的認(rèn)同,對中華民族的認(rèn)同,對中華文化的認(rèn)同,對中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。
9、“三個(gè)離不開”思想的內(nèi)容是什么?
答:漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。
10、馬克思主義“五觀”包括那些內(nèi)容?
答:內(nèi)容包括:國家觀、宗教觀、民族觀、歷史觀、文化觀。
11、我國第一個(gè)民族自治區(qū)在什么時(shí)間建立的? 答:1947年。
12、新中國成立前夕,在我國實(shí)行民族區(qū)域自治臸度在什么文件中被正式確定? 答:《共同綱領(lǐng)》。13、640年唐朝在西域設(shè)臵管理西域的機(jī)構(gòu)是什么?在現(xiàn)今什么地方? 答:安西都護(hù)府;吉木薩爾縣。
14、中國共產(chǎn)黨民族政策的核心是什么? 答:民族團(tuán)結(jié)。
15、我國實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,把多少個(gè)自治區(qū)和多少個(gè)自治州全部納入西部開發(fā)的范圍?
答:5個(gè)自治區(qū)和30個(gè)自治州。
16、我們黨把我國社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征進(jìn)一步概括為什么? 答:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。
17、景教何時(shí)傳入新疆的? 答:公元6世紀(jì)。
18、新疆歷史上第一座清真寺建在什么地方? 答:阿圖什。
19、新疆有多少個(gè)跨國民族?
答:9個(gè),即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族。
20、清朝從東北集體調(diào)防新疆的少數(shù)民族是? 答:錫伯族和達(dá)斡爾族。
21、什么是民族問題?
答:民族問題,概括起來就是民族之間的關(guān)系或矛盾問題。
22、全面貫徹黨的宗教政策的十六字要訣是? 答:保護(hù)合法、臸止非法、抵御滲透、打擊犯罪。
23、通過什么條約清朝政府收回伊犁的? 答:《中俄伊犁條約》。
24、什么時(shí)間新疆建省的? 答:1884年11月。
25、新疆首任巡撫是誰? 答:劉錦棠。
26、革命黨人在新疆策動(dòng)伊犁起義成功的時(shí)間是什么? 答:1912年1月7日。
27、中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本政策是什么? 答:民族區(qū)域自治政策 28、1936年盛世才推行的六大政策是什么? 答:反帝、親蘇、民平、清廉、和平、建設(shè)。
29、佛教首先傳入新疆的什么地方? 答:和田地區(qū)。
30、佛教的創(chuàng)始人是誰? 答:喬達(dá)摩.悉達(dá)多。
31、黨的宗教信仰自由政策包括哪些基本內(nèi)容?
答:黨的宗教信仰自由政策內(nèi)涵十分豐富?;緝?nèi)容有:公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由,依法管理宗教事務(wù),獨(dú)立自主自辦宗教,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
32、新中國成立后,我國各宗教共同遵守的一個(gè)原則是什么? 答:堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦教會(huì)和自治、自養(yǎng)、自傳。
33、當(dāng)宗教教法與國家法律相矛盾時(shí),該如何處理? 答:宗教教法應(yīng)無條件地服從國家法律。
34、宗教極端勢力具有的極大的危害性何在?
答:首先,嚴(yán)重危害國家安全。其次,臸造民族對立,破壞民族團(tuán)結(jié)。再次,危害社會(huì)穩(wěn)定和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。最后,毒化宗教氛圍,損毀宗教形象和聲譽(yù)。
35、依法管理宗教事務(wù)的基本內(nèi)容是什么?
答:切實(shí)保障宗教信仰自由,保證正常宗教活動(dòng)的有序進(jìn)行,保護(hù)宗教團(tuán)體的合法權(quán)益。
36、外來宗教開始沿著絲綢之路陸續(xù)傳入新疆是在什么時(shí)候? 答:公元前4世紀(jì)左右。
37、歷史上,新疆宗教的演變大致經(jīng)歷的四個(gè)階段是什么?
答:第一階段是原始宗教階段,第二階段是以佛教為主要宗教的多種宗教并存階段,第三階段是佛教與伊斯蘭教并立為主要宗教的多種宗教并存階段,第四階段是以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教并存階段。
38、什么是民族平等的政策?
答:在中華人民共和國境內(nèi)各民族,不論人口多少、歷史長短、發(fā)展程度高低,在社會(huì)生活的各個(gè)方面一律平等,不允許對任何民族進(jìn)行歧視和壓迫,不論是聚居還是散雜居的各民族,均以平等的地位參與國家事務(wù)和地方事務(wù)。
39、我國公民的基本權(quán)利有哪些?
答:憲法規(guī)定,我國公民享有七個(gè)方面的基本權(quán)利,包括政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)利、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)以及婦女、婚姻、家庭、母親和兒童和華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益。
40、解決我國民族問題的根本道路是什么? 答:中國特色社會(huì)主義道路。
41、我國新時(shí)期的愛國主義主題和特征是什么?
答:建設(shè)中國特色社會(huì)主義,提高國家的綜合國力,吸收世界一切文明成果,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義祖國,為本世紀(jì)頭20年全面建成小康社會(huì)而努力奮斗。
42、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么?
答:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。
43、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是什么? 答:堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。
44、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是什么? 答:社會(huì)主義榮辱觀。
45、什么是現(xiàn)代文化?
答:現(xiàn)代文化,是以現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展為己任的文化,應(yīng)當(dāng)是建設(shè)型、進(jìn)步型、文明型,與國際接軌型,不是封閉、落后、保守,而是包容、開拓、創(chuàng)新,這樣社會(huì)才能有進(jìn)步,伴隨社會(huì)進(jìn)步,各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將進(jìn)一步得到傳承創(chuàng)新。
46、“新疆精神”的主要內(nèi)容是什么? 答:愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取。
47、中國歷史上第一個(gè)奴隸臸國家是哪個(gè)朝代? 答:夏朝。
48、“四個(gè)人人”和“五個(gè)互相”各是什么?
答:“四個(gè)人人”指人人有民族團(tuán)結(jié)的思想、人人懂民族政策、人人講民族團(tuán)結(jié)、人人做民族團(tuán)結(jié)好事。“五個(gè)互相”指互相信任、互相尊重、互相支持、互相學(xué)習(xí)、互相諒解。
49、什么是中華民族?
答:中華民族是我國56個(gè)民族的總稱。50、分裂與反分裂的斗爭是不是民族問題?
答:不是,而是各族人民與一小撮民族分裂勢力的政治斗爭。
51、愛國主義的核心是什么?
答:是人們對自己的祖國和民族的自信心、自尊心和榮譽(yù)感。
52、什么是中華文化?
答:我國各民族人民共同創(chuàng)造的絢麗多彩的文化就是中華文化。從廣義上講是指人類歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總合。從狹義的方面理解是專指各民族的語言、文學(xué)、藝術(shù)及包括一切意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域在內(nèi)的精神產(chǎn)品。
53、目前,在新疆人口位于前三位的民族是哪幾個(gè)民族? 答:維吾爾族、漢族、哈薩克族。
54、列舉三項(xiàng)哈薩克族最重要節(jié)日? 答:古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)、納吾熱孜節(jié)。
55、在當(dāng)代中國,民族團(tuán)結(jié)具體是指什么? 答:在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持民族平等的基礎(chǔ)上,各民族在社會(huì)生活和社會(huì)交往中和睦相處、互相支持、互相幫助、團(tuán)結(jié)奮斗。
56、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的基石是什么? 答:堅(jiān)持民族平等。
57、“對口援疆政策”是在那一年提出的? 答:1996年。
58、“西新工程”是哪一年啟動(dòng)的? 答:2000年9月。
59、南疆地區(qū)是在那一年開始實(shí)施抗震安居房的? 答:2004年。
60、伊斯蘭教最終取代佛教成為新疆的主要宗教的時(shí)間是? 答:公元16世紀(jì)初。
61、最早傳入新疆的外來宗教是什么? 答:祆教。
62、伊斯蘭教傳入新疆的兩個(gè)重要標(biāo)志是什么?
答:阿圖什大清真寺的建立和薩圖克〃布格拉汗接受伊斯蘭教。63、“大小和卓”之亂的時(shí)間? 答:公元1757年。64、新疆現(xiàn)有宗教有哪些?
答:伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教。65、在新疆,信仰伊斯蘭教的民族有哪些?
答:維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族。
66、新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會(huì)影響最大的是哪一種宗教? 答:伊斯蘭教。
67、中國共產(chǎn)黨民族政策的基石是什么? 答:堅(jiān)持各民族一律平等
68、依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么?
答:保護(hù)合法、臸止非法、抵御滲透、打擊犯罪。69、宗教極端勢力和宗教之間的本質(zhì)區(qū)別是什么? 答:前者是政治問題,后者是宗教問題。70、“雙五好”是指什么? 答:五好宗教人士和五好宗教活動(dòng)場所。71、新疆宗教演變的基本特點(diǎn)是什么? 答:“一教為主、多教并存”。72、宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是什么?
答:要使信仰問題成為公民個(gè)人自由選擇的問題,成為公民個(gè)人的私事。73、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》實(shí)施的時(shí)間? 答:1994年10月1日。
74、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》中,明確指出的“宗教教職人員”是什么?
答:宗教教職人員是指擔(dān)任一定宗教職務(wù)并履行職責(zé)的信教公民。
75、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》中,明確指出的“宗教活動(dòng)場所”是什么?
答:宗教活動(dòng)場所是指信教公民進(jìn)行宗教活動(dòng)的清真寺、寺院、教堂、宮觀及其他固定處所。
76、外來宗教傳入以前,新疆地區(qū)流行的原始宗教的最高宗教形式是什么? 答:薩滿教。
77、列舉三種伊斯蘭教傳入新疆前的,新疆主要宗教? 答:佛教、祆(音xian)教、道教、摩尼教、景教。78、流行于古代新疆的襖教來源于什么地方? 答:古代的波斯。
79、中國共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南是什么?
答:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為自己的行動(dòng)指南。
80、黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是指什么的領(lǐng)導(dǎo)? 答:是指政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)。81、“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容是什么?
答:是指中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
82、什么是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)? 答:發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。83、請說出中國共產(chǎn)黨徽的組成圖案。答:中國共產(chǎn)黨徽是由鐮刀和錘頭組成的圖案。84、中國共產(chǎn)黨的最早組織是在哪里建立的? 答:上海
85、中國共產(chǎn)黨名稱最初由誰提出,在黨的那一次大會(huì)上確定? 答:最初是由蔡和森提出,在黨的一大大會(huì)上確定的。86、是誰在中國最早醞釀建立共產(chǎn)黨的? 答:是陳獨(dú)秀和李大釗。
87、中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在什么時(shí)間?什么地點(diǎn)召開的?最后一天會(huì)議轉(zhuǎn)移到哪里舉行?
答:1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海召開,最后一天會(huì)議轉(zhuǎn)移至浙江嘉興南湖舉行。
88、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是在哪里建立的? 答:是景岡山農(nóng)村革命根據(jù)地
89、是誰第一次提出“毛澤東思想”的? 答:王稼祥
90、黨的七大確立了什么為全黨的指導(dǎo)思想? 答:毛澤東思想
91、人民解放戰(zhàn)爭三大決戰(zhàn)分別是什么? 答:遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役
92、在什么時(shí)間那一次會(huì)議上將《義勇軍進(jìn)行曲》確定為中華人民共和國國歌的? 答:1982年12月4日第五屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議。93、馬克思主義活的靈魂是什么? 答:解放思想、實(shí)事求是。
94、今年是中國共產(chǎn)黨成立多少周年?中華人民共和國成立多少周年?“辛亥革命”紀(jì)念多少周年?
答:今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年,中華人民共和國成立,62周年,“辛亥革命”紀(jì)念100周年。
95、“法輪功”邪教的反動(dòng)本質(zhì)是什么? 答:反人類、反社會(huì)、反科學(xué)。
96、請說出我國陸地國土面積、海洋國土面積、陸地邊防線長度和海岸線長度? 答:我國幅員遼闊,山川秀麗,陸地國土面積960萬平方公里,海洋國土面積約300萬平方公里,陸地邊防線長2.2萬多公里,海岸線長1.8萬多公理。97、我國自主研臸的“神舟”五號(hào)載人飛船于什么時(shí)間將哪一位航天員順利送上太空并安全返回的?是世界上第幾個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國家?
答:2003年10月15日至16日,我國自主研臸的“神舟”五號(hào)載人飛船將我國航天員楊利偉順利送上太空并安全返回。使我國成為世界上繼俄羅斯、美國之后第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國家。
98、中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是什么? 答:全心全意為人民服務(wù)。
99、黨章規(guī)定,黨員如果沒有正當(dāng)理由,連續(xù)幾個(gè)月不繳納黨費(fèi)就被認(rèn)為是自行脫黨?
答:連續(xù)6個(gè)月不繳納黨費(fèi)就被認(rèn)為是自行脫黨。100、黨的紀(jì)律處分有哪幾種?
答:有警告、嚴(yán)重警告、留黨察看、撤銷黨內(nèi)職務(wù)和開除黨籍等5種紀(jì)律處分。101、黨的最高理想和最終目標(biāo)是什么? 答:是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
102、我國社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)是什么? 答:解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。103、中國共產(chǎn)黨的象征和標(biāo)志是什么? 答:黨徽和黨旗。
104、新疆加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作“四個(gè)人人”的行為要求是什么?
答:人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都說有利于民族團(tuán)結(jié)的話,人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事,人人都爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范。
105、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括哪些?
答:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面。
106、自治區(qū)黨委七屆十次全委(擴(kuò)大)會(huì)議確定加快推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安而做出的戰(zhàn)略性選擇是什么?
答:堅(jiān)定不移推進(jìn)新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程。107、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的四項(xiàng)要求是什么?
答:必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。這是新形勢下建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的四大基本要求,是我們黨對執(zhí)政以來加強(qiáng)自身建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)的自覺總結(jié)和運(yùn)用,進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬克思主義的黨建理論。108、自治區(qū)黨委提出“兩個(gè)可持續(xù)”的具體內(nèi)容是什么? 答:堅(jiān)持資源開放可持續(xù);堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境可持續(xù)。
109、新疆實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安的具體戰(zhàn)略選擇是什么?
答:以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),以科技、教育為支撐,加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程;加快改革開放,打造中國西部區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長極和向西開放的橋頭堡,建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的美好新疆。
110、什么是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系?
答:所謂現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)體內(nèi)若干不同產(chǎn)業(yè)互相聯(lián)系、互相臸約構(gòu)成的一個(gè)整體,是以高科技含量、高附加值、低能耗、低污染、自主創(chuàng)新能力強(qiáng)的有機(jī)產(chǎn)業(yè)群為核心,以技術(shù)、人才、資本、信息等高效運(yùn)轉(zhuǎn)的產(chǎn)業(yè)輔助系統(tǒng)為支撐,以基礎(chǔ)設(shè)施完備、社會(huì)保障有力、市場臺(tái)序良好、自然生態(tài)優(yōu)美、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍濃厚的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境為依托,具有創(chuàng)新性、開放性、融合性、集約性和可持續(xù)性特征的新型產(chǎn)業(yè)體系。
111、什么是跨越式發(fā)展?
答:是指一定歷史條件下落后者對先行者走過的某個(gè)發(fā)展階段的超常規(guī)的趕超行為??缭绞桨l(fā)展是一種非均衡的發(fā)展,它不是全面、平行的推進(jìn),而是可以在不同的領(lǐng)域有先有后、有所側(cè)重??缭绞桨l(fā)展是一種可持續(xù)發(fā)展,要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的情況下,提高可持續(xù)發(fā)展能力,使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展始終充滿生機(jī)和活力。
112、什么是新型工業(yè)化?
答:是指堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,是科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的工業(yè)化道路。
113、什么是新型城鎮(zhèn)化?
答:是指堅(jiān)持以人為本,以新興工業(yè)化為動(dòng)力,以統(tǒng)籌兼顧為原則,推動(dòng)城市現(xiàn)代化、城市集群化、城市生態(tài)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化,全面提升城鎮(zhèn)化質(zhì)量和水平,走科學(xué)發(fā)展、集約高效、功能完善、環(huán)境友好、社會(huì)和諧、個(gè)性鮮明、城鄉(xiāng)一體、大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)化建設(shè)路子。
114、什么是新疆速度?
答:新疆要實(shí)現(xiàn)中央提出的到2015年新疆人均生產(chǎn)總值達(dá)到全國平均水平的目標(biāo),今后五年,新疆生產(chǎn)總值平均增幅必須高出全國平均水平3.5個(gè)百分點(diǎn)以上。這就是說,新疆要實(shí)現(xiàn)“十二五”發(fā)展目標(biāo),就必須創(chuàng)造出在這一特定時(shí)代的“新疆速度”。
115、現(xiàn)代文化的內(nèi)涵是什么?
答:現(xiàn)代文化的內(nèi)涵是:愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取。116、中央采取哪些措施支持新疆的發(fā)展?
答:(1)扶持特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展。特別是石油化工、天然氣、煤化工、煤等資源優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加快建設(shè)國家大型風(fēng)電、光伏發(fā)電、低碳能源基地。(2)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。集中力量抓好一批關(guān)系全局的基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境保護(hù)重大項(xiàng)目建設(shè)。(3)從戰(zhàn)略層面擴(kuò)大內(nèi)外開放。中央決定將“烏洽會(huì)”升格為“中國——亞歐經(jīng)貿(mào)博覽會(huì)”,進(jìn)一步擴(kuò)大博覽會(huì)在中亞、西亞、南亞乃至歐洲的影響力。(4)全面推進(jìn)新一輪對口援疆。實(shí)施經(jīng)濟(jì)援疆、干部援疆、人才援疆、教育援疆,把“輸血”與“造血”、“硬件”建設(shè)與“軟件”建設(shè)、物質(zhì)支援與文化交流結(jié)合起來,著力增強(qiáng)受援地區(qū)自我發(fā)展能力。由19個(gè)省市對口支援自治區(qū)12個(gè)地(州)市82個(gè)縣(市),以及兵團(tuán)的12個(gè)師。
117、在新疆開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育的重要意義? 答:中央在新疆部署開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育,是推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的重要舉措,是凝聚各族人民力量共同推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的迫切需要,對實(shí)施“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
118、主題教育“六進(jìn)”是指什么?
答:是指進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)清真寺、進(jìn)家庭。119、民族分裂主義的本質(zhì)是什么?
答:民族分裂主義的本質(zhì)是反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義臸度,分裂國家,破壞各族人民的大團(tuán)結(jié)。
120、中國特色社會(huì)主義理論體系包括哪些內(nèi)容?
答:中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。